Jesus spricht in der Bergpredigt auch \u00fcber Ehe und Ehescheidung. Weil der Ehebund grunds\u00e4tzlich heilig und unaufl\u00f6sbar ist, tut er dies sehr restriktiv. Der einzige Grund, der Scheidung und Wiederheirat legitimiert, ist Unzucht. Jesus kann einen solch hohen Standard wohl nur setzen, weil er in seinen Nachfolgern ein neues Herz schafft und so zu Treue und Liebe bef\u00e4higt.<\/p>\n
\nDie Ehe ist ein Kloster, das Gott gew\u00e4hlt hat, um uns ihm \u00e4hnlicher zu machen. Das gleiche Ziel verfolgt die Metamorphose. Das bedeutet, dass die Ehe ein Katalysator hin zur Gottes\u00e4hnlichkeit sein kann. Darum spricht Jesus in seiner Tugendlehre, in der Bergpredigt, auch \u00fcber Ehe: \u00abIhr habt geh\u00f6rt, dass es im Gesetz von Mose heisst: \u2018Ein Mann darf sich von seiner Frau scheiden lassen, wenn er ihr einen Scheidungsbrief ausstellt.\u2019 Ich aber sage: Wenn ein Mann sich von seiner Frau scheiden l\u00e4sst – es sei denn, sie war untreu -, macht er sie zur Ehebrecherin. Und wer eine geschiedene Frau heiratet, begeht ebenfalls Ehebruch\u00bb (Matth\u00e4us 5,31-32 NLB). Gott geht es auch bei der Ehe nicht darum, durch gesetzliche Regelwerke Ehescheidungen einigermassen fair zu regulieren. Es geht vielmehr darum, Tugenden des Bundes, wie Treue und Liebe, zu f\u00f6rdern. Er m\u00f6chte, dass wir in unseren Herzen von der Musik Gottes so gepr\u00e4gt werden, dass wir beginnen unser Leben automatisch im Einklang mit seiner Musik zu leben.
\nEhe
\nDas Grundprinzip im Judentum ist: Die Ehe ist heilig. Dies kommt sogar in der Bezeichnung f\u00fcr Eheschliessung zum Ausdruck: Kidduschin bedeutet Heiligung. Wenn in einer j\u00fcdischen Trauung der Br\u00e4utigam der Braut den Ring ansteckt, ruft die ganze Hochzeitsgesellschaft laut: \u00abMekudeschet, Mekudeschet, Mekudeschet!\u00bb – Geheiligt! Geheiligt! Geheiligt!
\nHeilig ist, was zum Heiligen, zu Gott, geh\u00f6rt. F\u00fcr Gott ist die Ehe etwas so Grosses, dass er sie zum Abbild seiner Liebe zu uns Menschen gemacht hat: \u00abIch schliesse die Ehe mit dir f\u00fcr alle Zeiten; mein Brautgeschenk f\u00fcr dich sind meine Hilfe und mein Schutz, meine Liebe, mein Erbarmen und meine unwandelbare Treue. Du wirst erkennen, wer ich bin \u2013 ich, der Herr\u00bb (Hosea 2,21f GNB). Manche Leute denken, dass Ehe eine Erfindung von uns Menschen und kulturell abh\u00e4ngig sei. Nach dem biblischen Weltbild ist es eine urspr\u00fcngliche Erfindung des Sch\u00f6pfers, zu der rechtliche Aspekte (Zivilhochzeit) genauso dazugeh\u00f6ren wie das Schliessen des Bundes vor Gott.
\nJesus sagt: \u00abDarum wird ein Mann Vater und Mutter verlassen und an seiner Frau h\u00e4ngen, und die zwei werden ein Fleisch sein. So sind sie nun nicht mehr zwei, sondern ein Fleisch. Was nun Gott zusammengef\u00fcgt hat, das soll der Mensch nicht scheiden!\u00bb (Matth\u00e4us 19,5f LUT). Entsprechend der unverbr\u00fcchlicher Treue Gottes zu uns, sollen wir ebenfalls einander im Ehebund treu sein (vgl. Maleachi 2,16). John Ortberg: \u00abEin Ehegel\u00fcbde ist deshalb ein so bewegender, wunderbarer, be\u00e4ngstigender Satz, weil wir es hier mit einem lebenslangen Versprechen zu tun haben. Es geht hier um einen Bund. Ein leises Echo von Gottes Gel\u00fcbde seiner nie endenden Liebe zu uns.\u00bb
\nManchmal sagen Eheleute, deren Ehe kompliziert wurde: Gott hat uns gar nicht zusammengef\u00fcgt, es war unsere eigene Sache. Der Punkt ist aber der, dass die Ehe an sich heilig und von Gott gestiftet ist. Ab dem Moment an, als Silvia und ich uns das Ja-Wort gaben, wussten wir, dass es vorbei ist, denn Gott hat uns zusammengef\u00fcgt. Jetzt gibt es keinen Weg mehr zur\u00fcck. Ehescheidung ist keine Option. Alle Probleme, die nun auftreten, m\u00fcssen gel\u00f6st werden oder sie vermiesen unser Zusammensein. Kein Wunder sagten die J\u00fcnger zu Jesus: \u00abDann w\u00e4re es ja besser, gar nicht zu heiraten!\u00bb (Matth\u00e4us 19,10 NLB).
\nDie romantische Vorstellung, dass Ehe immer Spass machen muss, immer gl\u00fccklich, jung und sch\u00f6n, kommt aus Hollywood, entspricht aber nicht der Realit\u00e4t. Die Ehe ist manchmal auch ein steiniger Weg. Wenn wir bestehen wollen, m\u00fcssen wir immer wieder vergeben, dem\u00fctig sein, nachgeben, Kompromisse eingehen. Manche Paare wissen bis zum Traualtar nicht genau, ob es der gottgebene Partner ist. Ja, ich will! Es ist eine Entscheidung, mit Gottes Hilfe miteinander alt zu werden. Auch wenn dann die anf\u00e4nglichen Gl\u00fccksgef\u00fchle abebnen, muss man wissen: Mein momentanes Ehegl\u00fcck ist nicht so wichtig wie die langfristige Entwicklung meines Charakters durch meine Ehe.
\nEhescheidung
\nDie Tatsache, dass Jesus \u00fcber Ehescheidung spricht, macht klar, dass er auch damit rechnet. Es hat sie im Volk Israel gegeben, es wird sie auch unter Christen geben. In der Thora steht: \u00abAngenommen, ein Mann heiratet eine Frau. Sp\u00e4ter gef\u00e4llt sie ihm nicht mehr, weil er etwas Anst\u00f6ssiges an ihr findet. Er stellt ihr einen Scheidebrief aus, gibt ihn ihr und schickt sie fort\u00bb (5Mose 24,1 NLB). Der Grund f\u00fcr Scheidung: Weil er etwas Anst\u00f6ssiges an ihr findet. Es gibt in der j\u00fcdischen Tradition zwei verschiedene Auslegungen:<\/p>\n
\tDie Schule Schammais sagt: Es geht ausschliesslich um Unzucht und Hurerei oder wenn der Mann in der Hochzeitsnacht feststellt, dass sie keine Jungfrau mehr ist.
\n\tDie Schule Hillels sagt dagegen: Etwas Anst\u00f6ssiges ist auch, wenn die Frau eine Speise anbrennen l\u00e4sst oder das Verbrechen des Altwerdens begeht.<\/p>\n
Die Frage der Pharis\u00e4er in Matth\u00e4us 19,3 zielt auf diese zwei Interpretationen. Sie wollten wissen, ob Jesus zur mehr liberalen oder mehr konservativen Schule geh\u00f6rt. Jesus beantwortet diese Frage nicht, sondern zeigt, was Ehe bedeutet. Dass Ehe ein heiliger Bund ist und dass Sex diesen Bund besiegelt.
\nJesus nennt eine einzige Klausel, die einen Mann berechtigt, sich von seiner Frau scheiden zu lassen: \u00abEs sei denn wegen Unzucht\u00bb (Matth\u00e4us 5,32 und 19,9 LUT). Im griechischen Text steht porneia. Dass dieser Begriff nicht mit Ehebruch gleichgesetzt werden kann, zeigt sich darin, dass Jesus sagt: \u00abAus dem Herzen kommen b\u00f6se Gedanken wie zum Beispiel Mord, Ehebruch, Unzucht […]\u00bb (Matth\u00e4us 15,19 NLB). Ehebruch war im damaligen Judentum mehr als ein Scheidungsgrund, Ehebrecherinnen wurden gesteinigt. Was meint denn porneia? Im Gesamtkontext des Neuen Testaments finden sich drei Bedeutungen: Einen ausschweifenden Lebensstil im Allgemeinen, G\u00f6tzenverehrung (Fremdgehen im geistlichen Sinn) sowie Sex ausserhalb der Ehe.
\nWeder bei geistlichem noch bei sexuellem Fremdgehen muss zwingend geschieden werden. Wenn der Ehepartner fremdgeht, ist das tragisch, aber nicht hoffnungslos. Es gibt Vergebung und Wiederherstellung einer Beziehung, aber es ist ein langer Weg. Wenn du aus der Ehe ausgebrochen bist, darfst du nicht erwarten, dass der andere dir einfach vergibt und dich wieder liebt. Vers\u00f6hnung hat nur bei v\u00f6lliger Einsicht und radikalem Abbruch einer Fremdbeziehung eine Chance. Vergebung ist kein Fussabtreter, auf dem man seine Schuhe putzt, um dann wieder in den Dreck zu treten. F\u00fcr Kinder ist es ein Riesenzerbruch, wenn ein Elternteil fremdgeht. Sowieso gilt: Wenn du ein guter Elternteil sein willst, dann k\u00fcmmere dich mehr um deinen Ehepartner als um dein Kind. Willst du deinem Kind deine Liebe zeigen? Liebe deinen Ehepartner! Wenn Kinder sehen, dass Vati und Mutti zusammenstehen, gibt ihnen das Sicherheit und Vertrauen, was die besten Zugaben auf dem Weg zu gesunden Pers\u00f6nlichkeiten ist.
\nIm Alten Testament gab es also keinen Zusammenhang zwischen Ehebruch und Scheidung. Was machte dann eine Scheidung legitim? Wir wissen es nicht. Jesus sagt: \u00abMose erlaubte die Ehescheidung, weil eure Herzen hart sind, aber urspr\u00fcnglich war sie nicht Gottes Wille\u00bb (Matth\u00e4us 19,8 NLB). In einer Ehe stehen sich ein unaufl\u00f6slicher lebensl\u00e4nglicher Bund und manchmal harte Herzen gegen\u00fcber. Leider sind sie manchmal so hart, dass eine Scheidung der bessere Weg ist. Harte Herzen zeigen sich im Unwillen nachzugeben oder sich zu vergeben. Ein hartes Herz kann so brutal sein. Nicht nur k\u00f6rperlich. Manchmal ist das emotionale und psychische Erw\u00fcrgen des anderen noch schlimmer. Bei einer Ehescheidung handelt es sich um eine Notordnung Gottes, um eine Entstellung des Bundes. Sie soll das in Unordnung geratene Leben vor noch gr\u00f6sserem \u00dcbel bewahren.
\nScheidebrief
\nJesus nimmt in diesem Abschnitt Bezug auf die Institution des Scheidebriefs. Dieser Brief war kein Frei-, sondern ein Schutzbrief. Er hatte eine prophylaktische und eine f\u00fcrsorgliche Komponente.
\nDer Scheidebrief verhinderte, dass ein Mann nicht leichtfertig und willk\u00fcrlich seine Frau entlassen konnte. In einer ordentlichen Gerichtsverhandlung wurde der Fall besprochen und die Gr\u00fcnde unter die Lupe genommen. Jesus lehrt uns eine Scheidungspolitik, die restriktiver ist als die damals im Judentum einflussreiche liberale Position von Rabbi Hillel. Umso mehr fordert er uns heraus, viel in die Ehe zu investieren und daf\u00fcr zu k\u00e4mpfen. Ein Ehepaar antwortete an ihrer Eisernen Hochzeit auf die Frage, wie sie es so lange miteinander geschafft haben: \u00abWir wurden in eine Zeit geboren, in der man kaputte Dinge repariert, anstatt sie wegzuwerfen.\u00bb Immer wieder h\u00f6re ich von Ehepaaren, die durch schwere Krisen gegangen sind, aber durch externe Hilfe den Rank wieder gefunden haben. Dies sollte nicht erst geschehen, wenn die W\u00fcrfel f\u00fcr das Beenden der Ehe zutiefst im Herzen schon gefallen sind. Als seetal chile ist wollen wir durch Kurse und pers\u00f6nliche Begleitung Hilfestellungen bieten. Und \u2013 ganz wichtig: Wir wollen dich dabei unterst\u00fctzen, Jesus besser kennenzulernen. Nur Er kann dich lehren, zu lieben.
\nDer Scheidebrief diente aber auch zum Schutz der geschiedenen Frau, dass sie nicht als Freiwild betrachtet wurde. Gott ist immer auf der Seite der Schwachen und Vernachl\u00e4ssigten, deshalb war der Mann auch nach der Scheidung verpflichtet, weiterhin f\u00fcr den Unterhalt der Frau zu sorgen. Es ist mir ein sehr grosses Anliegen, dass gerade auch Menschen in oder nach der Scheidung in der seetal chile W\u00fcrde und Wertsch\u00e4tzung erfahren. Liebe Geschiedene: Ihr seid keine gescheiterten Menschen nur weil eure Ehe gescheitert ist. Auch wenn Ehen und Familien nicht einfach wiederhergestellt werden k\u00f6nnen, kannst du Vergebung und Heilung erfahren. Vergebung beinhaltet immer auch die M\u00f6glichkeit eines Neuanfangs.
\nEine interessante Beobachtung findet sich in Jeremia 3,8. Obwohl Gott eine lebenslange Ehebeziehungen will, stellt er Israel wegen Ehebruchs eine Scheidungsurkunde aus und schickt es fort. Auch Jesus geht davon aus, dass es Ehescheidung gibt, sonst w\u00fcrde er nicht dar\u00fcber reden. Sie ist immer als Notordnung und nicht als urspr\u00fcngliche Absicht Gottes zu verstehen.
\nWie sieht es denn mit Wiederheirat aus? \u00abIch sage euch aber, dass, wer immer seine Frau entl\u00e4sst, ausser wegen Hurerei, und eine andere heiratet, Ehebruch begeht; und wer eine Entlassene heiratet, begeht Ehebruch\u00bb (Matth\u00e4us 19,9 ELB). Diese Stelle sagt, dass wer sich unberechtigterweise scheiden l\u00e4sst, eigentlich noch mit dem ehemaligen Partner verheiratet ist. In einem solchen Fall ist Wiederheirat Ehebruch, aber nicht, weil die Ehe unaufl\u00f6slich w\u00e4re, sondern weil man eigentlich noch verheiratet ist. Gottes Gnade und Vergebung steht \u00fcber zerbrochenen Beziehungen. Es gibt Vergebung auch f\u00fcr Menschen, deren Ehe gescheitert ist. Eine Beziehung zu verlieren ist schmerzhaft. Noch schlimmer aber: Dich selbst wegen einer Beziehung zu verlieren.
\n\u00abDie Ehe: eine absurde Erfindung, die nur durch die unendliche Gnade Gottes existieren kann\u00bb (Gabriel Garcia Marquez). Warum zieht Jesus die Schraube in Sachen Ehescheidung und Wiederheirat im Vergleich zu Mose an? Weil er uns hilft. Er ist der Treue. Durch seine Hilfe und Gnade kann seine Treue zu unserer Tugend werden. Alles B\u00f6se, auch Unzucht und Ehebruch, kommt aus dem Herzen. David hat gebetet: \u00abGott, erschaffe in mir ein reines Herz und gib mir einen neuen, aufrichtigen Geist\u00bb (Psalm 51,12 NLB). Durch die Metamorphose wird das harte Herz in ein neues Herz ver\u00e4ndert. Das er\u00f6ffnet v\u00f6llig neue M\u00f6glichkeiten und eine neue Verantwortung. Lass dich von Jesus ver\u00e4ndern und tanze nach seiner Musik!
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\nM\u00f6gliche Fragen f\u00fcr die Kleingruppen
\nBibeltext lesen:\u00a0Matth\u00e4us 5,31-32; 19,3-10<\/p>\n
\tWarum hat die Ehe in Gottes Augen einen so hohen Stellenwert und ist unaufl\u00f6slich?
\n\tWas bedeutet das f\u00fcr die Liebe Gottes zu uns Menschen?
\n\tWas f\u00fcr Gr\u00fcnde legitimieren eine Ehescheidung?
\n\tWo liegt das Problem einer Wiederheirat?
\n\tWie k\u00f6nnten wir Ehen im Rahmen der seetal chile st\u00e4rken?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nel Dis\u00adcor\u00adso del\u00adla Mon\u00adtagna, Ges\u00f9 par\u00adla anche di matri\u00admo\u00adnio e divor\u00adzio. Poi\u00adch\u00e9 l\u2019al\u00adle\u00adan\u00adza matri\u00admo\u00adnia\u00adle \u00e8 fon\u00adda\u00admen\u00adtal\u00admen\u00adte san\u00adta e indis\u00adso\u00adlu\u00adbi\u00adle, lo fa in modo mol\u00adto restrit\u00adtivo. L\u2019u\u00adni\u00adco motivo che legit\u00adti\u00adma il divor\u00adzio e il nuo\u00advo matri\u00admo\u00adnio \u00e8 la for\u00adni\u00adca\u00adzio\u00adne. Pro\u00adba\u00adbilm\u00aden\u00adte Ges\u00f9 pu\u00f2 sta\u00adbi\u00adli\u00adre uno stan\u00addard cos\u00ec alto solo per\u00adch\u00e9 crea un cuo\u00adre nuo\u00advo nei suoi segu\u00adaci e quin\u00addi incorag\u00adgia la fedelt\u00e0.\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[72],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-matthias-altwegg","wpfc_sermon_series-metamorphose","wpfc-sermon-single","post-3483","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t