Le but de sui\u00adv\u00adre J\u00e9sus est de deve\u00adnir plus sem\u00adbla\u00adble \u00e0 lui. Mais ce but n\u2019est jamais att\u00adeint sur la terre. Je me laisse vite d\u00e9tour\u00adner du but sur ce che\u00admin. Nous som\u00admes d\u00e9con\u00adcer\u00adt\u00e9s par ce qui ne fon\u00adc\u00adtion\u00adne pas enco\u00adre com\u00adme nous le sou\u00adhai\u00adtons. Mais en regar\u00addant en arri\u00e8\u00adre, je vois que les cho\u00adses ont d\u00e9j\u00e0 chan\u00adg\u00e9. Sur le che\u00admin de la suc\u00adces\u00adsi\u00adon, je ren\u00adcont\u00adre tou\u00adjours deux d\u00e9fis. Est-ce que je d\u00e9duis les dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s de Dieu ou est-ce que je d\u00e9duis les dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s de Dieu ? Sui\u00adv\u00adre J\u00e9sus essaie de choi\u00adsir le che\u00admin qui relie tout au Dieu vivant.<\/p>\n
Le but de sui\u00adv\u00adre J\u00e9sus est de deve\u00adnir plus sem\u00adbla\u00adble \u00e0 lui. Mais cet objec\u00adtif ne sera mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment jamais att\u00adeint sur cet\u00adte terre. Mais c\u2019est un che\u00admin avec un but qui vaut la pei\u00adne d\u2019\u00eat\u00adre att\u00adeint. Les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes \u00e9tai\u00adent en rou\u00adte vers la terre pro\u00admi\u00adse. Un end\u00adroit o\u00f9 cou\u00adlent \u00able lait et le miel\u00bb. Mais avant de prend\u00adre pos\u00adses\u00adsi\u00adon du pays, Mo\u00ef\u00adse envoie dou\u00adze \u00e9clair\u00adeurs dans le pays. Ils doi\u00advent voir si le pays est vrai\u00adment aus\u00adsi bon que Dieu le leur a pro\u00admis. Apr\u00e8s leur explo\u00adra\u00adti\u00adon de qua\u00adran\u00adte jours, les hom\u00admes revi\u00aden\u00adnent. Dix d\u2019ent\u00adre eux ont peur, mais pas Caleb et Josu\u00e9. Mais les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes se sont lais\u00ads\u00e9s d\u00e9tour\u00adner de leur objec\u00adtif par ces r\u00e9cits. C\u2019est la ques\u00adti\u00adon que nous vou\u00adlons nous poser ce matin aus\u00adsi. Com\u00adment r\u00e9us\u00adsis\u00adsons-nous \u00e0 ne pas nous lais\u00adser d\u00e9tour\u00adner de not\u00adre objec\u00adtif de sui\u00adv\u00adre J\u00e9sus ? \tQuel\u00adle per\u00adspec\u00adti\u00adve me mar\u00adque le plus ? Est-ce que je tire plu\u00adt\u00f4t des dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s vers Dieu ou de Dieu vers les difficult\u00e9s ? Das Ziel der Jesus\u00adnach\u00adfol\u00adge ist es ihm \u00e4hn\u00adli\u00adcher zu wer\u00adden. Doch die\u00adses Ziel ist auf der Erde nie erreicht. Schnell las\u00adse ich mich auf die\u00adsem Weg vom Ziel abbrin\u00adgen. Uns beirrt dies, was noch nicht wie gew\u00fcnscht l\u00e4uft. Doch beim R\u00fcck\u00adblick sehe ich, dass sich schon eini\u00adges ver\u00ad\u00e4n\u00addert hat. Auf dem Weg der Nach\u00adfol\u00adge begegne\u2026<\/p>","protected":false},"author":23,"featured_media":8070,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[79],"wpfc_sermon_series":[98],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-cedric-bruegger","wpfc_sermon_series-folge-du-mir-nach","wpfc-sermon-single","post-8058","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nV\u00e9ri\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon des faits
\nZum Beginn die\u00adser Pre\u00addigt wol\u00adlen wir mal ein paar Fak\u00adten che\u00adcken. Gott ver\u00adhiess den Israe\u00adli\u00adten ein Land, in dem \u00abMilch und Honig\u00bb flies\u00adsen. Ein Land vol\u00adler \u00dcber\u00adfluss. Ein Land in dem es von Allem genug gibt. Als die Kund\u00adschaf\u00adter zur\u00fcck\u00adkehr\u00adten, best\u00e4\u00adtig\u00adten sie dies. \u00ab [\u2026] Wir kamen in das Land, in das du uns geschickt hast. Dort flies\u00adsen in der Tat Milch und Honig und das hier sind Fr\u00fcch\u00adte, die dort wach\u00adsen\u00bb (4. Mose 13,27 NLB<\/span>). Sie brach\u00adten Gra\u00adnat\u00ad\u00e4p\u00adfel, Fei\u00adgen und eine Wein\u00adre\u00adbe mit. Die\u00adse Wein\u00adre\u00adbe war so rie\u00adsig, dass zwei Per\u00adso\u00adnen gemein\u00adsam sie tra\u00adgen muss\u00adten (4. Mose 13,23). Gott hat\u00adte sein Ver\u00adspre\u00adchen gehalten.
\nEine wei\u00adte\u00adre Aus\u00adsa\u00adge Got\u00adtes besag\u00adte, dass das Land nicht leer sein wird. \u00abIch wer\u00adde sie nach und nach ver\u00adtrei\u00adben, bis ihr so zahl\u00adreich seid, dass ihr das Land in Besitz neh\u00admen k\u00f6nnt\u00bb (2. Mose 23,30 NLB<\/span>). Die Israe\u00adli\u00adten konn\u00adten in ein gemach\u00adtes Bett stei\u00adgen. Die Fel\u00adder waren gut gepflegt. Die Wein\u00adber\u00adge bereits ange\u00adlegt und die Oli\u00adven\u00adb\u00e4u\u00adme bereits gepflanzt. Vor kur\u00adzem habe ich eine Doku\u00admen\u00adta\u00adti\u00adon gese\u00adhen \u00fcber die USA<\/span>. Dabei ging es um den Homes\u00adtead Act. Die\u00adses Gesetz war ab 1862 in Kraft und erlaub\u00adte es den Sied\u00adlern ein Grund\u00adst\u00fcck von etwa 65 Hektaren abzu\u00adste\u00adcken und die\u00adses zu bewirt\u00adschaf\u00adten. Doch dies war har\u00adte Arbeit. Sie muss\u00adten alles zurecht\u00adma\u00adchen. Doch Gott hat\u00adte es f\u00fcr die Israe\u00adli\u00adten anders vor\u00adge\u00adse\u00adhen. Er woll\u00adte, dass sie sich nicht noch mit dem bereit machen der Fel\u00adder besch\u00e4f\u00adti\u00adgen m\u00fcs\u00adsen, son\u00addern bereits von Anfang an ern\u00adten konn\u00adten. Den\u00adnoch lau\u00adte\u00adte der Bericht der Kund\u00adschaf\u00adter eher nega\u00adtiv. \u00abDoch die Men\u00adschen, die dort leben, sind stark und ihre St\u00e4d\u00adte sind sehr gross und gut befes\u00adtigt; sogar die Ana\u00adki\u00adter haben wir dort gese\u00adhen\u00bb (4. Mose 13,28 NLB<\/span>). Die Ana\u00adki\u00adter gal\u00adten als Rie\u00adsen und so beka\u00admen sie Angst vor ihnen. Doch Gott hat\u00adte sein Ver\u00adspre\u00adchen gehal\u00adten und es soll\u00adte die Israe\u00adli\u00adten nicht erstau\u00adnen, dass dort Men\u00adschen lebten.
\nDe plus, les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes n\u2019a\u00advai\u00adent pas \u00e0 avoir peur, car Dieu les avait d\u00e9j\u00e0 con\u00adduits jus\u00adqu\u2019i\u00adci, vic\u00adto\u00adrieux. Quand ils ont quit\u00adt\u00e9 l\u2019Egyp\u00adte, le pha\u00adraon les a sui\u00advis peu apr\u00e8s avec une gran\u00adde arm\u00e9e (Exo\u00adde 14). Ils ont pour\u00adsuivi Isra\u00ebl, mais les chars et l\u2019\u00e9\u00adqui\u00adpa\u00adge ont fina\u00adle\u00adment per\u00addu la vie. Alors que les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes \u00e9tai\u00adent en rou\u00adte, les Ama\u00adl\u00e9\u00adci\u00adtes atta\u00adqu\u00e8\u00adrent Isra\u00ebl (Exo\u00adde 17,8\u201316). Mo\u00ef\u00adse mon\u00adta sur une col\u00adli\u00adne et ten\u00addit les bras en l\u2019air. Josu\u00e9 \u00e9tait en bas dans la val\u00adl\u00e9e et se bat\u00adtait. A la fin de la jour\u00adn\u00e9e, Isra\u00ebl \u00e9tait vic\u00adto\u00adrieux. Mal\u00adgr\u00e9 tou\u00adtes ces pro\u00admes\u00adses et exp\u00e9\u00adri\u00aden\u00adces, les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes ont eu peur. Dans la vie de disci\u00adple aus\u00adsi, nous nous lais\u00adsons vite d\u00e9con\u00adcer\u00adter par ce qui ne fon\u00adc\u00adtion\u00adne pas enco\u00adre com\u00adme sou\u00adhai\u00adt\u00e9. Pour ne pas oublier si vite, un car\u00adnet pour les deman\u00addes de pri\u00e8\u00adre et les exp\u00e9\u00adri\u00aden\u00adces avec Dieu peut aider.
\n\u00abmais\u00bb
\nIn der Ober\u00adstu\u00adfe hat\u00adte ich einen Leh\u00adrer, wel\u00adcher zum Beginn die\u00adser Schul\u00adzeit ein Blatt ver\u00adteil\u00adte. Dar\u00adauf stand \u00abDie Hum\u00admel ist zu dick f\u00fcr ihre Fl\u00fc\u00adgel\u00adfl\u00e4\u00adche. Sie soll\u00adte eigent\u00adlich nicht flie\u00adgen k\u00f6n\u00adnen. Die Hum\u00admel weiss dies aber nicht und fliegt ein\u00adfach\u00bb. Gewis\u00adse Din\u00adge hal\u00adten uns von der Nach\u00adfol\u00adge ab. So war es auch bei den Kund\u00adschaf\u00adtern. Sie konn\u00adten nicht abstrei\u00adten, dass das Land gran\u00addi\u00ados war und dort wirk\u00adlich \u00abMilch und Honig\u00bb flies\u00adsen. Doch sie beka\u00admen Angst. \u00abAber die ande\u00adren Spio\u00adne wand\u00adten ein: \u2018Wir k\u00f6n\u00adnen nicht gegen sie in den Kampf zie\u00adhen, denn sie sind st\u00e4r\u00adker als wir.\u2019 Und sie stell\u00adten den Israe\u00adli\u00adten das Land, das sie erkun\u00addet hat\u00adten, nega\u00adtiv dar: \u2018Das Land, durch das wir gezo\u00adgen sind, um es zu erkun\u00adden, ver\u00adschlingt sei\u00adne Bewoh\u00adner. Die Men\u00adschen, die wir dort gese\u00adhen haben, sind sehr gross. Sogar die Rie\u00adsen, die Ana\u00adki\u00adter, haben wir gese\u00adhen. Wir kamen uns neben ihnen wie Heu\u00adschre\u00adcken vor, und in ihren Augen waren wir das auch\u2019\u00bb (4. Mose 13,31\u201333 NLB<\/span>). Auf dem Weg der Nach\u00adfol\u00adge wol\u00adlen sich immer wie\u00adder \u00ababer\u00bb ein\u00adschlei\u00adchen. Aber, was ist mit mei\u00adner Fami\u00adlie, wenn\u2026. Aber, was den\u00adken mei\u00adne Freun\u00adde, wenn\u2026. Aber, wie soll ich mir dies leis\u00adten, wenn\u2026. Aber, wie soll ich dies je schaf\u00adfen, wenn\u2026. Aber, aber, aber\u2026. Zehn der zw\u00f6lf Kund\u00adschaf\u00adter lies\u00adsen sich vom \u00ababer\u00bb lei\u00adten. Gott gab dem Stamm\u00adva\u00adter der Israe\u00adli\u00adten eine kraft\u00advol\u00adle Ver\u00adheis\u00adsung. \u00abJa, ich will dir und dei\u00adnen Nach\u00adkom\u00admen das gan\u00adze Land Kana\u00adan, in dem du jetzt als Frem\u00adder lebst, f\u00fcr immer geben. Und ich will ihr Gott sein\u00bb (1. Mose 17,8 NLB<\/span>). Doch sie glaub\u00adten Gott nicht, waren ungl\u00e4u\u00adbig. Der Unglau\u00adbe hat immer ein Cha\u00adrak\u00adte\u00adris\u00adti\u00adkum: er schliesst Gott aus. Die Kund\u00adschaf\u00adter waren ungl\u00e4u\u00adbig, dass Gott sein Ver\u00adspre\u00adchen erf\u00fcl\u00adlen wird. Unglau\u00adbe beginnt mit den Schwie\u00adrig\u00adkei\u00adten und schliesst im bes\u00adten Fall noch auf Gott.
\nMett\u00adre le Dieu vivant en rela\u00adti\u00adon avec tout
\nAuf\u00adgrund der Nach\u00adricht der Kund\u00adschaf\u00adter ver\u00adliess auch die rest\u00adli\u00adchen Israe\u00adli\u00adten der Mut. Sie woll\u00adten einen neu\u00aden Anf\u00fch\u00adrer w\u00e4h\u00adlen und zur\u00fcck\u00adkeh\u00adren nach \u00c4gyp\u00adten. Dort kann\u00adten sie es. Zehn der zw\u00f6lf Kund\u00adschaf\u00adter waren nega\u00adtiv ein\u00adge\u00adstellt. Doch zwei reagier\u00adten zuver\u00adsicht\u00adlich. \u00abZwei der Spio\u00adne \u2013 Josua, der Sohn Nuns, und Kaleb, der Sohn Jefun\u00adnes \u2013 zer\u00adris\u00adsen ihre Klei\u00adder und sag\u00adten zu den Israe\u00adli\u00adten: \u2018Das Land, das wir durch\u00adwan\u00addert und aus\u00adge\u00adkund\u00adschaf\u00adtet haben, ist sehr gut. Und wenn der HERR<\/span> uns gut gesinnt ist, wird er uns in die\u00adses Land brin\u00adgen und es uns geben: Es ist ein Land, in dem Milch und Honig \u00fcber\u00adflies\u00adsen. Aber lehnt euch nicht gegen den HERRN<\/span> auf und habt kei\u00adne Angst vor den Bewoh\u00adnern des Lan\u00addes. Sie wer\u00adden eine leich\u00adte Beu\u00adte f\u00fcr uns sein! Sie haben kei\u00adnen Schutz, aber mit uns ist der HERR<\/span>! Habt also kei\u00adne Angst vor ihnen!\u2019\u00bb (4. Mose 14,6\u20139 NLB<\/span>). Josua und Kaleb ver\u00adtrau\u00adten Gott \u2013 sprich sie glaub\u00adten ihm. Der Glau\u00adbe zieht sei\u00adnen R\u00fcck\u00adschluss von Gott aus auf die Schwie\u00adrig\u00adkei\u00adten. In der Bibel haben Namen eine Bedeu\u00adtung. F\u00fcr Kaleb gibt es ver\u00adschie\u00adde\u00adne Bedeu\u00adtun\u00adgen. Zum einen bedeu\u00adtet er \u00abHund\u00bb, zum ande\u00adren aber auch \u00abmit gan\u00adzem Her\u00adzen\u00bb. Dies zeig\u00adte er auch in die\u00adser Situa\u00adti\u00adon. Glau\u00adben heisst, den leben\u00addi\u00adgen Gott mit allem in Ver\u00adbin\u00addung zu brin\u00adgen. Kaleb und Josua brach\u00adten die Bewoh\u00adner des Lan\u00addes mit Gott in Ver\u00adbin\u00addung. Sie waren nicht unwis\u00adsend, nicht gleich\u00adg\u00fcl\u00adtig, nicht sorg\u00adlos, aber sie brach\u00adten den leben\u00addi\u00adgen Gott mit all dem in Verbindung.
\nIm Neu\u00aden Tes\u00adta\u00adment gibt es eine Geschich\u00adte bei der Jesus Chris\u00adtus gebe\u00adten wird zu hei\u00adlen. Ein Vater bringt sein kran\u00adkes Kind zu Jesus. Es ist von einem b\u00f6sen Geist beses\u00adsen und die\u00adser wirft das Kind ins Feu\u00ader oder ins Was\u00adser und ver\u00adsucht es so zu t\u00f6ten. Nach der gan\u00adzen Schil\u00adde\u00adrung bringt der Vater die Bit\u00adte vor \u00abTu etwas, wenn du kannst!\u00bb Nun folgt eine span\u00adnen\u00adde Aus\u00adsa\u00adge von Jesus: \u00abJesus aber sprach zu ihm: Du sagst: Wenn du kannst! Alle Din\u00adge sind m\u00f6g\u00adlich dem, der da glaubt. Sogleich schrie der Vater des Kin\u00addes: Ich glau\u00adbe; hilf mei\u00adnem Unglau\u00adben!\u00bb (Mar\u00adkus 9,23\u201324 LUT<\/span>). Ich glau\u00adbe, hilf mei\u00adnem Unglau\u00adben. Dies klingt nach einem Para\u00addo\u00adxon. Es ist aber eine zwei\u00adfa\u00adche Aus\u00adsa\u00adge. Zum einen: Ich glau\u00adbe. Ich sehe dich als Got\u00adtes Sohn und bin \u00fcber\u00adzeugt, dass du gr\u00f6s\u00adser bist als mei\u00adne Schwie\u00adrig\u00adkei\u00adten. Zum ande\u00adren: Hilf mei\u00adnem Unglau\u00adben: Wenn ich mei\u00adne Umst\u00e4n\u00adde anschaue, dann kann ich nicht f\u00fcr wahr\u00adhal\u00adten, dass jemand mir hier hel\u00adfen kann.
\nCom\u00adment arri\u00adver \u00e0 une tel\u00adle atti\u00adtu\u00adde dans la vie, qui met le Dieu vivant en rela\u00adti\u00adon avec tout ? Je suis con\u00advain\u00adcu que je peux pra\u00adti\u00adquer cela jus\u00adqu\u2019\u00e0 un cer\u00adtain point. Il s\u2019a\u00adgit par exemp\u00adle d\u2019un rituel matinal qui impli\u00adque de s\u2019oc\u00adcup\u00ader de Dieu et d\u2019es\u00adsay\u00ader d\u2019y asso\u00adcier la jour\u00adn\u00e9e. Car pas\u00adser du temps avec Dieu est le temps le mieux inves\u00adti. Une aut\u00adre est d\u2019or\u00adga\u00adnis\u00ader des moments par\u00adti\u00adcu\u00adliers et d\u2019im\u00adpli\u00adquer Dieu.
\nDieu a pro\u00admis au peu\u00adple qu\u2019ils pren\u00addrai\u00adent peu \u00e0 peu pos\u00adses\u00adsi\u00adon du pays. Cet\u00adte pri\u00adse de pos\u00adses\u00adsi\u00adon pro\u00adgres\u00adsi\u00adve est aus\u00adsi une image pour sui\u00adv\u00adre J\u00e9sus. Le but est de res\u00adsem\u00adbler \u00e0 J\u00e9sus en tout. Mais je ne dois pas \u00eatre capa\u00adble de tout fai\u00adre aujour\u00add\u2019hui. De plus, ce chan\u00adge\u00adment ne se pro\u00adduit pas de mon pro\u00adpre chef, c\u2019est J\u00e9sus qui l\u2019ac\u00adcom\u00adplit en moi. Si je le laisse tra\u00advail\u00adler sur moi, il chas\u00adse\u00adra peu \u00e0 peu les cho\u00adses de ma vie. Je res\u00adsen\u00adti\u00adrai tou\u00adjours deux impul\u00adsi\u00adons int\u00e9\u00adri\u00adeu\u00adres. En prin\u00adci\u00adpe, je veux ent\u00adrer dans la terre pro\u00admi\u00adse, c\u2019est-\u00e0-dire deve\u00adnir plus sem\u00adbla\u00adble \u00e0 J\u00e9sus. Mais en prin\u00adci\u00adpe, j\u2019ai\u00adme aus\u00adsi aller l\u00e0 o\u00f9 je con\u00adnais, donc j\u2019ai peur de l\u2019in\u00adcon\u00adnu. La pri\u00e8\u00adre du p\u00e8re \u00abJe crois, aide mon incr\u00e9\u00addu\u00adli\u00adt\u00e9\u00bb m\u2019ai\u00adde dans ce cas.
\nEn tant qu\u2019\u00e9g\u00adli\u00adse, nous avons la visi\u00adon du live\u00adstream 500(0). Not\u00adre visi\u00adon est d\u2019att\u00adeind\u00adre un grand nombre de per\u00adson\u00adnes avec not\u00adre live\u00adstream. Il y a deux fa\u00e7ons de le fai\u00adre. La pre\u00admi\u00e8\u00adre est de par\u00adtir du prin\u00adci\u00adpe qu\u2019il est impos\u00adsi\u00adble d\u2019a\u00advoir 500 appareils con\u00adnec\u00adt\u00e9s. Je ne ferai donc rien. Pas de pri\u00e8\u00adre pour une per\u00adson\u00adne en par\u00adti\u00adcu\u00adlier, pas d\u2019in\u00advi\u00adta\u00adti\u00adon \u00e0 regar\u00adder le live\u00adstream et pas de cadeau non plus. Mais si je pen\u00adse \u00e0 Dieu, je vois que pour lui, 5000 appareils ne sont pas un pro\u00adbl\u00e8\u00adme. Je vais donc prier pour cela, invi\u00adter des gens et offrir des cadeaux.
\nAu d\u00e9but du cul\u00adte, nous avons enten\u00addu le chant \u00abPrai\u00adse\u00bb. J\u2019ai\u00adme\u00adrais con\u00adclure la pr\u00e9\u00addi\u00adca\u00adti\u00adon avec une phra\u00adse de ce chant. On y lit \u00abI\u2019ll prai\u00adse when I feel it, and I\u2019ll prai\u00adse when I don\u2019t\u00bb \u00abJe loue quand je le sens et je loue quand je ne le fais pas\u00bb.
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\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour le petit groupe
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : L\u00e9vi\u00adtique 13,25\u201333, Marc 9,24<\/p>\n
\n\tCom\u00adment puis-je par\u00adve\u00adnir \u00e0 une atti\u00adtu\u00adde de vie qui asso\u00adcie le Dieu vivant \u00e0 tout ? Qu\u2019est-ce qui pour\u00adrait m\u2019aider ?
\n\tDans quel domaine de la vie, est-ce que je me laisse trop for\u00adte\u00adment gui\u00adder par le \u00abmais\u00bb ?
\n\tO\u00f9 se trou\u00advent les domain\u00ades dans les\u00adquels je vou\u00addrais vrai\u00adment aller \u00e0 la terre pro\u00admi\u00adse, mais o\u00f9 je suis fon\u00adda\u00admen\u00adta\u00adle\u00adment satis\u00adfait du sta\u00adtu quo ? Que dirais-tu d\u2019a\u00adbor\u00adder ces domain\u00ades avec la pri\u00e8\u00adre \u00abJe crois, aide mon incr\u00e9dulit\u00e9\u00bb ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"