Jesus Christus feierte mit seinen J\u00fcngern am Tag vor seiner Kreuzigung das Passahfest. Dabei deutete er einige Elemente auf sich selbst. Dadurch zeigt er, dass er das Lamm ist, welches geopfert werden muss, damit die Menschen in Freiheit gelangen. Gleich wie sich die Juden am Passahfest an den Auszug aus \u00c4gypten erinnern, so erinnern sich Nachfolger von Jesus an Karfreitag an den Tod von Jesus Christus.<\/p>\n
Jesus war ein Jude und pflegte die Traditionen
\nHeute Morgen will ich euch mitnehmen an diesen gedeckten Tisch. Heute feiern wir Karfreitag. Wir erinnern uns dabei daran, dass Jesus Christus gekreuzigt und gestorben ist. Nebst Karfreitag gibt es noch eine Reihe weiterer Feiertage, wie bspw. Ostern, Pfingsten, Weihnachten. Auch die Juden haben viele verschiedene Feiertage. Wobei aber das Passahfest das wichtigste Fest darstellt. Und am Passahfest kommen Karfreitag und dieses grosse j\u00fcdische Fest zusammen. Die Festlichkeiten dauern insgesamt sieben Tage. Es dient der Erinnerung an den Auszug aus \u00c4gypten. Die Israeliten lebten f\u00fcr vierhundert Jahre in \u00c4gypten. Sei kamen urspr\u00fcnglich freiwillig dorthin, wurden aber zunehmend versklavt und litten stark darunter. Doch Gott sah das Leid und den Schmerz und befreite sie von dort. Doch bevor sie \u00c4gypten verliessen, feierten sie das erste Passahfest. Daf\u00fcr erging folgender Auftrag Gottes: \u00abSagt der ganzen Gemeinde Israel: \u201aAm zehnten Tag dieses Monats soll jeder f\u00fcr seine Familie ein Lamm aussuchen. [\u2026] Es muss ein einj\u00e4hriges, m\u00e4nnliches Tier ohne Fehler sein \u2013 ihr k\u00f6nnt entweder ein Schaf oder eine Ziege nehmen. Verwahrt die Tiere bis zum 14. Tag des ersten Monats. Dann sollen alle, die zur Gemeinde Israel geh\u00f6ren, ihr Lamm gegen Abend schlachten\u2018\u00bb (2. Mose 12,3-6 NLB).
\nDieses Fest wird von den Juden bis heute jedes Jahr gefeiert und f\u00e4llt auf M\u00e4rz\/April. Auch Jesus wollte dieses Fest mit seinen J\u00fcngern ein letztes Mal feiern. \u00abJesus sagte: \u201aIch habe mich sehr danach gesehnt, dieses Passahmahl mit euch zu feiern, bevor mein Leiden beginnt\u2018\u00bb (Lukas 22,15 NLB). Jesus war ein j\u00fcdischer Mann und Lehrer. Ein sogenannter Rabbi. Er kannte sich in den Traditionen aus, hatte eigenen Sch\u00fcler um sich, die er pr\u00e4gte. Er hielt die religi\u00f6sen Feste ein und feierte sie. Der Sederabend ist der Auftakt des Passahfests. Es ist der Abend, bei dem die Familie zusammenkommt. Ganz grunds\u00e4tzlich ist die Familie ein sehr zentraler Ort in der j\u00fcdischen Tradition. An diesem Abend sind alle an einem Tisch versammelt \u2013 von den Kindern bis zu den Alten. Die Sederfeier ist die Erinnerung daran, was Gott f\u00fcr die Israeliten getan hat. \u00abDer HERR sagte zu ihm: \u201aIch habe gesehen, wie mein Volk in \u00c4gypten unterdr\u00fcckt wird. Und ich habe ihr Schreien geh\u00f6rt. Ich weiss, wie sehr es leidet. Ich bin gekommen, um sie aus der Gewalt der \u00c4gypter zu retten und sie aus \u00c4gypten zu f\u00fchren in ein sch\u00f6nes, weites Land, in ein Land, in dem Milch und Honig \u00fcberfliessen [\u2026]\u2018\u00bb (2. Mose 3,7-8 NLB). An der Sederfeier kommt die Familie zusammen, um sich an den Auszug aus \u00c4gypten zu erinnern. Wenn wir heute hier an diesen Tisch kommen, dann zur Erinnerung, dass Gott auch heute noch in diesem Gesch\u00e4ft der \u00abHerausf\u00fchrung\u00bb ist. Er holt die Menschen dort heraus, wo sie kaputt gehen, und f\u00fchrt sie dorthin, wo sie sein sollen \u2013 in Freiheit. Heute Morgen will ich mit euch durch dieses Fest durchgehen. Dabei handelt es sich nicht um ein j\u00fcdisches, sondern ein messianisches Passahfest. Das bedeutet, dass es immer wieder Parallelen dazu gibt, was Jesus Christus an Karfreitag getan hat.
\nSederfeier
\nDie Sederfeier dauert normalerweise mehrere Stunden. Daher werde ich heute nur verk\u00fcrzt auf ein paar wenige Dinge eingehen. Gewisses streife ich kurz, gewisse Dinge lasse ich aber bewusst aus, da diese den Rahmen sprengen w\u00fcrden. Zu Beginn werden Kerzen angez\u00fcndet. Daf\u00fcr habe ich eine Frau angefragt. Denn die Kerzen m\u00fcssen von einer Frau angez\u00fcndet werden, weil das Licht der Welt, aus dem Bauch einer Frau geboren wurde. Jesus Christus ist dieses Licht: \u00ab[…] Ich bin das Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, braucht nicht im Dunkeln umherzuirren, denn er wird das Licht haben, das zum Leben f\u00fchrt\u00bb (Johannes 8,12 NLB). Danach \u00fcbernimmt der Hausvater die F\u00fchrung der Feier.
\nZu Beginn kommt der erste Kelch zum Zuge. Dieser ist mit Traubensaft oder Wein gef\u00fcllt. Es gibt an der Sederfeier insgesamt vier Kelche, welche getrunken werden. Diese sind Freudenkelche. Hinter diesen vier Kelchen liegt die Erinnerung daran, wie Gott die Israeliten aus \u00c4gypten gef\u00fchrt hat. \u00abDarum sage den Kindern Israels: Ich bin der HERR, und ich will euch aus den Lasten \u00c4gyptens herausf\u00fchren und will euch aus ihrer Knechtschaft erretten und will euch erl\u00f6sen durch einen ausgestreckten Arm und durch grosse Gerichte. Und ich will euch als mein Volk annehmen und will euer Gott sein; und ihr sollt erkennen, dass ich, der HERR, euer Gott bin, der euch aus den Lasten \u00c4gyptens herausf\u00fchrt\u00bb (2. Mose 6,6-7 SLT). Die Kelche stehen f\u00fcr die Herausf\u00fchrung, Errettung, Erl\u00f6sung und Annahme. Der Kelch kann symbolisch im Stehen getrunken werden. Es ist ein Zeichen der Eile, bevor die Israeliten \u00c4gypten verliessen. Der erste Kelch steht f\u00fcr die Herausf\u00fchrung aus der Sklaverei. Dabei spricht der Hausvater folgenden Segen. \u00abGepriesen bist du Herr, unser Gott, K\u00f6nig des Universums, der du Israel aus allen V\u00f6lkern erw\u00e4hlt und durch deinen Bund mit Abraham ausgesondert und berufen hast, Dein Zeuge zu sein. Gepriesen bist du Herr, dass du uns durch deinen Sohn Jesus aus der Finsternis zum Licht berufen hast und uns mit den Glaubenden aus deinem Volk Israel zu einem Leib, zu dem einen neuen Menschen vereinigt hast\u00bb. Im Zusammenhang mit diesem Kelch m\u00f6chte ich dir eine Frage stellen. Wie geht es dir? Wie beladen bist du? Was besch\u00e4ftigt dich? Es gibt eine gute Nachricht f\u00fcr dich. Gott ist auch heute noch ein Gott, der Menschen aus der Unterdr\u00fcckung herausf\u00fchrt \u2013 egal wie dies auch aussieht Du darfst dich ihm zuwenden und er f\u00fchrt dich hinaus.
\nDanach folgt eine rituelle Waschung der H\u00e4nde. Dann kommen zwei erste Elemente auf dem Sederteller zum Zuge: Peterli und Salzwasser. Das Salzwasser ist ein Symbol f\u00fcr die Tr\u00e4nen und den Schweiss, welchen die Juden in der Sklaverei vergossen. Ebenso steht das Salzwasser als Symbol der von Gott getrennten Welt. Die Petersilie steht f\u00fcr die Ysopflanze. Ein B\u00fcschel davon wurde in das Blut des Lammes get\u00fcncht und damit wurden die T\u00fcrpfosten angestrichen. Wer in einem Haus mit diesem Zeichen war, wurde vom Todesengel verschont \u2013 es rettet die Bewohner vor Gottes Strafe.
\nEin weiteres Element ist ganz in der Mitte angesiedelt. Es sind drei Mazzen. Dies ist ein unges\u00e4uertes Brot ohne Hefe. Dies symbolisiert den hektischen Aufbruch aus \u00c4gypten. Dabei wird das mittlere Brot herausgenommen und in zwei unterschiedlich grosse Teile gebrochen. Das kleinere wird zur\u00fcckgelegt und das gr\u00f6ssere in eine Serviette gewickelt und zur Seite gelegt und sp\u00e4ter versteckt. Die Kinder k\u00f6nnen es dann zu einem sp\u00e4teren Zeitpunkt suchen gehen. Das es drei Mazzen sind deuten Christen auf die Dreieinigkeit Gottes: Vater, Sohn und Heiliger Geist. Dabei steht das Mittlere f\u00fcr den versprochenen Erl\u00f6ser, den Messias. Jesus Christus ist dieser versprochene Erl\u00f6ser und er gibt sein Leben am Kreuz.
\nAnschliessend folgt eine Frage des j\u00fcngsten Kindes. \u00abWarum ist diese Nacht anders als alle anderen N\u00e4chte?\u00bb Darauf folgt die Erz\u00e4hlung des Auszugs aus \u00c4gypten. Danach kommt der zweite Kelch zum Zug. Dieser steht f\u00fcr die Errettung aus der Not, aus der Sklaverei. Auch hier spricht der Hausvater einen Segen. \u00abGepriesen seist du Herr, unser Gott, der du dein Volk Israel aus der Sklaverei errettet hast und dass du uns aus der Knechtschaft der Zielverfehlung und des Todes herausgerissen und neues ewiges Leben geschenkt hast\u00bb. Der Rest der mittleren Mazze wird nun in das Salzwasser getaucht. Dieser Vorgang wird auch bei Jesus beschrieben. Als Jesus Christus mit seinen Nachfolgern das Fest feierte, machte er eine Ank\u00fcndigung, dass ihn jemand verraten w\u00fcrde und dies ist das Zeichen. \u00abEr antwortete und sprach: Der die Hand mit mir in die Sch\u00fcssel taucht, der wird mich verraten\u00bb (Matth\u00e4us 26,23 LUT). An dieser Stelle des Essens taucht jeder einen Rest der mittleren Mazze ins Salzwasser und isst es.
\nZwei weitere Elemente des Sedertellers sind zum einen die Bitter-Kr\u00e4uter, welche an die Bitterkeit der Sklaverei, der Schl\u00e4ge und das Leiden in \u00c4gypten erinnern. Zum anderen ist es das sogenannte \u00abCharoset\u00bb. Es erinnert an den braunen Lehm \u00c4gyptens, aus dem die Israeliten Ziegel herstellen mussten. Damit werden nun die anderen Mazzen bestrichen und belegt und gegessen. Nun folgt ein grosses Abendessen. Darin eingebettet sind erneut zwei Elemente. Der Knochen steht als Erinnerung an das Lamm, welches geopfert wurde, damit der Todesengel am Haus vorbeizog. Diesem darf kein Knochen gebrochen werden. Dies ist auch bei Jesus Christus der Fall. \u00abDoch als sie zu Jesus kamen, sahen sie, dass er schon tot war, deshalb brachen sie ihm nicht die Beine\u00bb (Johannes 19,33 NLB). Ausserdem wird hier ein Ei gegessen. Dieses steht f\u00fcr die Zerbrechlichkeit des Lebens und des Tempels. Dar\u00fcber hinaus ist es ein Symbol der Hoffnung auf nie endendes Leben und dr\u00fcckt die Sehnsucht nach dem neuen Jerusalem aus. Dieses Ei wird in Salzwasser eingetaucht vor dem Essen, um zum Ausdruck zu bringen, dass das Neue noch nicht da ist.
\nNun kommen die Kinder an die Reihe. Sie d\u00fcrfen nun die versteckte Mazze suchen gehen. Danach wird diese gebrochen und an alle Anwesenden verteilt. Jesus Christus kn\u00fcpft hier an dieser Stelle an. \u00abDann nahm er ein Brot, und nachdem er Gott daf\u00fcr gedankt hatte, brach er es in St\u00fccke und reichte es den J\u00fcngern mit den Worten: \u2018Dies ist mein Leib, der f\u00fcr euch gegeben wird. Tut das zur Erinnerung an mich\u2019\u00bb (Lukas 22,19 NLB). Er sagt dadurch, dass er die Erf\u00fcllung von dem ist, was hier gefeiert wird. Jesus Christus ist das Lamm, welches geopfert wurde, damit der Tod allen die an ihn glauben nichts anhaben kann. \u00ab[\u2026] Denn Christus, unser Passahlamm, ist f\u00fcr uns geopfert worden\u00bb (1. Korinther 5,7 NLB). Er ist das Passahlamm. Doch Gott geht es vielmehr als um Befreiung von Unterdr\u00fcckung und Leid. Es geht um Befreiung von dr\u00fcckender Schuld, Heilung von allem, was kaputt ist an Gottes Sch\u00f6pfung. Schlussendlich geht es um Vers\u00f6hnung mit Gott selbst und damit verbunden die Hoffnung auf ein neues, ewiges Leben bei Gott.
\nDan folgt der dritte Kelch. Dieser steht f\u00fcr die Erl\u00f6sung des Volkes durch Gott. Gott hat die Israeliten aus der Sklaverei erl\u00f6st. Durch seinen Tod am Kreuz hat Jesus Christus seine Nachfolger erl\u00f6st von allem, was zwischen den Menschen und Gott steht. Die Bibel nennt dies, was dazwischensteht, S\u00fcnde. Jesus Christus deutet hier nun das zweite Element der Sederfeier auf sich um. \u00abNach dem Essen nahm er einen weiteren Becher mit Wein und sagte: \u2018Dieser Wein ist das Zeichen des neuen Bundes \u2013 ein Bund, der mit dem Blut besiegelt wird, das ich f\u00fcr euch vergiessen werde\u2019\u00bb (Lukas 22,20 NLB). F\u00fcr die Juden damals wie heute ist klar, wof\u00fcr der 3. Kelch steht. N\u00e4mlich f\u00fcr die Erl\u00f6sung. Jesus Christus nimmt f\u00fcr sich dies in Anspruch. Er ist das Lamm, das geopfert werden muss, damit die Menschen ein und f\u00fcr allemal mit Gott vers\u00f6hnt und frei sind. Er ist der Erl\u00f6ser. Die Annahme dieses Bundes ist freiwillig. Jeder der will, darf nehmen und Heil, Befreiung und Hoffnung durch Jesus Christus erfahren. Abschliessend folgt der vierte Kelch. Dieser steht daf\u00fcr, dass Gott das Volk Israel zu seinem Eigentum annimmt. Durch das, was Jesus Christus getan hat, nimmt Gott alle als seine Kinder an, die an ihn glauben. Damit geh\u00f6ren sie zu seinem Eigentum.
\nKarfreitag und Ostern sind ein Zeichen davon, dass das Passahfest seine Erf\u00fcllung in Jesus Christus fand. Durch ihn wurden die Menschen erl\u00f6st. Gleich wie sich die Juden am Passahfest an den Auszug aus \u00c4gypten erinnern, so erinnern sich Nachfolger von Jesus an Karfreitag an den Tod von Jesus Christus. Es ist eine Erinnerung daran, dass Nachfolger von Jesus Christus bereits herausgef\u00fchrt wurden. Sie sind erl\u00f6st. Daher soll sich auch ihr Leben danach gestalten in dieser Freiheit zu leben.
\nM\u00f6gliche Fragen f\u00fcr die Kleingruppe
\nBibeltext lesen: Lukas 22,7-22; 2. Mose 6,6-7<\/p>\n
\tVerstehst du die Bedeutung der vier Kelche anhand von 2. Mose 6,6-7? Was k\u00f6nnte dies f\u00fcr dich als Nachfolger von Jesus bedeuten?
\n\tWelche Symbole der Sederfeier klingen bei dir an? Wo merkst du eine Parallele des Zustandes des Volkes Israel und dir?
\n\tWas bedeutet es, wenn Jesus das Brechen der Mazze (Brot) in Lukas 22,19 auf sich selbst bezieht?
\n\tWas sagt es \u00fcber Jesus Christus aus, wenn der den dritten Kelch, der f\u00fcr die Erl\u00f6sung steht in Lukas 22,20 auf sich selbst bezieht? Was bedeutet dies f\u00fcr mich?
\n\tKarfreitag ist eine Erinnerung daran, was Jesus Christus getan hat. Lebst du dein Leben in dieser Freiheit, dass du durch ihn ein neuer Mensch bist?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
J\u00e9sus Christ a c\u00e9l\u00e9\u00adb\u00adr\u00e9 la P\u00e2que avec ses disci\u00adples la veil\u00adle de sa cru\u00adci\u00adfi\u00adxi\u00adon. A cet\u00adte occa\u00adsi\u00adon, il s\u2019est attri\u00adbu\u00e9 quel\u00adques \u00e9l\u00e9\u00adments. Il mont\u00adre ain\u00adsi qu\u2019il est l\u2019a\u00adgneau qui doit \u00eatre sacri\u00adfi\u00e9 pour que les gens soi\u00adent libres. Tout com\u00adme les Juifs se sou\u00advi\u00aden\u00adnent de la sor\u00adtie d\u2019\u00c9\u00adgyp\u00adte lors de la P\u00e2que,\u2026<\/p>","protected":false},"author":23,"featured_media":7804,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[79],"wpfc_sermon_series":[98],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-cedric-bruegger","wpfc_sermon_series-folge-du-mir-nach","wpfc-sermon-single","post-7792","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t