Gere\u00admia pre\u00adsen\u00adta due opzio\u00adni: diven\u00adta\u00adre come un gra\u00adci\u00adle grup\u00adpo di gine\u00adpri nel deser\u00adto o come un albe\u00adro robus\u00adto vici\u00adno all\u2019ac\u00adqua. La stra\u00adda da per\u00adcor\u00adre\u00adre dipen\u00adde da chi ci affi\u00addia\u00admo. Con\u00adfi\u00addia\u00admo in noi stes\u00adsi, negli altri o nel Signo\u00adre? Non pos\u00adsia\u00admo diven\u00adta\u00adre un albe\u00adro for\u00adte con le nost\u00adre for\u00adze, ma con la for\u00adza del\u00adle nost\u00adre decisioni.<\/p>\n
\tSis\u00adte\u00adma bio\u00adcli\u00adma\u00adti\u00adco: le alt\u00adre per\u00adso\u00adne ama\u00adno sta\u00adre in sua pre\u00adsen\u00adza, c\u2019\u00e8 un cli\u00adma pia\u00adce\u00advo\u00adle. Soprat\u00adtut\u00adto le per\u00adso\u00adne seg\u00adna\u00adte dal\u00adla sof\u00adfe\u00adren\u00adza sono att\u00adrat\u00adte e tro\u00adva\u00adno pace per la loro anima. Una per\u00adso\u00adna for\u00adte come un albe\u00adro non si spa\u00adven\u00adta di fron\u00adte alla mor\u00adte, ma la affron\u00adta con sicu\u00adrez\u00adza, cal\u00adma e fidu\u00adcia. Di recen\u00adte ho potu\u00adto fare ques\u00adta espe\u00adri\u00aden\u00adza con una per\u00adso\u00adna che sa che la sua vita \u00e8 appe\u00adsa a un filo sottile. \tDove vede le dif\u00adfe\u00adren\u00adze tra un arbus\u00adto esi\u00adle e un albe\u00adro for\u00adte, in sen\u00adso diret\u00adto e figurato? Gere\u00admia pre\u00adsen\u00adta due opzio\u00adni: diven\u00adta\u00adre come un gra\u00adci\u00adle grup\u00adpo di gine\u00adpri nel deser\u00adto o come un albe\u00adro robus\u00adto vici\u00adno all\u2019ac\u00adqua. La stra\u00adda da per\u00adcor\u00adre\u00adre dipen\u00adde da chi ci affi\u00addia\u00admo. Con\u00adfi\u00addia\u00admo in noi stes\u00adsi, negli altri o nel Signo\u00adre? Non pos\u00adsia\u00admo diven\u00adta\u00adre for\u00adti con le nost\u00adre forze\u2026<\/p>","protected":false},"author":24,"featured_media":7049,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[81],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-matthias-altwegg","1":"wpfc_sermon_series-creatio","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-6801","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"has-post-thumbnail","8":"hentry","11":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nLa scor\u00adsa dome\u00adni\u00adca sera ci sia\u00admo sedu\u00adti anco\u00adra una vol\u00adta sot\u00adto il nos\u00adtro cilie\u00adgio ampia\u00admen\u00adte rami\u00adfi\u00adca\u00adto. Anche se il sole pun\u00adge\u00adva un po\u00bb vele\u00adno\u00adsa\u00admen\u00adte, era mol\u00adto pia\u00adce\u00advo\u00adle sot\u00adto il con\u00addi\u00adzio\u00adna\u00adto\u00adre bio del cilie\u00adgio. L\u2019al\u00adbe\u00adro pro\u00adt\u00adeg\u00adge anche la nos\u00adt\u00adra casa da uno spia\u00adce\u00advo\u00adle sur\u00adris\u00adcal\u00adda\u00admen\u00adto. Inolt\u00adre, era mol\u00adto cari\u00adco di frut\u00adta. Basta\u00adva apri\u00adre la boc\u00adca per esse\u00adre sazi. L\u2019al\u00adbe\u00adro pro\u00adt\u00adeg\u00adge la nos\u00adt\u00adra casa e ren\u00adde opa\u00adca la nos\u00adt\u00adra area salot\u00adto a ove\u00adst. L\u2019al\u00adbe\u00adro \u00e8 un\u2019at\u00adtra\u00adzio\u00adne visi\u00adva e vale oro in ter\u00admi\u00adni di utilit\u00e0.
\nLa crea\u00adzio\u00adne di Dio for\u00adnis\u00adce imma\u00adgi\u00adni per la nos\u00adt\u00adra vita spi\u00adri\u00adtua\u00adle. Sia\u00admo invi\u00adta\u00adti a diven\u00adta\u00adre un albe\u00adro come il nos\u00adtro ciliegio.
\nArbus\u00adto di Duerr
\n\u00abEcco cosa dice il Signo\u00adre: \u00abMale\u00addet\u00adto chi si allon\u00adta\u00adna da me e si affi\u00adda solo agli uomi\u00adni o alle pro\u00adprie for\u00adze\u00bb. \u00c8 come un gra\u00adci\u00adle ces\u00adpuglio di gine\u00adpro nel deser\u00adto, che cer\u00adca di cre\u00adsce\u00adre su un ter\u00adre\u00adno sala\u00adto e ste\u00adri\u00adle: non avr\u00e0 mol\u00adta for\u00adtu\u00adna\u00bb (Gere\u00admia 17:5\u20136 NLB<\/span>).
\nLe decis\u00adio\u00adni di una per\u00adso\u00adna nella vita influis\u00adco\u00adno sul fat\u00adto che diven\u00adti un gra\u00adci\u00adle ces\u00adpuglio di gine\u00adpro nel deser\u00adto o un for\u00adte albe\u00adro sul\u00adla riva del mare. La cau\u00adsa di un\u2019e\u00adsis\u00adten\u00adza cos\u00ec gra\u00adci\u00adle \u00e8 l\u2019al\u00adlon\u00adta\u00adna\u00admen\u00adto da Dio e l\u2019af\u00adfi\u00addar\u00adsi solo agli uomi\u00adni o alle pro\u00adprie for\u00adze. Fin dal Paradi\u00adso, ques\u00adta \u00e8 sta\u00adta la ten\u00adta\u00adzio\u00adne pri\u00admor\u00addia\u00adle del\u00adl\u2019uo\u00admo. Ada\u00admo ed Eva gi\u00e0 dif\u00adfi\u00adda\u00adva\u00adno di Dio e con\u00adfi\u00adda\u00adva\u00adno di pi\u00f9 nei loro modi di esse\u00adre feli\u00adci. Ques\u00adto si chi\u00adama pec\u00adca\u00adto: ripor\u00adre la pro\u00adpria fidu\u00adcia in qual\u00adco\u00adsa di diver\u00adso da Dio.
\nMol\u00adti si affid\u00ada\u00adno alle per\u00adso\u00adne. Il det\u00adto dice: chi si affi\u00adda agli altri vie\u00adne abban\u00addo\u00adna\u00adto. Ques\u00adte per\u00adso\u00adne bas\u00ada\u00adno la loro vita sul\u00adle opi\u00adni\u00adoni e sul\u00adle filoso\u00adfie degli uomi\u00adni. Quan\u00addo le per\u00adso\u00adne han\u00adno un\u2019in\u00adflu\u00aden\u00adza mag\u00adgio\u00adre di quella di Dio sul\u00adla mia vita, ci\u00f2 si mani\u00adfes\u00adta nella pau\u00adra del\u00adl\u2019uo\u00admo. Cosa pen\u00adseran\u00adno i miei col\u00adleghi di lavoro quan\u00addo sco\u00adpri\u00adran\u00adno che do del tu a Ges\u00f9? Si but\u00adta\u00adno a mare le pro\u00adprie con\u00advin\u00adzio\u00adni solo per fare bel\u00adla figu\u00adra con gli altri. Si scen\u00adde a com\u00adpro\u00admes\u00adsi per non esse\u00adre emar\u00adgi\u00adna\u00adti dai pro\u00adpri amici.
\nAltri fan\u00adno affi\u00adda\u00admen\u00adto sul\u00adle pro\u00adprie for\u00adze. Per mol\u00adti anni di vita si pen\u00adsa di esse\u00adre invul\u00adnerabi\u00adli. Una set\u00adti\u00adma\u00adna e mez\u00adza fa ho rice\u00advu\u00adto una tele\u00adfo\u00adna\u00adta da una don\u00adna il cui mari\u00adto ha avu\u00adto un arres\u00adto car\u00addia\u00adco. Al pi\u00f9 tar\u00addi in ques\u00adti momen\u00adti, ci si ren\u00adde con\u00adto che let\u00adteral\u00admen\u00adte ogni nos\u00adtro res\u00adpi\u00adro \u00e8 dato da Dio. \u00abQuan\u00addo tog\u00adli loro il res\u00adpi\u00adro, muo\u00adio\u00adno e torn\u00ada\u00adno alla pol\u00advere\u00bb (Sal\u00admo 104:29b NLB<\/span>). Le nost\u00adre vite sono mol\u00adto pi\u00f9 fra\u00adgi\u00adli di quan\u00adto pensiamo.
\nChi si fida di se stes\u00adso o di alt\u00adre per\u00adso\u00adne pi\u00f9 che di Dio avr\u00e0 un\u2019e\u00adsis\u00adten\u00adza mise\u00adra\u00adbi\u00adle dal pun\u00adto di vis\u00adta spi\u00adri\u00adtua\u00adle. Se \u00abcer\u00adca di cre\u00adsce\u00adre su un ter\u00adre\u00adno sala\u00adto e ste\u00adri\u00adle, non avr\u00e0 mol\u00adta for\u00adtu\u00adna\u00bb. Una per\u00adso\u00adna del gene\u00adre assor\u00adbe tut\u00adto ci\u00f2 che pro\u00admet\u00adte feli\u00adci\u00adt\u00e0. Si scio\u00adg\u00adlie tra le sue dita. In fon\u00addo, \u00e8 mol\u00adto ego\u00adcen\u00adtri\u00adco. Tut\u00adto ci\u00f2 che una per\u00adso\u00adna del gene\u00adre pu\u00f2 otte\u00adne\u00adre, lo richie\u00adde per s\u00e9. Nulla \u00e8 lascia\u00adto agli altri. Deve capi\u00adre come soprav\u00advi\u00adve\u00adre nel\u00adl\u2019a\u00adri\u00addo deser\u00adto. Il nar\u00adcis\u00adis\u00admo \u00e8 una varie\u00adt\u00e0 di ques\u00adta mise\u00adra esistenza.
\nAlbe\u00adro forte
\n\u00abMa la bene\u00addi\u00adzio\u00adne ver\u00adr\u00e0 su colui che pone tut\u00adta la sua spe\u00adran\u00adza nel Signo\u00adre e si fida com\u00adple\u00adta\u00admen\u00adte di lui. Ques\u00adt\u2019uo\u00admo \u00e8 come un albe\u00adro pian\u00adta\u00adto sul\u00adla riva. Le sue radi\u00adci sono pro\u00adfon\u00adda\u00admen\u00adte radi\u00adca\u00adte nel let\u00adto del tor\u00adren\u00adte: anche con il cal\u00addo tor\u00adri\u00addo e i mesi di sic\u00adci\u00adt\u00e0, le sue fog\u00adlie riman\u00adgo\u00adno ver\u00addi. Anno dopo anno por\u00adta frut\u00adti abbond\u00adan\u00adti\u00bb (Gere\u00admia 17:7\u20138 NLB<\/span>).
\nAl mise\u00adro ces\u00adpu\u00adgli\u00adet\u00adto si con\u00adtrap\u00adpo\u00adne un albe\u00adro vigo\u00adro\u00adso e sano. Una pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e0 per la nos\u00adt\u00adra vita \u00e8 quella di diven\u00adta\u00adre un albe\u00adro vigo\u00adro\u00adso. Un albe\u00adro del gene\u00adre ha del\u00adle riser\u00adve e non ha biso\u00adg\u00adno di tut\u00adta la lin\u00adfa del\u00adla vita per man\u00adten\u00ader\u00adsi a gal\u00adla. Le sue fog\u00adlie sono ver\u00addi. Anno dopo anno por\u00adta frut\u00adti abbondanti.
\nUna per\u00adso\u00adna che \u00e8 diven\u00adta\u00adta un albe\u00adro poten\u00adte spi\u00adri\u00adtu\u00adal\u00admen\u00adte off\u00adre tut\u00adto ci\u00f2 che il nos\u00adtro cilie\u00adgio \u00e8:<\/p>\n
\n\tNut\u00adri\u00adto\u00adri: gli albe\u00adri vici\u00adno all\u2019ac\u00adqua non sono uti\u00adliz\u00adza\u00adto\u00adri fina\u00adli, ma si sono lascia\u00adti alle spal\u00adle l\u2019au\u00adto\u00adcir\u00adco\u00adla\u00adzio\u00adne. In ques\u00adto modo, essi stes\u00adsi diven\u00adta\u00adno la fon\u00adte per gli altri. Ges\u00f9 lo descri\u00adve: \u00ab[\u2026] se qual\u00adcu\u00adno ha sete, ven\u00adga a me e beva! Chi cre\u00adde in me, dal suo inter\u00adno sgorg\u00adher\u00adan\u00adno fiumi di acqua viva [\u2026]\u00bb. (Gio\u00advan\u00adni 7:37\u201338 NLB<\/span>).
\n\tOpa\u00adco: non osten\u00adta le debo\u00adlez\u00adze degli altri con l\u2019i\u00adro\u00adnia, ma ha tat\u00adto e cop\u00adre le ver\u00adgo\u00adgne altrui, garan\u00adten\u00addo loro ono\u00adre e dignit\u00e0.
\n\tBel\u00adlez\u00adza: una per\u00adso\u00adna che \u00e8 diven\u00adta\u00adta un albe\u00adro di ques\u00adto tipo irra\u00addia bel\u00adlez\u00adza. Non per\u00adch\u00e9 abbia la mas\u00adsa gius\u00adta, i trat\u00adti del viso chia\u00adri o il sex appeal, no, irra\u00addia una bel\u00adlez\u00adza pi\u00f9 pro\u00adfon\u00adda e pura.<\/p>\n
\nPote\u00adte decidere
\n\u00abMa la bene\u00addi\u00adzio\u00adne ver\u00adr\u00e0 su chi pone tut\u00adta la sua spe\u00adran\u00adza nel Signo\u00adre e con\u00adfi\u00adda com\u00adple\u00adta\u00admen\u00adte in lui\u00bb (Gere\u00admia 17:7 NLB<\/span>). Le con\u00addi\u00adzio\u00adni per\u00adch\u00e9 una per\u00adso\u00adna si erga come un albe\u00adro vita\u00adle sono: ripor\u00adre la pro\u00adpria spe\u00adran\u00adza nel Signo\u00adre e fidar\u00adsi com\u00adple\u00adta\u00admen\u00adte di lui.
\nMol\u00adti anni fa, ero al segui\u00adto del\u00adla mia gui\u00adda alpi\u00adna Mar\u00adtin in Bre\u00adga\u00adglia per un\u2019im\u00adpeg\u00adna\u00adti\u00adva arram\u00adpi\u00adca\u00adta. Quan\u00addo mi guar\u00adda\u00advo, ogni pas\u00adso era una sfi\u00adda trop\u00adpo gran\u00adde. A des\u00adtra e a sinis\u00adtra, sem\u00adbra\u00adva\u00adno cen\u00adti\u00adna\u00adia di metri di dis\u00adce\u00adsa qua\u00adsi ver\u00adti\u00adcale. La mia spe\u00adran\u00adza era di poter\u00admi assi\u00adcura\u00adre a Mar\u00adtin e che mi des\u00adse corag\u00adgio con il suo modo di fare cal\u00admo, sicu\u00adro e com\u00adpe\u00adten\u00adte. La sua espe\u00adri\u00aden\u00adza si basa sul fat\u00adto che ha gi\u00e0 cond\u00adot\u00adto deci\u00adne di ospi\u00adti in sicu\u00adrez\u00adza sul\u00adle cime e a valle.
\nLa paro\u00adla ebraica \u00abfidu\u00adcia\u00bb signi\u00adfi\u00adca \u00absicu\u00adrez\u00adza\u00bb. Affi\u00addar\u00adsi com\u00adple\u00adta\u00admen\u00adte al Signo\u00adre signi\u00adfi\u00adca met\u00adte\u00adre al sicu\u00adro la pro\u00adpria vita con Lui. Egli \u00e8 com\u00adpe\u00adten\u00adte, buo\u00adno, ci cono\u00adsce e sa cosa pu\u00f2 aspet\u00adtar\u00adsi da noi. La vita con Dio \u00e8 un\u2019av\u00adven\u00adtura come scala\u00adre una mon\u00adtagna. Assi\u00adcu\u00adra\u00adti da Dio, pos\u00adsia\u00admo scala\u00adre sen\u00adza pau\u00adra roc\u00adce che non riusci\u00adrem\u00admo mai a super\u00ada\u00adre da soli. E Dio \u00e8 buo\u00adno. Ha gi\u00e0 gui\u00adda\u00adto migli\u00ada\u00adia di per\u00adso\u00adne in modo sicu\u00adro nella vita.
\nNon pos\u00adsia\u00admo diven\u00adta\u00adre un albe\u00adro sano e for\u00adte con le nost\u00adre for\u00adze, ma con la for\u00adza del\u00adle nost\u00adre scel\u00adte. \u00abOggi vi pre\u00adsen\u00adto una scel\u00adta tra la vita e la mor\u00adte, tra la bene\u00addi\u00adzio\u00adne e la male\u00addi\u00adzio\u00adne. Il cie\u00adlo e la ter\u00adra mi sono tes\u00adti\u00admo\u00adni. Per\u00adch\u00e9 non sce\u00adglie\u00adte la vita, affin\u00adch\u00e9 possia\u00adte vive\u00adre voi e la vos\u00adtra dis\u00adcen\u00adden\u00adza?\u00bb. (Deut. 30:19 NLB<\/span>). Abbia\u00admo una scel\u00adta. Voglio ripor\u00adre la mia fidu\u00adcia in Dio o nel\u00adle per\u00adso\u00adne? La fidu\u00adcia non pu\u00f2 esse\u00adre richies\u00adta, deve esse\u00adre data a qual\u00adcu\u00adno. In un matri\u00admo\u00adnio, quan\u00addo la fidu\u00adcia vie\u00adne spez\u00adza\u00adta dal\u00adl\u2019in\u00adfedel\u00adt\u00e0, ci vuo\u00adle mol\u00adto tem\u00adpo e mol\u00adte espe\u00adri\u00aden\u00adze posi\u00adti\u00adve per ricos\u00adtruir\u00adla. Gere\u00admia dice nel nome del Signo\u00adre: \u00abMale\u00addet\u00adto chi si allon\u00adta\u00adna da me e si affi\u00adda solo agli uomi\u00adni o alle pro\u00adprie for\u00adze\u00bb. Il con\u00adtra\u00adrio \u00e8 rivol\u00adger\u00adsi a Dio. Anco\u00adra e anco\u00adra. \u00c8 cos\u00ec che cre\u00adsce la fiducia.
\nCome pos\u00adsia\u00admo diven\u00adta\u00adre per\u00adso\u00adne che ripon\u00adgo\u00adno tut\u00adta la loro fidu\u00adcia in Dio? I Sal\u00admi deline\u00ada\u00adno anche il modo in cui una per\u00adso\u00adna pu\u00f2 diven\u00adta\u00adre un albe\u00adro vici\u00adno all\u2019ac\u00adqua. \u00abFeli\u00adce chi desi\u00adde\u00adra la leg\u00adge del Signo\u00adre e vi pen\u00adsa gior\u00adno e not\u00adte\u00bb (Sal\u00admo 1:2 NG\u00dc<\/span>). Nella Bibbia vedia\u00admo e spe\u00adri\u00admen\u00adti\u00adamo quan\u00adto Dio sia affi\u00adda\u00adbile. In Lui non ci sono ombre, ma solo luce. Nes\u00adsun alt\u00adro al mon\u00addo \u00e8 cos\u00ec fede\u00adle, cos\u00ec buo\u00adno, cos\u00ec pie\u00adno di inte\u00adgri\u00adt\u00e0. Affi\u00addar\u00adsi a ques\u00adto Dio mera\u00advigli\u00adoso non com\u00adpor\u00adta alcun rischio. Il gua\u00add\u00ada\u00adg\u00adno \u00e8 gran\u00adde: diven\u00adta\u00adre come un albe\u00adro pian\u00adta\u00adto da rus\u00adcel\u00adli d\u2019ac\u00adqua. Leg\u00adgen\u00addo e medit\u00adan\u00addo la Paro\u00adla di Dio, la nos\u00adt\u00adra fidu\u00adcia in Dio cre\u00adsce. Se si lava un cal\u00adzi\u00adno rosso insie\u00adme a una camicia bian\u00adca, la camicia assu\u00adme una tona\u00adli\u00adt\u00e0 ros\u00adsa. Allo stes\u00adso modo, quan\u00addo leg\u00adgi\u00ada\u00admo e masti\u00adchi\u00adamo la Paro\u00adla di Dio, Dio si river\u00adsa su di noi.
\nPeter Hah\u00adne scri\u00adve: \u00abChi si ingi\u00adnoc\u00adchia davan\u00adti a Dio pu\u00f2 sta\u00adre in pie\u00addi davan\u00adti agli uomi\u00adni\u00bb. Chi si affi\u00adda a Dio diven\u00adta un albe\u00adro for\u00adte che non si pie\u00adga facilm\u00aden\u00adte davan\u00adti agli uomi\u00adni. Non pos\u00adsia\u00admo diven\u00adta\u00adre un albe\u00adro for\u00adte con le nost\u00adre for\u00adze, ma con la for\u00adza del\u00adle nost\u00adre decis\u00adio\u00adni. La con\u00adse\u00adguen\u00adza del\u00adl\u2019af\u00adfi\u00addar\u00adsi alle per\u00adso\u00adne \u00e8 la pau\u00adra del\u00adl\u2019uo\u00admo. John Beve\u00adre dice: \u00abSer\u00advi\u00adre\u00adte ci\u00f2 che teme\u00adte. Se teme\u00adte Dio, lo ser\u00advi\u00adre\u00adte. Se teme\u00adte gli uomi\u00adni, ser\u00advi\u00adre\u00adte gli uomi\u00adni. Devi deci\u00adde\u00adre tu\u00bb. La scel\u00adta \u00e8 nostra.
\nAccan\u00adto al cilie\u00adgio, nel nos\u00adtro giar\u00addi\u00adno c\u2019\u00e8 una sor\u00adgen\u00adte. L\u2019ac\u00adqua cris\u00adtal\u00adli\u00adna scor\u00adre con\u00adti\u00adnu\u00ada\u00admen\u00adte. Pri\u00adma di ogni pas\u00adto riem\u00adpia\u00admo una broc\u00adca e la gus\u00adti\u00adamo. Nel\u00adl\u2019im\u00adma\u00adgi\u00adne di visio\u00adne di see\u00adtal chi\u00adle, una mol\u00adla \u00e8 anche al cen\u00adtro. Ges\u00f9 ci invi\u00adta: \u00ab[\u2026] se qual\u00adcu\u00adno ha sete, ven\u00adga a me e beva!\u00bb. (Gio\u00advan\u00adni 7:37 NLB<\/span>). La decis\u00adio\u00adne se voglia\u00admo bere dal\u00adla sor\u00adgen\u00adte di Ges\u00f9 \u00e8 nos\u00adt\u00adra. L\u2019ac\u00adqua \u00e8 un sim\u00adbo\u00adlo del\u00adlo Spi\u00adri\u00adto San\u00adto (v. 39), che tut\u00adti colo\u00adro che si affid\u00ada\u00adno a Ges\u00f9 Cris\u00adto rice\u00advo\u00adno. E ques\u00adto Spi\u00adri\u00adto rea\u00adliz\u00adza in noi ci\u00f2 che non pos\u00adsia\u00admo fare da soli: diven\u00adta\u00adre un albe\u00adro vigoroso!
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\nDoman\u00adde per i pic\u00adco\u00adli gruppi
\nLeg\u00adge\u00adre il tes\u00adto bibli\u00adco: Gere\u00admia 17:5\u20138; Gio\u00advan\u00adni 7:37\u201339<\/p>\n
\n\tIn cosa dimos\u00adtra che fac\u00adcio affi\u00adda\u00admen\u00adto su me stes\u00adso o su alt\u00adre persone?
\n\tCosa signi\u00adfi\u00adca con\u00adcre\u00adta\u00admen\u00adte nella vita di tut\u00adti i gior\u00adni affi\u00addar\u00adsi com\u00adple\u00adta\u00admen\u00adte al Signo\u00adre e ripor\u00adre in Lui la pro\u00adpria speranza?
\n\tQua\u00adli sono le con\u00adse\u00adguen\u00adze di una tale vita?
\n\tCono\u00adsce\u00adte per\u00adso\u00adne che secon\u00addo voi han\u00adno le qua\u00adli\u00adt\u00e0 di un albe\u00adro for\u00adte? Dove vede i suoi inizi?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"