Lors de son pre\u00admier signe, J\u00e9sus fait 600 lit\u00adres du meil\u00adleur vin pour une f\u00eate de maria\u00adge \u00e0 Cana, qui n\u2019a plus de vin. Pas de gu\u00e9\u00adri\u00adson, pas de r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion des mor\u00adts, pas de mul\u00adti\u00adpli\u00adca\u00adti\u00adon des pains \u2013 non, mais du vin en quan\u00adti\u00adt\u00e9. Qu\u2019est-ce que cela signi\u00adfie ? Et pour\u00adquoi le Christ fait-il cela com\u00adme pre\u00admier signe ?<\/p>\n
Maria\u00adge \u2013 se r\u00e9unir \u2013 por\u00adter du fruit \tO\u00f9 et com\u00adment pen\u00adses-tu qu\u2019il est de ton devoir de por\u00adter du fruit ?<\/p>\n \tEn quoi peu\u00advent con\u00adsis\u00adter de tels fruits ? Le ver\u00adset ci-des\u00adsus don\u00adne des r\u00e9pon\u00adses, y a\u2011t-il d\u2019au\u00adt\u00adres fruits de l\u2019Esprit ? \tSi ta vie est\/semble \u00eatre vide de fruits en ce moment, que pour\u00adrais-tu fai\u00adre pour y rem\u00e9dier ?<\/p>\n \tCom\u00adbien de joie as-tu dans ta vie ? Lors de son pre\u00admier signe, J\u00e9sus fait 600 lit\u00adres du meil\u00adleur vin pour une f\u00eate de maria\u00adge \u00e0 Cana, qui n\u2019a plus de vin. Pas de gu\u00e9\u00adri\u00adson, pas de r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion des mor\u00adts, pas de mul\u00adti\u00adpli\u00adca\u00adti\u00adon des pains \u2013 non, mais du vin en quan\u00adti\u00adt\u00e9. Qu\u2019est-ce que cela signi\u00adfie ? Et pour\u00adquoi le Christ fait-il cela com\u00adme pre\u00admier signe ? Maria\u00adge \u2013 se r\u00e9unir \u2013 por\u00adter du fruit \u00abAin\u00adsi Dieu cr\u00e9a les\u2026<\/p>","protected":false},"author":27,"featured_media":7450,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[95],"wpfc_sermon_series":[90],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-harry-graf","wpfc_sermon_series-heilig-heilig-heilig","wpfc-sermon-single","post-7421","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\n\u00abAin\u00adsi Dieu cr\u00e9a les hom\u00admes \u00e0 son image, \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu il les cr\u00e9a, hom\u00adme et femme il les cr\u00e9a. Et Dieu les b\u00e9nit et leur don\u00adna la mis\u00adsi\u00adon sui\u00advan\u00adte : soyez f\u00e9conds et mul\u00adti\u00adpliez\u00bb (1 Mos 1, 27\u201328 NLB<\/span>).
\nDeve\u00adnir fer\u00adti\u00adle \u00e0 par\u00adtir d\u2019u\u00adne com\u00admun\u00adau\u00adt\u00e9 de vie. C\u2019est la mis\u00adsi\u00adon de chaque \u00eatre humain. Tout le mon\u00adde n\u2019a pas la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de viv\u00adre cela natu\u00adrel\u00adle\u00adment. Mais chaque per\u00adson\u00adne est appel\u00e9e \u00e0 por\u00adter du fruit \u00abspi\u00adri\u00adtuel\u00bb \u00e0 par\u00adtir d\u2019u\u00adne com\u00admun\u00adau\u00adt\u00e9 de vie avec Dieu. Le Christ con\u00adcr\u00e9\u00adti\u00adse cela dans le Nou\u00adveau Tes\u00adta\u00adment. Il veut \u00eatre l\u2019\u00e9\u00adpoux et cher\u00adche une com\u00admun\u00adau\u00adt\u00e9 de croyants com\u00adme \u00e9pou\u00adse (son \u00e9gli\u00adse). De cet\u00adte com\u00admun\u00adau\u00adt\u00e9, il veut por\u00adter du fruit. \u00abJe suis la vigne, vous \u00eates les sarm\u00adents. Celui qui demeu\u00adre en moi et moi en lui por\u00adte\u00adra beau\u00adcoup de fruit. Car s\u00e9pa\u00adr\u00e9s de moi, vous ne pou\u00advez rien fai\u00adre\u00bb (Jean 15,5 NLB<\/span>).
\nCe que le Christ veut fai\u00adre en nous par son esprit est un fruit de l\u2019e\u00adsprit. Ce fruit est d\u00e9crit com\u00adme suit : \u00abSi, au con\u00adtrai\u00adre, l\u2019E\u00adsprit Saint domi\u00adne not\u00adre vie, il fera pous\u00adser en nous tout aut\u00adre fruit : amour, joie, paix, pati\u00adence, gen\u00adtil\u00adles\u00adse, bon\u00adt\u00e9, fid\u00e9\u00adli\u00adt\u00e9, douceur et ma\u00ee\u00adtri\u00adse de soi\u00bb (Gala\u00adtes 5,22\u201323 NLB<\/span>).
\nLe rai\u00adsin devi\u00adent du vin \u2013 le vin est syn\u00adony\u00adme de joie
\nMais la par\u00adti\u00adcu\u00adla\u00adri\u00adt\u00e9 de ce signe \u00e0 Cana n\u2019est pas le th\u00e8\u00adme du fruit, mais du vin. Dans la Bible, le vin est syn\u00adony\u00adme de gai\u00adet\u00e9 et de joie. Le vin pro\u00advi\u00adent d\u2019u\u00adne trans\u00adfor\u00adma\u00adti\u00adon du jus de rai\u00adsin \u00e9cra\u00ads\u00e9. Le pro\u00adces\u00adsus de fer\u00admen\u00adta\u00adti\u00adon trans\u00adfor\u00adme le sucre des rai\u00adsins en alcool \u2013 l\u2019al\u00adcool. Mais la Bible ne nous appel\u00adle pas \u00e0 deve\u00adnir joyeux et humi\u00addes d\u2019al\u00adcool \u2013 mais \u00e0 \u00eatre rem\u00adp\u00adlis de l\u2019e\u00adsprit saint (Spi\u00adri\u00adtus sanc\u00adtus) et \u00e0 trou\u00adver la joie en le sui\u00advant. \u00abNe vous eni\u00adv\u00adrez pas de vin, sinon vous rui\u00adne\u00adrez vot\u00adre vie. Laisse-toi plu\u00adt\u00f4t rem\u00adplir par l\u2019E\u00adsprit Saint\u00bb (Eph\u00e9\u00adsi\u00adens, 5,18 NLB<\/span>).
\nSi le Christ peut por\u00adter du fruit dans not\u00adre vie par son esprit, cela nous appor\u00adte de la joie. C\u2019est son but. Dans le mira\u00adcle de Cana, il s\u2019a\u00adgit donc du champ de ten\u00adsi\u00adon ent\u00adre la joie natu\u00adrel\u00adle et la joie divi\u00adne en fon\u00adc\u00adtion du Christ.
\nLes noces de Cana \u2013 com\u00adment trou\u00adver la vraie joie
\n\u00abLe sur\u00adlen\u00adde\u00admain, la m\u00e8re de J\u00e9sus \u00e9tait \u00e0 une f\u00eate de maria\u00adge \u00e0 Cana, un vil\u00adla\u00adge de Galil\u00e9e. J\u00e9sus et ses disci\u00adples \u00e9tai\u00adent aus\u00adsi invi\u00adt\u00e9s \u00e0 la f\u00eate. Pen\u00addant la f\u00eate, le vin vint \u00e0 man\u00adquer\u00bb (Jean 2:1\u20133 NLB<\/span>).
\n[\u2026]Dans la mai\u00adson, il y avait six r\u00e9ci\u00adpi\u00adents d\u2019eau en pierre qui ser\u00advai\u00adent aux puri\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adons obli\u00adga\u00adtoires des Juifs et qui con\u00adte\u00adnaient chacun une cen\u00adtaine de lit\u00adres. J\u00e9sus dit aux ser\u00advi\u00adteurs : \u00abRem\u00adplis\u00adsez les jar\u00adres d\u2019eau\u00bb. Quand ils eurent rem\u00adpli les jar\u00adres jus\u00adqu\u2019au bord, il dit : \u00abPui\u00adsez dedans et por\u00adtez-la au ma\u00eet\u00adre des c\u00e9r\u00e9\u00admo\u00adnies\u00bb. Ils sui\u00advi\u00adrent ses ins\u00adtruc\u00adtions. Le ma\u00eet\u00adre de c\u00e9r\u00e9\u00admo\u00adnie go\u00fb\u00adta \u00e0 l\u2019eau qui \u00e9tait main\u00adten\u00adant du vin. Com\u00adme il ne savait pas d\u2019o\u00f9 venait le vin \u2013 car seuls les ser\u00advi\u00adteurs qui l\u2019a\u00advai\u00adent pui\u00ads\u00e9 le savai\u00adent \u2013 il fit venir le mari\u00e9. \u00abEn fait, un h\u00f4te sert d\u2019a\u00adbord le meil\u00adleur vin,\u00bb dit-il. \u00abPlus tard, quand tout le mon\u00adde est ivre et que cela ne les d\u00e9ran\u00adge plus, il va cher\u00adcher le moins bon. Toi, par cont\u00adre, tu as gar\u00add\u00e9 le meil\u00adleur vin jus\u00adqu\u2019\u00e0 pr\u00e9\u00adsent !\u00bb. (Jean 2, 6\u201310 NLB<\/span>).
\n1. c\u2019est le maria\u00adge \u2013 mais le vin vient \u00e0 manquer
\nLors\u00adque le Christ arri\u00adve \u00e0 ces noces, le vin vient \u00e0 man\u00adquer \u2013 ou trans\u00adpo\u00ads\u00e9 : la joie s\u2019en va. M\u00eame les per\u00adson\u00adnes qui ne vivent pas avec Dieu ent\u00adrent dans de nombreu\u00adses com\u00admun\u00adau\u00adt\u00e9s (se mari\u00adent), apportent des fruits de vie et ont un cer\u00adtain degr\u00e9 de plai\u00adsir. Mais c\u2019est com\u00adme une d\u00e9pen\u00addance, il en faut tou\u00adjours plus. C\u2019est pour\u00adquoi tant de gens ont beso\u00adin de se dis\u00adtrai\u00adre ou de se d\u00e9fon\u00adcer avec n\u2019im\u00adpor\u00adte quoi, car ils sup\u00adport\u00adent dif\u00adfi\u00adci\u00adle\u00adment la vie. Il man\u00adque \u00e0 l\u2019hom\u00adme qui vit sans Dieu la b\u00e9ati\u00adtu\u00adde per\u00adma\u00adnen\u00adte, la joie r\u00e9el\u00adle, pro\u00adfon\u00adde, per\u00adma\u00adnen\u00adte avec la paix. Ain\u00adsi, cet\u00adte f\u00eate de maria\u00adge qui n\u2019a plus de vin est une image de l\u2019\u00e9\u00adpo\u00adque actu\u00adel\u00adle o\u00f9 la joie s\u2019\u00e9puise.
\n2. les cru\u00adches d\u2019eau vides sont remplies
\nLors de ce maria\u00adge, il y a six jar\u00adres d\u2019eau vides d\u2019u\u00adne capa\u00adci\u00adt\u00e9 de 600 lit\u00adres. Elles aurai\u00adent d\u00fb \u00eatre rem\u00adpli\u00ades pour que chacun se net\u00adto\u00adie avant le repas. Mais elles sont vides. Le maria\u00adge vivait donc une exi\u00adgence reli\u00adgieu\u00adse sans con\u00adtenu. L\u00e0 aus\u00adsi, on peut fai\u00adre un par\u00adal\u00adl\u00e8\u00adle avec not\u00adre \u00e9po\u00adque. Beau\u00adcoup de gens sont reli\u00adgieux (cru\u00adches d\u2019eau), mais les cru\u00adches sont vides, elles sont l\u00e0 sans signi\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon \u2013 ce n\u2019est que de la reli\u00adgi\u00adon \u2013 sans con\u00adtenu. Les cru\u00adches d\u2019eau sont l\u00e0, mais il n\u2019y a pas de nettoyage.
\nLa puri\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon cr\u00e9e un lien avec le th\u00e8\u00adme de la sain\u00adte\u00adt\u00e9 : la sain\u00adte\u00adt\u00e9 signi\u00adfie \u2013 \u00eatre pur, \u00eatre s\u00e9pa\u00adr\u00e9 \u2013 pro\u00adpre, pas de sale\u00adt\u00e9. Dieu est saint dans son amour. Pas de miet\u00adtes d\u2019\u00e9\u00adgo\u00efs\u00adme. Les noces de Cana ne sont pas pures, m\u00eame s\u2019il y avait des jar\u00adres d\u2019eau. Tout le mon\u00adde par\u00adti\u00adci\u00adpe au repas de noces sans se laver. Mais quel est le rap\u00adport ent\u00adre ces jar\u00adres de pierre, ce th\u00e8\u00adme de la puri\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon et nos noces, le th\u00e8\u00adme de la joie ? Dans sa d\u00e9mar\u00adche, J\u00e9sus nous mont\u00adre le lien ent\u00adre la puri\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon, le fruit et la joie :
\nIl fait rem\u00adplir les six jar\u00adres d\u2019eau \u00e0 ras bord par les ser\u00advi\u00adteurs (600 lit\u00adres). M\u00eame not\u00adre soci\u00e9\u00adt\u00e9, chaque indi\u00advi\u00addu est impur, impur. Nous avons tous beso\u00adin de puri\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon : En prin\u00adci\u00adpe pour not\u00adre vie \u2013 mais aus\u00adsi r\u00e9gu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment pour not\u00adre mar\u00adche \u2013 sinon nous ne pou\u00advons pas avoir de com\u00admu\u00adni\u00adon avec Dieu. J\u00e9sus-Christ a cr\u00e9\u00e9 cet\u00adte puri\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon \u2013 com\u00adpl\u00e8\u00adte \u2013 pour tous les hom\u00admes. Fon\u00adda\u00admen\u00adta\u00adle\u00adment, en mou\u00adrant sur la croix et en pren\u00adant not\u00adre cul\u00adpa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 sur lui. Tous ceux qui con\u00adfi\u00adent leur vie au Christ sont sau\u00adv\u00e9s et \u00ablav\u00e9s\u00bb : \u00ab[\u2026] il nous a sau\u00adv\u00e9s \u2013 non pas \u00e0 cau\u00adse des \u0153uvres que nous auri\u00adons fai\u00adtes en jus\u00adti\u00adce, mais selon sa mis\u00e9\u00adri\u00adcor\u00adde \u2013 par le bain de la nou\u00advel\u00adle nais\u00adsance et du renou\u00advel\u00adle\u00adment dans l\u2019E\u00adsprit Saint\u00bb (Tite 3,5 LUT17<\/span>).
\nMais sa puri\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon s\u2019ap\u00adpli\u00adque aus\u00adsi aux fau\u00adtes quo\u00adti\u00addi\u00aden\u00adnes \u2013 les cho\u00adses que nous avons mal fai\u00adtes ou que nous n\u2019a\u00advons pas fai\u00adtes, mais que nous auri\u00adons d\u00fb fai\u00adre : \u00abMais si nous lui con\u00adfes\u00adsons nos p\u00e9ch\u00e9s, il est fid\u00e8\u00adle et jus\u00adte pour nous par\u00addon\u00adner et nous puri\u00adfier de tout mal\u00bb (1 Jean 1,9 NLB<\/span>). Cet\u00adte puri\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon quo\u00adti\u00addi\u00aden\u00adne est n\u00e9ces\u00adsaire. J\u00e9sus r\u00e9pon\u00addit : \u00abCelui qui s\u2019est bai\u00adgn\u00e9 n\u2019a pas beso\u00adin de se laver \u2013 sauf les pieds \u2013 pour \u00eatre com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment pur\u00bb (Jean 13,12 NLB<\/span>).
\n3. l\u2019eau \u2013 ou le vin \u2013 doit \u00eatre puis\u00e9e\/transmise
\nMain\u00adten\u00adant, le mira\u00adcle se pro\u00adduit : en faisant pas\u00adser l\u2019eau puri\u00adfi\u00adca\u00adtri\u00adce, l\u2019eau se trans\u00adfor\u00adme en vin de joie. La puri\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon par J\u00e9sus me rac\u00adh\u00e8\u00adte et m\u2019ap\u00adpor\u00adte de la joie. Mais la puri\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon par le sacri\u00adfice de J\u00e9sus appor\u00adte aus\u00adsi de la joie aux aut\u00adres. Attar\u00addons-nous un instant sur les ser\u00advi\u00adteurs : Les ser\u00advi\u00adteurs doi\u00advent rem\u00adplir les jar\u00adres, les ser\u00advi\u00adteurs doi\u00advent don\u00adner l\u2019eau qui, en pui\u00adsant, devi\u00adent du vin. Selon Paul, nous som\u00admes les ser\u00advi\u00adteurs de Dieu. Nous som\u00admes char\u00adg\u00e9s de rem\u00adplir les jar\u00adres d\u2019eau. Nous devons com\u00adprend\u00adre nous-m\u00eames l\u2019im\u00adportance de la puri\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon et donc de la sain\u00adte\u00adt\u00e9 de Dieu (sa puret\u00e9) pour nous. Ensuite, nous avons pour mis\u00adsi\u00adon de trans\u00admett\u00adre cet\u00adte pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de puri\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon et nous pou\u00advons alors exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adter ce que cet\u00adte puri\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon d\u00e9clen\u00adche \u2013 \u00e0 savoir la joie.
\n4. le vin de J\u00e9sus \u2013 sa joie \u2013 est meil\u00adleur que la joie du monde
\nAvant que le vin ne soit trans\u00admis au maria\u00adge, il y a un con\u00adtr\u00f4\u00adle de qua\u00adli\u00adt\u00e9 du \u00abma\u00eet\u00adre de la nour\u00adri\u00adtu\u00adre\u00bb. Trans\u00adpo\u00ads\u00e9 : les gens autour de nous v\u00e9ri\u00adfi\u00adent ce que nous \u00abman\u00adge\u00adons\u00bb, ce que nous \u00abbuvons\u00bb \u2013 ou plu\u00adt\u00f4t quel\u00adle joie nous avons dans la vie.
\nLe vin pro\u00adcu\u00adr\u00e9 par le Christ par l\u2019in\u00adter\u00adm\u00e9\u00addi\u00adai\u00adre des ser\u00advi\u00adteurs est de meil\u00adleu\u00adre qua\u00adli\u00adt\u00e9 que le vin de l\u2019\u00e9\u00adpoux jus\u00adqu\u2019\u00e0 pr\u00e9\u00adsent. La joie que le Christ veut nous don\u00adner est meil\u00adleu\u00adre que les \u00abplai\u00adsirs de ce mon\u00adde\u00bb. Le fait que J\u00e9sus nous mont\u00adre la dif\u00adf\u00e9\u00adrence ent\u00adre la joie natu\u00adrel\u00adle et sa joie lors de son pre\u00admier mira\u00adcle nous expli\u00adque \u00e0 quel point il est important pour J\u00e9sus que nous con\u00adnais\u00adsi\u00adons la vraie joie \u2013 en abond\u00adance (600 lit\u00adres pour une f\u00eate de maria\u00adge d\u2019un petit vil\u00adla\u00adge). Cet\u00adte abond\u00adance suf\u00adfit aus\u00adsi pour les autres
\nMais ce mira\u00adcle nous mont\u00adre aus\u00adsi le che\u00admin. Nous pen\u00adso\u00adns peut-\u00eatre que la sain\u00adte\u00adt\u00e9 de Dieu et son appel \u00e0 viv\u00adre sain\u00adte\u00adment est une vie de souf\u00adfrance et de joie. J\u00e9sus nous a mon\u00adtr\u00e9 exac\u00adte\u00adment le con\u00adtrai\u00adre lors de son pre\u00admier mira\u00adcle. Si nous vivons en sui\u00advant le Christ, cela nous appor\u00adte\u00adra de la joie, une joie qui sera per\u00ad\u00e7ue de l\u2019ex\u00adt\u00e9\u00adri\u00adeur. Une joie abondante.
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\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour le petit groupe
\n1- \u00abAin\u00adsi Dieu cr\u00e9a les hom\u00admes \u00e0 son image, \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu il les cr\u00e9a, hom\u00adme et femme il les cr\u00e9a. Et Dieu les b\u00e9nit et leur don\u00adna la mis\u00adsi\u00adon sui\u00advan\u00adte : soyez f\u00e9conds et mul\u00adti\u00adpliez\u00bb (1 Mos 1, 27\u201328 NLB<\/span>).<\/p>\n
\n2) \u00abSi, au con\u00adtrai\u00adre, l\u2019E\u00adsprit Saint domi\u00adne not\u00adre vie, il fera pous\u00adser en nous des fruits d\u2019u\u00adne tou\u00adte aut\u00adre natu\u00adre : Amour, joie, paix, pati\u00adence, gen\u00adtil\u00adles\u00adse, bon\u00adt\u00e9, fid\u00e9\u00adli\u00adt\u00e9, douceur et ma\u00ee\u00adtri\u00adse de soi\u00bb (Gala\u00adtes 5,22\u201323 NLB<\/span>).<\/p>\n
\n\tQuels fruits vois-tu dans ta vie ?<\/p>\n
\n3 \u00abJe suis la vigne, vous \u00eates les sarm\u00adents. Celui qui demeu\u00adre en moi, et moi en lui, por\u00adte\u00adra beau\u00adcoup de fruit. Car s\u00e9pa\u00adr\u00e9s de moi, vous ne pou\u00advez rien fai\u00adre\u00bb (Jean 15,5 NLB<\/span>).<\/p>\n
\n4. le Christ cr\u00e9e beau\u00adcoup de vin\/de joie de hau\u00adte qua\u00adli\u00adt\u00e9 dans ce pre\u00admier signe\/miracle<\/p>\n
\n\tSi tu man\u00adques de joie, com\u00adment la joie pour\u00adrait-elle reve\u00adnir dans ta vie ?
\n\tEst-ce que tu as aus\u00adsi un syn\u00addro\u00adme de la cru\u00adche de vin vide \u2013 ou as-tu beso\u00adin de rem\u00adplir quel\u00adque cho\u00adse quel\u00adque part, as-tu beso\u00adin de nettoyage ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"