Il mon\u00addo \u00e8 aper\u00adto ai gio\u00adva\u00adni. Han\u00adno una gran par\u00adte del\u00adla loro vita davan\u00adti a loro. Per cosa vale la pena vive\u00adre? Ques\u00adta doman\u00adda non vie\u00adne pos\u00adta solo dai gio\u00adva\u00adni, ma da tut\u00adti. Per cosa vale la pena inves\u00adti\u00adre la pro\u00adpria vita? La gen\u00adte cer\u00adca un pres\u00adun\u00adto appa\u00adga\u00admen\u00adto in tre aree. Cer\u00adchi\u00adamo un signi\u00adfi\u00adca\u00adto in quello che fac\u00adcia\u00admo, in quello che pos\u00adse\u00addia\u00admo o in quello che gli altri pens\u00ada\u00adno di noi. Anche se tut\u00adte ques\u00adte cose sono comu\u00adni e ampia\u00admen\u00adte accett\u00ada\u00adte oggi, non pot\u00adran\u00adno mai rispon\u00adde\u00adre defi\u00adni\u00adtiv\u00ada\u00admen\u00adte alla doman\u00adda sul signi\u00adfi\u00adca\u00adto. I segu\u00adaci di Ges\u00f9 han\u00adno una pro\u00ads\u00adpet\u00adti\u00adva diver\u00adsa. Non cer\u00adca\u00adno con\u00adfer\u00adma in ques\u00adte tre cose. Quin\u00addi la loro fede si mos\u00adtra in quello che fan\u00adno. Si ren\u00addo\u00adno con\u00adto che la gra\u00adzia di Dio \u00e8 tut\u00adto ci\u00f2 di cui han\u00adno biso\u00adg\u00adno. Inolt\u00adre, san\u00adno di esse\u00adre i fig\u00adli pre\u00addi\u00adlet\u00adti di Dio e ques\u00adto \u00e8 tut\u00adto il rico\u00adno\u00adsci\u00admen\u00adto di cui han\u00adno bisogno.<\/p>\n
Per\u00adso\u00adnal\u00admen\u00adte, sono cre\u00adsci\u00aduto in una fami\u00adglia per la qua\u00adle la fede in Ges\u00f9 Cris\u00adto e il seguir\u00adlo erano mol\u00adto cen\u00adtra\u00adli. Cos\u00ec sono anda\u00adto anche in un grup\u00adpo gio\u00adva\u00adni\u00adle dove ho cono\u00adsci\u00aduto Ges\u00f9 pi\u00f9 da vici\u00adno con i miei coe\u00adta\u00adnei. Fon\u00adda\u00admen\u00adtal\u00admen\u00adte mi pia\u00adce\u00adva and\u00adar\u00adci, ma a vol\u00adte c\u2019er\u00adano incon\u00adtri che mi face\u00adva\u00adno mol\u00adto male. Ero e sono anco\u00adra una per\u00adso\u00adna mol\u00adto aman\u00adte del diver\u00adti\u00admen\u00adto. Mi pia\u00adce sta\u00adre con la gen\u00adte e occa\u00adsio\u00adnal\u00admen\u00adte com\u00adport\u00adar\u00admi come un clown. Amo ride\u00adre per la vita e s\u00ec, di soli\u00adto mol\u00adto for\u00adte. Pur\u00adtrop\u00adpo, il mio modo di fare non era semp\u00adre ben accol\u00adto e veni\u00advo spes\u00adso rim\u00adpro\u00adve\u00adr\u00ada\u00adto nel grup\u00adpo dei gio\u00adva\u00adni. Mi han\u00adno det\u00adto di non ride\u00adre cos\u00ec for\u00adte, di non esse\u00adre cos\u00ec visto\u00adso, di esse\u00adre pi\u00f9 tran\u00adquil\u00adlo. Ques\u00adto mi ha fat\u00adto mol\u00adto male e pur\u00adtrop\u00adpo mi ha anche dato l\u2019im\u00adma\u00adgi\u00adne che segui\u00adre Ges\u00f9 ha a che fare solo limi\u00adta\u00adta\u00admen\u00adte con la gioia. Ma nel frat\u00adtem\u00adpo so e sono con\u00advin\u00adto che segui\u00adre Ges\u00f9 pu\u00f2 esse\u00adre mol\u00adto divertente. \tHai un mot\u00adto per la tua vita? Cosa ti spinge? <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il mon\u00addo \u00e8 aper\u00adto ai gio\u00adva\u00adni. Han\u00adno gran par\u00adte del\u00adla loro vita davan\u00adti a s\u00e9. Per cosa vale la pena vive\u00adre? Ques\u00adta doman\u00adda non vie\u00adne pos\u00adta solo dai gio\u00adva\u00adni, ma da tut\u00adti. Per cosa vale la pena inves\u00adti\u00adre la pro\u00adpria vita? Le per\u00adso\u00adne cer\u00adca\u00adno una pres\u00adun\u00adta rea\u00adliz\u00adza\u00adzio\u00adne in tre aree. Cer\u00adchi\u00adamo un signi\u00adfi\u00adca\u00adto nel\u2026<\/p>","protected":false},"author":23,"featured_media":7043,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[79],"wpfc_sermon_series":[81],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-cedric-bruegger","1":"wpfc_sermon_series-creatio","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-6750","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"has-post-thumbnail","8":"hentry","11":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\n1. gioire e goder\u00adsi la vita!
\nL\u2019Eccle\u00adsi\u00adas\u00adte 11:9 dice: \u00abRalle\u00adgra\u00adti del\u00adla tua gio\u00advi\u00adnez\u00adza, gio\u00adva\u00adne, e vivi con spen\u00adsie\u00adra\u00adtez\u00adza i tuoi gio\u00adva\u00adni anni! Pren\u00addi la stra\u00adda da cui il tuo cuo\u00adre \u00e8 att\u00adrat\u00adto e fai ci\u00f2 che pia\u00adce ai tuoi occhi\u00bb (Eccle\u00adsi\u00adas\u00adte 11:9a NLB<\/span>). L\u2019au\u00adto\u00adre del\u00adl\u2019Eccle\u00adsi\u00adas\u00adte \u00e8 il re israelia\u00adno Salo\u00admo\u00adne. Re Salo\u00admo\u00adne \u00e8 con\u00adside\u00adra\u00adto uno degli uomi\u00adni pi\u00f9 ric\u00adchi del\u00adla Bibbia. Ave\u00adva gran\u00addi pro\u00adprie\u00adt\u00e0 e influ\u00aden\u00adza. Ma Salo\u00admo\u00adne non era solo un re, era anche un poe\u00adta. Tra le alt\u00adre cose, scris\u00adse il libro del\u00adl\u2019Eccle\u00adsi\u00adas\u00adte. Il Libro del\u00adl\u2019Eccle\u00adsi\u00adas\u00adte d\u00e0 con\u00adsig\u00adli sul\u00adla vita. Il tenore di base del libro \u00e8 che la vita \u00e8 inu\u00adtile e pri\u00adva di signi\u00adfi\u00adca\u00adto. Non c\u2019\u00e8 nulla al di l\u00e0 del\u00adla vita per cui val\u00adga la pena lot\u00adta\u00adre, vive\u00adre o mor\u00adi\u00adre. Per\u00adtan\u00adto, l\u2019u\u00adni\u00adco con\u00adsiglio che con\u00adti\u00adnua ad emer\u00adge\u00adre \u00e8: ralle\u00adgra\u00adte\u00advi e gode\u00adte\u00advi la vita! I gio\u00adva\u00adni, in par\u00adti\u00adco\u00adla\u00adre, dov\u00adreb\u00adbe\u00adro gioire di fron\u00adte all\u2019in\u00adsen\u00adsa\u00adtez\u00adza del\u00adla vita che li atten\u00adde e goder\u00adsi ogni giorno.
\nFor\u00adse ques\u00adto pu\u00f2 sem\u00adbra\u00adre un po\u00bb para\u00addo\u00ads\u00adsa\u00adle, che di fron\u00adte a un mon\u00addo sen\u00adza spe\u00adran\u00adza, si trag\u00adga la con\u00adclu\u00adsio\u00adne che si deb\u00adba gode\u00adre al mas\u00adsi\u00admo del\u00adla pro\u00adpria vita. Ma ques\u00adto mot\u00adto \u00abgioisci e godi\u00adti la vita\u00bb \u00e8 anche oggi, almeno nella cul\u00adtu\u00adra occi\u00adden\u00adta\u00adle, la gran\u00adde ideo\u00adlo\u00adgia che deter\u00admi\u00adna la vita. Anche noi vivia\u00admo in un mon\u00addo in cui mol\u00adte cose van\u00adno in tilt. Le pro\u00ads\u00adpet\u00adti\u00adve per il futu\u00adro non sono pi\u00f9 tut\u00adte rosee. Mol\u00adte cose sono incer\u00adte. Cam\u00adbia\u00admen\u00adto cli\u00adma\u00adti\u00adco, aumen\u00adto del\u00adle atti\u00advi\u00adt\u00e0 bel\u00adli\u00adche in Euro\u00adpa, rot\u00adtu\u00adre di fami\u00adg\u00adlie, poli\u00adti\u00adche estre\u00adma\u00admen\u00adte dure. Tut\u00adto ques\u00adto e mol\u00adto alt\u00adro ci dareb\u00adbe mol\u00adte ragio\u00adni per ferm\u00adar\u00adci. Ma il nos\u00adtro mon\u00addo occi\u00adden\u00adta\u00adle ha anche, in gene\u00adra\u00adle, tro\u00adva\u00adto una ris\u00adpos\u00adta: Godi\u00adti la tua vita, fai ci\u00f2 che vuoi e ci\u00f2 che \u00e8 bene per te.
\nQues\u00adta idea \u00e8 anche indi\u00adca\u00adta come una dottri\u00adna filoso\u00adfi\u00adca chi\u00adama\u00adta edo\u00adnis\u00admo. La defi\u00adni\u00adzio\u00adne di edo\u00adnis\u00admo \u00e8 \u00abdottri\u00adna filoso\u00adfi\u00adca fon\u00adda\u00adta nel\u00adl\u2019an\u00adti\u00adchi\u00adt\u00e0, secon\u00addo la qua\u00adle il pi\u00f9 alto prin\u00adci\u00adpio eti\u00adco \u00e8 la ricer\u00adca del pia\u00adce\u00adre e del godi\u00admen\u00adto sen\u00adsua\u00adle, la feli\u00adci\u00adt\u00e0 pri\u00advata \u00e8 vis\u00adta nella rea\u00adliz\u00adza\u00adzio\u00adne dura\u00adtura del pia\u00adce\u00adre fisi\u00adco e men\u00adta\u00adle indi\u00advi\u00addua\u00adle\u00bb (defi\u00adni\u00adzio\u00adne di Oxford Lan\u00adguages). Fate quello che vole\u00adte e sta\u00adre\u00adte bene e ques\u00adto dar\u00e0 un sen\u00adso alla vos\u00adtra vita. Sem\u00adbra una defi\u00adni\u00adzio\u00adne simi\u00adle a quella del\u00adl\u2019Eccle\u00adsi\u00adas\u00adte. Ques\u00adta \u00e8 la spin\u00adta inte\u00adrio\u00adre per tut\u00adto ci\u00f2 che fac\u00adcia\u00admo. Voglia\u00admo dare un sen\u00adso alla nos\u00adt\u00adra vita. Pu\u00f2 sem\u00adbra\u00adre diver\u00adso, ma voglia\u00admo che la nos\u00adt\u00adra vita abbia un sen\u00adso. La doman\u00adda sul signi\u00adfi\u00adca\u00adto ci spinge.
\nIl mess\u00adag\u00adgio del\u00adl\u2019Eccle\u00adsi\u00adas\u00adte non si fer\u00adma qui, ma con\u00adti\u00adnua. Pri\u00adma vi ho taci\u00aduto la secon\u00adda par\u00adte del ver\u00adset\u00adto. Dice: \u00abMa non dimen\u00adti\u00adca\u00adre che devi rispon\u00adde\u00adre a Dio di tut\u00adte le tue azio\u00adni\u00bb (Eccle\u00adsi\u00adas\u00adte 11:9b NLB<\/span>). Salo\u00admo\u00adne intro\u00addu\u00adce qui un\u2019istan\u00adza che in ulti\u00adma ana\u00adli\u00adsi con\u00adside\u00adra il signi\u00adfi\u00adca\u00adto di tut\u00adte le mie azio\u00adni. Ques\u00adto con\u00adcet\u00adto \u00e8 espres\u00adso in modo un po\u00bb diver\u00adso in 1 Corin\u00adzi. \u00abTut\u00adto \u00e8 leci\u00adto per me. Ma non tut\u00adto \u00e8 buo\u00adno. Tut\u00adto mi \u00e8 leci\u00adto, ma non voglio esse\u00adre domi\u00adna\u00adto da nulla\u00bb (1 Corin\u00adzi 6:12 NLB<\/span>). Il Dio del\u00adla Bibbia ci ha crea\u00adti in modo mera\u00advigli\u00adoso. Egli ha volu\u00adto ognu\u00adno di noi e ques\u00adto Dio non desi\u00adde\u00adra alt\u00adro che noi abbia\u00admo Lui per pri\u00admo. Ci \u00e8 per\u00admes\u00adso di gioire e gode\u00adre del\u00adla vita, ma dov\u00adrem\u00admo semp\u00adre esse\u00adre libe\u00adri di ferm\u00adar\u00adci di fron\u00adte a tut\u00adto, per\u00adch\u00e9 non ci defi\u00adnis\u00adce. La vita \u00e8 semp\u00adre in ten\u00adsio\u00adne tra il fare ci\u00f2 che voglio e l\u2019as\u00adsu\u00admer\u00admi la responsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e0 del\u00adle mie azioni.
\n2. tre com\u00adpi\u00adti di vita (pre\u00adsu\u00admi\u00adbilm\u00aden\u00adte) gratificanti!
\nAffin\u00adch\u00e9 la nos\u00adt\u00adra vita abbia un sen\u00adso, inves\u00adti\u00adamo mol\u00adto. Nel pro\u00adces\u00adso, ci sono tre com\u00adpi\u00adti di vita che posso\u00adno rapi\u00adda\u00admen\u00adte cat\u00adtur\u00adar\u00adci e pre\u00adsu\u00admi\u00adbilm\u00aden\u00adte dare un sen\u00adso alla nos\u00adt\u00adra vita. Ques\u00adte posso\u00adno ave\u00adre un sen\u00adso a pri\u00adma vis\u00adta, ma se guid\u00ada\u00adno la nos\u00adt\u00adra vita fino all\u2019ul\u00adti\u00admo, all\u00ado\u00adra il tut\u00adto diven\u00adta perverso.
\nLa pri\u00adma pro\u00admet\u00adten\u00adte ricer\u00adca di signi\u00adfi\u00adca\u00adto si chi\u00adama: io sono quello che fac\u00adcio. La defi\u00adni\u00adzio\u00adne attra\u00adver\u00adsa tut\u00adto ci\u00f2 che fac\u00adcio. Ci\u00f2 che mi defi\u00adnis\u00adce \u00e8 ci\u00f2 che pos\u00adso rea\u00adliz\u00adza\u00adre. La mia per\u00adfor\u00admance \u00e8 al cen\u00adtro. Se ques\u00adto gui\u00adda la vita, all\u00ado\u00adra sono per\u00adc\u00ade\u00adpi\u00adto come dili\u00adgen\u00adte e cosci\u00aden\u00adzio\u00adso. S\u00ec, le mie azio\u00adni bril\u00adlano e tut\u00adti sono orgo\u00adgli\u00adosi di me. Come dipen\u00adden\u00adte, la gen\u00adte mi apprez\u00adza per\u00adch\u00e9 fac\u00adcio tut\u00adto cosci\u00aden\u00adzio\u00adsa\u00admen\u00adte e il mio ren\u00addi\u00admen\u00adto \u00e8 al top. Ma se baso la mia vita sul\u00adle mie pres\u00adta\u00adzio\u00adni, all\u00ado\u00adra ad un cer\u00adto pun\u00adto ques\u00adto pu\u00f2 anche ave\u00adre effet\u00adti nega\u00adti\u00advi. Per rag\u00adgi\u00adunge\u00adre il mas\u00adsi\u00admo del\u00adle pres\u00adta\u00adzio\u00adni, mi met\u00adto sui pie\u00addi degli altri e bloc\u00adco la loro stra\u00adda. Lo fac\u00adcio con\u00ads\u00adape\u00advol\u00admen\u00adte, anche quan\u00addo sono pi\u00f9 bra\u00advi di me in qual\u00adco\u00adsa. Fac\u00adcio tut\u00adto per man\u00adte\u00adnere il mio sta\u00adtus, e quin\u00addi anche il sen\u00adso del\u00adla mia vita. Le per\u00adso\u00adne che si defi\u00adnis\u00adco\u00adno con il fare si tro\u00adva\u00adno di fron\u00adte a un dis\u00adas\u00adtro di vita quan\u00addo per\u00addo\u00adno il loro lavoro o, al pi\u00f9 tar\u00addi, quan\u00addo van\u00adno in pen\u00adsio\u00adne. Per\u00adch\u00e9 il signi\u00adfi\u00adca\u00adto non c\u2019\u00e8 pi\u00f9.
\nLa secon\u00adda stra\u00adte\u00adgia per dare un sen\u00adso alla pro\u00adpria vita \u00e8 che io mi defi\u00adnis\u00adco in base ai miei beni. Io sono ci\u00f2 che pos\u00adsie\u00addo. Cos\u00ec la ric\u00adchez\u00adza e il pos\u00adses\u00adso sono vis\u00adti come un obi\u00adet\u00adtivo nella vita. L\u2019o\u00adbi\u00adet\u00adtivo \u00e8 ave\u00adre una casa, ovvia\u00admen\u00adte la pi\u00f9 bel\u00adla, gran\u00adde e stra\u00adva\u00adgan\u00adte pos\u00adsi\u00adbi\u00adle. Una mac\u00adchi\u00adna per cui tut\u00adti mi guard\u00ada\u00adno semp\u00adre, o qual\u00adsi\u00ada\u00adsi alt\u00adra cosa che dia un sen\u00adso alla mia vita. Gli altri vedo\u00adno che ho suc\u00adces\u00adso. Mi ammi\u00adra\u00adno per quello che ho rag\u00adgiunto. La gen\u00adte potreb\u00adbe anche guar\u00add\u00adarmi con un po\u00bb di gelo\u00adsia. Ma il pro\u00adble\u00adma di ques\u00adta stra\u00adte\u00adgia \u00e8 che io attac\u00adco il mio cuo\u00adre ai miei beni. Ad un cer\u00adto pun\u00adto, si trat\u00adta solo di ave\u00adre di pi\u00f9. Ma quan\u00addo ho di pi\u00f9, voglio semp\u00adre di pi\u00f9. Ques\u00adto pu\u00f2 signi\u00adfi\u00adca\u00adre che cammi\u00adno let\u00adteral\u00admen\u00adte sui cada\u00adveri, poi\u00adch\u00e9 non mi impor\u00adta dei sen\u00adti\u00admen\u00adti e dei biso\u00adgni degli altri, fin\u00adch\u00e9 pos\u00adso solo accu\u00admu\u00adla\u00adre pi\u00f9 sta\u00adtus symbol.
\nIl ter\u00adzo modo in cui pos\u00adso cer\u00adca\u00adre un signi\u00adfi\u00adca\u00adto per la mia vita \u00e8 defi\u00adnir\u00admi in base a ci\u00f2 che gli altri pens\u00ada\u00adno di me. Io sono quello che gli altri pens\u00ada\u00adno di me. Ci\u00f2 che con\u00adta \u00e8 quello che la gen\u00adte, anche gli estra\u00adnei, pens\u00ada\u00adno di me. Improv\u00advi\u00adsa\u00admen\u00adte i fol\u00adlower sui social media diven\u00adta\u00adno una fon\u00adte di signi\u00adfi\u00adca\u00adto. Io val\u00adgo tan\u00adto quan\u00adto la gen\u00adte mi emu\u00adla. Se ques\u00adta \u00e8 la ricer\u00adca di sen\u00adso del\u00adla vita, all\u00ado\u00adra trat\u00adto semp\u00adre le per\u00adso\u00adne con cor\u00adte\u00adsia. Trat\u00adto le per\u00adso\u00adne con amo\u00adre e fac\u00adcio cose per pia\u00adcerg\u00adli. Ma la dif\u00adfi\u00adcol\u00adt\u00e0 \u00e8 che sono come una ban\u00addie\u00adra al ven\u00adto. Fin\u00adch\u00e9 piac\u00adcio alla gen\u00adte, fac\u00adcio tut\u00adto. Io distor\u00adco la veri\u00adt\u00e0, fin\u00adgo di esse\u00adre qual\u00adco\u00adsa che non \u00e8. La cosa prin\u00adci\u00adpa\u00adle \u00e8 che piac\u00adcio agli altri. Cer\u00adco il pi\u00f9 pos\u00adsi\u00adbi\u00adle di tene\u00adre la gen\u00adte lon\u00adta\u00adna dal mio io pi\u00f9 pro\u00adfon\u00addo. Per\u00adch\u00e9 se mi cono\u00adsces\u00adse\u00adro dav\u00advero, ho pau\u00adra che non gli pia\u00adce\u00adrei pi\u00f9.
\nTut\u00adte e tre le stra\u00adte\u00adgie sem\u00adbra\u00adno mol\u00adto buo\u00adne e desi\u00adde\u00adra\u00adbi\u00adli in super\u00adfi\u00adcie. Nel nos\u00adtro ambi\u00aden\u00adte ci sono abbastan\u00adza model\u00adli che vivo\u00adno uno o pi\u00f9 di ques\u00adti com\u00adpi\u00adti. Cosa c\u2019\u00e8 di sba\u00adgli\u00ada\u00adto nel\u00adl\u2019a\u00adve\u00adre suc\u00adces\u00adso nel lavoro, nel cre\u00adsce\u00adre i fig\u00adli, nel fare sport o nel\u00adl\u2019an\u00adda\u00adre a scuo\u00adla? Cosa c\u2019\u00e8 di male nel\u00adl\u2019a\u00adve\u00adre le stesse cose che han\u00adno mol\u00adti altri? Per\u00adch\u00e9 non dov\u00adrei esse\u00adre popola\u00adre tra la gen\u00adte, inve\u00adce di ave\u00adre tut\u00adti con\u00adtro di me? La sfi\u00adda con ques\u00adte cose non \u00e8 che sia\u00adno brut\u00adte di per s\u00e9, ma che io ci attac\u00adco il mio cuo\u00adre e cer\u00adco di dare un sen\u00adso alla mia vita attra\u00adver\u00adso di esse. Anche se la gen\u00adte mi ammi\u00adra per ques\u00adto, ques\u00adte cose non posso\u00adno riem\u00adpire il mio buco inte\u00adrio\u00adre. La doman\u00adda rima\u00adne: cosa mi fa scattare?
\n3. assu\u00admer\u00adsi la responsabilit\u00e0!
\nOgni per\u00adso\u00adna \u00e8 responsa\u00adbi\u00adle del pro\u00adprio obi\u00adet\u00adtivo di vita e di ci\u00f2 che \u00e8 con\u00adside\u00adra\u00adto importan\u00adte. In ques\u00adto gior\u00adno, voi tre non solo rice\u00adverete mol\u00adti rega\u00adli e pas\u00adse\u00adre\u00adte del tem\u00adpo con le vost\u00adre fami\u00adg\u00adlie duran\u00adte un buon pas\u00adto. Da ques\u00adto gior\u00adno in poi, sei reli\u00adgio\u00adsa\u00admen\u00adte maturo. Pote\u00adte deci\u00adde\u00adre da soli come vole\u00adte rispon\u00adde\u00adre alla doman\u00adda sul signi\u00adfi\u00adca\u00adto del\u00adla vos\u00adtra vita. Ave\u00adte diver\u00adse opzio\u00adni. Puoi sce\u00adglie\u00adre una del\u00adle diver\u00adse reli\u00adgio\u00adni o puoi dire che non vuoi ave\u00adre nien\u00adte a che fare con nessuna reli\u00adgio\u00adne. Se sce\u00adglie\u00adte ques\u00adto per\u00adcor\u00adso, pro\u00adba\u00adbilm\u00aden\u00adte segui\u00adre\u00adte uno dei tre com\u00adpi\u00adti di vita pre\u00adce\u00adden\u00adti per dare un sen\u00adso alla vos\u00adtra vita. Puoi anche deci\u00adde\u00adre di esse\u00adre un cris\u00adtia\u00adno Named. Ques\u00adto signi\u00adfi\u00adcher\u00adeb\u00adbe che si agis\u00adce cul\u00adtur\u00adal\u00admen\u00adte e in cer\u00adte decis\u00adio\u00adni come \u00e8 scritto nella Bibbia. For\u00adse fre\u00adquen\u00adta\u00adte anche un ser\u00advi\u00adzio in chie\u00adsa, leg\u00adge\u00adte la Bibbia e pre\u00adga\u00adte di tan\u00adto in tan\u00adto. Ma la fede non ha una gran\u00adde fun\u00adzio\u00adne signi\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adva nella tua vita, ti ci attac\u00adchi solo per tra\u00addi\u00adzio\u00adne. Oppu\u00adre si deci\u00adde di non segui\u00adre una reli\u00adgio\u00adne, ma Ges\u00f9 Cris\u00adto stes\u00adso. Deci\u00addi di segui\u00adre Ges\u00f9 nella tua vita. Il mio augu\u00adrio per voi tre, ma anche per tut\u00adte le alt\u00adre per\u00adso\u00adne, \u00e8 che sce\u00adglia\u00adte ques\u00adta stra\u00adda. Ques\u00adto per\u00adch\u00e9 sono con\u00advin\u00adto che risol\u00adve la ques\u00adtio\u00adne del sen\u00adso e off\u00adre anche tre buo\u00adni con\u00adtro\u00adpro\u00adget\u00adti ai tre modi di vive\u00adre mol\u00adto comu\u00adni del nos\u00adtro tem\u00adpo. Tut\u00adti nas\u00adco\u00adno dal\u00adla rela\u00adzio\u00adne con Ges\u00f9 Cris\u00adto. Tut\u00adti e tre si intreccia\u00adno e si appartengono.
\nIl pri\u00admo \u00e8 che il dis\u00adce\u00adpo\u00adla\u00adto si mani\u00adfes\u00adta con le buo\u00adne azio\u00adni. Un segu\u00adace di Ges\u00f9 Cris\u00adto \u00e8 un ope\u00adra\u00adto\u00adre del bene. \u00abNon bas\u00adta ave\u00adre fede. Una fede che non por\u00adta a ope\u00adre buo\u00adne non \u00e8 fede, \u00e8 mor\u00adta e sen\u00adza valo\u00adre\u00bb (Gia\u00adco\u00admo 2:17 NLB<\/span>). I segu\u00adaci di Ges\u00f9 devo\u00adno distin\u00adguer\u00adsi per le loro ope\u00adre buo\u00adne. La dili\u00adgen\u00adza e la cosci\u00aden\u00adzio\u00adsi\u00adt\u00e0 sono buo\u00adne. Ma nel far\u00adlo, non cal\u00adpes\u00adto gli altri. Mi vedo come par\u00adte di qual\u00adco\u00adsa di pi\u00f9 gran\u00adde e sos\u00adten\u00adgo gli altri e, cosa for\u00adse pi\u00f9 dif\u00adfi\u00adci\u00adle, aiuto gli altri a fare le cose anco\u00adra meglio di quan\u00adto pos\u00adsa fare io.
\nInolt\u00adre, un segu\u00adace di Ges\u00f9 non dipen\u00adde da alcun bene. L\u2019u\u00adni\u00adca cosa che con\u00adta e che ha import\u00adan\u00adza \u00e8 la gra\u00adzia di Dio. \u00abOgni vol\u00adta ha det\u00adto: \u00abLa mia gra\u00adzia \u00e8 tut\u00adto ci\u00f2 di cui ave\u00adte biso\u00adg\u00adno\u00bb. La mia for\u00adza si mos\u00adtra nella vos\u00adtra debo\u00adlez\u00adza\u00bb. E ora mi accon\u00adten\u00adto del\u00adla mia debo\u00adlez\u00adza, affin\u00adch\u00e9 la poten\u00adza di Cris\u00adto pos\u00adsa ope\u00adra\u00adre attra\u00adver\u00adso di me\u00bb (2 Corin\u00adzi 12:9 NLB<\/span>). La gra\u00adzia di Dio si mani\u00adfes\u00adta nel\u00adl\u2019a\u00admar\u00admi cos\u00ec come sono. Dio vuo\u00adle che anch\u2019io mi preoc\u00adcu\u00adpi di lui. Le per\u00adso\u00adne che si impegna\u00adno con Dio e vogli\u00ado\u00adno vive\u00adre la loro vita per lui non fan\u00adno tut\u00adto bene o addi\u00adrit\u00adtu\u00adra meglio degli altri. Ma stan\u00adno meglio. Per\u00adch\u00e9 dove sono debo\u00adli, si rivela la for\u00adza di Dio.
\nA dif\u00adfe\u00adren\u00adza del\u00adla ricer\u00adca di appro\u00adva\u00adzio\u00adne da par\u00adte del\u00adle per\u00adso\u00adne, i segu\u00adaci di Ges\u00f9 Cris\u00adto cer\u00adca\u00adno l\u2019ap\u00adpro\u00adva\u00adzio\u00adne da par\u00adte di Dio. Nella ricer\u00adca di un signi\u00adfi\u00adca\u00adto, noi esse\u00adri uma\u00adni pren\u00addia\u00admo ripe\u00adtu\u00adtamen\u00adte stra\u00adde che non sono desti\u00adna\u00adte a esse\u00adre per\u00adcor\u00adse. Ma l\u2019uo\u00admo \u00e8 pro\u00adgett\u00ada\u00adto per tro\u00adva\u00adre il suo signi\u00adfi\u00adca\u00adto con Dio. L\u2019uo\u00admo \u00e8 sta\u00adto crea\u00adto a imma\u00adgi\u00adne di Dio e mira ad ave\u00adre una comu\u00adnio\u00adne con Dio. Ma cer\u00adca\u00adre un signi\u00adfi\u00adca\u00adto in cose diver\u00adse da Dio \u00e8 ci\u00f2 che la Bibbia chi\u00adama pec\u00adca\u00adto. Dio desi\u00adde\u00adra che lo seguia\u00admo com\u00adple\u00adta\u00admen\u00adte. La fede in lui \u00e8 tut\u00adto ci\u00f2 che ser\u00adve per esse\u00adre accett\u00ada\u00adti da Dio. \u00abAbram cre\u00addet\u00adte al Signo\u00adre e il Signo\u00adre lo dichiar\u00f2 gius\u00adto a cau\u00adsa del\u00adla sua fede\u00bb (Gene\u00adsi 15:6 NLB<\/span>). Dichiar\u00adar\u00adsi giu\u00ads\u00adti signi\u00adfi\u00adca che Dio ci per\u00addo\u00adna per non aver cer\u00adca\u00adto in lui il sen\u00adso del\u00adla vita. La fede di Abram qui descrit\u00adta \u00e8 dimostra\u00adta dal fat\u00adto che la sua fede si \u00e8 mani\u00adfes\u00adta\u00adta nella fidu\u00adcia e nel\u00adl\u2019a\u00adzio\u00adne ver\u00adso ques\u00adto Dio.
\nNon \u00e8 attra\u00adver\u00adso una qual\u00adsi\u00ada\u00adsi azio\u00adne che sono accett\u00ada\u00adto davan\u00adti a Dio. Ma solo per gra\u00adzia. Cre\u00adden\u00addo in lui, cio\u00e8 rico\u00adno\u00adscen\u00addo che io da solo non sono in gra\u00addo di sod\u00addis\u00adfa\u00adre la doman\u00adda di sen\u00adso del\u00adla mia vita. Ques\u00adto model\u00adla la mia vita e si rif\u00adlet\u00adte nel\u00adle mie azioni.
\nS\u00ec, pu\u00f2 semp\u00adre esse\u00adre che voi tre abbia\u00adte dei beni nella vos\u00adtra vita, che abbia\u00adte una car\u00adri\u00ade\u00adra e che piac\u00adcia\u00adte alle per\u00adso\u00adne. Ma tut\u00adto ques\u00adto non potr\u00e0 mai col\u00adma\u00adre la doman\u00adda di sen\u00adso che c\u2019\u00e8 in voi. Ma una vita con Ges\u00f9 al cen\u00adtro vale sicu\u00adra\u00admen\u00adte la pena. E non solo quan\u00addo si han\u00adno i capel\u00adli bian\u00adchi. \u00abPen\u00adsa\u00adte al vos\u00adtro Crea\u00adto\u00adre fin\u00adch\u00e9 sie\u00adte gio\u00adva\u00adni. Non aspett\u00ada\u00adte di far\u00adlo fino a quan\u00addo sare\u00adte vec\u00adchi, fino a quan\u00addo i gior\u00adni div\u00aden\u00adter\u00adan\u00adno pesan\u00adti per voi e arri\u00adver\u00adan\u00adno gli anni di cui dov\u00adre\u00adte dire: \u00abNon mi piac\u00adci\u00ado\u00adno!\u00bb \u00bb. (Eccle\u00adsi\u00adas\u00adte 12:1 NLB<\/span>). Una vita da segu\u00adace di Ges\u00f9 vale la pena. \u00c8 uti\u00adle per\u00adch\u00e9 d\u00e0 un sen\u00adso alla vos\u00adtra vita. Non \u00e8 pi\u00f9 neces\u00adsa\u00adrio esse\u00adre il miglio\u00adre, non \u00e8 pi\u00f9 neces\u00adsa\u00adrio ave\u00adre il mas\u00adsi\u00admo, non \u00e8 pi\u00f9 neces\u00adsa\u00adrio esse\u00adre il pi\u00f9 popola\u00adre. Puoi esse\u00adre solo un segu\u00adace e anda\u00adre avan\u00adti per la tua stra\u00adda. Ave\u00adre gioia nella pro\u00adpria vita, in una vita che abbia senso.
\nPos\u00adsi\u00adbi\u00adli doman\u00adde per il pic\u00adco\u00adlo gruppo
\nLeg\u00adgi il tes\u00adto del\u00adla Bibbia: Eccle\u00adsi\u00adas\u00adte 11:9\u201312:1<\/p>\n
\n\tSei att\u00adrat\u00adto dal con\u00adcet\u00adto di edo\u00adnis\u00admo? Che cosa in par\u00adti\u00adco\u00adla\u00adre ren\u00adde ques\u00adta ideo\u00adlo\u00adgia inter\u00ades\u00adsan\u00adte per lei?
\n\tQua\u00adle dei tre com\u00adpi\u00adti di vita (pre\u00adsu\u00admi\u00adbilm\u00aden\u00adte) gra\u00adti\u00adfi\u00adcan\u00adti ti spro\u00adna? (Io sono quello che fac\u00adcio; io sono quello che pos\u00adsie\u00addo; io sono quello che gli altri pens\u00ada\u00adno di me). Perch\u00e9?
\n\tCosa ti ren\u00adde cos\u00ec dif\u00adfi\u00adci\u00adle che, inve\u00adce di segui\u00adre com\u00adple\u00adta\u00admen\u00adte Ges\u00f9 Cris\u00adto, pre\u00adfe\u00adri\u00adsci per\u00adse\u00adgui\u00adre ques\u00adto com\u00adpi\u00adto di vita?
\n\tDov\u2019\u00e8 nella tua vita per ave\u00adre una pro\u00ads\u00adpet\u00adti\u00adva diver\u00adsa? Defi\u00adni\u00adzio\u00adne sul fare (Leg\u00adgi Gia\u00adco\u00admo 2:17). Defi\u00adni\u00adzio\u00adne sul pos\u00adses\u00adso (Leg\u00adgi 2 Corin\u00adzi 12:9). Defi\u00adni\u00adzio\u00adne di ci\u00f2 che gli altri pens\u00ada\u00adno di me (Gene\u00adsi 15:6).<\/p>\n