Bez\u00fcglich der Verwandlung in die Jesus\u00e4hnlichkeit (Metamorphose) gibt es verschiedene Stolpersteine. Es k\u00f6nnte einer sagen: \u00abJa, aber dieser sagt … und jener sagt …\u00bb Schau auf ihre Lebensgestaltung. Wenn nicht die Fr\u00fcchte eines Lebens nach der Bergpredigt sichtbar werden, haben solche Propheten keine Autorit\u00e4t f\u00fcr dich. Es geht aber nicht nur um Vorsicht, sondern auch um pers\u00f6nliche Einsicht. Bin ich ein guter Baum mit guten Fr\u00fcchten? Wir m\u00fcssen nicht krampfhaft versuchen, gute Fr\u00fcchte zu bringen, sondern danach trachten, ein guter Baum zu werden.<\/p>\n
In der Odyssee von Homer durchquert Odysseus mit seinem Schiff die Gew\u00e4sser der Sirenen. Diese Fabelwesen lockten die Seefahrer mit ihren bet\u00f6renden Ges\u00e4ngen an die Klippen ihrer Insel, um sie so zu t\u00f6ten. Odysseus befahl seiner Mannschaft Wachs in die Ohren zu stopfen. Nur er selbst wollte die Ges\u00e4nge der Sirenen h\u00f6ren. Doch weil er der eigenen Kraft zum Widerstand misstraute, liess er sich an den Masten seines Schiffes fesseln und befahl seinen M\u00e4nnern keinem seiner Befehle zu gehorchen. Und tats\u00e4chlich: Als die Sirenen ihn mit ihrem Gesang, den grossartigen Komplimenten und ihrem Schmeicheln lockten, wollte er nichts mehr anderes als ihren Stimmen nachgeben. H\u00e4tte er nicht vorgesorgt, er w\u00e4re ins eigene Verderben gerannt und h\u00e4tte seine Mannschaft mitgerissen.
\nDie verlockenden Stimmen der Sirenen k\u00f6nnen wir auch heute h\u00f6ren. Jesus warnt in der Bergpredigt davor: \u00abNehmt euch vor falschen Propheten in Acht. Sie kommen daher wie harmlose Schafe, aber in Wirklichkeit sind sie gef\u00e4hrliche W\u00f6lfe, die euch in St\u00fccke reissen wollen. Ihr erkennt sie an ihrem Verhalten, so wie ihr einen Baum an seinen Fr\u00fcchten erkennt. An Dornb\u00fcschen wachsen keine Trauben und an Disteln keine Feigen\u00bb (Matth\u00e4us 7,15-16 NLB).
\nZu jeder Zeit hat es Menschen gegeben, die aufgetreten sind und im Namen Gottes gesprochen haben. Sie k\u00f6nnen eine enorme Faszination ausl\u00f6sen. Heute leben wir in einem riesigen Markt von Angeboten, gerade auch was christliche Sprecher anbelangt. So manch einer bewirtschaftet einen Youtube-Kanal und gibt seine Erkenntnisse zum Besten. Wie aber k\u00f6nnen wir wissen, ob ihre Musik vom Himmel ist oder ob hier fremde Rhythmen getrommelt werden? Wie k\u00f6nnen wir uns davor sch\u00fctzen, \u00abfalschen Propheten\u00bb auf den Leim zu kriechen?
\nVorsicht
\nEs gibt also auch in unseren Gew\u00e4ssern Sirenen, die uns an falsche Orte lotsen wollen. Jesus spricht W\u00f6lfen, die sich als harmlose Schafe ausgeben. Die Redewendung \u00abWolf im Schafspelz\u00bb hat seinen Ursprung in dieser Rede. Das Problem eines solchen Wolfes ist, dass er sich mit einem Schafspelz tarnt, um nicht als Wolf erkannt zu werden. In der Antike haben sich Hirten mit Fellen von den Schafen gegen die K\u00e4lte gesch\u00fctzt. Ein \u00abWolf im Schafspelz\u00bb will die Schafe verwirren, dass sie nicht mehr wissen, wem sie folgen sollen. M\u00fcssen wir uns wie Odysseus\u2019 Mannschaft Wachs in die Ohren stopfen? Wie sollen wir reissende W\u00f6lfe und falsche Propheten erkennen, wenn sie sich doch mit Schafskleidern tarnen, wenn sie fromm und vern\u00fcnftig reden, wenn sie freundlich und hilfsbereit tun?
\nJesus gibt uns ein klares Beurteilungskriterium zur Hand: Man erkennt einen falschen Propheten an den Fr\u00fcchten. Nicht grosse Reden im Namen Gottes begr\u00fcnden ihre Autorit\u00e4t, sondern ihr Lebenswandel. Deshalb gilt es genau hinzuh\u00f6ren und auf ihr Tun zu achten. Sind sie authentisch, ehrlich, wahrhaftig? Entspricht das, was sie als Wahrheit ausgeben, der Wahrheit, die Jesus Christus heisst, und der Wahrheit der Bibel? Predigen sie Wasser und trinken Wein? Sagen sie A und tun B? Auf diese \u00dcbereinstimmung von Wort und Tat achtet man f\u00fcr gew\u00f6hnlich recht genau; vor allem bei Mitmenschen, die in der \u00d6ffentlichkeit stehen. Wie viele Autos hat der gr\u00fcne Verkehrspolitiker in seiner Garage stehen? Wieviel verdient der Gatte der Finanzpolitikerin, die Steuererleichterungen f\u00fcr Verm\u00f6gende durchsetzen will? Der gute Hirte l\u00e4sst sein Leben f\u00fcr die Schafe (Johannes 10,11), ein Wolf hingegen nimmt das Leben der Schafe. \u00dcberall wo uns das Leben versprochen wird, aber im Grunde der eigene Gewinn der Rufenden im Vordergrund steht, schmeckt es nach \u00abWolf im Schafspelz\u00bb.
\nUm eine Person an den Fr\u00fcchten zu erkennen, muss man sie kennen. Viele von uns h\u00f6ren auf YouTube irgendwelchen Rednern zu und haben \u00fcber deren Leben und Charakter keine Ahnung. Als ich 2007 vom Regionalleiter hier f\u00fcr die Aufgabe als Pastor eingesetzt wurde, meint er, dass eine Pastorenfamilie im Glashaus sei. Man schaut auf uns, auf unsere Ehe, auf unsere Familie, auf unseren Umgang mit Menschen, auf unsere Reaktion auf Lob und Kritik, etc. Zudem muss ein Gemeindepastor f\u00fcr das geradestehen, was er am letzten Sonntag oder vor 10 Jahren herausgelassen hat. Vermutlich ist der lokale Pastor nicht der beste Rhetoriker und auch nicht der beste Bibelausleger, aber du kannst ihn beobachten, anfassen und mit ihm reden. Deshalb pl\u00e4diere ich daf\u00fcr, dem eigenen Pastor mehr Autorit\u00e4t zu geben als irgendeinem Redner, der dir keinen Einblick in sein Leben gew\u00e4hrt. Auch wenn es nat\u00fcrlich stimmt, dass auch wir Pastoren nicht davon gefeit, zum eigenen Ruhm und f\u00fcr die eigene Ehre zu reden. Die Metamorphose ist noch nicht vollendet.
\nH\u00fcten wir uns dabei vor einem Missverst\u00e4ndnis: Wir d\u00fcrfen Glaubensfr\u00fcchte nicht mit Erfolg verwechseln. Es geht nicht darum, wieviel \u00e4usseren Erfolg jemand hat, wie viele Menschen er anzieht und begeistert, wieviel Spendengelder er einwirbt oder gar was f\u00fcr spektakul\u00e4re Heilungswunder er bewirkt. In diesen Kategorien k\u00f6nnen falsche Propheten die wahren Christen in den Schatten stellen, und das passiert auch immer wieder. Es geht bei den Fr\u00fcchten nicht um \u00e4usseren Erfolg, sondern allein darum, ob ein Mensch wahrhaftig und liebevoll lebt in Wort und Tat. Oder anders gesagt, geht es um die Frage, ob bei einem Menschen die Haltungen und Handlungen immer mehr der Bergpredigt entsprechen.
\nOdysseus hat sich an den Mast des Schiffes binden lassen, weil er nicht f\u00e4lschlicherweise den Ges\u00e4ngen nachgeben wollte. H\u00e4tte er nicht vorgesorgt, er w\u00e4re ins eigene Verderben gerannt und h\u00e4tte seine Mannschaft mitgerissen. Da es f\u00fcr uns auch nicht einfach ist, \u00abW\u00f6lfe im Schafspelz\u00bb zu erkennen, k\u00f6nnte es hilfreich sein, jemanden um seine Meinung zu bitten, bevor man einen Redner verehrt oder seinen Link weiterleitet.
\nMenschen mit Charakter entwickeln ein gesundes Auge in der Beurteilung aller Arten von Propheten. Sie stolpern in ihrer pers\u00f6nlichen Metamorphose nicht, in dem sie sagen: \u00abJa, aber dieser sagt … und jener sagt …\u00bb
\nEinsicht
\nNun richten wir den Blick weg von den anderen, hin zu uns selbst. Wir wollen kritisch pr\u00fcfen, wie es um die eigenen Glaubensfr\u00fcchte steht. Sind meine Fr\u00fcchte so beschaffen, dass ich sagen kann: Ich bin ein guter Baum \u2013 ganz so, wie mein himmlischer Vater mich haben will?
\nJesus spricht n\u00e4mlich nicht nur von falschen Propheten, sondern macht eine Verallgemeinerung: \u00abEin gesunder Baum tr\u00e4gt gute Fr\u00fcchte, ein kranker Baum dagegen schlechte. An einem guten Baum wachsen keine schlechten Fr\u00fcchte, ebenso wenig wie ein kranker Baum gesunde Fr\u00fcchte hervorbringt. Deshalb wird jeder Baum, der keine guten Fr\u00fcchte bringt, umgehauen und ins Feuer geworfen. Ihr seht, man erkennt sie an ihren Fr\u00fcchten\u00bb (Matth\u00e4us 7,17-20 NLB).
\nJeder von uns wird an den Fr\u00fcchten erkannt. In diesem Zusammenhang wird die Frage dr\u00e4ngend, ob sich in meinem Leben eine Metamorphose vollzieht. Gleichen sich meine Tugenden und mein Charakter je l\u00e4nger je mehr denen von Jesus an? Menschen, die sich vom himmlischen Vater verwandeln lassen, sind beste Werbung f\u00fcr die gute Nachricht von Jesus. Menschen, die sich nicht ver\u00e4ndern lassen, sind nicht neutral, sondern immunisieren gegen den Glauben an Jesus Christus.
\nWir w\u00fcrden Jesus missverstehen, wenn wir resignierend sagen: Ich bin und bleibe ein schlechter Baum, denn meine Fr\u00fcchte sind schlecht; da ist immer noch so viel Verfehlung und Falsches. Wir brauchen nicht an uns zu verzweifeln und zu meinen, Gottes Gnade w\u00e4re bei uns vergeblich gewesen. Fr\u00fcchte brauchen Zeit zum Reifen und sind alle zun\u00e4chst einmal klein, gr\u00fcn, bitter und sauer, auch wenn es an sich gute Fr\u00fcchte eines guten Baumes sind. Der grosse Bussprediger Johannes der T\u00e4ufer rief den Menschen zu: \u00abSeht zu, bringt rechtschaffene Fr\u00fcchte der Busse\u00bb (Lukas 3,8 LUT). Wer sich von Gottes Wort immer wieder zur Busse (=Umkehr) rufen l\u00e4sst, bei dem werden die guten Fr\u00fcchte immer reifen werden.
\nAuf meinem elterlichen Bauernhof haben wir tonnenweise \u00c4pfel gepfl\u00fcckt und das Fallobst vom Boden aufgenommen. Inmitten von besten Fr\u00fcchten fand sich immer wieder mal ein verfaulter oder vertrockneter Apfel. Mit Genuss haben wir diese an den Stamm geschmissen, so dass es auf alle Seiten spritzte. Beim besten Baum lassen sich schlechte Fr\u00fcchte finden. Einzelne faule Fr\u00fcchte sind kein Zeichen daf\u00fcr, dass der Baum an und f\u00fcr sich schlecht ist! Schlechte Fr\u00fcchte m\u00fcssen uns nicht deprimieren, sondern in die Abh\u00e4ngigkeit von Jesus f\u00fchren.
\nZuversicht
\nUnsere Zuversicht ist das Vertrauen, dass Gott uns mit seiner Forderung nach \u00abrechtschaffene Fr\u00fcchte der Busse\u00bb nicht allein l\u00e4sst. Busse meint nicht, dass wir uns noch etwas mehr M\u00fchen geben, uns zusammenreissen und mehr Selbstdisziplin aufbringen m\u00fcssen. Jeder von uns kann mit Paulus ein Liedchen singen: \u00abWenn ich Gutes tun will, tue ich es nicht. Und wenn ich versuche, das B\u00f6se zu vermeiden, tue ich es doch\u00bb (R\u00f6mer 7,19 NLB). Busse bedeutet, sich wieder neu auf Jesus Christus auszurichten, sich Ihm hingeben und darauf vertrauen, dass er die Verwandlung unseres Wesens bewerkstelligt.
\n\u00abUnd passt euch nicht diesem Weltlauf an, sondern lasst euch [in eurem Wesen] verwandeln durch die Erneuerung eures Sinnes, damit ihr pr\u00fcfen k\u00f6nnt, was der gute und wohlgef\u00e4llige und vollkommene Wille Gottes ist\u00bb (R\u00f6mer 12,2 SLT). Die Fr\u00fcchte k\u00f6nnen nur besser werden, wenn der Baum besser wird. Unsere wichtigste und grundlegendste Bitte an Gott muss sein, dass Er uns gn\u00e4dig ist und an uns das Wunder tut, aus schlechten B\u00e4umen gute B\u00e4ume zu machen. Unsere berechtigte Zuversicht besteht darin, dass Gott uns durch Metamorphose in gute B\u00e4ume verwandeln will. Wir m\u00fcssen wollen, dass dies an uns geschieht. Unsere Absicht bekunden wir damit, dass wir den himmlischen Vater im Gebet suchen.
\nNun sind wir bald ein Jahr mit dem Thema \u00abMetamorphose\u00bb unterwegs. Was ist daraus geworden? Machen wir denn \u00fcberhaupt Fortschritte mit einem Lebenswandel gem\u00e4ss dem Vorbild Jesus? Es ist ein Missverst\u00e4ndnis zu glauben, dass wir die eigenen Glaubensfr\u00fcchte stets deutlich erkennen m\u00fcssten. Jesus sagt: \u00abAn ihren Fr\u00fcchten werdet ihr sie erkennen\u00bb (die anderen n\u00e4mlich) und nicht: \u00abAn euren Fr\u00fcchten sollt ihr euch selbst erkennen.\u00bb Und als Jesus sp\u00e4ter das Gleichnis vom Weltgericht erz\u00e4hlt, l\u00e4sst er die Glaubenden erstaunt fragen: \u00abHerr, wann haben wir dich jemals hungrig gesehen und dir zu essen gegeben? Wann sahen wir dich durstig und haben dir zu trinken gegeben? Wann warst du ein Fremder und wir haben dir Gastfreundschaft erwiesen? Oder wann warst du nackt und wir haben dich gekleidet? Wann haben wir dich je krank oder im Gef\u00e4ngnis gesehen und haben dich besucht?\u00bb (Matth\u00e4us 25,37-39 NLB). Dann erst wird der Weltenrichter ihnen die Augen \u00f6ffnen f\u00fcr ihre Glaubensfr\u00fcchte.
\nEin Bild zeigt Jesus am Kreuz mit einer Dornenkrone. Wie in einem Spiegelbild sieht man, wie diese Dornen und Disteln zu neuer Lebendigkeit erwachen und Fr\u00fcchte bringen. Das Kreuz ist der Wendepunkt in der Weltgeschichte: die neue Sch\u00f6pfung beginnt. Aus Tod wird Leben. Die Verwandlung eines Menschen hin zur \u00c4hnlichkeit mit Jesus Christus ist ein \u00fcbernat\u00fcrliches Wunder, das seinen Ursprung am Kreuz hat. Wenn du diesem Jesus vertraust, k\u00f6nnen Fr\u00fcchte wachsen, selbst wenn der Baum abgestorben scheint. Die Metamorphose ist ein Ausdruck der neuen Welt Gottes!
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\nM\u00f6gliche Fragen f\u00fcr die Kleingruppen
\nBibeltext lesen: Matth\u00e4us 7,15-20; Johannes 15,1-8<\/p>\n
\tWas f\u00fcr Erfahrungen hast du mit falschen Propheten, bzw. W\u00f6lfe im Schafspelz? Wie pr\u00fcfst du, ob ein Prophet wahr oder falsch ist?
\n\tJetzt zu uns selbst: Weisen unsere Fr\u00fcchte auf einen guten Baum hin? Was f\u00fcr Resultat siehst du nach einem Jahr \u00abMetamorphose\u00bb?
\n\tFalls dich deine Fr\u00fcchte nicht ganz \u00fcberzeugen, was ist der Ansatzpunkt zu einem besseren Resultat?
\n\tEin fauler Baum wird umgehauen und ins Feuer geworfen. Was bedeutet das?
\n\tMan sieht die Glaubensfr\u00fcchte selbst nicht so gut. Sagt doch einander, was f\u00fcr Fr\u00fcchte ihr beim anderen seht!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Per quan\u00adto riguar\u00adda la tras\u00adfor\u00adma\u00adzio\u00adne in somi\u00adgli\u00adanza con Ges\u00f9 (meta\u00admor\u00adfo\u00adsi), ci sono diver\u00adsi ost\u00adaco\u00adli. Si potreb\u00adbe dire: \u00abS\u00ec, ma ques\u00adto dice\u2026 e quello dice\u2026\u00bb. Osser\u00adva\u00adte il modo in cui vivo\u00adno la loro vita. Se i frut\u00adti di una vita secon\u00addo il Dis\u00adcor\u00adso del\u00adla Mon\u00adtagna non sono visi\u00adbi\u00adli, tali pro\u00adf\u00ade\u00adti non han\u00adno alcu\u00adna auto\u00adri\u00adt\u00e0 per voi. Ma non \u00e8 solo una ques\u00adtio\u00adne di caut\u00adela, ma anche di\u2026<\/p>","protected":false},"author":24,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[72],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-matthias-altwegg","wpfc_sermon_series-metamorphose","wpfc-sermon-single","post-3748","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t