Le Dieu saint est p\u00e8re de ceux qui font alli\u00adance avec lui. Un enfant de Dieu vit en tou\u00adte s\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9, pro\u00adfi\u00adte de la col\u00e8\u00adre com\u00adpa\u00adtis\u00adsan\u00adte de Dieu et re\u00e7oit un foy\u00ader ulti\u00adme. Ces exp\u00e9\u00adri\u00aden\u00adces et la sai\u00adsie de cet\u00adte v\u00e9ri\u00adt\u00e9 au plus pro\u00adfond de not\u00adre c\u0153ur nous chan\u00adgent pour le res\u00adte de not\u00adre vie.<\/p>\n
\tCom\u00adment asso\u00adci\u00ades-tu les deux ter\u00admes saint et p\u00e8re ? Le Dieu saint est p\u00e8re de ceux qui font alli\u00adance avec lui. Un enfant de Dieu vit en tou\u00adte s\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9, pro\u00adfi\u00adte de la col\u00e8\u00adre com\u00adpa\u00adtis\u00adsan\u00adte de Dieu et re\u00e7oit un foy\u00ader ulti\u00adme. Ces exp\u00e9\u00adri\u00aden\u00adces et la sai\u00adsie de cet\u00adte v\u00e9ri\u00adt\u00e9 au plus pro\u00adfond du c\u0153ur nous chan\u00adgent pour le res\u00adte de not\u00adre vie. Dans les films d\u2019ac\u00adtion, les acteurs\u2026<\/p>","protected":false},"author":24,"featured_media":7544,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[90],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-matthias-altwegg","wpfc_sermon_series-heilig-heilig-heilig","wpfc-sermon-single","post-7531","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nDans les films d\u2019ac\u00adtion, les acteurs sont sou\u00advent repr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9s de mani\u00e8\u00adre uni\u00addi\u00admen\u00adsi\u00adon\u00adnel\u00adle com\u00adme des h\u00e9ros ou des m\u00e9chants, com\u00adme des per\u00adson\u00adna\u00adges de des\u00adsins ani\u00adm\u00e9s. Com\u00adme nous ne pou\u00advons pas \u00e9ta\u00adb\u00adlir de rela\u00adti\u00adon per\u00adson\u00adnel\u00adle avec eux, cela ne nous d\u00e9ran\u00adge pas qu\u2019ils soi\u00adent balay\u00e9s. Pour beau\u00adcoup de gens, c\u2019est exac\u00adte\u00adment la m\u00eame cho\u00adse avec Dieu, il res\u00adte uni\u00addi\u00admen\u00adsi\u00adon\u00adnel pour eux. Pour cer\u00adta\u00adins, Dieu est une \u00e9ner\u00adgie, pour d\u2019au\u00adt\u00adres un grand-p\u00e8re bien\u00adveil\u00adlant, un juge s\u00e9v\u00e8\u00adre, un ami aimant ou un roi sou\u00adve\u00adrain. Et c\u2019est ain\u00adsi que nous avons un Dieu de des\u00adsin ani\u00adm\u00e9 avec lequel nous ne pou\u00advons pas \u00e9ta\u00adb\u00adlir de rela\u00adti\u00adon personnelle.
\nLa Bible nous ens\u00adeig\u00adne que Dieu est com\u00adple\u00adxe. Il est p\u00e8re, ami, juge, roi. Nous gran\u00addi\u00adrons en tant que chr\u00e9\u00adti\u00adens lors\u00adque nous tien\u00addrons ensem\u00adble les dif\u00adf\u00e9r\u00adents types d\u2019a\u00admour de Dieu, que nous les com\u00adpren\u00addrons et que nous y r\u00e9pondrons.
\nDieu est p\u00e8re
\nNous trou\u00advons un peu de cet\u00adte com\u00adple\u00adxi\u00adt\u00e9 dans la pri\u00e8\u00adre de l\u2019Un\u00adser\u00adva\u00adter, o\u00f9 il est dit : \u00abNot\u00adre P\u00e8re qui es aux cieux, que ton nom soit sanc\u00adti\u00adfi\u00e9\u00bb. La sain\u00adte\u00adt\u00e9 de Dieu et sa pater\u00adni\u00adt\u00e9 sont men\u00adti\u00adonn\u00e9es dans la m\u00eame phra\u00adse. Ces natures \u00e9ton\u00adnan\u00adtes qui se f\u00e9con\u00addent mutu\u00adel\u00adle\u00adment, avec leurs con\u00ads\u00e9\u00adquen\u00adces, sont d\u00e9cri\u00adtes par le roi David dans le psau\u00adme 103.
\nS\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9 totale
\n\u00abCom\u00adme un p\u00e8re a tendre\u00adment com\u00adpas\u00adsi\u00adon de ses enfants, ain\u00adsi l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel a com\u00adpas\u00adsi\u00adon de tous ceux qui le craign\u00adent. Car il sait que nous som\u00admes \u00e9ph\u00e9\u00adm\u00e8\u00adres, il se sou\u00advi\u00adent que nous ne som\u00admes que pous\u00adsi\u00e8\u00adre\u00bb (Psau\u00adme 103,13+14 NLB<\/span>).
\nLe mot h\u00e9b\u00adreu tra\u00adduit ici par mis\u00e9\u00adri\u00adcor\u00adde est un mot pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment \u00e9mo\u00adti\u00adon\u00adnel. Il signi\u00adfie vis\u00adc\u00e9\u00adral (med. : qui con\u00adcer\u00adne les intestins). Deux pas\u00adsa\u00adges de l\u2019An\u00adci\u00aden Tes\u00adta\u00adment prou\u00advent que ce type d\u2019a\u00admour est nor\u00adma\u00adle\u00adment uti\u00adli\u00ads\u00e9 pour les m\u00e8res. Le Dieu saint fait une com\u00adpa\u00adrai\u00adson tr\u00e8s auda\u00adcieu\u00adse : \u00abUne m\u00e8re peut-elle oublier son nour\u00adris\u00adson ? Ne res\u00adsent-elle pas la dou\u00adleur de l\u2019en\u00adfant qu\u2019el\u00adle a mis au mon\u00adde ? M\u00eame si elle l\u2019ou\u00adbli\u00adait, je ne t\u2019ou\u00adblierai pas\u00bb ! (Esa\u00efe 49,15 NLB<\/span>). Dieu a un amour vis\u00adc\u00e9\u00adral bou\u00adle\u00advers\u00adant, plus fort enco\u00adre que les sen\u00adti\u00adments qu\u2019u\u00adne m\u00e8re \u00e9prouve pour son enfant lors\u00adqu\u2019el\u00adle l\u2019allaite.
\nDans une aut\u00adre com\u00adpa\u00adrai\u00adson, il arri\u00adve qu\u2019u\u00adne m\u00e8re \u00e9cra\u00adse son enfant pen\u00addant la nuit. Dans sa d\u00e9tres\u00adse, elle vole le nour\u00adris\u00adson d\u2019u\u00adne aut\u00adre m\u00e8re et pr\u00e9\u00adtend que l\u2019en\u00adfant lui appar\u00adtient. Le juge Salo\u00admon doit r\u00e9soud\u00adre le con\u00adflit et sug\u00adg\u00e8\u00adre : Par\u00adta\u00adgez l\u2019en\u00adfant et don\u00adnez une moi\u00adti\u00e9 \u00e0 chaque m\u00e8re. \u00abAlors la femme dont le fils \u00e9tait vivant dit au roi \u2013 car son c\u0153ur de m\u00e8re s\u2019en\u00adflamm\u00adait d\u2019a\u00admour pour son fils \u2013 et dit : Ah, mon sei\u00adgneur, don\u00adne-lui l\u2019en\u00adfant vivant et ne le tue pas\u00bb. (1 Rois 3:26 LUT<\/span>). Cet\u00adte femme com\u00admet un crime capi\u00adtal \u00e0 cau\u00adse d\u2019un amour incroya\u00adble, bou\u00adle\u00advers\u00adant, \u00e9mo\u00adti\u00adon\u00adnel, vis\u00adc\u00e9\u00adral. Elle ment devant le roi et se par\u00adju\u00adre ain\u00adsi. Cet\u00adte m\u00e8re est pr\u00eate \u00e0 don\u00adner sa vie pour son enfant. L\u2019a\u00admour pater\u00adnel de Dieu est de ce calibre.
\nA pre\u00admi\u00e8\u00adre vue, on pen\u00adse que cet amour pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment \u00e9mo\u00adti\u00adon\u00adnel de Dieu au v. 13 est jus\u00adti\u00adfi\u00e9 par le fait que les gens le craign\u00adent. C\u2019est un malen\u00adten\u00addu, car il y a ici un par\u00adal\u00adl\u00e9\u00adlis\u00adme h\u00e9bra\u00ef\u00adque. Le m\u00eame con\u00adtenu est r\u00e9p\u00e9\u00adt\u00e9 avec des mots dif\u00adf\u00e9r\u00adents. \u00catre enfant de Dieu et le cra\u00adind\u00adre, c\u2019est la m\u00eame cho\u00adse. Non, Dieu aime ses enfants par\u00adce qu\u2019ils sont \u00e9ph\u00e9\u00adm\u00e8\u00adres et pous\u00adsi\u00e9\u00adreux. La pous\u00adsi\u00e8\u00adre est une para\u00adbo\u00adle pour la d\u00e9sin\u00adt\u00e9\u00adgra\u00adti\u00adon. Le P\u00e8re c\u00e9les\u00adte aime par\u00adce que quel\u00adqu\u2019un est bri\u00ads\u00e9, d\u00e9fi\u00adci\u00adent et fai\u00adble. En tant qu\u2019en\u00adfant de Dieu, on peut se sen\u00adtir abso\u00adlu\u00adment en s\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9 dans cet enga\u00adge\u00adment \u00e9mo\u00adti\u00adon\u00adnel indissoluble.
\nCol\u00e8\u00adre compatissante
\n\u00abL\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel est mis\u00e9\u00adri\u00adcor\u00addieux et com\u00adpa\u00adtis\u00adsant, pati\u00adent et plein d\u2019u\u00adne gran\u00adde gr\u00e2ce. Il ne nous fera pas de repro\u00adches \u00e0 jamais et ne sera pas \u00e9ter\u00adnel\u00adle\u00adment en col\u00e8\u00adre. Il ne nous punit pas pour nos p\u00e9ch\u00e9s et ne nous trai\u00adte pas com\u00adme nous le m\u00e9ri\u00adtons\u00bb (Psau\u00adme 103,8\u201310 NLB<\/span>).
\nIl exis\u00adte deux types de par\u00adents qui d\u00e9trui\u00adsent la vie des enfants : les par\u00adents qui per\u00admet\u00adtent tout et les par\u00adents abu\u00adsifs. Les par\u00adents qui per\u00admet\u00adtent tout n\u2019\u00e9\u00adta\u00adblis\u00adsent pas de nor\u00admes, ne con\u00adfron\u00adtent pas et ne se met\u00adtent jamais en col\u00e8\u00adre. En fait, on dev\u00adrait par\u00adler de par\u00adents n\u00e9g\u00adli\u00adgents qui ne s\u2019en\u00adgagent pas pour leurs enfants. Les par\u00adents abu\u00adsifs se met\u00adtent sou\u00advent en col\u00e8\u00adre et ren\u00addent aux enfants la mon\u00adnaie de leur pi\u00e8\u00adce. Tu m\u2019hu\u00admi\u00adlies, je t\u2019hu\u00admi\u00adlie. Tu bles\u00adses mes sen\u00adti\u00adments, je bles\u00adse les tiens. De tels par\u00adents font clai\u00adre\u00adment sen\u00adtir aux enfants leur mau\u00advai\u00adse con\u00adduite. La semaine der\u00adni\u00e8\u00adre, SRF<\/span> a dif\u00adfu\u00ads\u00e9 une \u00e9mis\u00adsi\u00adon DOK<\/span> sur une \u00e9co\u00adle chr\u00e9\u00adti\u00aden\u00adne en inter\u00adnat. Cer\u00adta\u00adins anci\u00adens \u00e9l\u00e8\u00adves ont racon\u00adt\u00e9 qu\u2019ils avai\u00adent \u00e9t\u00e9 abu\u00ads\u00e9s et que leur mau\u00advai\u00adse con\u00adduite \u00e9tait punie par des coups. Avec ces deux types de par\u00adents, les enfants ne savent pas qui ils sont et s\u2019ils sont aim\u00e9s.
\nLe P\u00e8re c\u00e9les\u00adte se met en col\u00e8\u00adre, mais ce n\u2019est pas une col\u00e8\u00adre de ven\u00adge\u00adan\u00adce r\u00e9tri\u00adbu\u00adti\u00adve, c\u2019est une col\u00e8\u00adre moti\u00adv\u00e9e par la com\u00adpas\u00adsi\u00adon. Elle est len\u00adte et tou\u00adjours sous con\u00adtr\u00f4\u00adle. La com\u00adpas\u00adsi\u00adon et la mis\u00e9\u00adri\u00adcor\u00adde de Dieu sont \u00e9ter\u00adnel\u00adles, alors que la col\u00e8\u00adre est tem\u00adpo\u00adrai\u00adre. Par\u00adce que la com\u00adpas\u00adsi\u00adon vis\u00adc\u00e9\u00adra\u00adle pous\u00adse la col\u00e8\u00adre, elle est inten\u00adti\u00adon\u00adnel\u00adle et cibl\u00e9e. Si Dieu n\u2019\u00e9\u00adtait pas en col\u00e8\u00adre cont\u00adre la fa\u00e7on dont nous nous d\u00e9trui\u00adsons, il ne serait pas bon et ne nous aime\u00adrait pas. La col\u00e8\u00adre n\u2019est pas le con\u00adtrai\u00adre de l\u2019a\u00admour, c\u2019est la hai\u00adne. Et la for\u00adme ulti\u00adme de la hai\u00adne est l\u2019in\u00addif\u00adf\u00e9\u00adrence. La col\u00e8\u00adre de Dieu est tou\u00adjours enti\u00e8\u00adre\u00adment sous con\u00adtr\u00f4\u00adle par\u00adce que Dieu est d\u00e9sin\u00adt\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9. Par sa col\u00e8\u00adre, il veut nous rame\u00adner \u00e0 la vie. Il est not\u00adre p\u00e8re, not\u00adre gui\u00adde sage pour not\u00adre vie. Dans les moments som\u00adbres, nous nous deman\u00addons par\u00adfois si Dieu est en train de nous rend\u00adre quel\u00adque cho\u00adse que nous avons fait de tra\u00advers. Non, il ne le fait jamais. Mais peut-\u00eatre qu\u2019Il veut nous mett\u00adre sur la bon\u00adne voie.
\nLe P\u00e8re c\u00e9les\u00adte n\u2019est qu\u2019u\u00adne \u00abpou\u00adp\u00e9e\u00bb bien\u00adfaisan\u00adte, non, il est \u2013 com\u00adme nous l\u2019a\u00advons dit \u2013 le tout aut\u00adre, le saint. Que sa col\u00e8\u00adre est pour nous, nous le voy\u00adons ici aus\u00adsi : \u00abOh, com\u00adment pour\u00adrais-je t\u2019a\u00adban\u00addon\u00adner [\u2026] ? Rien que d\u2019y pen\u00adser, mon c\u0153ur se bri\u00adse et j\u2019\u00e9\u00adprouve la plus pro\u00adfon\u00adde piti\u00e9 pour toi. Je ne veux pas c\u00e9der \u00e0 mon arden\u00adte col\u00e8\u00adre. Je ne veux pas d\u00e9trui\u00adre Isra\u00ebl une fois de plus, car je suis Dieu et non un hom\u00adme. Je suis le Saint qui habi\u00adte au milieu de vous, et je ne tom\u00adberai pas sur vous plein de col\u00e8\u00adre\u00bb (Os\u00e9e 11,8\u20139 NLB<\/span>).
\nUlti\u00adme \u00e0 la maison
\n\u00abL\u2019hom\u00adme \u2013 com\u00adme l\u2019her\u00adbe sont ses jours, com\u00adme la fleur des champs, il s\u2019\u00e9\u00adpanouit. Car si un vent pas\u00adse sur elle, elle n\u2019est plus, et son lieu ne la con\u00adna\u00eet plus. Mais la gr\u00e2ce de l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel dure d\u2019\u00e9\u00adter\u00adni\u00adt\u00e9 en \u00e9ter\u00adni\u00adt\u00e9 sur ceux qui le craign\u00adent, sa jus\u00adti\u00adce jus\u00adqu\u2019aux enfants de leurs enfants, pour ceux qui respec\u00adtent son alli\u00adance, qui se sou\u00advi\u00aden\u00adnent de ses pre\u00adscrip\u00adti\u00adons pour les mett\u00adre en pra\u00adtique\u00bb (Psau\u00adme 103,15\u201318 ELB<\/span>).
\nLes Am\u00e9\u00adri\u00adcains n\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9tran\u00adger d\u00e9pen\u00adse\u00adrai\u00adent chaque ann\u00e9e 10 bil\u00adli\u00adons de dol\u00adlars pour retour\u00adner d\u2019o\u00f9 ils vien\u00adnent. Pour les enfants adop\u00adt\u00e9s aus\u00adsi, il est si important de trou\u00adver leurs par\u00adents. Il n\u2019y a pro\u00adba\u00adblem\u00adent pas de pire cau\u00adche\u00admar que celui o\u00f9 l\u2019en\u00addroit o\u00f9 l\u2019on gran\u00addit ne se sou\u00advi\u00adent plus de nous. Nous per\u00addons nos raci\u00adn\u00ades. La mai\u00adson est l\u2019en\u00addroit qui nous cor\u00adre\u00adspond. Tant de gens de nos jours sont cou\u00adp\u00e9s de leur mai\u00adson. \u00abCar si un vent pas\u00adse des\u00adsus, elle n\u2019est plus, et son lieu ne la con\u00adna\u00eet plus\u00bb (v.16) d\u00e9crit un cau\u00adche\u00admar. Nous avons beso\u00adin d\u2019u\u00adne mai\u00adson, d\u2019un end\u00adroit qui nous con\u00adna\u00eet. Le sub\u00adsti\u00adtut pour ne plus se sou\u00adve\u00adnir est : \u00abMais la gr\u00e2ce de l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel dure \u00e0 jamais pour ceux qui le craign\u00adent\u00bb. L\u2019a\u00admour de l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel est la mai\u00adson ulti\u00adme, l\u2019en\u00addroit o\u00f9 le feu ne s\u2019\u00e9teint jamais. J\u00e9sus a dit : \u00abIl y a plu\u00ads\u00adieurs demeu\u00adres dans la mai\u00adson de mon P\u00e8re, et je m\u2019en vais en avant pour vous pr\u00e9pa\u00adrer une place\u00bb (Jean 14,2 NLB<\/span>). La mai\u00adson ulti\u00adme \u00e0 laquel\u00adle not\u00adre c\u0153ur aspi\u00adre se trouve dans la mai\u00adson du P\u00e8re.
\nNot\u00adre r\u00e9pon\u00adse \u00e0 cela
\nIl est important de r\u00e9a\u00adli\u00adser que nous ne som\u00admes pas auto\u00adma\u00adti\u00adquement les enfants de Dieu. Une alli\u00adance doit \u00eatre con\u00adclue (v. 18). Il y a un ext\u00e9\u00adri\u00adeur et un int\u00e9\u00adri\u00adeur de cet\u00adte alli\u00adance. J\u00e9sus lui-m\u00eame nous r\u00e9v\u00e8\u00adle com\u00adment ent\u00adrer dans cet\u00adte rela\u00adti\u00adon avec Dieu : \u00abMais \u00e0 tous ceux qui le re\u00e7u\u00adrent et crur\u00adent en son nom, il don\u00adna le droit de deve\u00adnir enfants de Dieu\u00bb (Jean 1,12 NLB<\/span>).
\nJ\u00e9sus n\u2019a\u00advait pas de mai\u00adson dans ce mon\u00adde. \u00abLes renards ont leur tani\u00e8\u00adre et les oise\u00adaux ont leur nid, mais le Fils de l\u2019hom\u00adme n\u2019a pas d\u2019en\u00addroit o\u00f9 se couch\u00ader\u00bb (Mat\u00adthieu 8,20 NLB<\/span>). J\u00e9sus s\u2019est tou\u00adjours adres\u00ads\u00e9 \u00e0 Dieu en dis\u00adant P\u00e8re, mon P\u00e8re ou Abba, sauf une fois o\u00f9 il a uti\u00adli\u00ads\u00e9 un aut\u00adre dis\u00adcours. Mou\u00adrant, accro\u00adch\u00e9 \u00e0 la croix, il cri\u00adait : \u00abMon Dieu, mon Dieu, pour\u00adquoi m\u2019as-tu aban\u00addon\u00adn\u00e9 ? (Mat\u00adthieu 27,46 NLB<\/span>). Que s\u2019est-il pas\u00ads\u00e9 ? J\u00e9sus a pay\u00e9 la det\u00adte pour nos p\u00e9ch\u00e9s, pour le fait d\u2019\u00eat\u00adre hors de l\u2019al\u00adli\u00adance. Sur la croix, il a per\u00addu l\u2019e\u00adsprit de sa filia\u00adti\u00adon pour que nous puis\u00adsi\u00adons l\u2019a\u00advoir. Sa place ne le con\u00adnais\u00adsait plus pour que nous puis\u00adsi\u00adons avoir une place. La por\u00adte de sa mai\u00adson ulti\u00adme \u00e9tait fer\u00adm\u00e9e pour que la por\u00adte soit ouver\u00adte pour nous. J\u00e9sus a souf\u00adfert en dehors des por\u00adtes de J\u00e9ru\u00adsa\u00adlem (H\u00e9b\u00adreux 13,12) pour que nous puis\u00adsi\u00adons avoir un ave\u00adnir dans la J\u00e9ru\u00adsa\u00adlem c\u00e9les\u00adte \u2013 une image de la mai\u00adson ulti\u00adme dans la mai\u00adson du P\u00e8re.
\nDavid nous r\u00e9v\u00e8\u00adle le secret qui nous chan\u00adge pour le res\u00adte de not\u00adre vie : \u00abB\u00e9nis l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel, mon \u00e2me, et tout ce qui me com\u00adpo\u00adse, son saint nom. B\u00e9nis l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel, mon \u00e2me, et n\u2019ou\u00adb\u00adlie pas tout le bien qu\u2019il fait pour toi\u00bb (Psau\u00adme 103, 1\u20132 NLB<\/span>). C\u2019est un appel \u00e0 soi-m\u00eame. Nous devons abso\u00adlu\u00adment com\u00adprend\u00adre ces v\u00e9ri\u00adt\u00e9s. Admi\u00adre, pen\u00adse, loue, m\u00e9di\u00adte et c\u00e9l\u00e8b\u00adre l\u2019a\u00admour pater\u00adnel dans ton c\u0153ur. Tous nos pro\u00adbl\u00e8\u00admes vien\u00adnent du fait que not\u00adre \u00e2me ne sait pas que nous som\u00admes ou pou\u00advons \u00eatre un enfant de Dieu.
\nLors\u00adque cet\u00adte v\u00e9ri\u00adt\u00e9 est des\u00adcen\u00addue pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment dans not\u00adre c\u0153ur, nous som\u00admes lib\u00e9\u00adr\u00e9s de la recher\u00adche de recon\u00adnais\u00adsance, d\u2019ap\u00adpro\u00adba\u00adti\u00adon et du man\u00adque d\u2019e\u00adsti\u00adme de soi. De m\u00eame, le P\u00e8re c\u00e9les\u00adte te lib\u00e8\u00adre de l\u2019a\u00admer\u00adtu\u00adme envers tes par\u00adents ou d\u2019u\u00adne trop gran\u00adde d\u00e9pen\u00addance envers eux. Par\u00adce que le P\u00e8re c\u00e9les\u00adte sait ce dont nous avons beso\u00adin et qu\u2019il est pro\u00adpri\u00e9\u00adtai\u00adre de tou\u00adte la rich\u00ades\u00adse, il nous lib\u00e8\u00adre de tous les sou\u00adcis d\u2019ar\u00adgent. Nous n\u2019a\u00advons plus beso\u00adin de tra\u00advail\u00adler com\u00adme des fous pour avoir la mai\u00adson de nos r\u00eaves.
\nEn tant que p\u00e8re, le Dieu saint, roi et juge se lie vis\u00adc\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment et \u00e9mo\u00adti\u00adon\u00adnel\u00adle\u00adment \u00e0 ses enfants. Ton \u00e2me con\u00adna\u00eet-elle cet\u00adte v\u00e9rit\u00e9 ?
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\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour le petit groupe
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : Psau\u00adme 103<\/p>\n
\n\tQu\u2019est-ce que l\u2019a\u00admour vis\u00adc\u00e9\u00adral ? Est-ce que tu fais le lien avec ton id\u00e9e de Dieu ?
\n\tQu\u2019est-ce que la col\u00e8\u00adre com\u00adpa\u00adtis\u00adsan\u00adte ? Com\u00adment pou\u00advons-nous la res\u00adsen\u00adtir ? A quoi sert-elle ?
\n\tDans la mai\u00adson du P\u00e8re, tu trou\u00adve\u00adras un foy\u00ader ulti\u00adme. Com\u00adment t\u2019i\u00adma\u00adgi\u00adnes-tu cet\u00adte mai\u00adson pr\u00e9\u00adpa\u00adr\u00e9e par J\u00e9sus ?
\n\tCrois-tu que le fait de sai\u00adsir l\u2019a\u00admour pater\u00adnel de Dieu bou\u00adle\u00adver\u00adse ta vie ? Com\u00adment cela peut-il se pro\u00addui\u00adre enco\u00adre plus profond\u00e9ment ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"