La r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion de J\u00e9sus-Christ est le moment cl\u00e9 ulti\u00adme de l\u2019his\u00adtoire du mon\u00adde. Si cela ne s\u2019est pas r\u00e9el\u00adle\u00adment pro\u00adduit, la foi en J\u00e9sus-Christ n\u2019a aucun sens. La r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion du Christ a don\u00adn\u00e9 une gran\u00adde impul\u00adsi\u00adon, une nou\u00advel\u00adle pro\u00adfon\u00addeur et une ori\u00aden\u00adta\u00adti\u00adon tran\u00ads\u00adcen\u00addan\u00adte \u00e0 la vie de disci\u00adple. Le Christ res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 est la pierre angu\u00adlai\u00adre sur laquel\u00adle tout doit s\u2019a\u00adli\u00adgner. Mais \u2013 la foi en la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion est aus\u00adsi cho\u00adquan\u00adte et pro\u00advo\u00adque de la r\u00e9sistance.<\/p>\n
R\u00e9cem\u00adment, j\u2019ai lu l\u2019a\u00advis de d\u00e9c\u00e8s de la femme d\u2019un pas\u00adteur et on y invi\u00adtait \u00e0 la c\u00e9l\u00e9\u00adbra\u00adti\u00adon de la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion. Cet\u00adte per\u00adspec\u00adti\u00adve \u00e0 la fin d\u2019u\u00adne vie extr\u00ea\u00adme\u00adment dou\u00adlou\u00adreu\u00adse m\u2019im\u00adpres\u00adsi\u00adon\u00adne. Chaque ann\u00e9e, \u00e0 P\u00e2ques, nous c\u00e9l\u00e9\u00adbrons la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion. La r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion de J\u00e9sus a don\u00adn\u00e9 une nou\u00advel\u00adle ori\u00aden\u00adta\u00adti\u00adon \u00e0 tou\u00adte l\u2019his\u00adtoire du mon\u00adde. Aujour\u00add\u2019hui, nous \u00e9cou\u00adtons un ser\u00admon de Pierre qu\u2019il n\u2019a pu pro\u00adnon\u00adcer que sur la base de la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion du Christ. La gu\u00e9\u00adri\u00adson d\u2019un men\u00addi\u00adant para\u00adly\u00ads\u00e9 par Pierre a pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00add\u00e9. \u00abAlors Pierre fut rem\u00adpli de l\u2019E\u00adsprit Saint et leur dit : \u00abVous, les chefs et les anci\u00adens de not\u00adre peu\u00adple, allons-nous \u00eatre inter\u00adro\u00adg\u00e9s par\u00adce que nous avons fait du bien \u00e0 un para\u00adly\u00adtique ? Vous vou\u00adlez savoir com\u00adment il a \u00e9t\u00e9 gu\u00e9\u00adri ? Je d\u00e9cla\u00adre devant vous et devant tout le peu\u00adple d\u2019Is\u00adra\u00ebl qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 gu\u00e9\u00adri au nom de J\u00e9sus-Christ de Naza\u00adreth, l\u2019hom\u00adme que vous avez cru\u00adci\u00adfi\u00e9, mais que Dieu a res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 d\u2019ent\u00adre les mor\u00adts. Car J\u00e9sus est \u00abla pierre que vous, b\u00e2tis\u00adseurs, avez reje\u00adt\u00e9e, mais qui est deve\u00adnue la pierre angu\u00adlai\u00adre\u00bb. En lui seul se trouve le salut ! Dans tout le ciel, il n\u2019y a pas d\u2019aut\u00adre nom que les hom\u00admes puis\u00adsent invo\u00adquer pour \u00eatre sau\u00adv\u00e9s\u00bb \u00bb (Actes 4,8\u201312 NLB<\/span>). \tQuel\u00adle est la dif\u00adf\u00e9\u00adrence ent\u00adre le fait que J\u00e9sus soit vrai\u00adment res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 phy\u00adsi\u00adquement ou non ? Pour\u00adquoi s\u2019a\u00adgit-il de la pi\u00e8\u00adce essen\u00adti\u00adel\u00adle du puzzle ? La r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion de J\u00e9sus-Christ est le moment cl\u00e9 ulti\u00adme de l\u2019his\u00adtoire du mon\u00adde. Si cela ne s\u2019est pas r\u00e9el\u00adle\u00adment pro\u00adduit, la foi en J\u00e9sus-Christ n\u2019a aucun sens. La r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion du Christ a don\u00adn\u00e9 une gran\u00adde impul\u00adsi\u00adon, une nou\u00advel\u00adle pro\u00adfon\u00addeur et une ori\u00aden\u00adta\u00adti\u00adon tran\u00ads\u00adcen\u00addan\u00adte \u00e0 la vie de disci\u00adple. Le Christ res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 est la pierre angu\u00adlai\u00adre sur laquel\u00adle tout doit s\u2019a\u00adli\u00adgner. Mais\u2026<\/p>","protected":false},"author":24,"featured_media":7809,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[98],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-matthias-altwegg","wpfc_sermon_series-folge-du-mir-nach","wpfc-sermon-single","post-7787","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nNou\u00adveau message
\nDans la pr\u00e9\u00addi\u00adca\u00adti\u00adon chr\u00e9\u00adti\u00aden\u00adne, la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion de J\u00e9sus-Christ est la pi\u00e8\u00adce abso\u00adlu\u00adment d\u00e9cisi\u00adve du puz\u00adzle. C\u2019est la l\u00e9giti\u00adma\u00adti\u00adon de tout ce qui pr\u00e9\u00adc\u00e8\u00adde. \u00abMais si Christ n\u2019est pas res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9, vot\u00adre foi est inu\u00adtile et vous \u00eates tou\u00adjours pri\u00adson\u00adniers de vos p\u00e9ch\u00e9s\u00bb (1Corinthiens 15:17 NLB<\/span>).
\nNous pou\u00advons con\u00adtin\u00aduer \u00e0 affirm\u00ader qu\u2019u\u00adne hauteur de 6 m\u00e8tres au saut \u00e0 la per\u00adche est impos\u00adsi\u00adble \u00e0 ma\u00ee\u00adtri\u00adser jus\u00adqu\u2019\u00e0 ce que quel\u00adqu\u2019un arri\u00adve et y par\u00advi\u00aden\u00adne. Il en va de m\u00eame pour la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion. D\u00e8s que quel\u00adqu\u2019un a avan\u00adc\u00e9, nous savons qu\u2019il y a une r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion pour la vie \u00e9ter\u00adnel\u00adle. C\u2019est pour\u00adquoi Paul affir\u00adme : \u00abOr, Christ est res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 le pre\u00admier d\u2019ent\u00adre les mor\u00adts\u00bb (1 Corin\u00adthiens 15:20 NLB<\/span>). Gr\u00e2ce \u00e0 cet \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adment, les lois natu\u00adrel\u00adles pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00adden\u00adtes ont \u00e9t\u00e9 abro\u00adg\u00e9es et une nou\u00advel\u00adle \u00e8re a com\u00admen\u00adc\u00e9. Et ensuite : \u00ab[\u2026] Christ d\u2019a\u00adbord, et quand il revi\u00aden\u00addra, ceux qui lui appar\u00adti\u00aden\u00adnent\u00bb (v.23 NLB<\/span>). La r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion est un sc\u00e9\u00adna\u00adrio d\u2019a\u00adve\u00adnir r\u00e9a\u00adlis\u00adte pour les gens qui lui appar\u00adti\u00aden\u00adnent. Ent\u00adre un saut \u00e0 la per\u00adche de plus de 6 m\u00e8tres et la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion \u00e0 la vie \u00e9ter\u00adnel\u00adle, il y a une dif\u00adf\u00e9\u00adrence capi\u00adta\u00adle : per\u00adson\u00adne ne doit res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adter par ses pro\u00adpres moy\u00adens, mais seu\u00adle\u00adment lui appar\u00adte\u00adnir, nous atta\u00adcher \u00e0 J\u00e9sus. En ter\u00admes d\u2019i\u00admage, J\u00e9sus est la t\u00eate et ses disci\u00adples sont le corps. Une fois que la t\u00eate a pas\u00ads\u00e9 le canal de nais\u00adsance, le res\u00adte se fait sans effort.
\nIl arri\u00adve de temps en temps que des chr\u00e9\u00adti\u00adens trans\u00admet\u00adtent l\u2019\u00e9\u00advan\u00adgi\u00adle en quel\u00adques mots et disent : \u00abJ\u00e9sus-Christ est mort pour nos p\u00e9ch\u00e9s\u2026\u00bb. Oui, c\u2019est vrai ! Mais nous ne devons pas pas\u00adser sous silence la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion. Il ne s\u2019a\u00adgit pas seu\u00adle\u00adment de par\u00addon, mais d\u2019u\u00adne nou\u00advel\u00adle vie. La pr\u00e9\u00addi\u00adca\u00adti\u00adon de Paul vise la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion du Christ : \u00ab[\u2026] de l\u2019hom\u00adme que vous avez cru\u00adci\u00adfi\u00e9, mais que Dieu a res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 des mor\u00adts [\u2026]\u00bb. Le fruit de la vie des gens qui appar\u00adti\u00aden\u00adnent \u00e0 Dieu est la vie de r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion. Pierre expli\u00adque ensuite \u00e0 tous les audi\u00adteurs com\u00adment ils peu\u00advent deve\u00adnir eux aus\u00adsi des can\u00addi\u00addats potentiels \u00e0 la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion : \u00abEn lui (J\u00e9sus-Christ !) seul il y a le salut ! Dans tout le ciel, il n\u2019y a pas d\u2019aut\u00adre nom que les hom\u00admes puis\u00adsent invo\u00adquer pour \u00eatre sau\u00adv\u00e9s\u00bb (Actes 4:12 NLB<\/span>).
\nNou\u00advel\u00adle succession
\nLors\u00adque J\u00e9sus vivait sur terre, ses amis com\u00adpre\u00adnaient tr\u00e8s bien ce que cela signi\u00adfi\u00adait de le sui\u00adv\u00adre. Ils mar\u00adchai\u00adent en direct avec J\u00e9sus dans les rues, \u00e9cou\u00adtai\u00adent ses ser\u00admons, le voy\u00ada\u00adient gu\u00e9rir les malades et chas\u00adser les d\u00e9mons. De plus en plus, il leur a dit de fai\u00adre ces cho\u00adses eux-m\u00eames. Jus\u00adqu\u2019i\u00adci tout est clair. Mais com\u00adment sui\u00adv\u00adre J\u00e9sus res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 qui n\u2019est plus phy\u00adsi\u00adquement pr\u00e9\u00adsent ? Pierre don\u00adne une indi\u00adca\u00adti\u00adon dans son ser\u00admon : \u00abCar J\u00e9sus est la pierre que vous, les b\u00e2tis\u00adseurs, avez reje\u00adt\u00e9e, et qui est main\u00adten\u00adant deve\u00adnue la pierre angu\u00adlai\u00adre\u00bb (Actes 4,11 NLB<\/span>). Les b\u00e2tis\u00adseurs de l\u2019\u00e9\u00adpo\u00adque \u00e9tai\u00adent les gens du haut con\u00adseil. Ils vou\u00adlai\u00adent mett\u00adre J\u00e9sus \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adcart. Mais main\u00adten\u00adant, cet\u00adte \u00abpierre\u00bb se r\u00e9v\u00e8\u00adle \u00eatre la pierre angu\u00adlai\u00adre, le point de r\u00e9f\u00e9\u00adrence sur lequel tout l\u2019ord\u00adre du nou\u00adveau mon\u00adde, le royau\u00adme de Dieu, doit s\u2019aligner.
\nCelui qui veut sui\u00adv\u00adre J\u00e9sus doit ali\u00adgner ses pen\u00ads\u00e9es, ses actions, ses paro\u00adles et ses sen\u00adti\u00adments sur la pierre angu\u00adlai\u00adre. Elle doit \u00eatre le point fixe incon\u00adtes\u00adt\u00e9. \u00ab[\u2026] Tenons jus\u00adqu\u2019au bout la cour\u00adse \u00e0 laquel\u00adle nous som\u00admes desti\u00adn\u00e9s. Nous le fai\u00adsons en gar\u00addant les yeux fix\u00e9s sur J\u00e9sus, de qui d\u00e9pend not\u00adre foi du d\u00e9but \u00e0 la fin [\u2026]\u00bb. (H\u00e9b\u00adreux 12:1f NLB<\/span>). R\u00e9cem\u00adment, j\u2019ai enten\u00addu un pas\u00adteur dire avec une gran\u00adde clar\u00adt\u00e9 qu\u2019un chr\u00e9\u00adti\u00aden doit lire chaque jour au moins un cha\u00adpit\u00adre de l\u2019An\u00adci\u00aden Tes\u00adta\u00adment et un du Nou\u00adveau. La paro\u00adle de Dieu est vivan\u00adte et nous per\u00admet de gar\u00adder en vue la pierre angu\u00adlai\u00adre. Mais elle ne rem\u00adplace pas la recher\u00adche per\u00ads\u00e9\u00adv\u00e9\u00adran\u00adte et l\u2019\u00eat\u00adre inti\u00adme sans but avec J\u00e9sus. Il faut s\u2019o\u00adri\u00aden\u00adter vers la pierre angu\u00adlai\u00adre de J\u00e9sus res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9. En m\u00e9de\u00adci\u00adne, il y a le fix\u00ada\u00adteur exter\u00adne et le fix\u00ada\u00adteur inter\u00adne. J\u00e9sus-Christ n\u2019est pas seu\u00adle\u00adment un fix\u00ada\u00adteur exter\u00adne, mais aus\u00adsi inter\u00adne. Il est dit de Pierre qu\u2019il \u00e9tait rem\u00adpli de l\u2019E\u00adsprit Saint. L\u2019E\u00adsprit Saint est le Christ en nous. L\u2019E\u00adsprit de Dieu est d\u00e9cisif dans le suivi.
\nCelui qui suit le Christ res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 vit un chan\u00adge\u00adment pro\u00adfond. Jus\u00adqu\u2019\u00e0 la ren\u00adcont\u00adre avec le Christ res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 au bord de la mer de Galil\u00e9e, Pierre \u00e9tait un l\u00e2che col\u00e9\u00adri\u00adque. Mais apr\u00e8s la ren\u00adcont\u00adre avec le Res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 et l\u2019ac\u00adcom\u00adplis\u00adse\u00adment sub\u00ads\u00e9\u00adquent par l\u2019E\u00adsprit Saint, il \u00e9tait com\u00adme un \u00abgant retour\u00adn\u00e9\u00bb. Cou\u00adra\u00adge\u00adux, intr\u00e9\u00adpi\u00adde, puis\u00adsant, il a sui\u00advi J\u00e9sus. Des gens ont \u00e9t\u00e9 gu\u00e9\u00adris par\u00adce que l\u2019ombre de Pierre est tom\u00adb\u00e9e sur eux (Actes 5,15). Chez Pierre, il y a une net\u00adte dif\u00adf\u00e9\u00adrence ent\u00adre le temps o\u00f9 il sui\u00advait le Christ his\u00adto\u00adri\u00adque et le temps o\u00f9 il sui\u00advait le Christ res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9. Si nous incluons la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion du Christ dans not\u00adre sui\u00advi quo\u00adti\u00addi\u00aden, nous con\u00adsta\u00adtons que tout devi\u00adent pos\u00adsi\u00adble. Le ciel et la terre se ren\u00adcont\u00adrent, les cho\u00adses jus\u00adqu\u2019i\u00adci sur\u00adna\u00adtu\u00adrel\u00adles se trans\u00adfor\u00adment en cho\u00adses naturelles.
\nEn m\u00eame temps, une tel\u00adle croyan\u00adce g\u00e9n\u00e8\u00adre des fric\u00adtions : \u00abQuand ils entend\u00adirent Pierre et Jean ens\u00adeig\u00adner qu\u2019il y avait une r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion des mor\u00adts et en don\u00adner la preuve en citant J\u00e9sus, ils furent tr\u00e8s inquiets. Ils les firent arr\u00ea\u00adter tous les deux [\u2026]\u00bb. (Actes 4,2f NLB<\/span>). Une id\u00e9e aus\u00adsi fol\u00adle que la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion des mor\u00adts n\u2019est pas con\u00adfor\u00adme \u00e0 la soci\u00e9\u00adt\u00e9 et g\u00e9n\u00e8\u00adre de l\u2019op\u00adpo\u00adsi\u00adti\u00adon. J\u00e9sus a pr\u00e9\u00addit que ses disci\u00adples serai\u00adent per\u00ads\u00e9\u00adcu\u00adt\u00e9s de la m\u00eame mani\u00e8\u00adre que cela lui est arri\u00adv\u00e9. Dans mon temps de pri\u00e8\u00adre quo\u00adti\u00addi\u00aden, je m\u2019in\u00adspi\u00adre aus\u00adsi du cal\u00aden\u00addrier de pri\u00e8\u00adre de Por\u00adtes Ouver\u00adtes. Par exemp\u00adle, le 19 mars, on pou\u00advait y lire : \u00abLaos : pri\u00ado\u00adns pour Many\u00adseng, dont le mari a divor\u00adc\u00e9 d\u2019el\u00adle \u00e0 cau\u00adse de sa foi. Com\u00adme elle n\u2019a pas de tra\u00advail, elle peut \u00e0 pei\u00adne sub\u00adve\u00adnir \u00e0 ses beso\u00adins et \u00e0 ceux de ses enfants. Quel\u00adques famil\u00adles chr\u00e9\u00adti\u00aden\u00adnes les aident en leur don\u00adnant \u00e0 man\u00adger, mais ce n\u2019est pas enco\u00adre suf\u00adfi\u00adsant\u00bb. Quand cela arri\u00adve, la foi en la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion est enco\u00adre plus importan\u00adte. La plus gran\u00adde force ima\u00adgi\u00adnable dans l\u2019uni\u00advers est de not\u00adre c\u00f4t\u00e9. C\u2019est pour\u00adquoi : \u00abNe crai\u00adgnez pas ceux qui peu\u00advent tuer le corps \u2013 ils ne peu\u00advent pas tuer l\u2019\u00e2\u00adme\u00bb (Mat\u00adthieu 10,28a NG\u00dc<\/span>). Sui\u00adv\u00adre le Christ res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 a un prix. Et pas seu\u00adle\u00adment au Laos, mais J\u00e9sus g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adli\u00adse : \u00ab[\u2026] Un ser\u00advi\u00adteur n\u2019est pas plus grand que son ma\u00eet\u00adre. Puis\u00adqu\u2019ils m\u2019ont per\u00ads\u00e9\u00adcu\u00adt\u00e9, ils vous per\u00ads\u00e9\u00adcu\u00adte\u00adront aus\u00adsi [\u2026]\u00bb. (Jean 15,20 NLB<\/span>).
\nNou\u00advel\u00adle identit\u00e9
\nLa Bible dit clai\u00adre\u00adment qu\u2019\u00e0 la fin des jours, il y aura un nou\u00adveau ciel et une nou\u00advel\u00adle terre dans ce mon\u00adde. J\u00e9sus res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9, par sa natu\u00adre et sa qua\u00adli\u00adt\u00e9, est un signe avant-cour\u00adeur de cet\u00adte nou\u00advel\u00adle cr\u00e9a\u00adti\u00adon. Lors\u00adque les disci\u00adples ont ren\u00adcon\u00adtr\u00e9 le Christ res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 et ont mis leurs doigts dans ses cica\u00adtri\u00adces, ils ont tou\u00adch\u00e9 pour la pre\u00admi\u00e8\u00adre fois la nou\u00advel\u00adle cr\u00e9a\u00adti\u00adon. Et nous voy\u00adons \u2013 la nou\u00advel\u00adle cr\u00e9a\u00adti\u00adon est les deux : con\u00adti\u00adnui\u00adt\u00e9 et dis\u00adcon\u00adti\u00adnui\u00adt\u00e9. D\u2019u\u00adne part, l\u2019his\u00adtoire con\u00adti\u00adnue (J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 recon\u00adnu, a por\u00adt\u00e9 les cica\u00adtri\u00adces de la cru\u00adci\u00adfi\u00adxi\u00adon), d\u2019aut\u00adre part, elle est cr\u00e9\u00ad\u00e9e dans une nou\u00advel\u00adle dimen\u00adsi\u00adon (J\u00e9sus a pu appa\u00adra\u00eet\u00adre sou\u00adda\u00adi\u00adne\u00adment dans une pi\u00e8\u00adce sans pas\u00adser la por\u00adte). C\u2019est le sc\u00e9\u00adna\u00adrio du futur pour tou\u00adte la cr\u00e9ation.
\nAu sujet de Pierre, le disci\u00adple de J\u00e9sus, il est \u00e9crit qu\u2019il \u00e9tait rem\u00adpli du Saint-Esprit. Qu\u2019est-ce que cela signi\u00adfie ? Paul don\u00adne la r\u00e9pon\u00adse : \u00abDieu lui-m\u00eame nous a pr\u00e9\u00adpa\u00adr\u00e9s \u00e0 cet\u00adte nou\u00advel\u00adle vie en nous don\u00adnant son Esprit com\u00adme gage et acomp\u00adte\u00bb (2 Corin\u00adthiens 5,5 NG\u00dc<\/span>). Le don de l\u2019E\u00adsprit de Dieu est une pr\u00e9\u00adpa\u00adra\u00adti\u00adon, un gage et des arr\u00adhes pour les nou\u00adveaux cieux et la nou\u00advel\u00adle terre. Chaque disci\u00adple devi\u00adent une nou\u00advel\u00adle cr\u00e9a\u00adtu\u00adre gr\u00e2ce au Saint-Esprit. L\u2019a\u00adve\u00adnir com\u00admence aujour\u00add\u2019hui. Il ne s\u2019a\u00adgit pas que nous alli\u00adons au ciel, mais que le ciel vien\u00adne sur la terre \u00e0 tra\u00advers nous. C\u2019est exac\u00adte\u00adment ce que vise le dis\u00adpo\u00adsi\u00adtif, J\u00e9sus com\u00adme pierre angu\u00adlai\u00adre et l\u2019E\u00adsprit Saint en lui. Sui\u00adv\u00adre le Christ signi\u00adfie s\u2019i\u00adden\u00adti\u00adfier au nou\u00adveau mon\u00adde et l\u2019an\u00adti\u00adci\u00adper. On ne sau\u00adrait trop insis\u00adter sur le fait que les disci\u00adples de J\u00e9sus portent d\u00e9j\u00e0 en eux les nou\u00adveaux cieux et la nou\u00advel\u00adle terre. L\u2019ac\u00adh\u00e8\u00adve\u00adment \u00e0 l\u2019i\u00admage de J\u00e9sus-Christ aura lieu lors\u00adque J\u00e9sus revi\u00aden\u00addra et \u00e9ta\u00adbl\u00adi\u00adra son royau\u00adme sur ce monde.
\nEn m\u00eame temps \u2013 et c\u2019est le mes\u00adsa\u00adge cont\u00adre tou\u00adte acti\u00advi\u00adt\u00e9 stres\u00adsan\u00adte \u2013 les effets du Saint-Esprit sont d\u00e9crits par le mot grec Dyna\u00admis. C\u2019est cet\u00adte m\u00eame force \u2013 de loin la plus puis\u00adsan\u00adte de tout l\u2019uni\u00advers \u2013 qui a res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 J\u00e9sus. C\u2019est donc cet\u00adte dyna\u00admi\u00adte divi\u00adne qui nous fait avan\u00adcer sur le che\u00admin avec J\u00e9sus.
\nLa c\u00e9r\u00e9\u00admo\u00adnie de r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion de la femme du pas\u00adteur est ter\u00admi\u00adn\u00e9e. Mais elle n\u2019est pas enco\u00adre res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9e. Pour le moment, elle se trouve enco\u00adre au para\u00addis, tout com\u00adme le co-cru\u00adci\u00adfi\u00e9 de J\u00e9sus et beau\u00adcoup d\u2019au\u00adt\u00adres. Le para\u00addis est un lieu de bon\u00adheur. La r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion phy\u00adsi\u00adque suiv\u00adra lors\u00adque J\u00e9sus revi\u00aden\u00addra et cr\u00e9\u00adera les nou\u00adveaux cieux et la nou\u00advel\u00adle terre. Aujour\u00add\u2019hui, nous c\u00e9l\u00e9\u00adbrons le fait que la t\u00eate est d\u00e9j\u00e0 pas\u00ads\u00e9e et que nous pou\u00advons savoir avec con\u00adfi\u00adance qu\u2019il y a vrai\u00adment une r\u00e9surrection !
\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour le petit groupe
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : Actes des Ap\u00f4\u00adtres 4,1\u201315<\/p>\n
\n\tQuel\u00adle est la dif\u00adf\u00e9\u00adrence si nous sui\u00advons sim\u00adple\u00adment le Christ his\u00adto\u00adri\u00adque ou le Christ r\u00e9el\u00adle\u00adment ressuscit\u00e9 ?
\n\tLe Christ res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 est le pont vers les nou\u00adveaux cieux et la nou\u00advel\u00adle terre. Com\u00adment un hom\u00adme peut-il tra\u00adver\u00adser ce pont ?
\n\tQu\u2019est-ce que cela signi\u00adfie d\u2019\u00eat\u00adre rem\u00adpli de l\u2019E\u00adsprit Saint ? Qu\u2019est-ce qui est chan\u00adg\u00e9 par ? Quel est le lien avec la nou\u00advel\u00adle cr\u00e9a\u00adtu\u00adre de 2 Corin\u00adthiens 5:17 ?
\n\tDans quel\u00adle mesu\u00adre as-tu d\u00e9j\u00e0 ren\u00adcon\u00adtr\u00e9 de l\u2019op\u00adpo\u00adsi\u00adti\u00adon en sui\u00advant J\u00e9sus ? Com\u00adment g\u00e8res-tu cet\u00adte situation ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"