P\u00e2ques \u2013 un dra\u00adme plein de joie avec des figu\u00adrants et des acteurs principaux.
\nVendre\u00addi saint et P\u00e2ques nous con\u00adcer\u00adnent tous. Le Vendre\u00addi saint, des \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments dra\u00adma\u00adti\u00adques de la souf\u00adfrance et de la cru\u00adci\u00adfi\u00adxi\u00adon de J\u00e9sus ont eu lieu, et les disci\u00adples ont \u00e9t\u00e9 frus\u00adtr\u00e9s apr\u00e8s sa mort. Mais le diman\u00adche de P\u00e2ques, un nou\u00adveau jour se l\u00e8ve lors\u00adque le tom\u00adbeau est vide et que J\u00e9sus est res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9. Au d\u00e9but, les disci\u00adples sont effray\u00e9s et incr\u00e9\u00addu\u00adles, mais J\u00e9sus leur appa\u00adra\u00eet et leur appor\u00adte le cal\u00adme et la paix. L\u2019his\u00adtoire de J\u00e9sus et de son \u00e9gli\u00adse n\u2019est pas ter\u00admi\u00adn\u00e9e, bien au con\u00adtrai\u00adre : elle continue !<\/p>\n
C\u2019est tr\u00e8s sp\u00e9\u00adcial de pr\u00ea\u00adcher le Vendre\u00addi saint et la P\u00e2que, car ce qui est sai\u00adsis\u00adsant dans ces deux jours, c\u2019est que ce sont des exp\u00e9\u00adri\u00aden\u00adces de J\u00e9sus qui nous con\u00adcer\u00adnent tous \u00e0 100%. Ce qui s\u2019est pas\u00ads\u00e9 \u00e0 cet\u00adte \u00e9po\u00adque con\u00adcer\u00adne tout le mon\u00adde dans ce mon\u00adde. Quels \u00e9tai\u00adent les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments dra\u00adma\u00adti\u00adques : Apr\u00e8s une moquerie sans pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00addent, des coups de fou\u00adet, des coups de poing au visa\u00adge, de nombreux mes\u00adsa\u00adges de poing et une cou\u00adron\u00adne d\u2019\u00e9\u00adpi\u00adnes, J\u00e9sus est fina\u00adle\u00adment clou\u00e9 sur la croix. J\u00e9sus meurt au cours d\u2019u\u00adne ter\u00adri\u00adble ago\u00adnie, puis les sol\u00addats le poig\u00adnar\u00addent au c\u00f4t\u00e9 pour \u00eatre s\u00fbrs qu\u2019il est bien mort. Deux hom\u00admes bien\u00adveil\u00adlants s\u2019oc\u00adcup\u00adent du corps, l\u2019oig\u00adn\u00adent, l\u2019en\u00adve\u00adlo\u00adp\u00adpent dans des lin\u00adges fins et d\u00e9po\u00adsent le d\u00e9f\u00adunt dans la tom\u00adbe qui appar\u00adtient \u00e0 l\u2019un des hommes. \tQuel\u00adles sont tes exp\u00e9\u00adri\u00aden\u00adces avec les per\u00adson\u00adnes qui ne veu\u00adlent rien savoir de J\u00e9sus ? Com\u00adment avez-vous r\u00e9agi ? P\u00e2ques \u2013 un dra\u00adme joyeux avec des figu\u00adrants et des acteurs prin\u00adci\u00adpaux. Vendre\u00addi saint et P\u00e2ques nous con\u00adcer\u00adnent tous. Le Vendre\u00addi saint, des \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments dra\u00adma\u00adti\u00adques de la souf\u00adfrance et de la cru\u00adci\u00adfi\u00adxi\u00adon de J\u00e9sus se sont pro\u00adduits, et les disci\u00adples ont \u00e9t\u00e9 frus\u00adtr\u00e9s apr\u00e8s sa mort. Mais le diman\u00adche de P\u00e2ques, un nou\u00adveau jour se l\u00e8ve lors\u00adque le tom\u00adbeau est vide et que J\u00e9sus est res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9. Les disci\u00adples sont au d\u00e9but\u2026<\/p>","protected":false},"author":24,"featured_media":7259,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[35],"wpfc_sermon_series":[90],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-bernhard-hohl","wpfc_sermon_series-heilig-heilig-heilig","wpfc-sermon-single","post-7241","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nJ\u00e9sus \u2013 c\u2019\u00e9\u00adtait une fois
\nEnfin, les hom\u00admes pous\u00adsent une lour\u00adde pierre devant l\u2019en\u00adtr\u00e9e du tom\u00adbeau \u2013 et voi\u00adl\u00e0, c\u2019est fini ! Beau\u00adcoup de disci\u00adples de J\u00e9sus avai\u00adent alors l\u2019im\u00adpres\u00adsi\u00adon : \u00abMain\u00adten\u00adant, tout est fini. J\u00e9sus, c\u2019\u00e9\u00adtait avant ! Il a fait tant de bien. Il par\u00adlait de cho\u00adses que nous n\u2019a\u00advi\u00adons jamais enten\u00addues aupa\u00adra\u00advant ! Tout \u00e9tait beau et bon. Main\u00adten\u00adant, cet\u00adte frus\u00adtra\u00adti\u00adon ! Et les adver\u00adsaires de J\u00e9sus ray\u00adon\u00adnent, rient et c\u00e9l\u00e8b\u00adrent main\u00adten\u00adant : les grands pr\u00ea\u00adtres, les pha\u00adri\u00adsi\u00adens et les diri\u00adgeants romains : \u00abJ\u00e9sus, ce per\u00adtur\u00adba\u00adteur, est ter\u00admi\u00adn\u00e9. Main\u00adten\u00adant, la paix peut reve\u00adnir dans not\u00adre r\u00e9gion !\u00bb. Pour eux, la lour\u00adde pierre devant le tom\u00adbeau \u00e9tait le point final d\u2019u\u00adne his\u00adtoire ennuyeu\u00adse. Ils font scel\u00adler la pierre par l\u2019in\u00adter\u00adm\u00e9\u00addi\u00adai\u00adre du gou\u00adver\u00adneur Pila\u00adte et font gar\u00adder le tom\u00adbeau par des sol\u00addats ! Aujour\u00add\u2019hui enco\u00adre, il y a des gens qui ont fait table rase de Dieu, de J\u00e9sus, de la Bible, de l\u2019\u00c9g\u00adli\u00adse \u2013 ils ont enter\u00adr\u00e9 tout ce qui \u00e9tait chr\u00e9\u00adti\u00aden et ont fer\u00adm\u00e9 et scel\u00adl\u00e9 leur c\u0153ur !
\nUne nou\u00advel\u00adle jour\u00adn\u00e9e com\u00admence, et je me r\u00e9jou\u00adis, oui, je me r\u00e9jouis
\nMais \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adpo\u00adque \u2013 le matin apr\u00e8s le sab\u00adbat, un nou\u00adveau jour se l\u00e8ve ! Pas de fin ! La suite suit ! J\u00e9sus n\u2019en a pas fini avec nous. Un nou\u00adveau jour com\u00admence\u2026 P\u00e2ques, le jour de la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion se l\u00e8ve ! La terre trem\u00adble ; un ange des\u00adcend du ciel et roule la pierre du tom\u00adbeau com\u00adme si elle \u00e9tait en poly\u00adsty\u00adr\u00e8\u00adne et s\u2019as\u00adsoit des\u00adsus \u2013 quel\u00adle image !
\n\u00abLe diman\u00adche matin de bon\u00adne heu\u00adre, Marie-Made\u00adlei\u00adne et l\u2019aut\u00adre Marie sor\u00adti\u00adrent pour aller au tom\u00adbeau. Tout \u00e0 coup, il y eut un fort trem\u00adblem\u00adent de terre par\u00adce qu\u2019un ange du Sei\u00adgneur des\u00adcen\u00addit du ciel, rou\u00adla la pierre de c\u00f4t\u00e9 et s\u2019y posa\u00bb (Mat\u00adthieu 28,1\u20132 NLB<\/span>).
\nLes femmes qui cou\u00adrent vers la tom\u00adbe t\u00f4t le matin sont sans voix. La tom\u00adbe est vide ! Sont-elles heu\u00adreu\u00adses ? Non ! Marie-Made\u00adlei\u00adne pleu\u00adre par\u00adce qu\u2019el\u00adle pen\u00adse que quel\u00adqu\u2019un a empor\u00adt\u00e9 le corps. Elles vou\u00adlai\u00adent enco\u00adre embau\u00admer le corps. Les femmes vont voir les disci\u00adples et leur disent que J\u00e9sus res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 les a ren\u00adcon\u00adtr\u00e9es en che\u00admin \u2013 mais aucun d\u2019ent\u00adre eux ne croit les femmes. Ceux qui pen\u00adsent qu\u2019u\u00adne explo\u00adsi\u00adon de joie a alors \u00e9cla\u00adt\u00e9 par\u00admi les disci\u00adples se trom\u00adpent. Les disci\u00adples se sont retran\u00adch\u00e9s der\u00adri\u00e8\u00adre des por\u00adtes fer\u00adm\u00e9es. Deux disci\u00adples osent fina\u00adle\u00adment se rend\u00adre eux-m\u00eames au tom\u00adbeau, mais il n\u2019y a plus d\u2019an\u00adges. Ils ent\u00adrent dans le tom\u00adbeau et voi\u00adent enco\u00adre les draps de lin qui enve\u00adlo\u00adpp\u00adai\u00adent J\u00e9sus. La col\u00e8\u00adre, la d\u00e9cep\u00adti\u00adon et la peur sont sou\u00advent des foy\u00aders de cri\u00adse de la foi et de baisse de moral. Les plus bel\u00adles pro\u00admes\u00adses de la Bible sont alors oubli\u00e9es ! Les disci\u00adples ne se r\u00e9jouis\u00adsent vrai\u00adment que lors\u00adque J\u00e9sus vient les voir le soir m\u00eame par la por\u00adte ferm\u00e9e.
\n\u00abLe soir de ce pre\u00admier jour de la semaine, les disci\u00adples se sont r\u00e9unis der\u00adri\u00e8\u00adre des por\u00adtes fer\u00adm\u00e9es par\u00adce qu\u2019ils avai\u00adent peur des Juifs. Sou\u00adda\u00adin, J\u00e9sus se tenait au milieu d\u2019eux ! \u00abLa paix soit avec vous\u00bb, dit-il. Et apr\u00e8s ces mots, il leur mon\u00adtra ses mains et son c\u00f4t\u00e9. La joie rem\u00adplit les disci\u00adples lors\u00adqu\u2019ils virent leur Sei\u00adgneur\u00bb (Jean 20,19\u201320 NLB<\/span>).
\nJ\u00e9sus appor\u00adte le cal\u00adme et la paix dans ces moments \u00e9mou\u00advants des jours pas\u00ads\u00e9s. \u00abQue la paix soit avec vous\u00bb ! Ce sont des mots qui rap\u00adpel\u00adlent No\u00ebl ! Aujour\u00add\u2019hui, c\u2019est \u00e0 nou\u00adveau un jour de joie ! La joie r\u00e8g\u00adne dans le ciel et sur la terre !
\nLa com\u00admun\u00adau\u00adt\u00e9 \u2013 les pro\u00adchains cha\u00adpi\u00adt\u00adres de l\u2019his\u00adtoire de J\u00e9sus !
\nJ\u2019i\u00adma\u00adgi\u00adne qu\u2019a\u00adpr\u00e8s cela, l\u2019at\u00adten\u00adte \u00e9tait gran\u00adde par\u00admi les disci\u00adples que les cho\u00adses repren\u00adnent main\u00adten\u00adant com\u00adme avant. Mais ils doi\u00advent fai\u00adre le long che\u00admin sans rab\u00adbin jus\u00adqu\u2019en Galil\u00e9e, o\u00f9 J\u00e9sus veut les ren\u00adcon\u00adtrer \u00e0 nou\u00adveau. J\u00e9sus veut enco\u00adre dire beau\u00adcoup de cho\u00adses \u00e0 ses disci\u00adples. Il les ren\u00adcont\u00adre de temps en temps jus\u00adqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il retourne aupr\u00e8s de son P\u00e8re c\u00e9les\u00adte le jour de son ascen\u00adsi\u00adon. Apr\u00e8s ce d\u00e9part dif\u00adfi\u00adci\u00adle, ils ont com\u00admen\u00adc\u00e9 avec con\u00adfi\u00adance leur vie quo\u00adti\u00addi\u00aden\u00adne chan\u00adg\u00e9e. L\u2019\u00e9\u00advan\u00adg\u00e9\u00adlis\u00adte Marc le d\u00e9crit ain\u00adsi : \u00abLes disci\u00adples allai\u00adent par\u00adtout et pr\u00ea\u00adchai\u00adent la bon\u00adne nou\u00advel\u00adle. Le Sei\u00adgneur agis\u00adsait par eux et con\u00adfir\u00admait tout ce qu\u2019ils dis\u00adai\u00adent par de nombreux signes mira\u00adcu\u00adleux\u00bb (Marc 16,20 NLB<\/span>).
\nJ\u00e9sus est retour\u00adn\u00e9 aupr\u00e8s de son P\u00e8re c\u00e9les\u00adte lors de l\u2019a\u00ads\u00adcen\u00adsi\u00adon. Mais il est tou\u00adjours celui qui est pr\u00e9\u00adsent par\u00admi nous dans l\u2019E\u00adsprit Saint. Les per\u00adson\u00adnes qui croi\u00adent en lui et qui ont accep\u00adt\u00e9 J\u00e9sus dans leur vie repr\u00e9\u00adsen\u00adtent J\u00e9sus sur cet\u00adte terre ! Dans la lett\u00adre aux \u00c9ph\u00e9\u00adsi\u00adens, il est dit que main\u00adten\u00adant l\u2019\u00e9g\u00adli\u00adse ici sur terre est son corps : \u00abDieu a tout sou\u00admis \u00e0 la domi\u00adna\u00adti\u00adon du Christ et a \u00e9ta\u00adb\u00adli le Christ com\u00adme Sei\u00adgneur sur l\u2019\u00e9g\u00adli\u00adse. Or l\u2019Eg\u00adli\u00adse est son corps, et elle est rem\u00adp\u00adlie de Christ, qui rem\u00adplit tout de sa pr\u00e9\u00adsence\u00bb (Eph\u00e9\u00adsi\u00adens 1:22\u201323 NLB<\/span>).
\nJ\u00e9sus est pr\u00e9\u00adsent sur cet\u00adte terre de mani\u00e8\u00adre enco\u00adre plus inten\u00adse qu\u2019au\u00adpa\u00adra\u00advant, o\u00f9 il ne pou\u00advait \u00eatre qu\u2019\u00e0 un seul end\u00adroit ! La force de Dieu qui agit dans ces \u00e9gli\u00adses est la m\u00eame force avec laquel\u00adle J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 de la mort. Pou\u00advons-nous le com\u00adprend\u00adre suf\u00adfi\u00adsam\u00adment ? Nous som\u00admes ici les mem\u00adbres de son corps ! Ensem\u00adble, nous som\u00admes ici sur terre le corps de J\u00e9sus-Christ res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 ! \u00abL\u2019Eg\u00adli\u00adse est son corps, et il y vit dans tou\u00adte sa pl\u00e9\u00adni\u00adtu\u00adde, lui qui rem\u00adplit tout et tous de sa pr\u00e9\u00adsence\u00bb (Eph\u00e9\u00adsi\u00adens 1:23).
\n Tu es magnifique !
\nJ\u00e9sus lui-m\u00eame en rajou\u00adte une couche : nous avons part \u00e0 sa gloire ! \u00abLa gloire que tu m\u2019as don\u00adn\u00e9e, je la leur ai don\u00adn\u00e9e aus\u00adsi, pour qu\u2019ils soi\u00adent un com\u00adme nous som\u00admes un. Moi en eux et toi en moi \u2013 qu\u2019ils par\u00advi\u00aden\u00adnent ain\u00adsi \u00e0 l\u2019u\u00adni\u00adt\u00e9 tota\u00adle, afin que le mon\u00adde sache que tu m\u2019as envoy\u00e9 et qu\u2019ils sont aim\u00e9s de toi com\u00adme je suis aim\u00e9 de toi\u00bb (Jean 17,22\u201323 PG<\/span>).
\nQuel\u00adle image as-tu de toi en tant que chr\u00e9\u00adti\u00aden ? \u00abJe ne suis cer\u00adtai\u00adne\u00adment pas si mal loti, mais glo\u00adrieux serait tout de m\u00eame un peu exa\u00adg\u00e9\u00adr\u00e9\u00bb. Si c\u2019est ton opi\u00adni\u00adon, je ne peux que te deman\u00adder : pour\u00adquoi ne regar\u00addes-tu tou\u00adjours que toi et oublies-tu J\u00e9sus qui habi\u00adte en toi avec sa gloire ? Sur ce th\u00e8\u00adme, il y a une exp\u00e9\u00adri\u00adence appro\u00adpri\u00e9e dans l\u2019his\u00adtoire de la pas\u00adsi\u00adon. Ces der\u00adniers jours, lors\u00adque ma femme et moi avons lu l\u2019his\u00adtoire de Pierre qui a reni\u00e9 J\u00e9sus trois fois de la mani\u00e8\u00adre la plus cruel\u00adle, elle m\u2019a dit : \u00abToi, ce que Pierre a v\u00e9cu, c\u2019est pour moi l\u2019\u00e9\u00adv\u00e9\u00adne\u00adment le plus impres\u00adsi\u00adon\u00adnant et le plus ren\u00advers\u00adant. Com\u00adbien de fois ai-je vou\u00adlu con\u00adfes\u00adser J\u00e9sus et je ne l\u2019ai pas fait !\u00bb. Je pou\u00advais bien s\u00fbr tout de suite me joind\u00adre \u00e0 cet\u00adte com\u00adplain\u00adte : \u00abPour\u00adquoi me suis-je si sou\u00advent tue et n\u2019ai-je pas dit ce que J\u00e9sus signi\u00adfi\u00adait pour moi devant les aut\u00adres \u2013 uni\u00adquement par pure peur des hommes !\u00bb.
\nCe qui est beau dans cet\u00adte his\u00adtoire, c\u2019est que J\u00e9sus n\u2019a pas ces\u00ads\u00e9 d\u2019ai\u00admer Pierre. Imm\u00e9\u00addia\u00adte\u00adment apr\u00e8s son renie\u00adment, J\u00e9sus a cher\u00adch\u00e9 le cont\u00adact visuel avec Pierre. C\u2019est alors qu\u2019il est venu \u00e0 l\u2019e\u00adsprit de Pierre que J\u00e9sus lui avait pr\u00e9\u00addit ce renie\u00adment. Ce n\u2019\u00e9\u00adtait pas un regard de J\u00e9sus qui pou\u00advait tuer, mais un cont\u00adact visuel qui pan\u00adsait les yeux ! Tu es un Dieu qui me voit ! Et int\u00e9\u00adres\u00adsant, au tom\u00adbeau vide, l\u2019an\u00adge dit aux femmes : \u00abAllez main\u00adten\u00adant dire \u00e0 ses disci\u00adples, y com\u00adpris \u00e0 Pierre : J\u00e9sus vous pr\u00e9\u00adc\u00e8\u00adde en Galil\u00e9e. C\u2019est l\u00e0 que vous le ver\u00adrez, com\u00adme il vous l\u2019a dit avant de mour\u00adir\u00bb ! (Marc 16,7 NLB<\/span>). En d\u2019au\u00adt\u00adres ter\u00admes, le rat\u00e9 Pierre ne doit pas s\u2019en\u00adfuir main\u00adten\u00adant ! \u00abPierre, je te ver\u00adrai en Galil\u00e9e ! Je n\u2019ai pas enter\u00adr\u00e9 ma pro\u00admes\u00adse pour toi\u00bb. D\u00e9sor\u00admais, tu t\u2019ap\u00adpel\u00adler\u00adas Pierre. Sur ce rocher, je b\u00e2ti\u00adrai mon \u00e9gli\u00adse, et tou\u00adtes les puis\u00adsances de l\u2019en\u00adfer ne pour\u00adront rien cont\u00adre elle\u00bb (Mat\u00adthieu 16,18 NLB<\/span>).
\nLa con\u00adver\u00adsa\u00adti\u00adon pas\u00adto\u00adra\u00adle avec J\u00e9sus au bord de la mer de Galil\u00e9e est salu\u00adtai\u00adre pour Pierre. Trois fois, Pierre dit \u00e0 J\u00e9sus avec force : \u00abJe t\u2019ai\u00adme. Je t\u2019ai\u00adme. Tu le sais bien : je t\u2019ai\u00adme !\u00bb. Dans l\u2019\u00e9\u00adp\u00eet\u00adre aux Eph\u00e9\u00adsi\u00adens, Paul a bien not\u00e9 ce que Dieu veut con\u00adstrui\u00adre com\u00adme \u00e9gli\u00adse avec Pierre et les aut\u00adres ap\u00f4\u00adtres : \u00abCar il veut fai\u00adre d\u2019eux une \u00e9pou\u00adse d\u2019u\u00adne beau\u00adt\u00e9 sans tache, qui puis\u00adse se pr\u00e9\u00adsen\u00adter devant lui sain\u00adte et irr\u00e9prochable, sans tache ni ride ni aucu\u00adne aut\u00adre imper\u00adfec\u00adtion\u00bb (Eph\u00e9\u00adsi\u00adens 5:27 NG\u00dc<\/span>).
\nNous \u00e9ti\u00adons r\u00e9cem\u00adment \u00e0 St. Chrisch\u00ado\u00adna pour une con\u00adf\u00e9\u00adrence de not\u00adre \u00e9gli\u00adse Viva. Le con\u00adf\u00e9\u00adren\u00adcier Johan\u00adnes Har\u00adtel s\u2019est ext\u00ada\u00adsi\u00e9 dans un expo\u00ads\u00e9 sur la beau\u00adt\u00e9 et la gloire de Dieu. Tout ce qu\u2019il cr\u00e9e dans sa beau\u00adt\u00e9 est beau. Main\u00adten\u00adant, au prin\u00adtemps, alors que nous nous r\u00e9jouis\u00adsons de voir la natu\u00adre ren\u00ada\u00eet\u00adre dans les jard\u00adins, nous nous \u00e9mer\u00adveil\u00adlons une fois de plus de la sple\u00adndeur avec laquel\u00adle il a cr\u00e9\u00e9 ce mon\u00adde. Et si le Dieu qui a cr\u00e9\u00e9 le mon\u00adde si beau cr\u00e9e de nou\u00adveaux \u00eatres humains en J\u00e9sus-Christ, alors ceux-ci sont aus\u00adsi glo\u00adrieu\u00adse\u00adment beaux !
\nL\u2019o\u00adra\u00adteur de la con\u00adf\u00e9\u00adrence nous a dit une cho\u00adse importan\u00adte \u00e0 pro\u00adpos de la beau\u00adt\u00e9 spi\u00adri\u00adtu\u00adel\u00adle : si tu ne fais pas assez atten\u00adti\u00adon \u00e0 la beau\u00adt\u00e9 de Dieu en toi, et que tu te m\u00e9pri\u00adses tou\u00adjours, que tu t\u2019\u00e9\u00adner\u00adves et que tu rejet\u00adtes \u00e0 cau\u00adse de tes d\u00e9fauts et de tes fai\u00adbles\u00adses, alors tu res\u00adtes \u00e9mo\u00adti\u00adon\u00adnel\u00adle\u00adment col\u00adl\u00e9 \u00e0 ton m\u00e9pris et tu ne fais pas assez atten\u00adti\u00adon \u00e0 J\u00e9sus en toi. J\u00e9sus t\u2019ai\u00adme et il est plus pro\u00adche de toi dans sa beau\u00adt\u00e9 divi\u00adne que tu ne l\u2019es de toi-m\u00eame ! J\u00e9sus est si pro\u00adche de toi ! Il te regar\u00adde et \u00e0 ses yeux, tu es magni\u00adfi\u00adquement bel\u00adle, sans taches, sans rides \u2013 tout sim\u00adple\u00adment impec\u00adca\u00adble et, en plus, sain\u00adte ! Une bel\u00adle \u00e9pou\u00adse pour le mari\u00e9 !
\nLa lett\u00adre aux Colos\u00adsi\u00adens con\u00adti\u00adent ce magni\u00adfi\u00adque ver\u00adset : \u00abIl a effa\u00adc\u00e9 la lis\u00adte des accu\u00adsa\u00adti\u00adons por\u00adt\u00e9es cont\u00adre nous ; il a pris l\u2019ac\u00adte d\u2019ac\u00adcu\u00adsa\u00adti\u00adon et l\u2019a d\u00e9truit en le clouant \u00e0 la croix\u00bb (Colos\u00adsi\u00adens 2:14 NLB<\/span>).
\nIl faut par\u00adfois le fai\u00adre de mani\u00e8\u00adre pra\u00adtique : D\u00e9bar\u00adras\u00adse-toi de cet\u00adte lett\u00adre de cr\u00e9\u00adan\u00adce ! Note tout ce que tu as sur la con\u00adsci\u00adence, repens-toi et jet\u00adte ensuite cet\u00adte lett\u00adre de cul\u00adpa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9. Si cela n\u2019\u00e9\u00adveil\u00adle pas la joie de P\u00e2ques ! La joie r\u00e8g\u00adne ! Nous r\u00e9dui\u00adsons nous-m\u00eames la joie de P\u00e2ques si nous ne pre\u00adnons pas Dieu au mot. Si nous ne pre\u00adnons pas au s\u00e9rieux beau\u00adcoup de cho\u00adses qui nous sont pro\u00admi\u00adses. Non : \u00abNous ne nous fions pas \u00e0 nos pri\u00advil\u00e8\u00adges et \u00e0 nos pro\u00adpres per\u00adfor\u00adman\u00adces, mais \u00e0 J\u00e9sus-Christ. Oui, je veux con\u00adna\u00eet\u00adre le Christ de mieux en mieux ; je veux exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adter en moi-m\u00eame la puis\u00adsance avec laquel\u00adle Dieu l\u2019a res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 d\u2019ent\u00adre les mor\u00adts\u00bb (Phil\u00adip\u00adpi\u00adens 3,3b+10a NG\u00dc<\/span>). Nous savons que J\u00e9sus est res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 et qu\u2019il est vivant. Mais nous vou\u00adlons enco\u00adre plus. Nous vou\u00adlons exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adter enco\u00adre plus avec son pou\u00advoir de r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion, jour apr\u00e8s jour. Sur nous-m\u00eames, mais aus\u00adsi sur les per\u00adson\u00adnes qui nous entourent.
\nAmen.
\n
\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour le petit groupe <\/p>\n
\n\tD\u2019a\u00adpr\u00e8s toi, quel\u00adle est la rai\u00adson pour laquel\u00adle les r\u00e9cits de r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion sont si dif\u00adf\u00e9r\u00adents dans les quat\u00adre \u00e9van\u00adgi\u00adles ? Com\u00adment expli\u00adquer\u00adais-tu cet\u00adte obser\u00adva\u00adti\u00adon ? Est-ce que cela nuit \u00e0 la cr\u00e9\u00addi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de la Bible ?
\n\tPour\u00adquoi les gens de J\u00e9sus avai\u00adent-ils tant de mal \u00e0 cro\u00adi\u00adre \u00e0 la nou\u00advel\u00adle de la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion et \u00e0 en par\u00adler ? Lis au sujet des trois femmes dans Marc 16,1\u20138 !
\n\tQuels sont les \u00abtueurs de joie\u00bb dans la foi dont tu fais l\u2019exp\u00e9rience ?
\n\tQuel\u00adles exp\u00e9\u00adri\u00aden\u00adces de force de r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion sou\u00adhai\u00adtes-tu viv\u00adre dans ta vie ?
\n\tCom\u00adment r\u00e9us\u00adsir \u00e0 ray\u00adon\u00adner plus de joie dans la foi ? Com\u00adment fai\u00adre : voir plus de J\u00e9sus avec sa gloire en moi que mes man\u00adques et mes d\u00e9fauts ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"