Als Elisa in die Nachfolge von Elia berufen wurde, opferte er seine Rinder und die Gespanne, die f\u00fcr sein \u00abaltes Leben\u00bb einkommenssichernd waren. Er riss die Br\u00fccke hinter sich ab und schaute nach vorne. Ein paar hundert Jahre sp\u00e4ter wird Jesus genau dieses Verhalten als Bedingung f\u00fcr die Jesus Nachfolge bezeichnen.<\/p>\n
Elisa ist gerade mit zw\u00f6lf Gespannen am Pfl\u00fcgen. Der leichte Pflug wird mit einer Hand gef\u00fchrt. Diese eine Hand, meist ist es die linke, muss gleichzeitig die senkrechte Stellung, seine Tiefe mit Druck regulieren und ihn \u00fcber im Weg stehende Felsen und Steine hinwegheben. Die andere Hand braucht Elisa, um die Rinder mit dem etwa 2 m langen, an der Spitze mit einem eisernen Stachel versehenen Treibstock anzutreiben. Gleichzeitig muss er, zwischen den Tieren hindurchblickend, die Furche im Auge behalten. Wenn Elisa sich umblickt, wird die neue Furche schief. Inmitten in diese konzentrierte Aufmerksamkeit kommt der grosse Prophet Elia und wirft seinen Mantel \u00fcber ihn, womit er Elisa mitten aus seinem Berufsleben zu seinem Nachfolger als Prophet von Israel berief. \u00abUnd er verliess die Rinder und lief Elia nach und sprach: Lass mich meinen Vater und meine Mutter k\u00fcssen, dann will ich dir nachfolgen. Er sprach zu ihm: Wohlan, kehre um! Bedenke, was ich dir getan habe!\u00bb (1K\u00f6nige 19,20 LUT). Elisa opferte ein Gespann seiner Rinder. Dann briet er das Rindfleisch \u00fcber dem Feuer aus Jochen und veranstaltete ein Abschiedsfest.
\nJesus wird ca. 900 Jahre sp\u00e4ter auf diese Geschichte Bezug nehmen, wenn er sagt: \u00abWer eine Hand an den Pflug legt und dann zur\u00fcckschaut, ist nicht geeignet f\u00fcr das Reich Gottes\u00bb (Lukas 9,62 NLB).
\nDie Hand an den Pflug legen
\nDie Hand an den Pflug legen ist bei Jesus ein Bild f\u00fcr den Moment, wenn ein Mensch, von Gott berufen, in die Nachfolge Jesu eintritt. Vor dem Start in eine Beziehung mit Jesus steht immer der Ruf des himmlischen Vaters (Johannes 17,24; Matth\u00e4us 11,27). Wenn ein Mensch jedoch auf diesen Ruf reagiert, erlebt er die bestm\u00f6gliche Versetzung. \u00abDenn er hat uns aus der Macht der Finsternis gerettet und in das Reich des geliebten Sohnes versetzt. Gott hat unsere Freiheit mit seinem Blut teuer erkauft und uns alle unsere Schuld vergeben\u00bb (Kolosser 1,13f NLB).
\nWer die Hand an den Pflug legt, bringt damit zum Ausdruck, dass er gleich mit der Arbeit starten wird. Es ist so, Jesus nachzufolgen, kann durchwegs anstrengende Arbeit bedeuten. Aber \u2013 und das ist absolut entscheidend \u2013 die Basis im Reich des geliebten Sohnes ist eine andere. Die Kultur dieses Reichs ist die Liebe. Deshalb betet Jesus: \u00abIch habe ihnen deinen Namen offenbart und werde ihn auch weiterhin offenbaren. Das tue ich, damit deine Liebe zu mir in ihnen bleibt und ich in ihnen\u00bb (Johannes 17,26 NLB). Wer die Hand an den Pflug legt, wird in die Liebesbeziehung von Jesus und seinem Vater hineingenommen. Diese g\u00f6ttliche bedingungslose Liebe ist ab sofort die Basis der Nachfolge und jeder Arbeit.
\nMartin Lloyd Jones (1899-1981) war ein bedeutender Prediger in London. Durch eine schwere Krankheit wurde er auf das Abstellgleis gestellt. Leute fragten ihn, ob es ihn nicht st\u00f6re, so aus dem Verkehr gezogen worden zu sein. Er schaute sie an und sagte: \u00abFreut euch nicht dar\u00fcber, dass b\u00f6se Geister euch gehorchen, sondern freut euch, dass eure Namen im Himmel aufgeschrieben sind\u00bb (Lukas 10,20 NLB).
\nAls im Alten Bund der Hohepriester einmal im Jahr in das Allerheiligste trat, trug er auf den Schulterst\u00fccken seines Schurzes zwei in Gold eingefasste Edelsteine, auf welchen die Namen der zw\u00f6lf St\u00e4mme Israels eingraviert waren (2Mose 28). Das Neue Testament stellt uns Jesus als Hohepriester vor, der vor dem Thron Gottes ist. Sobald ein Mensch seine Hand an den Pflug legt, wird sein Name in das Herz Jesu Christi eingraviert und vor Gott getragen. Wenn der Vater diesen Namen anschaut, sieht er absolute Sch\u00f6nheit. Die Augen der einzigen Person, dessen Meinung im gesamten Universum z\u00e4hlt, finden dich wertvoller als alle Juwelen unserer Erde. In 5. Mose 7 wird beschrieben, dass Gott das Volk Israel nicht erw\u00e4hlt hat, weil es gross oder bedeutend w\u00e4re, \u00absondern weil er euch liebt […]\u00bb (5Mose 7,8 NLB). Die Begr\u00fcndung von Gottes Ruf ist die Liebe. Gott liebt dich, weil er dich liebt.
\nAuf dieser Plattform wird unser Herz angeregt, diese Liebe zu erwidern. Es gibt nichts Sch\u00f6neres, nichts Erl\u00f6senderes, als einfach in unseren Erl\u00f6ser verliebt zu sein. Es ist das Ende aller Selbstgerechtigkeit und die Startrampe in eine Nachfolge, die von Gottes Gnade gepr\u00e4gt ist. Bevor Jesus Petrus mit den Worten \u00abFolge du mir nach!\u00bb herausforderte, stellte Er sicher, dass dies auf dem Fundament der Liebe geschieht. M\u00f6chtest du mehr in diese Liebesbeziehung hineinwachsen? Konzentriere dich so lange auf Gottes Liebe zu uns Menschen, bis Herz, Seele und Verstand von Gegenliebe \u00fcbersprudeln. \u00abWir wollen lieben, weil er uns zuerst geliebt hat\u00bb (1Johannes 4,19 NLB).
\nNicht zur\u00fcckschauen
\n\u00abWer eine Hand an den Pflug legt und dann zur\u00fcckschaut, ist nicht geeignet f\u00fcr das Reich Gottes\u00bb (Lukas 9,62 NLB). Diesem Satz ging eine Episode voraus, die uns sehr an die Geschichte von Elisa erinnert. Jesus forderte einen Mann heraus, Ihm nachzufolgen. Die Antwort: \u00abJa, Herr, ich will mit dir gehen, aber lass mich zuerst noch von meiner Familie Abschied nehmen\u00bb (Lukas 9,61 NLB). Was Elia erlaubte, erlaubt Jesus nicht. Es gibt kein \u00abzuerst\u00bb, das sich vor Jesus schieben darf. Entweder hat Jesus das \u00abZuerst\u00bb f\u00fcr sich oder es gibt \u00fcberhaupt keine Nachfolge.
\nWeil Jesus \u00abwusste, wie es in den Menschen wirklich aussieht\u00bb (Johannes 2,24 NLB), verwehrte Er es dem Mann f\u00fcr einen Abschied nach Hause zu gehen. Vielleicht wusste Jesus, dass dieser Mann nicht mehr zur\u00fcckkommen w\u00fcrde. Elia erinnerte Elisa: \u00abBedenke, was ich dir getan habe.\u00bb Mit anderen Worten, ermahnte er ihn, seine Berufung vor Augen zu halten und ihr zu folgen. Elisa brach dann die Br\u00fccken zu seinem bisherigen Leben ab. Er opferte seine Rinder, briet das Fleisch auf den verbrennenden Jochen und veranstaltete ein Abschiedsessen. Dieses Ritual half ihm, ganz loszulassen und nicht zur\u00fcckzuschauen.
\nIn der Nachfolge von Jesus sind wir gleichermassen gefordert, die Br\u00fccken in die Vergangenheit abzubrechen. Nichts soll uns hindern, Jesus \u00abvon ganzem Herzen, mit ganzer Seele und mit all deinen Gedanken\u00bb (Matth\u00e4us 22,37 NLB) zu lieben und Ihm nachzufolgen. Vielleicht t\u00f6nt das Verbot des Abschiednehmens familienfeindlich. Ist es aber nicht. Denn wenn jemand kompromisslos Jesus nachfolgt, profitiert das n\u00e4here Umfeld auf jeden Fall am meisten davon.
\nEin Mann verkaufte sein Haus mit der Bedingung an den K\u00e4ufer, dass ein einziger Nagel neben der Haust\u00fcr in seinem Besitz bleibt. Der K\u00e4ufer willigte ein und kaufte das Haus mit Ausnahme dieses einen Nagels. Voller Freude machte er es sich im neuen Heim gem\u00fctlich. Doch eines Tages hing ein alter Hut am Nagel, wenige Zeit sp\u00e4ter ein abgetragener, sch\u00e4biger Mantel. Das gefiel ihm gar nicht. Weil der Nagel aber nicht sein Eigentum war, durfte er die Sachen nicht abh\u00e4ngen. Als dann eines Tages ein totes Tier am Nagel hing, wurde es dem Mann zu viel und er zog aus.
\nWenn jemand seine Hand an den Pflug legt, in das Reich des geliebten Sohnes versetzt wird, m\u00fcssen alle Br\u00fccken zur Macht der Finsternis abgebrochen werden. Fremde N\u00e4gel k\u00f6nnen alte Muster im Umgang mit Geld oder der Steuererkl\u00e4rung, in der Partnerschaft oder Sexualit\u00e4t, ungutes Ausleben von Macht, Bindungen zu Vater oder Mutter, Unvers\u00f6hnlichkeiten, Festlegungen oder okkulte Gegenst\u00e4nde, etc. sein.
\nK\u00fcrzlich h\u00f6rte ich die Geschichte einer Frau, die bei einem Kirchenanlass laut schreiend den Raum verliess. In nachfolgenden Gespr\u00e4chen zeigte es sich, dass ihr Vater mit okkulten Praktiken zu tun hatte. Es stellte sich heraus, dass sie in ihrem Haushalt noch alte Gegenst\u00e4nde von ihrem Vater hatte.
\nMachen wir es doch wie Elisa und machen Tabula rasa mit der Vergangenheit. Wir k\u00f6nnen diese N\u00e4gel am Kreuz von Jesus entsorgen, um anschliessend Jesus \u2013 ganz ohne unn\u00f6tigen Ballast \u2013 nachzufolgen. Legen wir doch die Kletten der Vergangenheit ab und schauen nach vorne.
\nF\u00fcr das Reich Gottes geeignet
\nBeim Pfl\u00fcgen muss der Landwirt beharrlich und konzentriert nach vorne blicken, damit die Furche gerade wird. Viele gerade zueinander parallelen Furchen sind die Grundlage f\u00fcr eine gute Ernte. Nachfolger von Jesus d\u00fcrfen am Reich Gottes mitarbeiten, die eine oder andere Furche ziehen, um dann mitzuerleben, wie der Same, welcher Gottes Wort ist, aufgeht und sich wie durch ein Wunder vermehrt.
\nWer seine eigene Vergangenheit losgelassen hat, ist bef\u00e4higt, konzentriert nach vorne zu blicken. Paulus nennt es \u00abTrachtet nach dem, was droben ist, nicht nach dem, was auf Erden ist\u00bb (Kolosser 3,2 LUT). Unsere Aufmerksamkeit soll auf Gott und seine M\u00f6glichkeiten gerichtet sein und nicht auf irdischer Vorl\u00e4ufigkeit. Das griech. Wort f\u00fcr trachten kann mit \u00absich in den Kopf gesetzt\u00bb, \u00absich Gedanken machen dar\u00fcber\u00bb oder \u00absich auf das Wesentliche konzentrieren\u00bb \u00fcbersetzt werden. Wir nehmen dann am grossen Projekt \u00abReich Gottes\u00bb teil, wenn wir unsere Sinne auf das G\u00f6ttliche richten, es ist eine Verstandes\u00fcbung. Referenzpunkt f\u00fcr einen Nachfolger ist einzig und allein Jesus Christus. \u00ab[…] Wir wollen den Wettlauf bis zum Ende durchhalten, f\u00fcr den wir bestimmt sind. Dies tun wir, indem wir unsere Augen auf Jesus gerichtet halten, von dem unser Glaube vom Anfang bis zum Ende abh\u00e4ngt […]\u00bb (Hebr\u00e4er 12,1f NLB). Dieser unabl\u00e4ssige Blick auf Jesus Christus macht uns gleichzeitig dem\u00fctig und mutig. Wer dem\u00fctig ist, weiss, dass er von Gott abh\u00e4ngig ist und nicht von sich selbst. In dieser Abh\u00e4ngigkeit w\u00e4chst Mut.
\nJesus nachfolgen heisst, beharrlich den Blick auf Jesus richten. Wie kann das gelingen, ohne dass es eine anstrengende \u00dcbung ist? Der englische Dichter Thomas Watson schrieb: \u00abDie erste Frucht der Liebe ist das Nachdenken \u00fcber Gott. Wer verliebt ist, dessen Gedanken weilen stets beim Anderen. Wer Gott liebt, ist vom Nachsinnen \u00fcber ihn entz\u00fcckt und hingerissen. Der HERR ist der Schatz, und wo der Schatz ist, ist das Herz.\u00bb
\nUnd wieder landen wir bei der Liebe. Um so einen Lebensstil zu entwickeln und aufrecht zu erhalten, bedarf es eines \u00fcbergeordneten Plans. Dazu geh\u00f6ren regelm\u00e4ssige Aktivit\u00e4ten, die unser Inneres pflegen wie Einsamkeit, Stille, Gebet, Fasten, Dienst, Studium der Bibel, Gemeinschaft usw.
\nDas Evangelium der Bibel ist eine Einladung, deine Hand an den Pflug zu legen und anstatt zur\u00fcckzuschauen, auf Jesus zu blicken. Dadurch wirst du Teil des grossen Reich-Gottes-Projekts und dein Leben erh\u00e4lt einen tiefen Sinn.
\n
\nM\u00f6gliche Fragen f\u00fcr die Kleingruppe
\nBibeltext lesen: 1. K\u00f6nige 19,19-21; Lukas 9,57-62<\/p>\n
\tWas ist bei Jesus gemeint mit \u00abdie Hand an den Pflug legen\u00bb? Was bedeutet es, in das \u00abReich des geliebten Sohnes\u00bb versetzt zu werden?
\n\tWelche Rolle spielt die Liebe in der Nachfolge? Wie kann unsere Liebe zu Jesus wachsen?
\n\tWo stehen Menschen in der Gefahr zur\u00fcckzublicken? Wo liegen die Gefahren in deinem pers\u00f6nlichen Leben? Wo holt die Vergangenheit dich immer mal wieder ein?
\n\tWir sollen nach dem trachten, was droben ist. Wie geht das praktisch?
\n\tWo hat dich Jesus heute pers\u00f6nlich herausgefordert?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Quand Eli\u00adsa a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 \u00e0 suc\u00adc\u00e9\u00adder \u00e0 Elie, il a sacri\u00adfi\u00e9 ses bovins et ses attel\u00adages qui assu\u00adrai\u00adent ses reve\u00adnus pour son \u00abanci\u00aden\u00adne vie\u00bb. Il cou\u00adpa le pont der\u00adri\u00e8\u00adre lui et regar\u00adda devant lui. Quel\u00adques cen\u00adtai\u00adnes d\u2019an\u00adn\u00e9es plus tard, J\u00e9sus d\u00e9si\u00adgne\u00adra pr\u00e9\u00adcis\u00ad\u00e9\u00adment ce com\u00adporte\u00adment com\u00adme con\u00addi\u00adti\u00adon pour sui\u00adv\u00adre J\u00e9sus. Eli\u00adsa est en train de\u2026<\/p>","protected":false},"author":24,"featured_media":7774,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[98],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-matthias-altwegg","wpfc_sermon_series-folge-du-mir-nach","wpfc-sermon-single","post-7765","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t