Der heilige Gott ist von den Menschen Vater, die einen Bund mit ihm schliessen. Ein Kind Gottes lebt in v\u00f6lliger Sicherheit, profitiert vom mitf\u00fchlendem Zorn Gottes und bekommt ein ultimatives Zuhause. Diese Erfahrungen und das Erfassen dieser Wahrheit in der Tiefe des Herzens ver\u00e4ndert uns f\u00fcr den Rest des Lebens.<\/p>\n
\nIn Action-Filmen werden Schauspieler oft wie Zeichentrickfiguren eindimensional als Helden oder Schurken dargestellt. Da wir keine pers\u00f6nliche Beziehung mit ihnen aufbauen k\u00f6nnen, st\u00f6rt es uns nicht, wenn sie weggeblasen werden. Vielen Menschen passiert genau das gleiche mit Gott, Er bleibt f\u00fcr sie eindimensional. F\u00fcr manche ist Gott eine Energie, f\u00fcr andere ein wohlwollender Grossvater, ein strenger Richter, ein liebender Freund oder ein souver\u00e4ner K\u00f6nig. Und so haben wir einen Cartoon-Gott, zu dem wir keine pers\u00f6nliche Beziehung aufbauen k\u00f6nnen.
\nDie Bibel lehrt uns, dass Gott komplex ist. Er ist Vater, Freund, Richter, K\u00f6nig. Wir werden dann als Christ wachsen, wenn wir die verschiedenen Arten der Liebe Gottes zusammenhalten, verstehen und darauf reagieren.
\nGott ist Vater
\nEtwas von dieser Komplexit\u00e4t finden wir im Unservater-Gebet, wo es heisst: \u00abUnser Vater im Himmel, geheiligt werde dein Name\u00bb. Die Heiligkeit Gottes und seine Vaterschaft werden im gleichen Satz erw\u00e4hnt. Diese sich gegenseitig befruchtenden und erstaunlichen Wesensarten mit ihren Folgen beschreibt K\u00f6nig David in Psalm 103.
\nV\u00f6llige Sicherheit
\n\u00abWie sich ein Vater \u00fcber seine Kinder z\u00e4rtlich erbarmt, so erbarmt sich der HERR \u00fcber alle, die ihn f\u00fcrchten. Denn er weiss, dass wir verg\u00e4nglich sind, er denkt daran, dass wir nur Staub sind\u00bb (Psalm 103,13+14 NLB).
\nDas hebr. Wort, das hier mit erbarmen \u00fcbersetzt wird, ist ein tief emotionales Wort. Es meint viszeral (med.: die Eingeweide betreffend). Zwei Stellen aus dem Alten Testament belegen, dass diese Art von Liebe normalerweise f\u00fcr M\u00fctter gebraucht werden. Der heilige Gott macht einen sehr k\u00fchnen Vergleich: \u00abKann eine Mutter etwa ihren S\u00e4ugling vergessen? F\u00fchlt sie etwa nicht mit dem Kind, das sie geboren hat? Selbst wenn sie es vergessen w\u00fcrde, vergesse ich dich nicht!\u00bb (Jesaja 49,15 NLB). Gott hat eine \u00fcberw\u00e4ltigend viszerale Liebe, st\u00e4rker noch als die Gef\u00fchle, die eine Mutter beim Stillen f\u00fcr ihr Kind empfindet.
\nIn einem anderen Vergleich passiert es, dass eine Mutter nachts ihr Kind erdr\u00fcckt. In ihrer Not stiehlt sie den S\u00e4ugling einer anderen Mutter und behauptet, dass das Kind ihr geh\u00f6re. Richter Salomo soll den Konflikt l\u00f6sen und schl\u00e4gt vor: Teilt das Kind und gebt jeder Mutter eine H\u00e4lfte. \u00abDa sagte die Frau, deren Sohn lebte, zum K\u00f6nig \u2013 denn ihr m\u00fctterliches Herz entbrannte in Liebe f\u00fcr ihren Sohn \u2013 und sprach: Ach, mein Herr, gebt ihr das Kind lebendig und t\u00f6tet es nicht!\u00bb (1K\u00f6nige 3,26 LUT). Diese Frau begeht aus einer unglaublichen, \u00fcberw\u00e4ltigenden, emotionalen, viszeralen Milcheinschuss-Liebe ein Kapitalverbrechen. Sie l\u00fcgt vor dem K\u00f6nig und bricht somit den Meineid. Diese Mutter ist bereit f\u00fcr ihr Kind ihr Leben herzugeben. Die Vaterliebe Gottes ist von diesem Kaliber.
\nAuf den ersten Blick denkt man, dass diese tief emotionale Liebe Gottes in V.13 damit begr\u00fcndet wird, dass Menschen Ihn f\u00fcrchten. Das ist ein Missverst\u00e4ndnis, denn hier liegt ein hebr\u00e4ischer Parallelismus vor. Der gleiche Inhalt wird mit verschiedenen Worten wiederholt. Gottes Kind sein und Ihn f\u00fcrchten, ist das Gleiche. Nein, Gott liebt seine Kinder, weil sie verg\u00e4nglich und Staub sind. Staub ist ein Gleichnis f\u00fcr Auseinanderfallen. Der himmlische Vater liebt, weil jemand gebrochen, mangelhaft und schwach. Als Kind Gottes kann man sich in dieser unaufl\u00f6slichen emotionalen Verbindlichkeit absolut sicher f\u00fchlen.
\nMitf\u00fchlender Zorn
\n\u00abBarmherzig und gn\u00e4dig ist der HERR, geduldig und voll grosser Gnade. Er wird uns nicht f\u00fcr immer Vorw\u00fcrfe machen und nicht ewig zornig sein. Er bestraft uns nicht f\u00fcr unsere S\u00fcnden und behandelt uns nicht, wie wir es verdienen\u00bb (Psalm 103,8-10 NLB).
\nEs gibt zwei Sorten von Eltern, die das Leben der Kinder zerst\u00f6ren: alles erlaubende und missbr\u00e4uchliche Eltern. Die alles erlaubenden Eltern legen keine Standards fest, sind nicht konfrontierend und werden nie zornig. Eigentlich m\u00fcsste man von vernachl\u00e4ssigenden Eltern sprechen, die sich nicht f\u00fcr ihre Kinder engagieren. Missbr\u00e4uchliche Eltern werden oft zornig und zahlen den Kindern ihr Fehlverhalten zur\u00fcck. Du dem\u00fctigst mich, ich dem\u00fctige dich. Du verletzt meine Gef\u00fchle, ich verletze deine. Solche Eltern lassen die Kinder ihr Fehlverhalten deutlich sp\u00fcren. Letzte Woche wurde von SRF eine DOK-Sendung \u00fcber eine christliche Internatsschule ausgestrahlt. Einige ehemalige Sch\u00fcler berichteten, dass sie missbraucht wurden und ihr Fehlverhalten mit Schl\u00e4gen geahndet wurde. Bei beiden Sorten von Eltern wissen Kinder nicht, wer sie sind und ob sie geliebt werden.
\nDer himmlische Vater wird zornig, aber es ist kein vergeltender Rachezorn, sondern ein Zorn, der von Mitgef\u00fchl getrieben ist. Er ist langsam und immer unter Kontrolle. Das Mitgef\u00fchl und Erbarmen von Gott sind ewig, der Zorn hingegen ist tempor\u00e4r. Weil das viszerale Mitgef\u00fchl den Zorn treibt, ist er absichtlich und zielgerichtet. Wenn Gott nicht zornig dar\u00fcber w\u00e4re, wie wir uns selbst zerst\u00f6ren, w\u00e4re er nicht gut und w\u00fcrde uns nicht lieben. Zorn ist nicht das Gegenteil von Liebe, Hass ist es. Und die ultimative Form vom Hass ist Gleichg\u00fcltigkeit. Gottes Zorn ist immer ganz unter Kontrolle, weil Gott selbstlos ist. Durch seinen Zorn m\u00f6chte Er uns zur\u00fcck zum Leben f\u00fchren. Er ist unser Vater, unser weiser F\u00fchrer f\u00fcr unser Leben. In dunklen Momenten \u00fcberlegen wir uns manchmal, ob Gott uns gerade etwas zur\u00fcckbezahlt, was wir falsch gemacht haben. Nein, das tut Er niemals. Vielleicht will Er uns aber auf den richtigen Weg bringen.
\nDer himmlische Vater ist nur ein wohlt\u00e4tiger \u00abP\u00e4ppel\u00bb, nein er ist \u2013 wie gesagt \u2013 der ganz Andere, der Heilige. Dass sein Zorn f\u00fcr uns ist, sehen wir auch hier: \u00abOh, wie k\u00f6nnte ich dich aufgeben […]? Schon bei dem Gedanken daran bricht mir das Herz, und ich empfinde tiefstes Mitleid f\u00fcr dich. Ich will meinem gl\u00fchenden Zorn nicht nachgeben. Ich will Israel nicht noch einmal vernichten, denn ich bin Gott und kein Mensch. Ich bin der Heilige, der mitten unter euch wohnt, und ich will nicht voller Zorn \u00fcber euch herfallen\u00bb (Hosea 11,8-9 NLB).
\nUltimatives zuhause
\n\u00abDer Mensch \u2013 wie Gras sind seine Tage, wie die Blume des Feldes, so bl\u00fcht er. Denn f\u00e4hrt ein Wind dar\u00fcber, so ist sie nicht mehr, und ihr Ort kennt sie nicht mehr. Die Gnade des HERRN aber w\u00e4hrt von Ewigkeit zu Ewigkeit \u00fcber denen, die ihn f\u00fcrchten, seine Gerechtigkeit bis zu den Kindeskindern, f\u00fcr die, die seinen Bund halten, die seiner Vorschriften gedenken, um sie zu tun\u00bb (Psalm 103,15-18 ELB).
\nIm Ausland geborene Amerikaner sollen j\u00e4hrlich 10 Billionen Dollars daf\u00fcr ausgeben, um dorthin zur\u00fcckzugehen, woher sie kommen. Auch f\u00fcr Adoptivkinder ist es so wichtig, ihre Eltern zu finden. Es gibt wohl kaum einen schlimmeren Albtraum, als dass der Platz des Aufwachsens sich nicht mehr an uns erinnert. Wir verlieren unsere Wurzeln. Zuhause ist der Ort, der zu uns passt. So viele Leute in der heutigen Zeit sind von ihrem Zuhause abgeschnitten. \u00abDenn f\u00e4hrt ein Wind dar\u00fcber, so ist sie nicht mehr, und ihr Ort kennt sie nicht mehr\u00bb (V.16) beschreibt einen Albtraum. Wir brauchen ein Zuhause, einen Ort, der uns kennt. Der Ersatz f\u00fcr das Nicht-mehr-Erinnern lautet: \u00abDie Gnade des HERRN aber w\u00e4hrt von Ewigkeit zu Ewigkeit \u00fcber denen, die ihn f\u00fcrchten\u00bb. Die Liebe des HERRN ist die ultimative Heimat, der Ort, an dem das Feuer nie ausgeht. Jesus sagte: \u00abEs gibt viele Wohnungen im Haus meines Vaters, und ich gehe voraus, um euch einen Platz vorzubereiten\u00bb (Johannes 14,2 NLB). Das ultimative Heim, nach dem sich unser Herz sehnt, ist im Hause des Vaters.
\nUnsere Antwort darauf
\nEs ist wichtig zu realisieren, dass wir nicht automatisch Gottes Kinder sind. Ein Bund muss geschlossen werden (V.18). Es gibt ein ausserhalb und ein innerhalb dieses Bundes. Jesus selbst verr\u00e4t uns, wie wir in diese Beziehung mit Gott eintreten k\u00f6nnen: \u00abAll denen aber, die ihn aufnahmen und an seinen Namen glaubten, gab er das Recht, Gottes Kinder zu werden\u00bb (Johannes 1,12 NLB).
\nJesus hatte kein Zuhause auf dieser Welt. \u00abF\u00fcchse haben ihren Bau, und V\u00f6gel haben ihre Nester, aber der Menschensohn hat keinen Ort, wo er sich hinlegen kann\u00bb (Matth\u00e4us 8,20 NLB). Jesus sprach Gott immer mit Vater, mein Vater oder Abba an, nur einmal benutzte er eine andere Ansprache. Sterbend am Kreuz hangend schrie er: \u00abMein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?\u00bb (Matth\u00e4us 27,46 NLB). Was ist passiert? Jesus bezahlte die Schuld f\u00fcr unsere S\u00fcnden, f\u00fcr unser ausserhalb des Bundes sein. Am Kreuz verlor Er den Geist seiner Kindschaft, damit wir ihn haben k\u00f6nnen. Sein Platz kannte ihn nicht mehr, damit wir einen Platz haben k\u00f6nnen. Die T\u00fcr zu seinem ultimativen Zuhause war geschlossen, damit die T\u00fcr f\u00fcr uns offen ist. Jesus hat ausserhalb der Stadttore von Jerusalem gelitten (Hebr\u00e4er 13,12), damit wir eine Zukunft im himmlischen Jerusalem \u2013 ein Bild f\u00fcr das ultimative Zuhause im Hause des Vaters \u2013 haben k\u00f6nnen.
\nDavid verr\u00e4t uns das Geheimnis, was uns f\u00fcr den Rest des Lebens ver\u00e4ndert: \u00abLobe den HERRN, meine Seele, und alles, was mich ausmacht, seinen heiligen Namen. Lobe den HERRN, meine Seele, und vergiss all das Gute nicht, das er f\u00fcr dich tut\u00bb (Psalm 103, 1-2 NLB). Das ist ein Selbstaufruf. Wir m\u00fcssen diese Wahrheiten unbedingt begreifen. Bestaune, denke, lobe, meditiere und feiere die Vaterliebe in deinem Herzen. Alle unsere Probleme kommen daher, dass unsere Seele nicht weiss, dass wir ein Kind Gottes sind bzw. sein k\u00f6nnen.
\nWenn diese Wahrheit tief in unser Herz gesunken ist, werden wir frei von der Suche nach Anerkennung, Best\u00e4tigung und mangelndem Selbstwert. Ebenso befreit dich der himmlische Vater von Bitterkeit gegen\u00fcber deinen Eltern oder zu grosser Abh\u00e4ngigkeit von ihnen. Weil der Vater im Himmel weiss, was wir ben\u00f6tigen, und Besitzer des ganzen Reichtums ist, befreit Er uns von allen Geldsorgen. Wir m\u00fcssen nicht mehr wie verr\u00fcckt f\u00fcr unser Traumhaus arbeiten.
\nAls Vater verbindet sich der heilige Gott, K\u00f6nig und Richter viszeral emotional mit seinen Kindern. Kennt deine Seele diese Wahrheit?
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\nM\u00f6gliche Fragen f\u00fcr die Kleingruppe
\nBibeltext lesen: Psalm 103<\/p>\n
\tWie bringst du die zwei Begriffe heilig und Vater zusammen?
\n\tWas ist viszerale Liebe? Bringst du das mit deiner Vorstellung von Gott in eine Reihe?
\n\tWas ist mitf\u00fchlender Zorn? Wie k\u00f6nnte sich dieser f\u00fcr uns anf\u00fchlen? Wozu ist er gut?
\n\tIm Haus des Vaters findest du ein ultimatives Zuhause. Wie stellst du dir diese von Jesus vorbereitete Wohnung vor?
\n\tGlaubst du, dass das Erfassen der Vaterliebe Gottes dein Leben auf den Kopf stellt? Wie kann das noch tiefer geschehen?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Le Dieu saint est p\u00e8re de ceux qui font alli\u00adance avec lui. Un enfant de Dieu vit en tou\u00adte s\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9, pro\u00adfi\u00adte de la col\u00e8\u00adre com\u00adpa\u00adtis\u00adsan\u00adte de Dieu et re\u00e7oit un foy\u00ader ulti\u00adme. Ces exp\u00e9\u00adri\u00aden\u00adces et la sai\u00adsie de cet\u00adte v\u00e9ri\u00adt\u00e9 au plus pro\u00adfond du c\u0153ur nous chan\u00adgent pour le res\u00adte de not\u00adre vie. Dans les films d\u2019ac\u00adtion, les acteurs\u2026<\/p>","protected":false},"author":24,"featured_media":7544,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[90],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-matthias-altwegg","wpfc_sermon_series-heilig-heilig-heilig","wpfc-sermon-single","post-7531","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t