La poten\u00adza di Dio si mos\u00adtra in mira\u00adco\u00adli che pos\u00adsia\u00admo per\u00adce\u00adpi\u00adre con i nos\u00adtri occhi natu\u00adra\u00adli. Ma i mira\u00adco\u00adli non sono la por\u00adzio\u00adne quo\u00adti\u00addia\u00adna del\u00adla poten\u00adza di Dio di cui abbia\u00admo pi\u00f9 biso\u00adg\u00adno. Se voglia\u00admo spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adre la poten\u00adza di Dio in modo per\u00adma\u00adnen\u00adte, pro\u00adfon\u00addo ed esis\u00adten\u00adzia\u00adle, in modo che i nos\u00adtri sen\u00adti\u00admen\u00adti, pen\u00adsie\u00adri e azio\u00adni ne sia\u00adno affer\u00adra\u00adti, all\u00ado\u00adra dob\u00adbia\u00admo impara\u00adre a vede\u00adre con gli occhi inter\u00adni, con gli occhi del cuore.<\/p>\n
Pote\u00adre signi\u00adfi\u00adca liber\u00adt\u00e0 d\u2019a\u00adzio\u00adne. C\u2019\u00e8 chi eser\u00adci\u00adta il pote\u00adre, chi eser\u00adci\u00adta il pote\u00adre, chi fa gio\u00adchi di pote\u00adre e chi eser\u00adci\u00adta il pote\u00adre. Il pote\u00adre non ha una buo\u00adna repu\u00adta\u00adzio\u00adne. Ecco per\u00adch\u00e9 c\u2019\u00e8 il det\u00adto: il pote\u00adre a nes\u00adsu\u00adno. Ci pia\u00adce dire: \u00abIl pote\u00adre cor\u00adrom\u00adpe il carat\u00adte\u00adre\u00bb. Abra\u00adham Lin\u00adcoln era con\u00advin\u00adto del con\u00adtra\u00adrio: \u00abSe vuoi cono\u00adsce\u00adre il carat\u00adte\u00adre di un uomo, dag\u00adli il pote\u00adre\u00bb. Secon\u00addo Lin\u00adcoln, il carat\u00adte\u00adre uma\u00adno cor\u00adrom\u00adpe il pote\u00adre. Il pote\u00adre rivela solo il carat\u00adte\u00adre. Ecco per\u00adch\u00e9 il pote\u00adre uma\u00adno \u00e8 cos\u00ec pro\u00adble\u00adma\u00adti\u00adco. La nos\u00adt\u00adra gran\u00adde for\u00adtu\u00adna \u00e8 che Dio, nel sen\u00adso miglio\u00adre del ter\u00admi\u00adne, \u00e8 disum\u00ada\u00adno di pote\u00adre. Pao\u00adlo desi\u00adder\u00adava arden\u00adte\u00admen\u00adte che i cris\u00adtia\u00adni di Efe\u00adso cono\u00adsces\u00adse\u00adro Dio e la sua poten\u00adza. Per ques\u00adto motivo egli pro\u00adnun\u00adcia l\u2019ap\u00adpas\u00adsio\u00adna\u00adta preg\u00adhie\u00adra ripor\u00adta\u00adta in Efe\u00adsi\u00adni 1:17\u201323. \tMor\u00adte: che si trat\u00adti di esse\u00adri uma\u00adni o di sequoie, tut\u00adto ci\u00f2 che vive muo\u00adre una vol\u00adta. La mor\u00adte ha un pote\u00adre enor\u00adme. \u00c8 cos\u00ec poten\u00adte che i mes\u00adsi\u00adca\u00adni orga\u00adniz\u00adza\u00adno una fes\u00adta di diver\u00adsi gior\u00adni per la san\u00adta muer\u00adta (mor\u00adte san\u00adta). Uno sche\u00adle\u00adtro giace in una bara e la gen\u00adte lo vene\u00adra. Si aspet\u00adta\u00adno spe\u00adran\u00adza e sal\u00advez\u00adza dal\u00adla mor\u00adte. Per ques\u00adte per\u00adso\u00adne la mor\u00adte \u00e8 la cosa pi\u00f9 poten\u00adte. Noi occi\u00adden\u00adta\u00adli ten\u00addia\u00admo a igno\u00adra\u00adre la mor\u00adte. Anche se capi\u00adta a tut\u00adti, vie\u00adne vis\u00adto come un inci\u00adden\u00adte che for\u00adse per una vol\u00adta pu\u00f2 esse\u00adre evi\u00adta\u00adto. \u00abPre\u00adgo affin\u00adch\u00e9 possia\u00adte ren\u00adder\u00advi con\u00adto di quan\u00adto gran\u00adde sia la sua poten\u00adza con cui ope\u00adra in noi che cre\u00addia\u00admo in lui. \u00c8 la stes\u00adsa poten\u00adte poten\u00adza che ha risu\u00ads\u00adci\u00adta\u00adto Cris\u00adto dai mor\u00adti e gli ha dato il pos\u00adto d\u2019o\u00adno\u00adre alla des\u00adtra di Dio nei cie\u00adli\u00bb (Efe\u00adsi\u00adni 1:19s NLB<\/span>). Pao\u00adlo dice: \u00abLa stes\u00adsa poten\u00adza che ha scon\u00adfit\u00adto la mor\u00adte poten\u00adte \u00e8 all\u2019\u00adope\u00adra in voi. Pri\u00adma erava\u00adte mor\u00adti viven\u00adti, sepa\u00adra\u00adti da Dio. Ora sie\u00adte spi\u00adri\u00adtu\u00adal\u00admen\u00adte vivi, uniti a Dio. Quan\u00addo il cor\u00adpo si decom\u00adpo\u00adne nella bara, si \u00e8 pi\u00f9 vivi che mai. Sie\u00adte lega\u00adti a Lui per l\u2019e\u00adter\u00adni\u00adt\u00e0 e reg\u00adne\u00adre\u00adte con Lui! Cono\u00adscia\u00admo ques\u00adta veri\u00adt\u00e0 solo con gli occhi del cuore! Come pos\u00adsia\u00admo spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adre la poten\u00adza di Dio? \tGes\u00f9 dice che tut\u00adto il pote\u00adre in cie\u00adlo e sul\u00adla ter\u00adra \u00e8 sta\u00adto dato a Lui. Come si pu\u00f2 rico\u00adno\u00adsce\u00adre ques\u00adto potere? La poten\u00adza di Dio si mani\u00adfes\u00adta in mira\u00adco\u00adli che pos\u00adsia\u00admo per\u00adce\u00adpi\u00adre con i nos\u00adtri occhi natu\u00adra\u00adli. Ma i mira\u00adco\u00adli non sono la por\u00adzio\u00adne quo\u00adti\u00addia\u00adna del\u00adla poten\u00adza di Dio di cui abbia\u00admo pi\u00f9 biso\u00adg\u00adno. Se voglia\u00admo spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adre la poten\u00adza di Dio in modo per\u00adma\u00adnen\u00adte, pro\u00adfon\u00addo ed esis\u00adten\u00adzia\u00adle, in modo che i nos\u00adtri sen\u00adti\u00admen\u00adti, pen\u00adsie\u00adri e azio\u00adni ne sia\u00adno affer\u00adra\u00adti, all\u00ado\u00adra dob\u00adbia\u00admo impara\u00adre a lavora\u00adre con il\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[72],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-matthias-altwegg","1":"wpfc_sermon_series-metamorphose","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-3583","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"hentry","10":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nPer\u00adch\u00e9 giudi\u00adchi\u00adamo cos\u00ec facilm\u00aden\u00adte la poten\u00adza di Dio?
\n\u00abSi apra\u00adno gli occhi ai vos\u00adtri cuo\u00adri, per\u00adch\u00e9 sap\u00adpia\u00adte qua\u00adle spe\u00adran\u00adza Dio vi ha dato quan\u00addo vi ha chi\u00adama\u00adti, qua\u00adle ric\u00adca e mera\u00advigli\u00adosa eredi\u00adt\u00e0 ha in ser\u00adbo per colo\u00adro che appar\u00adten\u00adgo\u00adno al suo popo\u00adlo san\u00adto, e qua\u00adle poten\u00adza sov\u00adrab\u00adbond\u00adan\u00adte \u00e8 all\u2019\u00adope\u00adra tra noi che cre\u00addia\u00admo\u00bb (Efe\u00adsi\u00adni 1:18s NCC<\/span>). Pao\u00adlo pre\u00adga per\u00adch\u00e9 gli occhi del cuo\u00adre si apra\u00adno alla spe\u00adran\u00adza che Dio ha dato loro. Con ques\u00adto guar\u00adda al pas\u00adsa\u00adto, all\u2019i\u00adni\u00adzio del\u00adla loro fede. Allo stes\u00adso modo, guar\u00adda al futu\u00adro, all\u2019er\u00adedi\u00adt\u00e0 che \u00e8 pron\u00adta per loro. E poi alla poten\u00adza e alla for\u00adza tra\u00advol\u00adgen\u00adte che \u00e8 all\u2019\u00adope\u00adra nel pre\u00adsen\u00adte nella chie\u00adsa di Efeso.
\nSe in ques\u00adto momen\u00adto pass\u00adas\u00adse un car\u00adro arma\u00adto sul\u00adla See\u00adtal\u00adstras\u00adse, lo note\u00adrem\u00admo imme\u00addia\u00adta\u00admen\u00adte. Un car\u00adro arma\u00adto non \u00e8 nulla in con\u00adfron\u00adto alla poten\u00adza di Dio. Per\u00adch\u00e9 Pao\u00adlo deve pre\u00adga\u00adre affin\u00adch\u00e9 le per\u00adso\u00adne rico\u00adn\u00ados\u00adca\u00adno un pote\u00adre cos\u00ec incon\u00adce\u00adpi\u00adbilm\u00aden\u00adte gran\u00adde? Per\u00adch\u00e9 \u00e8 cos\u00ec faci\u00adle giudi\u00adca\u00adre male?
\nLo stes\u00adso pro\u00adble\u00adma lo incon\u00adtria\u00admo all\u2019i\u00adni\u00adzio del\u00adla gran\u00adde sto\u00adria di Dio con l\u2019u\u00adma\u00adni\u00adt\u00e0, cio\u00e8 con Abra\u00admo e Sara, i pro\u00adge\u00adni\u00adto\u00adri del\u00adla fede. La vita di ent\u00adram\u00adbi \u00e8 seg\u00adna\u00adta da una ten\u00adsio\u00adne: da una par\u00adte la pro\u00admes\u00adsa di Dio e dal\u00adl\u2019al\u00adtra le cir\u00adcos\u00adtan\u00adze natu\u00adra\u00adli. Dio pro\u00admi\u00adse ad Abra\u00admo in un gran\u00adde momen\u00adto di fare di lui una gran\u00adde nazio\u00adne e di Sara la mad\u00adre di mol\u00adte nazio\u00adni. Le cir\u00adcos\u00adtan\u00adze ester\u00adne pun\u00adta\u00adno in una dire\u00adzio\u00adne com\u00adple\u00adta\u00admen\u00adte diver\u00adsa. Olt\u00adre alla sua infer\u00adti\u00adli\u00adt\u00e0, l\u2019o\u00adro\u00adlo\u00adgio bio\u00adlo\u00adgi\u00adco di Sara si \u00e8 esau\u00adri\u00adto da tem\u00adpo. La situa\u00adzio\u00adne di Abra\u00admo non \u00e8 mol\u00adto miglio\u00adre. Tut\u00adta\u00advia, Dio pro\u00admet\u00adte ad Abra\u00admo, ormai 99enne, la stes\u00adsa cosa. Poco dopo, Dio visi\u00adta Abra\u00admo sot\u00adto for\u00adma di tre uomi\u00adni. Dico\u00adno: \u00abTra un anno tor\u00adne\u00adre\u00admo e Sarah avr\u00e0 un figlio\u00bb. Sarah, che sta\u00adva pre\u00adpa\u00adran\u00addo del\u00adle tor\u00adte nella ten\u00adda del\u00adla cuci\u00adna, sen\u00adt\u00ec ques\u00adta frase attra\u00adver\u00adso il muro del\u00adla ten\u00adda. Non rie\u00ads\u00adce a trat\u00adten\u00ader\u00adsi e ini\u00adzia a ride\u00adre. Sape\u00adva cosa sta\u00adva acca\u00adden\u00addo: il suo emen\u00adda\u00admen\u00adto risa\u00adle ad anni fa. E comun\u00adque, non c\u2019era pi\u00f9 nulla tra loro. \u00abAll\u00ado\u00adra il Signo\u00adre dis\u00adse ad Abra\u00admo: \u00abPer\u00adch\u00e9 Sara si \u00e8 mes\u00adsa a ride\u00adre dicen\u00addo: \u00abDov\u00adrei anco\u00adra par\u00adtor\u00adi\u00adre, ora che sono vec\u00adchia? Qual\u00adco\u00adsa dov\u00adreb\u00adbe esse\u00adre impos\u00adsi\u00adbi\u00adle al Signo\u00adre? In quel tem\u00adpo tor\u00adner\u00f2 da te per l\u2019an\u00adno, e Sara avr\u00e0 un figlio. E Sarah lo neg\u00f2, dicen\u00addo: Non risi, per\u00adch\u00e9 ave\u00adva pau\u00adra. Ma egli dis\u00adse: \u00abNon \u00e8 cos\u00ec, hai riso\u00bb (Gene\u00adsi 18:13\u201315 LUT<\/span>). Sarah, una don\u00adna timo\u00adra\u00adta di Dio, avreb\u00adbe con\u00adfes\u00adsa\u00adto in ogni fun\u00adzio\u00adne: Dio \u00e8 onni\u00adpo\u00adten\u00adte. Ma nel pro\u00adfon\u00addo del suo cuo\u00adre, Dio era pic\u00adco\u00adlo. Ment\u00adre ride, intui\u00adtiv\u00ada\u00admen\u00adte esce da lei ci\u00f2 che ha den\u00adtro. Attri\u00adbuis\u00adce pi\u00f9 pote\u00adre alle cir\u00adcos\u00adtan\u00adze natu\u00adra\u00adli che a Dio. Il suo buon sen\u00adso ha il soprav\u00adven\u00adto sul suo cuo\u00adre. Capis\u00adco benis\u00adsi\u00admo Sara. Anche noi ci tro\u00advia\u00admo di fron\u00adte a cir\u00adcos\u00adtan\u00adze natu\u00adra\u00adli dal\u00adla mat\u00adti\u00adna alla sera. Ques\u00adti han\u00adno for\u00adma\u00adto in noi un sen\u00adso comu\u00adne su cui fac\u00adcia\u00admo affi\u00adda\u00admen\u00adto. Ma \u00e8 tut\u00adto qui?
\nLa doman\u00adda cru\u00adcia\u00adle nella vita di Sara e Abra\u00admo, e anche nella nos\u00adt\u00adra, \u00e8: Dio pu\u00f2 fare ci\u00f2 che pro\u00admet\u00adte? Pu\u00f2 ren\u00adde\u00adre pos\u00adsi\u00adbi\u00adle l\u2019im\u00adpos\u00adsi\u00adbi\u00adle? \u00c8 al di sopra del\u00adle cir\u00adcos\u00adtan\u00adze natu\u00adra\u00adli? \u00c8 onni\u00adpo\u00adten\u00adte? La sto\u00adria di Sarah ci insegna che le cir\u00adcos\u00adtan\u00adze natu\u00adra\u00adli sono solo una mez\u00adza veri\u00adt\u00e0. Abbia\u00admo biso\u00adg\u00adno di un occhio inte\u00adrio\u00adre per vede\u00adre l\u2019in\u00adte\u00adra real\u00adt\u00e0. Ques\u00adto \u00e8 esat\u00adta\u00admen\u00adte ci\u00f2 per cui Pao\u00adlo pre\u00adga appas\u00adsio\u00adna\u00adta\u00admen\u00adte. L\u2019oc\u00adchio inte\u00adrio\u00adre \u00e8 cos\u00ec facilm\u00aden\u00adte sca\u00adval\u00adca\u00adto dag\u00adli occhi ester\u00adni e dal\u00adla men\u00adte. Solo l\u2019oc\u00adchio inte\u00adrio\u00adre vede Dio nella sua poten\u00adza e nel\u00adle sue pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e0 illimitate.
\nAnche voi desi\u00adde\u00adra\u00adte la rina\u00ads\u00adci\u00adta? La rina\u00ads\u00adci\u00adta avvie\u00adne quan\u00addo non giudi\u00adchi\u00adamo pi\u00f9 male la poten\u00adza di Dio, ma la rico\u00adno\u00adscia\u00admo e quan\u00addo ques\u00adto rico\u00adno\u00adsci\u00admen\u00adto del\u00adla poten\u00adza di Dio deter\u00admi\u00adna le nost\u00adre azio\u00adni, i nos\u00adtri pen\u00adsie\u00adri e i nos\u00adtri sentimenti.
\nCome ope\u00adra la poten\u00adza di Dio in noi?
\nNel con\u00adtes\u00adto del\u00adle gare di sci c\u2019\u00e8 il det\u00adto: Il tem\u00adpo \u00e8 il capo. Sap\u00adpia\u00admo che Dio \u00e8 il capo e ha pote\u00adre sul\u00adle cir\u00adcos\u00adtan\u00adze natu\u00adra\u00adli. Ci sono mol\u00adte pro\u00adve di ques\u00adto. Ma anco\u00adra pi\u00f9 importan\u00adte per noi \u00e8 sape\u00adre che Dio \u00e8 anche capo su cose sopr\u00adan\u00adna\u00adtu\u00adra\u00adli. Tre di ques\u00adti sono pre\u00adsen\u00adti nel testo:<\/p>\n
\n\tI pote\u00adri sopr\u00adan\u00adna\u00adtu\u00adra\u00adli: \u00abOra egli \u00e8 sta\u00adto cos\u00adti\u00adtui\u00adto sov\u00adra\u00adno di ogni gover\u00adno, auto\u00adri\u00adt\u00e0, pote\u00adre e domi\u00adnio mond\u00ada\u00adno e di ogni alt\u00adra cosa, sia in ques\u00adto mon\u00addo che in quello futu\u00adro. Dio ha pos\u00adto ogni cosa sot\u00adto il domi\u00adnio di Cris\u00adto e ha desi\u00adgna\u00adto Cris\u00adto come Signo\u00adre sul\u00adla Chie\u00adsa\u00bb (Efe\u00adsi\u00adni 1:21f NLB<\/span>). Per la stra\u00adgran\u00adde mag\u00adgioran\u00adza del\u00adla popola\u00adzio\u00adne ter\u00adrest\u00adre \u00e8 per\u00adfett\u00adamen\u00adte chia\u00adro che esis\u00adto\u00adno pote\u00adri sopr\u00adan\u00adna\u00adtu\u00adra\u00adli come ange\u00adli e demo\u00adni. Ques\u00adte per\u00adso\u00adne han\u00adno pau\u00adra dei demo\u00adni e cer\u00adca\u00adno di pla\u00adcar\u00adli. Anche per Ges\u00f9 era chia\u00adro che ques\u00adte sfe\u00adre esis\u00adto\u00adno. Non \u00e8 un buon pote\u00adre. Vogli\u00ado\u00adno dis\u00adtrug\u00adge\u00adre le per\u00adso\u00adne. Odia\u00adno Ges\u00f9 e la sua Chie\u00adsa, odia\u00adno i nos\u00adtri matri\u00admo\u00adni e le nost\u00adre fami\u00adg\u00adlie e tut\u00adto ci\u00f2 che \u00e8 sacro per noi. La noti\u00adzia rivo\u00adlu\u00adzi\u00ado\u00adna\u00adria \u00e8 che tut\u00adti ques\u00adti pote\u00adri sono sta\u00adti ridot\u00adti. Sata\u00adna ha per\u00adso il suo pote\u00adre. \u00c8 qual\u00adco\u00adsa che non sen\u00adti\u00adamo e non vedia\u00admo con i nos\u00adtri occhi. Ma \u00e8 suc\u00adces\u00adso e sia\u00admo protetti!
\n\tVuo\u00adto inte\u00adrio\u00adre: Her\u00adbert Gr\u00f6\u00adne\u00admey\u00ader ha scritto il seguen\u00adte tes\u00adto nella sua can\u00adzo\u00adne unbe\u00adwohnt: Mi alzo, vago per la casa | Vado al fri\u00adgo\u00adrife\u00adro, lo apro | \u00c8 fred\u00addo, \u00e8 vuo\u00adto | Mi muo\u00advo nella stan\u00adza sen\u00adza spe\u00adran\u00adza | Par\u00adlo da solo, mi sen\u00adto a mala\u00adpe\u00adna | Sono la mia radio, mi spen\u00adgo. [\u2026] Il nulla \u00e8 in ogni det\u00adtaglio | In me tut\u00adte le stan\u00adze sono libe\u00adre | E anch\u2019io. [\u2026] Goc\u00adcio\u00adla nel cuo\u00adre | La tes\u00adta non arre\u00adda\u00adta e vuo\u00adta | Oh, nien\u00adte fio\u00adri alla fine\u00ads\u00adtra, | Il tele\u00advi\u00adso\u00adre sen\u00adza imma\u00adgi\u00adne e sen\u00adza suo\u00adno. | Sen\u00adza imma\u00adgi\u00adne e suo\u00adno. | Sen\u00adtir\u00adsi dis\u00adab\u00adita\u00adti. Sen\u00adtir\u00adsi dis\u00adab\u00adita\u00adti e vuo\u00adti den\u00adtro \u00e8 un\u2019e\u00ads\u00adpe\u00adri\u00aden\u00adza uma\u00adna fon\u00adda\u00admen\u00adta\u00adle. Quan\u00addo si fa silen\u00adzio e arri\u00advia\u00admo a noi stes\u00adsi, dopo che l\u2019at\u00adti\u00advi\u00adt\u00e0 \u00e8 fini\u00adta e gli amici se ne sono anda\u00adti, sen\u00adti\u00adamo che ci man\u00adca qual\u00adco\u00adsa. Sono dis\u00adab\u00adita\u00adto, sono vuo\u00adto. Con la sua poten\u00adza scon\u00adfi\u00adna\u00adta egli vin\u00adce il nos\u00adtro vuo\u00adto: \u00abMa la Chie\u00adsa \u00e8 il suo cor\u00adpo, ed \u00e8 ripi\u00adena di Cris\u00adto, che riem\u00adpie ogni cosa con la sua pre\u00adsen\u00adza\u00bb (Efe\u00adsi\u00adni 1:23 NLB<\/span>). \u00c8 cos\u00ec che Dio agis\u00adce sul\u00adle per\u00adso\u00adne che si sen\u00adto\u00adno vuo\u00adte. Egli crea una chie\u00adsa con indi\u00advi\u00addui che sono in cammi\u00adno da qual\u00adche par\u00adte. Lo chi\u00adama il suo cor\u00adpo. Egli si d\u00e0 come capo a ques\u00adto cor\u00adpo e lo abita.<\/p>\n
\nDio avreb\u00adbe potu\u00adto met\u00adte\u00adre un bam\u00adbi\u00adno nella pan\u00adcia di Sara in una fra\u00adzio\u00adne di secon\u00addo. Nes\u00adsun pro\u00adble\u00adma! Ques\u00adto \u00e8 ci\u00f2 che chi\u00adami\u00adamo mira\u00adco\u00adlo. Ma i mira\u00adco\u00adli non sono la por\u00adzio\u00adne quo\u00adti\u00addia\u00adna del\u00adla poten\u00adza di Dio di cui abbia\u00admo pi\u00f9 biso\u00adg\u00adno. I mira\u00adco\u00adli sono per il nos\u00adtro occhio natu\u00adra\u00adle e Dio fa un mira\u00adco\u00adlo ogni tan\u00adto. Ne sia\u00admo sopra\u00adffat\u00adti e con\u00advin\u00adti: ques\u00adta \u00e8 la poten\u00adza di Dio. Pur\u00adtrop\u00adpo, ques\u00adta con\u00advin\u00adzio\u00adne spes\u00adso non dura a lungo. Quan\u00addo Ges\u00f9 era su ques\u00adta ter\u00adra, ha com\u00adpi\u00aduto un mira\u00adco\u00adlo dopo l\u2019al\u00adt\u00adro, ma alla fine nes\u00adsu\u00adno \u00e8 sta\u00adto con Lui.
\nDio ha scel\u00adto di non com\u00adpie\u00adre mira\u00adco\u00adli in con\u00adti\u00adnu\u00ada\u00adzio\u00adne per\u00adch\u00e9 sa che abbia\u00admo biso\u00adg\u00adno di spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adre la sua poten\u00adza a un livel\u00adlo mol\u00adto pi\u00f9 pro\u00adfon\u00addo di quello che i nos\u00adtri occhi con\u00adsen\u00adto\u00adno. Se voglia\u00admo spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adre la poten\u00adza di Dio in modo per\u00adma\u00adnen\u00adte, pro\u00adfon\u00addo ed esis\u00adten\u00adzia\u00adle, cos\u00ec che i nos\u00adtri sen\u00adti\u00admen\u00adti, pen\u00adsie\u00adri e azio\u00adni ne sia\u00adno affer\u00adra\u00adti, all\u00ado\u00adra dob\u00adbia\u00admo impara\u00adre a vede\u00adre con gli occhi inte\u00adrio\u00adri, con gli occhi del cuore.
\nQuan\u00addo i bam\u00adbi\u00adni devo\u00adno allena\u00adre un occhio, l\u2019al\u00adt\u00adro vie\u00adne chi\u00aduso con il nas\u00adtro ade\u00adsi\u00advo. Il nos\u00adtro occhio inte\u00adrio\u00adre si allena anche quan\u00addo gli occhi natu\u00adra\u00adli non vedo\u00adno nulla. La Bibbia chi\u00adama ques\u00adta fede. Non vede\u00adre nulla eppu\u00adre cre\u00adde\u00adre. Fidu\u00adcia nei fat\u00adti invi\u00adsi\u00adbi\u00adli. L\u2019or\u00adga\u00adno sen\u00adso\u00adria\u00adle del\u00adla fede \u00e8 il cuore.
\nAlla fine del\u00adla sua vita, Ges\u00f9 dice: \u00abNon sia tur\u00adba\u00adto il vos\u00adtro cuo\u00adre. Cre\u00adde\u00adte in Dio e cre\u00adde\u00adte in me!\u00bb. (Gio\u00advan\u00adni 14:1 LUT<\/span>). Il mess\u00adag\u00adgio ai suoi amici era: ci\u00f2 che i vos\u00adtri occhi vedo\u00adno nei gior\u00adni a veni\u00adre non cor\u00adrispon\u00adde ai fat\u00adti. Non spa\u00adven\u00adta\u00adte\u00advi, guar\u00adda\u00adte con il cuo\u00adre. Cre\u00adde\u00adte in Dio e in me. Il buon sen\u00adso suss\u00adur\u00adrer\u00e0 agli amici di Ges\u00f9: \u00abQues\u00adta \u00e8 una scon\u00adfit\u00adta! Ges\u00f9 pen\u00adde nudo sul\u00adla cro\u00adce. Esa\u00adler\u00e0 l\u2019ul\u00adti\u00admo res\u00adpi\u00adro. \u00c8 la fine!\u00bb. Gli occhi del cuo\u00adre vedo\u00adno ques\u00adto e, inolt\u00adre, la real\u00adt\u00e0 nas\u00adcos\u00adta. E cio\u00e8 che sul\u00adla cro\u00adce Ges\u00f9 vin\u00adcer\u00e0 la mor\u00adte, il dia\u00advo\u00adlo e il pec\u00adca\u00adto una vol\u00adta per tut\u00adte. Ges\u00f9 risor\u00adge dai mor\u00adti e por\u00adta a casa la vitto\u00adria. Ques\u00adto tri\u00adon\u00adfo pu\u00f2 esse\u00adre vis\u00adto solo con gli occhi interiori.
\nCome pos\u00adsia\u00admo spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adre la poten\u00adza di Dio in quel\u00adle situa\u00adzio\u00adni in cui non si veri\u00adfi\u00adca\u00adno mira\u00adco\u00adli? Rivol\u00adgen\u00addo il nos\u00adtro occhio inte\u00adrio\u00adre semp\u00adre a ques\u00adta veri\u00adt\u00e0: Cris\u00adto \u00e8 mor\u00adto per noi e ha vin\u00adto per noi. Cos\u00ec facen\u00addo, ha super\u00ada\u00adto com\u00adple\u00adta\u00admen\u00adte le nost\u00adre cir\u00adcos\u00adtan\u00adze natu\u00adra\u00adli e sopr\u00adan\u00adna\u00adtu\u00adra\u00adli: La mor\u00adte, il sen\u00adso di col\u00adpa, la dipen\u00adden\u00adza, la soli\u00adtu\u00addi\u00adne, la lon\u00adtanan\u00adza di Dio e ogni resi\u00addua mac\u00adchia sul nos\u00adtro carattere.
\n
\nNon lascia\u00adre che il tuo cuo\u00adre sia tur\u00adba\u00adto! Cre\u00adde\u00adte in Dio e cre\u00adde\u00adte in me! Ques\u00adta chi\u00adama\u00adta \u00e8 anche per voi! Sal\u00adta olt\u00adre l\u2019om\u00adbra del tuo limi\u00adta\u00adto sen\u00adso comu\u00adne per spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adre il Dio Onnipotente.
\n
\n
\nPos\u00adsi\u00adbi\u00adli doman\u00adde per i pic\u00adco\u00adli gruppi
\nLeg\u00adgi il tes\u00adto del\u00adla Bibbia: Efe\u00adsi\u00adni 1:17\u201323<\/p>\n
\n\tQual era la ten\u00adsio\u00adne che Sarah e Abra\u00admo dove\u00adva\u00adno affronta\u00adre? Dove vedi una ten\u00adsio\u00adne simi\u00adle nella tua vita?
\n\tPer\u00adch\u00e9 Dio non fa pi\u00f9 mira\u00adco\u00adli nel reg\u00adno naturale?
\n\tCome pos\u00adsia\u00admo allena\u00adre gli occhi del cuo\u00adre per vede\u00adre meglio la poten\u00adza di Dio?
\n\t <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"