En tant que suc\u00adces\u00adseur, il est important de savoir qui tu vas sui\u00adv\u00adre. Sui\u00adv\u00adre a tou\u00adjours pour but de res\u00adsem\u00adbler \u00e0 son mod\u00e8\u00adle. Mais qu\u2019est-ce que cela signi\u00adfie si nous sui\u00advons quel\u00adqu\u2019un qui ne dit pas seu\u00adle\u00adment \u00abSuis-moi\u00bb, mais dont il est dit : \u00abAlors J\u00e9sus pleu\u00adra\u00bb ? Ce pas\u00adsa\u00adge bibli\u00adque nous en app\u00adrend beau\u00adcoup sur la natu\u00adre de celui qui dit \u00abSuis-moi\u00bb.<\/p>\n
Beau\u00adcoup de gens se posent la ques\u00adti\u00adon de savoir ce qui se serait pas\u00ads\u00e9 s\u2019ils avai\u00adent fait ceci ou cela. Moi aus\u00adsi, je me suis pos\u00e9 la ques\u00adti\u00adon. Que se serait-il pas\u00ads\u00e9 si je m\u2019\u00e9\u00adtais pr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9e le jour du maria\u00adge de ma copi\u00adne de mate\u00adr\u00adnel\u00adle avec not\u00adre cont\u00adrat de cet\u00adte \u00e9po\u00adque et que j\u2019a\u00advais insis\u00adt\u00e9 sur le fait que nous avi\u00adons quand m\u00eame con\u00adfir\u00adm\u00e9 par not\u00adre signa\u00adtu\u00adre que nous vouli\u00adons nous mari\u00ader un jour ? Que se serait-il pas\u00ads\u00e9 si mon p\u00e8re avait accep\u00adt\u00e9 l\u2019off\u00adre d\u2019em\u00adploi aux Etats-Unis dans les ann\u00e9es 90 ? Le r\u00eave am\u00e9\u00adri\u00adcain se serait-il r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9 ? Est-ce que je voterais Trump main\u00adten\u00adant ? Et si le 1er mars 2013, en ren\u00adtrant de l\u2019ar\u00adm\u00e9e, j\u2019a\u00advais fait un petit tour \u00e0 la mai\u00adson de retrai\u00adte ? Aurais-je enco\u00adre vu ma grand-m\u00e8re ? Et si je n\u2019a\u00advais pas eu mal \u00e0 la t\u00eate en juil\u00adlet 2017 et que j\u2019a\u00advais donc pris ren\u00addez-vous avec l\u2019un de mes meil\u00adleurs amis ? Aurais-je pu lui dire au revoir com\u00adme il se doit avant qu\u2019il ne d\u00e9c\u00e8\u00adde dans un acci\u00addent de voitu\u00adre pen\u00addant les vacan\u00adces qui ont sui\u00advi peu de temps apr\u00e8s ? Et si\u2026 \tQue pen\u00adses-tu de l\u2019at\u00adti\u00adtu\u00adde de J\u00e9sus qui est res\u00adt\u00e9 au-del\u00e0 du Jour\u00adda\u00adin deux jours de plus qu\u2019il ne l\u2019au\u00adrait d\u00fb ? En tant que suc\u00adces\u00adseur, il est important de savoir qui tu vas sui\u00adv\u00adre. Sui\u00adv\u00adre a tou\u00adjours pour but de res\u00adsem\u00adbler \u00e0 son mod\u00e8\u00adle. Mais qu\u2019est-ce que cela signi\u00adfie si nous sui\u00advons quel\u00adqu\u2019un qui ne dit pas seu\u00adle\u00adment \u00abSuis-moi\u00bb, mais dont il est dit : \u00abAlors J\u00e9sus pleu\u00adra\u00bb ? Ce pas\u00adsa\u00adge bibli\u00adque nous en app\u00adrend beau\u00adcoup sur la natu\u00adre de\u2026<\/p>","protected":false},"author":23,"featured_media":7713,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[79],"wpfc_sermon_series":[98],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-cedric-bruegger","1":"wpfc_sermon_series-folge-du-mir-nach","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-7698","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"has-post-thumbnail","8":"hentry","11":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nEt si\u2026 ?
\nTu con\u00adnais cet\u00adte ques\u00adti\u00adon ? Te poses-tu aus\u00adsi cet\u00adte ques\u00adti\u00adon de temps en temps ? Sou\u00advent, nous nous posons ces ques\u00adti\u00adons et d\u2019un c\u00f4t\u00e9, nous som\u00admes heu\u00adreux que les cho\u00adses ne se soi\u00adent pas pas\u00ads\u00e9es ain\u00adsi en par\u00adtie. Car le sta\u00adtu quo est tr\u00e8s agr\u00e9a\u00adble et beau. D\u2019aut\u00adre part, nous som\u00admes aus\u00adsi tr\u00e8s nost\u00adal\u00adgi\u00adques que les cho\u00adses ne se soi\u00adent pas pas\u00ads\u00e9es com\u00adme elles aurai\u00adent pu. Du moins en ce qui con\u00adcer\u00adne les effets n\u00e9ga\u00adtifs. Au fond, il y a le d\u00e9sir de chan\u00adger le pr\u00e9\u00adsent dans le pas\u00ads\u00e9 pour qu\u2019il ait un impact posi\u00adtif sur l\u2019i\u00adci et maintenant.
\nNous som\u00admes au d\u00e9but du th\u00e8\u00adme de l\u2019an\u00adn\u00e9e \u00abSuis-moi\u00bb avec les paro\u00adles de J\u00e9sus \u00abSuis-moi\u00bb. Ensem\u00adble, en tant qu\u2019\u00e9g\u00adli\u00adse, nous nous met\u00adtons en rou\u00adte pour savoir ce que cela signi\u00adfie de sui\u00adv\u00adre J\u00e9sus-Christ. Qui est donc celui que nous sui\u00advons ? Qu\u2019est-ce qu\u2019il a fait, fait, pen\u00ads\u00e9 ? Ce matin, je vou\u00addrais mett\u00adre l\u2019ac\u00adcent sur une his\u00adtoire dans laquel\u00adle se trouve un pas\u00adsa\u00adge bibli\u00adque qui comp\u00adte beau\u00adcoup pour moi et qui a beau\u00adcoup \u00e0 voir avec le \u00abet si\u2026\u00bb.
\nJ\u00e9sus-Christ \u00e9tait de l\u2019aut\u00adre c\u00f4t\u00e9 du Jour\u00adda\u00adin vers la fin de son minis\u00adt\u00e8re. Quel\u00adques jours aupa\u00adra\u00advant, il \u00e9tait enco\u00adre \u00e0 J\u00e9ru\u00adsa\u00adlem, o\u00f9 les gens vou\u00adlai\u00adent le lapi\u00adder. Il s\u2019y reti\u00adrait main\u00adten\u00adant. A cet end\u00adroit, il re\u00e7oit un mes\u00adsa\u00adge de deux s\u0153urs amies. Marie et Mar\u00adthe lui font savoir que leur fr\u00e8\u00adre Laza\u00adre est tr\u00e8s mala\u00adde et qu\u2019il doit venir le plus vite pos\u00adsi\u00adble. J\u00e9sus \u00e9tait tr\u00e8s ami avec ces trois per\u00adson\u00adnes, mais il res\u00adte enco\u00adre deux jours. Il ne don\u00adne pas l\u2019im\u00adpres\u00adsi\u00adon d\u2019\u00eat\u00adre pres\u00ads\u00e9. Le tra\u00adjet \u00e0 pied dure envi\u00adron un jour avant que J\u00e9sus n\u2019ar\u00adri\u00adve. Les fr\u00e8\u00adres et s\u0153urs vivai\u00adent \u00e0 B\u00e9tha\u00adnie. Ce vil\u00adla\u00adge se trou\u00advait \u00e0 quel\u00adques kilo\u00adm\u00e8\u00adtres de J\u00e9ru\u00adsa\u00adlem et son nom signi\u00adfie \u00abmai\u00adson des pau\u00advres\u00bb. Il est bien pos\u00adsi\u00adble que ce nom ait \u00e9t\u00e9 pro\u00adver\u00adbi\u00adal, car J\u00e9sus a tou\u00adjours eu un c\u0153ur pour les pau\u00advres et les mar\u00adginaux. Mais com\u00adme nous l\u2019a\u00advons dit, c\u2019\u00e9\u00adtait dan\u00adge\u00adreu\u00adse\u00adment pro\u00adche de J\u00e9ru\u00adsa\u00adlem. Tout ce qui se pas\u00adsait l\u00e0-bas \u00e0 B\u00e9tha\u00adnie \u00e9tait vite remar\u00adqu\u00e9 \u00e0 J\u00e9ru\u00adsa\u00adlem. Laza\u00adre \u00e9tait mort depuis quat\u00adre jours. Quand Mar\u00adthe app\u00adrit que J\u00e9sus \u00e9tait en rou\u00adte vers eux, elle se pr\u00e9\u00adci\u00adpi\u00adta \u00e0 sa ren\u00adcont\u00adre. Sa s\u0153ur Marie est res\u00adt\u00e9e \u00e0 la mai\u00adson. Mar\u00adthe a tou\u00adjours \u00e9t\u00e9 la plus acti\u00adve des deux. \u00abMar\u00adthe dit \u00e0 J\u00e9sus : Sei\u00adgneur, si tu avais \u00e9t\u00e9 ici, mon fr\u00e8\u00adre ne serait pas mort\u00bb (Jean 11,21 NLB<\/span>). Com\u00adment faut-il com\u00adprend\u00adre cet\u00adte d\u00e9cla\u00adra\u00adti\u00adon ? \u00c9tait-ce un repro\u00adche \u00e0 J\u00e9sus ? Ou est-ce plu\u00adt\u00f4t le d\u00e9se\u00adspoir qui s\u2019ex\u00adprime ? Ou est-ce une d\u00e9cla\u00adra\u00adti\u00adon : et si J\u00e9sus avait \u00e9t\u00e9 l\u00e0 ? Mar\u00adthe y fait une ren\u00adcont\u00adre per\u00adson\u00adnel\u00adle avec J\u00e9sus. Dans cet\u00adte con\u00adver\u00adsa\u00adti\u00adon, il la fait pas\u00adser de l\u2019hy\u00adpo\u00adth\u00e8\u00adse que J\u00e9sus est un hom\u00adme important \u00e0 J\u00e9sus est le sau\u00adveur pro\u00admis du mon\u00adde \u2013 le Christ. Avec cet\u00adte con\u00adnais\u00adsance, Mar\u00adthe retourne vers Marie et lui en par\u00adle peut-\u00eatre aus\u00adsi. Marie se d\u00e9p\u00ea\u00adche de rejoind\u00adre J\u00e9sus. Les gens qui \u00e9tai\u00adent avec elle et qui pleu\u00adrai\u00adent avec elle la sui\u00advent : \u00abLors\u00adque Marie arri\u00adva \u00e0 l\u2019en\u00addroit o\u00f9 se trou\u00advait J\u00e9sus et qu\u2019el\u00adle le vit, elle se jeta \u00e0 ses pieds et dit : Sei\u00adgneur, si tu avais \u00e9t\u00e9 ici, mon fr\u00e8\u00adre ne serait pas mort\u00bb (Jean 11:32 NLB<\/span>). Est-ce \u00e0 nou\u00adveau un signe de repro\u00adche, de d\u00e9se\u00adspoir ou sim\u00adple\u00adment une d\u00e9cla\u00adra\u00adti\u00adon ? La ques\u00adti\u00adon res\u00adte ouver\u00adte : que se serait-il pas\u00ads\u00e9 si J\u00e9sus \u00e9tait venu plus t\u00f4t ? Mais quel\u00adque cho\u00adse est dif\u00adf\u00e9\u00adrent chez Marie, elle tom\u00adbe \u00e0 pieds joints devant J\u00e9sus. Cet\u00adte pro\u00adfon\u00adde tris\u00adtesse m\u00e9lan\u00adg\u00e9e \u00e0 la con\u00adfi\u00adance en J\u00e9sus d\u00e9clen\u00adche une r\u00e9ac\u00adtion. \u00abQuand J\u00e9sus vit Marie en pleurs et les gens qui pleu\u00adrai\u00adent avec elle, il fut rem\u00adpli de col\u00e8\u00adre et de dou\u00adleur. \u00abO\u00f9 l\u2019a\u00advez-vous mis\u00bb, deman\u00adda-t-il. Ils r\u00e9pond\u00adirent : \u00abSei\u00adgneur, viens avec moi et vois\u00bb \u00bb (Jean 11,33\u201334 NLB<\/span>). J\u00e9sus \u00e9tait \u00e9bran\u00adl\u00e9. Cela le tou\u00adcha pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment. D\u2019un c\u00f4t\u00e9 la col\u00e8\u00adre, de l\u2019aut\u00adre la dou\u00adleur. Pour\u00adquoi J\u00e9sus \u00e9tait-il en col\u00e8\u00adre ? Il \u00e9tait res\u00adt\u00e9 au-del\u00e0 du Jourdain.
\nJ\u00e9sus a pleur\u00e9
\nNous ne con\u00adnais\u00adsons pas la rai\u00adson exac\u00adte, mais jus\u00adte apr\u00e8s suit un ver\u00adset bibli\u00adque qui est pro\u00adba\u00adblem\u00adent plus pas\u00adto\u00adral que tout aut\u00adre. \u00abAlors J\u00e9sus pleu\u00adra\u00bb (Jean 11,35 NLB<\/span>). J\u00e9sus pleu\u00adrait. Aus\u00adsi vite que pos\u00adsi\u00adble, nous aimer\u00adi\u00adons com\u00adpl\u00e9\u00adter : J\u00e9sus pleu\u00adrait par\u00adce que\u2026 Je vou\u00addrais m\u2019ar\u00adr\u00ea\u00adter ici et nous le rap\u00adpe\u00adl\u00ader. Celui que les chr\u00e9\u00adti\u00adens sui\u00advent \u00e9tait un hom\u00adme de lar\u00admes. Nul\u00adle part dans la Bible nous ne lisons que J\u00e9sus riait. Mais nous lisons qu\u2019il a pleu\u00adr\u00e9. Cela ne signi\u00adfie pas que la joie n\u2019a pas sa place. Mais cela mont\u00adre aus\u00adsi le carac\u00adt\u00e8re de J\u00e9sus. Pleu\u00adrer \u00e9tait alors, com\u00adme aujour\u00add\u2019hui, pra\u00adti\u00adquement impen\u00adsable pour un hom\u00adme \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire pour un dieu.
\nMais dans cet\u00adte his\u00adtoire, J\u00e9sus n\u2019est pas le seul \u00e0 avoir pleu\u00adr\u00e9. Nous ren\u00adcon\u00adtrons beau\u00adcoup de per\u00adson\u00adnes en deuil. La Marie qui pleu\u00adre est d\u00e9cri\u00adte par le mot grec \u00abklaio\u00bb. Cela signi\u00adfie pleurer\/pleurer. Le sub\u00adstan\u00adtif de ce mot signi\u00adfie hur\u00adler. \u00abKlaio\u00bb est l\u2019ex\u00adpres\u00adsi\u00adon habi\u00adtu\u00adel\u00adle des pleurs. Marie a pleu\u00adr\u00e9, hur\u00adl\u00e9, \u00e0 cau\u00adse de sa dou\u00adleur. De l\u2019aut\u00adre c\u00f4t\u00e9 se trouve J\u00e9sus. Pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment affec\u00adt\u00e9 par sa tris\u00adtesse, il se met lui-m\u00eame \u00e0 pleu\u00adrer. Mais ici, il n\u2019y a pas le mot \u00abklaio\u00bb, mais le mot grec \u00abdakryo\u00bb. Cela signi\u00adfie aus\u00adsi pleu\u00adrer, mais dans un con\u00adtex\u00adte plus lar\u00adge. Il signi\u00adfie cer\u00adtes pleu\u00adrer, mais aus\u00adsi fond\u00adre en lar\u00admes ou avoir les yeux qui d\u00e9bor\u00addent. Il exprime la com\u00adpas\u00adsi\u00adon et n\u2019est uti\u00adli\u00ads\u00e9 qu\u2019u\u00adne seu\u00adle fois dans tout le Nou\u00adveau Tes\u00adta\u00adment \u2013 et c\u2019est ici. Mais le fait que J\u00e9sus ait pleu\u00adr\u00e9 n\u2019est pas seu\u00adle\u00adment la preuve que J\u00e9sus \u00e9tait Dieu, mais aus\u00adsi qu\u2019il \u00e9tait vrai\u00adment un hom\u00adme. Au d\u00e9but de l\u2019\u00e9\u00advan\u00adgi\u00adle de Jean, J\u00e9sus est d\u00e9crit com\u00adme la paro\u00adle qui s\u2019est fai\u00adte hom\u00adme (Jean 1,14). \u00abCe n\u2019est que lors\u00adque nous mettrons de c\u00f4t\u00e9 nos id\u00e9es ossi\u00adfi\u00e9es sur Dieu et que nous les \u00e9ch\u00adan\u00adge\u00adrons cont\u00adre des images dans les\u00adquel\u00adles le Ver\u00adbe qui est Dieu peut pleu\u00adrer avec ceux qui pleu\u00adrent dans ce mon\u00adde, que nous d\u00e9cou\u00advr\u00adi\u00adrons ce que le mot \u00abDieu\u00bb signi\u00adfie vrai\u00adment\u00bb (N.T. Wright). J\u00e9sus-Christ fond en lar\u00admes au moment o\u00f9 il voit Marie et tous les gens qui \u00e9tai\u00adent avec elle pleu\u00adrer. J\u00e9sus a sup\u00adport\u00e9 les pr\u00e9\u00addic\u00adtions des \u00e9crits de l\u2019An\u00adci\u00aden Tes\u00adta\u00adment de mani\u00e8\u00adre beau\u00adcoup plus lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adle qu\u2019on ne le pen\u00adse g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment. \u00abCepen\u00addant, il a pris sur lui nos mala\u00addies et a por\u00adt\u00e9 nos dou\u00adleurs. [\u2026]\u00bb (Esa\u00efe 53:4 NLB<\/span>).
\nMais \u00e0 aucun moment J\u00e9sus ne savait ce qu\u2019il fai\u00adsait. Il savait d\u00e9j\u00e0 que Laza\u00adre \u00e9tait mort avant qu\u2019ils ne par\u00adtent d\u2019au-del\u00e0 du Jour\u00adda\u00adin. \u00abAlors il leur dit ouver\u00adte\u00adment : Laza\u00adre est mort. A cau\u00adse de vous, je suis heu\u00adreux de ne pas avoir \u00e9t\u00e9 l\u00e0, car vous aurez ain\u00adsi une rai\u00adson sup\u00adp\u00adl\u00e9\u00admen\u00adtai\u00adre de cro\u00adi\u00adre en moi. Viens, allons le voir\u00bb (Jean 11:14 NLB<\/span>). Au moment des lar\u00admes, il savait par\u00adfai\u00adte\u00adment qu\u2019il res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adterait Laza\u00adre d\u2019ent\u00adre les mor\u00adts. \u00abAlors ils roul\u00e8\u00adrent la pierre de c\u00f4t\u00e9. Puis J\u00e9sus leva les yeux au ciel et dit : \u00abP\u00e8re, je te remer\u00adcie de m\u2019a\u00advoir exau\u00adc\u00e9. Je sais que tu m\u2019exauces tou\u00adjours, mais je le dis \u00e0 cau\u00adse des nombreu\u00adses per\u00adson\u00adnes qui se tien\u00adnent ici, pour qu\u2019el\u00adles puis\u00adsent cro\u00adi\u00adre que tu m\u2019as envoy\u00e9\u00bb. Puis il cria d\u2019u\u00adne voix for\u00adte : \u00abLaza\u00adre, sors!\u00bb Et Laza\u00adre sor\u00adtit. Il \u00e9tait enve\u00adlo\u00adp\u00adp\u00e9 dans des lin\u00adges fun\u00e9\u00adrai\u00adres et sa t\u00eate \u00e9tait recou\u00adver\u00adte d\u2019un tis\u00adsu. J\u00e9sus dit : \u00abD\u00e9ta\u00adche les ban\u00adde\u00adlet\u00adtes et laisse-le par\u00adtir\u00bb (Jean 11,41\u201344 NLB<\/span>). Mar\u00adthe a aver\u00adti J\u00e9sus de la puan\u00adteur. Car Laza\u00adre \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 mort depuis quat\u00adre jours et dans le cli\u00admat d\u2019Is\u00adra\u00ebl, les mor\u00adts se d\u00e9com\u00adpo\u00adsent rapi\u00adde\u00adment. Mais si nous con\u00adsid\u00e9\u00adrons J\u00e9sus, \u00e0 quoi peut bien se r\u00e9f\u00e9\u00adrer son remer\u00adcie\u00adment au P\u00e8re ? Selon cer\u00adtai\u00adnes hypo\u00adth\u00e8\u00adses, J\u00e9sus aurait lut\u00adt\u00e9 avec Dieu pen\u00addant les deux jours o\u00f9 il atten\u00addait enco\u00adre, jus\u00adqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il se met\u00adte en rou\u00adte. Car lors\u00adque le tom\u00adbeau a \u00e9t\u00e9 ouvert, aucu\u00adne odeur n\u2019est venue \u00e0 leur ren\u00adcont\u00adre. Dieu avait donc enten\u00addu J\u00e9sus. De plus, J\u00e9sus savait tr\u00e8s bien que la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion de Laza\u00adre ent\u00adra\u00ee\u00adnerait sa pro\u00adpre mort. Cela ren\u00advoie \u00e0 sa pro\u00adpre mort. J\u00e9sus s\u2019est lev\u00e9 au bout de trois jours, Laza\u00adre au bout de quat\u00adre. Mais le fait que J\u00e9sus et Laza\u00adre ne se soi\u00adent pas d\u00e9com\u00adpo\u00ads\u00e9s, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il n\u2019y avait pas de puan\u00adteur, \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 sug\u00adg\u00e9\u00adr\u00e9 dans l\u2019An\u00adci\u00aden Tes\u00adta\u00adment. \u00abCar tu ne lais\u00adse\u00adr\u00adas pas ton Saint se d\u00e9com\u00adpo\u00adser dans la tom\u00adbe, et tu ne tol\u00e9\u00adre\u00adras pas que ton Dieu se d\u00e9com\u00adpo\u00adse dans la tom\u00adbe\u00bb (Psau\u00adme 16,10 NLB<\/span>). Il y avait tel\u00adlement de mon\u00adde que le mira\u00adcle de la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion de Laza\u00adre s\u2019est r\u00e9pan\u00addu com\u00adme une tra\u00ee\u00adn\u00e9e de poud\u00adre. La nou\u00advel\u00adle s\u2019est vite r\u00e9pan\u00addue et beau\u00adcoup ont com\u00admen\u00adc\u00e9 \u00e0 cro\u00adi\u00adre en J\u00e9sus \u00e0 cau\u00adse de ce mira\u00adcle. C\u2019est pour\u00adquoi les chefs reli\u00adgieux ont pris la d\u00e9cis\u00adi\u00adon de tuer J\u00e9sus.
\nEnco\u00adre une fois, J\u00e9sus savait exac\u00adte\u00adment ce qu\u2019il fai\u00adsait. Au moment o\u00f9 il a pleu\u00adr\u00e9, il savait qu\u2019il allait res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adter Laza\u00adre d\u2019ent\u00adre les mor\u00adts. Mais ce pas\u00adsa\u00adge bibli\u00adque nous mont\u00adre un hom\u00adme de dou\u00adleur. Un hom\u00adme qui est fami\u00adlier avec not\u00adre tris\u00adtesse et not\u00adre dou\u00adleur. Il nous mont\u00adre un hom\u00adme qui par\u00adta\u00adge et sup\u00adporte tout avec nous jus\u00adqu\u2019aux pleurs.
\nViens te rend\u00adre comp\u00adte par toi-m\u00eame !
\nQu\u2019est-ce que cet\u00adte his\u00adtoire a \u00e0 nous dire ? Quel est le rap\u00adport avec not\u00adre th\u00e8\u00adme de l\u2019an\u00adn\u00e9e ? Ent\u00adre\u00adla\u00adc\u00e9 dans cet\u00adte his\u00adtoire et peut-\u00eatre aus\u00adsi un peu cach\u00e9, nous trou\u00advons un chan\u00adge\u00adment de foca\u00adli\u00adsa\u00adti\u00adon. Et si.\u2026 Et si la mort n\u2019\u00e9\u00adtait pas la fin ? Lors\u00adque J\u00e9sus a eu l\u2019en\u00adtre\u00adti\u00aden per\u00adson\u00adnel et pas\u00adto\u00adral avec Mar\u00adta, il a fait la d\u00e9cla\u00adra\u00adti\u00adon sui\u00advan\u00adte. \u00abJ\u00e9sus lui dit : Je suis la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion et la vie. Celui qui croit en moi, m\u00eame s\u2019il meurt, viv\u00adra\u00bb (Jean 11,25 NLB<\/span>). Mar\u00adthe se deman\u00addait ce qui se serait pas\u00ads\u00e9 si J\u00e9sus avait \u00e9t\u00e9 l\u00e0 \u00e0 temps, c\u2019est-\u00e0-dire du vivant de Laza\u00adre. La r\u00e9pon\u00adse de J\u00e9sus est : et si j\u2019\u00e9\u00adtais la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion et la vie ? Ce chan\u00adge\u00adment de foca\u00adli\u00adsa\u00adti\u00adon s\u2019est \u00e9ga\u00adle\u00adment pro\u00adduit chez Mar\u00adta. Au lieu de ce qui se serait pas\u00ads\u00e9 si son bon ami J\u00e9sus \u00e9tait arri\u00adv\u00e9 \u00e0 temps, une pri\u00adse de con\u00adsci\u00adence glo\u00adba\u00adle arri\u00adve. Et si J\u00e9sus \u00e9tait le Christ ? \u00bb [\u2026] J\u2019en suis venu \u00e0 cro\u00adi\u00adre que tu es le Christ, le Fils de Dieu, qui doit venir dans le mon\u00adde\u00bb (Jean 11,27 NLB<\/span>). Mar\u00adthe est pas\u00ads\u00e9e du n\u00e9ga\u00adtif, et si\u2026 au posi\u00adtif, et si le der\u00adnier mot n\u2019a\u00advait pas enco\u00adre \u00e9t\u00e9 dit ! Elle est arri\u00adv\u00e9e \u00e0 cet\u00adte con\u00adclu\u00adsi\u00adon avant m\u00eame que J\u00e9sus ne res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adte Laza\u00adre d\u2019ent\u00adre les morts.
\nMais nous pou\u00advons prend\u00adre quel\u00adque cho\u00adse de plus. Sui\u00adv\u00adre signi\u00adfie imi\u00adter. Si nous sui\u00advons quel\u00adque cho\u00adse, cela d\u00e9ter\u00admi\u00adne beau\u00adcoup de cho\u00adses. De not\u00adre agen\u00adda, de not\u00adre com\u00adporte\u00adment et de not\u00adre fa\u00e7on de pen\u00adser jus\u00adqu\u2019\u00e0 not\u00adre por\u00adte-mon\u00adnaie. Dans le Nou\u00adveau Tes\u00adta\u00adment, nous don\u00adnons un con\u00adseil aux disci\u00adples. \u00abSi les aut\u00adres sont heu\u00adreux, r\u00e9jou\u00adis-toi avec eux. S\u2019ils sont tris\u00adtes, accom\u00adpa\u00adgne-les dans leur chag\u00adrin\u00bb (Romains 12,15 NLB<\/span>). Not\u00adre th\u00e8\u00adme de l\u2019an\u00adn\u00e9e \u00abSuis-moi, toi\u00bb est une invi\u00adta\u00adti\u00adon \u00e0 venir avec toi et \u00e0 te con\u00advain\u00adcre toi-m\u00eame. J\u00e9sus a dit \u00e0 un hom\u00adme de le sui\u00adv\u00adre (Jean 1,43). Celui-ci avait com\u00adpris que J\u00e9sus \u00e9tait celui qui avait \u00e9t\u00e9 annon\u00adc\u00e9 dans l\u2019An\u00adci\u00aden Tes\u00adta\u00adment. Il a dit \u00e0 son ami Natha\u00adna\u00ebl que le sau\u00adveur pro\u00admis \u00e9tait J\u00e9sus de Naza\u00adreth. De Naza\u00adreth\u00bb, s\u2019ex\u00adcla\u00adma Natha\u00adna\u00ebl. Phil\u00adip\u00adpe r\u00e9pon\u00addit : \u00abViens et vois par toi-m\u00eame\u00bb \u00bb (Jean 1:46 NLB<\/span>). Natha\u00adna\u00ebl avait une id\u00e9e clai\u00adre de ce qui devait se pas\u00adser. Son \u00abque se pas\u00adse\u00adr\u00adait-il si le sau\u00adveur du mon\u00adde venait\u00bb \u00e9tait tr\u00e8s clair. Son sau\u00adveur ne pou\u00advait pas venir de Naza\u00adreth. Mais voi\u00adci l\u2019in\u00advi\u00adta\u00adti\u00adon de Phil\u00adip\u00adpe : \u00abViens et vois par toi-m\u00eame\u00bb. Nous som\u00admes tous \u00e0 un point dif\u00adf\u00e9\u00adrent de la suite de J\u00e9sus-Christ. Aujour\u00add\u2019hui, une invi\u00adta\u00adti\u00adon t\u2019est adres\u00ads\u00e9e : \u00abViens et con\u00advaincs-toi\u00bb. App\u00adrends \u00e0 con\u00adna\u00eet\u00adre celui qui pleu\u00adrait \u00e0 cau\u00adse de la tris\u00adtesse qui l\u2019en\u00adtou\u00adrait. Es-tu pr\u00eat \u00e0 lais\u00adser red\u00e9\u00adfi\u00adnir ton \u00abet si\u2026\u00bb ?
\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour le petit groupe
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : Jean 11, 1\u201345<\/p>\n
\n\t\u00abQue se pas\u00adse\u00adr\u00adait-il si\u2026 ? Quel\u00adle est la ques\u00adti\u00adon qui te pr\u00e9\u00adoc\u00adcupe le plus \u00e0 ce sujet ? O\u00f9 as-tu un grand \u00abet si\u2026\u00bb ? Une ques\u00adti\u00adon ? Es-tu pr\u00eat(e) \u00e0 te lais\u00adser offrir une nou\u00advel\u00adle perspective ?
\n\t\u00abAlors J\u00e9sus pleu\u00adra\u00bb (Jean 11,35 NLB<\/span>). Qu\u2019est-ce que ce pas\u00adsa\u00adge bibli\u00adque \u00e9vo\u00adque pour toi ? Qu\u2019est-ce que cela dit de J\u00e9sus ? Qu\u2019est-ce que cela dit de ton Dieu quand ses yeux se met\u00adtent \u00e0 d\u00e9bor\u00adder \u00e0 cau\u00adse de la tris\u00adtesse qu\u2019il voit autour de lui ?
\n\tJ\u00e9sus savait exac\u00adte\u00adment ce qu\u2019il allait fai\u00adre. Qu\u2019est-ce que cela dit de J\u00e9sus qu\u2019il ait pleu\u00adr\u00e9 alors qu\u2019il savait qu\u2019il allait res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adter Laza\u00adre d\u2019ent\u00adre les morts ?
\n\tMar\u00adta est pas\u00ads\u00e9e de \u00abet si ceci ou cela chan\u00adge\u00adait\u00bb \u00e0 \u00abet si J\u00e9sus \u00e9tait plus grand que la mort\u00bb. Com\u00adment cela se pr\u00e9\u00adsen\u00adte-t-il pour toi ? O\u00f9 te situerais-tu ?
\n\tEs-tu pr\u00eat \u00e0 venir et \u00e0 te lais\u00adser con\u00advain\u00adcre (Jean 1:46) ? Que faut-il pour que tu te lais\u00adses con\u00advain\u00adcre de sui\u00adv\u00adre J\u00e9sus-Christ ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"