Nous ne pou\u00advons pas forcer les ren\u00adcon\u00adtres avec le Dieu saint. Mais si nous le ren\u00adcon\u00adtrons, cela peut par\u00adfois \u00eatre effra\u00adyant. Cepen\u00addant, nous ne devons pas avoir peur de ce Dieu. Car si nous uti\u00adli\u00adsons cet\u00adte peur cor\u00adrec\u00adte\u00adment, elle nous con\u00adduit \u00e0 la crain\u00adte de Dieu. Cel\u00adle-ci nous con\u00adduit \u00e0 son tour \u00e0 un cul\u00adte respec\u00adtueux, com\u00adme il con\u00advi\u00adent \u00e0 un Dieu saint.<\/p>\n
R\u00e9cem\u00adment, j\u2019ai eu une con\u00adver\u00adsa\u00adti\u00adon avec une per\u00adson\u00adne au sujet du teaser de cet\u00adte ann\u00e9e sur le th\u00e8\u00adme de l\u2019an\u00adn\u00e9e. Cet\u00adte per\u00adson\u00adne a dit qu\u2019el\u00adle \u00e9tait glo\u00adba\u00adle\u00adment satis\u00adfai\u00adte du teaser, mais qu\u2019el\u00adle pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adrait au moins les deux pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00addents. Quand je leur ai deman\u00add\u00e9 pour\u00adquoi, ils m\u2019ont don\u00adn\u00e9 cet\u00adte r\u00e9pon\u00adse. Ils \u00e9tai\u00adent moins effrayants ! \tRevi\u00adsi\u00adte l\u2019his\u00adtoire de Jacob. Qu\u2019est-ce qui te frappe ? Nous ne pou\u00advons pas forcer les ren\u00adcon\u00adtres avec le Dieu saint. Mais si nous le ren\u00adcon\u00adtrons, cela peut par\u00adfois \u00eatre effra\u00adyant. Cepen\u00addant, nous ne devons pas avoir peur de ce Dieu. Car si nous uti\u00adli\u00adsons cet\u00adte peur cor\u00adrec\u00adte\u00adment, elle nous con\u00adduit \u00e0 la crain\u00adte de Dieu. Cel\u00adle-ci nous con\u00adduit \u00e0 son tour \u00e0 un ser\u00advice de Dieu dans la crain\u00adte, comme\u2026<\/p>","protected":false},"author":23,"featured_media":7177,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[79],"wpfc_sermon_series":[90],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-cedric-bruegger","1":"wpfc_sermon_series-heilig-heilig-heilig","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-7170","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"has-post-thumbnail","8":"hentry","11":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nJe ne peux pas forcer les ren\u00adcon\u00adtres avec Dieu
\nSacr\u00e9, sacr\u00e9, sacr\u00e9 \u2013 ren\u00adcont\u00adre avec le tout aut\u00adre. C\u2019est le th\u00e8\u00adme de cet\u00adte ann\u00e9e. Si quel\u00adque cho\u00adse est sacr\u00e9, c\u2019est aus\u00adsi tr\u00e8s dif\u00adf\u00e9\u00adrent. Aujour\u00add\u2019hui, nous vou\u00adlons nous plon\u00adger ensem\u00adble dans une his\u00adtoire o\u00f9 une ren\u00adcont\u00adre avec Dieu a bou\u00adle\u00adver\u00ads\u00e9 tou\u00adte une vie. C\u2019est l\u2019u\u00adne des pre\u00admi\u00e8\u00adres ren\u00adcon\u00adtres avec Dieu. Nous la trou\u00advons dans le pre\u00admier liv\u00adre de Mo\u00ef\u00adse, au cha\u00adpit\u00adre 28. C\u2019est l\u2019his\u00adtoire de Jacob. Jacob vit dans la troi\u00adsi\u00e8\u00adme g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adti\u00adon de la famil\u00adle que Dieu a choi\u00adsie pour son his\u00adtoire sur cet\u00adte terre. Dieu n\u2019a pas choi\u00adsi cet\u00adte famil\u00adle par\u00adce qu\u2019ils \u00e9tai\u00adent saints. Il n\u2019a pas choi\u00adsi cet\u00adte famil\u00adle par\u00adce que tout allait bien ou par\u00adce qu\u2019ils fai\u00adsai\u00adent tou\u00adjours tout com\u00adme ils le devai\u00adent. Il a choi\u00adsi cet\u00adte famil\u00adle par\u00adce qu\u2019ils ont tou\u00adjours mis leur con\u00adfi\u00adance en Dieu. Ce n\u2019est qu\u2019ain\u00adsi que l\u2019on peut com\u00adprend\u00adre pour\u00adquoi Jacob n\u2019est pas seu\u00adle\u00adment bien trai\u00adt\u00e9 dans les his\u00adtoires bibli\u00adques, mais par\u00adfois aus\u00adsi tr\u00e8s mal. Les his\u00adtoires par\u00adlent des pro\u00adfon\u00addeurs les plus pro\u00adfon\u00addes de la vie humaine.
\nJacob avait un fr\u00e8\u00adre jumeau appel\u00e9 \u00c9sa\u00fc. A l\u2019\u00e9\u00adpo\u00adque, il \u00e9tait important d\u2019\u00eat\u00adre le fils a\u00een\u00e9. Car c\u2019est \u00e0 lui que reve\u00adnait la plus gran\u00adde par\u00adtie de l\u2019h\u00e9\u00adri\u00adta\u00adge et il avait la faveur de son p\u00e8re. Jacob \u00e9tait le second. Mais il fit beau\u00adcoup pour ren\u00adver\u00adser cet\u00adte situa\u00adti\u00adon. Apr\u00e8s tout, lui aus\u00adsi aurait pu \u00eatre le pre\u00admier-n\u00e9. Ain\u00adsi, dans une situa\u00adti\u00adon favorable, il a ext\u00ador\u00adqu\u00e9 \u00e0 son fr\u00e8\u00adre son droit d\u2019a\u00ee\u00adnes\u00adse. C\u2019est-\u00e0-dire de la majeu\u00adre par\u00adtie de l\u2019h\u00e9\u00adri\u00adta\u00adge. Mais ce n\u2019est pas tout. Quand son p\u00e8re a vou\u00adlu b\u00e9nir \u00c9sa\u00fc, Jacob a obtenu la b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion de son p\u00e8re aveug\u00adle. Et ce, m\u00eame avec l\u2019ai\u00adde de sa m\u00e8re. Il est com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsi\u00adble que son fr\u00e8\u00adre \u00c9sa\u00fc ait \u00e9t\u00e9 furieux et ait cher\u00adch\u00e9 \u00e0 lui \u00f4ter la vie. Jacob s\u2019en\u00adfuit donc vers le pays de sa m\u00e8re. En che\u00admin, il se couche et prend une pierre com\u00adme oreil\u00adler. La pr\u00e9\u00addi\u00adca\u00adti\u00adon d\u2019au\u00adjour\u00add\u2019hui por\u00adte sur cet \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adment, l\u00e0 o\u00f9 tu dors.
\nPen\u00addant que Jacob dor\u00admait l\u00e0, il com\u00admen\u00ad\u00e7a \u00e0 r\u00eaver. Dans ce r\u00eave, il voy\u00ada\u00adit une \u00e9chel\u00adle qui mon\u00adtait du sol jus\u00adqu\u2019au ciel. Sur cet\u00adte \u00e9chel\u00adle, les anges de Dieu mon\u00adtai\u00adent et des\u00adcen\u00addai\u00adent. Tout en haut de l\u2019\u00e9\u00adchel\u00adle dans le ciel, Dieu se tenait et dis\u00adait : \u00ab[\u2026] Je suis l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel, le Dieu de ton grand-p\u00e8re Abra\u00adham et le Dieu de ton p\u00e8re Isaac. La terre sur laquel\u00adle tu es couch\u00e9, je la don\u00adner\u00adai \u00e0 tes des\u00adcen\u00addants. Tes des\u00adcen\u00addants seront aus\u00adsi nombreux que la pous\u00adsi\u00e8\u00adre de la terre. Ils s\u2019\u00e9\u00adten\u00addront \u00e0 l\u2019est, \u00e0 l\u2019ouest, au nord et au sud. Par toi et tes des\u00adcen\u00addants, tous les clans de la terre seront b\u00e9nis. Plus enco\u00adre, je serai avec toi et je te pro\u00adt\u00e9\u00adge\u00adrai o\u00f9 que tu ail\u00adles. Je te ram\u00e8\u00adne\u00adrai sur cet\u00adte terre. Je ne t\u2019a\u00adban\u00addon\u00adner\u00adai jamais et je tiens mes pro\u00admes\u00adses que je t\u2019ai fai\u00adtes\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 28,13\u201315 NLB<\/span>).
\nCet\u00adte ren\u00adcont\u00adre avec Dieu est exem\u00adplai\u00adre de l\u2019ac\u00adtion et de la paro\u00adle de Dieu. Car Dieu ren\u00adcont\u00adre Jacob \u00e0 l\u2019heu\u00adre la plus fai\u00adble de sa vie. Jacob ren\u00adcont\u00adre Dieu dans sa fai\u00adbles\u00adse. C\u2019est enco\u00adre sou\u00advent le cas aujour\u00add\u2019hui. Lors\u00adque tout ce qui sou\u00adte\u00adnait l\u2019hom\u00adme s\u2019ef\u00adfond\u00adre, il est plus ouvert aux ren\u00adcon\u00adtres avec le divin. Tant que tout va bien, on comp\u00adte sur aut\u00adre cho\u00adse, par exemp\u00adle l\u2019in\u00add\u00e9\u00adpen\u00addance finan\u00adci\u00e8\u00adre, la famil\u00adle et les amis, la san\u00adt\u00e9 ou d\u2019au\u00adt\u00adres cho\u00adses. Ce n\u2019est que lors\u00adque tout s\u2019\u00e9\u00adc\u00adroule que l\u2019on se rend comp\u00adte de l\u2019im\u00adportance qu\u2019ils avai\u00adent pour nous. Et \u00e0 quel point tout cela est \u00e9ph\u00e9\u00adm\u00e8\u00adre. On repro\u00adche sou\u00advent aux gens de ne s\u2019in\u00adt\u00e9\u00adres\u00adser \u00e0 Dieu que par\u00adce qu\u2019ils sont fai\u00adbles. Mais peut-\u00eatre pour\u00adrait-on plu\u00adt\u00f4t dire que les gens s\u2019in\u00adt\u00e9\u00adres\u00adsent \u00e0 Dieu lors\u00adqu\u2019ils r\u00e9a\u00adli\u00adsent qu\u2019ils ne pour\u00adront fina\u00adle\u00adment rien emporter avec eux une fois qu\u2019ils seront morts.
\nJ\u2019ai\u00adme\u00adrais ajou\u00adter ici une br\u00e8\u00adve dig\u00adres\u00adsi\u00adon sur les b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtions que Dieu accor\u00adde aux hom\u00admes. Dieu ren\u00adcont\u00adre Jacob dans sa fai\u00adbles\u00adse, mais lui pro\u00admet beau\u00adcoup. Car dans l\u2019An\u00adci\u00aden Tes\u00adta\u00adment, les b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtions sont tou\u00adjours li\u00e9es aux cho\u00adses ter\u00adres\u00adtres. Mais cet\u00adte foca\u00adli\u00adsa\u00adti\u00adon est dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adte dans le Nou\u00adveau Tes\u00adta\u00adment. La famil\u00adle ter\u00adrest\u00adre, le par\u00adten\u00adaire et les enfants, ain\u00adsi que les biens ter\u00adres\u00adtres ne sont plus con\u00adsid\u00e9\u00adr\u00e9s com\u00adme le cent\u00adre des b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtions divi\u00adnes. Cela est par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment \u00e9vi\u00addent chez Paul. Celui-ci a \u00e9t\u00e9 le plus grand fon\u00adda\u00adteur d\u2019\u00e9g\u00adli\u00adse de son temps et a jou\u00e9 un r\u00f4le d\u00e9ter\u00admi\u00adnant dans la th\u00e9o\u00adlo\u00adgie. Il a lui-m\u00eame v\u00e9cu seul et a pro\u00admu cet\u00adte situa\u00adti\u00adon com\u00adme \u00e9tant la plus sou\u00adhai\u00adta\u00adble en tant que disci\u00adple de J\u00e9sus-Christ. Aujour\u00add\u2019hui, cela est vite oubli\u00e9. Cela fait indi\u00adrec\u00adte\u00adment par\u00adtie de l\u2019i\u00admage que les disci\u00adples de J\u00e9sus-Christ sont mari\u00e9s et ont au moins trois enfants. Mais Paul peint un tout aut\u00adre tableau. Car au lieu de la pro\u00admes\u00adse de nombreux enfants et de beau\u00adcoup de biens, Paul appel\u00adle \u00e0 renon\u00adcer \u00e0 la famil\u00adle et aux enfants pour le bien du royau\u00adme de Dieu. Car J\u00e9sus a dit : \u00ab[\u2026] Qui est ma m\u00e8re ? Qui sont mes fr\u00e8\u00adres ? [\u2026] Ces gens-l\u00e0 sont ma m\u00e8re et mes fr\u00e8\u00adres. Celui qui fait la volon\u00adt\u00e9 de Dieu est mon fr\u00e8\u00adre, ma s\u0153ur et ma m\u00e8re\u00bb (Marc 3,33\u201335 NLB<\/span>). Renon\u00adcer \u00e0 un par\u00adten\u00adaire ter\u00adrest\u00adre ne signi\u00adfie pas renon\u00adcer \u00e0 une famil\u00adle. Car en tant qu\u2019\u00e9g\u00adli\u00adse, nous som\u00admes une famil\u00adle. Car cet\u00adte atti\u00adtu\u00adde de Paul se fon\u00adde sur le fait que le royau\u00adme de Dieu doit \u00eatre not\u00adre affai\u00adre la plus importan\u00adte (Mat\u00adthieu 6,33). Donc, si tu es mari\u00e9 et que tu as des enfants, tu peux perd\u00adre cela de vue plus rapi\u00adde\u00adment que si tu res\u00adtes seul pour le royau\u00adme de Dieu.
\nLa ren\u00adcont\u00adre avec le Dieu de la Bible est redoutable !
\nEs-tu pr\u00eat \u00e0 ren\u00adcon\u00adtrer Dieu cet\u00adte ann\u00e9e ? Le Dieu qui est tr\u00e8s dif\u00adf\u00e9\u00adrent ? Mais l\u2019his\u00adtoire de Jacob nous mont\u00adre aus\u00adsi une cho\u00adse. La ren\u00adcont\u00adre avec Dieu est indis\u00adpo\u00adnible, nous ne pou\u00advons pas la forcer. Il en va de m\u00eame pour chaque ser\u00advice. C\u2019est un ras\u00adsem\u00adblem\u00adent des disci\u00adples de J\u00e9sus-Christ, avec la fer\u00adme assu\u00adrance que Dieu se mon\u00adtrera \u00e0 la com\u00admun\u00adau\u00adt\u00e9 ras\u00adsem\u00adbl\u00e9e. Mais la ren\u00adcont\u00adre de Dieu est quel\u00adque cho\u00adse qu\u2019il doit nous offrir. Mais nous pou\u00advons venir dans une gran\u00adde atten\u00adte qu\u2019il veuille nous rencontrer.
\nMais com\u00adment Jacob a\u2011t-il r\u00e9a\u00adgi \u00e0 cet\u00adte ren\u00adcont\u00adre ? \u00abQuand Jacob se r\u00e9veil\u00adla de son som\u00admeil, il dit : \u00abL\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel est en ce lieu, et je ne le savais pas ! Et il eut peur et dit : Com\u00adme ce lieu est saint ! Ce n\u2019est rien d\u2019aut\u00adre que la mai\u00adson de Dieu, et c\u2019est la por\u00adte du ciel\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 28:16\u201317 LUT<\/span>). Jacob \u00e9tait tout \u00e9ton\u00adn\u00e9 de voir Dieu \u00e0 cet end\u00adroit. Je pen\u00adse que c\u2019\u00e9\u00adtait sa pre\u00admi\u00e8\u00adre ren\u00adcont\u00adre avec Dieu et qu\u2019il ne le con\u00adnais\u00adsait que par ou\u00ef-dire et par la pi\u00e9\u00adt\u00e9 de son p\u00e8re. La pra\u00adtique de la foi \u00e9tait plu\u00adt\u00f4t une tra\u00addi\u00adti\u00adon pour lui jus\u00adqu\u2019\u00e0 pr\u00e9\u00adsent. Ce n\u2019\u00e9\u00adtait pas l\u2019ex\u00adpres\u00adsi\u00adon d\u2019u\u00adne rela\u00adti\u00adon et d\u2019u\u00adne con\u00advic\u00adtion pro\u00adfon\u00addes. Mais \u00e0 par\u00adtir de main\u00adten\u00adant, il d\u00e9ci\u00adde de pla\u00adcer tou\u00adte sa con\u00adfi\u00adance en lui. Qu\u2019en est-il pour toi ? Con\u00adnais-tu Dieu, com\u00adme Jacob, seu\u00adle\u00adment par ou\u00ef-dire ou par la pi\u00e9\u00adt\u00e9 qui t\u2019en\u00adtou\u00adre ? As-tu d\u00e9j\u00e0 pen\u00ads\u00e9 que le Dieu de tes amis, de tes par\u00adents ou de quoi que ce soit d\u2019aut\u00adre pour\u00adrait \u00eatre ton Dieu et que tu dois te d\u00e9ci\u00adder toi-m\u00eame pour ou cont\u00adre lui ? Car nul\u00adle part dans la Bible il n\u2019est dit que Dieu a des petits-enfants. Il n\u2019a que des enfants. Peut-\u00eatre que tu fais par\u00adtie de ceux qui basent leur distance par rap\u00adport \u00e0 Dieu sur le ou\u00ef-dire d\u2019au\u00adt\u00adres per\u00adson\u00adnes. Car, com\u00adme on l\u2019en\u00adtend sou\u00advent, il n\u2019y a plus de rai\u00adson de cro\u00adi\u00adre en un Dieu de nos jours. Pour\u00adquoi ne crois-tu pas ? Par con\u00advic\u00adtion per\u00adson\u00adnel\u00adle ou par ou\u00ef-dire ?
\nSi nous nous repr\u00e9\u00adsen\u00adtons la r\u00e9ac\u00adtion de Jacob, cela n\u2019a pas grand cho\u00adse \u00e0 voir avec not\u00adre r\u00e9ac\u00adtion au ser\u00advice. En effet, Jacob a fris\u00adson\u00adn\u00e9 face \u00e0 la pr\u00e9\u00adsence de Dieu et \u00e0 son r\u00eave. Dans le tex\u00adte ori\u00adgi\u00adnal h\u00e9b\u00adreu, le mot saint est un mot qui ne signi\u00adfie pas vrai\u00adment saint. On y trouve le mot \u00abyr\u00bb \u00bb. Ce qui signi\u00adfie avoir peur. C\u2019est pour\u00adquoi la plu\u00adpart des tra\u00adduc\u00adtions disent cra\u00adind\u00adre au lieu de saint. Mais la tra\u00adduc\u00adtion par saint est \u00e9ga\u00adle\u00adment cor\u00adrec\u00adte. Ain\u00adsi, le mot h\u00e9b\u00adreu est ren\u00addu cinq fois par saint. Saint et effra\u00adyant sont tr\u00e8s pro\u00adches l\u2019un de l\u2019aut\u00adre. C\u2019est ce qui res\u00adsort de not\u00adre teaser lors\u00adqu\u2019il rap\u00adpor\u00adte les paro\u00adles que Mo\u00ef\u00adse a enten\u00addues au buis\u00adson ardent. Le sacr\u00e9, com\u00adme quel\u00adque cho\u00adse de s\u00e9pa\u00adr\u00e9, hors de ce mon\u00adde, a quel\u00adque cho\u00adse de ter\u00adri\u00adfi\u00adant. On le voit tout au long de la Bible, lors\u00adque Dieu se mont\u00adre aux hom\u00admes, ce n\u2019est pas pour les c\u0153urs faibles.
\nLa crain\u00adte de Dieu m\u00e8ne au cul\u00adte de la r\u00e9v\u00e9rence
\nEn th\u00e9o\u00adlo\u00adgie, on par\u00adle ici de crain\u00adte de Dieu. Cel\u00adle-ci d\u00e9si\u00adgne l\u2019at\u00adti\u00adtu\u00adde envers Dieu et sa volon\u00adt\u00e9. Mais la crain\u00adte de Dieu n\u2019a rien \u00e0 voir avec la peur dans le sens de la terr\u00adeur ou de l\u2019in\u00adti\u00admi\u00adda\u00adti\u00adon. \u00abLa crain\u00adte de l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel est le com\u00admence\u00adment de la con\u00adnais\u00adsance. [\u2026]\u00bb (Pro\u00adver\u00adbes 1,7 LUT<\/span>). La crain\u00adte de Dieu peut \u00eatre con\u00adsid\u00e9\u00adr\u00e9e, \u00e0 mon avis, com\u00adme la pri\u00adse de con\u00adsci\u00adence que Dieu et nous, les humains, ne som\u00admes pas \u00e9gaux. Dieu est plus grand, plus fort, plus sub\u00adli\u00adme et c\u2019est pour\u00adquoi je me tiens devant lui avec respect.
\nMais com\u00adment Jacob a\u2011t-il g\u00e9r\u00e9 cet\u00adte pri\u00adse de con\u00adsci\u00adence ? T\u00f4t le matin, il se leva et pla\u00ad\u00e7a son oreil\u00adler de pierre en gui\u00adse de sou\u00adve\u00adnir. Il ver\u00adsa de l\u2019hui\u00adle des\u00adsus et appela l\u2019en\u00addroit B\u00e9thel. Cela signi\u00adfie mai\u00adson de Dieu. Ensuite, il pro\u00admit \u00e0 Dieu que s\u2019il le gar\u00addait sur le che\u00admin, lui don\u00adnait de la nour\u00adri\u00adtu\u00adre et des v\u00eate\u00adments, il lui don\u00adner\u00adait la dixi\u00e8\u00adme par\u00adtie de tout ce qu\u2019il avait. Il don\u00adne cela en remer\u00adcie\u00adment de ses soins. Jacob ne dit pas qu\u2019il don\u00adne \u00e0 Dieu une part de tout quand il a la terre et la famil\u00adle. Mais plu\u00adt\u00f4t, il lui don\u00adne tout si Dieu le gar\u00adde et s\u2019il a assez de nour\u00adri\u00adtu\u00adre et de v\u00eate\u00adments \u2013 rien de plus. Gr\u00e2ce \u00e0 la ren\u00adcont\u00adre avec le Dieu saint, Jacob se con\u00adtente de beau\u00adcoup moins. Quel\u00adques instants plus t\u00f4t, il avait trom\u00adp\u00e9 son fr\u00e8\u00adre pour \u00eatre b\u00e9ni.
\nPlus tard dans l\u2019his\u00adtoire de Jacob, on ver\u00adra que Dieu est fid\u00e8\u00adle et qu\u2019il tient sa pro\u00admes\u00adse \u00e0 Jacob. Ain\u00adsi, lui aus\u00adsi tient sa pro\u00admes\u00adse. Dieu est tou\u00adjours le m\u00eame aujour\u00add\u2019hui. Aujour\u00add\u2019hui aus\u00adsi, il tient ses pro\u00admes\u00adses. Mais tout com\u00adme la b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion s\u2019est \u00e9loi\u00adg\u00adn\u00e9e des cho\u00adses ter\u00adres\u00adtres, les pro\u00admes\u00adses que J\u00e9sus-Christ nous fait sont dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adtes. Car J\u00e9sus-Christ ne pro\u00admet pas \u00e0 ses disci\u00adples que la foi ren\u00addra tou\u00adjours heu\u00adreux, riche, beau et que tout sera tou\u00adjours faci\u00adle. La vie de Jacob n\u2019\u00e9\u00adtait pas du tout lin\u00e9\u00adai\u00adre. Ain\u00adsi, J\u00e9sus-Christ nous pro\u00admet : \u00ab[\u2026] si l\u2019un de vous veut venir avec moi, il doit renon\u00adcer \u00e0 lui-m\u00eame, prend\u00adre sa croix chaque jour et me sui\u00adv\u00adre\u00bb (Luc 9,23 NLB<\/span>). Nous trou\u00advons aus\u00adsi la crain\u00adte de Dieu chez J\u00e9sus. Car face \u00e0 Dieu, m\u00eame la mort perd son pou\u00advoir effra\u00adyant. \u00abN\u2019aie pas peur de ceux qui veu\u00adlent te tuer. Ils ne peu\u00advent tuer que vot\u00adre corps ; vot\u00adre \u00e2me leur est inac\u00adces\u00adsi\u00adble. Ne crains que Dieu, qui peut d\u00e9trui\u00adre le corps et l\u2019\u00e2\u00adme dans l\u2019en\u00adfer\u00bb (Mat\u00adthieu 10,28 NLB<\/span>).
\nMais la crain\u00adte de Dieu doit nous con\u00addui\u00adre aujour\u00add\u2019hui enco\u00adre \u00e0 un cul\u00adte dans la r\u00e9v\u00e9\u00adrence. Tout com\u00adme ce fut le cas pour Jacob. Jacob a eu peur de Dieu et a pla\u00adc\u00e9 une pierre en sou\u00adve\u00adnir de sa ren\u00adcont\u00adre. Mais chez Jacob, la crain\u00adte de Dieu n\u2019a pas con\u00adduit \u00e0 une distance par rap\u00adport \u00e0 Dieu, mais \u00e0 une gran\u00adde pro\u00adxi\u00admi\u00adt\u00e9. Quel\u00adques ann\u00e9es plus tard, lors\u00adque Jacob eut une famil\u00adle, il tint sa pro\u00admes\u00adse. Il offrit un sacri\u00adfice \u00e0 ce Dieu qu\u2019il avait ren\u00adcon\u00adtr\u00e9 avant de retour\u00adner dans son pays natal (Gen\u00e8\u00adse 31,54). Quand il att\u00adeig\u00adnit ce lieu de sa ren\u00adcont\u00adre avec Dieu, il \u00e9ri\u00adgea un v\u00e9ri\u00adta\u00adble aut\u00adel et expri\u00adma ain\u00adsi son atta\u00adche\u00adment \u00e0 Dieu (Gen\u00e8\u00adse 35,7).
\nA cet end\u00adroit, B\u00e9thel, Jacob a v\u00e9cu les deux. D\u2019u\u00adne part, une pro\u00adfon\u00adde inti\u00admi\u00adt\u00e9 avec Dieu et d\u2019aut\u00adre part, une gran\u00adde crain\u00adte de Dieu. Les deux abou\u00adtis\u00adsent fina\u00adle\u00adment \u00e0 la crain\u00adte de Dieu. Le respect signi\u00adfie une crain\u00adte accom\u00adpa\u00adgn\u00e9e d\u2019u\u00adne v\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adti\u00adon. Le desti\u00adna\u00adtai\u00adre pour lequel quel\u00adqu\u2019un a de la crain\u00adte est tou\u00adjours un desti\u00adna\u00adtai\u00adre sur\u00adpuis\u00adsant. En tant que disci\u00adple de J\u00e9sus-Christ, ce desti\u00adna\u00adtai\u00adre est Dieu. C\u2019est Dieu \u2013 le tout aut\u00adre. Mais nous ne pou\u00advons jamais le son\u00adder com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment. Ain\u00adsi, le fait de s\u2019oc\u00adcup\u00ader de lui est \u00e0 la fois agr\u00e9a\u00adble et effra\u00adyant. Le teaser de not\u00adre th\u00e8\u00adme annu\u00adel le mont\u00adre tr\u00e8s clai\u00adre\u00adment. C\u2019est pour\u00adquoi nous devons nous tenir devant lui avec respect et l\u2019adorer.
\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour le petit groupe
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : Deu\u00adt\u00e9\u00adro\u00adno\u00adme 28,10\u201322<\/p>\n
\n\tAs-tu d\u00e9j\u00e0 ren\u00adcon\u00adtr\u00e9 Dieu ? Com\u00adment cela s\u2019est-il pas\u00ads\u00e9 ? Quel\u00adle a \u00e9t\u00e9 ta r\u00e9pon\u00adse \u00e0 cet\u00adte ren\u00adcont\u00adre ? Si ce n\u2019est pas le cas. Tu ne con\u00adnais Dieu que par ou\u00ef-dire ? \u00c0 quoi res\u00adsem\u00adble cet\u00adte \u00abcon\u00adnais\u00adsance\u00bb ?
\n\tCom\u00adprends-tu l\u2019ex\u00adal\u00adta\u00adti\u00adon du c\u00e9li\u00adbat \u2013 de la vie en tant que c\u00e9li\u00adba\u00adtai\u00adre pour la gloire de Dieu ? Quel est le b\u00e9n\u00e9\u00adfice d\u2019u\u00adne tel\u00adle vie ? Mais com\u00adment pou\u00advons-nous con\u00adtri\u00adbuer \u00e0 ce que la see\u00adtal chi\u00adle devi\u00aden\u00adne de plus en plus une famille ?
\n\tCom\u00adment inter\u00adpr\u00e8\u00adtes-tu la pro\u00adxi\u00admi\u00adt\u00e9 de \u00absaint\u00bb et de \u00abcra\u00adind\u00adre\u00bb pour toi ?
\n\tCon\u00adnais-tu la crain\u00adte de Dieu dans ta vie ? Com\u00adment se pr\u00e9\u00adsen\u00adte-t-elle chez toi ?
\n\tA quoi pour\u00adrait res\u00adsem\u00adbler un cul\u00adte per\u00adson\u00adnel \u00e0 par\u00adtir de la crain\u00adte de Dieu, qui d\u00e9bou\u00adche sur la r\u00e9v\u00e9rence ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"