J\u00e9sus Christ a c\u00e9l\u00e9\u00adb\u00adr\u00e9 la P\u00e2que avec ses disci\u00adples la veil\u00adle de sa cru\u00adci\u00adfi\u00adxi\u00adon. A cet\u00adte occa\u00adsi\u00adon, il s\u2019est attri\u00adbu\u00e9 quel\u00adques \u00e9l\u00e9\u00adments. Il mont\u00adre ain\u00adsi qu\u2019il est l\u2019a\u00adgneau qui doit \u00eatre sacri\u00adfi\u00e9 pour que les gens soi\u00adent libres. Tout com\u00adme les Juifs se sou\u00advi\u00aden\u00adnent de la sor\u00adtie d\u2019\u00c9\u00adgyp\u00adte lors de la P\u00e2que, les disci\u00adples de J\u00e9sus se sou\u00advi\u00aden\u00adnent de la mort de J\u00e9sus-Christ le Vendre\u00addi saint.<\/p>\n
J\u00e9sus \u00e9tait juif et respec\u00adtait les traditions \tCom\u00adprends-tu la signi\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon des quat\u00adre cali\u00adces en te basant sur Exo\u00adde 6,6\u20137 ? Qu\u2019est-ce que cela pour\u00adrait signi\u00adfier pour toi en tant que disci\u00adple de J\u00e9sus ? J\u00e9sus Christ a c\u00e9l\u00e9\u00adb\u00adr\u00e9 la P\u00e2que avec ses disci\u00adples la veil\u00adle de sa cru\u00adci\u00adfi\u00adxi\u00adon. A cet\u00adte occa\u00adsi\u00adon, il s\u2019est attri\u00adbu\u00e9 quel\u00adques \u00e9l\u00e9\u00adments. Il mont\u00adre ain\u00adsi qu\u2019il est l\u2019a\u00adgneau qui doit \u00eatre sacri\u00adfi\u00e9 pour que les gens soi\u00adent libres. Tout com\u00adme les Juifs se sou\u00advi\u00aden\u00adnent de la sor\u00adtie d\u2019\u00c9\u00adgyp\u00adte lors de la P\u00e2que,\u2026<\/p>","protected":false},"author":23,"featured_media":7804,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[79],"wpfc_sermon_series":[98],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-cedric-bruegger","wpfc_sermon_series-folge-du-mir-nach","wpfc-sermon-single","post-7792","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nCe matin, je veux vous emme\u00adner \u00e0 cet\u00adte table dres\u00ads\u00e9e. Aujour\u00add\u2019hui, nous c\u00e9l\u00e9\u00adbrons le Vendre\u00addi saint. Nous nous sou\u00adve\u00adnons que J\u00e9sus-Christ a \u00e9t\u00e9 cru\u00adci\u00adfi\u00e9 et qu\u2019il est mort. En plus du Vendre\u00addi saint, il y a d\u2019au\u00adt\u00adres jours f\u00e9ri\u00e9s, com\u00adme P\u00e2ques, Pen\u00adte\u00adc\u00f4te, No\u00ebl. Les juifs aus\u00adsi ont beau\u00adcoup de jours f\u00e9ri\u00e9s dif\u00adf\u00e9r\u00adents. Mais la P\u00e2que est la f\u00eate la plus importan\u00adte. Et la P\u00e2que jui\u00adve r\u00e9u\u00adnit le Vendre\u00addi saint et cet\u00adte gran\u00adde f\u00eate jui\u00adve. Les fes\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9s durent sept jours au total. Elle sert \u00e0 se sou\u00adve\u00adnir de la sor\u00adtie d\u2019Egyp\u00adte. Les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes ont v\u00e9cu en \u00c9gyp\u00adte pen\u00addant quat\u00adre cents ans. Ils y sont venus de leur plein gr\u00e9, mais ont \u00e9t\u00e9 de plus en plus r\u00e9duits en escla\u00adva\u00adge et ont beau\u00adcoup souf\u00adfert. Mais Dieu a vu la souf\u00adfrance et la dou\u00adleur et les a lib\u00e9\u00adr\u00e9s de l\u00e0. Mais avant de quit\u00adter l\u2019\u00c9\u00adgyp\u00adte, ils ont c\u00e9l\u00e9\u00adb\u00adr\u00e9 la pre\u00admi\u00e8\u00adre P\u00e2que. Pour cela, Dieu leur don\u00adna l\u2019ord\u00adre sui\u00advant : \u00abDites \u00e0 tou\u00adte l\u2019as\u00adsem\u00adbl\u00e9e d\u2019Is\u00adra\u00ebl : \u00abLe dixi\u00e8\u00adme jour de ce mois, chacun choi\u00adsi\u00adra un agneau pour sa famil\u00adle. [\u2026] Il doit s\u2019a\u00adgir d\u2019un m\u00e2le d\u2019un an sans d\u00e9faut \u2013 vous pou\u00advez prend\u00adre soit un mou\u00adton, soit une ch\u00e8\u00adv\u00adre. Gar\u00adde les ani\u00admaux jus\u00adqu\u2019au 14e jour du pre\u00admier mois. Alors tous ceux qui appar\u00adti\u00aden\u00adnent \u00e0 l\u2019as\u00adsem\u00adbl\u00e9e d\u2019Is\u00adra\u00ebl \u00e9gor\u00adge\u00adront leur agneau vers le soir\u00bb \u00bb (Exo\u00adde 12,3\u20136 NLB<\/span>).
\nCet\u00adte f\u00eate est c\u00e9l\u00e9\u00adb\u00adr\u00e9e chaque ann\u00e9e par les juifs jus\u00adqu\u2019\u00e0 aujour\u00add\u2019hui et tom\u00adbe en mars\/avril. J\u00e9sus aus\u00adsi vou\u00adlait c\u00e9l\u00e9\u00adbrer cet\u00adte f\u00eate une der\u00adni\u00e8\u00adre fois avec ses disci\u00adples. \u00abJ\u00e9sus a dit : \u00abJ\u2019ai tr\u00e8s envie de c\u00e9l\u00e9\u00adbrer ce repas pas\u00adcal avec vous avant le d\u00e9but de ma souf\u00adfrance\u00bb \u00bb (Luc 22,15 NLB<\/span>). J\u00e9sus \u00e9tait un hom\u00adme juif et un ens\u00adeig\u00adnant. Un soi-dis\u00adant rab\u00adbin. Il con\u00adnais\u00adsait les tra\u00addi\u00adti\u00adons et avait ses pro\u00adpres \u00e9l\u00e8\u00adves qu\u2019il for\u00admait. Il obser\u00advait les f\u00eates reli\u00adgieu\u00adses et les c\u00e9l\u00e9\u00adbrait. La soi\u00adr\u00e9e du seder est le pr\u00e9\u00adlude \u00e0 la P\u00e2que. C\u2019est la soi\u00adr\u00e9e o\u00f9 la famil\u00adle se r\u00e9u\u00adnit. En prin\u00adci\u00adpe, la famil\u00adle est un lieu tr\u00e8s cen\u00adtral dans la tra\u00addi\u00adti\u00adon jui\u00adve. Ce soir-l\u00e0, tout le mon\u00adde est r\u00e9uni autour d\u2019u\u00adne table, des enfants aux per\u00adson\u00adnes \u00e2g\u00e9es. La c\u00e9l\u00e9\u00adbra\u00adti\u00adon du Seder est le rap\u00adpel de ce que Dieu a fait pour les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes. \u00abL\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel lui dit : \u00abJ\u2019ai vu l\u2019op\u00adpres\u00adsi\u00adon de mon peu\u00adple en \u00c9gyp\u00adte. Et j\u2019ai enten\u00addu leurs cris. Je sais com\u00adbien ils souf\u00adfrent. Je suis venu les sau\u00adver de l\u2019em\u00adpri\u00adse des \u00c9gyp\u00adti\u00adens et les fai\u00adre sor\u00adtir d\u2019\u00c9\u00adgyp\u00adte vers un beau et vas\u00adte pays, un pays o\u00f9 cou\u00adlent \u00e0 flots le lait et le miel [\u2026]\u00bb \u00bb. (Exo\u00adde 3,7\u20138 NLB<\/span>). Lors de la c\u00e9l\u00e9\u00adbra\u00adti\u00adon du S\u00e9der, la famil\u00adle se r\u00e9u\u00adnit pour se sou\u00adve\u00adnir de la sor\u00adtie d\u2019\u00c9\u00adgyp\u00adte. Si nous venons aujour\u00add\u2019hui \u00e0 cet\u00adte table, c\u2019est pour nous rap\u00adpe\u00adl\u00ader que Dieu est enco\u00adre aujour\u00add\u2019hui dans cet\u00adte affai\u00adre de \u00absor\u00adtie\u00bb. Il sort les gens de l\u00e0 o\u00f9 ils sont bri\u00ads\u00e9s et les con\u00adduit l\u00e0 o\u00f9 ils doi\u00advent \u00eatre \u2013 en liber\u00adt\u00e9. Ce matin, je veux pas\u00adser en revue cet\u00adte f\u00eate avec vous. Il ne s\u2019a\u00adgit pas d\u2019u\u00adne P\u00e2que jui\u00adve, mais d\u2019u\u00adne P\u00e2que mes\u00adsia\u00adni\u00adque. Cela signi\u00adfie qu\u2019il y a tou\u00adjours des par\u00adal\u00adl\u00e8\u00adles avec ce que J\u00e9sus-Christ a fait le Vendre\u00addi saint.
\nC\u00e9l\u00e9\u00adbra\u00adti\u00adon du S\u00e9der
\nLa c\u00e9l\u00e9\u00adbra\u00adti\u00adon du S\u00e9der dure g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment plu\u00ads\u00adieurs heu\u00adres. C\u2019est pour\u00adquoi aujour\u00add\u2019hui, je ne vais abor\u00adder que quel\u00adques points. J\u2019a\u00adbor\u00adde bri\u00e8\u00adve\u00adment cer\u00adtai\u00adnes cho\u00adses, mais j\u2019en omets d\u00e9li\u00adb\u00e9\u00adr\u00e9\u00adment d\u2019au\u00adt\u00adres, car elles d\u00e9pas\u00adse\u00adr\u00adai\u00adent le cad\u00adre. Pour com\u00admen\u00adcer, on allu\u00adme des bou\u00adgies. J\u2019ai deman\u00add\u00e9 \u00e0 une femme de le fai\u00adre. Les bou\u00adgies doi\u00advent \u00eatre allu\u00adm\u00e9es par une femme, car la lumi\u00e8\u00adre du mon\u00adde est n\u00e9e du vent\u00adre d\u2019u\u00adne femme. J\u00e9sus-Christ est cet\u00adte lumi\u00e8\u00adre : \u00ab[\u2026] Je suis la lumi\u00e8\u00adre du mon\u00adde. Celui qui me suit n\u2019a pas beso\u00adin d\u2019er\u00adrer dans les t\u00e9n\u00e8\u00adbres, car il aura la lumi\u00e8\u00adre qui con\u00adduit \u00e0 la vie\u00bb (Jean 8,12 NLB<\/span>). Ensuite, le p\u00e8re de famil\u00adle prend la direc\u00adtion de la c\u00e9l\u00e9bration.
\nPour com\u00admen\u00adcer, la pre\u00admi\u00e8\u00adre cou\u00adpe ent\u00adre en jeu. Elle est rem\u00adp\u00adlie de jus de rai\u00adsin ou de vin. Il y a en tout quat\u00adre cou\u00adpes \u00e0 boi\u00adre lors du S\u00e9der. Ce sont des cou\u00adpes de joie. Der\u00adri\u00e8\u00adre ces quat\u00adre cou\u00adpes se trouve le sou\u00adve\u00adnir de la fa\u00e7on dont Dieu a fait sor\u00adtir les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes d\u2019\u00c9\u00adgyp\u00adte. \u00abC\u2019est pour\u00adquoi dis aux enfants d\u2019Is\u00adra\u00ebl : Je suis l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel, et je vous ferai sor\u00adtir des far\u00addeaux de l\u2019\u00c9\u00adgyp\u00adte, je vous d\u00e9li\u00adv\u00adrerai de son escla\u00adva\u00adge, et je vous rac\u00adh\u00e8\u00adterai par un bras \u00e9ten\u00addu et par de grands juge\u00adments. Je vous pren\u00addrai pour mon peu\u00adple et je serai vot\u00adre Dieu ; et vous sau\u00adrez que moi, l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel, je suis vot\u00adre Dieu, qui vous fais sor\u00adtir des far\u00addeaux de l\u2019\u00c9\u00adgyp\u00adte\u00bb (Exo\u00adde 6:6\u20137 SLT<\/span>). Les cou\u00adpes repr\u00e9\u00adsen\u00adtent la sor\u00adtie, le salut, la r\u00e9demp\u00adti\u00adon et l\u2019ac\u00adcept\u00ada\u00adti\u00adon. La cou\u00adpe peut \u00eatre sym\u00adbo\u00adli\u00adquement bue debout. C\u2019est un signe de pr\u00e9\u00adci\u00adpi\u00adta\u00adti\u00adon avant que les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes ne quit\u00adtent l\u2019\u00c9\u00adgyp\u00adte. La pre\u00admi\u00e8\u00adre cou\u00adpe repr\u00e9\u00adsen\u00adte la sor\u00adtie de l\u2019es\u00adcla\u00adva\u00adge. Le p\u00e8re de famil\u00adle pro\u00adnon\u00adce alors la b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion sui\u00advan\u00adte. \u00abB\u00e9ni sois-tu, Sei\u00adgneur, not\u00adre Dieu, roi de l\u2019uni\u00advers, toi qui as choi\u00adsi Isra\u00ebl par\u00admi tous les peu\u00adples, qui l\u2019as mis \u00e0 part par ton alli\u00adance avec Abra\u00adham et qui l\u2019as appel\u00e9 \u00e0 \u00eatre ton t\u00e9mo\u00adin. B\u00e9ni sois-tu, Sei\u00adgneur, de nous avoir appel\u00e9s des t\u00e9n\u00e8\u00adbres \u00e0 la lumi\u00e8\u00adre par ton Fils J\u00e9sus et de nous avoir r\u00e9unis avec les croyants de ton peu\u00adple Isra\u00ebl en un seul corps, en un seul hom\u00adme nou\u00adveau\u00bb. En rap\u00adport avec cet\u00adte cou\u00adpe, j\u2019ai\u00adme\u00adrais te poser une ques\u00adti\u00adon. Com\u00adment te sens-tu ? A quel point es-tu char\u00adg\u00e9 ? Qu\u2019est-ce qui te pr\u00e9\u00adoc\u00adcupe ? Il y a une bon\u00adne nou\u00advel\u00adle pour toi. Aujour\u00add\u2019hui enco\u00adre, Dieu est un Dieu qui fait sor\u00adtir les gens de l\u2019op\u00adpres\u00adsi\u00adon \u2013 peu impor\u00adte com\u00adment cela se pr\u00e9\u00adsen\u00adte. Tu peux te tour\u00adner vers lui et il te fera sortir.
\nVient ensuite l\u2019a\u00adb\u00adlu\u00adti\u00adon ritu\u00adel\u00adle des mains. Ensuite, deux pre\u00admiers \u00e9l\u00e9\u00adments ent\u00adrent en jeu sur l\u2019as\u00adsi\u00adet\u00adte du Seder : le Peter\u00adli et l\u2019eau sal\u00e9e. L\u2019eau sal\u00e9e est le sym\u00adbo\u00adle des lar\u00admes et de la sueur que les Juifs ont ver\u00ads\u00e9es en escla\u00adva\u00adge. De m\u00eame, l\u2019eau sal\u00e9e est le sym\u00adbo\u00adle du mon\u00adde s\u00e9pa\u00adr\u00e9 de Dieu. Le per\u00adsil repr\u00e9\u00adsen\u00adte la plan\u00adte d\u2019hys\u00adope. On en trem\u00adpait une touf\u00adfe dans le sang de l\u2019a\u00adgneau et on en peig\u00adnait les mon\u00adtants des por\u00adtes. Celui qui se trou\u00advait dans une mai\u00adson portant ce signe \u00e9tait \u00e9parg\u00adn\u00e9 par l\u2019an\u00adge de la mort \u2013 il sau\u00advait les habi\u00adtants du ch\u00e2\u00adti\u00adment de Dieu.
\nUn aut\u00adre \u00e9l\u00e9\u00adment se trouve tout au milieu. Il s\u2019a\u00adgit de trois mazzen. C\u2019est un pain sans levain et sans levu\u00adre. Cela sym\u00adbo\u00adli\u00adse le d\u00e9part pr\u00e9\u00adci\u00adpi\u00adt\u00e9 d\u2019\u00c9\u00adgyp\u00adte. Le pain du milieu est reti\u00adr\u00e9 et cas\u00ads\u00e9 en deux par\u00adties de tail\u00adles dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adtes. Le plus petit est remis \u00e0 sa place et le plus grand est enve\u00adlo\u00adp\u00adp\u00e9 dans une ser\u00advi\u00adet\u00adte de table et mis de c\u00f4t\u00e9 pour \u00eatre cach\u00e9 plus tard. Les enfants peu\u00advent alors aller les cher\u00adcher plus tard. Le fait qu\u2019il y ait trois matzos signi\u00adfie pour les chr\u00e9\u00adti\u00adens la tri\u00adni\u00adt\u00e9 de Dieu : le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit. Celui du milieu repr\u00e9\u00adsen\u00adte le sau\u00adveur pro\u00admis, le Mes\u00adsie. J\u00e9sus-Christ est ce sau\u00adveur pro\u00admis et il don\u00adne sa vie sur la croix.
\nVient ensuite une ques\u00adti\u00adon du plus jeu\u00adne enfant. \u00abPour\u00adquoi cet\u00adte nuit est-elle dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adte des aut\u00adres nuits ?\u00bb Suit le r\u00e9cit de la sor\u00adtie d\u2019\u00c9\u00adgyp\u00adte. Ensuite, c\u2019est le tour de la deu\u00adxi\u00e8\u00adme cou\u00adpe. Cel\u00adle-ci repr\u00e9\u00adsen\u00adte le salut de la d\u00e9tres\u00adse, de l\u2019es\u00adcla\u00adva\u00adge. Ici aus\u00adsi, le p\u00e8re de famil\u00adle pro\u00adnon\u00adce une b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion. \u00abB\u00e9ni sois-tu, Sei\u00adgneur not\u00adre Dieu, qui as sau\u00adv\u00e9 ton peu\u00adple Isra\u00ebl de l\u2019es\u00adcla\u00adva\u00adge et qui nous as arr\u00ada\u00adch\u00e9s \u00e0 l\u2019es\u00adcla\u00adva\u00adge de l\u2019\u00e9\u00adchec du but et de la mort et nous a don\u00adn\u00e9 une nou\u00advel\u00adle vie \u00e9ter\u00adnel\u00adle\u00bb. Le res\u00adte de la mac\u00e9\u00addoi\u00adne cen\u00adtra\u00adle est main\u00adten\u00adant plon\u00adg\u00e9 dans l\u2019eau sal\u00e9e. Ce pro\u00adces\u00adsus est \u00e9ga\u00adle\u00adment d\u00e9crit chez J\u00e9sus. Lors\u00adque J\u00e9sus-Christ c\u00e9l\u00e9\u00adbrait la f\u00eate avec ses disci\u00adples, il a annon\u00adc\u00e9 que quel\u00adqu\u2019un allait le tra\u00adhir et c\u2019est le signe. \u00abIl r\u00e9pon\u00addit en dis\u00adant : celui qui plon\u00adge sa main avec moi dans le bol, c\u2019est lui qui me tra\u00adhi\u00adra\u00bb (Mat\u00adthieu 26,23 LUT<\/span>). A ce moment du repas, chacun trem\u00adpe un res\u00adte de la mac\u00e9\u00addoi\u00adne du milieu dans l\u2019eau sal\u00e9e et le mange.
\nDeux aut\u00adres \u00e9l\u00e9\u00adments de l\u2019as\u00adsi\u00adet\u00adte du S\u00e9der sont d\u2019u\u00adne part les her\u00adbes am\u00e8\u00adres qui rap\u00adpel\u00adlent l\u2019a\u00admer\u00adtu\u00adme de l\u2019es\u00adcla\u00adva\u00adge, des coups et de la souf\u00adfrance en \u00c9gyp\u00adte. D\u2019aut\u00adre part, il y a ce qu\u2019on appel\u00adle le \u00abcha\u00adro\u00adset\u00bb. Elle rap\u00adpel\u00adle l\u2019ar\u00adgi\u00adle bru\u00adne d\u2019\u00c9\u00adgyp\u00adte avec laquel\u00adle les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes devai\u00adent fabri\u00adquer des bri\u00adques. C\u2019est avec cet\u00adte p\u00e2te que les aut\u00adres mazets sont enduits, recou\u00adverts et man\u00adg\u00e9s. Vient ensuite un grand d\u00eener. Deux \u00e9l\u00e9\u00adments y sont \u00e0 nou\u00adveau int\u00e9\u00adg\u00adr\u00e9s. L\u2019os est un rap\u00adpel de l\u2019a\u00adgneau qui a \u00e9t\u00e9 sacri\u00adfi\u00e9 pour que l\u2019an\u00adge de la mort pas\u00adse devant la mai\u00adson. Aucun os ne doit \u00eatre bri\u00ads\u00e9. C\u2019est aus\u00adsi le cas de J\u00e9sus-Christ. \u00abMais quand ils sont venus \u00e0 J\u00e9sus, ils ont vu qu\u2019il \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 mort, c\u2019est pour\u00adquoi ils ne lui ont pas bri\u00ads\u00e9 les jam\u00adbes\u00bb (Jean 19,33 NLB<\/span>). De plus, un \u0153uf est man\u00adg\u00e9 ici. Celui-ci repr\u00e9\u00adsen\u00adte la fra\u00adgi\u00adli\u00adt\u00e9 de la vie et du temp\u00adle. En out\u00adre, il sym\u00adbo\u00adli\u00adse l\u2019e\u00ads\u00adpoir d\u2019u\u00adne vie sans fin et exprime la nost\u00adal\u00adgie de la nou\u00advel\u00adle J\u00e9ru\u00adsa\u00adlem. Cet \u0153uf est trem\u00adp\u00e9 dans de l\u2019eau sal\u00e9e avant d\u2019\u00eat\u00adre man\u00adg\u00e9, pour expri\u00admer que le nou\u00adveau n\u2019est pas enco\u00adre arriv\u00e9.
\nMain\u00adten\u00adant, c\u2019est au tour des enfants. Ils peu\u00advent main\u00adten\u00adant aller cher\u00adcher la mac\u00e9\u00addoi\u00adne cach\u00e9e. Ensuite, ils la rom\u00adpent et la dis\u00adtri\u00adbuent \u00e0 tou\u00adtes les per\u00adson\u00adnes pr\u00e9\u00adsen\u00adtes. J\u00e9sus-Christ se r\u00e9f\u00e8\u00adre \u00e0 ce pas\u00adsa\u00adge. \u00abPuis il prit un pain et, apr\u00e8s avoir remer\u00adci\u00e9 Dieu, il le rom\u00adpit en morceaux et le don\u00adna aux disci\u00adples en dis\u00adant : \u00abCeci est mon corps, qui est don\u00adn\u00e9 pour vous. Fai\u00adtes cela en sou\u00adve\u00adnir de moi\u00bb (Luc 22,19 NLB<\/span>). Il dit ain\u00adsi qu\u2019il est l\u2019ac\u00adcom\u00adplis\u00adse\u00adment de ce qui est c\u00e9l\u00e9\u00adb\u00adr\u00e9 ici. J\u00e9sus-Christ est l\u2019a\u00adgneau qui a \u00e9t\u00e9 sacri\u00adfi\u00e9 pour que la mort ne puis\u00adse pas tou\u00adch\u00ader tous ceux qui croi\u00adent en lui. \u00ab[\u2026] Car Christ, not\u00adre agneau pas\u00adcal, a \u00e9t\u00e9 immo\u00adl\u00e9 pour nous\u00bb (1 Corin\u00adthiens 5,7 NLB<\/span>). Il est l\u2019a\u00adgneau pas\u00adcal. Mais pour Dieu, il s\u2019a\u00adgit bien plus que de lib\u00e9\u00adrer de l\u2019op\u00adpres\u00adsi\u00adon et de la souf\u00adfrance. Il s\u2019a\u00adgit de la lib\u00e9\u00adra\u00adti\u00adon de la cul\u00adpa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9, de la gu\u00e9\u00adri\u00adson de tout ce qui est cas\u00ads\u00e9 dans la cr\u00e9a\u00adti\u00adon de Dieu. En fin de comp\u00adte, il s\u2019a\u00adgit de la r\u00e9con\u00adci\u00adlia\u00adti\u00adon avec Dieu lui-m\u00eame et de l\u2019e\u00ads\u00adpoir d\u2019u\u00adne vie nou\u00advel\u00adle et \u00e9ter\u00adnel\u00adle aupr\u00e8s de Dieu.
\nVient ensuite la troi\u00adsi\u00e8\u00adme cou\u00adpe. Cel\u00adle-ci repr\u00e9\u00adsen\u00adte la r\u00e9demp\u00adti\u00adon du peu\u00adple par Dieu. Dieu a rache\u00adt\u00e9 les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes de l\u2019es\u00adcla\u00adva\u00adge. Par sa mort sur la croix, J\u00e9sus-Christ a rache\u00adt\u00e9 ses disci\u00adples de tout ce qui se trouve ent\u00adre les hom\u00admes et Dieu. La Bible appel\u00adle ce qui se trouve ent\u00adre les deux le p\u00e9ch\u00e9. J\u00e9sus-Christ r\u00e9in\u00adter\u00adpr\u00e8\u00adte ici le deu\u00adxi\u00e8\u00adme \u00e9l\u00e9\u00adment de la c\u00e9l\u00e9\u00adbra\u00adti\u00adon du S\u00e9der : \u00abApr\u00e8s le repas, il prit une aut\u00adre cou\u00adpe de vin et dit : \u00abCe vin est le signe de la nou\u00advel\u00adle alli\u00adance \u2013 une alli\u00adance scel\u00adl\u00e9e par le sang que je ver\u00adse\u00adrai pour vous\u00bb \u00bb (Luc 22,20 NLB<\/span>). Pour les Juifs d\u2019a\u00adlors com\u00adme pour ceux d\u2019au\u00adjour\u00add\u2019hui, il est clair que la troi\u00adsi\u00e8\u00adme cou\u00adpe repr\u00e9\u00adsen\u00adte quel\u00adque cho\u00adse. C\u2019est-\u00e0-dire la r\u00e9demp\u00adti\u00adon. J\u00e9sus-Christ le reven\u00addique pour lui-m\u00eame. Il est l\u2019a\u00adgneau qui doit \u00eatre sacri\u00adfi\u00e9 pour que les hom\u00admes soi\u00adent r\u00e9con\u00adci\u00adli\u00e9s avec Dieu et libres une fois pour tou\u00adtes. Il est le sau\u00adveur. L\u2019ac\u00adcept\u00ada\u00adti\u00adon de cet\u00adte alli\u00adance est volon\u00adtai\u00adre. Tous ceux qui le sou\u00adhai\u00adtent peu\u00advent prend\u00adre et fai\u00adre l\u2019exp\u00e9\u00adri\u00adence du salut, de la lib\u00e9\u00adra\u00adti\u00adon et de l\u2019e\u00ads\u00adpoir par J\u00e9sus-Christ. Enfin, il y a la qua\u00adtri\u00e8\u00adme cou\u00adpe. Cel\u00adle-ci repr\u00e9\u00adsen\u00adte le fait que Dieu accep\u00adte le peu\u00adple d\u2019Is\u00adra\u00ebl com\u00adme sa pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9. Par ce que J\u00e9sus-Christ a fait, Dieu accep\u00adte com\u00adme ses enfants tous ceux qui croi\u00adent en lui. Ils font ain\u00adsi par\u00adtie de sa propri\u00e9t\u00e9.
\nVendre\u00addi saint et P\u00e2ques sont le signe que la P\u00e2que a trou\u00adv\u00e9 son accom\u00adplis\u00adse\u00adment en J\u00e9sus-Christ. C\u2019est par lui que les hom\u00admes ont \u00e9t\u00e9 rache\u00adt\u00e9s. Tout com\u00adme les juifs se sou\u00advi\u00aden\u00adnent de la sor\u00adtie d\u2019Egyp\u00adte lors de la P\u00e2que, les disci\u00adples de J\u00e9sus se sou\u00advi\u00aden\u00adnent de la mort de J\u00e9sus-Christ le Vendre\u00addi saint. C\u2019est un rap\u00adpel que les disci\u00adples de J\u00e9sus-Christ sont d\u00e9j\u00e0 sor\u00adtis. Ils sont rache\u00adt\u00e9s. C\u2019est pour\u00adquoi leur vie doit aus\u00adsi \u00eatre orga\u00adni\u00ads\u00e9e pour viv\u00adre dans cet\u00adte libert\u00e9.
\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour le petit groupe
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : Luc 22,7\u201322 ; Exo\u00adde 6,6\u20137<\/p>\n
\n\tQuels sym\u00adbo\u00adles de la c\u00e9l\u00e9\u00adbra\u00adti\u00adon du S\u00e9der r\u00e9son\u00adnent en toi ? O\u00f9 vois-tu un par\u00adal\u00adl\u00e8\u00adle ent\u00adre l\u2019\u00e9\u00adtat du peu\u00adple d\u2019Is\u00adra\u00ebl et le tien ?
\n\tQue signi\u00adfie le fait que J\u00e9sus fas\u00adse r\u00e9f\u00e9\u00adrence \u00e0 lui-m\u00eame en rom\u00adpant la mac\u00e9\u00addoi\u00adne (le pain) dans Luc 22:19 ?
\n\tQu\u2019est-ce que cela dit de J\u00e9sus-Christ quand il s\u2019ap\u00adpli\u00adque \u00e0 lui-m\u00eame la troi\u00adsi\u00e8\u00adme cou\u00adpe qui repr\u00e9\u00adsen\u00adte la r\u00e9demp\u00adti\u00adon dans Luc 22,20 ? Qu\u2019est-ce que cela signi\u00adfie pour moi ?
\n\tVendre\u00addi saint est un rap\u00adpel de ce que J\u00e9sus-Christ a fait. Vis-tu ta vie dans cet\u00adte liber\u00adt\u00e9, que tu es un hom\u00adme nou\u00adveau gr\u00e2ce \u00e0 lui ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"