La fes\u00adta ebraica per il nos\u00adtro Ringra\u00adzia\u00admen\u00adto di oggi \u00e8 la Fes\u00adta dei Taber\u00adna\u00adco\u00adli, una cele\u00adbra\u00adzio\u00adne del\u00adla gioia di vive\u00adre. Nel\u00adl\u2019An\u00adti\u00adco Tes\u00adta\u00admen\u00adto, Dio vole\u00adva ricorda\u00adre al popo\u00adlo che ave\u00adva vis\u00adsuto nei taber\u00adna\u00adco\u00adli duran\u00adte le pere\u00adgri\u00adna\u00adzio\u00adni nel deser\u00adto, che ave\u00adva prov\u00adve\u00addu\u00adto a loro e che era vici\u00adno a loro. Nel\u00adl\u2019A\u00adpo\u00adca\u00adlis\u00adse ci vie\u00adne pro\u00admes\u00adso che un gior\u00adno Dio \u00ababiter\u00e0 in taber\u00adna\u00adco\u00adli\u00bb in mez\u00adzo a noi. Egli abiter\u00e0 con noi. Egli sar\u00e0 il nos\u00adtro Dio e noi sare\u00admo fig\u00adli e fig\u00adlie per Lui. La fes\u00adta del rac\u00adcol\u00adto con\u00adtiene quin\u00addi un for\u00adte aspet\u00adto di speranza.<\/p>\n
Nella mia fami\u00adglia d\u2019o\u00adri\u00adgi\u00adne, il rac\u00adcol\u00adto ave\u00adva un ruo\u00adlo importan\u00adte. Le mele sono sta\u00adte rac\u00adcol\u00adte duran\u00adte tut\u00adto l\u2019au\u00adtun\u00adno. Enor\u00admi cari\u00adchi di car\u00adri veni\u00adva\u00adno por\u00adta\u00adti nel villag\u00adgio vici\u00adno fino alle gran\u00addi bilan\u00adce e poi sca\u00adri\u00adca\u00adti. Potrem\u00admo rice\u00adve\u00adre la sche\u00adda di pesa\u00adtu\u00adra in un ris\u00adtor\u00adan\u00adte. Capi\u00adta\u00adva che mio pad\u00adre mi com\u00adpras\u00adse di tan\u00adto in tan\u00adto un tasto K\u00e4gi. Ques\u00adto \u00e8 sta\u00adto un pun\u00adto di for\u00adza! Ho sen\u00adti\u00adto che era un ringra\u00adzia\u00admen\u00adto per l\u2019ai\u00aduto, un ringra\u00adzia\u00admen\u00adto per il rac\u00adcol\u00adto. Inolt\u00adre, nella nos\u00adt\u00adra chie\u00adsa si ten\u00ade\u00adva ogni anno la fes\u00adta del rac\u00adcol\u00adto. Tut\u00adti i con\u00adta\u00addi\u00adni han\u00adno por\u00adtato qual\u00adco\u00adsa del loro rac\u00adcol\u00adto. Si cre\u00f2 cos\u00ec una gran\u00adde tavo\u00adla di doni, che il pas\u00adto\u00adre pote\u00adva liber\u00ada\u00adre per i pro\u00adpri scopi. \tQual \u00e8 l\u2019im\u00adport\u00adan\u00adza del\u00adla gra\u00adzia nella vos\u00adtra fami\u00adglia? Come si pu\u00f2 rivitalizzare? La fes\u00adta ebraica per il nos\u00adtro Ringra\u00adzia\u00admen\u00adto di oggi \u00e8 la Fes\u00adta dei Taber\u00adna\u00adco\u00adli, una cele\u00adbra\u00adzio\u00adne del\u00adla gioia di vive\u00adre. Nel\u00adl\u2019An\u00adti\u00adco Tes\u00adta\u00admen\u00adto, Dio vole\u00adva ricorda\u00adre al popo\u00adlo che ave\u00adva vis\u00adsuto nei taber\u00adna\u00adco\u00adli duran\u00adte le pere\u00adgri\u00adna\u00adzio\u00adni nel deser\u00adto, che ave\u00adva prov\u00adve\u00addu\u00adto a loro e che era vici\u00adno a loro. Nel\u00adl\u2019A\u00adpo\u00adca\u00adlis\u00adse ci \u00e8 sta\u00adto pro\u00admes\u00adso che Dio un gior\u00adno \u00abtaber\u00adna\u00adco\u00adle\u00adr\u00e0\u00bb in mez\u00adzo a noi. Egli abiter\u00e0 con noi\u2026<\/p>","protected":false},"author":24,"featured_media":7061,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[81],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-matthias-altwegg","1":"wpfc_sermon_series-creatio","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-6929","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"has-post-thumbnail","8":"hentry","11":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nPur\u00adtrop\u00adpo negli ulti\u00admi anni abbia\u00admo tras\u00adcu\u00adra\u00adto ques\u00adta fes\u00adta del\u00adla Chie\u00adsa. Il Signo\u00adre stes\u00adso ha det\u00adto al suo popo\u00adlo di cele\u00adbra\u00adre le fes\u00adte, tra cui la fes\u00adta dei Taber\u00adna\u00adco\u00adli: \u00abAnche la fes\u00adta dei Taber\u00adna\u00adco\u00adli deve esse\u00adre cele\u00adbra\u00adta alla fine del\u00adla sta\u00adgio\u00adne del rac\u00adcol\u00adto \u2013 quan\u00addo il gra\u00adno \u00e8 sta\u00adto treb\u00adbia\u00adto e l\u2019u\u00adva \u00e8 sta\u00adta pigia\u00adta \u2013 per set\u00adte gior\u00adni. In ques\u00adta fes\u00adta dov\u00adre\u00adte esse\u00adre gio\u00adio\u00adsi insie\u00adme ai vos\u00adtri fig\u00adli e alle vost\u00adre fig\u00adlie, ai vos\u00adtri schia\u00advi e alle vost\u00adre schia\u00adve, ai Levi\u00adti, agli stra\u00adni\u00ade\u00adri, alle vedo\u00adve e agli orfa\u00adni che vivo\u00adno nel\u00adle vost\u00adre cit\u00adt\u00e0. Cele\u00adbra\u00adte ques\u00adta fes\u00adta per set\u00adte gior\u00adni in ono\u00adre del\u00adl\u2019E\u00adter\u00adno, il vos\u00adtro Dio, nel luo\u00adgo da lui sta\u00adbi\u00adli\u00adto. Per\u00adch\u00e9 il Signo\u00adre, il vos\u00adtro Dio, vi d\u00e0 rac\u00adcol\u00adti abbond\u00adan\u00adti e bene\u00addi\u00adce tut\u00adto il vos\u00adtro lavoro. Che sia una pura fes\u00adta di gioia!\u00bb. (Deut 16:13\u201315 NLB<\/span>).
\nUna cele\u00adbra\u00adzio\u00adne del\u00adla gratitudine
\nDob\u00adbia\u00admo cele\u00adbra\u00adre un gio\u00adio\u00adso e lungo ban\u00adchet\u00adto alla fine del\u00adla sta\u00adgio\u00adne del rac\u00adcol\u00adto! Ques\u00adto \u00e8 il motivo: \u00abPer\u00adch\u00e9 il Signo\u00adre, il tuo Dio, ti d\u00e0 rac\u00adcol\u00adti abbond\u00adan\u00adti e bene\u00addi\u00adce tut\u00adto il tuo lavoro\u00bb. Il Signo\u00adre non bene\u00addi\u00adce solo il lavoro degli agri\u00adcolt\u00adori, ma tut\u00adto il nos\u00adtro lavoro. Dob\u00adbia\u00admo tut\u00adto, ogni res\u00adpi\u00adro, ogni movi\u00admen\u00adto, ogni paro\u00adla al nos\u00adtro Crea\u00adto\u00adre. Di cosa ave\u00adte biso\u00adg\u00adno per il vos\u00adtro lavoro? Mani esper\u00adte, pen\u00adsie\u00adro logi\u00adco, cuo\u00adre com\u00adpas\u00adsio\u00adne\u00advo\u00adle, sen\u00adso socia\u00adle? Tut\u00adto ques\u00adto fa par\u00adte del\u00adla bene\u00addi\u00adzio\u00adne di Dio! For\u00adse la vos\u00adtra salu\u00adte non \u00e8 cos\u00ec buo\u00adna da per\u00admet\u00adter\u00advi di lavora\u00adre. Anche la pen\u00adsio\u00adne del\u00adl\u2019AI o del\u00adl\u2019as\u00adsis\u00adten\u00adza socia\u00adle fa par\u00adte del\u00adla bene\u00addi\u00adzio\u00adne di Dio.
\nEcco per\u00adch\u00e9 anche noi dipen\u00addia\u00admo dal Crea\u00adto\u00adre per il nos\u00adtro sos\u00adten\u00adta\u00admen\u00adto: \u00abTut\u00adti gli occhi guard\u00ada\u00adno a te e aspet\u00adta\u00adno aiuto; tu dai loro il cibo quan\u00addo \u00e8 neces\u00adsa\u00adrio. Quan\u00addo apri la tua mano, sazi la fame e la sete di tut\u00adte le crea\u00adtu\u00adre\u00bb (Sal\u00admo 145,15s NLB<\/span>). Dio prov\u00adve\u00adde. Ave\u00adte mai vis\u00adto una mad\u00adre uccel\u00adlo vola\u00adre ver\u00adso il suo nido e met\u00adte\u00adre il ver\u00adme nel bec\u00adco nel\u00adle boc\u00adche in attesa? Se la mad\u00adre non apre il bec\u00adco, non c\u2019\u00e8 vita per i pic\u00adco\u00adli. Sia\u00admo altrett\u00adan\u00adto dipen\u00adden\u00adti dal Signo\u00adre che apre la sua mano. \u00c8 bene ave\u00adre in men\u00adte ques\u00adta imma\u00adgi\u00adne quan\u00addo si pre\u00adga a tavo\u00adla. Crea\u00adtio \u2013 Dio sta anco\u00adra cre\u00adan\u00addo. Ver\u00addu\u00adre, frut\u00adti, ver\u00admi e anche il bes\u00adtiame sono crea\u00adzio\u00adni del\u00adla Sua mano.
\nTra gli ebrei, il Gior\u00adno del Ringra\u00adzia\u00admen\u00adto \u00e8 una fes\u00adta estre\u00adma\u00admen\u00adte gio\u00adio\u00adsa (\u00abSar\u00e0 una fes\u00adta pura di gioia\u00bb). Che sia\u00adno gio\u00adva\u00adni o anzia\u00adni, fisi\u00adca\u00admen\u00adte abili o piut\u00adtosto rigi\u00addi e imp\u00adac\u00adcia\u00adti, tut\u00adti ball\u00adano, applaudo\u00adno e si ralle\u00adgra\u00adno. \u00c8 una cele\u00adbra\u00adzio\u00adne del\u00adla gioia di vive\u00adre. La nota frase: \u00ab[\u2026] non esse\u00adre tur\u00adba\u00adto, per\u00adch\u00e9 la gioia del Signo\u00adre \u00e8 la tua for\u00adza\u00bb (Nee\u00admia 8:10 NLB<\/span>), \u00e8 sta\u00adta pro\u00adnun\u00adcia\u00adta anche duran\u00adte la fes\u00adta dei Taber\u00adna\u00adco\u00adli ai tem\u00adpi del Muro. Anche il rac\u00adcol\u00adto o la bene\u00addi\u00adzio\u00adne del lavoro ci pro\u00advo\u00adca\u00adno ques\u00adta gioia?
\nUna cele\u00adbra\u00adzio\u00adne del\u00adla memoria
\nPer gli Ebrei, la fes\u00adta del rac\u00adcol\u00adto si chi\u00adama Suk\u00adkot (in ing\u00adle\u00adse: Taber\u00adna\u00adcle). Dio vole\u00adva ricorda\u00adre al popo\u00adlo che ave\u00adva vis\u00adsuto nei taber\u00adna\u00adco\u00adli duran\u00adte le pere\u00adgri\u00adna\u00adzio\u00adni nel deser\u00adto e che era vici\u00adno a loro. Ecco per\u00adch\u00e9 la fes\u00adta di 7 gior\u00adni si svol\u00adge nei taber\u00adna\u00adco\u00adli. Ques\u00adto con\u00adtes\u00adto di \u00abvagabon\u00addag\u00adgio nel deser\u00adto\u00bb ha un signi\u00adfi\u00adca\u00adto profondo:
\nIn ques\u00adto sen\u00adso, Suk\u00adkot ci ricorda che anche noi vivia\u00admo in ques\u00adto mon\u00addo solo in rifu\u00adgi tem\u00adpora\u00adnei. \u00abPoi\u00adch\u00e9 non abbia\u00admo qui una cit\u00adt\u00e0 dura\u00adtura, ma cer\u00adchi\u00adamo quella che ver\u00adr\u00e0\u00bb (Ebrei 13:14 LUT<\/span>). Sia\u00admo tut\u00adti in movi\u00admen\u00adto con un desi\u00adde\u00adrio di casa, di cer\u00adca\u00adre la casa di Dio. Nel pro\u00adfon\u00addo di noi c\u2019\u00e8 un desi\u00adde\u00adrio di amo\u00adre che non ces\u00adser\u00e0 e di giu\u00ads\u00adti\u00adzia che sar\u00e0 ser\u00advi\u00adta. In ques\u00adta vita, tut\u00adto \u00e8 prov\u00advi\u00adso\u00adrio e tem\u00adpo\u00adra\u00adneo. Tut\u00adta la nos\u00adt\u00adra vita dov\u00adreb\u00adbe esse\u00adre carat\u00adte\u00adriz\u00adza\u00adta da una cul\u00adtu\u00adra del\u00adl\u2019i\u00adtin\u00ader\u00adan\u00adza. Quan\u00addo par\u00adlo altro\u00adve dell\u2019seetal chi\u00adle, dico spes\u00adso che la nos\u00adt\u00adra \u00e8 una cul\u00adtu\u00adra itin\u00ader\u00adan\u00adte. Si trat\u00adta di un requi\u00adsi\u00adto di stra\u00ador\u00addi\u00adna\u00adrio valo\u00adre per una chie\u00adsa. Non \u00e8 cos\u00ec fati\u00adco\u00adso avvi\u00ada\u00adre cam\u00adbia\u00admen\u00adti nella nos\u00adt\u00adra chie\u00adsa. Sia\u00admo abitua\u00adti a far\u00adlo e lo pra\u00adti\u00adchi\u00adamo dili\u00adgen\u00adte\u00admen\u00adte. Il bel\u00adlo \u00e8 che Dio ci \u00e8 vici\u00adno e prov\u00adve\u00adde a noi.
\nPer\u00adso\u00adnal\u00admen\u00adte voglio vive\u00adre una cul\u00adtu\u00adra del vagabon\u00addag\u00adgio di ques\u00adto tipo. Esse\u00adre dis\u00adpo\u00adni\u00adbi\u00adli per Dio. Per non leg\u00adar\u00admi a ques\u00adto mon\u00addo. Per rima\u00adne\u00adre libe\u00adri e mobi\u00adli. Pos\u00adse\u00adde\u00adre come se non mi appar\u00adten\u00ades\u00adse. Cam\u00adbia\u00adre me stes\u00adso come sug\u00adge\u00adris\u00adce lo Spi\u00adri\u00adto Santo.
\nUna cele\u00adbra\u00adzio\u00adne del\u00adla speranza
\nLa for\u00adchet\u00adta da des\u00adsert \u00e8 anche chi\u00adama\u00adta \u00abpic\u00adco\u00adla pro\u00adfe\u00adtes\u00adsa\u00bb. Quan\u00addo ques\u00adta for\u00adchet\u00adta fa par\u00adte del ser\u00advi\u00adzio da tavo\u00adla, indi\u00adca un\u2019ul\u00adti\u00adma por\u00adta\u00adta. La fes\u00adta dei Taber\u00adna\u00adco\u00adli \u00e8 come una for\u00adchet\u00adta da des\u00adsert. Nel\u00adl\u2019A\u00adpo\u00adca\u00adlis\u00adse ci \u00e8 sta\u00adto pro\u00admes\u00adso che Dio un gior\u00adno \u00abtaber\u00adna\u00adco\u00adle\u00adr\u00e0\u00bb in mez\u00adzo a noi:
\n\u00abE vidi un nuo\u00advo cie\u00adlo e una nuo\u00adva ter\u00adra, per\u00adch\u00e9 il pri\u00admo cie\u00adlo e la pri\u00adma ter\u00adra erano pas\u00adsa\u00adti e il mare non c\u2019era pi\u00f9. E vidi la cit\u00adt\u00e0 san\u00adta, la nuo\u00adva Geru\u00adsa\u00adlem\u00adme, che scen\u00adde\u00adva dal cie\u00adlo da Dio, pre\u00adpa\u00adra\u00adta come una spo\u00adsa ador\u00adna per il suo spo\u00adso. E udii una gran voce dal tro\u00adno che dice\u00adva: \u00abEcco il taber\u00adna\u00adco\u00adlo di Dio con gli uomi\u00adni\u00bb. Ed egli abiter\u00e0 con loro, ed essi saran\u00adno i suoi popo\u00adli, ed egli stes\u00adso, Dio con loro, sar\u00e0 il loro Dio; e Dio asciug\u00adher\u00e0 ogni lacri\u00adma dai loro occhi, e non ci sar\u00e0 pi\u00f9 mor\u00adte, n\u00e9 dolo\u00adre, n\u00e9 gri\u00addo, n\u00e9 affan\u00adno; per\u00adch\u00e9 le cose di pri\u00adma sono pas\u00adsa\u00adte. E colui che sede\u00adva sul tro\u00adno dis\u00adse: \u00abEcco, io fac\u00adcio nuo\u00adve tut\u00adte le cose\u00bb. Ed egli dis\u00adse: \u00abScri\u00advi, per\u00adch\u00e9 ques\u00adte paro\u00adle sono vere e cer\u00adte\u00bb. (Apo\u00adca\u00adlis\u00adse 21:1\u20135 LUT<\/span>).
\nLa fes\u00adta dei Taber\u00adna\u00adco\u00adli \u00e8 la con\u00adclu\u00adsio\u00adne di tut\u00adti i rac\u00adcol\u00adti. Una vol\u00adta Ges\u00f9 dis\u00adse che la mes\u00adse era gran\u00adde (Matteo 9:37). Pie\u00adtro scri\u00adve a pro\u00adpo\u00adsi\u00adto di ques\u00adto rac\u00adcol\u00adto: \u00abMa non \u00e8 che il Signo\u00adre ritar\u00addi il suo ritor\u00adno pro\u00admes\u00adso, come alcu\u00adni pens\u00ada\u00adno. No, aspet\u00adta per\u00adch\u00e9 \u00e8 pazi\u00aden\u00adte con noi. Egli infat\u00adti non vuo\u00adle che si per\u00adda nem\u00admeno una per\u00adso\u00adna, ma che tut\u00adti si rav\u00adved\u00ada\u00adno e si rivol\u00adga\u00adno a lui\u00bb (2 Pie\u00adtro 3:9 NLB<\/span>). Dopo che la mes\u00adse sar\u00e0 sta\u00adta rac\u00adcol\u00adta, Ges\u00f9 ver\u00adr\u00e0 di nuo\u00advo. \u00c8 l\u2019i\u00adni\u00adzio del\u00adla nuo\u00adva crea\u00adzio\u00adne per\u00adfetta, il luo\u00adgo in cui tut\u00adti i nos\u00adtri desi\u00adde\u00adri saran\u00adno sod\u00addis\u00adfat\u00adti in modo tra\u00adboc\u00adcan\u00adte. Feli\u00adce di esse\u00adre l\u00ec! Dio sta cre\u00adan\u00addo un mon\u00addo nuo\u00advo. La sua log\u00adgia \u00e8 con il popo\u00adlo, \u00e8 una comu\u00adnio\u00adne eter\u00adna e inti\u00adma tra Dio e l\u2019uomo.
\nLe capan\u00adne a Suk\u00adkot sono coper\u00adte solo da rami in modo da poter vede\u00adre il cie\u00adlo. Spe\u00adran\u00adza signi\u00adfi\u00adca vede\u00adre olt\u00adre l\u2019o\u00adriz\u00adzon\u00adte. Signi\u00adfi\u00adca ascol\u00adta\u00adre la musi\u00adca del cie\u00adlo. \u00c8 bene non chiude\u00adre gli occhi al cie\u00adlo nella nos\u00adt\u00adra vita. Con\u00adcen\u00adtrar\u00adsi sul\u00adle cose ter\u00adre\u00adne, mate\u00adria\u00adli e sul\u00adle pro\u00adprie idee ost\u00adaco\u00adla la visio\u00adne del cie\u00adlo. \u00c8 bene allon\u00adtana\u00adre il tet\u00adto ogni gior\u00adno e ave\u00adre una visio\u00adne chia\u00adra del cie\u00adlo. Ques\u00adto avvie\u00adne al meglio in un tem\u00adpo pia\u00adni\u00adfi\u00adca\u00adto di comu\u00adnio\u00adne con Dio che \u00e8 sal\u00adda\u00admen\u00adte inte\u00adgra\u00adto nella vita quotidiana.
\nNel ciclo annua\u00adle, ci sono 7 fes\u00adte che il Signo\u00adre ha ordi\u00adna\u00adto in Esodo 23. Insie\u00adme rac\u00adcon\u00adta\u00adno la gran\u00adde sto\u00adria di Dio con l\u2019u\u00adma\u00adni\u00adt\u00e0. Attra\u00adver\u00adso la pri\u00adma venu\u00adta di Ges\u00f9, la sua cro\u00adci\u00adfis\u00adsio\u00adne e risurre\u00adzio\u00adne, e poi la venu\u00adta del\u00adlo Spi\u00adri\u00adto San\u00adto, le prime quat\u00adtro fes\u00adte, le fes\u00adte di pri\u00adma\u00adve\u00adra, sono giunte a com\u00adpi\u00admen\u00adto. Cele\u00adbria\u00admo ques\u00adte quat\u00adtro fes\u00adte in ricordo dei pri\u00admi pas\u00adsi del pia\u00adno di sal\u00advez\u00adza di Dio che han\u00adno gi\u00e0 avu\u00adto luo\u00adgo. Poi\u00adch\u00e9 Ges\u00f9 ha adem\u00adpi\u00aduto ques\u00adte quat\u00adtro fes\u00adte nella loro data esat\u00adta, nel gius\u00adto con\u00adtes\u00adto e in modo uni\u00adver\u00adsa\u00adle, cre\u00addo pro\u00adfon\u00adda\u00admen\u00adte che por\u00adter\u00e0 a com\u00adpi\u00admen\u00adto anche le ulti\u00adme tre fes\u00adte, quel\u00adle autun\u00adna\u00adli, che indi\u00adca\u00adno il Suo ritor\u00adno e il Suo Reg\u00adno. Cos\u00ec, cele\u00adbria\u00admo le fes\u00adte di pri\u00adma\u00adve\u00adra in ricordo del nos\u00adtro pas\u00adsa\u00adto e in gra\u00adti\u00adtu\u00addi\u00adne per la nos\u00adt\u00adra reden\u00adzio\u00adne; le fes\u00adte d\u2019au\u00adtun\u00adno in gio\u00adio\u00adsa attesa di un\u2019e\u00adter\u00adni\u00adt\u00e0 insie\u00adme al nos\u00adtro Pad\u00adre e Re. Nel libro pro\u00adf\u00ade\u00adti\u00adco di Zac\u00adca\u00adria, il ritor\u00adno di Ges\u00f9 avvie\u00adne alla fes\u00adta dei Taber\u00adna\u00adco\u00adli, dal Mon\u00adte degli Uli\u00advi (Zac\u00adca\u00adria 14:1\u201316).
\nIl tem\u00adpio era il luo\u00adgo in cui Dio incon\u00adtra\u00adva il suo popo\u00adlo. Sono entus\u00adi\u00adas\u00adta del fat\u00adto che la dedi\u00adca\u00adzio\u00adne sia avve\u00adnu\u00adta duran\u00adte la fes\u00adta dei Taber\u00adna\u00adco\u00adli. Il re Salo\u00admo\u00adne chie\u00adse a Dio di ascol\u00adta\u00adre anche le preg\u00adhie\u00adre degli stra\u00adni\u00ade\u00adri (2 Cro\u00adnache 6:32s). Ques\u00adta idea \u00e8 rimas\u00adta fino ad oggi. Cos\u00ec, in Israe\u00adle, i cit\u00adta\u00addi\u00adni di alt\u00adre nazio\u00adni sono cal\u00adda\u00admen\u00adte invi\u00adta\u00adti nei taber\u00adna\u00adco\u00adli e tut\u00adte le nazio\u00adni sono bene\u00addet\u00adte in un ritua\u00adle speciale.
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\nPos\u00adsi\u00adbi\u00adli doman\u00adde per i pic\u00adco\u00adli gruppi
\nLeg\u00adge\u00adre il tes\u00adto bibli\u00adco: Zac\u00adca\u00adria 14:1\u201316; Apo\u00adca\u00adlis\u00adse 21:1\u20135<\/p>\n
\n\tQual \u00e8 il signi\u00adfi\u00adca\u00adto del\u00adla vita nei taber\u00adna\u00adco\u00adli per gli ebrei? Cosa pu\u00f2 aiut\u00adar\u00adci a tene\u00adre ques\u00adta veri\u00adt\u00e0 davan\u00adti ai nos\u00adtri occhi?
\n\tI rami sul tet\u00adto lascia\u00adno aper\u00adta la vis\u00adta sul cie\u00adlo. Cosa vi aiu\u00adta a man\u00adte\u00adnere aper\u00adta la vis\u00adta sul cielo?
\n\tIn Zac\u00adca\u00adria 14:1\u201316, la venu\u00adta del Sal\u00adva\u00adto\u00adre mes\u00adsia\u00adni\u00adco dal Mon\u00adte degli Uli\u00advi avvie\u00adne duran\u00adte la fes\u00adta dei Taber\u00adna\u00adco\u00adli. Pen\u00adsa\u00adte che Ges\u00f9 tor\u00adner\u00e0 duran\u00adte la fes\u00adta dei Taber\u00adna\u00adco\u00adli? Che cosa ci dice di ques\u00adto (cfr. alt\u00adre fes\u00adte ebraiche)?
\n\tA Suk\u00adkot, tut\u00adte le nazio\u00adni sono bene\u00addet\u00adte. Pre\u00adga\u00adte insie\u00adme per i pae\u00adsi che stan\u00adno affront\u00adan\u00addo gran\u00addi sfide!<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"