Dio \u00e8 buo\u00adno. La sua bon\u00adt\u00e0 \u00e8 un dono e non deve esse\u00adre gua\u00add\u00ada\u00adgna\u00adta. Ma ci sono momen\u00adti in cui la bon\u00adt\u00e0 di Dio ci rima\u00adne nas\u00adcos\u00adta, momen\u00adti in cui Dio sem\u00adbra rivol\u00adger\u00adsi con\u00adtro di noi. Il pro\u00adfe\u00adta Gere\u00admia descri\u00adve espe\u00adri\u00aden\u00adze nega\u00adti\u00adve stra\u00adzi\u00adan\u00adti che ha con Dio. Ma sos\u00adtiene che c\u2019\u00e8 anco\u00adra un \u00abres\u00adto\u00bb del\u00adla bon\u00adt\u00e0 di Dio e mos\u00adtra il modo in cui \u00abattin\u00adge\u00bb a ques\u00adto resto .\u2026<\/p>\n
\u00c8 una paro\u00adla del libro del\u00adle Lamen\u00adta\u00adzio\u00adni che dov\u00adreb\u00adbe occu\u00adp\u00adar\u00adci ques\u00adta mat\u00adti\u00adna: \u00abBuo\u00adno \u00e8 il Signo\u00adre per chi spe\u00adra in lui, per l\u2019ani\u00adma che lo cer\u00adca\u00bb. Cos\u00ec leg\u00adgi\u00ada\u00admo in Lamen\u00adta\u00adzio\u00adni 3:25: \u00abBuo\u00adno \u00e8 il Signo\u00adre per chi spe\u00adra in lui\u2026\u00bb. Ques\u00adta paro\u00adla potreb\u00adbe anche ave\u00adre un alt\u00adro signi\u00adfi\u00adca\u00adto. E nel nos\u00adtro cuo\u00adre a vol\u00adte suo\u00adna diver\u00adsa\u00admen\u00adte, non \u00e8 vero? Ad esem\u00adpio: \u00abIl Signo\u00adre \u00e8 buo\u00adno con chi gli obbe\u00addis\u00adce\u2026\u00bb. \u00abBuo\u00adno \u00e8 il Signo\u00adre per chi osser\u00adva i suoi coman\u00adda\u00admen\u00adti\u2026\u00bb. \u00abBuo\u00adno \u00e8 il Signo\u00adre per chi si com\u00adpor\u00adta bene, per chi fa la sua volon\u00adt\u00e0 e non com\u00admet\u00adte erro\u00adri\u2026\u00bb. \u00c8 cos\u00ec che pen\u00adsia\u00admo a Dio a vol\u00adte, non \u00e8 vero? Egli d\u00e0 il bene a colui e solo a colui che cammi\u00adna nel\u00adle sue vie e fa ci\u00f2 che gli pia\u00adce. E sen\u00adza ren\u00adder\u00adcene con\u00adto, fac\u00adcia\u00admo dipen\u00adde\u00adre la bon\u00adt\u00e0 di Dio dal\u00adle nost\u00adre pres\u00adta\u00adzio\u00adni di pie\u00adt\u00e0. Spes\u00adso non ce ne ren\u00addia\u00admo nem\u00admeno con\u00adto, ma in ques\u00adto modo fac\u00adcia\u00admo del\u00adla bon\u00adt\u00e0 di Dio una ricom\u00adpen\u00adsa che dob\u00adbia\u00admo gua\u00add\u00adagnar\u00adci, lavora\u00adre dura\u00admen\u00adte per ottenerla.
\nDio \u00e8 buo\u00adno con chi pri\u00adma si gua\u00add\u00ada\u00adgna il bene con le sue ope\u00adre. Chi non fa del bene non ha nulla di buo\u00adno da mostra\u00adre. Non \u00e8 solo uno sciog\u00adli\u00adlin\u00adgua. \u00c8 qual\u00adco\u00adsa di simi\u00adle a una rego\u00adla di base che seguia\u00admo nor\u00admal\u00admen\u00adte e che mol\u00adto spes\u00adso appli\u00adchi\u00adamo a Dio e alle sue azio\u00adni. Dio \u00e8 buo\u00adno con chi \u00e8 obbe\u00addien\u00adte. Ques\u00adta idea \u00e8 for\u00adse mol\u00adto pi\u00f9 pro\u00adfon\u00adda nei nos\u00adtri cuo\u00adri di quan\u00adto non ci ren\u00addia\u00admo con\u00adto. Ma Dio \u00e8 diver\u00adso. Suo Figlio, Ges\u00f9 Cris\u00adto, dice di lui: \u00abFa sor\u00adge\u00adre il suo sole sui cat\u00adti\u00advi e sui buo\u00adni, fa pio\u00adve\u00adre sui giu\u00ads\u00adti e sug\u00adli ingi\u00adu\u00ads\u00adti\u00bb (Matteo 5:45). Luca 6:36 dice che \u00ab\u2026 \u00e8 bene\u00advo\u00adlo con gli ing\u00adra\u00adti e i mal\u00adva\u00adgi\u00bb. No, non pos\u00adsia\u00admo e non dob\u00adbia\u00admo gua\u00add\u00adagnar\u00adci la bon\u00adt\u00e0 di Dio. \u00c8 un dono, un dono imme\u00adri\u00adta\u00adto che Dio ci fa.
\nUna condizione
\nEbbe\u00adne, la paro\u00adla di Lamen\u00adta\u00adzio\u00adni 3 men\u00adzio\u00adna qual\u00adco\u00adsa come una con\u00addi\u00adzio\u00adne che dob\u00adbia\u00admo sod\u00addis\u00adfa\u00adre per poter spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adre la bon\u00adt\u00e0 di Dio: \u00abIl Signo\u00adre \u00e8 buo\u00adno con chi spe\u00adra in lui, con l\u2019ani\u00adma che lo cer\u00adca. Dio non ci get\u00adta addos\u00adso la sua bon\u00adt\u00e0. Ma ce la d\u00e0 quan\u00addo ci rivol\u00adgi\u00ada\u00admo a lui e ci fidia\u00admo di lui.
\nE for\u00adse dov\u00adrem\u00admo con\u00adsider\u00ada\u00adre di nuo\u00advo ques\u00adto: non sono le nost\u00adre pie con\u00adquis\u00adte con cui pos\u00adsia\u00admo impres\u00adsio\u00adna\u00adre Dio e con\u00adquis\u00adtar\u00adlo. Piut\u00adtosto, \u00e8 la nos\u00adt\u00adra fidu\u00adcia che toc\u00adca il suo cuo\u00adre. Ges\u00f9, il Figlio di Dio, non era tan\u00adto impres\u00adsio\u00adna\u00adto dal\u00adle buo\u00adne ope\u00adre che le per\u00adso\u00adne pie gli pre\u00adsen\u00adta\u00adva\u00adno. Fu piut\u00adtosto la fidu\u00adcia del popo\u00adlo che lo spin\u00adse all\u2019azione:
\n <\/p>\n
\t\u00abLa tua fede ti ha aiuta\u00adto\u00bb, dice al cie\u00adco di Ger\u00adi\u00adco che lo chi\u00adama e gli chie\u00adde di gua\u00adrir\u00adlo (Mar\u00adco 10:52).
\n\t\u00abLa tua fede ti ha aiuta\u00adto\u00bb, dice alla pec\u00adca\u00adtri\u00adce che si avven\u00adtura nella casa del fari\u00adseo, bagna i pie\u00addi del Signo\u00adre Ges\u00f9 con le sue lacrime, li asciu\u00adga con i suoi capel\u00adli e poi li unge con il pre\u00adzio\u00adso olio del\u00adl\u2019un\u00adzio\u00adne (Luca 7:50).
\n\t\u00abLa tua fede ti ha aiuta\u00adto\u00bb, dice al leb\u00adbro\u00adso che tor\u00adna e lo ringra\u00adzia per il dono del\u00adla gua\u00adri\u00adgio\u00adne (Lc 17,19).<\/p>\n
\u00c8 la fede che il Signo\u00adre Ges\u00f9 cer\u00adca da noi. \u00c8 la fidu\u00adcia del popo\u00adlo che toc\u00adca il suo cuo\u00adre. E ques\u00adto non \u00e8 qual\u00adco\u00adsa di nuo\u00advo nel Nuo\u00advo Tes\u00adta\u00admen\u00adto. Lo tro\u00advia\u00admo gi\u00e0 in alcu\u00adni luoghi del\u00adl\u2019An\u00adti\u00adco Testamento:<\/p>\n
\t\u00abAbram cre\u00addet\u00adte al Signo\u00adre ed egli glie\u00adlo con\u00adt\u00f2 come giu\u00ads\u00adti\u00adzia. Ques\u00adto \u00e8 ci\u00f2 che leg\u00adgi\u00ada\u00admo all\u2019i\u00adni\u00adzio del\u00adla Bibbia (Gene\u00adsi 15:6).
\n\tNel Sal\u00admo 32:10, Davi\u00adde con\u00adfes\u00adsa: \u00abChi spe\u00adra nel Signo\u00adre, la bon\u00adt\u00e0 lo circonder\u00e0\u00bb.
\n\tE il Sal\u00admo 33:18 dice: \u00abEcco, l\u2019oc\u00adchio del Signo\u00adre \u00e8 su tut\u00adti quel\u00adli che lo temo\u00adno, che sper\u00adano nella sua bont\u00e0\u00bb.<\/p>\n
\u00ab<\/span>Cam\u00adpio\u00adni\u00bb dal\u00adle Lamentazioni \t\u00abMi ha cond\u00adot\u00adto e lascia\u00adto anda\u00adre nel\u00adle ten\u00adeb\u00adre e non nella luce\u00bb (v. 2). La nos\u00adt\u00adra fer\u00adma con\u00advin\u00adzio\u00adne \u00e8 che Dio con\u00addu\u00adce dal\u00adle ten\u00adeb\u00adre alla luce, non \u00e8 vero? Gere\u00admia spe\u00adri\u00admen\u00adta l\u2019e\u00adsat\u00adto con\u00adtra\u00adrio: \u00abMi ha lascia\u00adto anda\u00adre nel\u00adle ten\u00adeb\u00adre e non nella luce\u00bb.<\/p>\n \t\u00abHa rivol\u00adto la sua mano con\u00adtro di me e la alza con\u00adtro di me di gior\u00adno in gior\u00adno\u00bb (v. 3). Gere\u00admia non per\u00adce\u00adpis\u00adce nulla del\u00adla mano bene\u00advo\u00adla di Dio che \u00e8 aper\u00adta a bened\u00adir\u00adlo. Oh no! Spe\u00adri\u00admen\u00adta che Dio sten\u00adde la mano con\u00adtro di lui \u2013 e non solo una vol\u00adta, ma ogni gior\u00adno di nuovo!<\/p>\n \t\u00abHa fat\u00adto invec\u00adchia\u00adre la mia car\u00adne e la mia pel\u00adle e ha spez\u00adza\u00adto le mie ossa\u00bb (v. 4). Non c\u2019\u00e8 nulla del raf\u00adforz\u00adamen\u00adto e del ris\u00adto\u00adro che ci aspet\u00adte\u00adrem\u00admo da un Dio amo\u00adre\u00advo\u00adle. Gere\u00admia non spe\u00adri\u00admen\u00adta Dio come il Pad\u00adre amo\u00adre\u00advo\u00adle che lo risol\u00adle\u00adva e lo risa\u00adna. Piut\u00adtosto, lo vive come colui che lo pic\u00adchia a terra.<\/p>\n \t\u00abMi ha chi\u00aduso in casa tut\u00adto intor\u00adno\u2026\u00bb. (V.5).<\/p>\n \u00ab<\/span>Mi ha mura\u00adto per\u00adch\u00e9 non pos\u00adsa usci\u00adre e mi ha mes\u00adso in dure cate\u00adne\u00bb (v. 7). Cono\u00adscia\u00admo e pre\u00addi\u00adchi\u00adamo Dio come colui che spez\u00adza le cate\u00adne e libe\u00adra le per\u00adso\u00adne lega\u00adte. Gere\u00admia spe\u00adri\u00admen\u00adta il con\u00adtra\u00adrio: spe\u00adri\u00admen\u00adta che Dio lo met\u00adte in cate\u00adne e lo imprigiona!<\/p>\n \t\u00abSeb\u00adbe\u00adne io gri\u00addi e gri\u00addi, egli si tap\u00adpa le orec\u00adchie di fron\u00adte alla mia preg\u00adhie\u00adra\u00bb (v. 8). Rius\u00adci\u00adte a imma\u00adgi\u00adna\u00adre un pad\u00adre amo\u00adre\u00advo\u00adle che si tap\u00adpa le orec\u00adchie quan\u00addo i suoi fig\u00adli lo chi\u00adama\u00adno? Ter\u00adri\u00adbi\u00adle! Gere\u00admia spe\u00adri\u00admen\u00adta Dio in ques\u00adto modo!<\/p>\n \t\u00abHa mura\u00adto la mia stra\u00adda con dei con\u00adci e ha reso il mio cammi\u00adno una via smar\u00adri\u00adta\u00bb (v. 9). \t\u00abMi ha riem\u00adpi\u00adto di ama\u00adrez\u00adza e mi ha inn\u00adaf\u00adfi\u00ada\u00adto di assen\u00adzio\u00bb (v. 15). Non si par\u00adla di \u00abpas\u00adco\u00adli ver\u00addi\u00bb e \u00abacqua fre\u00ads\u00adca\u00bb di cui par\u00adla Davi\u00adde nel Sal\u00admo 23\u00b0. Ques\u00adti sono alcu\u00adni \u00abcam\u00adpio\u00adni\u00bb del\u00adla lun\u00adga lis\u00adta di accu\u00adse e di ama\u00adri rim\u00adpro\u00adveri che il pro\u00adfe\u00adta sca\u00adglia con\u00adtro il suo Dio in Lamen\u00adta\u00adzio\u00adni 3. E non sono le illu\u00adsio\u00adni del pro\u00adfe\u00adta a cos\u00adti\u00adtui\u00adre la base di ques\u00adto lamen\u00adto. Gere\u00admia spe\u00adri\u00admen\u00adt\u00f2 il suo Dio in ques\u00adto modo. Davvero! \tSe con\u00adti\u00adnuo a spe\u00adr\u00ada\u00adre e ad aspettare, La spe\u00adran\u00adza \u00e8 la scintilla\u2026 Dio \u00e8 buo\u00adno. La sua bon\u00adt\u00e0 \u00e8 un dono e non deve esse\u00adre gua\u00add\u00ada\u00adgna\u00adta. Ma ci sono momen\u00adti in cui la bon\u00adt\u00e0 di Dio ci rima\u00adne nas\u00adcos\u00adta, momen\u00adti in cui Dio sem\u00adbra rivol\u00adtar\u00adsi con\u00adtro di noi. Il pro\u00adfe\u00adta Gere\u00admia descri\u00adve le sue stra\u00adzi\u00adan\u00adti espe\u00adri\u00aden\u00adze nega\u00adti\u00adve con Dio. Ma sos\u00adtiene che c\u2019\u00e8 anco\u00adra un \u00abresi\u00adduo\u00bb di\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[58],"wpfc_sermon_series":[63],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-erich-hunziker","wpfc_sermon_series-wie-du-und-ich","wpfc-sermon-single","post-3002","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nOtti\u00admo, quan\u00addo si spe\u00adri\u00admen\u00adta cos\u00ec, si potreb\u00adbe dire ora. \u00c8 faci\u00adle parl\u00ada\u00adre cos\u00ec quan\u00addo si spe\u00adri\u00admen\u00adta con\u00adcre\u00adta\u00admen\u00adte la bon\u00adt\u00e0 di Dio e si pu\u00f2 guar\u00adda\u00adre indie\u00adtro a espe\u00adri\u00aden\u00adze buo\u00adne e posi\u00adti\u00adve con lui. Non \u00e8 cos\u00ec ter\u00adri\u00adbilm\u00aden\u00adte dif\u00adfi\u00adci\u00adle cant\u00adare la bon\u00adt\u00e0 di Dio quan\u00addo la si spe\u00adri\u00admen\u00adta tan\u00adgi\u00adbilm\u00aden\u00adte. Ma ques\u00adto non era il caso di Gere\u00admia, l\u2019au\u00adto\u00adre di Lamen\u00adta\u00adzio\u00adni 3. Non ha spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adto affat\u00adto la bon\u00adt\u00e0 di Dio. Al con\u00adtra\u00adrio, ha cono\u00adsci\u00aduto il suo Dio da un lato che ci spa\u00adven\u00adta. Il capi\u00adto\u00adlo in cui si tro\u00adva la nos\u00adt\u00adra paro\u00adla \u00e8 uno dei pi\u00f9 ama\u00adri lamen\u00adti che tro\u00advia\u00admo in tut\u00adta la Bibbia. Il pro\u00adfe\u00adta descri\u00adve espe\u00adri\u00aden\u00adze con Dio che non han\u00adno nulla a che fare con la gen\u00adti\u00adlez\u00adza. Gli rim\u00adpro\u00adve\u00adra cose che fan\u00adno riz\u00adza\u00adre i capelli:<\/p>\n
\n\t\u00abMi fa per\u00adde\u00adre la stra\u00adda\u00bb (v. 11a). Ci aspet\u00adti\u00adamo che Dio ci apra le por\u00adte e ci aiuti a tro\u00adva\u00adre la stra\u00adda gius\u00adta. Gere\u00admia si lamen\u00adta che Dio ost\u00adaco\u00adla i suoi sen\u00adtie\u00adri e lo fa smarrire.<\/p>\n
\n\t\u00abMi ha fat\u00adto mord\u00ade\u00adre dei sas\u00adso\u00adli\u00adni, mi ha spin\u00adto nella cene\u00adre\u00bb (v16).<\/p>\n
\nJere\u00admi\u00adah ha tira\u00adto fuo\u00adri tut\u00adte le fermate
\nIn ques\u00adto con\u00adtes\u00adto, vi ricordo Gere\u00admia 14 e 15. \u00c8 qua\u00adsi ins\u00adop\u00adpor\u00adta\u00adbi\u00adle ci\u00f2 che vi \u00e8 scritto. Pen\u00adso che sia\u00adno i peg\u00adgio\u00adri capi\u00adto\u00adli di tut\u00adta la Bibbia. Gere\u00admia inter\u00adce\u00adde con pas\u00adsio\u00adne per il suo popo\u00adlo. Lot\u00adta con Dio nella preg\u00adhie\u00adra e implo\u00adra la sua atten\u00adzio\u00adne e il suo aiuto:
\n\u00abOh Signo\u00adre, se i nos\u00adtri pec\u00adca\u00adti ci accus\u00ada\u00adno, aiut\u00ada\u00adci per il tuo nome! Per\u00adch\u00e9 \u00e8 gran\u00adde la nos\u00adt\u00adra dis\u00adob\u00adbe\u00addien\u00adza, con la qua\u00adle abbia\u00admo pec\u00adca\u00adto con\u00adtro di te. Tu sei la con\u00adso\u00adla\u00adzio\u00adne di Israe\u00adle e il suo aiuto nel\u00adle dif\u00adfi\u00adcol\u00adt\u00e0. Per\u00adch\u00e9 sei come uno stra\u00adnie\u00adro nel pae\u00adse e come un vian\u00addan\u00adte che si fer\u00adma solo per la not\u00adte? Per\u00adch\u00e9 ti com\u00adpor\u00adti come un uomo avvi\u00adli\u00adto e come un eroe che non pu\u00f2 aiut\u00ada\u00adre? Tu sei in mez\u00adzo a noi, Signo\u00adre, e noi sia\u00admo chi\u00adama\u00adti con il tuo nome; non abban\u00addonar\u00adci!\u00bb. (Gere\u00admia 14:7\u20139). Sape\u00adte come Dio rispon\u00adde alla richies\u00adta del pro\u00adfe\u00adta? Gli dice: \u00abNon chie\u00adder\u00adai miser\u00adi\u00adcor\u00addia per ques\u00adto popo\u00adlo\u00bb. Per\u00adch\u00e9 anche se digi\u00adun\u00ada\u00adno, non ascol\u00adter\u00f2 la loro sup\u00adpli\u00adca; e anche se porta\u00adno olo\u00adcausti e offer\u00adte di gra\u00adno, non mi piac\u00adci\u00ado\u00adno, ma li con\u00adsu\u00admer\u00f2 di spa\u00adda, di cares\u00adtia e di pesti\u00adlen\u00adza\u00bb (Gere\u00admia 14:11\u201312).
\nMa il pro\u00adfe\u00adta per\u00adsis\u00adte. Non si lascia scorag\u00adgia\u00adre: \u00abSigno\u00adre, rico\u00adno\u00adscia\u00admo la nos\u00adt\u00adra vita mal\u00adva\u00adgia e l\u2019i\u00adni\u00adqui\u00adt\u00e0 dei nos\u00adtri padri, per\u00adch\u00e9 abbia\u00admo pec\u00adca\u00adto con\u00adtro di te\u00bb. Ma per il tuo nome non res\u00adpin\u00adg\u00ader\u00adci! Non sia der\u00adi\u00adso il tro\u00adno del\u00adla tua glo\u00adria; ricorda\u00adti del\u00adla tua alle\u00adan\u00adza con noi e non far\u00adla ces\u00adsa\u00adre\u2026\u00bb. (Gere\u00admia 14:20\u201322). Si pu\u00f2 dire che Gere\u00admia tira fuo\u00adri tut\u00adte le car\u00adte in rego\u00adla. Affer\u00adra Dio per la sua glo\u00adria. Lo affer\u00adra per il suo nome sacro. Gli ricorda l\u2019al\u00adle\u00adan\u00adza che ha stret\u00adto con il popo\u00adlo. Ma \u00e8 tut\u00adto inutile.
\nDio rima\u00adne \u00abtes\u00adtar\u00addo\u00bb. Non si lascia inter\u00adpel\u00adla\u00adre. Gere\u00admia mor\u00adde il gra\u00adni\u00adto. Non ha cuo\u00adre e udi\u00adto con Dio, eppu\u00adre avreb\u00adbe tut\u00adte le ragio\u00adni per appen\u00adde\u00adre il suo lavoro al chio\u00addo e dire: \u00abOk, Dio, non \u00e8 sta\u00adta una mia idea fare quello che sto facen\u00addo\u00bb. Mi hai con\u00advin\u00adto a diven\u00adta\u00adre un pro\u00adfe\u00adta. Se mi lasci in sospe\u00adso in ques\u00adto minis\u00adte\u00adro, all\u00ado\u00adra ciao! Non voglio pi\u00f9 fare ques\u00adto a me stes\u00adso, scon\u00adtrar\u00admi con Te con le mie lot\u00adte per ques\u00adto popo\u00adlo. Sono la vos\u00adtra gen\u00adte, non la mia! Se vole\u00adte dis\u00adtrug\u00adger\u00adli, fate\u00adlo pure! Sono in gio\u00adco il vos\u00adtro nome e il vos\u00adtro ono\u00adre. Fate quello che vole\u00adte! Me ne vado! Non voglio ave\u00adre pi\u00f9 nulla a che fare con te e con ques\u00adta sto\u00adria del\u00adla tua gen\u00adte. Dimen\u00adti\u00adca\u00adte\u00adne! Mi dimet\u00adto dal mio incarico!\u00bb.
\nNon reagi\u00adrem\u00admo allo stes\u00adso modo o in modo simi\u00adle se aves\u00adsi\u00admo ques\u00adte espe\u00adri\u00aden\u00adze con Dio come quel\u00adle di Gere\u00admia? Non fac\u00adcio pi\u00f9 ques\u00adto a me stes\u00adso. Non voglio ave\u00adre pi\u00f9 nulla a che fare con ques\u00adto Dio che mi d\u00e0 solo del filo da torce\u00adre in tut\u00adte le mie ricer\u00adche, doman\u00adde, preg\u00adhie\u00adre e lot\u00adte! Ma Gere\u00admia pren\u00adde una stra\u00adda diver\u00adsa. Anche se mor\u00adde il gra\u00adni\u00adto del suo Dio, anche se incon\u00adtra solo resis\u00adten\u00adza, rifi\u00aduto e fred\u00addez\u00adza: Gere\u00admia cer\u00adca le trac\u00adce del\u00adla bon\u00adt\u00e0 di Dio. Con tut\u00adte le espe\u00adri\u00aden\u00adze nega\u00adti\u00adve che ha: cer\u00adca il \u00abvar\u00adco\u00bb nel muro com\u00adpatto di resis\u00adten\u00adza e rifi\u00aduto che Dio gli lan\u00adcia. Cer\u00adca il \u00abvar\u00adco\u00bb attra\u00adver\u00adso il qua\u00adle, dopo tut\u00adto, potreb\u00adbe esse\u00adre in gra\u00addo di rag\u00adgi\u00adunge\u00adre il cuo\u00adre di Dio. E la tro\u00adva: \u00ab\u00c8 la bon\u00adt\u00e0 del Signo\u00adre che non sia\u00admo fini\u00adti\u00bb, rico\u00adno\u00adsce in tut\u00adte le cose incom\u00adpren\u00adsi\u00adbi\u00adli e ango\u00ads\u00adcio\u00adse che spe\u00adri\u00admen\u00adta con il suo Dio. \u00ab\u00c8 la bon\u00adt\u00e0 del Signo\u00adre che non abbia\u00admo finito\u2026\u00bb.
\nIl fat\u00adto che esis\u00adti\u00adamo anco\u00adra \u00e8 un\u2019in\u00addi\u00adca\u00adzio\u00adne che esis\u00adte anco\u00adra qual\u00adco\u00adsa come un resi\u00adduo del\u00adla bon\u00adt\u00e0 di Dio. Il fat\u00adto che esis\u00adti\u00adamo anco\u00adra \u00e8 seg\u00adno che Dio non ha anco\u00adra fini\u00adto con noi, che c\u2019\u00e8 anco\u00adra una pic\u00adco\u00adla scin\u00adtil\u00adla di spe\u00adran\u00adza, che for\u00adse il suo cammi\u00adno con noi con\u00adti\u00adnua\u2026 C\u2019\u00e8 anco\u00adra un resi\u00adduo del\u00adla miser\u00adi\u00adcor\u00addia e del\u00adla bon\u00adt\u00e0 di Dio. Devo solo tro\u00adva\u00adre il modo di attin\u00adge\u00adre a quel resi\u00adduo. E poi il pro\u00adfe\u00adta tro\u00adva quella stra\u00adda. Tro\u00adva la por\u00adti\u00adci\u00adna attra\u00adver\u00adso la qua\u00adle rag\u00adgi\u00adunge ques\u00adto \u00abresi\u00adduo di bon\u00adt\u00e0\u00bb di Dio. Si chi\u00adama spe\u00adran\u00adza. Si trat\u00adta sem\u00adpli\u00adce\u00admen\u00adte di spe\u00adr\u00ada\u00adre, aspet\u00adta\u00adre, atten\u00adde\u00adre e con\u00adfi\u00adda\u00adre: \u00abBuo\u00adno \u00e8 il Signo\u00adre per chi spe\u00adra in lui, per l\u2019ani\u00adma che lo cer\u00adca\u00bb. O come Lute\u00adro tra\u00addu\u00adce ques\u00adto pas\u00adso di Lamen\u00adta\u00adzio\u00adni 3:25: \u00abPer\u00adch\u00e9 il Signo\u00adre \u00e8 buo\u00adno con chi lo aspet\u00adta e con chi lo cerca\u00bb.
\nNon so se Gere\u00admia cono\u00adsces\u00adse i pas\u00adsi del libro di preg\u00adhie\u00adre del\u00adla Bibbia che par\u00adla\u00adno del\u00adla spe\u00adran\u00adza e del\u00adl\u2019at\u00adtesa di Dio. Ma a quan\u00adto pare ave\u00adva un\u2019in\u00adtui\u00adzio\u00adne: spe\u00adr\u00ada\u00adre in Dio \u00e8 il modo in cui tro\u00advia\u00admo la sua bon\u00adt\u00e0. Spe\u00adr\u00ada\u00adre in Dio \u00e8 il modo in cui pos\u00adsia\u00admo smuo\u00adve\u00adre il suo cuo\u00adre di Pad\u00adre amo\u00adre\u00advo\u00adle. La spe\u00adran\u00adza \u00e8 la scin\u00adtil\u00adla che riac\u00adcen\u00adde il fuo\u00adco del\u00adl\u2019a\u00admo\u00adre di Dio per noi. Nel\u00adl\u2019ab\u00adbond\u00adan\u00adza del\u00adle espe\u00adri\u00aden\u00adze pi\u00f9 ama\u00adre che fa con il suo Dio, tro\u00adva la pic\u00adco\u00adla por\u00adta attra\u00adver\u00adso la qua\u00adle pu\u00f2 rag\u00adgi\u00adunge\u00adre il gen\u00adti\u00adle cuo\u00adre di Pad\u00adre di Dio: Spe\u00adran\u00adza! \u00abBuo\u00adno \u00e8 il Signo\u00adre per chi spe\u00adra in lui, per l\u2019ani\u00adma che lo cer\u00adca\u00bb. Gere\u00admia riconosce:<\/p>\n
\n\tse con\u00adti\u00adnuo a cer\u00adca\u00adre e ad aspet\u00adta\u00adre l\u2019ai\u00aduto di Dio,
\n\tse con\u00adti\u00adnuo a con\u00adfi\u00adda\u00adre nel\u00adle sue cure e nel suo amore,
\n\tall\u00ado\u00adra Dio non pu\u00f2 sen\u00adti\u00adre olt\u00adre le mie preghiere,
\n\tall\u00ado\u00adra abban\u00addo\u00adner\u00e0 la sua resis\u00adten\u00adza e aprir\u00e0 di nuo\u00advo la sua mano chiusa.<\/p>\n
\n\u2026 che met\u00adte in moto il cuo\u00adre di Dio, che \u00e8 comun\u00adque pie\u00adno di amo\u00adre per noi uomi\u00adni. La spe\u00adran\u00adza \u00e8 la for\u00adza che apre il cuo\u00adre chi\u00aduso di Dio, affin\u00adch\u00e9 la sua bon\u00adt\u00e0 e il suo amo\u00adre poss\u00ada\u00adno flui\u00adre di nuo\u00advo. Cari ado\u00adra\u00adto\u00adri, for\u00adse anche voi soffri\u00adte del fat\u00adto che Dio si tiene nas\u00adcos\u00adto, che non man\u00adtiene le pro\u00admes\u00adse del\u00adla sua paro\u00adla, che non sem\u00adbra inter\u00ades\u00adsar\u00adsi alle vost\u00adre preoc\u00adcu\u00adp\u00ada\u00adzio\u00adni, che non rispon\u00adde alle vost\u00adre preg\u00adhie\u00adre e sup\u00adpli\u00adche e che vi lascia sem\u00adpli\u00adce\u00admen\u00adte stu\u00adf\u00adare in tut\u00adto ci\u00f2 che vi pro\u00advo\u00adca ango\u00ads\u00adcia e che non rius\u00adci\u00adte a capi\u00adre. Non so per\u00adch\u00e9 lo fac\u00adcia. Ma so dov\u2019\u00e8 la por\u00adti\u00adci\u00adna attra\u00adver\u00adso la qua\u00adle pos\u00adsia\u00admo rag\u00adgi\u00adunge\u00adre il suo cuo\u00adre. La tes\u00adti\u00admo\u00adni\u00adanza del pro\u00adfe\u00adta Gere\u00admia ci mos\u00adtra la stra\u00adda. Ci incorag\u00adgia a con\u00adti\u00adnu\u00adare a pre\u00adga\u00adre e a cre\u00adde\u00adre, a non per\u00adde\u00adre la spe\u00adran\u00adza, ad aspet\u00adta\u00adre Dio, ad aspet\u00adtar\u00adlo, a cer\u00adcar\u00adlo e a non lasciar\u00adlo fin\u00adch\u00e9 non si lascia trovare.
\nFac\u00adcia\u00admo\u00adlo, per\u00adch\u00e9: \u00abBuo\u00adno \u00e8 il Signo\u00adre per chi spe\u00adra in lui, per l\u2019ani\u00adma che lo cerca\u00bb.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"