Tes\u00adto bibli\u00adco: Sal\u00admo 91:9 | Pre\u00addi\u00adca\u00adto\u00adre: Mat\u00adthi\u00adas Alt\u00adwegg | Serie: Ben\u00adve\u00adnuti a casa | Cos\u2019\u00e8 la casa? La casa \u00e8 sem\u00adpli\u00adce\u00admen\u00adte un pae\u00adse o for\u00adse anche solo una casa a cui asso\u00adcia\u00admo ricor\u00addi sen\u00adti\u00admen\u00adta\u00adli? Secon\u00addo il Sal\u00admo 91:9, la pre\u00adsen\u00adza di Dio ren\u00adde un luo\u00adgo una casa: \u00abCon il Signo\u00adre sono al sicu\u00adro! S\u00ec, pres\u00adso Dio Altis\u00adsi\u00admo ave\u00adte tro\u00adva\u00adto una casa\u00bb. In ques\u00adta serie di ser\u00admo\u00adni, sco\u00adpri\u00adre\u00admo insie\u00adme come tornare a casa den\u00adtro di noi, tro\u00adva\u00adre una vita appa\u00adgan\u00adte e aiut\u00ada\u00adre gli altri a sco\u00adpri\u00adre quella casa.<\/p>\n
La dome\u00adni\u00adca mat\u00adti\u00adna, quan\u00addo ero anco\u00adra a let\u00adto da bam\u00adbi\u00adno o ado\u00adle\u00ads\u00adcen\u00adte, sen\u00adtivo semp\u00adre l\u2019av\u00advio del\u00adla mun\u00adgi\u00adtri\u00adce alle 5.30. Poco dopo, il \u00abGruss vom Boden\u00adsee\u00bb (salu\u00adti dal lago di Cos\u00adtan\u00adza) suona\u00adva dal\u00adla stal\u00adla e tra i fischi di mio pad\u00adre. Quan\u00addo ho aper\u00adto le per\u00adsia\u00adne, ho guar\u00adda\u00adto dirett\u00adamen\u00adte il S\u00e4ntis. \tCosa asso\u00adcia a casa? Cosa ris\u00adve\u00adglia in te la sen\u00adsa\u00adzio\u00adne di casa? Tes\u00adto bibli\u00adco: Sal\u00admo 91:9 | Pre\u00addi\u00adca\u00adto\u00adre: Mat\u00adthi\u00adas Alt\u00adwegg | Serie: Ben\u00adve\u00adnuti a casa | Cos\u2019\u00e8 la casa? La casa \u00e8 sem\u00adpli\u00adce\u00admen\u00adte un pae\u00adse o for\u00adse anche solo una casa a cui asso\u00adcia\u00admo ricor\u00addi sen\u00adti\u00admen\u00adta\u00adli? Secon\u00addo il Sal\u00admo 91:9, la pre\u00adsen\u00adza di Dio ren\u00adde un luo\u00adgo una casa: \u00abCon il Signo\u00adre sono al sicu\u00adro! S\u00ec, con Dio, l\u2019Al\u00adtis\u00adsi\u00admo, hanno\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[53],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-matthias-altwegg","1":"wpfc_sermon_series-willkommen-daheim","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-1999","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"hentry","10":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nTali sce\u00adne sono imma\u00adgazz\u00adina\u00adte nella mia memo\u00adria emo\u00adti\u00adva sul tema \u00abcasa\u00bb. O come noi bam\u00adbi\u00adni \u00abdis\u00adface\u00adva\u00admo\u00bb i fagio\u00adli sul\u00adla ter\u00adraz\u00adza con la bis\u00adnon\u00adna e la non\u00adna, o come man\u00adgi\u00ada\u00adva\u00admo il r\u00f6s\u00adti con i cic\u00adcio\u00adli, i san\u00adguin\u00adac\u00adci nel\u00adl\u2019in\u00adtesti\u00adno di maiale ori\u00adgi\u00adna\u00adle o la trip\u00adpa in una sal\u00adsa fine di cumi\u00adno dopo il Metz\u00adge\u00adte fat\u00adto in casa. Qual\u00adche set\u00adti\u00adma\u00adna dopo abbia\u00admo potu\u00adto gusta\u00adre le sal\u00adsic\u00adce aff\u00adum\u00adi\u00adca\u00adte dal camino.
\nEcco quan\u00adto \u00e8 nost\u00adal\u00adgi\u00adca e tras\u00adfi\u00adgu\u00adra\u00adta per me l\u2019i\u00addea di casa. Casa, tra l\u2019al\u00adt\u00adro, si dice che sia lega\u00adta alla paro\u00adla gre\u00adca koim\u00e1o. Il ter\u00admi\u00adne koim\u00e1o \u00e8 lega\u00adto alla paro\u00adla gre\u00adca koim\u00e1o, che signi\u00adfi\u00adca \u00abmet\u00adte\u00adre a let\u00adto\u00bb. Il luo\u00adgo in cui sia\u00admo sta\u00adti mes\u00adsi a let\u00adto ha un gran\u00adde poten\u00adzia\u00adle per ris\u00adve\u00adglia\u00adre in noi il sen\u00adti\u00admen\u00adto di casa. Cosa vi pas\u00adsa per la tes\u00adta e per il cuo\u00adre quan\u00addo sen\u00adti\u00adte il ter\u00admi\u00adne \u00abcasa\u00bb?
\nNost\u00adal\u00adgia di casa
\nLa dolo\u00adro\u00adsa man\u00adcan\u00adza del\u00adla pro\u00adpria patria ha una lun\u00adga sto\u00adria. Nel 1569, il coman\u00addan\u00adte del\u00adl\u2019e\u00adser\u00adci\u00adto Lud\u00adwig Pfyffer, che gui\u00adda\u00adva i mer\u00adce\u00adna\u00adri svi\u00adz\u00adze\u00adri nella bat\u00adta\u00adglia di Jar\u00adnac, scris\u00adse in una let\u00adte\u00adra sul\u00adla mor\u00adte di un sol\u00add\u00ada\u00adto: \u00ab[\u2026] der Sun\u00adnen\u00adberg died von heim\u00adwe [\u2026]\u00bb. Per Pfyffer vale\u00adva la pena di men\u00adzio\u00adna\u00adre solo di sfug\u00adgi\u00adta che anche Sun\u00adnen\u00adberg era sta\u00adto feri\u00adto. Nel peri\u00adodo suc\u00adces\u00adsi\u00advo, i giorn\u00ada\u00adli medi\u00adci riport\u00adaro\u00adno le stra\u00adne sof\u00adfe\u00adren\u00adze dei sol\u00adda\u00adti svi\u00adz\u00adze\u00adri di stan\u00adza fuo\u00adri dal pae\u00adse. I sol\u00adda\u00adti diven\u00adne\u00adro malin\u00adco\u00adni\u00adci e semp\u00adre pi\u00f9 spes\u00adso si disperse\u00adro. Era loro vieta\u00adto, sot\u00adto la min\u00adac\u00adcia di gra\u00advi puni\u00adzio\u00adni, di cant\u00adare le can\u00adzo\u00adni di casa, in par\u00adti\u00adco\u00adla\u00adre la \u00abKuhr\u00adei\u00adgen\u00bb, una nota can\u00adzo\u00adne popola\u00adre. La dia\u00adgno\u00adsi era \u00abmalat\u00adtia da nost\u00adal\u00adgia\u00bb, chi\u00adama\u00adta anche \u00abmalat\u00adtia svi\u00adz\u00adzera\u00bb o \u00abnost\u00adal\u00adgia\u00bb. La \u00abnost\u00adal\u00adgia di casa\u00bb era con\u00adside\u00adra\u00adta fata\u00adle. L\u2019u\u00adni\u00adca cura era tornare a casa.
\nIl poli\u00adma\u00adco Johann Scheuch\u00adzer ha ipo\u00adtiz\u00adza\u00adto una cau\u00adsa fisi\u00adca. Lo spie\u00adg\u00f2 nel 1716 come segue: Era dovu\u00adto alla natu\u00adra del\u00adl\u2019a\u00adria di qui. Se i mon\u00adta\u00adna\u00adri si reca\u00adva\u00adno nei Pae\u00adsi Bas\u00adsi, per esem\u00adpio, c\u2019era il per\u00adi\u00adco\u00adlo che l\u2019a\u00adria di mare, pi\u00f9 grosso\u00adl\u00ada\u00adna e opp\u00adri\u00admen\u00adte, li faces\u00adse pre\u00adci\u00adpi\u00adt\u00adare in una febb\u00adre mol\u00adto per\u00adi\u00adco\u00adlosa. L\u2019a\u00adria com\u00adpri\u00adme\u00adva i vasi san\u00adgu\u00adi\u00adg\u00adni pi\u00f9 pic\u00adco\u00adli in modo che i suc\u00adchi in cir\u00adco\u00adla\u00adzio\u00adne non poteva\u00adno pi\u00f9 cir\u00adco\u00adla\u00adre suf\u00adfi\u00adci\u00aden\u00adte\u00admen\u00adte. Solo all\u2019i\u00adni\u00adzio del XIX<\/span> seco\u00adlo pre\u00advalse l\u2019o\u00adpi\u00adni\u00adone, anco\u00adra oggi accett\u00ada\u00adta, che la nost\u00adal\u00adgia di casa \u00e8 un fen\u00adome\u00adno psi\u00adco\u00adlo\u00adgi\u00adco. Tut\u00adta\u00advia, ho anche sco\u00adper\u00adto duran\u00adte la mia ricer\u00adca che la nost\u00adal\u00adgia di casa nei bam\u00adbi\u00adni dov\u00adreb\u00adbe esse\u00adre pi\u00f9 un pro\u00adble\u00adma dei geni\u00adto\u00adri. Fino a che pun\u00adto ques\u00adto sia cor\u00adret\u00adto res\u00adta da vedere.
\nHei\u00addi, l\u2019al\u00adle\u00adgra e curio\u00adsa figlia del\u00adla natu\u00adra nel roman\u00adzo di Johan\u00adna Spy\u00adri, ini\u00adzia a esse\u00adre sonn\u00adam\u00adbu\u00adla e a pian\u00adge\u00adre silen\u00adzio\u00adsa\u00admen\u00adte nel suo cusci\u00adno a Fran\u00adco\u00adfor\u00adte per\u00adch\u00e9 ha mol\u00adta nost\u00adal\u00adgia di casa. La sua for\u00adtu\u00adna \u00e8 che il med\u00adico di fami\u00adglia la dia\u00adgno\u00adsti\u00adca come una malat\u00adtia poten\u00adzi\u00adal\u00admen\u00adte mor\u00adta\u00adle. L\u2019u\u00adni\u00adca cura che si aspet\u00adta per dare sol\u00adlie\u00advo \u00e8 un ritor\u00adno imme\u00addia\u00adto da suo non\u00adno nel\u00adle mon\u00adtagne svizzere.
\nLa nost\u00adal\u00adgia di casa \u00e8 l\u2019in\u00adsa\u00adzia\u00adbi\u00adle desi\u00adde\u00adrio del\u00adl\u2019am\u00adbi\u00aden\u00adte che ci ha plas\u00adma\u00adto, del\u00adla fami\u00adlia\u00adri\u00adt\u00e0 di casa. La nost\u00adal\u00adgia di casa non \u00e8 avver\u00adti\u00adta solo dag\u00adli svi\u00adz\u00adze\u00adri. Anche gli ebrei depor\u00adta\u00adti a Babi\u00adlo\u00adnia soffri\u00adva\u00adno di nost\u00adal\u00adgia. Il loro lamen\u00adto \u00e8 stra\u00adzi\u00adan\u00adte: \u00abSede\u00adva\u00admo pres\u00adso i fiumi di Babi\u00adlo\u00adnia e pian\u00adge\u00adva\u00admo pen\u00adsan\u00addo a Geru\u00adsa\u00adlem\u00adme\u00bb (Sal\u00admo 137,1). Anche Ges\u00f9 sen\u00adte qual\u00adco\u00adsa di simi\u00adle alla nost\u00adal\u00adgia di casa: \u00abLe vol\u00adpi han\u00adno la loro tana e gli uccel\u00adli il loro nido, ma il Figlio del\u00adl\u2019uo\u00admo non ha dove cori\u00adcar\u00adsi\u00bb (Matteo 8:20).
\nCon\u00adfor\u00adta i suoi dis\u00adce\u00adpo\u00adli: \u00abNon abbia\u00adte pau\u00adra. Voi con\u00adfi\u00adda\u00adte in Dio, ora con\u00adfi\u00adda\u00adte anche in me! Ci sono mol\u00adte dimore nella casa del Pad\u00adre mio\u00bb (Gv 14,1s).
\nNel mon\u00addo ci sono pi\u00f9 rifu\u00adgia\u00adti che mai. Sono tut\u00adte per\u00adso\u00adne che han\u00adno lascia\u00adto la loro patria e spes\u00adso si sen\u00adto\u00adno mol\u00adto sole nel loro nuo\u00advo pos\u00adto. Ques\u00adto sra\u00addi\u00adca\u00admen\u00adto, com\u00adbi\u00adna\u00adto con espe\u00adri\u00aden\u00adze trau\u00adma\u00adti\u00adche duran\u00adte la fuga, ha spes\u00adso effet\u00adti mol\u00adto nega\u00adti\u00advi sul\u00adla loro vita. Dipen\u00addo\u00adno dal\u00adle per\u00adso\u00adne che off\u00adro\u00adno loro un pez\u00adzo di casa.
\nHomecoming
\nLa casa \u00e8 un tema cen\u00adtra\u00adle del\u00adla \u00abBuo\u00adna Novel\u00adla\u00bb. La sto\u00adria di Dio e del\u00adl\u2019uo\u00admo ini\u00adzia con un luo\u00adgo. In prin\u00adci\u00adpio, Dio cre\u00f2 un giar\u00addi\u00adno rigo\u00adgli\u00adoso come casa per l\u2019uo\u00admo. Alla fine del\u00adla Bibbia si par\u00adla di una cit\u00adt\u00e0 mera\u00advigli\u00adosa. L\u00ec, mol\u00adte per\u00adso\u00adne vivo\u00adno insie\u00adme in pace, non ci sono pi\u00f9 lacrime, non c\u2019\u00e8 pi\u00f9 sof\u00adfe\u00adren\u00adza, non c\u2019\u00e8 pi\u00f9 soli\u00adtu\u00addi\u00adne, non ci sono pi\u00f9 dif\u00adfi\u00adcol\u00adt\u00e0 e non c\u2019\u00e8 pi\u00f9 dolo\u00adre. La paro\u00adla ebraica \u00abshalom\u00bb indi\u00adca ques\u00adta pro\u00adfon\u00adda pace inte\u00adrio\u00adre che ren\u00adde ques\u00adto luo\u00adgo una casa in cui il cuo\u00adre tro\u00adva la sua dimo\u00adra. Tut\u00adta\u00advia, non \u00e8 solo la cit\u00adt\u00e0 con\u00adcre\u00adta ad esse\u00adre responsa\u00adbi\u00adle del\u00adla casa, ma la pre\u00adsen\u00adza di Dio. \u00c8 sino\u00adni\u00admo di una vita di suc\u00adces\u00adso e di pace a tut\u00adti i livel\u00adli. C\u2019\u00e8 lo spa\u00adzio in cui si vive in coe\u00adsis\u00adten\u00adza paci\u00adfi\u00adca con Dio, con gli altri e per\u00adsi\u00adno con il mondo.
\nLa Bibbia par\u00adla quin\u00addi di una casa che include alt\u00adre per\u00adso\u00adne e il mon\u00addo, ma che \u00e8 anco\u00adra carat\u00adte\u00adriz\u00adza\u00adta in pri\u00admo luo\u00adgo dal fat\u00adto che Dio ne fa par\u00adte. \u00c8 uno sta\u00adto ver\u00ada\u00admen\u00adte para\u00addi\u00adsia\u00adco o cele\u00ads\u00adte. \u00abUdii una voce for\u00adte che gri\u00adda\u00adva dal tro\u00adno: Ecco, la dimo\u00adra di Dio \u00e8 ora pres\u00adso gli uomi\u00adni! Egli abiter\u00e0 con loro ed essi saran\u00adno il suo popo\u00adlo e Dio stes\u00adso sar\u00e0 con loro\u00bb (Apo\u00adca\u00adlis\u00adse 21:3).
\nIl ver\u00adset\u00adto bibli\u00adco che abbia\u00admo scel\u00adto per il nos\u00adtro tema del\u00adl\u2019an\u00adno dice la stes\u00adsa cosa in modo poe\u00adti\u00adco: \u00abMa tu puoi dire: \u00abCon il Signo\u00adre sono al sicu\u00adro! S\u00ec, pres\u00adso Dio Altis\u00adsi\u00admo hai tro\u00adva\u00adto una casa\u00bb (Sal\u00admo 91:9 Hfa). Il par\u00adal\u00adle\u00adlis\u00admo ebraico mos\u00adtra che esse\u00adre sicu\u00adri con il Signo\u00adre e tro\u00adva\u00adre una casa dico\u00adno la stes\u00adsa cosa con paro\u00adle diverse.
\nCre\u00adsce\u00adre nella rela\u00adzio\u00adne con Ges\u00f9 Cris\u00adto \u00e8 sino\u00adni\u00admo di diven\u00adta\u00adre pi\u00f9 a casa con il Pad\u00adre cele\u00ads\u00adte. Ques\u00adt\u2019an\u00adno ci occup\u00ader\u00ade\u00admo inten\u00adsa\u00admen\u00adte di come diven\u00adta\u00adre pi\u00f9 a casa con Dio, di come cre\u00adsce\u00adre e sen\u00adtir\u00adci pi\u00f9 a casa nella filia\u00adzio\u00adne nella casa di Dio. Tro\u00adva\u00adre una casa con Dio ha un effet\u00adto mol\u00adto con\u00adcre\u00adto sul\u00adla vita. Chi \u00e8 a casa con Dio irra\u00addia una cal\u00adma e una pace sopr\u00adan\u00adna\u00adtu\u00adra\u00adli e ha una gran\u00adde attra\u00adzio\u00adne. In sua pre\u00adsen\u00adza ci si sen\u00adte sem\u00adpli\u00adce\u00admen\u00adte a pro\u00adprio agio.
\nGes\u00f9 Cris\u00adto ha rin\u00adun\u00adcia\u00adto alla sua dimo\u00adra cele\u00ads\u00adte ed \u00e8 ven\u00aduto sul\u00adla ter\u00adra come esse\u00adre uma\u00adno (Filip\u00adpe\u00adsi 2:6f). Con la sua mor\u00adte sul\u00adla cro\u00adce, Ges\u00f9 ha aper\u00adto la stra\u00adda affin\u00adch\u00e9 le per\u00adso\u00adne abbia\u00adno libe\u00adro acces\u00adso alla pre\u00adsen\u00adza di Dio in ogni momento.
\nEppu\u00adre, non sare\u00admo mai com\u00adple\u00adta\u00admen\u00adte a casa in ques\u00adto mon\u00addo. Rimar\u00adr\u00e0 un desi\u00adde\u00adrio ins\u00adod\u00addis\u00adfat\u00adto. Bil\u00adly Gra\u00adham ha coni\u00ada\u00adto l\u2019af\u00adfer\u00adma\u00adzio\u00adne: \u00abLa mia casa \u00e8 il cie\u00adlo. Sto solo viag\u00adgi\u00adan\u00addo in ques\u00adto mon\u00addo\u00bb. Pro\u00adba\u00adbilm\u00aden\u00adte si \u00e8 ispi\u00adra\u00adto al patri\u00adar\u00adca Gia\u00adcob\u00adbe che, inter\u00adro\u00adga\u00adto sul\u00adla sua et\u00e0, ris\u00adpo\u00adse al Farao\u00adne: \u00abSono 130 anni che vivo come ospi\u00adte su ques\u00adta ter\u00adra, e sono sta\u00adti anni duri\u00bb (Gene\u00adsi 47:9). Ques\u00adto si ritro\u00adva anche nel Sal\u00admo 119:19: \u00abSono solo un sog\u00adgiornan\u00adte su ques\u00adta ter\u00adra\u00bb (NG\u00dc<\/span>). In tut\u00adti noi si ann\u00adida il desi\u00adde\u00adrio del\u00adla casa defi\u00adni\u00adti\u00adva, la Geru\u00adsa\u00adlem\u00adme cele\u00ads\u00adte. Solo l\u00ec i nos\u00adtri cuo\u00adri pot\u00adran\u00adno ripo\u00adsa\u00adre com\u00adple\u00adta\u00admen\u00adte ed esse\u00adre com\u00adple\u00adta\u00admen\u00adte a casa.
\nOspi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e0 vivente!
\nLe due paro\u00adle \u00abwel\u00adco\u00adme home\u00bb con\u00adten\u00adgo\u00adno l\u2019in\u00advi\u00adto a \u00abtornare a casa\u00bb. La gran\u00adde doman\u00adda \u00e8 come pos\u00adsia\u00admo spie\u00adga\u00adre in modo plau\u00adsi\u00adbi\u00adle ad alt\u00adre per\u00adso\u00adne che non cono\u00adsco\u00adno anco\u00adra ques\u00adta casa con Dio che desi\u00adde\u00adr\u00adano nel loro esse\u00adre pi\u00f9 pro\u00adfon\u00addo. Il modo miglio\u00adre per far\u00adlo \u00e8 diven\u00adta\u00adre noi stes\u00adsi casa di Dio.
\n\u00abI cris\u00adtia\u00adni dov\u00adreb\u00adbe\u00adro sem\u00adbrar\u00admi pi\u00f9 reden\u00adti. Dov\u00adreb\u00adbe\u00adro cant\u00adar\u00admi can\u00adzo\u00adni miglio\u00adri se dove\u00adssi cre\u00adde\u00adre nel loro Reden\u00adto\u00adre\u00bb. \u00c8 cos\u00ec che il filoso\u00adfo Fried\u00adrich Nietz\u00adsche giudi\u00adca\u00adva i cris\u00adtia\u00adni. In real\u00adt\u00e0, avreb\u00adbe dovu\u00adto saper\u00adlo. Per\u00adch\u00e9 Nietz\u00adsche \u00e8 cre\u00adsci\u00aduto in una cano\u00adni\u00adca. Dopo la cre\u00adsi\u00adma, ha fre\u00adquen\u00adta\u00adto un col\u00adle\u00adgio eccle\u00adsi\u00ada\u00adsti\u00adco per bam\u00adbi\u00adni dota\u00adti a Naum\u00adburg fino all\u2019A\u00adbi\u00adtur. In gio\u00adven\u00adt\u00f9 ha spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adto da vici\u00adno la fede e la vita cris\u00adtia\u00adna. Nien\u00adte di tut\u00adto ci\u00f2 lo con\u00advin\u00adse. Al con\u00adtra\u00adrio, in segui\u00adto diven\u00adne uno dei pi\u00f9 acca\u00adni\u00adti oppo\u00adsi\u00adto\u00adri del cristianesimo.
\n\u00c8 pos\u00adsi\u00adbi\u00adle che Nietz\u00adsche abbia cono\u00adsci\u00aduto a mala\u00adpe\u00adna i cris\u00adtia\u00adni che si erano sta\u00adbi\u00adli\u00adti nella casa di Dio? For\u00adse ha cono\u00adsci\u00aduto il cris\u00adtia\u00adne\u00adsi\u00admo solo come reli\u00adgio\u00adne isti\u00adtu\u00adzi\u00ado\u00adna\u00adle? Quan\u00adto pi\u00f9 sia\u00admo diven\u00adta\u00adti a casa con Dio, tan\u00adto pi\u00f9 sem\u00adbria\u00admo reden\u00adti. La filia\u00adzio\u00adne vis\u00adsu\u00adta real\u00admen\u00adte nella casa del Pad\u00adre ha un effet\u00adto con\u00advin\u00adcen\u00adte sug\u00adli ospiti.
\nIn Tan\u00adz\u00ada\u00adnia, un ragazz\u00adi\u00adno \u00e8 anda\u00adto in cit\u00adt\u00e0 per ven\u00adde\u00adre man\u00adgo al mer\u00adca\u00adto. Si sedet\u00adte sot\u00adto un albe\u00adro e offr\u00ec il suo frut\u00adto. Non ave\u00adva anco\u00adra espe\u00adri\u00aden\u00adza nella ven\u00addita. Non era addestra\u00adto e un po\u00bb timi\u00addo. Si \u00e8 sedu\u00adto l\u00ec con timore. Pi\u00f9 diven\u00adta\u00adva avvi\u00adli\u00adto, pi\u00f9 la sua voce diven\u00adta\u00adva debo\u00adle. La sua offer\u00adta non ha tro\u00adva\u00adto alcu\u00adna riso\u00adnan\u00adza. Anche se il sole era cocen\u00adte e la gen\u00adte ave\u00adva sete, i suoi bei manghi non atti\u00adra\u00adva\u00adno alcu\u00adna atten\u00adzio\u00adne. Diven\u00adne scon\u00adten\u00adto, delu\u00adso e mol\u00adto frus\u00adtra\u00adto. Alla fine si dis\u00adse: \u00abSe nes\u00adsu\u00adno vuo\u00adle i miei bei manghi, me ne con\u00adce\u00adder\u00f2 almeno uno. Pre\u00adse un bel frut\u00adto dal ces\u00adto e lo mor\u00adse. Gli \u00e8 pia\u00adci\u00aduto. Il suc\u00adco lo rin\u00adfre\u00adsc\u00f2, gli sce\u00adse un po\u00bb agli ango\u00adli del\u00adla boc\u00adca e il frut\u00adto del man\u00adgo dif\u00adfu\u00adse la sua fra\u00adgran\u00adza. I suoi occhi acquis\u00adta\u00adro\u00adno lucen\u00adtez\u00adza. Si vede\u00adva che gli pia\u00adce\u00adva. Si sta\u00adva goden\u00addo il suo man\u00adgo. Le per\u00adso\u00adne che pas\u00adsa\u00adva\u00adno ne sen\u00adti\u00adva\u00adno la fra\u00adgran\u00adza. Han\u00adno vis\u00adto l\u2019o\u00admi\u00adno man\u00adgia\u00adre con gus\u00adto e gli \u00e8 ven\u00aduto appe\u00adti\u00adto. Ora l\u2019han\u00adno pre\u00adso e rapi\u00adda\u00admen\u00adte il ces\u00adto era vuo\u00adto. Il ragazz\u00adi\u00adno ora sape\u00adva come ven\u00adde\u00adre il frut\u00adto del man\u00adgo alla gente.
\nSolo quan\u00addo noi stes\u00adsi godia\u00admo del\u00adla figlio\u00adlan\u00adza nella casa del Pad\u00adre, sare\u00admo in gra\u00addo di invi\u00adt\u00adare gli altri in modo convincente.
\nPri\u00adma di lascia\u00adre il mon\u00addo per il mon\u00addo invi\u00adsi\u00adbi\u00adle alla des\u00adtra di Dio, Ges\u00f9 ci ha dato il coman\u00addo ine\u00adqui\u00advo\u00adca\u00adbi\u00adle di annun\u00adcia\u00adre la Buo\u00adna Novel\u00adla a tut\u00adti i popo\u00adli: \u00abMa quan\u00addo lo Spi\u00adri\u00adto San\u00adto sar\u00e0 sce\u00adso su di voi, rice\u00adverete la sua for\u00adza. All\u00ado\u00adra par\u00adlerai di me a Geru\u00adsa\u00adlem\u00adme, in tut\u00adta la Giudea, in Sama\u00adria e fino all\u2019estre\u00admi\u00adt\u00e0 del\u00adla ter\u00adra\u00bb (At 1,8).
\nPres\u00adto si svol\u00adger\u00e0 nuo\u00adva\u00admen\u00adte la sera\u00adta di gin\u00adnasti\u00adca D\u00fcr\u00adre\u00adn\u00e4\u00adscher. I nos\u00adtri fig\u00adli ci han\u00adno chies\u00adto se i loro col\u00adleghi poteva\u00adno dorm\u00adire da noi. Sem\u00adbra che un nume\u00adro mag\u00adgio\u00adre di per\u00adso\u00adne si stia rad\u00adun\u00adan\u00addo l\u00ec. Poi\u00adch\u00e9 non abbia\u00admo tut\u00adto lo spa\u00adzio che voglia\u00admo, dob\u00adbia\u00admo orga\u00adniz\u00adzar\u00adci tra di noi. Pra\u00adti\u00adchi\u00adamo l\u2019o\u00ads\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e0. Anche l\u2019o\u00ads\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e0 \u00e8 un tema importan\u00adte nella Bibbia. Cir\u00adca die\u00adci vol\u00adte l\u2019o\u00ads\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e0 \u00e8 men\u00adzio\u00adna\u00adta come una buo\u00adna vir\u00adt\u00f9 nel Nuo\u00advo Tes\u00adta\u00admen\u00adto. \u00c8 addi\u00adrit\u00adtu\u00adra con\u00adside\u00adra\u00adta un obbli\u00adgo per le per\u00adso\u00adne che rico\u00adpro\u00adno ruo\u00adli di lea\u00adder\u00adship (1 Timo\u00adteo 3:2; Tito 1:8) ed \u00e8 una del\u00adle cin\u00adque ope\u00adre di miser\u00adi\u00adcor\u00addia che sono cri\u00adte\u00adri nel giudi\u00adzio fina\u00adle (Matteo 25:38). Ogni invi\u00adto a tornare a casa \u00e8 una pre\u00adfi\u00adgu\u00adra\u00adzio\u00adne del\u00adla glo\u00adria nella casa di Dio del Padre.
\nTor\u00adna\u00adte a casa! Pos\u00adsia\u00admo assu\u00adme\u00adre il ruo\u00adlo di padro\u00adni di casa e invi\u00adt\u00adare tut\u00adte le per\u00adso\u00adne che voglia\u00admo nella casa in cui Dio \u00e8 Pad\u00adre e Mad\u00adre. Nella casa di Dio non ci sono limi\u00adti di spa\u00adzio. Il Pad\u00adre del\u00adla casa ha spa\u00adlan\u00adca\u00adto le sue brac\u00adcia a tutti.
\nTra l\u2019al\u00adt\u00adro, la chie\u00adsa dov\u00adreb\u00adbe rappre\u00adsen\u00adta\u00adre la via del\u00adl\u2019o\u00ads\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e0 di ques\u00adto Dio sul\u00adla ter\u00adra. Infat\u00adti, Pao\u00adlo dichia\u00adra che la Chie\u00adsa \u00e8 la casa di Dio. \u00abMa nel caso che la mia venu\u00adta sia ritar\u00adda\u00adta, vi scri\u00advo ques\u00adta let\u00adte\u00adra per\u00adch\u00e9 sap\u00adpia\u00adte come devo\u00adno com\u00adport\u00adar\u00adsi colo\u00adro che appar\u00adten\u00adgo\u00adno alla casa di Dio, la chie\u00adsa del Dio viven\u00adte\u00bb (1 Timo\u00adteo 3:15). Le rego\u00adle e la cul\u00adtu\u00adra del\u00adla casa di Dio devo\u00adno esse\u00adre spe\u00adri\u00admen\u00adta\u00adte dal\u00adle per\u00adso\u00adne nella chie\u00adsa loca\u00adle. Per\u00adtan\u00adto, la nos\u00adt\u00adra cul\u00adtu\u00adra del\u00adl\u2019\u00adac\u00adco\u00adgli\u00aden\u00adza non \u00e8 solo pia\u00adce\u00advo\u00adle, n\u00e9 \u00e8 solo un requi\u00adsi\u00adto di una filoso\u00adfia di cos\u00adtru\u00adzi\u00ado\u00adne del\u00adla chie\u00adsa. No, non si trat\u00adta di ave\u00adre una chie\u00adsa il pi\u00f9 gran\u00adde pos\u00adsi\u00adbi\u00adle, ma ha un carat\u00adte\u00adre evan\u00adge\u00adli\u00adsti\u00adco mol\u00adto diret\u00adto. Voglia\u00admo rappre\u00adsen\u00adta\u00adre la casa di Dio in ques\u00adto mon\u00addo e spa\u00adlan\u00adca\u00adre le brac\u00adcia alle per\u00adso\u00adne come ha fat\u00adto il Pad\u00adre nella para\u00adbo\u00adla dei fig\u00adli prodighi.
\n\u00c8 emer\u00adso chia\u00adra\u00admen\u00adte che il nuo\u00advo tema annua\u00adle \u00abwel\u00adco\u00adme home\u00bb ha un gran\u00adde poten\u00adzia\u00adle e dif\u00adfi\u00adci\u00adlm\u00aden\u00adte ci annoier\u00e0. Per rima\u00adne\u00adre in tema duran\u00adte tut\u00adto l\u2019an\u00adno, vi rega\u00adlia\u00admo una chia\u00adve con inciso \u00abwel\u00adco\u00adme home\u00bb e \u00abPsalm 91:9\u00bb. Il suo signi\u00adfi\u00adca\u00adto \u00e8 quello di sim\u00adbo\u00adleg\u00adgia\u00adre l\u2019ac\u00adces\u00adso alla casa di Dio.
\n
\nPos\u00adsi\u00adbi\u00adli doman\u00adde per i pic\u00adco\u00adli gruppi
\nLeg\u00adgi il tes\u00adto del\u00adla Bibbia: Sal\u00admo 91:9<\/p>\n
\n\tHai avu\u00adto nost\u00adal\u00adgia di casa in pas\u00adsa\u00adto (o ne hai anco\u00adra)? Com\u2019era?
\n\tFino a che pun\u00adto spe\u00adri\u00admen\u00adta la sicu\u00adrez\u00adza di Dio come casa? Ti sen\u00adti a casa con Lui? Come lo notate?
\n\tCosa signi\u00adfi\u00adca per te l\u2019o\u00ads\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e0? Come lo vivi?
\n\tIl nos\u00adtro com\u00adpi\u00adto \u00e8 quello di richi\u00adama\u00adre alt\u00adre per\u00adso\u00adne a Dio. Chi ha in men\u00adte a ques\u00adto proposito?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"