Tes\u00adto bibli\u00adco: Pro\u00adver\u00adbi 30:7\u20139 | Pre\u00addi\u00adca\u00adto\u00adre: Mat\u00adthi\u00adas Alt\u00adwegg | Serie: Come voi e me | Agur \u00e8 un uomo sag\u00adgio con un\u2019e\u00adle\u00advata cono\u00adscen\u00adza di s\u00e9 e del\u00adla pro\u00adpria vita. Cono\u00adsce le sue debo\u00adlez\u00adze e le sue ten\u00adta\u00adzio\u00adni: La fal\u00adsi\u00adt\u00e0 e la men\u00adzo\u00adgna, cos\u00ec come l\u2019a\u00adve\u00adre trop\u00adpo o trop\u00adpo poco. Pre\u00adga Dio di ten\u00ader\u00adlo lon\u00adta\u00adno da lui. Fon\u00adda\u00admen\u00adtal\u00admen\u00adte, pre\u00adga per l\u2019au\u00adten\u00adti\u00adci\u00adt\u00e0, per la veri\u00adt\u00e0 e per uno sti\u00adle di vita di con\u00adten\u00adtez\u00adza e fru\u00adga\u00adli\u00adt\u00e0. Ques\u00adte sono le con\u00addi\u00adzio\u00adni di cui ha biso\u00adg\u00adno per poter vive\u00adre una rela\u00adzio\u00adne sana con Dio. Come voi e me.<\/p>\n
Il nos\u00adtro inte\u00adro sis\u00adte\u00adma eco\u00adno\u00admico \u00e8 ori\u00aden\u00adta\u00adto alla cre\u00adsci\u00adta. Se il valo\u00adre non \u00e8 com\u00adpre\u00adso tra 1 e 3%, si par\u00adla di sta\u00adg\u00adna\u00adzio\u00adne o depres\u00adsio\u00adne eco\u00adno\u00admica. Solo la cre\u00adsci\u00adta \u00e8 posi\u00adti\u00adva. Dal\u00adla Secon\u00adda Guer\u00adra Mon\u00addia\u00adle in poi \u00e8 sta\u00adto pi\u00f9 o meno semp\u00adre cos\u00ec. Ma ora stan\u00adno acca\u00adden\u00addo alcu\u00adne cose in ques\u00adto mon\u00addo che stan\u00adno inde\u00adbo\u00adlen\u00addo la nos\u00adt\u00adra eco\u00adno\u00admia e cau\u00adsan\u00addo un crol\u00adlo. La set\u00adti\u00adma\u00adna scor\u00adsa abbia\u00admo let\u00adto sul giorn\u00ada\u00adle che la com\u00adpa\u00adgnia aerea Swiss avreb\u00adbe tagli\u00ada\u00adto 1000 pos\u00adti di lavoro. Mol\u00adte alt\u00adre azi\u00aden\u00adde, anche rino\u00adma\u00adte, stan\u00adno facen\u00addo lo stes\u00adso. La comu\u00adni\u00adt\u00e0 imp\u00adren\u00addi\u00adto\u00adria\u00adle non \u00e8 mol\u00adto otti\u00admis\u00adta sul futu\u00adro. I gio\u00adva\u00adni di oggi sono la pri\u00adma gene\u00adra\u00adzio\u00adne dopo la Secon\u00adda Guer\u00adra Mon\u00addia\u00adle che non pu\u00f2 dare per scon\u00adta\u00adto che le cose andran\u00adno semp\u00adre meglio. Pri\u00adma era semp\u00adre chia\u00adro che chi impa\u00adra una buo\u00adna pro\u00adfes\u00adsio\u00adne ed \u00e8 in salu\u00adte avr\u00e0 un buon red\u00addi\u00adto che aumen\u00adter\u00e0 fino alla pensione. \tIl ser\u00admo\u00adne si basa sul\u00adl\u2019i\u00addea che pro\u00adba\u00adbilm\u00aden\u00adte in futu\u00adro dov\u00adre\u00admo strin\u00adge\u00adre la cing\u00adhia. Cosa ne pen\u00adsa\u00adte di ques\u00adta valutazione? Tes\u00adto bibli\u00adco: Pro\u00adver\u00adbi 30:7\u20139 | Pre\u00addi\u00adca\u00adto\u00adre: Mat\u00adthi\u00adas Alt\u00adwegg | Serie: Come voi e me | Agur \u00e8 un uomo sag\u00adgio con un\u2019e\u00adle\u00advata cono\u00adscen\u00adza di s\u00e9 e del\u00adla pro\u00adpria vita. Cono\u00adsce le sue debo\u00adlez\u00adze e le sue ten\u00adta\u00adzio\u00adni: La fal\u00adsi\u00adt\u00e0 e la men\u00adzo\u00adgna, cos\u00ec come l\u2019a\u00adve\u00adre trop\u00adpo o trop\u00adpo poco. Pre\u00adga Dio di ten\u00ader\u00adlo lon\u00adta\u00adno da lui. In pratica\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[63],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-matthias-altwegg","1":"wpfc_sermon_series-wie-du-und-ich","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-3120","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"hentry","10":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nLa sag\u00adgez\u00adza \u00e8 neces\u00adsa\u00adria per affronta\u00adre le sfi\u00adde di oggi. Qual\u00adche anno fa, sul giorn\u00ada\u00adle gra\u00adtui\u00adto dis\u00adtri\u00adbui\u00adto nel\u00adle sta\u00adzio\u00adni fer\u00adro\u00advi\u00ada\u00adrie, c\u2019era una rubri\u00adca inter\u00ades\u00adsan\u00adte. Una don\u00adna di appe\u00adna 20 anni e pen\u00adsio\u00adna\u00adta ha com\u00admen\u00adta\u00adto gli even\u00adti del\u00adlo Zeit\u00adgeist. Dopo un anno, han\u00adno fat\u00adto un bilan\u00adcio del\u00adla loro col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adzio\u00adne. La gio\u00adva\u00adne don\u00adna ha det\u00adto: \u00abRis\u00adpet\u00adto al mio col\u00adle\u00adga, io capis\u00adco sicu\u00adra\u00admen\u00adte di pi\u00f9 i tem\u00adpi e le tec\u00adno\u00adlo\u00adgie di oggi, ma lui capis\u00adce di pi\u00f9 la vita\u00bb. Il sag\u00adgio Agur capis\u00adce anche di pi\u00f9 sul\u00adla vita. \u00c8 l\u2019au\u00adto\u00adre del penul\u00adti\u00admo capi\u00adto\u00adlo dei Pro\u00adver\u00adbi, un libro del\u00adla let\u00adte\u00adra\u00adtura sapi\u00aden\u00adzia\u00adle. Nono\u00adstan\u00adte la sua sag\u00adgez\u00adza, Agur era un con\u00adtem\u00adpo\u00adra\u00adneo mol\u00adto mode\u00ads\u00adto che si con\u00adsider\u00adava nella media, non par\u00adti\u00adco\u00adlar\u00admen\u00adte dota\u00adto o intel\u00adli\u00adgen\u00adte: \u00abSono per\u00adsi\u00adno trop\u00adpo stu\u00adpi\u00addo per esse\u00adre un esse\u00adre uma\u00adno, anzi non pos\u00adsie\u00addo alcun intel\u00adlet\u00adto. Non ho sag\u00adgez\u00adza e non cono\u00adsco Dio il San\u00adto\u00bb (Pro\u00adver\u00adbi 30:2\u20133 NL<\/span>). For\u00adse \u00e8 un po\u00bb trop\u00adpo spes\u00adso. In ogni caso, egli sa di non esse\u00adre un genio, n\u00e9 un pilo\u00adta di alto livel\u00adlo che nella sua vita \u00e8 pas\u00adsa\u00adto di suc\u00adces\u00adso in suc\u00adces\u00adso. Non irra\u00addia un\u2019au\u00adra di spe\u00adcia\u00adli\u00adt\u00e0. Pro\u00adprio come voi e me.
\nLa preg\u00adhie\u00adra che ora pro\u00adnun\u00adcia rias\u00adsu\u00adme la sua sag\u00adgez\u00adza. Lo pre\u00adga in vis\u00adta del\u00adla sua mor\u00adte: \u00abDue cose ti chie\u00addo: che tu non mi rin\u00adneghi pri\u00adma di mor\u00adi\u00adre\u00bb (Pro\u00adver\u00adbi 30:7 Lut). Agur chie\u00adde le due cose pi\u00f9 importan\u00adti del\u00adla vita.
\nN\u00e9 fal\u00adsi\u00adt\u00e0 n\u00e9 bugie
\n\u00abLa fal\u00adsi\u00adt\u00e0 e la men\u00adzo\u00adgna sia\u00adno lon\u00adta\u00adne da me\u00bb (Pro\u00adver\u00adbi 30:8a Lut). Agur vuo\u00adle esse\u00adre una per\u00adso\u00adna sin\u00adcera e diret\u00adta, nei rap\u00adpor\u00adti con gli altri e con se stes\u00adso. Non vuo\u00adle rela\u00adzio\u00adni for\u00adma\u00adliz\u00adza\u00adte in cui mol\u00adto \u00e8 di fac\u00adcia\u00adta. Ma chie\u00adde anche ones\u00adt\u00e0 ver\u00adso se stes\u00adso. Ci sono tan\u00adte bugie nella vita che cre\u00addo\u00adno: se aves\u00adsi avu\u00adto un\u2019in\u00adf\u00adan\u00adzia miglio\u00adre, oggi avrei suc\u00adces\u00adso. \u00c8 col\u00adpa tua se non sono feli\u00adce. Devo esse\u00adre per\u00adfet\u00adto. Devi sod\u00addis\u00adfa\u00adre tut\u00adte le mie esi\u00adgen\u00adze. Dio mi sal\u00adver\u00e0 da tut\u00adte le dif\u00adfi\u00adcol\u00adt\u00e0. Devo fare qual\u00adco\u00adsa per\u00adch\u00e9 io con\u00adti qual\u00adco\u00adsa. La peg\u00adgio\u00adre bugia che si pos\u00adsa cre\u00adde\u00adre \u00e8 che si pos\u00adsa fare a meno di Dio.
\nS\u00ec, si pu\u00f2 ingan\u00adna\u00adre se stes\u00adsi per anni e men\u00adti\u00adre a se stes\u00adsi, spes\u00adso fin\u00adch\u00e9 una cri\u00adsi non sma\u00adsche\u00adra la men\u00adzo\u00adgna come insos\u00adteni\u00adbi\u00adle. Non di rado, spe\u00adri\u00admen\u00adti\u00adamo la libe\u00adra\u00adzio\u00adne dal\u00adle bugie del\u00adla vita nei momen\u00adti in cui pos\u00adsia\u00admo solo fid\u00adar\u00adci di Dio. For\u00adse Agur sta\u00adva viven\u00addo pro\u00adprio una cri\u00adsi di ques\u00adto tipo, sot\u00adto for\u00adma di burn\u00adout. Agur con\u00adfes\u00adsa: \u00abSono stanco, Dio; sono stanco e sfi\u00adni\u00adto\u00bb (Pro\u00adver\u00adbi 30:1 NL<\/span>). Mol\u00adti uomi\u00adni vivo\u00adno secon\u00addo la men\u00adzo\u00adgna di dover esse\u00adre i miglio\u00adri. Poi cer\u00adca\u00adno un\u2019area in cui posso\u00adno ave\u00adre suc\u00adces\u00adso, come quella del gua\u00add\u00ada\u00adg\u00adno. Spes\u00adso si aren\u00ada\u00adno con x\u2011cento ore di stra\u00ador\u00addi\u00adna\u00adri, un divor\u00adzio o un burnout.
\nIn un dis\u00adcor\u00adso TED<\/span>, che \u00e8 un bre\u00adve dis\u00adcor\u00adso di ispi\u00adra\u00adzio\u00adne, \u00e8 sta\u00adto spie\u00adga\u00adto che quan\u00addo una don\u00adna guar\u00adda una rivis\u00adta, sa che tut\u00adte le imma\u00adgi\u00adni di don\u00adne sono sta\u00adte modi\u00adfi\u00adca\u00adte e non sono affat\u00adto rea\u00adli. Con la men\u00adte sa che ques\u00adte don\u00adne non asso\u00admi\u00adglia\u00adno alle foto. Poi met\u00adte gi\u00f9 la rivis\u00adta e vuo\u00adle asso\u00admi\u00adglia\u00adre esat\u00adta\u00admen\u00adte alle don\u00adne di quella rivis\u00adta. Ques\u00adte foto bugi\u00adar\u00adde avve\u00adlen\u00adano il nos\u00adtro pen\u00adsie\u00adro. Anche se sap\u00adpia\u00admo che non sono rea\u00adli, influ\u00aden\u00adza\u00adno la nos\u00adt\u00adra imma\u00adgi\u00adne di come dov\u00adreb\u00adbe appa\u00adri\u00adre una bel\u00adla don\u00adna. Non c\u2019\u00e8 da stu\u00adpir\u00adsi se, secon\u00addo il son\u00addag\u00adgio, 90% di tut\u00adte le don\u00adne sono ins\u00adod\u00addis\u00adfat\u00adte del pro\u00adprio aspetto.
\nLa richies\u00adta di Agur \u00e8 una sag\u00adgez\u00adza che nas\u00adce dal\u00adla cono\u00adscen\u00adza di s\u00e9. Pre\u00adga affin\u00adch\u00e9 il pen\u00adsie\u00adro sba\u00adgli\u00ada\u00adto non gli ven\u00adga pi\u00f9 incontro.
\nN\u00e9 pover\u00adt\u00e0 n\u00e9 ricchezza
\n\u00abE non fate\u00admi diven\u00adta\u00adre n\u00e9 povero n\u00e9 ric\u00adco, ma date\u00admi quan\u00adto mi ser\u00adve. Per\u00adch\u00e9 se divent\u00adas\u00adsi ric\u00adco, potrei rin\u00adneg\u00adar\u00adti e dire: \u00abChi \u00e8 il Signo\u00adre?\u00bb E se fos\u00adsi trop\u00adpo povero, potrei ruba\u00adre e cos\u00ec scredi\u00adt\u00adare il san\u00adto nome di Dio\u00bb (Pro\u00adver\u00adbi 30:8b\u20119 NL<\/span>). Ave\u00adte mai pre\u00adga\u00adto di non diven\u00adta\u00adre ric\u00adchi? Nes\u00adsu\u00adno pro\u00adba\u00adbilm\u00aden\u00adte si oppor\u00adreb\u00adbe a un aumen\u00adto di sti\u00adpen\u00addio spon\u00adta\u00adneo. Pre\u00adfer\u00adi\u00adrem\u00admo piut\u00adtosto reci\u00adt\u00adare la preg\u00adhie\u00adra di Jabez, che pro\u00admuo\u00adve la nos\u00adt\u00adra pro\u00adspe\u00adri\u00adt\u00e0 e ric\u00adchez\u00adza: \u00abAll\u00adar\u00adga il mio ter\u00adri\u00adto\u00adrio\u00bb (1 Cro\u00adnache 4:10 NL<\/span>). Agur vede gran\u00addi per\u00adi\u00adco\u00adli nella pover\u00adt\u00e0 e nella ricchezza:
\nPer\u00adi\u00adco\u00adlo del\u00adla ric\u00adchez\u00adza: la ric\u00adchez\u00adza pu\u00f2 esse\u00adre una pie\u00adtra d\u2019in\u00adci\u00adam\u00adpo, che mi fa con\u00adfi\u00adda\u00adre nei miei beni inve\u00adce che in Dio. Ques\u00adto por\u00adta a sopravva\u00adlu\u00adt\u00ada\u00adre se stes\u00adsi e a cre\u00adde\u00adre di esse\u00adre un eroe invul\u00adnerabi\u00adle. Non solo le lab\u00adbra, ma l\u2019in\u00adte\u00adro sti\u00adle di vita chie\u00adde: \u00abChi \u00e8 il Signo\u00adre?\u00bb. Il farao\u00adne rispon\u00adde con ques\u00adta stes\u00adsa frase quan\u00addo Mos\u00e8 gli dice: \u00abCos\u00ec dice il Signo\u00adre, Dio d\u2019Is\u00adrae\u00adle: Lascia anda\u00adre il mio popo\u00adlo\u00bb (Esodo 5:1 Lut). In buon tedes\u00adco: Cosa mi impor\u00adta del Signo\u00adre. Guar\u00adda\u00adte\u00admi, ho rag\u00adgiunto tut\u00adto, non devo segui\u00adre nes\u00adsu\u00adno. Ques\u00adto \u00e8 pro\u00adba\u00adbilm\u00aden\u00adte anche il motivo per cui Ges\u00f9 affer\u00adma: \u00ab\u00c8 pi\u00f9 faci\u00adle che un cam\u00admel\u00adlo pas\u00adsi per la cru\u00adna di un ago che un ric\u00adco ent\u00adri nel reg\u00adno di Dio\u00bb (Mar\u00adco 10:25 NL<\/span>). C\u2019era una vol\u00adta un con\u00adta\u00addi\u00adno che pos\u00adse\u00adde\u00adva una gran\u00adde fat\u00adto\u00adria con dei cam\u00adpi. Il rac\u00adcol\u00adto era cos\u00ec abbond\u00adan\u00adte che i suoi gra\u00adnai non riusci\u00adva\u00adno a con\u00adten\u00ader\u00adlo. Poi ha avu\u00adto una buo\u00adna idea. Abbat\u00adt\u00e9 tut\u00adti i suoi gra\u00adnai e ne cos\u00adtru\u00ec di pi\u00f9 gran\u00addi. Ques\u00adta espan\u00adsio\u00adne gli diede una gran\u00adde sicu\u00adrez\u00adza per gli anni suc\u00adces\u00adsi\u00advi. Pen\u00adsa\u00adva di ave\u00adre tut\u00adto sot\u00adto con\u00adtrol\u00adlo. Ma Dio gli dis\u00adse: \u00abChe stu\u00adpi\u00addo che sei! Mor\u00adi\u00adrai ques\u00adta not\u00adte stes\u00adsa. E poi chi otter\u00adr\u00e0 tut\u00adto ques\u00adto?\u00bb. (Luca 12:20 NL<\/span>). Ques\u00adto imp\u00adren\u00addi\u00adto\u00adre non cono\u00adsce\u00adva la buo\u00adna misu\u00adra e si espan\u00adse semp\u00adre di pi\u00f9. Quan\u00adto \u00e8 sufficiente?
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\nPer\u00adi\u00adco\u00adlo di pover\u00adt\u00e0: recen\u00adte\u00admen\u00adte ho sen\u00adti\u00adto parl\u00ada\u00adre di una mad\u00adre sin\u00adgle. Appar\u00adtiene alla cate\u00adgo\u00adria dei lavora\u00adto\u00adri poveri, cio\u00e8 lavo\u00adra ma i suoi sol\u00addi non sono suf\u00adfi\u00adci\u00aden\u00adti. Ogni vol\u00adta che si tro\u00adva davan\u00adti a un regis\u00adtra\u00adto\u00adre di cas\u00adsa, deve cal\u00adco\u00adla\u00adre se ha abbastan\u00adza sol\u00addi per paga\u00adre. Il suo sguar\u00addo \u00e8 cos\u00ec con\u00adcen\u00adtra\u00adto sul\u00adla man\u00adcan\u00adza di den\u00ada\u00adro che anche lei ris\u00adchia di non fidar\u00adsi pi\u00f9 di Dio per la sua prov\u00advi\u00adden\u00adza. Poveri e ric\u00adchi han\u00adno spes\u00adso lo stes\u00adso pro\u00adble\u00adma: tut\u00adto ruo\u00adta intor\u00adno al den\u00ada\u00adro. Ent\u00adram\u00adbi ris\u00adchia\u00adno che Mam\u00admo\u00adna spin\u00adga Dio fuo\u00adri dal tro\u00adno. Qual\u00adche gior\u00adno fa, la Rund\u00adschau ha par\u00adla\u00adto di nord\u00adaf\u00adri\u00adca\u00adni che stan\u00adno com\u00adpi\u00aden\u00addo una serie di fur\u00adti a Losan\u00adna. Ques\u00adte per\u00adso\u00adne sono cos\u00ec pove\u00adre che non han\u00adno nulla da per\u00adde\u00adre. La scor\u00adsa set\u00adti\u00adma\u00adna sono sta\u00adti ruba\u00adti diver\u00adsi sol\u00addi dal regis\u00adtra\u00adto\u00adre di cas\u00adsa del nos\u00adtro bis\u00adt\u00adrot. For\u00adse il col\u00adpe\u00advo\u00adle \u00e8 un povero. Come cris\u00adtia\u00adni sia\u00admo obbli\u00adga\u00adti ad aiut\u00ada\u00adre ques\u00adte per\u00adso\u00adne. Vor\u00adrem\u00admo farlo.
\nAgur pre\u00adga per ave\u00adre una situa\u00adzio\u00adne finan\u00adzia\u00adria sana, in modo da poter ave\u00adre un rap\u00adpor\u00adto sano con il suo Crea\u00adto\u00adre. Sa che se ha trop\u00adpo o trop\u00adpo poco, pren\u00adder\u00e0 in mano la situa\u00adzio\u00adne e non si fider\u00e0 pi\u00f9 di Dio. Pre\u00adga per otte\u00adne\u00adre le con\u00addi\u00adzio\u00adni qua\u00addro che gli con\u00adsen\u00adta\u00adno di vive\u00adre una buo\u00adna vita in dipen\u00adden\u00adza dal suo Dio.
\nCon\u00adten\u00adtez\u00adza e frugalit\u00e0
\nQual \u00e8 all\u00ado\u00adra la buo\u00adna solu\u00adzi\u00ado\u00adne in ter\u00admi\u00adni mate\u00adria\u00adli: \u00abE non far\u00admi n\u00e9 povero n\u00e9 ric\u00adco, ma dam\u00admi quan\u00adto mi occor\u00adre\u00bb (Pro\u00adver\u00adbi 30:8b NL<\/span>). Agur non pre\u00adga n\u00e9 per la ric\u00adchez\u00adza n\u00e9 per la pover\u00adt\u00e0, ma per la fru\u00adga\u00adli\u00adt\u00e0. In sostan\u00adza, chie\u00adde: date\u00admi quan\u00adto bas\u00adta per oggi. Ques\u00adto \u00e8 un pro\u00adble\u00adma di noi svi\u00adz\u00adze\u00adri. Non solo abbia\u00admo abbastan\u00adza per oggi, ma almeno per le prossi\u00adme due set\u00adti\u00adma\u00adne. Non mi stu\u00adpi\u00adrei se Ges\u00f9 faces\u00adse rif\u00ade\u00adri\u00admen\u00adto pro\u00adprio a ques\u00adto pas\u00adso nella preg\u00adhie\u00adra del Pad\u00adre Nos\u00adtro. Dac\u00adci oggi il nos\u00adtro pane quo\u00adti\u00addia\u00adno. Non con\u00adti\u00adnuia\u00admo a fare incet\u00adta di acquis\u00adti, di ingen\u00adti scor\u00adte n\u00e9 nel con\u00adto cor\u00adren\u00adte n\u00e9 nel fri\u00adgo\u00adrife\u00adro. Il pane fres\u00adco quo\u00adti\u00addia\u00adno ha un buon profu\u00admo e un buon sapo\u00adre. Dam\u00admi quan\u00adto mi ser\u00adve, che io abbia abbastan\u00adza \u2013 n\u00e9 pi\u00f9 n\u00e9 meno.
\nGes\u00f9 dice anche: \u00abPer\u00adci\u00f2 non preoc\u00adcu\u00adp\u00ada\u00adtevi del doma\u00adni, per\u00adch\u00e9 ogni gior\u00adno por\u00adta i suoi pesi. Le preoc\u00adcu\u00adp\u00ada\u00adzio\u00adni di oggi sono suf\u00adfi\u00adci\u00aden\u00adti per oggi\u00bb (Matteo 6:34 NL<\/span>). Oggi \u00e8 oggi e doma\u00adni \u00e8 doma\u00adni. Quan\u00adte preoc\u00adcu\u00adp\u00ada\u00adzio\u00adni e stress ruo\u00adt\u00ada\u00adno att\u00ador\u00adno a cose che non sono di oggi. Preoc\u00adcu\u00adp\u00adar\u00adsi \u00e8 comun\u00adque ener\u00adgia spre\u00adca\u00adta. Almeno il 98% di ci\u00f2 che mi preoc\u00adcu\u00adpa non si veri\u00adfi\u00adca mai. E l\u2019al\u00adt\u00adro 2% che non pos\u00adso evi\u00adt\u00adare con le mie preoccupazioni.
\nShalom non signi\u00adfi\u00adca che le armi tac\u00adci\u00ado\u00adno e tut\u00adto va bene. Shalom non signi\u00adfi\u00adca che i poli\u00adti\u00adci si sie\u00addo\u00adno insie\u00adme e svi\u00adlup\u00adpa\u00adno pia\u00adni di pace. Shalom signi\u00adfi\u00adca ave\u00adre abbastan\u00adza. Lo shalom \u00e8 la sen\u00adsa\u00adzio\u00adne di non esse\u00adre infe\u00adrio\u00adre. Ges\u00f9 Cris\u00adto \u00e8 chi\u00adama\u00adto Prin\u00adci\u00adpe del\u00adla pace (Isa\u00adia 9:5). Pao\u00adlo dice di lui: \u00abPer\u00adch\u00e9 egli \u00e8 la nos\u00adt\u00adra pace\u00bb (Efe\u00adsi\u00adni 2:14 NL<\/span>). Ques\u00adto non signi\u00adfi\u00adca alt\u00adro che: Lui \u00e8 suf\u00adfi\u00adci\u00aden\u00adte, Lui d\u00e0 abbastan\u00adza. Ges\u00f9 pone fine alla sen\u00adsa\u00adzio\u00adne di esse\u00adre semp\u00adre insuf\u00adfi\u00adci\u00aden\u00adte, di ave\u00adre trop\u00adpo poco, di esse\u00adre trop\u00adpo poco o di non poter pia\u00adce\u00adre a nes\u00adsu\u00adno. In tut\u00adto il mon\u00addo arabo, la gen\u00adte sa cosa signi\u00adfi\u00adca shalom. Alcu\u00adni si salu\u00adt\u00ada\u00adno con Shalom, altri con Sha\u00adlam. E tut\u00adti capis\u00adco\u00adno il salu\u00adto: ti augu\u00adro di ave\u00adre abbastan\u00adza. Ogni liti\u00adgio e ogni guer\u00adra ini\u00adzia\u00adno con l\u2019in\u00advi\u00addia e la sen\u00adsa\u00adzio\u00adne di esse\u00adre trop\u00adpo bas\u00adsi. Chi ha tro\u00adva\u00adto ques\u00adta pace non solo pu\u00f2 vive\u00adre in modo fru\u00adga\u00adle, ma anche in PACE<\/span>. \u00abPer ques\u00adto voglia\u00admo accon\u00adtent\u00adar\u00adci fin\u00adch\u00e9 abbia\u00admo cibo e ves\u00adti\u00adti a suf\u00adfi\u00adci\u00aden\u00adza. Le per\u00adso\u00adne che vogli\u00ado\u00adno diven\u00adta\u00adre ric\u00adche non fan\u00adno alt\u00adro che cade\u00adre in ten\u00adta\u00adzio\u00adne e impelag\u00adar\u00adsi in cos\u00ec tan\u00adti desi\u00adde\u00adri scioc\u00adchi e dan\u00adno\u00adsi che alla fine cado\u00adno in rovina e nella loro stes\u00adsa rovina. Poi\u00adch\u00e9 l\u2019a\u00admo\u00adre per il den\u00ada\u00adro \u00e8 la radi\u00adce di ogni sor\u00adta di male, alcu\u00adni, per avi\u00addi\u00adt\u00e0 di den\u00ada\u00adro, si sono allon\u00adtana\u00adti dal\u00adla fede e si sono pro\u00adcu\u00adra\u00adti mol\u00adta sof\u00adfe\u00adren\u00adza\u00bb (1 Timo\u00adteo 6:8\u201310 NL<\/span>). \u00c8 vero: l\u2019a\u00admo\u00adre per il den\u00ada\u00adro \u00e8 la radi\u00adce di ogni tipo di male. Quan\u00adte fami\u00adg\u00adlie si sono sepa\u00adra\u00adte a cau\u00adsa di dis\u00adpu\u00adte sul\u00adl\u2019er\u00adedi\u00adt\u00e0? Quan\u00adta invi\u00addia c\u2019\u00e8 per il den\u00ada\u00adro? Quan\u00adti cri\u00admi\u00adni e diso\u00adnes\u00adt\u00e0 sono sta\u00adti com\u00admes\u00adsi a cau\u00adsa del den\u00ada\u00adro? La solu\u00adzi\u00ado\u00adne a tut\u00adti ques\u00adti mali si tro\u00adva nella sag\u00adgez\u00adza di Agur.
\n\u00abEgli met\u00adte in pace i tuoi con\u00adfi\u00adni e ti sazia con il gra\u00adno miglio\u00adre\u00bb (Sal\u00admo 147:14 Lut). I seg\u00adni dei tem\u00adpi indi\u00adca\u00adno che dob\u00adbia\u00admo impara\u00adre a vive\u00adre con limi\u00adti mol\u00adto pi\u00f9 stret\u00adti. Chi cono\u00adsce per\u00adso\u00adnal\u00admen\u00adte lo shalom, l\u2019a\u00adve\u00adre abbastan\u00adza, pro\u00adva un\u2019e\u00adnor\u00adme gioia, liber\u00adt\u00e0 e gene\u00adro\u00adsi\u00adt\u00e0 nel gesti\u00adre i pro\u00adpri beni. I beni sono una bene\u00addi\u00adzio\u00adne con cui pos\u00adsia\u00admo bened\u00adire gli altri.
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\nAgur \u00e8 una per\u00adso\u00adna con un livel\u00adlo mol\u00adto alto di cono\u00adscen\u00adza e con\u00ads\u00adape\u00advo\u00adlez\u00adza di s\u00e9. Cono\u00adsce le sue debo\u00adlez\u00adze e le ten\u00adta\u00adzio\u00adni che non pu\u00f2 affronta\u00adre: fal\u00adsi\u00adt\u00e0 e bugie, ave\u00adre trop\u00adpo o trop\u00adpo poco. Pre\u00adga che Dio lo ten\u00adga lon\u00adta\u00adno da ques\u00adto, per uno sti\u00adle di vita di con\u00adten\u00adtez\u00adza e fru\u00adga\u00adli\u00adt\u00e0. Ques\u00adte sono le con\u00addi\u00adzio\u00adni di cui ha biso\u00adg\u00adno per vive\u00adre una rela\u00adzio\u00adne sana con Dio. Come voi e me. Quan\u00addo preg\u00adhi\u00adamo seria\u00admen\u00adte, ini\u00adzia\u00admo a capi\u00adre meglio la vita.
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\nPos\u00adsi\u00adbi\u00adli doman\u00adde per i pic\u00adco\u00adli gruppi
\nLeg\u00adge\u00adre il tes\u00adto bibli\u00adco: Pro\u00adver\u00adbi 30:7\u20139<\/p>\n
\n\tCosa ne pen\u00adsa\u00adte del\u00adla preg\u00adhie\u00adra di Agur? Lo use\u00adres\u00adte come model\u00adlo per voi stessi?
\n\tQua\u00adli sono le bugie che sos\u00adpett\u00ada\u00adte nella vos\u00adtra vita? Ne ave\u00adte gi\u00e0 sma\u00adscher\u00ada\u00adto qual\u00adcu\u00adno? Come li ave\u00adte eliminati?
\n\tNella sfera mate\u00adria\u00adle, Agur ha invo\u00adca\u00adto il prin\u00adci\u00adpio del\u00adl\u2019a\u00adve\u00adre abbastan\u00adza. Quan\u00adto \u00e8 suf\u00adfi\u00adci\u00aden\u00adte? Cosa pos\u00adsia\u00admo impara\u00adre dal\u00adl\u2019im\u00adp\u00adren\u00addi\u00adto\u00adre che non ave\u00adva abbastan\u00adza, ma ha ing\u00adran\u00addi\u00adto il suo granaio?
\n\tQua\u00adli sono i per\u00adi\u00adco\u00adli del\u00adla ricchezza?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"