Tes\u00adto bibli\u00adco: Gene\u00adsi 22:1\u201318 | Pre\u00addi\u00adca\u00adto\u00adre: Mat\u00adthi\u00adas Alt\u00adwegg | Serie: Wel\u00adco\u00adme Home | Per decen\u00adni Abra\u00admo ha aspett\u00ada\u00adto il figlio pro\u00admes\u00adso e quan\u00addo final\u00admen\u00adte \u00e8 arri\u00adva\u00adto, lo ha sacri\u00adfi\u00adca\u00adto su un mon\u00adte. Il sacri\u00adfi\u00adcio di Isac\u00adco insegn\u00f2 ad Abra\u00admo ad ama\u00adre Dio pi\u00f9 di suo figlio. \u00c8 anche un nos\u00adtro pro\u00adble\u00adma che i sogni rea\u00adliz\u00adza\u00adti ami\u00adno ele\u00advar\u00adsi a ido\u00adli. Per ques\u00adto dob\u00adbia\u00admo semp\u00adre met\u00adter\u00adli sul\u00adl\u2019al\u00adta\u00adre. Posso\u00adno rima\u00adne\u00adre tran\u00adquil\u00adla\u00admen\u00adte nella nos\u00adt\u00adra vita solo quel\u00adle cose che non han\u00adno pi\u00f9 una fun\u00adzio\u00adne di idolo.\u2026<\/p>\n
Esat\u00adta\u00admen\u00adte ven\u00adt\u2019an\u00adni fa, sta\u00advo scri\u00adven\u00addo la tesi fina\u00adle del\u00adla mia for\u00adma\u00adzio\u00adne teo\u00adlo\u00adgi\u00adca. Non vede\u00advo l\u2019o\u00adra di poter final\u00admen\u00adte emu\u00adla\u00adre i miei alti idea\u00adli in una con\u00adgre\u00adga\u00adzio\u00adne. Vole\u00advo ave\u00adre suc\u00adces\u00adso! Mol\u00adti dei miei sogni si sono rea\u00adliz\u00adza\u00adti con il movi\u00admen\u00adto gio\u00adva\u00adni\u00adle JMS<\/span>, dina\u00admi\u00adco e in rapi\u00adda cre\u00adsci\u00adta. Il suc\u00adces\u00adso mi ren\u00adde\u00adva feli\u00adce, mi sen\u00adtivo ama\u00adto e pre\u00adzio\u00adso. Un gior\u00adno qual\u00adcu\u00adno ebbe un\u2019im\u00adpres\u00adsio\u00adne pro\u00adf\u00ade\u00adti\u00adca. Si trat\u00adta\u00adva del\u00adla sto\u00adria di 1 Re 3:1 e seguen\u00adti del\u00adle due don\u00adne che ebbe\u00adro cias\u00adcu\u00adna un figlio. Una don\u00adna ha tira\u00adto il suo bam\u00adbi\u00adno cos\u00ec vici\u00adno a s\u00e9 di not\u00adte da sof\u00adfo\u00adcar\u00adlo. Ho capi\u00adto subi\u00adto che Dio mi sta\u00adva par\u00adlan\u00addo attra\u00adver\u00adso ques\u00adta imma\u00adgi\u00adne. JMS<\/span> era mio figlio e ave\u00adva una prio\u00adri\u00adt\u00e0 trop\u00adpo alta nella mia vita. Mi sono defi\u00adni\u00adto in base alla feli\u00adci\u00adt\u00e0, al suc\u00adces\u00adso e al pote\u00adre che JMS<\/span> mi ha por\u00adtato, aumen\u00adtan\u00addo cos\u00ec la mia autostima. \tPer\u00adch\u00e9 Dio ha ordi\u00adna\u00adto ad Abra\u00admo di sacri\u00adfi\u00adca\u00adre il suo uni\u00adco figlio? Per\u00adch\u00e9 anche ques\u00adto potreb\u00adbe esse\u00adre un\u2019es\u00adpres\u00adsio\u00adne del\u00adla gra\u00adzia di Dio? Tes\u00adto bibli\u00adco: Gene\u00adsi 22:1\u201318 | Pre\u00addi\u00adca\u00adto\u00adre: Mat\u00adthi\u00adas Alt\u00adwegg | Serie: Wel\u00adco\u00adme Home | Per decen\u00adni Abra\u00admo ha aspett\u00ada\u00adto il figlio pro\u00admes\u00adso e quan\u00addo final\u00admen\u00adte \u00e8 arri\u00adva\u00adto, lo ha sacri\u00adfi\u00adca\u00adto su un mon\u00adte. Il sacri\u00adfi\u00adcio di Isac\u00adco insegn\u00f2 ad Abra\u00admo ad ama\u00adre Dio pi\u00f9 di suo figlio. \u00c8 anche un nos\u00adtro pro\u00adble\u00adma che i sogni realizzati\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[53],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-matthias-altwegg","1":"wpfc_sermon_series-willkommen-daheim","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-2105","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"hentry","10":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nLa mag\u00adgi\u00ador par\u00adte del\u00adle per\u00adso\u00adne vive per i pro\u00adpri sogni, tut\u00adto \u00e8 per la ricer\u00adca del\u00adla feli\u00adci\u00adt\u00e0. Ci affan\u00adnia\u00admo ines\u00adora\u00adbilm\u00aden\u00adte e sia\u00admo dis\u00adpos\u00adti a sacri\u00adfi\u00adca\u00adre mol\u00adte cose per rag\u00adgi\u00adunge\u00adre i nos\u00adtri obi\u00adet\u00adti\u00advi. Ma nes\u00adsu\u00adno pen\u00adser\u00adeb\u00adbe che rag\u00adgi\u00adunge\u00adre il gran\u00adde obi\u00adet\u00adtivo sia la cosa peg\u00adgio\u00adre che ci pos\u00adsa capi\u00adt\u00adare. Per\u00adch\u00e9 spes\u00adso la rea\u00adliz\u00adza\u00adzio\u00adne di un sog\u00adno ha con\u00adse\u00adguen\u00adze nega\u00adti\u00adve? Paul cono\u00adsce il fen\u00adome\u00adno. Scri\u00adve alla Chie\u00adsa roma\u00adna: \u00abPer\u00adci\u00f2 Dio li ha abban\u00addo\u00adna\u00adti ai loro desi\u00adde\u00adri\u00bb (Roma\u00adni 1:24 GN<\/span>), e spie\u00adga che ques\u00adta \u00e8 una del\u00adle cose peg\u00adgio\u00adri che poss\u00ada\u00adno capi\u00adt\u00adare a una per\u00adso\u00adna. Il pro\u00adble\u00adma \u00e8 che il sog\u00adno rea\u00adliz\u00adza\u00adto ama diven\u00adta\u00adre un ido\u00adlo. Le cose pi\u00f9 desi\u00adde\u00adra\u00adte sono le pi\u00f9 per\u00adi\u00adco\u00adlo\u00adse. Nella frase suc\u00adces\u00adsi\u00adva Pao\u00adlo rias\u00adsu\u00adme la sto\u00adria del\u00adl\u2019u\u00adma\u00adni\u00adt\u00e0: \u00abHan\u00adno scam\u00adbia\u00adto il vero Dio con un tes\u00adsuto di men\u00adzo\u00adgne, han\u00adno ono\u00adra\u00adto e vene\u00adra\u00adto le crea\u00adtu\u00adre inve\u00adce del Crea\u00adto\u00adre\u00bb (Roma\u00adni 1:25 GN<\/span>). Ogni esse\u00adre uma\u00adno ha biso\u00adg\u00adno di qual\u00adco\u00adsa per cui vive\u00adre, qual\u00adco\u00adsa che riem\u00adpia i suoi pen\u00adsie\u00adri, lo moti\u00advi e gli dia spe\u00adran\u00adza. Chi si aspet\u00adta la feli\u00adci\u00adt\u00e0 da esse\u00adri auto\u00adcrea\u00adti rimar\u00adr\u00e0 delu\u00adso. Solo il Crea\u00adto\u00adre pu\u00f2 riem\u00adpir\u00adci veramente.
\nBen\u00adve\u00adnuti a casa! Colo\u00adro che si sono fat\u00adti com\u00adple\u00adta\u00admen\u00adte a casa con Dio han\u00adno Cris\u00adto come cen\u00adtro del\u00adla loro vita e tut\u00adto il res\u00adto deve esse\u00adre sub\u00ador\u00addi\u00adna\u00adto ad esso.
\nRea\u00adliz\u00adza\u00adzio\u00adne di gran\u00addi desideri
\nUna per\u00adso\u00adna mol\u00adto importan\u00adte nella Bibbia \u00e8 Abra\u00admo. Come mol\u00adte per\u00adso\u00adne del suo tem\u00adpo, desi\u00adder\u00adava ave\u00adre un figlio che por\u00adtas\u00adse avan\u00adti il suo nome ed eredi\u00adtas\u00adse i suoi beni. Per Abra\u00admo, ques\u00adto desi\u00adde\u00adrio si tras\u00adfor\u00adm\u00f2 nel pi\u00f9 gran\u00adde desi\u00adde\u00adrio nel cor\u00adso di mol\u00adti anni sen\u00adza fig\u00adli. Alla fine, quan\u00addo ormai ave\u00adva per\u00adso ogni spe\u00adran\u00adza, la mog\u00adlie ebbe il figlio tan\u00adto desi\u00adde\u00adra\u00adto. Tut\u00adti i suoi sogni si erano cos\u00ec rea\u00adliz\u00adza\u00adti. Ma poi Dio gli chie\u00adse di lasciar\u00adlo anda\u00adre di nuovo.
\nNel suo per\u00adcor\u00adso di vita, ha vis\u00adsuto due gran\u00addi sfi\u00adde: Dio gli fece una gran\u00adde pro\u00admes\u00adsa. Se aves\u00adse obbe\u00addito fedel\u00admen\u00adte a Dio, tut\u00adte le nazio\u00adni del\u00adla ter\u00adra sareb\u00adbe\u00adro sta\u00adte bene\u00addet\u00adte attra\u00adver\u00adso di lui e la sua dis\u00adcen\u00adden\u00adza. Affin\u00adch\u00e9 ques\u00adta pro\u00admes\u00adsa si rea\u00adliz\u00adzi, Dio gli chie\u00adde di abban\u00addo\u00adna\u00adre tut\u00adto ci\u00f2 che gli \u00e8 fami\u00adlia\u00adre: gli amici e i paren\u00adti e tut\u00adto ci\u00f2 che fino ad all\u00ado\u00adra gli ave\u00adva garan\u00adti\u00adto sicu\u00adrez\u00adza, pro\u00adspe\u00adri\u00adt\u00e0 e pace. Si tro\u00adv\u00f2 di fron\u00adte alla sfi\u00adda di rin\u00adun\u00adcia\u00adre a tut\u00adto ci\u00f2 che ave\u00adva spe\u00adra\u00adto fino a quel momen\u00adto e a tut\u00adto ci\u00f2 che gli era sem\u00adbra\u00adto desi\u00adde\u00adra\u00adbi\u00adle fino a quel momen\u00adto, per obbe\u00addien\u00adza a Dio.
\nE Abra\u00admo fece ques\u00adto pas\u00adso: \u00abPar\u00adt\u00ec\u2026 e lasci\u00f2 la sua patria, sen\u00adza sape\u00adre dove anda\u00adva\u00bb (Ebrei 11:8 GN<\/span>). Ma Dio non solo gli ave\u00adva tol\u00adto le desti\u00adna\u00adzio\u00adni pre\u00adce\u00adden\u00adti, gli ave\u00adva anche dato una nuo\u00adva spe\u00adran\u00adza. Tut\u00adti i popo\u00adli del\u00adla ter\u00adra dove\u00adva\u00adno esse\u00adre bene\u00addet\u00adti attra\u00adver\u00adso la sua dis\u00adcen\u00adden\u00adza (Gene\u00adsi 12:3). Di con\u00adse\u00adguen\u00adza, pote\u00adva pre\u00adsu\u00adme\u00adre che avreb\u00adbe avu\u00adto dei fig\u00adli, anche se Sarah, sua mog\u00adlie, era sta\u00adta ste\u00adri\u00adle fino a quel momen\u00adto. Uma\u00adna\u00admen\u00adte par\u00adlan\u00addo, non era pos\u00adsi\u00adbi\u00adle per loro ave\u00adre fig\u00adli. Ma Dio ave\u00adva pro\u00admes\u00adso ad Abra\u00admo un figlio.
\nDopo decen\u00adni di attesa, quan\u00addo Abra\u00admo ave\u00adva pi\u00f9 di cen\u00adto anni e Sara pi\u00f9 di novan\u00adta (Gene\u00adsi 17:17 e 21:5), nac\u00adque il figlio pro\u00admes\u00adso. Lo chi\u00adama\u00adro\u00adno Isac\u00adco. I decen\u00adni di assen\u00adza di fig\u00adli ave\u00adva\u00adno aumen\u00adta\u00adto a dis\u00admi\u00adsu\u00adra il desi\u00adde\u00adrio di un bam\u00adbi\u00adno. Mai nes\u00adsu\u00adno ave\u00adva desi\u00adde\u00adra\u00adto un figlio pi\u00f9 di Abra\u00admo. Ave\u00adva rin\u00adun\u00adcia\u00adto a tut\u00adto e aspet\u00adta\u00adva solo suo figlio. Quan\u00addo final\u00admen\u00adte nac\u00adque, Abra\u00admo pot\u00e9 tri\u00adon\u00adfa\u00adre. In fon\u00addo era sta\u00adto gius\u00adto fidar\u00adsi di Dio. Final\u00admen\u00adte ave\u00adva un ere\u00adde. L\u2019at\u00adtesa era valsa la pena.
\nScala\u00adre la montagna
\nMa ora biso\u00adgna\u00adva vede\u00adre se Abra\u00admo, duran\u00adte l\u2019at\u00adtesa, si era preoc\u00adcu\u00adp\u00ada\u00adto pi\u00f9 del figlio o di Dio. Ave\u00adva usa\u00adto Dio solo come mez\u00adzo per rag\u00adgi\u00adunge\u00adre un fine? A chi appar\u00adten\u00ade\u00adva ver\u00ada\u00admen\u00adte il cuo\u00adre di Abra\u00admo? Abra\u00admo ave\u00adva impa\u00adra\u00adto a con\u00adfi\u00adda\u00adre esclu\u00adsi\u00adv\u00ada\u00admen\u00adte in Dio e ad ama\u00adre Dio per se stes\u00adso, inve\u00adce di cer\u00adca\u00adre solo le bene\u00addi\u00adzio\u00adni di Dio? No, ques\u00adto \u00e8 esat\u00adta\u00admen\u00adte ci\u00f2 che Abra\u00admo dove\u00adva anco\u00adra impara\u00adre. Inve\u00adce di una vita sere\u00adna e feli\u00adce, segue la sfi\u00adda suc\u00adces\u00adsi\u00adva: \u00abPren\u00addi il tuo uni\u00adco figlio Isac\u00adco, che ami tan\u00adto, e vai con lui nel pae\u00adse di Moriah. L\u00ec ti mostrer\u00f2 un mon\u00adte dove offri\u00adrai Isac\u00adco in olo\u00adcausto per me\u00bb (Gene\u00adsi 22:2).
\nQues\u00adta era la pro\u00adva pi\u00f9 dif\u00adfi\u00adci\u00adle che si pot\u00adesse imma\u00adgi\u00adna\u00adre per Abra\u00admo. Isac\u00adco era tut\u00adto per lui. Dio lo sape\u00adva, come rivela la scel\u00adta del\u00adle sue paro\u00adle. Non dis\u00adse sem\u00adpli\u00adce\u00admen\u00adte: \u00abPren\u00addi Isac\u00adco e vai con lui\u2026\u00bb, ma Dio par\u00adl\u00f2 del\u00adl\u2019u\u00adni\u00adco figlio che Abra\u00admo ama\u00adva cos\u00ec tan\u00adto. L\u2019a\u00admo\u00adre di Abra\u00admo per il figlio ave\u00adva assun\u00adto la for\u00adma del\u00adla rive\u00adren\u00adza, del\u00adl\u2019a\u00addo\u00adra\u00adzio\u00adne. In pre\u00adce\u00adden\u00adza, il dis\u00adcor\u00adso di Dio era sta\u00adto mol\u00adto importan\u00adte per Abra\u00admo. Ma ora la preoc\u00adcu\u00adp\u00ada\u00adzio\u00adne per il ben\u00ades\u00adse\u00adre del figlio e il desi\u00adde\u00adrio del suo amo\u00adre e del suo affet\u00adto erano venuti pri\u00adma di tut\u00adto. Le sue prio\u00adri\u00adt\u00e0 erano cam\u00adbia\u00adte. Non \u00e8 sba\u00adgli\u00ada\u00adto che un pad\u00adre ami il pro\u00adprio figlio, ma il figlio ama\u00adto non deve diven\u00adta\u00adre un ido\u00adlo. Chi ama il pro\u00adprio figlio pi\u00f9 di Dio schi\u00adac\u00adcer\u00e0 il figlio e sof\u00adfocher\u00e0 la rela\u00adzio\u00adne. Abra\u00admo non ama\u00adva trop\u00adpo Isac\u00adco, ma ama\u00adva trop\u00adpo poco Dio, in base all\u2019a\u00admo\u00adre per Isacco.
\nQuan\u00addo le mie prio\u00adri\u00adt\u00e0 si sono sposta\u00adte e sta\u00advo per schi\u00adac\u00adcia\u00adre JMS<\/span>, ho dovu\u00adto anche scala\u00adre una mon\u00adtagna e sacri\u00adfi\u00adca\u00adre il mio \u00abIsac\u00adco\u00bb. Ques\u00adta sali\u00adta \u00e8 sta\u00adta dav\u00advero impeg\u00adna\u00adti\u00adva e mi ha fat\u00adto pas\u00adsa\u00adre not\u00adti inson\u00adni. Insie\u00adme ai lea\u00adder del\u00adle chie\u00adse mem\u00adbri, abbia\u00admo ascolt\u00ada\u00adto il pare\u00adre di Dio sul futu\u00adro del\u00adla JMS<\/span>. Ho aspett\u00ada\u00adto inva\u00adno una capra da sacri\u00adfi\u00adca\u00adre come sosti\u00adtu\u00adto. Ho dovu\u00adto lasci\u00adar anda\u00adre e obbed\u00adire alle paro\u00adle di Dio che dice\u00adva\u00adno che la JMS<\/span> non dove\u00adva con\u00adti\u00adnu\u00adare nella sua for\u00adma attua\u00adle. Ques\u00adta espe\u00adri\u00aden\u00adza \u00e8 sta\u00adta importan\u00adte per la mia cre\u00adsci\u00adta. Tut\u00adta\u00advia, sono semp\u00adre in per\u00adi\u00adco\u00adlo di schi\u00adac\u00adcia\u00adre i \u00abmiei\u00bb figli.
\nOro raffinato
\nAbra\u00admo si \u00e8 fida\u00adto di Dio. Dis\u00adse ai suoi ser\u00advi: \u00abIl ragaz\u00adzo e io and\u00adre\u00admo un po\u00bb pi\u00f9 avan\u00adti. Ado\u00adre\u00adre\u00admo Dio las\u00ads\u00f9 e poi tor\u00adne\u00adre\u00admo da voi\u00bb (5). Quan\u00addo l\u2019ign\u00ada\u00adro Isac\u00adco si infor\u00adm\u00f2 sul\u00adl\u2019agnel\u00adlo per il sacri\u00adfi\u00adcio, otten\u00adne la ris\u00adpos\u00adta: \u00abDio prov\u00adve\u00adder\u00e0 un agnel\u00adlo, figlio mio\u00bb (8). Non sape\u00adva come ci\u00f2 sareb\u00adbe potu\u00adto acca\u00adde\u00adre. Ma era asso\u00adlu\u00adt\u00adamen\u00adte sicu\u00adro di ser\u00advi\u00adre un Dio san\u00adto e bene\u00advo\u00adlo. Per\u00adtan\u00adto, \u00e8 sta\u00adto in gra\u00addo di met\u00adte\u00adre un pie\u00adde davan\u00adti all\u2019al\u00adt\u00adro e scala\u00adre quella mon\u00adtagna. Una vol\u00adta in cima, Abra\u00admo cos\u00adtru\u00ec un alta\u00adre, ammuc\u00adchi\u00f2 i tron\u00adchi, depo\u00adse Isac\u00adco lega\u00adto sul\u00adla catas\u00adta di leg\u00adno e affer\u00adr\u00f2 il coltel\u00adlo. In quel momen\u00adto l\u2019an\u00adge\u00adlo del Signo\u00adre lo chi\u00adam\u00f2 dal cie\u00adlo: \u00abAbra\u00admo! Abra\u00admo!\u00bb \u00abS\u00ec\u00bb, ris\u00adpo\u00adse. Ho sen\u00adti\u00adto. Lascia che sia\u00bb, dis\u00adse l\u2019an\u00adge\u00adlo. Non fate del male al bam\u00adbi\u00adno. Per ora so che ave\u00adte rive\u00adren\u00adza per Dio. Avres\u00adti per\u00adsi\u00adno sacri\u00adfi\u00adca\u00adto il tuo uni\u00adco figlio al mio coman\u00addo\u00bb (11\u201312).
\nIl sacri\u00adfi\u00adcio di Isac\u00adco dove\u00adva insegna\u00adre ad Abra\u00admo ad ama\u00adre Dio pi\u00f9 di suo figlio. Alla fine del rac\u00adcon\u00adto, l\u2019an\u00adge\u00adlo del Signo\u00adre dice: \u00abOra ho capi\u00adto che tu temi Dio!\u00bb. (Gene\u00adsi 22:12 Elb). Tem\u00ade\u00adre Dio, nel lin\u00adguag\u00adgio bibli\u00adco, non ha nulla a che vede\u00adre con la pau\u00adra, ma descri\u00adve piut\u00adtosto un abban\u00addo\u00adno tota\u00adle a Dio. Si trat\u00adta di un amo\u00adre\u00advo\u00adle e gio\u00adio\u00adso stu\u00adpo\u00adre e mera\u00advi\u00adglia di fron\u00adte alla gran\u00addez\u00adza di Dio. Abra\u00admo dimostr\u00f2 di ama\u00adre Dio pi\u00f9 di ogni alt\u00adra cosa al mon\u00addo: ques\u00adto \u00e8 il timore di Dio. Fin\u00adch\u00e9 Abra\u00admo non era sta\u00adto costret\u00adto a sce\u00adglie\u00adre tra Dio e suo figlio, pro\u00adba\u00adbilm\u00aden\u00adte non gli era ven\u00aduto in men\u00adte che il suo amo\u00adre per il pad\u00adre si era gra\u00addu\u00adal\u00admen\u00adte tras\u00adfor\u00adma\u00adto in ido\u00adla\u00adtria. Da ques\u00adto pun\u00adto di vis\u00adta, l\u2019a\u00adzio\u00adne di Dio nei con\u00adfron\u00adti di Abra\u00admo fu un atto bene\u00advo\u00adlo, anche se dal\u00adl\u2019es\u00adter\u00adno appar\u00adve mol\u00adto cru\u00adde\u00adle. Abra\u00admo diven\u00adne un uomo importante.
\nSalen\u00addo sul\u00adla mon\u00adtagna, la fede di Abra\u00admo fu puri\u00adfi\u00adca\u00adta. Anche Giob\u00adbe dovet\u00adte affronta\u00adre immense dif\u00adfi\u00adcol\u00adt\u00e0 per mol\u00adto tem\u00adpo sen\u00adza otte\u00adne\u00adre una ris\u00adpos\u00adta sod\u00addis\u00adfa\u00adcen\u00adte da Dio. Come Abra\u00admo, ha dovu\u00adto fidar\u00adsi sen\u00adza capi\u00adre. Solo alla fine Giob\u00adbe pot\u00e9 escla\u00adma\u00adre: \u00abPer\u00adch\u00e9 egli cono\u00adsce la via che \u00e8 con me\u00bb. Se mi mett\u00ades\u00adse alla pro\u00adva, ver\u00adrei fuo\u00adri come l\u2019o\u00adro\u00bb (Giob\u00adbe 23:10 Elb). La puri\u00adfi\u00adca\u00adzio\u00adne di Abra\u00admo fu un van\u00adtag\u00adgio altrett\u00adan\u00adto gran\u00adde per Isac\u00adco. Solo dopo l\u2019e\u00ads\u00adpe\u00adri\u00aden\u00adza sul\u00adla mon\u00adtagna, Abra\u00admo fu in gra\u00addo di ama\u00adre suo figlio nel modo gius\u00adto. Solo le cose che non han\u00adno pi\u00f9 una fun\u00adzio\u00adne di ido\u00adlo posso\u00adno rima\u00adne\u00adre tran\u00adquil\u00adla\u00admen\u00adte nella nos\u00adt\u00adra vita. Solo quan\u00addo sia\u00admo pron\u00adti a con\u00adti\u00adnu\u00adare a vive\u00adre sen\u00adza ques\u00adte cose o per\u00adso\u00adne, quan\u00addo dicia\u00admo con tut\u00adto il cuo\u00adre: \u00abDio, pos\u00adso vive\u00adre sen\u00adza ques\u00adto fin\u00adch\u00e9 ho solo te\u00bb, solo all\u00ado\u00adra abbia\u00admo rove\u00adscia\u00adto l\u2019ido\u00adlo dal suo trono.
\nPu\u00f2 esse\u00adre simi\u00adle con la nos\u00adt\u00adra car\u00adri\u00ade\u00adra, per esem\u00adpio. Solo quan\u00addo ci tro\u00advia\u00admo in una situa\u00adzio\u00adne in cui dob\u00adbia\u00admo deci\u00adde\u00adre se esse\u00adre ones\u00adti, anche se ques\u00adto com\u00adpor\u00adta svan\u00adtag\u00adgi pro\u00adfes\u00adsio\u00adna\u00adli, diven\u00adta chia\u00adro qua\u00adle sia la nos\u00adt\u00adra prio\u00adri\u00adt\u00e0. Se pre\u00adfe\u00adria\u00admo men\u00adti\u00adre piut\u00adtosto che dann\u00adeg\u00adgia\u00adre il nos\u00adtro avanz\u00adamen\u00adto pro\u00adfes\u00adsio\u00adna\u00adle, all\u00ado\u00adra il lavoro \u00e8 diven\u00adta\u00adto un ido\u00adlo nel nos\u00adtro cuo\u00adre. Per mol\u00adti, la salu\u00adte \u00e8 diven\u00adta\u00adta \u00abIsaac\u00bb. Per il nos\u00adtro bene\u00adfi\u00adcio, Dio pu\u00f2 all\u00ado\u00adra per\u00admet\u00adte\u00adre una malat\u00adtia che ci sfi\u00adda a met\u00adte\u00adre Dio di nuo\u00advo al pri\u00admo posto.
\nDob\u00adbia\u00admo sacri\u00adfi\u00adca\u00adre gli \u00abIsaak\u00bb del\u00adla nos\u00adt\u00adra vita. Dob\u00adbia\u00admo lasciar\u00adli anda\u00adre per non esser\u00adne schia\u00advi. La Bibbia \u00e8 pie\u00adna di sto\u00adrie di uomi\u00adni come Giu\u00adsep\u00adpe, Davi\u00adde e Mos\u00e8, che sem\u00adbra\u00adva\u00adno semp\u00adre abban\u00addo\u00adna\u00adti da Dio, ment\u00adre in real\u00adt\u00e0 li sta\u00adva libe\u00adran\u00addo dai loro ido\u00adli. Non sare\u00admo semp\u00adre in gra\u00addo di capi\u00adre per\u00adch\u00e9 il Pad\u00adre cele\u00ads\u00adte per\u00admet\u00adte alcu\u00adne dif\u00adfi\u00adcol\u00adt\u00e0 nella nos\u00adt\u00adra vita, ma pos\u00adsia\u00admo fid\u00adar\u00adci di lui nei momen\u00adti difficili.
\n
\nIn defi\u00adni\u00adti\u00adva, pos\u00adsia\u00admo com\u00adpren\u00adde\u00adre la por\u00adta\u00adta di ques\u00adto coman\u00addo divi\u00adno solo se guar\u00addia\u00admo alle cir\u00adcos\u00adtan\u00adze cul\u00adtu\u00adra\u00adli del tem\u00adpo. Pi\u00f9 vol\u00adte nella Bibbia tro\u00advia\u00admo l\u2019af\u00adfer\u00adma\u00adzio\u00adne che il pec\u00adca\u00adto del popo\u00adlo d\u2019Is\u00adrae\u00adle ha pri\u00adva\u00adto i pri\u00admo\u00adge\u00adni\u00adti del\u00adla loro vita. A quel tem\u00adpo, il pri\u00admo\u00adge\u00adni\u00adto era sino\u00adni\u00admo di tut\u00adta la fami\u00adglia. Tra\u00admi\u00adte Mos\u00e8, Dio ave\u00adva det\u00adto al popo\u00adlo d\u2019Is\u00adrae\u00adle che la vita di tut\u00adti i pri\u00admo\u00adge\u00adni\u00adti gli appar\u00adten\u00ade\u00adva fin\u00adch\u00e9 non veni\u00adva\u00adno ris\u00adcat\u00adta\u00adti (Es 34,20). Con ques\u00adto dis\u00adse in modo vivi\u00addo per il pen\u00adsie\u00adro di quel tem\u00adpo che ogni fami\u00adglia \u00e8 in debi\u00adto con Dio \u2013 anche la fami\u00adglia di Abra\u00admo. Isac\u00adco deve paga\u00adre con la sua vita il pec\u00adca\u00adto del\u00adl\u2019in\u00adte\u00adro clan. Ma Dio \u00e8 anche miser\u00adi\u00adcor\u00addio\u00adso. Attra\u00adver\u00adso Isac\u00adco vuo\u00adle bened\u00adire tut\u00adte le nazio\u00adni del\u00adla ter\u00adra. Come pu\u00f2 Dio esse\u00adre san\u00adto e gius\u00adto allo stes\u00adso tem\u00adpo e man\u00adte\u00adnere la sua pro\u00admes\u00adsa di gra\u00adzia e offri\u00adre la sal\u00advez\u00adza a tut\u00adti gli uomi\u00adni? La capra sosti\u00adtu\u00adti\u00adva era una ris\u00adpos\u00adta prov\u00advi\u00adso\u00adria. Mol\u00adti anni dopo, pro\u00adprio in ques\u00adto pae\u00adse di mon\u00adtagna, fu sacri\u00adfi\u00adca\u00adto un alt\u00adro pri\u00admo\u00adge\u00adni\u00adto. A quel tem\u00adpo, nessuna voce risuon\u00f2 dal cie\u00adlo per offri\u00adre un sosti\u00adtu\u00adto. Il Figlio di Dio, Ges\u00f9 Cris\u00adto, \u00e8 il vero sosti\u00adtu\u00adto del figlio di Abra\u00admo. \u00abDio non ha risparm\u00adia\u00adto nem\u00admeno il pro\u00adprio Figlio, ma lo ha dato per tut\u00adti noi. E se Dio ci ha dato Cris\u00adto, non ci dar\u00e0 con lui anche tut\u00adto il res\u00adto?\u00bb. (Roma\u00adni 8:32).
\nDob\u00adbia\u00admo sacri\u00adfi\u00adca\u00adre i nos\u00adtri ido\u00adli, i nos\u00adtri \u00abIsac\u00adco\u00bb nella nos\u00adt\u00adra vita, lasciar\u00adli anda\u00adre per non esser\u00adne schia\u00advi. Per far\u00adlo, abbia\u00admo biso\u00adg\u00adno del\u00adla pro\u00adfon\u00adda con\u00ads\u00adape\u00advo\u00adlez\u00adza che Dio ci ama, ci apprez\u00adza e si com\u00adpia\u00adce di noi. Quan\u00addo per\u00adce\u00adpi\u00adre\u00admo le impli\u00adca\u00adzio\u00adni di ques\u00adta mor\u00adte sacri\u00adfi\u00adcale, ci sar\u00e0 pos\u00adsi\u00adbi\u00adle fid\u00adar\u00adci di ques\u00adto Dio pi\u00f9 di ogni alt\u00adra cosa sul\u00adla ter\u00adra. Ben\u00adve\u00adnuti a casa!
\n
\nPos\u00adsi\u00adbi\u00adli doman\u00adde per i pic\u00adco\u00adli gruppi
\nLet\u00adtu\u00adra del tes\u00adto bibli\u00adco: Gene\u00adsi 22:1\u201318<\/p>\n
\n\tAve\u00adte dovu\u00adto anche voi \u00abscala\u00adre la mon\u00adtagna\u00bb per sacri\u00adfi\u00adca\u00adre un \u00abIsac\u00adco\u00bb? Cos\u2019era ques\u00adto Isaac con te?
\n\tCosa con\u00adti\u00adnua a spin\u00adg\u00ade\u00adre al cen\u00adtro del\u00adla tua vita (lavoro, salu\u00adte, cer\u00adte per\u00adso\u00adne) che spe\u00adri ti por\u00adti feli\u00adci\u00adt\u00e0, suc\u00adces\u00adso o potere?
\n\tPer\u00adch\u00e9 \u00e8 cos\u00ec importan\u00adte che Dio sia il cen\u00adtro indis\u00adcus\u00adso del\u00adla tua vita? Cosa signi\u00adfi\u00adca ques\u00adto per le alt\u00adre aree del\u00adla tua vita?
\n\tCome vi sen\u00adti\u00adte per\u00adso\u00adnal\u00admen\u00adte di fron\u00adte alla seguen\u00adte affer\u00adma\u00adzio\u00adne: \u00abDio, pos\u00adso vive\u00adre sen\u00adza ques\u00adto fin\u00adch\u00e9 ho solo te!\u00bb.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"