Le peu\u00adple d\u2019Is\u00adra\u00ebl a joyeu\u00adse\u00adment con\u00adclu une alli\u00adance avec Dieu. Mais quel\u00adques semain\u00ades plus tard, ils ont renon\u00adc\u00e9 \u00e0 leur Dieu. Leur ent\u00adhousi\u00adas\u00adme initi\u00adal ne les a pas pro\u00adt\u00e9\u00adg\u00e9s d\u2019un faux pas. Ils ont \u00e9chan\u00adg\u00e9 Dieu cont\u00adre quel\u00adque cho\u00adse de bien pire. Les disci\u00adples de J\u00e9sus cou\u00adrent aus\u00adsi le ris\u00adque d\u2019\u00e9\u00adch\u00adan\u00adger une vie de pl\u00e9\u00adni\u00adtu\u00adde et de liber\u00adt\u00e9 cont\u00adre une vie qui se laisse domi\u00adner par quel\u00adques cho\u00adses. Mais Dieu nous par\u00addon\u00adne de tel\u00adles m\u00e9s\u00adal\u00adli\u00adances. Cepen\u00addant, il se peut que nous devi\u00adons en assu\u00admer les con\u00ads\u00e9\u00adquen\u00adces \u2013 c\u2019est ain\u00adsi que Dieu prend nos d\u00e9cis\u00adi\u00adons au s\u00e9rieux.<\/p>\n
L\u2019ent\u00adhousi\u00adas\u00adme ne pro\u00adt\u00e8ge pas des erreurs ! \tCom\u00adment te posi\u00adti\u00adonnes-tu face \u00e0 la ten\u00adsi\u00adon \u00abDieu est Dieu, peu impor\u00adte s\u2019il se mont\u00adre\u00bb et \u00abDieu n\u2019est Dieu que s\u2019il se mont\u00adre\u00bb ? Com\u00adment r\u00e9a\u00adgis-tu face aux per\u00adson\u00adnes qui voi\u00adent les cho\u00adses autre\u00adment ? Qu\u2019est-ce qui pour\u00adrait \u00eatre vrai dans leur position ? Le peu\u00adple d\u2019Is\u00adra\u00ebl a joyeu\u00adse\u00adment con\u00adclu une alli\u00adance avec Dieu. Mais quel\u00adques semain\u00ades plus tard, ils ont renon\u00adc\u00e9 \u00e0 leur Dieu. Leur ent\u00adhousi\u00adas\u00adme initi\u00adal ne les a pas pro\u00adt\u00e9\u00adg\u00e9s d\u2019un faux pas. Ils ont \u00e9chan\u00adg\u00e9 Dieu cont\u00adre quel\u00adque cho\u00adse de bien pire. Les disci\u00adples de J\u00e9sus cou\u00adrent aus\u00adsi le ris\u00adque de viv\u00adre une vie de pl\u00e9\u00adni\u00adtu\u00adde et de\u2026<\/p>","protected":false},"author":23,"featured_media":8000,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[79],"wpfc_sermon_series":[98],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-cedric-bruegger","1":"wpfc_sermon_series-folge-du-mir-nach","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-7986","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"has-post-thumbnail","8":"hentry","11":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nDieu a con\u00adclu une alli\u00adance avec Isra\u00ebl au mont Sina\u00ef (Exo\u00adde 24). Le peu\u00adple a accep\u00adt\u00e9 deux fois ce cont\u00adrat et a dit qu\u2019il vou\u00adlait le respec\u00adter. Apr\u00e8s la con\u00adclu\u00adsi\u00adon de l\u2019al\u00adli\u00adance, Mo\u00ef\u00adse est mon\u00adt\u00e9 sur la mon\u00adtagne avec plus de soix\u00adan\u00adte-dix aut\u00adres chefs. L\u00e0, ils man\u00adg\u00e8\u00adrent en pr\u00e9\u00adsence de Dieu et le virent ! C\u2019\u00e9\u00adtait un moment tr\u00e8s inti\u00adme. Apr\u00e8s un moment, tout le mon\u00adde est des\u00adcen\u00addu de la mon\u00adtagne, sauf Mo\u00ef\u00adse et son ser\u00advi\u00adteur Josu\u00e9 qui sont res\u00adt\u00e9s. C\u2019est l\u00e0 que Mo\u00ef\u00adse ren\u00adcon\u00adtra Dieu pen\u00addant 40 jours. \u00abLa gloire de l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel se posa sur le mont Sina\u00ef et la nu\u00e9e le cou\u00advrit pen\u00addant six jours. Le sep\u00adti\u00e8\u00adme jour, l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel appela Mo\u00ef\u00adse du milieu de la nu\u00e9e. La gloire de l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel res\u00adsem\u00adblait pour les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes \u00e0 un feu qui flam\u00adbait au som\u00admet de la mon\u00adtagne. Mo\u00ef\u00adse entra direc\u00adte\u00adment dans la nu\u00e9e et con\u00adti\u00adnua \u00e0 mon\u00adter sur la mon\u00adtagne. Il res\u00adta 40 jours et 40 nuits sur la mon\u00adtagne\u00bb (Exo\u00adde 24,16\u201318 NLB<\/span>). Pen\u00addant le temps que Mo\u00ef\u00adse pas\u00adsa sur la mon\u00adtagne, il d\u00e9si\u00adgna Aaron et Hur com\u00adme ses repr\u00e9\u00adsen\u00adtants pour les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes. Ici, j\u2019ai\u00adme\u00adrais enco\u00adre une fois noter bri\u00e8\u00adve\u00adment ce qui suit : Le peu\u00adple voy\u00ada\u00adit d\u2019en bas la gloire de Dieu au som\u00admet de la mon\u00adtagne. Soix\u00adan\u00adte-dix lea\u00adders du peu\u00adple ren\u00adcon\u00adtr\u00e8\u00adrent Dieu sur la mon\u00adtagne. Le peu\u00adple avait con\u00adclu une alli\u00adance avec Dieu il y a \u00e0 pei\u00adne qua\u00adran\u00adte jours et \u00e9tait cer\u00adtai\u00adne\u00adment ent\u00adhousi\u00adas\u00adte \u00e0 l\u2019i\u00add\u00e9e d\u2019y par\u00adti\u00adci\u00adper. Mais ils ne pou\u00advai\u00adent pas sup\u00adport\u00ader la ten\u00adsi\u00adon de l\u2019ab\u00adsence de Mo\u00ef\u00adse. \u00abLors\u00adque Mo\u00ef\u00adse ne des\u00adcen\u00addit pas de la mon\u00adtagne pen\u00addant long\u00adtemps, les gens all\u00e8\u00adrent ensem\u00adble voir Aaron. \u00abDebout ! Fais-nous un dieu qui nous gui\u00adde\u00bb, lui dirent-ils. Nous ne savons pas ce qui est arri\u00adv\u00e9 \u00e0 ce Mo\u00ef\u00adse qui nous a fait sor\u00adtir d\u2019\u00c9\u00adgyp\u00adte\u00bb (Exo\u00adde 32,1 NLB<\/span>). Il y a une gran\u00adde dif\u00adf\u00e9\u00adrence ent\u00adre le Dieu d\u2019Is\u00adra\u00ebl, et donc not\u00adre Dieu, et les aut\u00adres divi\u00adni\u00adt\u00e9s. Cet\u00adte dif\u00adf\u00e9\u00adrence se trouve dans la deu\u00adxi\u00e8\u00adme des dix paroles\/commandements. Cela vient jus\u00adte apr\u00e8s l\u2019in\u00ads\u00adtruc\u00adtion que le peu\u00adple ne doit pas avoir d\u2019au\u00adt\u00adres dieux et dit qu\u2019ils ne doi\u00advent pas se fai\u00adre d\u2019i\u00admages de Dieu. C\u2019est ain\u00adsi : Nous ne savons pas \u00e0 quoi Dieu res\u00adsem\u00adble. Mais ce n\u2019\u00e9\u00adtait pas le cas dans l\u2019en\u00advi\u00adron\u00adne\u00adment des Isra\u00e9\u00adli\u00adtes. Les \u00c9gyp\u00adti\u00adens et les peu\u00adples qui vivai\u00adent autour du d\u00e9sert avai\u00adent des dieux \u00e0 tou\u00adch\u00ader. Ceux-ci \u00e9tai\u00adent faits de mat\u00e9\u00adriaux ter\u00adres\u00adtres. Com\u00adme le peu\u00adple venait d\u2019\u00c9\u00adgyp\u00adte, ils con\u00adnais\u00adsai\u00adent ces dieux que l\u2019on peut tou\u00adch\u00ader et regar\u00adder. Ils vou\u00adlai\u00adent donc aus\u00adsi avoir un tel dieu. Heu\u00adreu\u00adse\u00adment, les chefs des Isra\u00e9\u00adli\u00adtes \u00e9tai\u00adent sur la mon\u00adtagne peu avant et ont ren\u00adcon\u00adtr\u00e9 Dieu. Nous ne savons pas pour\u00adquoi, mais Aaron a c\u00e9d\u00e9 \u00e0 la deman\u00adde des Isra\u00e9\u00adli\u00adtes. Aaron et Hur ont \u00e9t\u00e9 char\u00adg\u00e9s de diri\u00adger les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes par Mo\u00ef\u00adse. A par\u00adtir de ce moment, Hur n\u2019est plus men\u00adti\u00adonn\u00e9. Dans la tra\u00addi\u00adti\u00adon jui\u00adve extra\u00adbi\u00adbli\u00adque, il y a une rai\u00adson \u00e0 cela. Il y a l\u2019i\u00add\u00e9e que Hur a refu\u00ads\u00e9 de le fai\u00adre et qu\u2019il a donc \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 par le peu\u00adple. Com\u00adme Aaron vou\u00adlait sau\u00adver sa peau, il a fina\u00adle\u00adment accep\u00adt\u00e9 ce sou\u00adhait du peuple.
\nIl y a l\u00e0 une ten\u00adsi\u00adon qui se mani\u00adfes\u00adte enco\u00adre aujour\u00add\u2019hui chez nous. Il s\u2019a\u00adgit de la rela\u00adti\u00adon ent\u00adre l\u2019exp\u00e9\u00adri\u00adence de Dieu et la posi\u00adti\u00adon selon laquel\u00adle Dieu est Dieu et qu\u2019il n\u2019a donc pas beso\u00adin de se mon\u00adtrer ou d\u2019\u00eat\u00adre exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adt\u00e9. La pre\u00admi\u00e8\u00adre posi\u00adti\u00adon dit que Dieu est un Dieu r\u00e9el dont on peut fai\u00adre l\u2019exp\u00e9\u00adri\u00adence et c\u2019est pour\u00adquoi il se mont\u00adre \u00e0 moi \u2013 s\u2019il y a un Dieu, alors une exp\u00e9\u00adri\u00adence r\u00e9el\u00adle est indis\u00adpensable. L\u2019aut\u00adre posi\u00adti\u00adon dit, \u00e0 l\u2019ex\u00adtr\u00ea\u00adme, que Dieu ne se mont\u00adre pas par\u00adce qu\u2019il est Dieu \u2013 mais il est quand m\u00eame r\u00e9el. Dans cet\u00adte ten\u00adsi\u00adon, il exis\u00adte aus\u00adsi une voie m\u00e9dia\u00adne. Oui, Dieu est Dieu et n\u2019a pas beso\u00adin de se mon\u00adtrer. Mais il a vou\u00adlu se mon\u00adtrer en J\u00e9sus-Christ. Pour\u00adtant, il res\u00adte Dieu m\u00eame lors\u00adque je ne le con\u00adnais pas. Il faut mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment sup\u00adport\u00ader cet\u00adte ten\u00adsi\u00adon. Mais nous voy\u00adons aus\u00adsi dans cet\u00adte his\u00adtoire que la ren\u00adcont\u00adre avec Dieu ne rend pas plus ferme.
\nMau\u00advais troc
\nAaron accep\u00adta fina\u00adle\u00adment et deman\u00adda aux Isra\u00e9\u00adli\u00adtes de ras\u00adsem\u00adbler leurs bou\u00adcles d\u2019o\u00adreil\u00adles en or \u00abAaron leur prit l\u2019or, le fit fond\u00adre et l\u2019uti\u00adli\u00adsa pour fabri\u00adquer une ido\u00adle en for\u00adme de veau. Les gens s\u2019\u00e9\u00adcri\u00e8\u00adrent alors : \u00abC\u2019est ton Dieu, Isra\u00ebl, qui t\u2019a fait sor\u00adtir d\u2019\u00c9\u00adgyp\u00adte ! Quand Aaron vit cela, il \u00e9ri\u00adgea un aut\u00adel devant le veau et d\u00e9cla\u00adra : \u00abDemain, nous c\u00e9l\u00e9\u00adbre\u00adrons ici une f\u00eate pour l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel\u00bb ! Le len\u00adde\u00admain matin, les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes se lev\u00e8\u00adrent t\u00f4t pour offrir des holo\u00adcaustes et des sacri\u00adfices de paix. Ensuite, ils s\u2019as\u00adsey\u00adaient pour man\u00adger et boi\u00adre, et ils fai\u00adsai\u00adent une f\u00eate bru\u00adyan\u00adte et d\u00e9bau\u00adch\u00e9e\u00bb (Exo\u00adde 32,4\u20136 NLB<\/span>). Les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes ado\u00adrai\u00adent ce veau. Mais ce faisant, ils fai\u00adsai\u00adent un mau\u00advais \u00e9ch\u00adan\u00adge. Ils vou\u00adlai\u00adent cer\u00adtes ado\u00adrer Dieu, mais aus\u00adsi avoir une image de lui. Le psal\u00admis\u00adte fait une r\u00e9tro\u00ads\u00adpec\u00adti\u00adve de ce mau\u00advais \u00e9ch\u00adan\u00adge. \u00abAu mont Sina\u00ef, les hom\u00admes se firent un veau et se pro\u00adst\u00adern\u00e8\u00adrent devant une ido\u00adle d\u2019or. Ils ont \u00e9chan\u00adg\u00e9 leur Dieu glo\u00adrieux cont\u00adre l\u2019i\u00admage d\u2019un b\u0153uf man\u00adgeur d\u2019her\u00adbe !\u00bb (Psau\u00adme 106,19\u201320 NLB<\/span>). Ima\u00adgi\u00adne-toi un instant. Ils avai\u00adent une alli\u00adance avec Dieu qui \u00e9tait plus gran\u00adde, plus puis\u00adsan\u00adte, mais aus\u00adsi plus insai\u00adsissa\u00adble que tout ce qu\u2019ils con\u00adnais\u00adsai\u00adent. Mais ils vou\u00adlai\u00adent un veau. Ils le con\u00adnais\u00adsai\u00adent et le pos\u00ads\u00e9\u00addai\u00adent m\u00eame. C\u2019est une image pour nous les humains. Nous vou\u00adlons bien avoir un dieu, mais nous devons pou\u00advoir le con\u00adtr\u00f4\u00adler et le tenir en main. Mais en fin de comp\u00adte, c\u2019est un mau\u00advais \u00e9ch\u00adan\u00adge. Car seul ce qui est ext\u00e9\u00adri\u00adeur \u00e0 nous peut nous sou\u00adte\u00adnir dans les moments difficiles.
\nLes disci\u00adples de J\u00e9sus disent qu\u2019il est leur cho\u00adse la plus importan\u00adte. Mais ils font sou\u00advent un mau\u00advais \u00e9ch\u00adan\u00adge. Au lieu d\u2019u\u00adne vie de liber\u00adt\u00e9, ils se lais\u00adsent domi\u00adner par les cho\u00adses. Au lieu d\u2019u\u00adne vie abond\u00adan\u00adte, ils s\u2019ac\u00adcro\u00adchent \u00e0 quel\u00adques rares cho\u00adses sur cet\u00adte terre. Les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes aurai\u00adent eu la pr\u00e9\u00adsence de Dieu. Mais ils l\u2019ont \u00e9chan\u00adg\u00e9e cont\u00adre quel\u00adque cho\u00adse qu\u2019ils con\u00adnais\u00adsai\u00adent. C\u2019est-\u00e0-dire cont\u00adre des dieux tels qu\u2019ils les con\u00adnais\u00adsai\u00adent en \u00c9gyp\u00adte et dans leur envi\u00adron\u00adne\u00adment. On retrouve ici ce qui est souli\u00adg\u00adn\u00e9 dans la cita\u00adti\u00adon d\u00e9j\u00e0 sou\u00advent cit\u00e9e dans ce th\u00e8\u00adme de l\u2019an\u00adn\u00e9e. \u00abIl a fal\u00adlu une nuit pour fai\u00adre sor\u00adtir Isra\u00ebl d\u2019\u00c9\u00adgyp\u00adte. Mais il a fal\u00adlu 40 ans pour fai\u00adre sor\u00adtir l\u2019\u00c9\u00adgyp\u00adte d\u2019Is\u00adra\u00ebl\u00bb (cita\u00adti\u00adon incon\u00adnue). Il en va de m\u00eame pour les disci\u00adples de J\u00e9sus-Christ. Il ne faut qu\u2019un instant pour pas\u00adser de l\u2019an\u00adci\u00aden\u00adne vie \u00e0 une nou\u00advel\u00adle avec J\u00e9sus-Christ. Mais il faut sou\u00advent des ann\u00e9es (si ce n\u2019est pas jus\u00adqu\u2019\u00e0 la mort) pour fai\u00adre sor\u00adtir les anci\u00aden\u00adnes habi\u00adtu\u00addes de celui qui suit J\u00e9sus. M\u00eame plus tard, Isra\u00ebl \u00e9choue tou\u00adjours \u00e0 ce point ici. C\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019ils se fai\u00adsai\u00adent une image de Dieu. Quand Isra\u00ebl a \u00e9t\u00e9 divi\u00ads\u00e9 en deux, les rois du royau\u00adme du nord ont tou\u00adjours fait une image de Dieu. C\u2019\u00e9\u00adtait leur err\u00adeur pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adr\u00e9e. Nous aus\u00adsi, nous avons des habi\u00adtu\u00addes de ce gen\u00adre, dont il sem\u00adble dif\u00adfi\u00adci\u00adle de se d\u00e9faire.
\nDieu par\u00addon\u00adne \u2013 les con\u00ads\u00e9\u00adquen\u00adces peu\u00advent rester
\nLors\u00adque Dieu a fait son alli\u00adance avec le peu\u00adple, les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes ont accep\u00adt\u00e9 que le fait de sui\u00adv\u00adre ou de ne pas sui\u00adv\u00adre leur action ait des con\u00ads\u00e9\u00adquen\u00adces. A ce moment-l\u00e0, Mo\u00ef\u00adse \u00e9tait enco\u00adre sur la mon\u00adtagne en pr\u00e9\u00adsence de Dieu. Dieu l\u2019a ren\u00addu atten\u00adtif \u00e0 ce qui se pas\u00adsait dans la val\u00adl\u00e9e. Mo\u00ef\u00adse se mit en rou\u00adte vers la val\u00adl\u00e9e avec les tables de l\u2019al\u00adli\u00adance sur les\u00adquel\u00adles \u00e9tai\u00adent inscri\u00adtes les dix paro\u00adles. \u00abAlors qu\u2019ils s\u2019appro\u00adchai\u00adent du camp, Mo\u00ef\u00adse vit le veau et les gens qui dan\u00adsai\u00adent autour. Hors de lui, il jeta les tablet\u00adtes de pierre par terre et les bri\u00adsa au pied de la mon\u00adtagne\u00bb (Exo\u00adde 32,19 NLB<\/span>). Mo\u00ef\u00adse \u00e9tait tel\u00adlement en col\u00e8\u00adre qu\u2019il jeta les tablet\u00adtes de pierre par terre. Cela illus\u00adtre et souli\u00adgne ce qui vient de se pas\u00adser. Les tablet\u00adtes repr\u00e9\u00adsen\u00adtent l\u2019al\u00adli\u00adance de Dieu avec les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes. Mais apr\u00e8s quel\u00adques semain\u00ades seu\u00adle\u00adment, les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes rom\u00adpi\u00adrent cet\u00adte alli\u00adance par\u00adce qu\u2019ils se fai\u00adsai\u00adent une image de Dieu. Ils ont enfreint la deu\u00adxi\u00e8\u00adme direc\u00adti\u00adve et cela a des con\u00ads\u00e9\u00adquen\u00adces. \u00abMo\u00ef\u00adse prit le veau qu\u2019ils avai\u00adent fait, le br\u00fb\u00adla au feu et r\u00e9dui\u00adsit les cend\u00adres en pous\u00adsi\u00e8\u00adre. Il jeta la pous\u00adsi\u00e8\u00adre dans l\u2019eau et la fit boi\u00adre aux gens\u00bb (Exo\u00adde 32:20 NLB<\/span>). Les gens devai\u00adent regar\u00adder com\u00adment le veau d\u2019or \u00e9tait d\u00e9truit. De plus, ils devai\u00adent boi\u00adre cet\u00adte eau. Ils en subis\u00adsai\u00adent donc les con\u00ads\u00e9\u00adquen\u00adces dans leur pro\u00adpre corps. Au d\u00e9but, l\u2019a\u00adpo\u00adsta\u00adsie \u00e9tait ext\u00e9\u00adri\u00adeu\u00adre, mais en la buvant, c\u2019est une image de l\u2019a\u00adpo\u00adsta\u00adsie int\u00e9\u00adri\u00adeu\u00adre de l\u2019al\u00adli\u00adance avec Dieu. De plus, les con\u00ads\u00e9\u00adquen\u00adces \u00e9tai\u00adent mor\u00adtel\u00adles. Mo\u00ef\u00adse a deman\u00add\u00e9 \u00e0 ceux qui \u00e9tai\u00adent res\u00adt\u00e9s fid\u00e8\u00adles \u00e0 Dieu de tra\u00adver\u00adser le camp et de se ven\u00adger de ceux qui avai\u00adent par\u00adti\u00adci\u00adp\u00e9 au veau (Exo\u00adde 32,26\u201329). Trois mil\u00adle hom\u00admes y perd\u00adirent la vie.
\nLes disci\u00adples de J\u00e9sus-Christ disent qu\u2019il est la cho\u00adse la plus importan\u00adte dans leur vie. Ils ori\u00aden\u00adtent leur vie en fon\u00adc\u00adtion de lui. S\u2019ils ne vivent pas selon ses direc\u00adti\u00adves, cela a des con\u00ads\u00e9\u00adquen\u00adces. Mais il y a tou\u00adjours la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 d\u2019\u00eat\u00adre par\u00addon\u00adn\u00e9. \u00abMais si nous lui con\u00adfes\u00adsons nos p\u00e9ch\u00e9s, il est fid\u00e8\u00adle et jus\u00adte pour nous par\u00addon\u00adner et nous puri\u00adfier de tout mal\u00bb (1 Jean 1,9 NLB<\/span>). Le p\u00e9ch\u00e9 d\u00e9si\u00adgne une action qui ne cor\u00adre\u00adspond pas aux ins\u00adtruc\u00adtions de Dieu. Chaque action que je fais ou que je ne fais pas a des con\u00ads\u00e9\u00adquen\u00adces. Chaque action n\u2019est pas en con\u00adtra\u00addic\u00adtion avec les r\u00e8gles de vie de Dieu, mais elle a des con\u00ads\u00e9\u00adquen\u00adces. Les ord\u00adres de vie de Dieu ont pour but de nous offrir une vie abond\u00adan\u00adte et lib\u00adre. Dieu veut ain\u00adsi nous pro\u00adt\u00e9\u00adger des con\u00ads\u00e9\u00adquen\u00adces dif\u00adfi\u00adci\u00adles. Dieu nous par\u00addon\u00adne en J\u00e9sus-Christ, mais il se peut que je doi\u00adve boi\u00adre l\u2019eau am\u00e8\u00adre. Non pas par\u00adce que Dieu est mau\u00advais, mais par\u00adce que Dieu prend ma d\u00e9cis\u00adi\u00adon au s\u00e9rieux ! O\u00f9 as-tu \u00e9chan\u00adg\u00e9 Dieu cont\u00adre aut\u00adre cho\u00adse dans ta vie ? Aujour\u00add\u2019hui, tu es invi\u00adt\u00e9 \u00e0 annu\u00adler ce troc \u2013 cela peut \u00eatre un long che\u00admin. Mais il com\u00admence par recon\u00adna\u00eet\u00adre que tu as fait un mau\u00advais \u00e9ch\u00adan\u00adge et que tu deman\u00addes par\u00addon \u00e0 Dieu.
\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour le petit groupe
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : Exo\u00adde 32,1\u20136. 19\u201320<\/p>\n
\n\tO\u00f9 es-tu en dan\u00adger de fai\u00adre une image de Dieu pour qu\u2019il devi\u00aden\u00adne plus tan\u00adgi\u00adble pour toi ?
\n\tQu\u2019est-ce que la phra\u00adse \u00abIl ne faut qu\u2019un moment pour don\u00adner sa vie \u00e0 J\u00e9sus-Christ, mais tou\u00adte une vie pour chan\u00adger ses vieil\u00adles habi\u00adtu\u00addes\u00bb d\u00e9clen\u00adche en toi ?
\n\tO\u00f9 as-tu \u00e9chan\u00adg\u00e9 Dieu cont\u00adre quel\u00adque cho\u00adse de mau\u00advais dans ta vie ? Pour\u00adquoi as-tu du mal \u00e0 reve\u00adnir en arri\u00e8re ?
\n\tO\u00f9 assu\u00admes-tu tou\u00adjours les con\u00ads\u00e9\u00adquen\u00adces d\u2019u\u00adne action ? Qu\u2019est-ce que la d\u00e9cla\u00adra\u00adti\u00adon selon laquel\u00adle il en est ain\u00adsi \u00abpar\u00adce que Dieu prend not\u00adre d\u00e9cis\u00adi\u00adon au s\u00e9rieux\u00bb d\u00e9clen\u00adche en toi ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"