Lo sco\u00adpo del\u00adla vita \u00e8 ado\u00adra\u00adre il Signo\u00adre. Il Sal\u00admo 104 ini\u00adzia con una chi\u00adama\u00adta all\u2019a\u00addo\u00adra\u00adzio\u00adne. Poi cita i moti\u00advi per cui si dov\u00adreb\u00adbe loda\u00adre Dio. Si con\u00adclude con un rin\u00adno\u00adva\u00adto invi\u00adto a loda\u00adre Dio. La sos\u00adta e la con\u00adtem\u00adpla\u00adzio\u00adne del\u00adla crea\u00adzio\u00adne di Dio off\u00adro\u00adno un gran\u00adde soste\u00adg\u00adno per tro\u00adva\u00adre la pro\u00adpria stra\u00adda come esse\u00adre uma\u00adno nella vera voca\u00adzio\u00adne di ado\u00adra\u00adre Dio.<\/p>\n
Il for\u00adno a microon\u00adde \u00e8 sta\u00adto inven\u00adta\u00adto per ris\u00adcal\u00adda\u00adre il cibo. \u00c8 meno adat\u00adto per asciuga\u00adre il cane. Lo sco\u00adpo di un sal\u00add\u00ada\u00adto\u00adre \u00e8 quello di uni\u00adre il metallo. Se vole\u00adte cuci\u00adre i vos\u00adtri ves\u00adti\u00adti con esso, non arri\u00adverete da nessuna par\u00adte. Ogni stru\u00admen\u00adto \u00e8 sta\u00adto crea\u00adto per uno sco\u00adpo spe\u00adci\u00adfi\u00adco. Non ser\u00adve a nulla allon\u00adtan\u00adar\u00adlo dal suo sco\u00adpo. Per qua\u00adle sco\u00adpo esis\u00adte l\u2019uo\u00admo? L\u2019uo\u00admo \u00e8 pie\u00adna\u00admen\u00adte uomo quan\u00addo si tro\u00adva davan\u00adti a Dio e lo ado\u00adra. Ques\u00adto \u00e8 lo sco\u00adpo del\u00adla vita. In una can\u00adzo\u00adne di cul\u00adto attua\u00adle can\u00adti\u00adamo: Veni\u00adte a loda\u00adre il Signo\u00adre, l\u2019ani\u00adma mia can\u00adta, ado\u00adra\u00adte il Re, can\u00adta\u00adte come non mai solo per Lui e ado\u00adra\u00adte il Re. Nella stes\u00adsa can\u00adzo\u00adne can\u00adti\u00adamo che ci sono die\u00adci\u00admi\u00adla moti\u00advi per far\u00adlo. Nel Sal\u00admo 104 ne tro\u00advia\u00admo alcuni. \tCosa vi aiu\u00adta nella vita quo\u00adti\u00addia\u00adna ad ado\u00adra\u00adre Dio? Lo sco\u00adpo del\u00adla vita \u00e8 ado\u00adra\u00adre il Signo\u00adre. Il Sal\u00admo 104 ini\u00adzia con una chi\u00adama\u00adta all\u2019a\u00addo\u00adra\u00adzio\u00adne. Poi cita i moti\u00advi per cui si dov\u00adreb\u00adbe loda\u00adre Dio. Si con\u00adclude con un rin\u00adno\u00adva\u00adto invi\u00adto a loda\u00adre Dio. Sof\u00adfer\u00admar\u00adsi a con\u00adtem\u00adpla\u00adre la crea\u00adzio\u00adne di Dio \u00e8 un gran\u00adde soste\u00adg\u00adno per ent\u00adra\u00adre nella vera voca\u00adzio\u00adne del\u00adl\u2019a\u00addo\u00adra\u00adzio\u00adne come esse\u00adre umano.<\/p>","protected":false},"author":24,"featured_media":7048,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[81],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-matthias-altwegg","1":"wpfc_sermon_series-creatio","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-6790","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"has-post-thumbnail","8":"hentry","11":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\n\u00c8 uno dei sal\u00admi che ini\u00adzia con la chi\u00adama\u00adta al cul\u00adto. \u00abLoda il Signo\u00adre (Yah\u00adweh), ani\u00adma mia! Signo\u00adre mio Dio, tu sei mol\u00adto gran\u00adde!\u00bb. (Sal\u00admo 104:1 NLB<\/span>). Seguo\u00adno i moti\u00advi per loda\u00adre Dio. E alla fine arri\u00adva il rin\u00adno\u00adva\u00adto invi\u00adto a loda\u00adre Dio. \u00abLoda il Signo\u00adre, ani\u00adma mia! Alle\u00adluia!\u00bb (v. 35b NLB<\/span>). L\u2019au\u00adto\u00adre di ques\u00adto sal\u00admo si appel\u00adla a Dio per lodar\u00adlo. Una vita di cul\u00adto non \u00e8 scon\u00adta\u00adta. Ma ci sono die\u00adci\u00admi\u00adla ragio\u00adni per farlo.
\nYah\u00adweh \u00e8 gran\u00adde e glorioso
\n\u00ab[\u2026] di ono\u00adre e di glo\u00adria sei rives\u00adti\u00adto, e la luce ti avvol\u00adge come una ves\u00adte. [\u2026]\u00bb (v.1f NLB<\/span>). I ves\u00adti\u00adti fan\u00adno l\u2019uo\u00admo, dice il pro\u00adver\u00adbio. Espri\u00admi\u00adamo la nos\u00adt\u00adra iden\u00adti\u00adt\u00e0 con il modo in cui ci ves\u00adti\u00adamo. Le ves\u00adti di Yah\u00adweh (in tedes\u00adco Herr) sono ono\u00adre e glo\u00adria. Saba\u00adto prossi\u00admo cele\u00adbre\u00adre\u00admo il matri\u00admo\u00adnio di Meli e Sei\u00admen. L\u00ec \u00e8 richies\u00adto uno sti\u00adle boho: pan\u00adta\u00adlo\u00adni ario\u00adsi, bretel\u00adle, camice di lino e cap\u00adpel\u00adlo. Gli spo\u00adsi vogli\u00ado\u00adno pro\u00admuo\u00adve\u00adre che il loro ban\u00adchet\u00adto nuzia\u00adle sia sem\u00adpli\u00adce, leg\u00adge\u00adro, estivo e allegro.
\nIn che modo le ves\u00adti di Yah\u00adweh espri\u00admo\u00adno ono\u00adre, glo\u00adria e luce? A tal fine, va nota\u00adto che nes\u00adsu\u00adno ha vis\u00adto Yah\u00adweh. \u00abYah\u00adweh dis\u00adse a Mos\u00e8: \u00abMa tu non puoi vede\u00adre il mio vol\u00adto, per\u00adch\u00e9 ogni per\u00adso\u00adna che mi vede deve mor\u00adi\u00adre\u00bb \u00bb (Esodo 33:20 NLB<\/span>). Dopo aver rice\u00advu\u00adto le istru\u00adzi\u00ado\u00adni per la vita sul Mon\u00adte Sinai, Mos\u00e8 si stup\u00ec: \u00abIl Signo\u00adre nos\u00adtro Dio ci ha mostra\u00adto la sua glo\u00adria e la sua poten\u00adza, e abbia\u00admo udi\u00adto la sua voce dal mez\u00adzo del fuo\u00adco. Oggi abbia\u00admo spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adto che Dio ha par\u00adla\u00adto agli uomi\u00adni e che essi non sono mor\u00adti\u00bb (Deut. 5:24 NLB<\/span>). Nes\u00adsu\u00adno pote\u00adva vede\u00adre con i pro\u00adpri occhi il codi\u00adce di abbi\u00adglia\u00admen\u00adto del Signo\u00adre. Tut\u00adta\u00advia, in base all\u2019\u00adac\u00adcom\u00adpag\u00adna\u00admen\u00adto dei fen\u00adome\u00adni natu\u00adra\u00adli e all\u2019ud\u00adire la voce di Dio, sono sta\u00adti dedot\u00adti l\u2019o\u00adno\u00adre, la glo\u00adria e la luce. Ques\u00adte ves\u00adti espri\u00admo\u00adno la bel\u00adlez\u00adza di Dio, la sua maes\u00adt\u00e0, la sua impo\u00adnen\u00adza, il suo sple\u00adndo\u00adre, la sua san\u00adti\u00adt\u00e0 e la sua vas\u00adta att\u00adrat\u00adti\u00adva. E ques\u00adto ci atti\u00adra. Dove c\u2019\u00e8 luce, c\u2019\u00e8 vita. Dove c\u2019\u00e8 la luce di Dio, c\u2019\u00e8 la vita divina ed eterna.
\nYah\u00adweh si rivela nella sua crea\u00adzio\u00adne. Per ques\u00adto motivo, nel Sal\u00admo 104 ven\u00adgo\u00adno rac\u00adcon\u00adta\u00adti mol\u00adti mira\u00adco\u00adli come moti\u00advi di lode. Alcu\u00adni di essi saran\u00adno cita\u00adti per estratto:
\n\u00abGli uccel\u00adli vi cos\u00adtruis\u00adco\u00adno i loro nidi e le cico\u00adgne vivo\u00adno nei cipres\u00adsi. In alto sul\u00adle mon\u00adtagne si tro\u00adva\u00adno i pas\u00adco\u00adli per gli stam\u00adbec\u00adchi, ment\u00adre le roc\u00adce dan\u00adno rifu\u00adgio ai tas\u00adsi del\u00adle sco\u00adglie\u00adre. Hai crea\u00adto la luna per deter\u00admina\u00adre le sta\u00adgio\u00adni e il sole per sape\u00adre quan\u00addo tra\u00admon\u00adta\u00bb (vv. 17\u201319 NLB<\/span>).
\n\u00abSigno\u00adre, che varie\u00adt\u00e0 hai crea\u00adto! Nella tua sag\u00adgez\u00adza li hai crea\u00adti tut\u00adti. La ter\u00adra \u00e8 pie\u00adna del\u00adle tue crea\u00adtu\u00adre. L\u00ec c\u2019\u00e8 l\u2019o\u00adce\u00ada\u00adno, gran\u00adde e vasto, bru\u00adli\u00adcan\u00adte di vita di ogni gene\u00adre, di bes\u00adtie gran\u00addi e pic\u00adco\u00adle\u00bb (v. 24f NLB<\/span>).
\n\u00abQuan\u00addo il Signo\u00adre guar\u00adda la ter\u00adra, essa tre\u00adma; quan\u00addo toc\u00adca i mon\u00adti, essi fuma\u00adno\u00bb (v. 32 NLB<\/span>).
\nNella crea\u00adzio\u00adne, tut\u00adta\u00advia, non si tro\u00adva solo l\u2019o\u00adno\u00adre, la glo\u00adria e la maes\u00adt\u00e0 di Yah\u00adweh, ma anche la sua gioia e il suo pia\u00adce\u00adre: \u00abLa glo\u00adria del Signo\u00adre duri per semp\u00adre! Il Signo\u00adre si com\u00adpia\u00adce di ci\u00f2 che ha crea\u00adto!\u00bb. (V.31 NLB<\/span>). Ment\u00adre lavo\u00adr\u00ada\u00adva\u00admo con l\u2019ar\u00adchi\u00adtet\u00adto sui pro\u00adget\u00adti di rist\u00adrut\u00adtu\u00adra\u00adzio\u00adne del\u00adla nos\u00adt\u00adra casa, lui ci ha sfi\u00adda\u00adto pi\u00f9 vol\u00adte a lavora\u00adre con entus\u00adi\u00adas\u00admo. Il Signo\u00adre ha crea\u00adto il mon\u00addo con mol\u00adto spi\u00adri\u00adto, gioia e pia\u00adce\u00adre. Quan\u00addo ha pen\u00adsa\u00adto a te, un sor\u00adri\u00adso sor\u00adnio\u00adne gli ha attra\u00adver\u00adsa\u00adto il viso. Pie\u00adno di gioia, si mise all\u2019\u00adope\u00adra e ti tes\u00ads\u00e9 nel grem\u00adbo di tua mad\u00adre. O imma\u00adgi\u00adna\u00adte quan\u00addo ha avu\u00adto l\u2019i\u00addea del\u00adla Via Lat\u00adtea o ha crea\u00adto il pol\u00adpo o il laman\u00adti\u00adno dal\u00adla coda rotonda?
\nYah\u00adweh sos\u00adtiene il mondo
\nNon \u00e8 che l\u2019E\u00adter\u00adno, dopo aver crea\u00adto il mon\u00addo, gli abbia dato una spin\u00adta e abbia det\u00adto: \u00abCos\u00ec, e ora devi cer\u00adca\u00adre da solo\u00bb. No, Yah\u00adweh sos\u00adtiene il mon\u00addo. \u00abAspet\u00adta\u00adno tut\u00adti che tu dia loro il cibo quan\u00addo \u00e8 neces\u00adsa\u00adrio. Con il vos\u00adtro aiuto rac\u00adcol\u00adgo\u00adno le prov\u00advis\u00adte. Tu apri la tua mano per dar loro da man\u00adgia\u00adre, ed essi sono sazia\u00adti\u00bb (v. 27f NLB<\/span>).
\nNe sie\u00adte con\u00ads\u00adape\u00advo\u00adli quan\u00addo com\u00adpra\u00adte un kebab alla sta\u00adzio\u00adne o aprite il fri\u00adgo\u00adrife\u00adro di casa? Se il Signo\u00adre non apre la sua mano, non si ottiene nulla. Ogni vol\u00adta che vi sede\u00adte a tavo\u00adla e il cibo \u00e8 sul tavo\u00adlo, Yah\u00adweh ha aper\u00adto la sua mano. \u00c8 opport\u00adu\u00adno e di gran\u00adde uti\u00adli\u00adt\u00e0 fer\u00admar\u00adsi un atti\u00admo pri\u00adma di man\u00adgia\u00adre e ringra\u00adzia\u00adre. Ren\u00adde il cuo\u00adre feli\u00adce e por\u00adta all\u2019adorazione.
\n\u00ab[\u2026] se tog\u00adli loro il res\u00adpi\u00adro, muo\u00adio\u00adno e torn\u00ada\u00adno alla pol\u00advere\u00bb (v. 29 NLB<\/span>). La paro\u00adla che indi\u00adca il res\u00adpi\u00adro in ebraico \u00e8 ruach, che signi\u00adfi\u00adca anche Spi\u00adri\u00adto di Dio. Dopo che Dio ha for\u00adma\u00adto Ada\u00admo dal\u00adla pol\u00advere del\u00adla ter\u00adra, arri\u00adva il pas\u00adso decisi\u00advo: Dio sof\u00adfia nel naso del\u00adl\u2019uo\u00admo (Gene\u00adsi 2:7). L\u2019uo\u00admo \u00e8 sta\u00adto crea\u00adto per ave\u00adre il res\u00adpi\u00adro del\u00adla vita, \u00e8 un esse\u00adre che respi\u00adra. Respi\u00adra\u00adre \u00e8 il biso\u00adg\u00adno che meno pos\u00adsia\u00admo riman\u00adda\u00adre. Sia\u00admo con\u00ads\u00adape\u00advo\u00adli di bere, man\u00adgia\u00adre e dorm\u00adire da soli. La respi\u00adra\u00adzio\u00adne avvie\u00adne auto\u00adma\u00adti\u00adca\u00admen\u00adte. Secon\u00addo il pen\u00adsie\u00adro ebraico, l\u2019es\u00adse\u00adre uma\u00adno \u00e8 for\u00adte\u00admen\u00adte dipen\u00adden\u00adte e non \u2013 come spes\u00adso cre\u00addia\u00admo \u2013 auto\u00adsuf\u00adfi\u00adci\u00aden\u00adte. Il movi\u00admen\u00adto del\u00adla vita avvie\u00adne in modo silen\u00adzio\u00adso e dis\u00adcreto. Ogni res\u00adpi\u00adro che fac\u00adcia\u00admo \u00e8 un dono di Dio. Sarem\u00admo mor\u00adti sul pos\u00adto se aves\u00adse ripre\u00adso il suo spirito.
\n\u00abIl Figlio rif\u00adlet\u00adte la glo\u00adria di Dio e tut\u00adto ci\u00f2 che lo riguar\u00adda \u00e8 espres\u00adsio\u00adne del\u00adl\u2019es\u00adse\u00adre di Dio. Egli sos\u00adtiene l\u2019uni\u00adver\u00adso con la for\u00adza del\u00adla sua paro\u00adla [\u2026]\u00bb. (Ebrei 1:3 NLB<\/span>). Quan\u00addo guar\u00addia\u00admo a Ges\u00f9 Cris\u00adto, abbia\u00admo un ass\u00adag\u00adgio del\u00adla glo\u00adria e del\u00adla natu\u00adra di Dio. Il Figlio di Dio sos\u00adtiene l\u2019uni\u00adver\u00adso attra\u00adver\u00adso la sua Paro\u00adla. \u00c8 lui che non strap\u00adpa la sot\u00adti\u00adle rete che tiene insie\u00adme tut\u00adta la crea\u00adzio\u00adne attra\u00adver\u00adso il suo amo\u00adre. Ica\u00adrus o MACS<\/span> J1149<\/span>+ Len\u00adsed Star 1 \u00e8 la stel\u00adla pi\u00f9 distan\u00adte mai osser\u00advata. \u00c8 visi\u00adbi\u00adle solo gra\u00adzie all\u2019ef\u00adfet\u00adto di len\u00adte gra\u00advi\u00adta\u00adzio\u00adna\u00adle di un gran\u00adde amm\u00adasso di galas\u00adsie situa\u00adto a cin\u00adque mili\u00adar\u00addi di anni luce dal\u00adla Ter\u00adra. Un anno luce cor\u00adrispon\u00adde a 9,46 tri\u00adli\u00ado\u00adni di chi\u00adlo\u00adme\u00adtri. Anche Ica\u00adro vie\u00adne abbrac\u00adcia\u00adto dal\u00adl\u2019a\u00admo\u00adre di Dio.
\nYah\u00adweh far\u00e0 nuo\u00advo il mondo
\nAll\u2019ul\u00adti\u00admo Ziesch\u00adtigs-Kafi abbia\u00admo par\u00adla\u00adto di alcu\u00adne mera\u00advi\u00adg\u00adlie del crea\u00adto. Tra le alt\u00adre cose, ci sia\u00admo mera\u00advi\u00adglia\u00adti del fat\u00adto che un esse\u00adre uma\u00adno pos\u00adsa cammi\u00adna\u00adre. \u00c8 neces\u00adsa\u00adrio coor\u00addi\u00adna\u00adre tan\u00adti mus\u00adco\u00adli e ten\u00addi\u00adni. Inolt\u00adre, esis\u00adte un inte\u00adro sis\u00adte\u00adma nor\u00adma\u00adtivo che ci man\u00adtiene in equi\u00adli\u00adbrio. E poi qual\u00adcu\u00adno ha det\u00adto: \u00abCon la sua avi\u00addi\u00adt\u00e0, l\u2019uo\u00admo \u00e8 in gra\u00addo di fare dan\u00adni enor\u00admi\u00bb. Si rif\u00ade\u00adri\u00adva alla guer\u00adra in Ucrai\u00adna, dove si stan\u00adno cau\u00adsan\u00addo dan\u00adni immensi alle infra\u00adstrut\u00adtu\u00adre e alla natu\u00adra. La bra\u00adma di pote\u00adre e l\u2019a\u00advi\u00addi\u00adt\u00e0 di den\u00ada\u00adro sono la cau\u00adsa di gran\u00addi mali.
\nPro\u00adba\u00adbilm\u00aden\u00adte \u00e8 per ques\u00adto che il Sal\u00admo dice: \u00abMa spa\u00adrisca\u00adno dal\u00adla ter\u00adra tut\u00adti i pec\u00adca\u00adto\u00adri, per\u00adch\u00e9 non ci sia pi\u00f9 gen\u00adte mal\u00adva\u00adgia\u00bb (v. 35 NLB<\/span>). Il pec\u00adca\u00adto \u00e8 quan\u00addo con\u00adfi\u00addia\u00admo in qual\u00adco\u00adsa di diver\u00adso da Dio. Il pec\u00adca\u00adto \u00e8 la cau\u00adsa di ogni sfrut\u00adta\u00admen\u00adto del\u00adla crea\u00adzio\u00adne, di ogni oppres\u00adsio\u00adne di per\u00adso\u00adne e nazio\u00adni, di ogni pover\u00adt\u00e0, estin\u00adzio\u00adne di spe\u00adcie e dis\u00adtru\u00adzi\u00ado\u00adne ambientale.
\nIl pec\u00adca\u00adto scom\u00adpa\u00adrir\u00e0 per semp\u00adre dal\u00adla ter\u00adra quan\u00addo la nuo\u00adva crea\u00adzio\u00adne del mon\u00addo arri\u00adver\u00e0 su ques\u00adta ter\u00adra. L\u2019af\u00adfer\u00adma\u00adzio\u00adne sul\u00adl\u2019im\u00adma\u00adgi\u00adne del nos\u00adtro tema annua\u00adle \u00e8: \u00abGuar\u00adda\u00adte, io fac\u00adcio una cosa nuo\u00adva, gi\u00e0 ger\u00admo\u00adglia\u00bb (Isa\u00adia 43:19 NLB<\/span>). Dio cre\u00ader\u00e0 un nuo\u00advo cie\u00adlo e una nuo\u00adva ter\u00adra. La Nuo\u00adva Geru\u00adsa\u00adlem\u00adme gal\u00adleg\u00adger\u00e0 sul\u00adla ter\u00adra. Con la risurre\u00adzio\u00adne di Ges\u00f9 Cris\u00adto, \u00e8 sta\u00adto prem\u00aduto il pulsan\u00adte di avvio del\u00adla nuo\u00adva crea\u00adzio\u00adne. Sta venen\u00addo bene!
\nGes\u00f9 Cris\u00adto sos\u00adtiene l\u2019uni\u00adver\u00adso attra\u00adver\u00adso la poten\u00adza del\u00adla sua paro\u00adla. Nel\u00adlo stes\u00adso modo l\u2019au\u00adto\u00adre dice: \u00ab[\u2026] dopo aver\u00adci puri\u00adfi\u00adca\u00adti dai nos\u00adtri pec\u00adca\u00adti con la sua mor\u00adte, si \u00e8 sedu\u00adto al pos\u00adto d\u2019o\u00adno\u00adre alla des\u00adtra del Dio glo\u00adrio\u00adso nei cie\u00adli\u00bb (Ebrei 1:3 NLB<\/span>). Quan\u00addo ci affi\u00addia\u00admo a Ges\u00f9 Cris\u00adto e gli dia\u00admo la nos\u00adt\u00adra vita, Egli ci puri\u00adfi\u00adca da ogni sfi\u00addu\u00adcia in Dio (= pec\u00adca\u00adto). Ques\u00adto per\u00addo\u00adno apre la stra\u00adda del ritor\u00adno a Yah\u00adweh nella sua glo\u00adria e san\u00adti\u00adt\u00e0. In ques\u00adto momen\u00adto Ges\u00f9 \u00e8 sedu\u00adto al pos\u00adto d\u2019o\u00adno\u00adre alla des\u00adtra di Dio in cie\u00adlo. Da l\u00ec ver\u00adr\u00e0 di nuo\u00advo e por\u00adter\u00e0 la nuo\u00adva crea\u00adzio\u00adne nel mon\u00addo. Fin\u00adch\u00e9 ci\u00f2 non acca\u00adde, lo sco\u00adpo del\u00adla nos\u00adt\u00adra esis\u00adten\u00adza risie\u00adde in ci\u00f2 che aspi\u00adra il Sal\u00admo 104: \u00abCan\u00adter\u00f2 al Signo\u00adre fin\u00adch\u00e9 avr\u00f2 vita\u00bb. Loder\u00f2 il mio Dio fin\u00adch\u00e9 sar\u00f2 sul\u00adla ter\u00adra!\u00bb. (V.33 NLB<\/span>).
\n
\nDoman\u00adde per i pic\u00adco\u00adli gruppi
\nLet\u00adtu\u00adra del tes\u00adto bibli\u00adco: Sal\u00admo 104<\/p>\n
\n\tIl Signo\u00adre \u00e8 rives\u00adti\u00adto di ono\u00adre, glo\u00adria e luce. Cosa signi\u00adfi\u00adca\u00adno ques\u00adti indumenti?
\n\tQua\u00adli moti\u00advi addu\u00adce il sal\u00admis\u00adta per loda\u00adre Dio? In che modo ques\u00adti moti\u00advi vi aiuta\u00adno a loda\u00adre Dio?
\n\tQuan\u00addo il Signo\u00adre apre la sua mano, sia\u00admo nut\u00adri\u00adti e sazia\u00adti. Come fate a sape\u00adre che sie\u00adte con\u00ads\u00adape\u00advo\u00adli di ques\u00adta verit\u00e0?
\n\tCome imma\u00adgi\u00adna\u00adte i nuo\u00advi cie\u00adli e la nuo\u00adva ter\u00adra? Cosa \u00abman\u00adca\u00bb quan\u00addo tut\u00adti i pec\u00adca\u00adto\u00adri sono scom\u00adpar\u00adsi dal\u00adla terra?
\n\tQues\u00adta set\u00adti\u00adma\u00adna fate una pas\u00adseg\u00adgia\u00adta nella natu\u00adra e ado\u00adra\u00adte Dio!<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"