Tes\u00adto bibli\u00adco: Luca 19:1\u201310 | Pre\u00addi\u00adca\u00adto\u00adre: Beni Leu\u00aden\u00adber\u00adger | Serie: Come voi e me, Dio con\u00adfi\u00adda che pos\u00adsia\u00admo cre\u00adsce\u00adre al di l\u00e0 di noi stes\u00adsi e diven\u00adta\u00adre cos\u00ec una bene\u00addi\u00adzio\u00adne per gli altri. Il pic\u00adco\u00adlo Zac\u00adcheo ha spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adto mol\u00adto disprez\u00adzo nella sua vita, ma le cure amo\u00adre\u00advo\u00adli di Ges\u00f9 han\u00adno cam\u00adbia\u00adto tut\u00adto. Ges\u00f9 gli ha dato la for\u00adza di cre\u00adsce\u00adre ben olt\u00adre se stes\u00adso. Allo stes\u00adso modo, Ges\u00f9 si rivol\u00adge a cias\u00adcu\u00adno di noi e ci bene\u00addi\u00adce con la sua atten\u00adzio\u00adne, affin\u00adch\u00e9 pos\u00adsia\u00admo a nos\u00adt\u00adra vol\u00adta bened\u00adire gli altri con atten\u00adzio\u00adne e incoraggiamento.<\/p>\n
Pen\u00adsa\u00adte\u00adci: vi vie\u00adne in men\u00adte una situa\u00adzio\u00adne in cui erava\u00adte con un grup\u00adpo e una o due per\u00adso\u00adne han\u00adno moti\u00adva\u00adto l\u2019in\u00adte\u00adra squa\u00addra ad anda\u00adre olt\u00adre se stes\u00adsa? Potreb\u00adbe trat\u00adtar\u00adsi di un grup\u00adpo di lavoro o di una squa\u00addra spor\u00adti\u00adva. O un grup\u00adpo in chie\u00adsa o in un club. E c\u2019era una per\u00adso\u00adna che in qual\u00adche modo riusci\u00adva a ispi\u00adra\u00adre gli altri e a non accon\u00adten\u00adtar\u00adsi del\u00adlo sta\u00adtus quo. A vol\u00adte lo sen\u00adti\u00adamo dire di una squa\u00addra spor\u00adti\u00adva, ma spe\u00adro che lo abbia\u00admo spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adto noi stessi.
\nPro\u00adba\u00adbilm\u00aden\u00adte cono\u00adscia\u00admo anche il con\u00adtra\u00adrio: una per\u00adso\u00adna nel nos\u00adtro team rie\u00ads\u00adce ad alter\u00ada\u00adre l\u2019u\u00admo\u00adre e a dif\u00adfon\u00adde\u00adre pen\u00adsie\u00adri nega\u00adti\u00advi. Improv\u00advi\u00adsa\u00admen\u00adte un pro\u00adget\u00adto non sem\u00adbra pi\u00f9 rea\u00adliz\u00adza\u00adbi\u00adle o si dif\u00adfon\u00adde la dispe\u00adra\u00adzio\u00adne. \u00c8 affa\u00adscinan\u00adte vede\u00adre come gli indi\u00advi\u00addui poss\u00ada\u00adno ave\u00adre una gran\u00adde influ\u00aden\u00adza sug\u00adli altri, sia in posi\u00adtivo che in nega\u00adtivo. Oggi la doman\u00adda \u00e8 come pos\u00adsia\u00admo cre\u00adsce\u00adre olt\u00adre noi stes\u00adsi. Ques\u00adt\u2019an\u00adno ave\u00adte il tema \u00abCome te e me\u00bb. Si trat\u00adta di esse\u00adre bene\u00addet\u00adti per diven\u00adta\u00adre una bene\u00addi\u00adzio\u00adne per gli altri. A vol\u00adte un cer\u00adto disprez\u00adzo ci impe\u00addis\u00adce di cre\u00adsce\u00adre olt\u00adre noi stessi.
\nSen\u00adtir\u00adsi disprezzati
\nLo vedia\u00admo in modo impres\u00adsio\u00adn\u00adan\u00adte in un uomo chi\u00adama\u00adto Zac\u00adcheo (Luca 19:1\u201310). Non sap\u00adpia\u00admo mol\u00adto di ques\u00adt\u2019uo\u00admo e lo incon\u00adtria\u00admo solo nel Van\u00adge\u00adlo di Luca. Ci vie\u00adne descritto cos\u00ec: \u00abZac\u00adcheo, il capo degli esat\u00adto\u00adri del\u00adle tas\u00adse, un uomo ric\u00adco, desi\u00adder\u00adava mol\u00adto vede\u00adre chi fos\u00adse ques\u00adto Ges\u00f9. Ma non pote\u00adva, per\u00adch\u00e9 era pic\u00adco\u00adlo e le mol\u00adte per\u00adso\u00adne gli bloc\u00adca\u00adva\u00adno la vis\u00adta\u00bb (ver\u00adset\u00adti 2\u20133). Quin\u00addi era un esat\u00adto\u00adre del\u00adle tas\u00adse di pro\u00adfes\u00adsio\u00adne e quin\u00addi ric\u00adco ed era pic\u00adco\u00adlo. Luca ci descri\u00adve ques\u00adt\u2019uo\u00admo in modo tale che non ci sfug\u00adge: Zac\u00adcheo era un uomo disprez\u00adza\u00adto dal\u00adla gen\u00adte. Ques\u00adto diven\u00adta abbastan\u00adza evi\u00adden\u00adte all\u2019ul\u00adti\u00admo momen\u00adto, quan\u00addo Ges\u00f9 lo invi\u00adta a cena e la gen\u00adte reagis\u00adce indi\u00adgna\u00adta: \u00abQues\u00adto Ges\u00f9 non sa che raz\u00adza di pec\u00adca\u00adto\u00adre \u00e8?\u00bb. (V.7)
\nPer\u00adch\u00e9 \u00e8 sta\u00adto disprez\u00adza\u00adto? La col\u00adpa \u00e8 del\u00adla sua pro\u00adfes\u00adsio\u00adne. Era un esat\u00adto\u00adre del\u00adle tas\u00adse. Ci\u00f2 signi\u00adfi\u00adca\u00adva che lavo\u00adr\u00ada\u00adva con la poten\u00adza occu\u00adp\u00adan\u00adte, con i Roma\u00adni. Ger\u00adi\u00adco era una cit\u00adt\u00e0 da cui ent\u00adra\u00adva\u00adno e usci\u00adva\u00adno mol\u00adte per\u00adso\u00adne e tut\u00adte dove\u00adva\u00adno dichiara\u00adre le loro mer\u00adci. Ora, \u00e8 ris\u00ada\u00adpu\u00adto che ques\u00adti esat\u00adto\u00adri non solo rac\u00adco\u00adglie\u00adva\u00adno den\u00ada\u00adro per i Roma\u00adni \u2013 il che sareb\u00adbe sta\u00adto gi\u00e0 abbastan\u00adza gra\u00adve \u2013 ma pren\u00adde\u00adva\u00adno anco\u00adra di pi\u00f9 dal popo\u00adlo e se lo met\u00adteva\u00adno in tas\u00adca. Zac\u00adcheo era addi\u00adrit\u00adtu\u00adra il capo di ques\u00adto grup\u00adpo. Era responsa\u00adbi\u00adle del buon fun\u00adzio\u00adna\u00admen\u00adto del\u00adl\u2019in\u00adte\u00adro sistema.
\n
\nQuan\u00addo la gen\u00adte lo vede\u00adva in cit\u00adt\u00e0 \u2013 ovvia\u00admen\u00adte era cono\u00adsci\u00aduto dap\u00adper\u00adtut\u00adto \u2013 e sco\u00adpri\u00adva che ave\u00adva ves\u00adti\u00adti nuo\u00advi o pos\u00adse\u00adde\u00adva una casa cos\u00adto\u00adsa, in pra\u00adti\u00adca sape\u00adva che quella ric\u00adchez\u00adza pro\u00adve\u00adni\u00adva da loro.
\nInolt\u00adre, Zac\u00adcheo era ovvia\u00admen\u00adte pic\u00adco\u00adlo. Da un lato, ques\u00adto si rife\u00adris\u00adce alla sua altez\u00adza, per\u00adch\u00e9 ovvia\u00admen\u00adte non pote\u00adva vede\u00adre olt\u00adre la fol\u00adla per vede\u00adre Ges\u00f9. Alcu\u00adni pens\u00ada\u00adno addi\u00adrit\u00adtu\u00adra che pot\u00adesse esse\u00adre un nano. Ma pos\u00adsia\u00admo anche capi\u00adre che ques\u00adto sia pic\u00adco\u00adlo in modo ambi\u00adguo. La gen\u00adte lo guar\u00adda\u00adva dal\u00adl\u2019al\u00adto in bas\u00adso. Lo disprez\u00adza\u00adva\u00adno, for\u00adse alcu\u00adni lo odia\u00adva\u00adno dav\u00advero. E tut\u00adto ques\u00adto \u00e8 espres\u00adso dal fat\u00adto che non lo han\u00adno lascia\u00adto pas\u00adsa\u00adre. Se fos\u00adse sta\u00adto una per\u00adso\u00adna popola\u00adre o ris\u00adpett\u00ada\u00adta, la gen\u00adte lo avreb\u00adbe lascia\u00adto pas\u00adsa\u00adre. Ma non cos\u00ec. Che aspet\u00adto ha nella vos\u00adtra vita? Ave\u00adte pre\u00adsen\u00adte quei momen\u00adti in cui vi sen\u00adti\u00adte disprez\u00adza\u00adti? Quei momen\u00adti in cui pen\u00adsa\u00adte che le per\u00adso\u00adne vi guar\u00addi\u00adno dal\u00adl\u2019al\u00adto in bas\u00adso? Vi tro\u00adva\u00adte \u00abpic\u00adco\u00adli\u00bb? Oppu\u00adre cono\u00adsce\u00adte i momen\u00adti in cui le per\u00adso\u00adne vi fer\u00adma\u00adno per\u00adch\u00e9 in real\u00adt\u00e0 vi disprez\u00adza\u00adno? Ho spes\u00adso lot\u00adta\u00adto con sen\u00adti\u00admen\u00adti di disprez\u00adzo duran\u00adte la mia ado\u00adle\u00ads\u00adcen\u00adza e la mia gio\u00adva\u00adne et\u00e0 adul\u00adta. Non ero una del\u00adle per\u00adso\u00adne a cui vole\u00advo appar\u00adtene\u00adre. Ero mol\u00adto sen\u00adsi\u00adbi\u00adle a ci\u00f2 che la gen\u00adte pen\u00adsa\u00adva o dice\u00adva di me. Spes\u00adso pen\u00adsa\u00advo di esse\u00adre \u00abpic\u00adco\u00adla\u00bb e che gli altri mi guar\u00addas\u00adse\u00adro dal\u00adl\u2019al\u00adto in bas\u00adso. L\u2019es\u00adpres\u00adsio\u00adne pi\u00f9 pro\u00adfon\u00adda del disprez\u00adzo \u00e8 pen\u00adsare che a nes\u00adsu\u00adno import\u00ader\u00adeb\u00adbe se non fossi\u00admo pi\u00f9 qui. Ma la sto\u00adria non finis\u00adce qui.\u2026
\nGes\u00f9 ti guarda\u2026
\nGes\u00f9 si pre\u00adsen\u00adta, vede Zac\u00adcheo sedu\u00adto su ques\u00adto albe\u00adro e si invi\u00adta a man\u00adgia\u00adre con lui. Si leg\u00adge: \u00abQuan\u00addo Ges\u00f9 pas\u00ads\u00f2 accan\u00adto all\u2019al\u00adbe\u00adro, alz\u00f2 lo sguar\u00addo e chi\u00adam\u00f2: \u00abZac\u00adcheo, scen\u00addi subi\u00adto! Oggi devo esse\u00adre ospi\u00adte nella tua casa\u00bb (v. 5). Ges\u00f9 dice sor\u00adpren\u00adden\u00adte\u00admen\u00adte poco in ques\u00adto pass\u00adag\u00adgio. \u00c8 l\u2019e\u00ads\u00adpe\u00adri\u00aden\u00adza vis\u00adsu\u00adta da Zac\u00adcheo che ribal\u00adta tutto.
\nMa cosa sta facen\u00addo esat\u00adta\u00admen\u00adte Ges\u00f9 qui? Nien\u00adte di spet\u00adta\u00adco\u00adla\u00adre, a quan\u00adto pare. Guar\u00adda ver\u00adso l\u2019al\u00adbe\u00adro dove si tro\u00adva\u00adva Zac\u00adcheo. Ma come deve aver\u00adlo guar\u00adda\u00adto! Ques\u00adto look, insie\u00adme all\u2019in\u00advi\u00adto, sem\u00adbra cam\u00adbia\u00adre tut\u00adto. Sap\u00adpia\u00admo tut\u00adti che gli occhi di una per\u00adso\u00adna sot\u00adto\u00adli\u00adne\u00ada\u00adno o can\u00adcel\u00adlano un\u2019af\u00adfer\u00adma\u00adzio\u00adne. Gli occhi sono una fine\u00ads\u00adtra sul\u00adla nos\u00adt\u00adra ani\u00adma e ci\u00f2 che pen\u00adsia\u00admo ver\u00ada\u00admen\u00adte di una per\u00adso\u00adna diven\u00adta visi\u00adbi\u00adle in essi. Ges\u00f9 sta guar\u00addan\u00addo Zac\u00adcheo e il suo sguar\u00addo sot\u00adto\u00adli\u00adnea ci\u00f2 che sta dicen\u00addo. Si avver\u00adte una gran\u00adde urgen\u00adza nella dichia\u00adra\u00adzio\u00adne di Ges\u00f9: vuo\u00adle esse\u00adre ospi\u00adte di Zac\u00adcheo. Per lui \u00e8 importante!
\nUn pas\u00adto insie\u00adme era mol\u00adto signi\u00adfi\u00adca\u00adtivo in ques\u00adta cul\u00adtu\u00adra. Ancor pi\u00f9 di oggi. Quan\u00addo si man\u00adgi\u00ada\u00adva con qual\u00adcu\u00adno, gli si dice\u00adva che appar\u00adten\u00ade\u00adva al popo\u00adlo e alla fami\u00adglia. Era pi\u00f9 di una sem\u00adpli\u00adce ospi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e0. Era un for\u00adte seg\u00adno di appar\u00adte\u00adn\u00aden\u00adza. Ecco per\u00adch\u00e9 per gli ebrei reli\u00adgio\u00adsi di quel tem\u00adpo era impen\u00adsa\u00adbi\u00adle man\u00adgia\u00adre con gli stra\u00adni\u00ade\u00adri o con i pec\u00adca\u00adto\u00adri cono\u00adsci\u00aduti, per\u00adch\u00e9 in tal caso ci si iden\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adva con loro. Ma ques\u00adto era esat\u00adta\u00admen\u00adte ci\u00f2 di cui Zac\u00adcheo ave\u00adva tan\u00adto biso\u00adg\u00adno nel suo disprez\u00adzo: qual\u00adcu\u00adno che lo guar\u00addas\u00adse e si iden\u00adti\u00adfi\u00adcas\u00adse con lui. Ges\u00f9 lo fa usci\u00adre dal suo disprez\u00adzo con il suo sguar\u00addo e ques\u00adto invi\u00adto. Egli mostr\u00f2 a Zac\u00adcheo una via d\u2019u\u00ads\u00adci\u00adta da ques\u00adta sen\u00adsa\u00adzio\u00adne di esse\u00adre \u00abpic\u00adco\u00adlo\u00bb e disprez\u00adza\u00adto. \u00c8 anche signi\u00adfi\u00adca\u00adtivo vede\u00adre ci\u00f2 che Ges\u00f9 non fa qui.
\nNon rac\u00adcon\u00adta una para\u00adbo\u00adla per dimostra\u00adre a Zac\u00adcheo che \u00e8 un pec\u00adca\u00adto\u00adre. Non elen\u00adca nem\u00admeno tut\u00adti i suoi erro\u00adri del pas\u00adsa\u00adto. Gli pres\u00adta sem\u00adpli\u00adce\u00admen\u00adte atten\u00adzio\u00adne. Cono\u00adsce il pote\u00adre del\u00adl\u2019at\u00adten\u00adzio\u00adne. Per noi, inve\u00adce, \u00e8 spes\u00adso importan\u00adte dire agli altri cosa han\u00adno fat\u00adto di sba\u00adgli\u00ada\u00adto. Ma Ges\u00f9 non lo fa. Non lo min\u00adac\u00adcia del\u00adl\u2019in\u00adfer\u00adno e non gli fa veni\u00adre la cosci\u00aden\u00adza spor\u00adca. Inve\u00adce, lo guar\u00adda e si invi\u00adta a entrare.
\n
\nE Ges\u00f9 fa esat\u00adta\u00admen\u00adte la stes\u00adsa cosa con cias\u00adcu\u00adno di noi oggi. Egli guar\u00adda cias\u00adcu\u00adno di noi pie\u00adno di amo\u00adre e dice: \u00abSie\u00adte pi\u00f9 che ben\u00adve\u00adnuti pres\u00adso di me! Sareb\u00adbe bel\u00adlo se tu man\u00adgi\u00adas\u00adsi con me. Sarei cos\u00ec feli\u00adce se pot\u00adessi\u00admo esse\u00adre amici\u00bb. Ges\u00f9 non ci min\u00adac\u00adcia n\u00e9 ci fa sen\u00adti\u00adre in col\u00adpa, ma cono\u00adsce il pote\u00adre del\u00adl\u2019af\u00adfet\u00adto. Cos\u00ec come ha bene\u00addet\u00adto Zac\u00adcheo con il suo affet\u00adto, vuo\u00adle bened\u00adire anche voi e me.
\n\u2026 e vi d\u00e0 fiducia!
\nQues\u00adto pote\u00adre \u00e8 poi chia\u00adra\u00admen\u00adte per\u00adc\u00ade\u00adpi\u00adto nella vita di Zac\u00adcheo. \u00c8 tal\u00admen\u00adte ispi\u00adra\u00adto da Ges\u00f9 che ovvia\u00admen\u00adte cre\u00adde che la sua vita non deb\u00adba con\u00adti\u00adnu\u00adare come pri\u00adma. Leg\u00adgi\u00ada\u00admo anco\u00adra: \u00abMa Zac\u00adcheo si pre\u00adsen\u00adt\u00f2 al Signo\u00adre e gli dis\u00adse: \u00abSigno\u00adre, la met\u00e0 dei miei beni la dar\u00f2 ai poveri e se ho est\u00ador\u00adto qual\u00adco\u00adsa a qual\u00adcu\u00adno, gli resti\u00adtuir\u00f2 quat\u00adtro vol\u00adte tan\u00adto\u00bb \u00bb (v. 8). La cura e l\u2019at\u00adten\u00adzio\u00adne di Ges\u00f9 porta\u00adno Zac\u00adcheo a cre\u00adsce\u00adre ben olt\u00adre se stes\u00adso. Ques\u00adt\u2019uo\u00admo avi\u00addo, che non avreb\u00adbe mai avu\u00adto abbastan\u00adza den\u00ada\u00adro, diven\u00adta una per\u00adso\u00adna gene\u00adro\u00adsa. Quello che pro\u00admet\u00adte a Ges\u00f9 qui \u00e8 dav\u00advero mol\u00adto genero\u00adso! Vuo\u00adle dare met\u00e0 del\u00adla sua ric\u00adchez\u00adza ai poveri. Sarem\u00admo dis\u00adpos\u00adti a far\u00adlo? Dare via met\u00e0 del\u00adla nos\u00adt\u00adra attua\u00adle ric\u00adchez\u00adza? Ma non si fer\u00adma qui. Zac\u00adcheo vuo\u00adle resti\u00adtui\u00adre quat\u00adtro vol\u00adte tan\u00adto a colo\u00adro che ha est\u00ador\u00adto. Alla fine, non gli res\u00adter\u00e0 mol\u00adto da fare dopo ques\u00adta azione.
\nAd esse\u00adre sin\u00adce\u00adro, a ques\u00adto pun\u00adto sono un po\u00bb cri\u00adti\u00adco. Chi ci dice che Zac\u00adcheo abbia dav\u00advero fat\u00adto ques\u00adto? For\u00adse sap\u00adpia\u00admo anche che in un cer\u00adto momen\u00adto di euf\u00adoria ci fac\u00adcia\u00admo cari\u00adco di mol\u00adte cose. Maga\u00adri per l\u2019an\u00adno nuo\u00advo o dopo una fun\u00adzio\u00adne spe\u00adcia\u00adle. Ma pos\u00adsia\u00admo dav\u00advero far\u00adlo? E che dire di Zac\u00adcheo? Non sap\u00adpia\u00admo se ha man\u00adten\u00aduto la pro\u00admes\u00adsa? Come ho det\u00adto, sarei sta\u00adto un po\u00bb cri\u00adti\u00adco. Ma con Ges\u00f9 non c\u2019\u00e8 nulla di tut\u00adto ci\u00f2. Non dice a Zac\u00adcheo: \u00ab\u00c8 un\u2019ot\u00adti\u00adma idea, ma hai dav\u00advero inten\u00adzio\u00adne di ent\u00adra\u00adre cos\u00ec? Sarai in gra\u00addo di far\u00adlo?\u00bb. Ges\u00f9 non dice nem\u00admeno che poi tor\u00adner\u00e0 tra un mese per vede\u00adre se ha gi\u00e0 attua\u00adto i pri\u00admi pas\u00adsi del suo annun\u00adcio. La cosa sor\u00adpren\u00adden\u00adte \u00e8 che Ges\u00f9 si fida del fat\u00adto che ce la far\u00e0. Non solo dedi\u00adca a Zac\u00adcheo la sua atten\u00adzio\u00adne, ma gli d\u00e0 anche la fidu\u00adcia di poter con\u00addur\u00adre una vita diver\u00adsa e di cre\u00adsce\u00adre ben olt\u00adre se stes\u00adso. Ges\u00f9 non reagis\u00adce in modo cri\u00adti\u00adco. Leg\u00adgi\u00ada\u00admo piut\u00adtosto: \u00abAll\u00ado\u00adra Ges\u00f9 dis\u00adse a Zac\u00adcheo: \u00abOggi \u00e8 arri\u00advata la sal\u00advez\u00adza in ques\u00adta casa\u00bb. Per\u00adch\u00e9, ha aggiunto, anche ques\u00adt\u2019uo\u00admo \u00e8 figlio di Abra\u00admo. E il Figlio del\u00adl\u2019uo\u00admo \u00e8 ven\u00aduto a cer\u00adca\u00adre e a sal\u00adva\u00adre ci\u00f2 che \u00e8 per\u00addu\u00adto\u00bb (vv. 9\u201310). Ges\u00f9 vede che ques\u00adt\u2019uo\u00admo cre\u00adde. Zac\u00adcheo cre\u00adde di poter diven\u00adta\u00adre una per\u00adso\u00adna diver\u00adsa gra\u00adzie al pote\u00adre che Ges\u00f9 irra\u00addia. Ed \u00e8 pro\u00adprio per ques\u00adto che Ges\u00f9 \u00e8 ven\u00aduto in ques\u00adto mon\u00addo, per dare alle per\u00adso\u00adne la sua atten\u00adzio\u00adne, per sal\u00advar\u00adle dal disprez\u00adzo e per con\u00adfi\u00adda\u00adre loro che posso\u00adno con\u00addur\u00adre una vita diver\u00adsa e cre\u00adsce\u00adre ben olt\u00adre se stesse.
\nGes\u00f9 con\u00adfi\u00adda anche che pos\u00adsia\u00admo cre\u00adsce\u00adre olt\u00adre noi stes\u00adsi e che la nos\u00adt\u00adra vita pu\u00f2 cam\u00adbia\u00adre. Egli con\u00adfi\u00adda che pos\u00adsia\u00admo vin\u00adce\u00adre l\u2019a\u00advi\u00addi\u00adt\u00e0, l\u2019or\u00adgo\u00adglio, l\u2019in\u00advi\u00addia, la gelo\u00adsia o il per\u00addo\u00adno. Non per\u00adch\u00e9 sia\u00admo tan\u00adto bra\u00advi, ma per\u00adch\u00e9 la sua poten\u00adza, la poten\u00adza del\u00adlo Spi\u00adri\u00adto San\u00adto, diven\u00adta atti\u00adva in noi. Si fida di noi per dare il meglio di noi stes\u00adsi. So che per mol\u00adti cris\u00adtia\u00adni il ter\u00admi\u00adne per\u00adfor\u00admance sca\u00adte\u00adna una rea\u00adzio\u00adne nega\u00adti\u00adva. Ed \u00e8 vero che se voglia\u00admo impres\u00adsio\u00adna\u00adre Dio con le nost\u00adre pres\u00adta\u00adzio\u00adni, sia\u00admo sul\u00adla stra\u00adda sba\u00adglia\u00adta. Ma \u00e8 Ges\u00f9 stes\u00adso che ci ispi\u00adra e ci d\u00e0 la for\u00adza di cre\u00adsce\u00adre ben olt\u00adre noi stes\u00adsi. Vuo\u00adle bene\u00addir\u00adci affin\u00adch\u00e9 diven\u00adti\u00adamo una bene\u00addi\u00adzio\u00adne per gli altri. E imma\u00adgi\u00adna\u00adte per un momen\u00adto cosa deve esse\u00adre suc\u00adces\u00adso quan\u00addo Zac\u00adcheo ha man\u00adten\u00aduto la sua pro\u00admes\u00adsa. Attra\u00adver\u00ads\u00f2 la cit\u00adt\u00e0, il noto e disprez\u00adza\u00adto Zac\u00adcheo, e dis\u00adtri\u00adbu\u00ec met\u00e0 del\u00adla sua for\u00adtu\u00adna ai men\u00addi\u00adcan\u00adti di Ger\u00adi\u00adco. Che gioia e alle\u00adgria deve esse\u00adre sta\u00adta quella
\nLa bene\u00addi\u00adzio\u00adne era per ques\u00adte per\u00adso\u00adne! E poi solo quan\u00addo and\u00f2 da colo\u00adro che ave\u00adva ricat\u00adta\u00adto e imbro\u00adgli\u00ada\u00adto e resti\u00adtu\u00ec loro tut\u00adto il qua\u00addru\u00adplo. Che benedizione!
\nParo\u00adle di chiusura
\nNon so esat\u00adta\u00admen\u00adte qua\u00adle sia la sua posi\u00adzio\u00adne su ques\u00adto tema. For\u00adse sie\u00adte tra colo\u00adro che stan\u00adno attra\u00adver\u00adsan\u00addo un momen\u00adto dif\u00adfi\u00adci\u00adle o che si sen\u00adto\u00adno disprez\u00adza\u00adti. All\u00ado\u00adra oggi voglio pro\u00admet\u00adter\u00advi che Ges\u00f9 si sta rivol\u00adgen\u00addo ver\u00adso di voi. Ti guar\u00adda e dice: \u00abEhi tu, scen\u00addi subi\u00adto! Oggi ho biso\u00adg\u00adno di esse\u00adre ospi\u00adte a casa tua\u00bb. Desi\u00adde\u00adra sta\u00adre con voi e diven\u00adta\u00adre vos\u00adtro ami\u00adco. Ma non solo: con\u00adfi\u00adda anche che vi lascia\u00adte alle spal\u00adle la vos\u00adtra vec\u00adchia vita e che cre\u00adscia\u00adte olt\u00adre voi stessi.
\nFor\u00adse oggi \u00e8 il momen\u00adto di far\u00adsi coin\u00advol\u00adge\u00adre da ques\u00adto Ges\u00f9. Ma for\u00adse sie\u00adte anche una di quel\u00adle per\u00adso\u00adne che han\u00adno gi\u00e0 spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adto ques\u00adta atten\u00adzio\u00adne da par\u00adte di Ges\u00f9 e sape\u00adte che la sua poten\u00adza pu\u00f2 fare cose sor\u00adpren\u00adden\u00adti in voi. All\u00ado\u00adra potre\u00adte diven\u00adta\u00adre una per\u00adso\u00adna che ispi\u00adra gli altri. Una per\u00adso\u00adna che pu\u00f2 plas\u00adma\u00adre il cli\u00adma di un grup\u00adpo, nel bene e nella spe\u00adran\u00adza, come ho det\u00adto all\u2019inizio.
\nPote\u00adte diven\u00adta\u00adre una bene\u00addi\u00adzio\u00adne per gli altri. La nos\u00adt\u00adra chie\u00adsa, le nost\u00adre asso\u00adcia\u00adzio\u00adni, i nos\u00adtri luoghi di lavoro e la nos\u00adt\u00adra regio\u00adne han\u00adno biso\u00adg\u00adno di per\u00adso\u00adne cos\u00ec. Per\u00adso\u00adne che si rivol\u00adgo\u00adno agli altri e si affid\u00ada\u00adno a loro per cre\u00adsce\u00adre olt\u00adre se stes\u00adsi. Pro\u00adprio come Ges\u00f9 fa con noi.
\nPos\u00adsi\u00adbi\u00adli doman\u00adde per i pic\u00adco\u00adli gruppi
\nLeg\u00adge\u00adre il tes\u00adto bibli\u00adco: Luca 19:1\u201310<\/p>\n
\tRac\u00adcon\u00adta\u00adte\u00advi la sto\u00adria di Zac\u00adcheo con il mag\u00adgi\u00ador nume\u00adro di det\u00adtag\u00adli possibile,
\ncome si imma\u00adgi\u00adna l\u2019uo\u00admo e l\u2019in\u00adte\u00adra scena.
\n\tRac\u00adcon\u00adta\u00adte\u00advi esem\u00adpi di per\u00adso\u00adne che vi han\u00adno moti\u00adva\u00adto nella vos\u00adtra vita.
\ndevo\u00adno cre\u00adsce\u00adre mol\u00adto al di l\u00e0 di voi stessi.
\n\tCome ave\u00adte gi\u00e0 spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adto con\u00adcre\u00adta\u00admen\u00adte l\u2019at\u00adten\u00adzio\u00adne e la cura di Ges\u00f9?
\nspe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adto nella sua vita?
\n\tAve\u00adte fidu\u00adcia nel pote\u00adre del\u00adla cura nella vita degli altri come l\u2019ha avu\u00adta Ges\u00f9? Che cosa
\nnoi al pos\u00adto di questo?
\n\tAve\u00adte gi\u00e0 spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adto che Ges\u00f9 vi ha affi\u00adda\u00adto qual\u00adco\u00adsa? Che cos\u2019era?
\nAve\u00adte nota\u00adto qual\u00adche cam\u00adbia\u00admen\u00adto nella vos\u00adtra vita negli ulti\u00admi mesi?
\n\tA chi, in par\u00adti\u00adco\u00adla\u00adre, pot\u00adres\u00adte dedi\u00adca\u00adre la vos\u00adtra atten\u00adzio\u00adne e la vos\u00adtra cura nella prossi\u00adma settimana?
\ndare?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tes\u00adto bibli\u00adco: Luca 19:1\u201310 | Pre\u00addi\u00adca\u00adto\u00adre: Beni Leu\u00aden\u00adber\u00adger | Serie: Come voi e me, Dio con\u00adfi\u00adda che pos\u00adsia\u00admo cre\u00adsce\u00adre al di l\u00e0 di noi stes\u00adsi e diven\u00adta\u00adre cos\u00ec una bene\u00addi\u00adzio\u00adne per gli altri. Il pic\u00adco\u00adlo Zac\u00adcheo ha spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adto mol\u00adto disprez\u00adzo nella sua vita, ma le cure amo\u00adre\u00advo\u00adli di Ges\u00f9 han\u00adno cam\u00adbia\u00adto tut\u00adto. Ges\u00f9 gli ha dato la for\u00adza di ele\u00advar\u00adsi ben oltre\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[64],"wpfc_sermon_series":[63],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-beni-leuenberger","wpfc_sermon_series-wie-du-und-ich","wpfc-sermon-single","post-2684","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t