Das j\u00fcdische Fest f\u00fcr unseren heutigen Erntedank ist das Laubh\u00fcttenfest, ein Fest der Lebensfreude. Im Alten Testament wollte Gott das Volk erinnern, dass sie w\u00e4hrend der W\u00fcstenwanderung in Laubh\u00fctten gewohnt hatten, Er sie versorgte und ihnen nahe war. In der Offenbarung wird uns verheissen, dass Gott einst unter uns \u00ablaubh\u00fctten\u00bb wird. Er wird bei uns wohnen. Er wird unser Gott sein und wir werden Ihm S\u00f6hne und T\u00f6chter sein. So beinhaltet das Erntedankfest einen starken Hoffnungsaspekt.<\/p>\n
In meiner Herkunftsfamilie spielte die Ernte eine grosse Rolle. Den ganzen Herbst hindurch wurden \u00c4pfel gepfl\u00fcckt. Riesige Wagenladungen wurden ins Nachbardorf gefahren auf die grosse Waage gefahren und dann entladen. Den Waagschein konnten wir in einem Restaurant entgegennehmen. Dabei kam es vor, dass mein Vater mir hin und wieder ein K\u00e4gi fret kaufte. Das war ein H\u00f6hepunkt! Ich empfand es als Dank f\u00fcrs Helfen, als Erntedank. Zudem fand in unserer Kirche jedes Jahr das Erntedankfest an. Alle Landwirte brachten etwas von ihrer Ernte. So entstand ein grossartiger Gabentisch, den der Pastor zu eigenen Zwecken abr\u00e4umen durfte.
\nLeider haben wir dieses Kirchenfest in den letzten Jahren vernachl\u00e4ssigt. Der HERR selbst forderte sein Volk auf, Feste zu feiern, so auch das Laubh\u00fcttenfest: \u00abAuch das Laubh\u00fcttenfest soll am Ende der Erntezeit \u2013 wenn das Getreide gedroschen ist und die Trauben gekeltert sind \u2013 gefeiert werden, und zwar sieben Tage lang. Bei diesem Fest sollt ihr fr\u00f6hlich sein zusammen mit euren S\u00f6hnen und T\u00f6chtern, euren Sklaven und Sklavinnen, den Leviten, den Ausl\u00e4ndern sowie den Witwen und Waisen, die in euren St\u00e4dten wohnen. Feiert dieses Fest sieben Tage lang zu Ehren des HERRN, eures Gottes, an dem Ort, den er bestimmt. Denn der HERR, euer Gott, schenkt euch reiche Ernten und segnet all eure Arbeit. Es soll ein reines Freudenfest sein!\u00bb (5Mose 16,13-15 NLB).
\nEin Fest der Dankbarkeit
\nWir sollen am Ende der Erntezeit ein fr\u00f6hliches und langes Fest feiern! Und zwar mit der Begr\u00fcndung: \u00abDenn der HERR, euer Gott, schenkt euch reiche Ernten und segnet all eure Arbeit.\u00bb Der HERR segnet nicht nur die Arbeit der Landwirte, sondern all unsere Arbeit. Wir verdanken alles, jeder Atemzug, jede Bewegung, jedes Wort unserem Sch\u00f6pfer. Was brauchst du f\u00fcr deine Arbeit? Geschickte H\u00e4nde, logisches Denken, ein barmherziges Herz, einen sozialen Sinn? Das alles ist Teil des Segens Gottes! Vielleicht geht es dir gesundheitlich nicht so gut, dass du arbeiten k\u00f6nntest. Auch die Rente von der IV oder vom Sozialamt geh\u00f6rt zum Segen Gottes.
\nDarum sind wir auch in unserem Lebensunterhalt vom Sch\u00f6pfer abh\u00e4ngig: \u00abAller Augen sehen auf dich und warten auf Hilfe; du gibst ihnen Nahrung, wenn es n\u00f6tig ist. Wenn du deine Hand \u00f6ffnest, stillst du den Hunger und Durst aller Gesch\u00f6pfe\u00bb (Psalm 145,15f NLB). Gott versorgt uns. Hast du schon beobachtet, wie eine Vogelmutter zu ihrem Nest fliegt und den Wurm im Schnabel in die wartenden M\u00e4uler setzt? Wenn die Mutter ihren Schnabel nicht \u00f6ffnet, gibt es kein Leben f\u00fcr die Jungv\u00f6gel. Genauso abh\u00e4ngig sind wir davon, dass der HERR seine Hand \u00f6ffnet. Es ist gut, beim Tischgebet ein solches Bild vor dem inneren Auge zu haben. Creatio \u2013 Gott kreiert immer noch. Gem\u00fcse, Fr\u00fcchte, W\u00fcrmer und auch Rinder sind Kreationen aus Seiner Hand.
\nBei den Juden ist der Erntedank ein \u00fcberaus freudiges Fest (\u00abEs soll ein reines Freudenfest sein\u00bb). Ob jung oder alt, k\u00f6rperlich geschickt oder eher steif und unbeholfen \u2013 alle tanzen, jubeln und freuen sich. Es ist ein Fest der Lebensfreude. Der bekannte Satz: \u00ab[…] Seid nicht bek\u00fcmmert; denn die Freude am Herrn ist eure St\u00e4rke\u00bb (Nehemia 8,10 NLB), wurde ebenfalls an einem Laubh\u00fcttenfest zu Zeiten des Mauerbaus gesprochen. L\u00f6st die die Ernte bzw. \u00fcber den Segen bei der Arbeit bei uns auch solche Freude aus?
\nEin Fest der Erinnerung
\nBei den Hebr\u00e4ern heisst das Erntedankfest Sukkot (dt. Laubh\u00fctte). Gott wollte das Volk daran erinnern, dass sie w\u00e4hrend der W\u00fcstenwanderung in Laubh\u00fctten gewohnt hatten und Er ihnen nahe war. Deshalb findet das 7-t\u00e4gige Fest in Laubh\u00fctten statt. Dieser \u2018W\u00fcstenwanderungskontext\u2019 hat tiefe Bedeutung:
\nDas Sukkot ist in dem Sinn eine Erinnerung daran, dass auch wir auf dieser Welt nur in provisorischen Unterk\u00fcnften leben. \u00abDenn wir haben hier keine bleibende Stadt, sondern die zuk\u00fcnftige suchen wir\u00bb (Hebr\u00e4er 13,14 LUT). Wir alle sind mit einer Sehnsucht nach Heimat unterwegs, nach dem Suchen des Hauses Gottes. Tief in uns steckt die Sehnsucht nach Liebe, die nicht aufh\u00f6rt, und Gerechtigkeit, der Gen\u00fcge getan wird. In diesem Leben ist alles provisorisch und vorl\u00e4ufig. Unser ganzes Leben soll von einer Wanderkultur gekennzeichnet sind. Wenn ich andernorts \u00fcber die seetal chile berichte, dann sage ich oft, dass wir eine Wanderkultur h\u00e4tten. Das ist ein ausserordentlich wertvolles Pr\u00e4dikat f\u00fcr eine Kirche. Es ist nicht so anstrengend, bei uns Ver\u00e4nderungen zu lancieren. Wir sind es uns gewohnt und \u00fcben uns fleissig darin. Das Sch\u00f6ne dabei ist, dass Gott uns nahe ist und uns versorgt.
\nEin solche Wanderkultur will ich pers\u00f6nlich auch leben. F\u00fcr Gott verf\u00fcgbar sein. Mich nicht an diese Welt binden. Frei und beweglich bleiben. Besitzen, als geh\u00f6re es mir nicht. Mich ver\u00e4ndern, wie der Heilige Geist es anst\u00f6sst.
\nEin Fest der Hoffnung
\nMan sagt der Dessertgabel auch \u00abkleine Prophetin\u00bb. Wenn diese Gabel zum Gedeck auf dem Tisch geh\u00f6rt, weist sie auf einen finalen Schlussgang hin. Das Laubh\u00fcttenfest ist wie eine Dessertgabel. In der Offenbarung wird uns verheissen, dass Gott einst mit unter uns \u00ablaubh\u00fctten\u00bb wird:
\n\u00abUnd ich sah einen neuen Himmel und eine neue Erde; denn der erste Himmel und die erste Erde sind vergangen, und das Meer ist nicht mehr. Und ich sah die heilige Stadt, das neue Jerusalem, von Gott aus dem Himmel herabkommen, bereitet wie eine geschm\u00fcckte Braut f\u00fcr ihren Mann. Und ich h\u00f6rte eine grosse Stimme von dem Thron her, die sprach: Siehe da, die H\u00fctte Gottes bei den Menschen! Und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden seine V\u00f6lker sein, und er selbst, Gott mit ihnen, wird ihr Gott sein; und Gott wird abwischen alle Tr\u00e4nen von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr sein, noch Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein; denn das Erste ist vergangen. Und der auf dem Thron sass, sprach: Siehe, ich mache alles neu! Und er spricht: Schreibe, denn diese Worte sind wahrhaftig und gewiss!\u00bb (Offenbarung 21,1-5 LUT).
\nDas Laubh\u00fcttenfest ist der Abschluss aller Ernten. Jesus hat einmal gesagt, dass die Ernte gross sei (Matth\u00e4us 9,37). \u00dcber diese Ernte schreibt Petrus: \u00abEs ist aber nicht so, dass der Herr seine versprochene Wiederkehr hinausz\u00f6gert, wie manche meinen. Nein, er wartet, weil er Geduld mit uns hat. Denn er m\u00f6chte nicht, dass auch nur ein Mensch verloren geht, sondern dass alle Busse tun und zu ihm umkehren\u00bb (2Petrus 3,9 NLB). Nachdem die Ernte eingebracht ist, wird Jesus wiederkommen. Es ist der Start in die vollkommene Neusch\u00f6pfung, das ist der Ort, an dem alle unsere Sehns\u00fcchte in \u00fcberfliessender Art und Weise gestillt werden. Wunschlos gl\u00fccklich werden wir dort sein! Gott schafft eine neue Welt. Seine H\u00fctte steht bei den Menschen, es handelt sich um eine ewige und innige Gemeinschaft von Gott und Mensch.
\nDie H\u00fctten beim Sukkot werden mit nur mit Zweigen abgedeckt, so dass man den Himmel sieht. Hoffnung bedeutet, durch den Horizont zu sehen. Es bedeutet, die Musik des Himmels zu h\u00f6ren. Es ist gut, wenn wir den Blick zum Himmel in unserem Leben nicht zu dicht machen. Die Konzentration auf das Irdische, auf das Materielle und die eigenen Ideen verbauen uns die Sicht zum Himmel. Es ist gut, jeden Tag das Dach zur Seite zu schieben und freie Sicht zum Himmel zu kommen. Das geschieht am besten in einer geplanten und fest in den Alltag integrierten Gemeinschaftszeit mit Gott.
\nIm j\u00e4hrlichen Kreislauf gibt es 7 Feste, die der HERR in 3Mose 23 angeordnet hat. Zusammen erz\u00e4hlen sie die grosse Geschichte Gottes mit den Menschen. Durch das erste Kommen Jesu, seine Kreuzigung und Auferstehung und dann durch das Kommen des Heiligen Geistes sind die ersten vier Feste, die Fr\u00fchlingsfeste, zur Erf\u00fcllung gelangt. Diese vier Feste feiern wir in Erinnerung an die ersten Schritte von Gottes Heilsplan, die bereits stattgefunden haben. Da Jesus diese vier Feste an ihrem exakten Datum, im richtigen Kontext und universell erf\u00fcllt hat, glaube ich zutiefst, dass Er auch die drei letzten Feste, die Herbstfeste, die auf seine Wiederkunft und sein K\u00f6nigreich hindeuten, zu ihrer Erf\u00fcllung bringen wird. Somit feiern wir die Fr\u00fchlingsfeste im Gedenken an unsere Vergangenheit und in Dankbarkeit \u00fcber unsere Erl\u00f6sung; die Herbstfeste in freudiger Erwartung auf eine Ewigkeit gemeinsam mit unserem Vater und K\u00f6nig. Im prophetischen Buch Sacharja findet die Wiederkunft von Jesus am Laubh\u00fcttenfest statt, und zwar vom \u00d6lberg her (Sacharja 14,1-16).
\nDer Tempel war der Ort, wo Gott seinem Volk begegnete. Es begeistert mich, dass die Einweihung ausgerechnet an einem Laubh\u00fcttenfest war. Dabei bat K\u00f6nig Salomo Gott, er m\u00f6ge auch die Gebete der Ausl\u00e4nder erh\u00f6ren (2Chronik 6,32f). Dieser Gedanke ist bis heute geblieben. So werden in Israel B\u00fcrger anderer Nationen herzlich in die H\u00fctten eingeladen und in einem speziellen Ritual werden alle Nationen gesegnet.
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\nM\u00f6gliche Fragen f\u00fcr die Kleingruppen
\nBibeltext lesen: Sacharja 14,1-16; Offenbarung 21,1-5<\/p>\n
\tWelchen Stellenwert hat das Tischgebet in deiner Familie? Wie k\u00f6nnte es belebt werden?
\n\tWelchen Sinn hat das Wohnen in Laubh\u00fctten f\u00fcr die Juden? Was k\u00f6nnte uns helfen, diese Wahrheit vor Augen zu halten.
\n\tDie Zweige auf dem Dach lassen den Blick zum Himmel offen. Was hilft dir, den Blick zum Himmel freizuhalten?
\n\tIn Sacharja 14,1-16 findet die Ankunft des messianischen Retters vom \u00d6lberg her am Laubh\u00fcttenfest statt. Denkst du, dass Jesus an einem Laubh\u00fcttenfest wiederkommt? Was spricht daf\u00fcr (vgl. andere j\u00fcdische Feste)?
\n\tAm Sukkot werden alle Nationen gesegnet. Betet doch gemeinsam f\u00fcr L\u00e4nder, die aktuell in grossen Herausforderungen stehen!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La fes\u00adta ebraica per il nos\u00adtro Ringra\u00adzia\u00admen\u00adto di oggi \u00e8 la Fes\u00adta dei Taber\u00adna\u00adco\u00adli, una cele\u00adbra\u00adzio\u00adne del\u00adla gioia di vive\u00adre. Nel\u00adl\u2019An\u00adti\u00adco Tes\u00adta\u00admen\u00adto, Dio vole\u00adva ricorda\u00adre al popo\u00adlo che ave\u00adva vis\u00adsuto nei taber\u00adna\u00adco\u00adli duran\u00adte le pere\u00adgri\u00adna\u00adzio\u00adni nel deser\u00adto, che ave\u00adva prov\u00adve\u00addu\u00adto a loro e che era vici\u00adno a loro. Nel\u00adl\u2019A\u00adpo\u00adca\u00adlis\u00adse ci \u00e8 sta\u00adto pro\u00admes\u00adso che Dio un gior\u00adno \u00abtaber\u00adna\u00adco\u00adle\u00adr\u00e0\u00bb in mez\u00adzo a noi. Egli abiter\u00e0 con noi\u2026<\/p>","protected":false},"author":24,"featured_media":7061,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[81],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-matthias-altwegg","wpfc_sermon_series-creatio","wpfc-sermon-single","post-6929","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t