Das Volk Israel kam an den Sinai \u2013 den Berg Gottes. Dort regelt und kl\u00e4rt Gott sein Verh\u00e4ltnis zu diesem Volk. Er schloss einen Bund mit Israel. Dieser Bund hat seine Wurzel in der Vergangenheit. In dem, was Gott bereits Gutes f\u00fcr das Volk getan hat. Doch mit dem Eintreten in diesen Bund, hat es Auswirkungen auf die zuk\u00fcnftige Beziehung. Der Bundesschluss war ein Ankerpunkt in der Nachfolge Israels und hat f\u00fcr die Jesus Nachfolge viel zu sagen.<\/p>\n
Gott regelt & kl\u00e4rt im Bund seine Beziehung zu Israel
\nWir befinden uns in unserem Jahresthema der Nachfolge auf der Reise mit dem Volk Israel in das verheissene Land. Israel kam nach einiger Zeit zum Berg Sinai. Gott war dort Mose, dem Anf\u00fchrer der Israeliten, begegnet und gab ihm die Aufgabe das Volk hierher zu bringen (2. Mose 3,12). Aber Israel ist nicht einfach irgendein Volk. Ihr Stammvater Abraham und seine Nachkommen wurden von Gott erw\u00e4hlt. Mittlerweile ist aus einer Familie eine grosse Anzahl Menschen geworden. Diese haben sich in zw\u00f6lf St\u00e4mmen organisiert. Gott befreite das Volk aus \u00c4gypten, wo sie in der Sklaverei lebten und unterdr\u00fcckt wurden. Doch die Beziehung zwischen Gott und dem Volk ist nicht wirklich gekl\u00e4rt. Mose ist zwar als F\u00fchrungsperson eingesetzt, aber die Beziehung zu Gott ist noch sehr vage organisiert und strukturiert. In der Bibel folgen nun mehrheitlich die Teile der f\u00fcnf B\u00fccher Mose, welche als eher langweilig empfunden werden. Dies, weil es sich um Gesetzessammlungen, Anweisungen zum Bau des Heiligtums oder Opferrituale handelt. Nicht wenige, welche sich vorgenommen haben die Bibel durchzulesen, kommen bereits hier ins Stocken. Doch genau dieser \u00ablangweilige\u00bb Teil ist von zentraler Bedeutung. Heute besonderes im Fokus ist der Bundesschluss in 2. Mose 24. Doch dieser umfasst wesentlich mehr als nur dieses Kapitel.
\nGott f\u00fchrte die Israeliten aus \u00c4gypten bis hierher zu diesem Berg. Er f\u00fchrte sie durchs Meer. Er gab ihnen Essen und Trinken. Er half ihnen gegen Feinde. So lauten denn auch die einleitenden Worte wie folgt: \u00abIhr habt gesehen, was ich den \u00c4gyptern angetan habe. Ich habe euch sicher hierher zu mir gebracht, so wie ein Adler seine Jungen auf seinen Fl\u00fcgeln tr\u00e4gt.\u00bb (2. Mose 19,4 NLB). Hier an diesem Ort folgt nun so etwas wie ein Zwischenhalt. Das Volk rastet hier an diesem unwirtlichen Ort. Genau dieser Ort wird f\u00fcr Israel zu einem Ankerpunkt. Bereits vorher hat Gott an diesem Ort schon gesprochen. Bis jetzt ist einiges klar. Gott liebt dieses widerspenstige Volk. Er unterst\u00fctzt sie und hilft ihnen. Doch in welcher Beziehung steht Gott zu diesem Volk? Es ist eine besondere Gottesbeziehung. \u00abIhr sollt mir ein K\u00f6nigreich von Priestern, ein heiliges Volk sein. [\u2026]\u00bb (2. Mose 19,6 NLB). Um diese Beziehung zu organisieren, w\u00e4hlt Gott den Bund aus. Ein Bund regelte zu dieser Zeit das Verh\u00e4ltnis eines Grossk\u00f6nigs und seinen Vasallen. Ein Grossk\u00f6nig hatte mehrere Untertanen, welche wiederum von einzelnen Menschen regiert wurden. Diese Vasallen standen in einer Bundesbeziehung zu ihrem Grossk\u00f6nig. Der Bund, denn Gott mit Israel schliesst \u00e4hnelt demjenigen, welcher im 14. und 13. Jhdt. \u00fcblich war. Durch einen Bund wird eine nat\u00fcrlicherweise nicht bestehende Beziehung aufgenommen. Durch diesen Bundesvertrag ist eindeutig alles fixiert und er wird durch einen zeremoniellen Eid angenommen. Hier zeigt sich wieder, wie genial Gott seine Geschichte schreibt. Denn um so einen Bund abzuschliessen, musste einiges an Wissen vorhanden sein. Da Mose am \u00e4gyptischen K\u00f6nigshof aufwuchs, war er gebildet und perfekt f\u00fcr diese Aufgabe ausger\u00fcstet.
\nEin Bund folgt klaren Strukturen
\nWir wollen nun gemeinsam in diesen Bundesschluss am Sinai eintauchen. \u00abAls Mose dem Volk alle Worte und Gesetze des HERRN mitgeteilt hatte, antworteten sie ihm einm\u00fctig: \u2018Wir wollen alles tun, was der HERR gesagt hat.\u2019 Dann schrieb Mose alle Worte des HERRN auf. Fr\u00fch am n\u00e4chsten Morgen errichtete er einen Altar am Fuss des Berges. Rund um den Altar stellte er zw\u00f6lf Steins\u00e4ulen auf, f\u00fcr jeden Stamm Israels eine. Dann gab er einigen jungen Israeliten den Auftrag, dem HERRN Brandopfer darzubringen und junge Stiere als Friedensopfer zu schlachten. Mose nahm die eine H\u00e4lfte des Blutes und goss es in einige Becken. Mit der anderen H\u00e4lfte besprengte er den Altar. Dann nahm er das Buch des Bundes und las es dem Volk vor. Wieder erkl\u00e4rten sie: \u2018Alles, was der HERR befohlen hat, wollen wir tun. Wir wollen seinen Geboten gehorchen.\u2019 Mose besprengte das Volk mit dem Blut aus den Becken und sagte: \u2018Dieses Blut besiegelt den Bund, den der HERR mit euch geschlossen hat, indem er euch diese Gesetze gab\u2019\u00bb (2. Mose 24,3-8 NLB).
\nEin Bund folgt klaren Strukturen, welche ich euch gerne vorstellen m\u00f6chte. Der erste Punkt ist die historische Einordnung. Zuerst kommt bei einem Bund immer die Tat des Grossk\u00f6nigs, hier Gottes, was er f\u00fcr seine Untertanen getan hat. Es beinhaltet all das Gute, was er getan hat. Die Begr\u00fcndung aus der Vergangenheit legitimiert den Bund in der Gegenwart und Zukunft. \u00abDann sprach Gott folgende Worte: \u2018Ich bin der HERR, dein Gott, der dich aus der Sklaverei in \u00c4gypten befreit hat\u2019\u00bb (2. Mose 20,1-2 NLB). Zweitens folgen die sogenannten Rechtsordnungen. Ein Bund beinhaltet Weisungen, welche die Bundespartner einhalten m\u00fcssen. Diese sind sehr umfangreich und umfassen grosse Teile der f\u00fcnf B\u00fccher Mose. Drittens wurde klar geregelt, wie und wo das Bundesdokument aufbewahrt wurde. Der Bund wurde von Zeit zu Zeit vorgelesen, damit die Bundespartner erinnert wurden. Auch beim Abschluss des Bundes wurde dies gemacht. Im Fall der Israeliten hiess dies \u00abLeg die steinernen Gesetzestafeln, die ich dir geben werde, in die Lade und verschliesse sie dann mit der Deckplatte\u00bb (2. Mose 25,21 NLB). Die Lade befand sich sp\u00e4ter im Heiligtum. Der Bund wurde somit zur Grundlage des Gottesdienstes f\u00fcr die Israeliten. Weiter muss ein Bund Zeugen haben, damit dieser G\u00fcltigkeit hat. \u00abHeute stelle ich euch vor die Wahl zwischen Leben und Tod, zwischen Segen und Fluch. Der Himmel und die Erde sind meine Zeugen. W\u00e4hlt doch das Leben, damit ihr und eure Nachkommen am Leben bleiben!\u00bb (5. Mose 30,19 NLB). Zum Schluss eines Bundesvertrages folgen jeweils noch Segens- und Fluchandrohungen. Die Befolgung oder Nichtbefolgung hat Konsequenzen. Dies zum einen im Positiven. Wenn das Volk Gott treu ist, wird er es segnen. Aber auch im Gegensatz. \u00abWenn ihr jedoch nicht auf mich h\u00f6rt und meine Gebote nicht befolgt, sondern den Bund mit mir brecht, indem ihr meine Gesetze missachtet und meine Vorschriften gering sch\u00e4tzt und daher nicht alle meine Gebote befolgt\u00bb (3. Mose 26,14-15 NLB). Wenn sich das Volk nicht daran h\u00e4lt, dann hat dies Konsequenzen.
\nIm Text aus 2. Mose 24 haben wir bereits gelesen, wie der Bund geschlossen wurde. Auf der einen Seite steht Gott. Hier symbolisiert durch den Altar. Ringsherum sind Steins\u00e4ulen aufgestellt. Insgesamt zw\u00f6lf f\u00fcr jeden Stamm einen. Das Volk steht um diese rum. Nun wird der Altar mit der H\u00e4lfte des Blutes besprengt. Dies zeigt, dass Gott, die eine Partei des Bundes ist. Mose liest nun den Bundesvertrag den Israeliten vor. Diese erwiderten: \u00ab[\u2026] Alles, was der Herr befohlen hat, wollen wir tun. Wir wollen seinen Geboten gehorchen\u00bb (2. Mose 24,7 NLB). Um diese Einwilligung zu bekr\u00e4ftigen und zu unterstreichen, wird das Volk mit dem restlichen Blut besprengt. \u00abDa nahm Mose das Blut und besprengte das Volk damit und sprach: Seht, das ist das Blut des Bundes, den der HERR mit euch geschlossen hat aufgrund aller dieser Worte\u00bb (2. Mose 24,8 LUT). In der j\u00fcdischen Tradition wird ein Bundesschluss als Vertrag verstanden.
\nDie Einwilligung in den Bundesschluss hat Auswirkungen
\nIn diesem Zusammenhang des Bundesschlusses fallen die sehr bekannten \u00ab10 Gebote\u00bb. Doch leider ist die deutsche Bezeichnung etwas irref\u00fchrend. Vielmehr passt die w\u00f6rtliche \u00dcbersetzung aus dem hebr\u00e4ischen, welche \u00abzehn Worte\u00bb meint. Denn wie diese verstanden werden, h\u00e4ngt auch stark mit der Bezeichnung zusammen. Oftmals werden die zehn Gebote als Moralkodex verstanden. Hier ist die Bezeichnung nicht gerade hilfreich. Demnach sichert sich ein Nachfolger durch die Befolgung dieser Gebote den Wohlgefallen Gottes. Doch dies ist irref\u00fchrend. Denn die Grundvoraussetzung der Wahl Israels ist Gnade. Ohne irgendeine Voraussetzung hat Gott dieses Volk erw\u00e4hlt. Die zehn Worte sind demnach auch kein Gesetz, denn sie sind f\u00fcr dies zu wenig klar umrissen und die Strafen bei einem Vergehen sind nicht genannt. Die zehn Worte sind vielmehr Anweisungen zu einem guten Leben. Alle weiteren Anweisungen, welche Mose erh\u00e4lt, sind Ausf\u00fchrungen dieser zehn Worte. Die zehn Worte sind die Grund- und Lebensordnung f\u00fcr diejenigen, welche Gott von der Sklaverei freigekauft hat. Die Einleitung dieser Weisungen sind denn auch eine frohe Botschaft: \u00abIch bin der HERR, dein Gott, der dich aus der Sklaverei in \u00c4gypten befreit hat\u00bb (2. Mose 20,2 NLB). Das Ziel des Bundes, so wie auch der zehn Worte ist, dass das Volk nahe bei Gott bleibt.
\nIsrael ist freiwillig diesen Bund eingegangen. Dieser hat Auswirkungen, welche durch die Segens- und Fluchandrohungen beim Bundesschluss bereits angek\u00fcndigt wurden. Dies zeigt sich dann auch im weiteren Verlauf der Geschichte Israels. Gott handelt immer im Rahmen des Bundes, auch gerade dann, wenn er das Volk bestraft.
\nVielleicht fragst du dich, weshalb ich hier so detailliert auf etwas eingehe, was so lange her ist. Ich bin davon \u00fcberzeugt, dass der Bundesschluss am Sinai auch grundlegend f\u00fcr unsre heutige Jesusnachfolge ist. Im Hebr\u00e4erbrief wird eine Retrospektive auf dieses Ereignis gegeben. Blut war beim Bundesschluss, aber auch beim sp\u00e4teren Gottesdienst wichtig. \u00abLetztlich k\u00f6nnen wir sagen, dass nach dem Gesetz fast alles durch Besprengung mit Blut gereinigt wurde. Ohne Blutvergiessen gibt es keine Vergebung der S\u00fcnden\u00bb (Hebr\u00e4er 9,22 NLB). S\u00fcnde meint eine Handlung, Gedanken, Worte etc., welche im Widerspruch zu den Anforderungen des Bundes stehen. Das Blut eines Opfertieres wusch diese Widerspr\u00fcche weg. Der Bund Gottes mit Israel wurde in der Geschichte des Volkes ein paar Mal erneuert. Jesus Christus schliesst einen neuen Bund. Auch dieser wieder mit Blut. Anstatt das But von Tieren, vergiesst er sein eigenes Blut. Im alten Bund war es n\u00f6tig, immer wieder ein Opfer darzubringen, wenn etwas im Widerspruch zu den Anforderungen des Bundes stand. Doch im neuen Bund ist dies nicht der Fall. \u00abEbenso nahm er nach dem Abendmahl den Weinkelch und sprach: \u2018Dieser Kelch ist der neue Bund zwischen Gott und euch, besiegelt durch mein Blut. Wann immer ihr daraus trinkt, tut es zur Erinnerung an mich\u2019\u00bb (1. Korinther 11,25 NLB). Das Abendmahl ist die Erinnerung daran, dass Jesus Christus einen neuen Bund geschlossen hat mit Gott. War der alte Bund praktisch nur auf das Volk Israel begrenzt, so sind beim neuen Bund alle eingeladen. Es ist eine Einladung an dich, dein Herz Jesus zu \u00f6ffnen. Wir k\u00f6nnen gleich wie das Volk, den Bund nur freiwillig annehmen. Auch uns sind dann die Weisungen der Bibel eine Lebensordnung. Gott meint es gut mit uns.
\nBis jetzt waren die Predigten \u00fcber das Thema Nachfolge oftmals sehr pragmatisch. Hier aber machen wir auch einen Zwischenhalt. Es ist ein Zwischenhalt mit der Einladung zur\u00fcckzublicken. Was hat Jesus f\u00fcr dich getan? Bis hierher hat dich Jesus gef\u00fchrt und begleitet. F\u00fcr was bist du dankbar? Zum Schluss der Predigt m\u00f6chte ich dich einladen einen Anker zu setzen in Jesus Christus. Denn er hat den Bund zwischen Gott und uns Menschen geschlossen. Es gilt zur\u00fcckzublicken, von wo du gekommen bist und wie viel Gutes du schon erlebst hast, um dann weiter in der Jesusnachfolge zu gehen.
\nM\u00f6gliche Fragen f\u00fcr die Kleingruppe
\nBibeltext lesen: 2. Mose 24,3-8<\/p>\n
\tWir haben bis jetzt einige Predigten \u00fcber das Volk Israel und seinen Weg aus \u00c4gypten geh\u00f6rt. Was hat dich besonders angesprochen?
\n\tDas Volk Israel schaute zur\u00fcck und gleichzeitig nach vorne beim Bundesschluss. Wenn du in deiner Nachfolge zur\u00fcckblickst, wo erkennst du Gottes F\u00fchrung? Inwiefern beeinflusst deine vergangene Nachfolge die Zukunft?
\n\tAls Nachfolger orientieren wir uns an den Weisungen der Bibel. Welche empfindest du f\u00fcr dich pers\u00f6nlich eher als Druck, denn als positiv empfundene Lebensordnung? Weshalb ist dies so?
\n\tWie w\u00fcrdest du den neuen Bund durch Jesus Christus zwischen Gott und den Menschen beschreiben? Wie hast du Jesus bis jetzt erlebt? F\u00fcr was bist du dankbar?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Le peu\u00adple d\u2019Is\u00adra\u00ebl est arri\u00adv\u00e9 au Sina\u00ef \u2013 la mon\u00adtagne de Dieu. C\u2019est l\u00e0 que Dieu r\u00e8g\u00adle et cla\u00adri\u00adfie sa rela\u00adti\u00adon avec ce peu\u00adple. Il a fait une alli\u00adance avec Isra\u00ebl. Cet\u00adte alli\u00adance a ses raci\u00adn\u00ades dans le pas\u00ads\u00e9. Dans ce que Dieu a d\u00e9j\u00e0 fait de bien pour le peu\u00adple. Mais en ent\u00adrant dans cet\u00adte alli\u00adance, il a\u2026<\/p>","protected":false},"author":23,"featured_media":7976,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[79],"wpfc_sermon_series":[98],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-cedric-bruegger","wpfc_sermon_series-folge-du-mir-nach","wpfc-sermon-single","post-7966","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t