Il popo\u00adlo d\u2019Is\u00adrae\u00adle ha vis\u00adsuto un peri\u00adodo mol\u00adto dif\u00adfi\u00adci\u00adle pochi anni dopo il suo ingresso nella Ter\u00adra Pro\u00admes\u00adsa. Per un peri\u00adodo di set\u00adte anni furo\u00adno sac\u00adcheg\u00adgia\u00adti e dep\u00adre\u00adda\u00adti dai Madia\u00adni\u00adti. Per con\u00addur\u00adre il popo\u00adlo fuo\u00adri dal\u00adla sua mise\u00adria, Dio chi\u00adama il timo\u00adroso Gede\u00adone fuo\u00adri dal suo nas\u00adcon\u00addiglio e si rivol\u00adge a lui come \u00aberoe\u00bb di tut\u00adte le cose. Quan\u00addo Dio vuo\u00adle inter\u00adve\u00adni\u00adre in una situa\u00adzio\u00adne, spes\u00adso chi\u00adama per\u00adso\u00adne comu\u00adni che si sen\u00adto\u00adno debo\u00adli. Un codardo abbi\u00adna\u00adto alla for\u00adza di Dio fa un eroe.<\/p>\n
A vol\u00adte si sen\u00adte dire: se Dio \u00e8 onni\u00adpo\u00adten\u00adte, per\u00adch\u00e9 non inter\u00advie\u00adne? Per\u00adch\u00e9 non impe\u00addis\u00adce che migli\u00ada\u00adia di bam\u00adbi\u00adni muoia\u00adno di fame ogni gior\u00adno in Afri\u00adca? Per\u00adch\u00e9 non aiu\u00adta tut\u00adti i dispe\u00adra\u00adti e i sen\u00adza spe\u00adran\u00adza, tut\u00adti colo\u00adro che han\u00adno pau\u00adra o sono mala\u00adti? Per\u00adch\u00e9 non tira fuo\u00adri dal buco il mio col\u00adle\u00adga tos\u00adsi\u00adco\u00addi\u00adpen\u00adden\u00adte o il vici\u00adno depres\u00adso? Dio vuo\u00adle aiut\u00ada\u00adre. Dio vuo\u00adle inter\u00adve\u00adni\u00adre affin\u00adch\u00e9 il suo reg\u00adno si dif\u00adfon\u00adda in ques\u00adto mon\u00addo: che si dif\u00adfond\u00ada\u00adno la pace, la gioia, la giu\u00ads\u00adti\u00adzia, la ricon\u00adci\u00adlia\u00adzio\u00adne, la gua\u00adri\u00adgio\u00adne, la gra\u00adzia e l\u2019a\u00admo\u00adre. Ma come avvie\u00adne questo? \tEgli invia un pro\u00adfe\u00adta per ricorda\u00adre a Israe\u00adle tut\u00adto ci\u00f2 che Dio ha fat\u00adto per loro e come ha coman\u00adda\u00adto loro di non ado\u00adra\u00adre gli ido\u00adli stra\u00adni\u00ade\u00adri. \u00ab[\u2026] Eppu\u00adre non mi ave\u00adte ascolt\u00ada\u00adto!\u00bb. (V.10 NL<\/span>). Dio sa chi sie\u00adte. Cono\u00adsce anche ques\u00adto Gideon. La doman\u00adda non \u00e8: cosa osa\u00adte fare? La doman\u00adda \u00e8: cosa pu\u00f2 fare Dio? Cosa vuo\u00adle fare attra\u00adver\u00adso di voi e di me! Dio non cer\u00adca eroi. Non cer\u00adca il for\u00adte. Anche Pao\u00adlo lo descri\u00adve: \u00abRicorda\u00adte\u00advi, cari fratel\u00adli, che quan\u00addo Dio vi ha chi\u00adama\u00adti, pochi di voi erano sapi\u00aden\u00adti o poten\u00adti o sti\u00adma\u00adti agli occhi del mon\u00addo\u00bb (1 Corin\u00adzi 1:26 NL<\/span>). Ma quan\u00addo ci si lascia anda\u00adre al biso\u00adg\u00adno di Dio, ques\u00adti debo\u00adli diven\u00adta\u00adno improv\u00advi\u00adsa\u00admen\u00adte eroi. Inve\u00adce di esse\u00adre para\u00adliz\u00adza\u00adte dal\u00adla pro\u00adpria infe\u00adrio\u00adri\u00adt\u00e0, ques\u00adte per\u00adso\u00adne con\u00adta\u00adno sul\u00adla poten\u00adza di Dio. Pro\u00adprio come accad\u00adde in segui\u00adto a Gede\u00adone. Il dis\u00adcor\u00adso del\u00adl\u2019an\u00adge\u00adlo a Gede\u00adone, \u00abTu for\u00adte eroe\u00bb, non era un truc\u00adco impa\u00adra\u00adto alla scuo\u00adla per ange\u00adli, del tipo: un po\u00bb di lode fa bene a una per\u00adso\u00adna. No, quan\u00addo Dio dice: \u00abTu eroe for\u00adte\u00bb, \u00e8 vero. La doman\u00adda \u00e8: cre\u00adde\u00adte alla paro\u00adla di Dio? Cre\u00adde\u00adte come Pao\u00adlo: \u00abOgni cosa infat\u00adti mi \u00e8 pos\u00adsi\u00adbi\u00adle per mez\u00adzo di Cris\u00adto, che mi d\u00e0 la for\u00adza neces\u00adsa\u00adria\u00bb (Filip\u00adpe\u00adsi 4:13 NL<\/span>). Dio non cer\u00adca eroi. Egli cer\u00adca per\u00adso\u00adne che si fidi\u00adno di Lui e fac\u00adcia\u00adno ci\u00f2 che dice. \u00c8 cos\u00ec che for\u00adma i suoi veri eroi. \tPer\u00adch\u00e9 Israe\u00adle \u00e8 fini\u00adto in ques\u00adta situa\u00adzio\u00adne? Si appli\u00adca anco\u00adra oggi il prin\u00adci\u00adpio che il caos cre\u00adsce dall\u2019idolatria? Il popo\u00adlo d\u2019Is\u00adrae\u00adle ha vis\u00adsuto un peri\u00adodo mol\u00adto dif\u00adfi\u00adci\u00adle pochi anni dopo il suo ingresso nella Ter\u00adra Pro\u00admes\u00adsa. Per un peri\u00adodo di set\u00adte anni furo\u00adno sac\u00adcheg\u00adgia\u00adti e dep\u00adre\u00adda\u00adti dai Madia\u00adni\u00adti. Per con\u00addur\u00adre il popo\u00adlo fuo\u00adri dal\u00adla sua mise\u00adria, Dio chi\u00adama il timo\u00adroso Gede\u00adone dal suo nas\u00adcon\u00addiglio e si rivol\u00adge a lui come a un \u00aberoe\u00bb di tut\u00adto riguar\u00addo. Quan\u00addo Dio\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[63],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-matthias-altwegg","1":"wpfc_sermon_series-wie-du-und-ich","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-3237","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"hentry","10":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nIsrae\u00adle era final\u00admen\u00adte giunto nella Ter\u00adra Pro\u00admes\u00adsa dopo il peri\u00adodo di 40 anni di deser\u00adto. Han\u00adno spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adto come Dio abbia ripe\u00adtu\u00adtamen\u00adte com\u00adpi\u00aduto mira\u00adco\u00adli nella con\u00adquis\u00adta del\u00adla ter\u00adra. Pen\u00adsia\u00admo alle pos\u00adsen\u00adti mura di Ger\u00adi\u00adco, che sono crol\u00adla\u00adte sem\u00adpli\u00adce\u00admen\u00adte per\u00adch\u00e9 il popo\u00adlo ha mar\u00adcia\u00adto intor\u00adno alla cit\u00adt\u00e0 con trom\u00adbe e gri\u00adda for\u00adti. Anche Israe\u00adle ha dovu\u00adto com\u00adbat\u00adte\u00adre. Ma han\u00adno spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adto: Dio d\u00e0 la vitto\u00adria. Gio\u00adsu\u00e8, il loro capo, riusc\u00ec final\u00admen\u00adte a con\u00adsegna\u00adre una par\u00adte del\u00adla ter\u00adra a cias\u00adcu\u00adna del\u00adle tri\u00adb\u00f9. Tut\u00adti gli israe\u00adli\u00adti con\u00adfer\u00adma\u00adro\u00adno anco\u00adra una vol\u00adta la loro alle\u00adan\u00adza con Dio: \u00abNoi ser\u00advi\u00adre\u00admo il Signo\u00adre! \u00abIl popo\u00adlo ris\u00adpo\u00adse: \u00abNon las\u00adce\u00adre\u00admo mai il Signo\u00adre per ser\u00advi\u00adre altri dei\u00bb \u00bb (Gio\u00adsu\u00e8 24:16 NL<\/span>).
\nDopo la mor\u00adte di Gio\u00adsu\u00e8, il popo\u00adlo dimen\u00adti\u00adc\u00f2 rapi\u00adda\u00admen\u00adte tut\u00adto ci\u00f2 che dove\u00adva a Dio. Dopo il duro peri\u00adodo nel deser\u00adto, final\u00admen\u00adte c\u2019era un po\u00bb di pro\u00adspe\u00adri\u00adt\u00e0. Lo sap\u00adpia\u00admo anche noi! Sti\u00adamo andan\u00addo bene. La sca\u00adla del\u00adle car\u00adri\u00ade\u00adre sta salen\u00addo. La pro\u00adspe\u00adri\u00adt\u00e0 \u00e8 in aumen\u00adto. E Dio \u2013 che sfu\u00adma semp\u00adre di pi\u00f9 sul\u00adlo sfon\u00addo. Solo quan\u00addo c\u2019\u00e8 un incen\u00addio nella nos\u00adt\u00adra vita e tut\u00adti i nos\u00adtri ten\u00adta\u00adti\u00advi di speg\u00adner\u00adlo fal\u00adlis\u00adco\u00adno, invo\u00adchi\u00adamo di nuo\u00advo il pom\u00adpie\u00adre cele\u00ads\u00adte: Dio, dove sei? Nel libro dei Giudi\u00adci app\u00adren\u00addia\u00admo come Dio rispon\u00adde a ques\u00adta richies\u00adta di aiuto.
\nDal\u00adl\u2019ido\u00adla\u00adtria al caos
\nIsrae\u00adle sta\u00adva bru\u00adci\u00adan\u00addo da un po\u00bb di tem\u00adpo. Per set\u00adte anni i Madia\u00adni\u00adti ave\u00adva\u00adno deru\u00adba\u00adto e sac\u00adcheg\u00adgi\u00ada\u00adto tut\u00adto ci\u00f2 che non era inchio\u00adda\u00adto e bru\u00adcia\u00adto i rac\u00adcol\u00adti. Inolt\u00adre, han\u00adno subi\u00adto una scon\u00adfit\u00adta dopo l\u2019al\u00adtra. Temen\u00addo i prossi\u00admi attac\u00adchi, si nas\u00adco\u00adse\u00adro sul\u00adle montagne.
\nPer\u00adch\u00e9 si era arri\u00adva\u00adti a ques\u00adto? La ris\u00adpos\u00adta \u00e8: \u00abDi nuo\u00advo gli Israe\u00adli\u00adti fece\u00adro il male agli occhi del Signo\u00adre [\u2026]\u00bb. (Giudi\u00adci 6:1 NL<\/span>). Il Signo\u00adre Dio non era pi\u00f9 al cen\u00adtro del\u00adla loro vita. Ave\u00adva\u00adno ini\u00adzia\u00adto a offri\u00adre sacri\u00adfi\u00adci ad altri dei e a cos\u00adtrui\u00adre alta\u00adri a loro dedi\u00adca\u00adti. A casa, pro\u00adba\u00adbilm\u00aden\u00adte, non ci sono Bud\u00addha o alta\u00adri su cui fare sacri\u00adfi\u00adci. Gli dei moder\u00adni han\u00adno un aspet\u00adto diver\u00adso. C\u2019\u00e8 la frase: \u00abQuello per cui vivi, quello \u00e8 il tuo dio\u00bb. Chi o cosa d\u00e0 for\u00adma alla nos\u00adt\u00adra vita? Chi sta\u00adbi\u00adlis\u00adce cosa fac\u00adcia\u00admo, cosa com\u00adpria\u00admo e cosa \u00e8 importan\u00adte per noi? Le imma\u00adgi\u00adni e le paro\u00adle dei nos\u00adtri ido\u00adli (let\u00adteral\u00admen\u00adte: ido\u00adlo, imma\u00adgi\u00adne ido\u00adla\u00adtri\u00adca) non deter\u00admi\u00adnano for\u00adse spes\u00adso ci\u00f2 che pen\u00adsia\u00admo e fac\u00adcia\u00admo? Ci\u00f2 che fan\u00adno, dico\u00adno e indos\u00ads\u00ada\u00adno i ric\u00adchi, i bel\u00adli e i poten\u00adti vie\u00adne copi\u00adato mili\u00ado\u00adni di vol\u00adte. Quan\u00addo gli ido\u00adli si arric\u00adchis\u00adco\u00adno spu\u00addo\u00adra\u00adta\u00admen\u00adte, non c\u2019\u00e8 da stu\u00adpir\u00adsi che semp\u00adre pi\u00f9 per\u00adso\u00adne non fac\u00adcia\u00adno alt\u00adro che seguir\u00adli: Come pos\u00adso otte\u00adne\u00adre anco\u00adra di pi\u00f9? Come cris\u00adtia\u00adni non ci sia\u00admo for\u00adse adat\u00adta\u00adti allo sti\u00adle di vita del nos\u00adtro ambi\u00aden\u00adte in mol\u00adti set\u00adto\u00adri? Spes\u00adso altrett\u00adan\u00adto ego\u00adi\u00adsti\u00adca\u00admen\u00adte secon\u00addo il prin\u00adci\u00adpio: \u00abFac\u00adcio ci\u00f2 che mi pia\u00adce!\u00bb o altrett\u00adan\u00adto spieta\u00adta\u00admen\u00adte con gli altri immediatamente.
\nGli ido\u00adli in Israe\u00adle non man\u00adten\u00adeva\u00adno ci\u00f2 che pro\u00admet\u00adteva\u00adno. \u00abNella loro ango\u00ads\u00adcia grida\u00adro\u00adno al Signo\u00adre per chie\u00adde\u00adre aiuto\u00bb (v. 7 GN<\/span>). Come rispon\u00adde Dio? Lui, il Signo\u00adre, ha semp\u00adre ama\u00adto il suo popo\u00adlo e aspet\u00adta solo che si rav\u00adve\u00adda. Nes\u00adsu\u00adno deve ver\u00adgognar\u00adsi di veni\u00adre a Dio, anche se \u00e8 sta\u00adto nel buco per anni. Dio non si ver\u00adgo\u00adgna di fare il pom\u00adpie\u00adre per noi.
\nDa codardo a eroe
\nDio non rispon\u00adde scac\u00adci\u00adan\u00addo mira\u00adco\u00adlo\u00adsa\u00admen\u00adte tut\u00adti i Madia\u00adni\u00adti dal pae\u00adse. No, Dio cam\u00adbia pri\u00adma la situa\u00adzio\u00adne nel pae\u00adse. Vuo\u00adle tornare ad esse\u00adre Dio e solo Signo\u00adre nel cuo\u00adre degli israe\u00adli\u00adti. Spes\u00adso pen\u00adsia\u00admo che il pro\u00adble\u00adma sia\u00adno gli altri: il coniuge, il gover\u00adno, l\u2019in\u00adsegnan\u00adte, il capo. La stra\u00adte\u00adgia di Dio con\u00adsis\u00adte in due fasi:<\/p>\n
\n\tCer\u00adca un eroe. Quan\u00addo Dio cam\u00adbia un inte\u00adro popo\u00adlo o una comu\u00adni\u00adt\u00e0, cer\u00adca indi\u00advi\u00addui che gui\u00addi\u00adno il cammi\u00adno. Si nota che Dio ha una pre\u00adfe\u00adren\u00adza per chi\u00adama\u00adre per\u00adso\u00adne mol\u00adto poco impres\u00adsio\u00adn\u00adan\u00adti. Ques\u00adta vol\u00adta si trat\u00adta di Gideon. Gede\u00adone \u00e8 nella buca: spa\u00adven\u00adta\u00adto dai Madia\u00adni\u00adti, si nas\u00adcon\u00adde nel tor\u00adchio per treb\u00adbia\u00adre il gra\u00adno. Pu\u00f2 esse\u00adre intel\u00adli\u00adgen\u00adte, ma non \u00e8 par\u00adti\u00adco\u00adlar\u00admen\u00adte corag\u00adgio\u00adso. \u00abL\u2019an\u00adge\u00adlo del Signo\u00adre gli appar\u00adve e gli dis\u00adse: \u00abIl Signo\u00adre \u00e8 con te, eroe corag\u00adgio\u00adso!\u00bb \u00bb. (V.12 NL<\/span>). Qual\u00adcu\u00adno lo sta portan\u00addo a fare un giro? Gede\u00adone chie\u00adde: \u00abDov\u2019era Dio quan\u00addo sono arri\u00adva\u00adti i Madia\u00adni\u00adti? Io, un codardo, dov\u00adrei oppor\u00admi a ques\u00adta for\u00adza supe\u00adrio\u00adre? Ma l\u2019an\u00adge\u00adlo non se lo lascia scappa\u00adre: \u00abVai con la for\u00adza che hai e sal\u00adva Israe\u00adle dai Madia\u00adni\u00adti\u00bb. Ma mio signo\u00adre\u00bb, ris\u00adpo\u00adse Gede\u00adone, \u00abcon cosa pos\u00adso sal\u00adva\u00adre Israe\u00adle? Il mio clan \u00e8 il pi\u00f9 debo\u00adle di tut\u00adta la tri\u00adb\u00f9 di Manas\u00adse e io sono il pi\u00f9 gio\u00adva\u00adne del\u00adla mia fami\u00adglia!\u00bb. (v.14f NL<\/span>). Gede\u00adone guar\u00adda a se stes\u00adso, a ci\u00f2 che non pu\u00f2 fare e non \u00e8. Si lascia gui\u00adda\u00adre dal suo sen\u00adso di infe\u00adrio\u00adri\u00adt\u00e0. Inve\u00adce di esse\u00adre ori\u00aden\u00adta\u00adto alla solu\u00adzi\u00ado\u00adne, si com\u00adpor\u00adta in modo ori\u00aden\u00adta\u00adto al problema.<\/p>\n
\nDal\u00adl\u2019at\u00adto d\u2019a\u00admo\u00adre al segno
\nGideon \u00e8 come voi e me: una per\u00adso\u00adna del tut\u00adto nor\u00adma\u00adle. Non un avven\u00adtu\u00adrie\u00adro che par\u00adte per la bat\u00adta\u00adglia subi\u00adto dopo l\u2019e\u00ads\u00adpe\u00adri\u00aden\u00adza ange\u00adli\u00adca. Non un cre\u00addu\u00adlo\u00adne che va a pro\u00adcla\u00adma\u00adre a gran voce a tut\u00adti: \u00abMe l\u2019ha det\u00adto Dio!\u00bb. Come si pu\u00f2 cor\u00adre\u00adre via pie\u00adni di fede quan\u00addo non si \u00e8 vis\u00adto nulla del\u00adl\u2019\u00adope\u00adra di Dio per set\u00adte anni? Cos\u00ec Gede\u00adone chie\u00adde: \u00abSe ho tro\u00adva\u00adto gra\u00adzia ai tuoi occhi, dam\u00admi un seg\u00adno che dimos\u00adtri che sei tu, Signo\u00adre, a parl\u00adar\u00admi\u00bb (v. 17 NL<\/span>).Gedeone non era uno dei tipi for\u00adti e corag\u00adgio\u00adsi, ma ave\u00adva una qua\u00adli\u00adt\u00e0 pre\u00adzio\u00adsa: era ones\u00adto con se stes\u00adso. Ha man\u00adten\u00aduto i suoi dub\u00adbi e le sue pau\u00adre. Non \u00e8 vieta\u00adto chie\u00adde\u00adre a Dio un seg\u00adno. \u00c8 importan\u00adte solo che poi accet\u00adti\u00adamo la ris\u00adpos\u00adta di Dio.
\nA pro\u00adpo\u00adsi\u00adto, il seg\u00adno pi\u00f9 for\u00adte che Dio \u00e8 con noi ed \u00e8 per noi, lo ha dato 2000 anni fa. Quan\u00addo Dio ha dato suo Figlio Ges\u00f9. L\u00ec sul\u00adla cro\u00adce pen\u00adde il pi\u00f9 chia\u00adro seg\u00adno d\u2019a\u00admo\u00adre di Dio. \u00c8 mor\u00adto affin\u00adch\u00e9 noi pos\u00adsia\u00admo usci\u00adre dal buco e cor\u00adre\u00adre al Pad\u00adre in cielo.
\nGede\u00adone desi\u00adde\u00adra che i seg\u00adni e i pro\u00addi\u00adgi si ripe\u00adt\u00ada\u00adno. In tut\u00adta la sua debo\u00adlez\u00adza, ha un desi\u00adde\u00adrio che Dio rico\u00admin\u00adci a lavora\u00adre. Com\u2019\u00e8 per noi? Ci ras\u00adseg\u00adnia\u00admo al fat\u00adto che nel nos\u00adtro Pae\u00adse sta acca\u00adden\u00addo cos\u00ec poco dal pun\u00adto di vis\u00adta spi\u00adri\u00adtua\u00adle? S\u00ec, per\u00adch\u00e9 non spe\u00adri\u00admen\u00adti\u00adamo di pi\u00f9 le azio\u00adni poten\u00adti di Dio? Per\u00adch\u00e9 non ci sono pi\u00f9 per\u00adso\u00adne che han\u00adno una rela\u00adzio\u00adne con Ges\u00f9 Cris\u00adto? Dio non \u00e8 solo un pom\u00adpie\u00adre quan\u00addo c\u2019\u00e8 un incen\u00addio. Ges\u00f9 ci fa tro\u00adva\u00adre il sen\u00adso e lo sco\u00adpo del\u00adla nos\u00adt\u00adra vita. Che vivia\u00admo la vita per la qua\u00adle ha crea\u00adto voi e me. Pre\u00adgo con Gede\u00adone: Signo\u00adre, mostra\u00adci di pi\u00f9 chi sei oggi!
\nDopo la richies\u00adta di un seg\u00adno divi\u00adno, Gede\u00adone non rima\u00adne sem\u00adpli\u00adce\u00admen\u00adte sedu\u00adto, ma fa ci\u00f2 che \u00e8 dovu\u00adto. Portan\u00addo il cibo e ser\u00adven\u00addo\u00adlo, ringra\u00adzia l\u2019an\u00adge\u00adlo per esse\u00adre ven\u00aduto. Gede\u00adone d\u00e0 all\u2019an\u00adge\u00adlo ci\u00f2 che ha. E poi suc\u00adce\u00adde! Inve\u00adce di man\u00adgia\u00adre, l\u2019an\u00adge\u00adlo pren\u00adde un bas\u00adtone e d\u00e0 fuo\u00adco al pane e alla car\u00adne, in modo che tut\u00adto bru\u00adci. Gli atti d\u2019a\u00admo\u00adre quo\u00adti\u00addia\u00adni che com\u00adpia\u00admo per gli altri posso\u00adno fare miracoli.
\nGede\u00adone \u00e8 spa\u00adven\u00adta\u00adto e teme di mor\u00adi\u00adre. Pi\u00f9 Dio si avvici\u00adna a noi, pi\u00f9 sia\u00admo spa\u00adven\u00adta\u00adti. Non semp\u00adre c\u2019\u00e8 uno sta\u00adto d\u2019ani\u00admo di alle\u00adluia, ma spes\u00adso si pian\u00adge per i pro\u00adpri fal\u00adli\u00admen\u00adti. Ma poi il Signo\u00adre rispon\u00adde: \u00abLa pace sia con voi\u00bb. Non abbia\u00adte pau\u00adra. Non mor\u00adi\u00adre\u00adte\u00bb (v. 23 NL<\/span>). Gede\u00adone cos\u00adtruis\u00adce sul pos\u00adto un alta\u00adre al suo Dio. Ques\u00adto \u00e8 il seg\u00adno di Gede\u00adone: Tu sei il mio Dio! La mia vita sar\u00e0 tua! Pote\u00adte usar\u00admi! Dio non ha biso\u00adg\u00adno di eroi. Ma \u00e8 alla ricer\u00adca di per\u00adso\u00adne che cred\u00ada\u00adno alla sua pro\u00admes\u00adsa: tu, tu sei un eroe for\u00adte! Pote\u00adte fare la dif\u00adfe\u00adren\u00adza in ques\u00adto mon\u00addo. Esci dal tuo buco! Non abbia\u00adte pau\u00adra, sono con voi! Se fac\u00adcia\u00admo i pri\u00admi pas\u00adsi e offria\u00admo a Dio ci\u00f2 che abbia\u00admo, con tut\u00adte le nost\u00adre debo\u00adlez\u00adze, all\u00ado\u00adra la fede cre\u00adscer\u00e0. \u00c8 tem\u00adpo per noi cris\u00adtia\u00adni di usci\u00adre dal\u00adle nost\u00adre tane. Dopo tut\u00adto, Ges\u00f9 dice: \u00abA me \u00e8 sta\u00adta data ogni auto\u00adri\u00adt\u00e0 in cie\u00adlo e in ter\u00adra\u00bb (Matteo 28:18 NL<\/span>). \u00c8 vero: attra\u00adver\u00adso per\u00adso\u00adne timo\u00adro\u00adse come Gede\u00adone, attra\u00adver\u00adso voi e me, Dio inter\u00advie\u00adne in ques\u00adto mon\u00addo anco\u00adra oggi. Dio lo capis\u00adce e ama for\u00adma\u00adre eroi da debo\u00adli coraggiosi.
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\nPos\u00adsi\u00adbi\u00adli doman\u00adde per i pic\u00adco\u00adli gruppi
\nLeg\u00adgi il tes\u00adto del\u00adla Bibbia: Giudi\u00adci 6:1\u201324<\/p>\n
\n\tCome pen\u00adsi che si sia sen\u00adti\u00adto Gede\u00adone quan\u00addo \u00e8 sta\u00adto chi\u00adama\u00adto a sal\u00adva\u00adre Israe\u00adle dai Madianiti?
\n\tPer\u00adch\u00e9 l\u2019an\u00adge\u00adlo si rivol\u00adge a Gede\u00adone come \u00aberoe\u00bb?
\n\tCosa c\u2019era in Gideon che alla fine non l\u2019ha fat\u00adto scappa\u00adre e l\u2019ha spin\u00adto ad accet\u00adta\u00adre il lavoro?
\n\tQua\u00adle fu il pri\u00admo atto di Gede\u00adone dopo la chi\u00adama\u00adta? Qua\u00adle potreb\u00adbe esse\u00adre il pri\u00admo pas\u00adso per noi per ren\u00adde\u00adre il mon\u00addo un po\u00bb migliore?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"