Nella para\u00adbo\u00adla del semi\u00adna\u00adto\u00adre, Ges\u00f9 descri\u00adve una meta\u00admor\u00adfo\u00adsi del cuo\u00adre. La Paro\u00adla di Dio vuo\u00adle cam\u00adbia\u00adre i nos\u00adtri cuo\u00adri affin\u00adch\u00e9 cre\u00adscia\u00admo e por\u00adti\u00adamo mol\u00adto frut\u00adto. Dio vuo\u00adle man\u00addar\u00adci in ques\u00adto mon\u00addo come suoi amba\u00adscia\u00adto\u00adri affin\u00adch\u00e9 tut\u00adti poss\u00ada\u00adno spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adre la Buo\u00adna Novel\u00adla gi\u00e0 oggi.<\/p>\n
La meta\u00admor\u00adfo\u00adsi \u00e8 il tema del\u00adl\u2019an\u00adno per il see\u00adtal chi\u00adle ed \u00e8 anche nel tito\u00adlo del ser\u00admo\u00adne di oggi. \tQuan\u00adti terreni\/cuori ci sono nella para\u00adbo\u00adla del seminatore? Nella para\u00adbo\u00adla del semi\u00adna\u00adto\u00adre, Ges\u00f9 descri\u00adve una meta\u00admor\u00adfo\u00adsi del cuo\u00adre. La Paro\u00adla di Dio vuo\u00adle cam\u00adbia\u00adre i nos\u00adtri cuo\u00adri per far\u00adci cre\u00adsce\u00adre e port\u00adare mol\u00adto frut\u00adto. Dio vuo\u00adle man\u00addar\u00adci in ques\u00adto mon\u00addo come suoi amba\u00adscia\u00adto\u00adri, affin\u00adch\u00e9 tut\u00adti poss\u00ada\u00adno spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adre la Buo\u00adna Novel\u00adla oggi. La meta\u00admor\u00adfo\u00adsi \u00e8 il tema annua\u00adle dell\u2019seetal chi\u00adle e vie\u00adne anche\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[73],"wpfc_sermon_series":[72],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-daniel-bieri","wpfc_sermon_series-metamorphose","wpfc-sermon-single","post-3430","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nMeta\u00admor\u00adfo\u00adsi, la paro\u00adla gre\u00adca per la tras\u00adfor\u00adma\u00adzio\u00adne. La natu\u00adra mos\u00adtra ques\u00adto pro\u00adces\u00adso di tras\u00adfor\u00adma\u00adzio\u00adne nel\u00adl\u2019es\u00adem\u00adpio impres\u00adsio\u00adn\u00adan\u00adte del bru\u00adco poco appa\u00adris\u00adcen\u00adte. Nata come crea\u00adtu\u00adra stri\u00adsci\u00adan\u00adte, si tras\u00adfor\u00adma in una bel\u00adlis\u00adsi\u00adma far\u00adfalla che vola con gra\u00adzia di fio\u00adre in fio\u00adre. Non deve pi\u00f9 masti\u00adca\u00adre fati\u00adco\u00adsa\u00admen\u00adte il suo cibo, ma sem\u00adpli\u00adce\u00admen\u00adte sor\u00adseg\u00adgia\u00adre il dol\u00adce net\u00adta\u00adre dei fio\u00adri. Che mera\u00advigli\u00adosa trasformazione!
\nNon sareb\u00adbe bel\u00adlo se anche noi come esse\u00adri uma\u00adni pot\u00adessi\u00admo spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adre una tale mera\u00advigli\u00adosa tras\u00adfor\u00adma\u00adzio\u00adne? Ques\u00adto \u00e8 esat\u00adta\u00admen\u00adte ci\u00f2 di cui par\u00adla la seguen\u00adte storia.
\nGes\u00f9 and\u00f2 sul\u00adla riva del mare di Gali\u00adlea. Quan\u00addo vide la gran\u00adde fol\u00adla, si sedet\u00adte su una bar\u00adca da dove era pos\u00adsi\u00adbi\u00adle per lui parl\u00ada\u00adre alle mol\u00adte per\u00adso\u00adne. Ges\u00f9 dis\u00adse: C\u2019era una vol\u00adta un con\u00adta\u00addi\u00adno che usc\u00ec nel cam\u00adpo per semi\u00adna\u00adre. Alcu\u00adni semi sono cadu\u00adti sul sen\u00adtie\u00adro e gli uccel\u00adli li han\u00adno rac\u00adcol\u00adti. Un\u2019al\u00adtra par\u00adte \u00e8 cadu\u00adta su un ter\u00adre\u00adno roc\u00adcio\u00adso. Ques\u00adto seme ger\u00admo\u00adg\u00adli\u00f2 rapi\u00adda\u00admen\u00adte, ma quan\u00addo il sole di mez\u00adzo\u00adgior\u00adno bru\u00adci\u00f2, le pian\u00adte appas\u00adsi\u00adro\u00adno. Un\u2019al\u00adtra par\u00adte cad\u00adde in ces\u00adpug\u00adli spi\u00adno\u00adsi e il seme sof\u00adfoc\u00f2. Alcu\u00adni semi, tut\u00adta\u00advia, sono cadu\u00adti su un buon ter\u00adre\u00adno e han\u00adno pro\u00addot\u00adto fino a 100 vol\u00adte pi\u00f9 frutta.
\nQuan\u00addo Ges\u00f9 ebbe fini\u00adto di insegna\u00adre, i dis\u00adce\u00adpo\u00adli si chie\u00adse\u00adro: cosa signi\u00adfi\u00adca ques\u00adta sto\u00adria? Sap\u00adpia\u00admo cosa fa un semi\u00adna\u00adto\u00adre, ma per\u00adch\u00e9 ci dice ques\u00adto? Chie\u00adse\u00adro a Ges\u00f9 ed egli rispose:
\n\u00abOra vi spieg\u00adher\u00f2 la para\u00adbo\u00adla del\u00adl\u2019ag\u00adri\u00adcol\u00adto\u00adre che semi\u00adna\u00bb (Matteo 13:18 NG\u00dc<\/span>).
\nLe para\u00adbo\u00adle sono sto\u00adrie illus\u00adtra\u00adte che Ges\u00f9 usa\u00adva per dare alla gen\u00adte una nuo\u00adva pro\u00ads\u00adpet\u00adti\u00adva sul\u00adla vita quo\u00adti\u00addia\u00adna e per spie\u00adga\u00adre il suo messaggio.
\n\u00abSe qual\u00adcu\u00adno ascol\u00adta il mess\u00adag\u00adgio del reg\u00adno dei cie\u00adli e non lo com\u00adpren\u00adde, \u00e8 come il seme che cade sul sen\u00adtie\u00adro. Il mali\u00adg\u00adno vie\u00adne e ruba ci\u00f2 che \u00e8 sta\u00adto semi\u00adna\u00adto nel cuo\u00adre di quella per\u00adso\u00adna\u00bb (Matteo 13:19 NG\u00dc<\/span>).
\nGes\u00f9 ha cer\u00adca\u00adto di spie\u00adga\u00adre ques\u00adta sapi\u00aden\u00adza divina in modo sem\u00adpli\u00adce. Noi uma\u00adni, con il nos\u00adtro pen\u00adsie\u00adro limi\u00adta\u00adto, ten\u00addia\u00admo a non capi\u00adre l\u2019es\u00adsen\u00adza. \u00c8 un mess\u00adag\u00adgio che descri\u00adve un alt\u00adro mon\u00addo, un mess\u00adag\u00adgio del Reg\u00adno di Dio. Per noi sem\u00adbra esse\u00adre un mon\u00addo alla rove\u00adscia, dove mol\u00adte cose sono valu\u00adta\u00adte in modo diver\u00adso da come sia\u00admo abitua\u00adti. Un pic\u00adco\u00adlo esem\u00adpio: Dopo che i suoi dodi\u00adci dis\u00adce\u00adpo\u00adli ave\u00adva\u00adno dis\u00adcus\u00adso su chi fos\u00adse il pi\u00f9 gran\u00adde tra loro, Ges\u00f9 dis\u00adse: \u00abIl pi\u00f9 gran\u00adde tra voi sar\u00e0 il ser\u00advo di tut\u00adti\u00bb (Matteo 23:11 NG\u00dc<\/span>). Nel nuo\u00advo reg\u00adno, il pi\u00f9 gran\u00adde non \u00e8 colui che ha il tito\u00adlo pi\u00f9 alto e coman\u00adda su tut\u00adti, ma colui che aiu\u00adta i suoi simili.
\nNon cono\u00adsco nes\u00adsu\u00adno che pos\u00adsa spie\u00adga\u00adre il Reg\u00adno dei Cie\u00adli meglio di Ges\u00f9, il Re di ques\u00adto nuo\u00advo Reg\u00adno. Oggi cele\u00adbria\u00admo la Dome\u00adni\u00adca del\u00adle Pal\u00adme. Fes\u00adta che com\u00adme\u00admo\u00adra l\u2019in\u00adgresso tri\u00adon\u00adfa\u00adle di Ges\u00f9 a Geru\u00adsa\u00adlem\u00adme. I suoi segu\u00adaci lo cele\u00adbra\u00adro\u00adno come il Re del nuo\u00advo reg\u00adno. Il sal\u00adva\u00adto\u00adre pro\u00admes\u00adso che avreb\u00adbe libera\u00adto lo Sta\u00adto ebraico dal\u00adl\u2019op\u00adpres\u00adsio\u00adne roma\u00adna. Ma non capi\u00adro\u00adno ci\u00f2 che Ges\u00f9 ave\u00adva inseg\u00adna\u00adto loro. All\u2019u\u00addi\u00aden\u00adza, anche Pila\u00adto non riusc\u00ec a capi\u00adre e gli chie\u00adse se fos\u00adse lui il nuo\u00advo re. Ges\u00f9 ris\u00adpo\u00adse: \u00abSe fos\u00adsi un sov\u00adra\u00adno mond\u00ada\u00adno, il mio popo\u00adlo avreb\u00adbe com\u00adbat\u00adtu\u00adto per me, per\u00adch\u00e9 non cadessi nel\u00adle mani dei Giudei\u00bb. Ma il mio reg\u00adno \u00e8 di tipo mol\u00adto diver\u00adso\u00bb. All\u00ado\u00adra Pila\u00adto gli chie\u00adse: \u00abAll\u00ado\u00adra sei un re?\u00bb. Ges\u00f9 ris\u00adpo\u00adse: \u00abS\u00ec, hai ragio\u00adne. Io sono un re. E per ques\u00adto sco\u00adpo mi sono fat\u00adto uomo e sono ven\u00aduto in ques\u00adto mon\u00addo per tes\u00adti\u00admo\u00adnia\u00adre la veri\u00adt\u00e0. Chi si lascia deter\u00admina\u00adre dal\u00adla veri\u00adt\u00e0 mi ascol\u00adta\u00bb (Gio\u00advan\u00adni 18:36\u201337 HfA). Ges\u00f9 ha dichia\u00adra\u00adto di non esse\u00adre un sov\u00adra\u00adno mond\u00ada\u00adno e che il suo reg\u00adno non pas\u00adsa attra\u00adver\u00adso la guer\u00adra. Dio ha scel\u00adto un modo diver\u00adso per port\u00adare il suo reg\u00adno. Appro\u00adfon\u00addir\u00f2 pi\u00f9 avan\u00adti in che modo.
\n\u00abUn\u2019al\u00adtra par\u00adte del seme cade su un ter\u00adre\u00adno roc\u00adcio\u00adso. Ques\u00adto signi\u00adfi\u00adca: qual\u00adcu\u00adno ascol\u00adta la paro\u00adla e la acco\u00adg\u00adlie subi\u00adto con gioia, ma \u00e8 una per\u00adso\u00adna incos\u00adtan\u00adte, una pian\u00adta sen\u00adza radi\u00adci. Appe\u00adna \u00e8 afflit\u00adto o addi\u00adrit\u00adtu\u00adra per\u00adse\u00adgui\u00adta\u00adto a cau\u00adsa del\u00adla paro\u00adla, se ne allon\u00adta\u00adna di nuo\u00advo\u00bb (Matteo 13:20\u201321 NG\u00dc<\/span>).
\nIl mess\u00adag\u00adgio del\u00adla nuo\u00adva vita con Ges\u00f9 pu\u00f2 suo\u00adna\u00adre mol\u00adto invi\u00adtan\u00adte. Ma il cam\u00adbia\u00admen\u00adto e la cre\u00adsci\u00adta sono spes\u00adso dif\u00adfi\u00adci\u00adli per le per\u00adso\u00adne ed \u00e8 mol\u00adto faci\u00adle rica\u00adde\u00adre nella vec\u00adchia vita.
\n\u00abUn\u2019al\u00adtra par\u00adte del seme cade nei ces\u00adpug\u00adli spi\u00adno\u00adsi. Ques\u00adto signi\u00adfi\u00adca: qual\u00adcu\u00adno ascol\u00adta la paro\u00adla, ma le preoc\u00adcu\u00adp\u00ada\u00adzio\u00adni di ques\u00adto mon\u00addo e il richi\u00adamo del\u00adla ric\u00adchez\u00adza lo sof\u00adfo\u00adca\u00adno e rima\u00adne sen\u00adza frut\u00adto\u00bb (Matteo 13:22 NG\u00dc<\/span>).
\nMi iden\u00adti\u00adfi\u00adco mol\u00adto bene con ques\u00adto ter\u00adre\u00adno, o meglio con ques\u00adto cuo\u00adre, e pen\u00adso di non esse\u00adre l\u2019u\u00adni\u00adco. La vita quo\u00adti\u00addia\u00adna pu\u00f2 rag\u00adgi\u00adunger\u00adci mol\u00adto rapi\u00adda\u00admen\u00adte, ci sono cos\u00ec tan\u00adti modi per dis\u00adtrar\u00adci. \u00c8 mol\u00adto faci\u00adle preoc\u00adcu\u00adp\u00adar\u00adsi di tut\u00adto il pos\u00adsi\u00adbi\u00adle e l\u2019im\u00adpos\u00adsi\u00adbi\u00adle e tras\u00adcura\u00adre ci\u00f2 che \u00e8 pi\u00f9 importante.
\n\u00abAlcu\u00adni semi, tut\u00adta\u00advia, cado\u00adno su un buon ter\u00adre\u00adno. Ques\u00adto signi\u00adfi\u00adca che qual\u00adcu\u00adno ascol\u00adta la paro\u00adla e la com\u00adpren\u00adde, e poi por\u00adta anch\u2019es\u00adso frut\u00adto: uno cen\u00adtu\u00adpli\u00adca, un alt\u00adro ses\u00adsan\u00adta e un alt\u00adro anco\u00adra tren\u00adta\u00bb (Matteo 13:23 NG\u00dc<\/span>).
\nGes\u00f9 dichia\u00adra che il suo mess\u00adag\u00adgio del Reg\u00adno dei cie\u00adli deve met\u00adte\u00adre radi\u00adci nei nos\u00adtri cuo\u00adri e cre\u00adsce\u00adre fino a port\u00adare frut\u00adti abbond\u00adan\u00adti. I cris\u00adtia\u00adni non devo\u00adno cer\u00adca\u00adre fre\u00adne\u00adti\u00adca\u00admen\u00adte di port\u00adare frut\u00adto. Il frut\u00adto cre\u00adsce da solo quan\u00addo il seme for\u00adma radi\u00adci for\u00adti. Le radi\u00adci sono un sim\u00adbo\u00adlo del nos\u00adtro legame con Ges\u00f9 Cris\u00adto. Egli dis\u00adse: \u00abIo sono la vite e voi i tral\u00adci\u00bb. Se uno rima\u00adne in me e io riman\u00adgo in lui, por\u00adta frut\u00adto in abbond\u00adan\u00adza; sen\u00adza di me non pote\u00adte fare nulla\u00bb (Gio\u00advan\u00adni 15:5 NG\u00dc<\/span>).
\n\u00c8 il pia\u00adno di Dio che noi por\u00adti\u00adamo il Suo Reg\u00adno in ques\u00adto mon\u00addo attra\u00adver\u00adso un cuo\u00adre tras\u00adfor\u00adma\u00adto. Dio ha un pia\u00adno per la nos\u00adt\u00adra vita. Pri\u00adma di cono\u00adsce\u00adre Ges\u00f9, sen\u00adtivo nel mio cuo\u00adre che ci deve esse\u00adre qual\u00adco\u00adsa di pi\u00f9 nella vita che lavora\u00adre \u2013 man\u00adgia\u00adre \u2013 dorm\u00adire e diver\u00adtir\u00adsi e poi mor\u00adi\u00adre a ottan\u00adt\u2019an\u00adni. Ed \u00e8 cos\u00ec: Dio ci d\u00e0 una ragio\u00adne per vive\u00adre. Ci ha incluso nel suo pia\u00adno. Dio nella sua gran\u00addez\u00adza ha scel\u00adto noi per\u00adso\u00adne imper\u00adfet\u00adte per cam\u00adbia\u00adre ques\u00adto mon\u00addo in meglio. Ges\u00f9 \u00e8 ven\u00aduto a port\u00adare ques\u00adto nuo\u00advo reg\u00adno su ques\u00adta ter\u00adra. Non ent\u00adr\u00f2 a Geru\u00adsa\u00adlem\u00adme con le armi per impor\u00adre ques\u00adta nuo\u00adva rego\u00adla con la for\u00adza. No, \u00e8 ven\u00aduto con la mera\u00advigli\u00adosa noti\u00adzia di cuo\u00adri tras\u00adfor\u00adma\u00adti. Ques\u00adti posso\u00adno port\u00adare uno sti\u00adle di vita miglio\u00adre a ques\u00adto mon\u00addo. Quan\u00addo Ges\u00f9 lavo\u00adra nei nos\u00adtri cuo\u00adri, il nuo\u00advo reg\u00adno \u00e8 in mez\u00adzo a noi.
\n
\nIn un ser\u00admo\u00adne di ini\u00adzio anno, il pas\u00adto\u00adre Mat\u00adthi\u00adas ha det\u00adto: \u00abSe \u00e8 gius\u00adto per l\u2019uo\u00admo, \u00e8 gius\u00adto per il mon\u00addo\u00bb. Vor\u00adrei fare eco a ques\u00adte paro\u00adle e aggi\u00adunge\u00adre. Se \u00e8 gius\u00adto per i cuo\u00adri, \u00e8 gius\u00adto per il mon\u00addo. E Dio vuo\u00adle port\u00adare ques\u00adto nuo\u00advo mon\u00addo sul\u00adla ter\u00adra qui e ora.
\nLa sto\u00adria del semi\u00adna\u00adto\u00adre \u00e8 una para\u00adbo\u00adla spe\u00adcia\u00adle. Ges\u00f9 ci dice non solo una veri\u00adt\u00e0 del nuo\u00advo reg\u00adno, ma diver\u00adsi aspet\u00adti di esso. Pi\u00f9 pre\u00adci\u00adsa\u00admen\u00adte, descri\u00adve un pro\u00adces\u00adso di tras\u00adfor\u00adma\u00adzio\u00adne. Potrem\u00admo anche dire che descri\u00adve il pro\u00adces\u00adso di una meta\u00admor\u00adfo\u00adsi del cuore.
\n\u00c8 il cuo\u00adre nuo\u00advo che desi\u00adde\u00adria\u00admo. Non un cuo\u00adre ego\u00adis\u00adta, che si fa vale\u00adre, che cammi\u00adna sui cada\u00adveri, che por\u00adta dis\u00adtru\u00adzi\u00ado\u00adne e mor\u00adte. No, un cuo\u00adre amo\u00adre\u00advo\u00adle che dona, per\u00addo\u00adna e por\u00adta nuo\u00adva vita. Ges\u00f9 tras\u00adfor\u00adma una pro\u00admes\u00adsa del\u00adl\u2019An\u00adti\u00adco Tes\u00adta\u00admen\u00adto in real\u00adt\u00e0. \u00abVi dar\u00f2 un cuo\u00adre nuo\u00advo e uno spi\u00adri\u00adto nuo\u00advo. S\u00ec, toglier\u00f2 dal tuo pet\u00adto il cuo\u00adre piet\u00adri\u00adfi\u00adca\u00adto e ti dar\u00f2 un cuo\u00adre vivo\u00bb (Eze\u00adchi\u00ade\u00adle 36:26 HfA).
\nCome mett\u00adi\u00adamo in pra\u00adti\u00adca oggi ci\u00f2 che abbia\u00admo impa\u00adra\u00adto da Ges\u00f9? La para\u00adbo\u00adla del semi\u00adna\u00adto\u00adre par\u00adla di un cuo\u00adre aper\u00adto a rice\u00adve\u00adre la paro\u00adla del reg\u00adno dei cie\u00adli. La paro\u00adla deve esse\u00adre semi\u00adna\u00adta nei nos\u00adtri cuo\u00adri pri\u00adma di poter cre\u00adsce\u00adre. Cre\u00addo che ci voglia\u00adno diver\u00adsi semi nel nos\u00adtro cuo\u00adre per\u00adch\u00e9 si arri\u00advi a un frut\u00adto cen\u00adtu\u00adpli\u00adca\u00adto. \u00c8 anche un pro\u00adces\u00adso ricor\u00adren\u00adte, una cre\u00adsci\u00adta che dura tut\u00adta la vita. Ecco per\u00adch\u00e9 dob\u00adbia\u00admo spar\u00adge\u00adre ques\u00adto seme nella nos\u00adt\u00adra vita. Ges\u00f9 dis\u00adse: \u00abL\u2019uo\u00admo non vive di solo pane, ma di ogni paro\u00adla che esce dal\u00adla boc\u00adca di Dio\u00bb (Matteo 4:4 NG\u00dc<\/span>).
\nNella nos\u00adt\u00adra vita \u00e8 importan\u00adte tene\u00adre il mess\u00adag\u00adgio divi\u00adno (i pen\u00adsie\u00adri di Dio) nel nos\u00adtro cuo\u00adre. Recen\u00adte\u00admen\u00adte ho impa\u00adra\u00adto che noi uma\u00adni abbia\u00admo tra i 50\u201380.000 pen\u00adsie\u00adri ogni gior\u00adno. Pur\u00adtrop\u00adpo, abbia\u00admo nove vol\u00adte pi\u00f9 pen\u00adsie\u00adri nega\u00adti\u00advi che posi\u00adti\u00advi. \u00c8 la voce nella nos\u00adt\u00adra tes\u00adta, l\u2019au\u00adto-talk per\u00adma\u00adnen\u00adte che suo\u00adna come una radio nel\u00adle nost\u00adre orec\u00adchie tut\u00adto il gior\u00adno. Dob\u00adbia\u00admo sce\u00adglie\u00adre la sta\u00adzio\u00adne gius\u00adta, la musi\u00adca gius\u00adta per la dan\u00adza del\u00adla vita, per\u00adch\u00e9 ques\u00adto \u00e8 l\u2019u\u00adni\u00adco modo per vive\u00adre veramente.
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\nPos\u00adsi\u00adbi\u00adli doman\u00adde per i pic\u00adco\u00adli gruppi
\nLeg\u00adge\u00adre il tes\u00adto del\u00adla Bibbia: Matteo 13:3\u20139; 18\u201323<\/p>\n
\n\tCon qua\u00adle terreno\/cuore ti puoi identificare?
\n\tChe tipo di frut\u00adto ci si aspet\u00adta da un cristiano?
\n\tLa mia frut\u00adta \u00e8 autentica?
\n\tEsse\u00adre cris\u00adtia\u00adno \u00e8 uno stress o una libe\u00adra\u00adzio\u00adne per te?
\n\tCome pos\u00adso ascol\u00adta\u00adre il \u00abmess\u00adag\u00adgio del reg\u00adno dei cie\u00adli\u00bb? Nomi\u00adna\u00adte almeno tre modi.
\n\tDevo cam\u00adbia\u00adre qual\u00adco\u00adsa in modo da ave\u00adre oppor\u00adtu\u00adni\u00adt\u00e0 rego\u00adla\u00adri di ascol\u00adta\u00adre Dio?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"