Aujour\u00add\u2019hui, nous arri\u00advons \u00e0 la deu\u00adxi\u00e8\u00adme par\u00adtie de la s\u00e9rie de ser\u00admons d\u2019\u00e9\u00adt\u00e9, dans laquel\u00adle nous accom\u00adpa\u00adgnons des per\u00adson\u00adnes dans leur vie avec leur Dieu saint. La der\u00adni\u00e8\u00adre fois, nous avons obser\u00adv\u00e9 les trois amis Schadrach, Mes\u00adhach et Abed-Nego, com\u00adment ils ont tout fait pour leur Dieu. Ils \u00e9tai\u00adent pr\u00eats \u00e0 don\u00adner leur vie pour lui \u2013 mais Dieu les a sau\u00adv\u00e9s. Fina\u00adle\u00adment, un grand roi ne pou\u00advait pas s\u2019emp\u00ea\u00adcher de con\u00adfes\u00adser que seul ce Dieu pou\u00advait sau\u00adver. Aujour\u00add\u2019hui, nous allons nous pen\u00adcher sur le pro\u00adp\u00adh\u00e8\u00adte Jonas. Il fait par\u00adtie de ce qu\u2019on appel\u00adle les dou\u00adze petits pro\u00adp\u00adh\u00e8\u00adtes. Il a exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adt\u00e9 dans sa pro\u00adpre chair que seul ce Dieu peut sau\u00adver. Mais ce qui est pas\u00adsi\u00adon\u00adnant chez Jonas, c\u2019est que son liv\u00adre ne re\u00e7oit qu\u2019u\u00adne seu\u00adle pro\u00adph\u00e9\u00adtie. Mais qu\u2019est-ce qui rend ce pro\u00adp\u00adh\u00e8\u00adte si sp\u00e9\u00adcial ? Le liv\u00adre de Jonas d\u00e9crit de mani\u00e8\u00adre impres\u00adsi\u00adon\u00adnan\u00adte son che\u00admin avec Dieu. Hon\u00adn\u00eate\u00adment et sans crain\u00adte de ce que les aut\u00adres pour\u00adrai\u00adent pen\u00adser de lui. Il s\u2019a\u00adgit de don\u00adner tou\u00adte la gloire \u00e0 son Dieu saint.<\/p>\n
Jonas dis\u00adpa\u00adra\u00eet \tTu t\u2019es tour\u00adn\u00e9 vers Dieu et tu as admis, \u00e0 lui et \u00e0 toi, que tes pro\u00adpres voies ne t\u2019ont pas men\u00e9 au but esp\u00e9r\u00e9 ? \tTu t\u2019es tour\u00adn\u00e9 vers Dieu et tu as admis, \u00e0 lui et \u00e0 toi, que tes pro\u00adpres voies ne t\u2019ont pas men\u00e9 au but esp\u00e9r\u00e9 ? Aujour\u00add\u2019hui, nous arri\u00advons \u00e0 la deu\u00adxi\u00e8\u00adme par\u00adtie de la s\u00e9rie de ser\u00admons d\u2019\u00e9\u00adt\u00e9, dans laquel\u00adle nous accom\u00adpa\u00adgnons des per\u00adson\u00adnes dans leur vie avec leur Dieu saint. La der\u00adni\u00e8\u00adre fois, nous avons regar\u00add\u00e9 les trois amis Shad\u00adrak, Mes\u00adhak et Abed-Nego, com\u00adment ils ont tout fait pour leur Dieu. Ils \u00e9tai\u00adent pr\u00eats \u00e0 don\u00adner leur vie pour lui \u2013 mais Dieu a sauv\u00e9\u2026<\/p>","protected":false},"author":27,"featured_media":7452,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[79],"wpfc_sermon_series":[90],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-cedric-bruegger","wpfc_sermon_series-heilig-heilig-heilig","wpfc-sermon-single","post-7442","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nJonas \u00e9tait un pro\u00adp\u00adh\u00e8\u00adte, c\u2019est-\u00e0-dire un hom\u00adme de Dieu qui pr\u00e9\u00addi\u00ads\u00adait des cho\u00adses au nom de Dieu et qui \u00e9tait \u00e0 son ser\u00advice. Il tra\u00advail\u00adlait \u00e0 l\u2019a\u00adpo\u00adg\u00e9e du royau\u00adme du nord d\u2019Is\u00adra\u00ebl. A cet\u00adte \u00e9po\u00adque r\u00e9g\u00adnait J\u00e9ro\u00adboam II<\/span>, qui \u00e9tait le der\u00adnier grand roi avant la chu\u00adte du royau\u00adme. Jonas lui a pr\u00e9\u00addit le suc\u00adc\u00e8s mili\u00adtaire. \u00abJ\u00e9ro\u00adboam recon\u00adquit les ter\u00adri\u00adtoires d\u2019Is\u00adra\u00ebl ent\u00adre Hamat et la mer Sal\u00e9e, com\u00adme l\u2019a\u00advait pr\u00e9\u00addit l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel, le Dieu d\u2019Is\u00adra\u00ebl, par l\u2019in\u00adter\u00adm\u00e9\u00addi\u00adai\u00adre de son ser\u00advi\u00adteur Jonas, fils d\u2019A\u00admit\u00adta\u00ef, le pro\u00adp\u00adh\u00e8\u00adte de Gat-H\u00e9fer\u00bb (2 Rois 14:25 NLB<\/span>). Le royau\u00adme du nord vivait une bon\u00adne p\u00e9ri\u00adode. Le ter\u00adri\u00adtoire \u00e9tait \u00e0 nou\u00adveau aus\u00adsi grand qu\u2019au\u00adpa\u00adra\u00advant. Le pou\u00advoir \u00e9tait poli\u00adti\u00adquement assu\u00adr\u00e9 et le peu\u00adple se por\u00adtait bien. Mais ce n\u2019\u00e9\u00adtait pas le cas dans le domaine reli\u00adgieux. Car le royau\u00adme du nord avait renon\u00adc\u00e9 \u00e0 son dieu. C\u2019est pour\u00adquoi il envoy\u00ada\u00adit r\u00e9gu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment des pro\u00adp\u00adh\u00e8\u00adtes com\u00adme Jonas pour exhorter le peu\u00adple \u00e0 se rep\u00aden\u00adtir. Diman\u00adche pro\u00adchain, nous nous occup\u00ade\u00adrons d\u2019un tel pro\u00adp\u00adh\u00e8\u00adte. La pr\u00e9\u00addic\u00adtion que J\u00e9ro\u00adboam II<\/span> r\u00e9cup\u00ad\u00e9\u00adrera les ter\u00adri\u00adtoires ent\u00adre la mer Sal\u00e9e et Hamat est la seu\u00adle pro\u00adph\u00e9\u00adtie de Jonas qui s\u2019adres\u00adse \u00e0 son pro\u00adpre peu\u00adple. En effet, Jonas re\u00e7oit l\u2019ord\u00adre de son Dieu d\u2019al\u00adler \u00e0 Nini\u00adve et d\u2019y annon\u00adcer un mes\u00adsa\u00adge de juge\u00adment. Ce n\u2019est pas une nou\u00adveau\u00adt\u00e9 en soi. Les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes ont tou\u00adjours envoy\u00e9 des mes\u00adsa\u00adges de juge\u00adment \u00e0 d\u2019au\u00adt\u00adres peu\u00adples. Mais ce qui fait l\u2019o\u00adri\u00adgi\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 de Jonas, c\u2019est qu\u2019il doit d\u00e9li\u00adv\u00adrer ce mes\u00adsa\u00adge aux enne\u00admis eux-m\u00eames.
\nMais qui \u00e9tai\u00adent ces Assy\u00adri\u00adens ? Les Assy\u00adri\u00adens ont mar\u00adqu\u00e9 l\u2019his\u00adtoire de l\u2019A\u00adsie du Nord pen\u00addant quel\u00adques si\u00e8\u00adcles. Jus\u00adqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils soi\u00adent rem\u00adpla\u00adc\u00e9s par les Baby\u00adlo\u00adni\u00adens, ils \u00e9tai\u00adent une gran\u00adde puis\u00adsance. Nini\u00adve \u00e9tait la capi\u00adta\u00adle et un cent\u00adre poli\u00adtique et reli\u00adgieux. Les Assy\u00adri\u00adens \u00e9tai\u00adent cruels et craints par leurs enne\u00admis. J\u2019ai\u00adme\u00adrais illus\u00adtrer cela par un exemp\u00adle. Pen\u00addant mes \u00e9tu\u00addes, j\u2019ai sui\u00advi le cours \u00abIntro\u00adduc\u00adtion \u00e0 l\u2019An\u00adci\u00aden Tes\u00adta\u00adment\u00bb. Il s\u2019a\u00adgis\u00adsait de ques\u00adti\u00adons fon\u00adda\u00admen\u00adta\u00adles sur les liv\u00adres bibli\u00adques, com\u00adme par exemp\u00adle l\u2019au\u00adteur, l\u2019\u00e9\u00adpo\u00adque de r\u00e9d\u00adac\u00adtion, la struc\u00adtu\u00adre, etc. J\u2019ai du mal \u00e0 me sou\u00adve\u00adnir des d\u00e9tails du cours. Mais il y a une cho\u00adse dont je me sou\u00advi\u00adens tr\u00e8s bien, car elle m\u2019a d\u00e9j\u00e0 cap\u00adti\u00adv\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adpo\u00adque et con\u00adti\u00adnue de le fai\u00adre aujour\u00add\u2019hui. C\u2019est quand il a \u00e9t\u00e9 ques\u00adti\u00adon de la guer\u00adre des Assy\u00adri\u00adens. Je dois te pr\u00e9\u00adve\u00adnir que ce qui va sui\u00adv\u00adre n\u2019est pas pour les \u00e2mes sen\u00adsi\u00adbles, mais je le par\u00adta\u00adge avec toi pour que tu puis\u00adses te fai\u00adre une id\u00e9e de cet\u00adte gran\u00adde puis\u00adsance. A l\u2019\u00e9\u00adpo\u00adque, les mor\u00adts \u00e9tai\u00adent bien trai\u00adt\u00e9s. On les br\u00fb\u00adlait et on s\u2019ef\u00adfor\u00ad\u00e7ait de ne pas les pro\u00adfa\u00adner. Mais les Assy\u00adri\u00adens \u00e9tai\u00adent tr\u00e8s dif\u00adf\u00e9r\u00adents. Quand ils atta\u00adquai\u00adent une ville enne\u00admie, ils pre\u00adnaient les mor\u00adts des trou\u00adpes enne\u00admies. Ils les d\u00e9pe\u00ad\u00e7ai\u00adent et les attachai\u00adent \u00e0 leurs bou\u00adcliers, puis atta\u00adquai\u00adent la ville. Ima\u00adgi\u00adne main\u00adten\u00adant que tu dois d\u00e9fend\u00adre cet\u00adte ville. Chaque fois que tu tires une fl\u00e8\u00adche sur un bou\u00adclier, tu tires lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment sur les gens de ton pro\u00adpre peu\u00adple \u2013 des amis et des mem\u00adbres de ta famil\u00adle morts.
\nJonas re\u00e7oit jus\u00adtem\u00adent la mis\u00adsi\u00adon d\u2019ap\u00adpor\u00adter le mes\u00adsa\u00adge de Dieu \u00e0 ce peu\u00adple. \u00abVa \u00e0 la gran\u00adde ville de Nini\u00adve ! Crie ce que j\u2019ai \u00e0 dire cont\u00adre elle, car sa m\u00e9chance\u00adt\u00e9 est mon\u00adt\u00e9e jus\u00adqu\u2019\u00e0 moi\u00bb. (Jonas 1:2 NLB<\/span>). Jonas est envoy\u00e9 vers la gran\u00adde puis\u00adsance enne\u00admie et cruel\u00adle. Que d\u00e9ci\u00adde-t-il ? Pas \u00e9ton\u00adnant \u2013 il s\u2019en\u00adfuit. Bien jou\u00e9 Jonas, sauve ta peau ! Car quel\u00adle \u00e9tait la rai\u00adson de sa d\u00e9cis\u00adi\u00adon ? \u00ab[\u2026] Il vou\u00adlait s\u2019\u00e9\u00adloi\u00adg\u00adner de la face de l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel\u00bb (Jonas 1,3 NLB<\/span>). Car aller vers ce peu\u00adple avec un mes\u00adsa\u00adge de juge\u00adment est sans dou\u00adte la pire cho\u00adse qui puis\u00adse t\u2019arriver.
\nC\u2019est pour\u00adquoi Jonas prend le bateau sui\u00advant, qui a pour desti\u00adna\u00adti\u00adon l\u2019E\u00ads\u00adpa\u00adgne. En rou\u00adte, une gran\u00adde temp\u00eate se l\u00e8ve. Mais Jonas ne s\u2019en aper\u00ad\u00e7oit pas, il dort pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment. Les aut\u00adres marins ont de plus en plus peur et prient leurs dieux. Ils r\u00e9veil\u00adlent donc aus\u00adsi Jonas pour qu\u2019il puis\u00adse prier son dieu. Mais Jonas se rend comp\u00adte qu\u2019il est responsable de la temp\u00eate. Dans cet \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adment, quel\u00adque cho\u00adse se perd trop vite, je dois cer\u00adtes pr\u00e9\u00adsen\u00adter les quat\u00adre cha\u00adpi\u00adt\u00adres de mani\u00e8\u00adre con\u00adden\u00ads\u00e9e, mais je vou\u00addrais m\u2019ar\u00adr\u00ea\u00adter ici un instant. Par\u00adce que quand il est devenu clair que Jonas \u00e9tait cou\u00adpa\u00adble, ils ont pos\u00e9 des ques\u00adti\u00adons. \u00abDis-nous donc pour\u00adquoi ce mal\u00adheur s\u2019a\u00adbat sur nous, dirent-ils, quel\u00adle est ta pro\u00adfes\u00adsi\u00adon ? De quel pays viens-tu ? A quel peu\u00adple appar\u00adtiens-tu ?\u00bb (Jonas 1,8 NLB<\/span>). La r\u00e9pon\u00adse ne se fait pas attendre. \u00ab[\u2026] Je suis h\u00e9b\u00adreu, et je me pro\u00adst\u00ader\u00adne devant l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel, le Dieu des cieux, qui a cr\u00e9\u00e9 la mer et la terre\u00bb (Jonas 1,9 NLB<\/span>). Tu as remar\u00adqu\u00e9 quel\u00adque cho\u00adse ? Que r\u00e9pond-il \u00e0 sa pro\u00adfes\u00adsi\u00adon ? Il ne don\u00adne pas d\u2019in\u00addi\u00adca\u00adti\u00adon pr\u00e9\u00adcise \u00e0 ce sujet, mais seu\u00adle\u00adment un \u00abJe me pro\u00adst\u00ader\u00adne devant l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel\u00bb. Il d\u00e9crit son acti\u00advi\u00adt\u00e9 com\u00adme de l\u2019a\u00addo\u00adra\u00adti\u00adon. Je suis con\u00advain\u00adcu que la t\u00e2che la plus importan\u00adte pour les disci\u00adples de J\u00e9sus-Christ dev\u00adrait aus\u00adsi \u00eatre l\u2019a\u00addo\u00adra\u00adti\u00adon. Cela doit impr\u00e9\u00adg\u00adner tout.
\nJonas fait demi-tour
\nCom\u00adme Jonas sait qu\u2019il sera responsable de la mort de tout l\u2019\u00e9\u00adqui\u00adpa\u00adge du bateau s\u2019il res\u00adte \u00e0 bord, il se laisse jeter \u00e0 l\u2019eau. A ce moment-l\u00e0, la mer se cal\u00adme ! \u00abLes marins furent sai\u00adsis d\u2019un pro\u00adfond respect pour l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel, lui offri\u00adrent des sacri\u00adfices et jur\u00e8\u00adrent de le ser\u00advir\u00bb (Jonas 1,16 NLB<\/span>). Ils ne pou\u00advai\u00adent s\u2019emp\u00ea\u00adcher d\u2019a\u00addo\u00adrer le Dieu de Jonas. Jonas se sacri\u00adfi\u00adait pour la vie des aut\u00adres. Car la con\u00ads\u00e9\u00adquence de la d\u00e9s\u00ado\u00adb\u00e9\u00adis\u00adsance \u00e0 un Dieu saint est la mort ! Est-ce ain\u00adsi ? Non ! Car Dieu est un Dieu mis\u00e9\u00adri\u00adcor\u00addieux et com\u00adpa\u00adtis\u00adsant. Il n\u2019a\u00adban\u00addon\u00adne pas Jonas. \u00abL\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel envoya un grand pois\u00adson qui eng\u00adlou\u00adtit Jonas. Trois jours et trois nuits, Jonas \u00e9tait dans le vent\u00adre du pois\u00adson\u00bb (Jonas 2,1 NLB<\/span>).
\nAujour\u00add\u2019hui enco\u00adre, les gens trou\u00advent Dieu dans les end\u00adroits et les moments les plus par\u00adti\u00adcu\u00adliers. C\u2019est le cas de Jonas \u2013 il a eu son exp\u00e9\u00adri\u00adence de con\u00adver\u00adsi\u00adon dans le vent\u00adre d\u2019un pois\u00adson. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019il prie son Dieu et je veux par\u00adta\u00adger avec toi les deux der\u00adniers ver\u00adsets de cet\u00adte pri\u00e8\u00adre. \u00abCeux qui ado\u00adrent de faux dieux renon\u00adcent \u00e0 ta gr\u00e2ce. Moi, je te remer\u00adcierai \u00e0 hau\u00adte voix, j\u2019offri\u00adrai des sacri\u00adfices et j\u2019ac\u00adcom\u00adpl\u00adi\u00adrai mes v\u0153ux. Car le secours vient de l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel\u00bb (Jonas 2:9\u201310 NLB<\/span>).
\nCelui qui n\u2019a\u00addo\u00adre pas l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel renon\u00adce \u00e0 la gr\u00e2ce de sa part. Renon\u00adce \u00e0 l\u2019ac\u00adcept\u00ada\u00adti\u00adon. Renon\u00adce au par\u00addon. Renon\u00adce \u00e0 la vie. Tout cela est pro\u00admis aux per\u00adson\u00adnes qui se con\u00adfes\u00adsent \u00e0 Dieu. Jonas attend l\u2019ai\u00adde de Dieu dans son vent\u00adre de pois\u00adson. Dans une situa\u00adti\u00adon d\u00e9se\u00adsp\u00e9\u00adr\u00e9e, \u00e0 un moment o\u00f9 il ne voit plus d\u2019is\u00adsue, il prie Dieu. Il se con\u00adfes\u00adse \u00e0 lui et attend de lui seul de l\u2019ai\u00adde. Que fait Dieu ? \u00abAlors l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel ordon\u00adna au pois\u00adson de recra\u00adcher Jonas sur la pla\u00adge\u00bb (Jonas 2,11 NLB<\/span>). Ce n\u2019est qu\u2019au bout de trois jours que Dieu r\u00e9a\u00adgit. T\u2019est-il d\u00e9j\u00e0 arri\u00adv\u00e9 d\u2019\u00eat\u00adre seul pen\u00addant long\u00adtemps ? Les dis\u00adtrac\u00adtions sont bien\u00adve\u00adnues. Mais Jonas n\u2019a\u00advait pas cela. Mais ce qu\u2019il avait \u00e9tait bien plus important. Il a eu une pro\u00adfon\u00adde con\u00adver\u00adsi\u00adon int\u00e9\u00adri\u00adeu\u00adre vers Dieu et celui-ci l\u2019a sau\u00adv\u00e9. Dieu est un Dieu mis\u00e9\u00adri\u00adcor\u00addieux et com\u00adpa\u00adtis\u00adsant, mais aus\u00adsi un Dieu coh\u00e9\u00adrent. C\u2019est pour\u00adquoi Jonas re\u00e7oit \u00e0 nou\u00adveau l\u2019ord\u00adre d\u2019al\u00adler \u00e0 Ninive.
\nJonas a du mal avec la natu\u00adre d\u2019un Dieu saint
\nCet\u00adte fois-ci, Jonas ex\u00e9\u00adcu\u00adte la mis\u00adsi\u00adon. Quand il arri\u00adve \u00e0 Nini\u00adve, il annon\u00adce le mal\u00adheur de Dieu. C\u2019est aus\u00adsi ici que se trouve la seu\u00adle pro\u00adph\u00e9\u00adtie de tout le liv\u00adre. \u00ab[\u2026] Nini\u00adve sera d\u00e9truite dans 40 jours\u00bb ! (Jonas 3,4 NLB<\/span>). Jonas devait \u00eatre un ora\u00adteur dou\u00e9. Car ce simp\u00adle mes\u00adsa\u00adge a d\u00e9clen\u00adch\u00e9 un trem\u00adblem\u00adent de terre. Les gens se ren\u00addent comp\u00adte qu\u2019ils n\u2019ont pas agi cor\u00adrec\u00adte\u00adment. Ils se tour\u00adnent vers l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel. Ce n\u2019\u00e9\u00adtait pas leur Dieu jus\u00adqu\u2019\u00e0 pr\u00e9\u00adsent, mais ils s\u2019hu\u00admi\u00adli\u00adent. Quand Dieu voit leur com\u00adporte\u00adment, il a piti\u00e9 d\u2019eux. \u00abQuand Dieu vit qu\u2019ils s\u2019\u00e9\u00adtai\u00adent d\u00e9tour\u00adn\u00e9s de leurs mau\u00advai\u00adses voies, il reg\u00adret\u00adta de les avoir men\u00adac\u00e9s de mal\u00adheur et les \u00e9parg\u00adna\u00bb (Jonas 3,10 NLB<\/span>). Tout com\u00adme Dieu a \u00e9t\u00e9 mis\u00e9\u00adri\u00adcor\u00addieux avec Jonas, il l\u2019est aus\u00adsi avec Nini\u00adve. Mais la r\u00e9pon\u00adse de Jonas ne se fait pas attendre. Il se plai\u00adg\u00adnit \u00e0 l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel : \u00abSei\u00adgneur, n\u2019est-ce pas ce que je dis\u00adais avant de par\u00adtir de chez moi ? C\u2019est pour cela que je me suis enfui \u00e0 Tar\u00adsis ! Je savais que tu es un Dieu mis\u00e9\u00adri\u00adcor\u00addieux et com\u00adpa\u00adtis\u00adsant, que tu es pati\u00adent et plein de gr\u00e2ce par\u00adce que tu reg\u00adret\u00adtes le mal\u00adheur\u00bb (Jonas 4,2 NLB<\/span>). Jonas a fait l\u2019exp\u00e9\u00adri\u00adence de la mis\u00e9\u00adri\u00adcor\u00adde et de la gr\u00e2ce de Dieu dans son pro\u00adpre corps, mais il ne les accor\u00adde pas \u00e0 Nini\u00adve. Sa r\u00e9ac\u00adtion \u00e0 l\u2019ac\u00adtion de Dieu est donc remar\u00adquable. Il prie : \u00abMets fin \u00e0 ma vie, Sei\u00adgneur ! Je pr\u00e9\u00adf\u00e8\u00adre mour\u00adir que de viv\u00adre\u00bb (Jonas 4:3 NLB<\/span>).
\nCom\u00adment devons-nous juger les actions de Jonas ? N\u2019est-elle pas aus\u00adsi com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsi\u00adble ? Il ris\u00adque sa vie pour appor\u00adter le mes\u00adsa\u00adge \u00e0 cet\u00adte ville. Cela lui a tout co\u00fb\u00adt\u00e9. Les habi\u00adtants de cet\u00adte ville doi\u00advent aus\u00adsi viv\u00adre ain\u00adsi. J\u2019i\u00adma\u00adgi\u00adne qu\u2019il y avait aus\u00adsi beau\u00adcoup de frus\u00adtra\u00adti\u00adon chez Jonas. Car mal\u00adgr\u00e9 les mes\u00adsa\u00adges de rep\u00aden\u00adtance r\u00e9p\u00e9\u00adt\u00e9s \u00e0 leur pro\u00adpre peu\u00adple, ils ne revi\u00aden\u00adnent pas \u00e0 leur Dieu. Mais la capi\u00adta\u00adle d\u2019u\u00adne puis\u00adsance mon\u00addia\u00adle de l\u2019\u00e9\u00adpo\u00adque se con\u00adver\u00adtit par un seul ser\u00admon ! Qu\u2019en est-il de nous ? Est-ce que nous nous r\u00e9jouis\u00adsons pour les aut\u00adres quand leurs amis, leur famil\u00adle, leurs con\u00adnais\u00adsances vien\u00adnent \u00e0 J\u00e9sus ? Qu\u2019en est-il de toi lors\u00adque cela ne se pro\u00adduit pas dans ton pro\u00adpre envi\u00adron\u00adne\u00adment ? Est-ce que nous accordons la gr\u00e2ce de Dieu aux aut\u00adres ou seu\u00adle\u00adment \u00e0 nous-m\u00eames ?
\nM\u00eame si Jonas a main\u00adten\u00adant beau\u00adcoup de mal avec Dieu, Dieu ne l\u2019a pas oubli\u00e9. Jonas s\u2019as\u00adsoit \u00e0 l\u2019ex\u00adt\u00e9\u00adri\u00adeur de la ville et attend l\u2019ar\u00adri\u00adv\u00e9e de la cata\u00adstro\u00adphe. Dieu est aus\u00adsi mis\u00e9\u00adri\u00adcor\u00addieux dans cet\u00adte situa\u00adti\u00adon et fait pous\u00adser un buis\u00adson de ricin pour lui don\u00adner de l\u2019ombre. Le ricin est toxi\u00adque pour nous, les humains. Pour\u00adtant, Jonas se r\u00e9jouit beau\u00adcoup de l\u2019ombre, cela lui remon\u00adte le moral et il est \u00e0 nou\u00adveau satis\u00adfait. Bien que l\u2019ar\u00adbus\u00adte soit toxi\u00adque, il y a exac\u00adte\u00adment un ver qui est le pr\u00e9\u00adda\u00adteur du ricin et qui n\u2019est pas affec\u00adt\u00e9 par le poi\u00adson. La nuit, l\u2019un de ces vers arri\u00adve et d\u00e9truit la plan\u00adte. Cela rend Jonas extr\u00ea\u00adme\u00adment furieux. Dieu l\u2019in\u00adter\u00adro\u00adge alors, mais la r\u00e9pon\u00adse de Jonas man\u00adque. Dieu l\u2019in\u00adter\u00adro\u00adge par\u00adce qu\u2019il est mis\u00e9\u00adri\u00adcor\u00addieux envers les gens et les ani\u00admaux qu\u2019il a lui-m\u00eame cr\u00e9\u00ad\u00e9s. En revan\u00adche, Jonas est en col\u00e8\u00adre \u00e0 cau\u00adse d\u2019un buis\u00adson auquel il n\u2019a pas contribu\u00e9.
\nJe vou\u00addrais reve\u00adnir bri\u00e8\u00adve\u00adment sur le ricin. Il est toxi\u00adque, com\u00adme je l\u2019ai dit, mais il sert quand m\u00eame \u00e0 Jonas \u00e0 se sau\u00adver du sol\u00adeil. N\u2019est-ce pas un peu para\u00addoxal ? Lors de la pr\u00e9\u00adpa\u00adra\u00adti\u00adon, ce buis\u00adson toxi\u00adque est devenu pour moi une image pour le salut. Car Dieu uti\u00adli\u00adse quel\u00adque cho\u00adse de mor\u00adtel pour nous sau\u00adver, nous les humains. J\u00e9sus-Christ, le fils de Dieu, meurt sur la croix pour nous appor\u00adter la vie \u00e0 nous, ses disci\u00adples. C\u2019est ce m\u00eame J\u00e9sus qui fait r\u00e9f\u00e9\u00adrence \u00e0 Jonas en annon\u00ad\u00e7ant sa mort. \u00abDe m\u00eame que Jonas a pas\u00ads\u00e9 trois jours et trois nuits dans le vent\u00adre du grand pois\u00adson, de m\u00eame le Fils de l\u2019hom\u00adme sera trois jours et trois nuits au c\u0153ur de la terre\u00bb (Mat\u00adthieu 12, 40 NLB<\/span>).
\nQu\u2019est-ce que l\u2019his\u00adtoire de Jonas a \u00e0 nous dire ? Peut-\u00eatre que quel\u00adque cho\u00adse t\u2019a d\u00e9j\u00e0 inter\u00adpel\u00adl\u00e9 au cours de la pr\u00e9\u00addi\u00adca\u00adti\u00adon. Mais j\u2019ai\u00adme\u00adrais abor\u00adder ici bri\u00e8\u00adve\u00adment un aut\u00adre point. Car t\u2019es-tu d\u00e9j\u00e0 deman\u00add\u00e9 qui a \u00e9crit le liv\u00adre de Jonas ? C\u2019est Jonas lui-m\u00eame ! Lui-m\u00eame ne se pr\u00e9\u00adsen\u00adte pas de mani\u00e8\u00adre tr\u00e8s louable. Com\u00adment g\u00e8res-tu l\u2019his\u00adtoire de ta vie ? Est-ce que tu balayes tout sous le tapis ? Est-ce que tout est super\u00adfi\u00adci\u00adel chez toi ? Que dirais-tu de prend\u00adre Jonas com\u00adme mod\u00e8\u00adle ? Il a avou\u00e9 sa fai\u00adbles\u00adse \u2013 pour don\u00adner tou\u00adte la gloire \u00e0 Dieu.
\nInvi\u00adte-toi \u00e0 deve\u00adnir un mes\u00adsa\u00adger com\u00adme Jonas. Cela com\u00admence par admett\u00adre que nous sui\u00advons par\u00adfois nos pro\u00adpres chem\u00adins. Mais cet\u00adte recon\u00adnais\u00adsance peut nous ame\u00adner \u00e0 reve\u00adnir \u00e0 Dieu. En nous con\u00adver\u00adtis\u00adsant, nous som\u00admes plus ouverts \u00e0 fai\u00adre ce que Dieu veut de nous. Mais lors\u00adque nous che\u00admi\u00adnons avec Dieu, il peut arri\u00adver que nous soyons \u00e0 nou\u00adveau \u00e9ton\u00adn\u00e9s, par\u00adfois m\u00eame indi\u00adgn\u00e9s, par la natu\u00adre de not\u00adre Dieu saint. Mais c\u2019est pr\u00e9\u00adcis\u00ad\u00e9\u00adment cet\u00adte his\u00adtoire, cel\u00adle de not\u00adre vie, qui peut nous \u00eatre uti\u00adle pour rend\u00adre tou\u00adte la gloire \u00e0 not\u00adre Dieu.
\nJe vou\u00addrais \u00e0 nou\u00adveau te don\u00adner trois ques\u00adti\u00adons pour con\u00adclure. Choi\u00adsis-en une pour toi, r\u00e9ponds\u2011y pour toi \u2013 et essaie de fai\u00adre un pas vers la mise en pratique.<\/p>\n
\n\tQuel\u00adle par\u00adtie de l\u2019his\u00adtoire de ta vie es-tu en train de polir et de cacher ? Serait-il temps de l\u2019as\u00adsu\u00admer et de don\u00adner ain\u00adsi tou\u00adte la gloire \u00e0 Dieu ?
\n\tPeux-tu accor\u00adder aux aut\u00adres le fait que Dieu soit aus\u00adsi mis\u00e9\u00adri\u00adcor\u00addieux et com\u00adpa\u00adtis\u00adsant envers eux ? Pour\u00adquoi ne peux-tu pas te r\u00e9jouir avec eux ?<\/p>\n
\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour le petit groupe
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : Jonas 1\u20134<\/p>\n
\n\tQuel\u00adle par\u00adtie de l\u2019his\u00adtoire de ta vie es-tu en train de polir et de cacher ? Serait-il temps de l\u2019as\u00adsu\u00admer et de don\u00adner ain\u00adsi tou\u00adte la gloire \u00e0 Dieu ?
\n\tPeux-tu accor\u00adder aux aut\u00adres le fait que Dieu soit aus\u00adsi mis\u00e9\u00adri\u00adcor\u00addieux et com\u00adpa\u00adtis\u00adsant envers eux ? Pour\u00adquoi ne peux-tu pas te r\u00e9jouir avec eux ?
\n\tO\u00f9 t\u2019i\u00adden\u00adti\u00adfies-tu le mieux \u00e0 Jonas ?
\n\tCom\u00adprends-tu l\u2019i\u00admage du buis\u00adson de ricin ? Qu\u2019est-ce que cela pour\u00adrait signi\u00adfier pour toi per\u00adson\u00adnel\u00adle\u00adment, si Dieu sauve par la mort ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"