Not\u00adre sanc\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon per\u00adson\u00adnel\u00adle doit na\u00eet\u00adre de l\u2019\u00e9\u00admer\u00adveil\u00adle\u00adment devant le mys\u00adt\u00e8re de la sain\u00adte\u00adt\u00e9 de Dieu. Cel\u00adle-ci se fait en par\u00adten\u00adari\u00adat ent\u00adre Dieu et nous, les humains. La par\u00adtie humaine con\u00adsis\u00adte \u00e0 enle\u00adver les vieux v\u00eate\u00adments des d\u00e9sirs trom\u00adpeurs et \u00e0 rev\u00eatir les nou\u00adveaux v\u00eate\u00adments qui se distin\u00adguent par la jus\u00adti\u00adce, la sain\u00adte\u00adt\u00e9 et la v\u00e9ri\u00adt\u00e9. Ce qui se pas\u00adse dans la salle d\u2019ha\u00adbil\u00adla\u00adge est d\u00e9cisif pour not\u00adre sanc\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon personnelle.<\/p>\n
Il y a quel\u00adques mois, j\u2019ai par\u00adta\u00adg\u00e9 ici un de mes sou\u00adve\u00adnirs d\u2019en\u00adfan\u00adce les plus pas\u00adsi\u00adon\u00adnants et les plus mer\u00adveil\u00adleux. En tant que gran\u00adde hor\u00adde de gar\u00ad\u00e7ons arm\u00e9s, nous alli\u00adons tr\u00e8s sou\u00advent dans la for\u00eat. Sur cer\u00adtai\u00adnes pen\u00adtes, il y avait des creux qui res\u00adsem\u00adblai\u00adent \u00e0 des grot\u00adtes. Nous pen\u00adsi\u00adons qu\u2019il s\u2019a\u00adgis\u00adsait de ter\u00adri\u00aders de renards. Nous nous som\u00admes donc retrou\u00adv\u00e9s face \u00e0 l\u2019en\u00adfer, d\u2019u\u00adne part avec un peu de respect et de peur, mais aus\u00adsi fasci\u00adn\u00e9s par l\u2019i\u00add\u00e9e de ren\u00adcon\u00adtrer pro\u00adchai\u00adne\u00adment un renard. Nous avons essay\u00e9 d\u2019at\u00adti\u00adrer les renards hors du ter\u00adri\u00ader avec des p\u00e9tards. Bien que nous n\u2019ayons pas effray\u00e9 un renard, nous avons essay\u00e9 \u00e0 plu\u00ads\u00adieurs repri\u00adses. C\u2019\u00e9\u00adtait \u00e0 la fois effra\u00adyant, fascinant, att\u00adi\u00adrant, effra\u00adyant et aventureux. \tPeins men\u00adta\u00adle\u00adment l\u2019i\u00admage d\u2019u\u00adne \u00e9gli\u00adse qui prend au s\u00e9rieux la sain\u00adte\u00adt\u00e9 de Dieu. A quoi cela ressemble-t-il ? Not\u00adre sanc\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon per\u00adson\u00adnel\u00adle doit na\u00eet\u00adre de l\u2019\u00e9\u00admer\u00adveil\u00adle\u00adment devant le mys\u00adt\u00e8re de la sain\u00adte\u00adt\u00e9 de Dieu. Cel\u00adle-ci se fait en par\u00adten\u00adari\u00adat ent\u00adre Dieu et nous, les humains. La par\u00adtie humaine con\u00adsis\u00adte \u00e0 enle\u00adver les vieux v\u00eate\u00adments des d\u00e9sirs trom\u00adpeurs et \u00e0 rev\u00eatir les nou\u00adveaux v\u00eate\u00adments qui se distin\u00adguent par la jus\u00adti\u00adce, la sain\u00adte\u00adt\u00e9 et la v\u00e9ri\u00adt\u00e9. Ce qui se pas\u00adse dans la salle d\u2019ha\u00adbil\u00adla\u00adge est cru\u00adcial pour\u2026<\/p>","protected":false},"author":24,"featured_media":7598,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[90],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-matthias-altwegg","1":"wpfc_sermon_series-heilig-heilig-heilig","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-7590","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"has-post-thumbnail","8":"hentry","11":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nSain\u00adte \u00e9glise
\nC\u2019est \u00e0 peu pr\u00e8s \u00e0 cela que res\u00adsem\u00adble mon r\u00eave d\u2019\u00e9g\u00adli\u00adse. Une \u00e9gli\u00adse dont le c\u0153ur br\u00fb\u00adle pas\u00adsi\u00adonn\u00e9\u00adment pour son Dieu et qui est con\u00adsci\u00aden\u00adte qu\u2019il est saint. Une \u00e9gli\u00adse qui se rend comp\u00adte de qui nous ren\u00adcon\u00adtrons dans nos pri\u00e8\u00adres et nos chants et qui red\u00e9\u00adcou\u00advre l\u2019\u00e9\u00admer\u00adveil\u00adle\u00adment devant sa beau\u00adt\u00e9. Une \u00e9gli\u00adse o\u00f9 l\u2019on s\u2019\u00e9\u00admer\u00adveil\u00adle avec respect et o\u00f9 le mys\u00adt\u00e8re de la divi\u00adni\u00adt\u00e9 n\u2019est pas dis\u00ads\u00e9\u00adqu\u00e9 ou dot\u00e9 d\u2019at\u00adtri\u00adbuts humains pour le rend\u00adre plus tan\u00adgi\u00adble. Une \u00e9gli\u00adse dans laquel\u00adle Dieu peut res\u00adter mys\u00adt\u00e9\u00adrieux et qui a com\u00adpris que c\u2019est jus\u00adtem\u00adent dans sa natu\u00adre mys\u00adt\u00e9\u00adrieu\u00adse et sain\u00adte que r\u00e9si\u00adde sa force d\u2019at\u00adtrac\u00adtion par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre. Per\u00adson\u00adne n\u2019a beso\u00adin d\u2019un Dieu app\u00adri\u00advoi\u00ads\u00e9 que nous avons r\u00e9duit \u00e0 une meil\u00adleu\u00adre ver\u00adsi\u00adon de nous-m\u00eames. Nous avons beso\u00adin du Dieu et P\u00e8re de J\u00e9sus-Christ, qui est ter\u00adri\u00adblem\u00adent beau, aimant et mis\u00e9\u00adri\u00adcor\u00addieux et qui res\u00adte \u00e0 jamais indomp\u00adta\u00adble. Si Dieu n\u2019est plus un mys\u00adt\u00e8re pour nous, nous per\u00addons non seu\u00adle\u00adment le respect mais aus\u00adsi la fasci\u00adna\u00adti\u00adon pour Lui et la foi devi\u00adent ennuyeuse.
\nSain\u00adte gr\u00e2ce
\nNot\u00adre sanc\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon per\u00adson\u00adnel\u00adle doit na\u00eet\u00adre de l\u2019\u00e9\u00admer\u00adveil\u00adle\u00adment devant le mys\u00adt\u00e8re de la sain\u00adte\u00adt\u00e9 de Dieu. \u00abVous serez saints, car je suis saint\u00bb. (L\u00e9vi\u00adtique 19,2 LUT<\/span>).
\nNous rece\u00advons r\u00e9gu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment des off\u00adres incroya\u00adblem\u00adent attra\u00adyan\u00adtes sur les m\u00e9di\u00adas sociaux. Beau\u00adcoup tom\u00adbent dans le pan\u00adneau et ne r\u00e9a\u00adli\u00adsent que trop tard qu\u2019ils sont tom\u00adb\u00e9s dans un pi\u00e8\u00adge. Le gain attra\u00adyant doit \u00eatre pay\u00e9 cher apr\u00e8s coup par des pr\u00e9\u00adl\u00e8\u00adve\u00adments men\u00adsuels. Som\u00admes-nous con\u00adfron\u00adt\u00e9s au m\u00eame pro\u00adbl\u00e8\u00adme dans la foi en J\u00e9sus-Christ ? D\u2019a\u00adbord la pro\u00admes\u00adse qu\u2019u\u00adne per\u00adson\u00adne est rache\u00adt\u00e9e par pure gr\u00e2ce et qu\u2019el\u00adle a acc\u00e8s au P\u00e8re c\u00e9les\u00adte. Apr\u00e8s, la fac\u00adtu\u00adre co\u00fb\u00adteu\u00adse de la sanc\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon, dans laquel\u00adle il s\u2019a\u00adgit de chan\u00adger p\u00e9ni\u00adblem\u00adent de vie pour \u00eatre en accord avec les direc\u00adti\u00adves de la Bible ?
\nEn ao\u00fbt der\u00adnier, l\u2019\u00e9\u00adv\u00e9\u00adne\u00adment mas\u00adcu\u00adlin s\u2019est d\u00e9roul\u00e9 sur l\u2019ar\u00eate Klin\u00adgen\u00adstock \u2013 Fron\u00adalp\u00adstock. Avec le funi\u00adcu\u00adlai\u00adre le plus rai\u00adde du mon\u00adde et un t\u00e9l\u00e9\u00adsi\u00e8\u00adge, nous som\u00admes mon\u00adt\u00e9s tran\u00adquil\u00adle\u00adment jus\u00adqu\u2019\u00e0 1934 m\u00e8tres sans aucun effort. C\u2019est la gr\u00e2ce. Et beau\u00adcoup pen\u00adsent que c\u2019est le d\u00e9but de la vie avec J\u00e9sus-Christ. Par la gr\u00e2ce, une per\u00adson\u00adne est rache\u00adt\u00e9e \u2013 sans effort jus\u00adqu\u2019au som\u00admet. Bien\u00adt\u00f4t, cer\u00adta\u00adins hom\u00admes se sont ren\u00addu comp\u00adte que c\u2019est leur pro\u00adpre effort qui est deman\u00add\u00e9. Le Fron\u00adalp\u00adstock est att\u00adeint en pas\u00adsant par la Rot Turm, le Huser Stock et le Furg\u00adge\u00adlen. La sueur d\u00e9gouli\u00adne. Est-ce que dans la foi aus\u00adsi, apr\u00e8s un d\u00e9part exal\u00adtant, vient ensuite la sanc\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon \u00e9pui\u00adsan\u00adte et suan\u00adte pen\u00addant des ann\u00e9es ? Non ! C.H. Spur\u00adge\u00adon dit \u00e0 ce sujet : \u00abLa gr\u00e2ce est la m\u00e8re et la nour\u00adri\u00adce de la sain\u00adte\u00adt\u00e9, et non le d\u00e9fen\u00adseur du p\u00e9ch\u00e9\u00bb. La gr\u00e2ce est plus que \u00absim\u00adple\u00adment\u00bb le par\u00addon des p\u00e9ch\u00e9s. Elle est le don imm\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9 de Dieu qui nous per\u00admet de mener une vie sain\u00adte. Not\u00adre salut est un pur don de la gr\u00e2ce, \u00e0 par\u00adtir duquel nous nous enga\u00adge\u00adons sur le che\u00admin de la sanc\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon pour res\u00adsem\u00adbler davan\u00adta\u00adge \u00e0 J\u00e9sus. Nous pou\u00advons comp\u00adter sur la puis\u00adsance trans\u00adfor\u00adma\u00adtri\u00adce de la gr\u00e2ce de Dieu.
\nAel\u00adred de Riev\u00adaulx (abb\u00e9 cis\u00adter\u00adci\u00aden du 12\u00e8me si\u00e8\u00adcle) \u00e9cri\u00advait \u00e0 pro\u00adpos du pro\u00adces\u00adsus de sanc\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon : \u00abNot\u00adre volon\u00adt\u00e9 seu\u00adle ne pro\u00addui\u00adra pas de chan\u00adge\u00adment dans not\u00adre \u00eatre. Mais en elle, avec elle et par elle, Dieu agit sur nous et nous fa\u00e7on\u00adne davan\u00adta\u00adge \u00e0 l\u2019i\u00admage de J\u00e9sus\u00bb. Il est clair que not\u00adre sanc\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon ne peut se fai\u00adre qu\u2019en par\u00adten\u00adari\u00adat ent\u00adre Dieu et nous, mais jamais en dehors de la gr\u00e2ce. Mais \u00e0 l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adri\u00adeur de cet\u00adte gr\u00e2ce, nous pou\u00advons, voi\u00adre devons, \u00eatre per\u00adson\u00adnel\u00adle\u00adment actifs et pour\u00adsuiv\u00adre la sanc\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon sans laquel\u00adle per\u00adson\u00adne ne ver\u00adra Dieu (H\u00e9b\u00adreux 12,14). La gr\u00e2ce s\u2019op\u00adpo\u00adse au m\u00e9ri\u00adte, mais pas \u00e0 l\u2019effort.
\nCom\u00adme je l\u2019ai annon\u00adc\u00e9 dans ma der\u00adni\u00e8\u00adre pr\u00e9\u00addi\u00adca\u00adti\u00adon, nous vou\u00addrons chan\u00adger lors\u00adque l\u2019a\u00admour de Dieu dans not\u00adre vie devi\u00aden\u00addra plus grand que tout le res\u00adte. Et cet amour nous sai\u00adsi\u00adra en con\u00adtem\u00adplant la gloire de Dieu. C\u2019est le point de d\u00e9part pour fai\u00adre des pas con\u00adcrets. Non plus par\u00adce que nous le devons, mais par\u00adce que nous le vou\u00adlons, enve\u00adlo\u00adp\u00adp\u00e9s dans la gr\u00e2ce de Dieu.
\nV\u00eate\u00adments sacr\u00e9s
\nIl y a des mai\u00adsons o\u00f9 il y a des dres\u00adsings spa\u00adcieux ou des dres\u00adsings s\u00e9pa\u00adr\u00e9s. Ima\u00adgi\u00adne que tu te trou\u00adves dans le dres\u00adsing. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, il y a le bac \u00e0 lin\u00adge et devant toi, les \u00e9ta\u00adg\u00e8\u00adres avec les v\u00eate\u00adments pro\u00adpres. Tous les matins, tu te tiens l\u00e0 et tu prends en main dif\u00adf\u00e9r\u00adents v\u00eate\u00adments et tu \u00e9va\u00adlues quel pour\u00adrait \u00eatre le code ves\u00adti\u00admen\u00adtai\u00adre appro\u00adpri\u00e9 pour la jour\u00adn\u00e9e d\u2019au\u00adjour\u00add\u2019hui. Au pas\u00adsa\u00adge, tu jet\u00adtes les v\u00eate\u00adments us\u00e9s que tu as por\u00adt\u00e9s hier dans le bac \u00e0 linge.
\nPaul a beso\u00adin de cet\u00adte image pour la sanc\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon : \u00abOu bien n\u2019a\u00advez-vous pas enten\u00addu son mes\u00adsa\u00adge ? N\u2019a\u00advez-vous pas \u00e9t\u00e9 instruits dans son ens\u00adeig\u00adne\u00adment, dans la v\u00e9ri\u00adt\u00e9 tel\u00adle qu\u2019el\u00adle nous est par\u00adve\u00adnue en J\u00e9sus ? Mais alors, on vous a aus\u00adsi app\u00adris \u00e0 ne plus viv\u00adre com\u00adme vous avez v\u00e9cu jus\u00adqu\u2019\u00e0 pr\u00e9\u00adsent, mais \u00e0 vous d\u00e9bar\u00adras\u00adser du vieil hom\u00adme qui c\u00e8de \u00e0 ses d\u00e9sirs trom\u00adpeurs et se pr\u00e9\u00adci\u00adpi\u00adte ain\u00adsi lui-m\u00eame \u00e0 la rui\u00adne. Et on vous a app\u00adris \u00e0 vous lais\u00adser renou\u00adve\u00adler dans vot\u00adre esprit et dans vot\u00adre pen\u00ads\u00e9e et \u00e0 rev\u00eatir l\u2019hom\u00adme nou\u00adveau, cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu et dont les carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adti\u00adques sont la jus\u00adti\u00adce et la sain\u00adte\u00adt\u00e9, fon\u00add\u00e9es sur la v\u00e9ri\u00adt\u00e9\u00bb (Eph\u00e9\u00adsi\u00adens 4,21\u201324 NG\u00dc<\/span>).
\nEn quoi est-ce une gr\u00e2ce ? Les nou\u00adveaux v\u00eate\u00adments, qui repr\u00e9\u00adsen\u00adtent l\u2019hom\u00adme nou\u00adveau, d\u00e9j\u00e0 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu, sont pr\u00eats. Nous pou\u00advons les prend\u00adre sur l\u2019\u00e9\u00adta\u00adg\u00e8\u00adre et les mett\u00adre. Nous pou\u00advons choi\u00adsir dans une gar\u00adde-robe bien rem\u00adp\u00adlie des v\u00eate\u00adments qui se distin\u00adguent par la jus\u00adti\u00adce, la sain\u00adte\u00adt\u00e9 et la v\u00e9ri\u00adt\u00e9. En m\u00eame temps, nous som\u00admes mis au d\u00e9fi de d\u00e9s\u00adha\u00adbil\u00adler le vieil hom\u00adme qui vit selon les d\u00e9sirs trom\u00adpeurs et de le jeter dans le bac \u00e0 linge.
\nQuel\u00adqu\u2019un a racon\u00adt\u00e9 un jour com\u00adment, il y a de nombreu\u00adses ann\u00e9es, des hari\u00adcots ont \u00e9t\u00e9 vol\u00e9s de temps en temps dans le jar\u00addin d\u2019un pr\u00e9\u00addi\u00adca\u00adteur de la val\u00adl\u00e9e de la Suhr. Au fil du temps, une preuve acca\u00adblan\u00adte s\u2019est con\u00adsti\u00adtu\u00e9e cont\u00adre un habi\u00adtant du vil\u00adla\u00adge. Apr\u00e8s un nou\u00adveau d\u00e9lit, la vic\u00adti\u00adme a ache\u00adt\u00e9 du lard \u00e0 la bou\u00adcherie et l\u2019a appor\u00adt\u00e9 au voleur stu\u00adp\u00e9\u00adfait pour qu\u2019il puis\u00adse fai\u00adre cui\u00adre le lard et les hari\u00adcots. L\u2019hom\u00adme a enle\u00adv\u00e9 le pan\u00adta\u00adlon de la ven\u00adge\u00adan\u00adce et s\u2019est v\u00eatu avec g\u00e9n\u00e9\u00adro\u00adsi\u00adt\u00e9. C\u2019est tout \u00e0 fait dans l\u2019e\u00adsprit de J\u00e9sus, le visa\u00adge humain de la sain\u00adte\u00adt\u00e9 de Dieu. Il recom\u00adman\u00adde : \u00abSi quel\u00adqu\u2019un attra\u00adpe ta che\u00admi\u00adse, embal\u00adle ton plus beau man\u00adteau et fais-en un cadeau\u00bb (Luc 6,30a MSG<\/span> -> The Message).
\nPen\u00addant le Time\u00adout, je suis sou\u00advent res\u00adt\u00e9e dans le dres\u00adsing \u00e0 fouil\u00adler les \u00e9ta\u00adg\u00e8\u00adres pour trou\u00adver des tenues sacr\u00e9es pour le maria\u00adge. J\u2019ai trou\u00adv\u00e9 ce que je cher\u00adchais : Sous-v\u00eate\u00adments, chaus\u00adset\u00adtes, pan\u00adta\u00adlon et che\u00admi\u00adse. Les nou\u00adveaux v\u00eate\u00adments voi\u00adent le par\u00adten\u00adaire d\u2019un aut\u00adre \u0153il. Dieu l\u2019a cr\u00e9\u00e9 tel qu\u2019il est, et c\u2019est bien. Je veux le voir avec les yeux de Dieu qui dit : \u00abC\u2019est tr\u00e8s bien\u00bb ! Et en tant que tel, je veux l\u2019ai\u00admer incon\u00addi\u00adti\u00adonnel\u00adle\u00adment. Le vieil hom\u00adme dans ses d\u00e9sirs trom\u00adpeurs veut le chan\u00adger et se frot\u00adte \u00e0 cer\u00adta\u00adins com\u00adporte\u00adments. Ces v\u00eate\u00adments \u00e9go\u00adcen\u00adtri\u00adques dev\u00adrai\u00adent \u00eatre jet\u00e9s dans le panier \u00e0 linge.
\nJ\u00e9sus a sou\u00advent par\u00adl\u00e9 de v\u00eate\u00adments anci\u00adens et de v\u00eate\u00adments neufs. Euge\u00adne H. Peter\u00adson a bien r\u00e9su\u00adm\u00e9 cela dans sa tra\u00adduc\u00adtion de la Bible The Mes\u00adsa\u00adge. Voi\u00adci trois \u00e9chantillons :
\n\u00abSi tu ne vis que pour l\u2019ap\u00adpro\u00adba\u00adti\u00adon des aut\u00adres, si tu dis ce qui les flat\u00adte, si tu fais ce qui les flat\u00adte, tu ris\u00adques d\u2019a\u00advoir des ennuis. Les con\u00adcours de popu\u00adla\u00adri\u00adt\u00e9 ne sont pas des con\u00adcours de v\u00e9ri\u00adt\u00e9\u00bb (Luc 6,26 MSG<\/span>).
\n\u00abAime tes enne\u00admis. Laisse-les fai\u00adre res\u00adsor\u00adtir le meil\u00adleur de toi, pas le pire\u00bb (Luc 6,27 MSG<\/span>).
\n\u00abSi quel\u00adqu\u2019un pro\u00adfi\u00adte de toi de mani\u00e8\u00adre injus\u00adte, pro\u00adfi\u00adte de l\u2019oc\u00adca\u00adsi\u00adon pour t\u2019e\u00adxer\u00adcer \u00e0 la vie de ser\u00advi\u00adteur. Ne fais plus de repr\u00e9\u00adsailles. Vis g\u00e9n\u00e9\u00adreu\u00adse\u00adment !\u00bb (Luc 6,30b MSG<\/span>).
\nTou\u00adtes les facet\u00adtes de l\u2019hom\u00adme nou\u00adveau, tel\u00adles que nous les voy\u00adons en J\u00e9sus, sont pr\u00eates com\u00adme des v\u00eate\u00adments dans le ves\u00adti\u00adai\u00adre. Nous devons nous chan\u00adger \u2013 et lors\u00adque nous sor\u00adtons de la con\u00adtem\u00adpla\u00adti\u00adon de la gloire de Dieu, nous vou\u00adlons nous chan\u00adger ! Les v\u00eate\u00adments sales, auto\u00adri\u00adtaires, r\u00e9ac\u00adtifs, jus\u00adtes, \u00e9go\u00efs\u00adtes dans le panier \u00e0 lin\u00adge, les v\u00eate\u00adments gra\u00adcieux, g\u00e9n\u00e9\u00adreux, aimants, salu\u00adtai\u00adres sur le corps.
\nAvant de m\u2019ha\u00adbil\u00adler le matin, je r\u00e9fl\u00e9\u00adchis bri\u00e8\u00adve\u00adment \u00e0 mon pro\u00adgram\u00adme du jour. Par exemp\u00adle, si je dois diri\u00adger un ser\u00advice dans une mai\u00adson de retrai\u00adte, je mets un jean un peu plus beau au lieu du jean d\u00e9la\u00adv\u00e9. J\u2019en\u00adfile aus\u00adsi une che\u00admi\u00adse \u00e9l\u00e9\u00adgan\u00adte au lieu du polo que j\u2019ai por\u00adt\u00e9 la veille.
\nEt si nous nous ren\u00addi\u00adons vir\u00adtu\u00adel\u00adle\u00adment chaque matin dans la salle d\u2019ha\u00adbil\u00adla\u00adge spi\u00adri\u00adtu\u00adel\u00adle pour bien r\u00e9fl\u00e9\u00adchir aux v\u00eate\u00adments qui nous per\u00admettront de rele\u00adver les d\u00e9fis de la jour\u00adn\u00e9e ? Si je m\u2019at\u00adtends \u00e0 \u00eatre cri\u00adti\u00adqu\u00e9 lors d\u2019un ent\u00adre\u00adti\u00aden, je dois d\u2019ur\u00adgence mett\u00adre un T\u2011shirt qui m\u2019ai\u00adde \u00e0 \u00eatre doux et pr\u00eat pour une con\u00adsul\u00adta\u00adti\u00adon gra\u00adtuite. Lors de ren\u00adcon\u00adtres immi\u00adnen\u00adtes avec des pas\u00adteurs, je dois me pro\u00adt\u00e9\u00adger en portant un pan\u00adta\u00adlon qui m\u2019ai\u00adde \u00e0 ne pas ent\u00adrer en com\u00adp\u00e9\u00adti\u00adti\u00adon \u00e0 l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adri\u00adeur. Le pull m\u2019ai\u00adde \u00e0 com\u00adprend\u00adre, \u00e0 encou\u00adra\u00adger et \u00e0 sou\u00adte\u00adnir les jeu\u00adnes sau\u00adva\u00adges d\u2019u\u00adne mani\u00e8\u00adre paternelle.
\nChacun de nous a ses pro\u00adpres d\u00e9fis et trou\u00adve\u00adra les bons v\u00eate\u00adments dans le ves\u00adti\u00adai\u00adre de Dieu. Je t\u2019in\u00advi\u00adte \u00e0 pas\u00adser con\u00adsciem\u00adment un bon moment le matin dans le ves\u00adti\u00adai\u00adre acces\u00adsi\u00adble et \u00e0 enfi\u00adler avec soin les v\u00eate\u00adments de l\u2019hom\u00adme nou\u00adveau cr\u00e9\u00e9 par Dieu. Cela n\u00e9ces\u00adsi\u00adte du temps, du silence et une con\u00adver\u00adsa\u00adti\u00adon avec Dieu. Il est donc clair que tous ceux qui pen\u00adsent que la sanc\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon est une lut\u00adte et qu\u2019el\u00adle est li\u00e9e \u00e0 la per\u00adfor\u00admance se trom\u00adpent. Deve\u00adnir saint, com\u00adme Dieu est saint, est un pri\u00advil\u00e8\u00adge et un cadeau. Et les per\u00adson\u00adnes sain\u00adtes sont un cadeau \u00e0 et pour ce monde.
\n
\nLes nou\u00adveaux v\u00eate\u00adments, sym\u00adbo\u00adle de l\u2019hom\u00adme nou\u00adveau cr\u00e9\u00e9 par Dieu, sont pr\u00eats pour toi et moi dans le dres\u00adsing. Il ne res\u00adte plus qu\u2019\u00e0 les tirer de l\u2019\u00e9\u00adta\u00adg\u00e8\u00adre et \u00e0 les habil\u00adler nous-m\u00eames. Tu t\u2019es fait prend\u00adre : le ver\u00adbe modal cor\u00adrect n\u2019est pas \u00abdevoir\u00bb, mais \u00abvou\u00adloir\u00bb. Du moins lors\u00adque nous avons d\u00e9cou\u00advert l\u2019a\u00admour incon\u00adce\u00adva\u00adble de Dieu et sa gloire. Ne l\u2019ou\u00adbli\u00adons jamais : la gr\u00e2ce est la m\u00e8re et la nour\u00adri\u00adce de la sanctification.
\n
\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour le petit groupe
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : \u00c9ph\u00e9\u00adsi\u00adens 4:21\u201324<\/p>\n
\n\tQue signi\u00adfie la gr\u00e2ce pour toi ? Quel r\u00f4le joue-t-elle dans la r\u00e9demp\u00adti\u00adon et quel r\u00f4le joue-t-elle dans la sanctification ?
\n\tCrois-tu que les v\u00eate\u00adments sont pr\u00eats pour toi com\u00adme image de l\u2019hom\u00adme recr\u00e9\u00e9 ?
\n\tCon\u00adcr\u00e8\u00adte\u00adment : com\u00adment peux-tu mett\u00adre les bons v\u00eate\u00adments spi\u00adri\u00adtuels le matin ? Com\u00adment faire ?
\n\tApr\u00e8s un moment de silence : quel gen\u00adre de v\u00eate\u00adments aime\u00adrais-tu mett\u00adre dans le panier \u00e0 lin\u00adge ? Quels nou\u00adveaux v\u00eate\u00adments aime\u00adrais-tu por\u00adter ? Prie les uns pour les autres !<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"