{"id":6841,"date":"2022-07-31T09:45:04","date_gmt":"2022-07-31T07:45:04","guid":{"rendered":"https:\/\/sermons.seetal-chile.ch\/?post_type=wpfc_sermon&p=6841"},"modified":"2023-01-07T12:24:18","modified_gmt":"2023-01-07T11:24:18","slug":"gott-will-deinen-ganzen-gehorsam","status":"publish","type":"wpfc_sermon","link":"https:\/\/sermons.seetal-chile.ch\/fr\/sermons\/gott-will-deinen-ganzen-gehorsam\/","title":{"rendered":"Dieu veut tou\u00adte ton ob\u00e9issance"},"content":{"rendered":"

Par\u00adce que Mo\u00ef\u00adse a d\u00e9s\u00ado\u00adb\u00e9i \u00e0 Dieu dans le d\u00e9sert de Tsin et n\u2019a pas fait ce que Dieu lui a deman\u00add\u00e9, il n\u2019a pas pu ent\u00adrer dans la Terre pro\u00admi\u00adse. Cela nous mont\u00adre que Dieu n\u2019est pas int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9 par une ob\u00e9\u00adis\u00adsance par\u00adti\u00adel\u00adle de not\u00adre part, il veut not\u00adre ob\u00e9\u00adis\u00adsance tota\u00adle. Isra\u00ebl et Christ mont\u00adrent que l\u2019o\u00adb\u00e9\u00adis\u00adsance n\u2019est pas \u00e9tran\u00adg\u00e8\u00adre \u00e0 la rela\u00adti\u00adon, mais qu\u2019el\u00adle est ori\u00aden\u00adt\u00e9e vers la rela\u00adti\u00adon. Cela doit chan\u00adger not\u00adre com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsi\u00adon de l\u2019o\u00adb\u00e9\u00adis\u00adsance et de la rela\u00adti\u00adon, car les deux vont de pair. Plus nous aimons Dieu, plus nous vou\u00addrons lui ob\u00e9\u00adir. Plus nous lui ob\u00e9\u00adi\u00adrons, plus nous reste\u00adrons dans son amour.<\/p>\n

Dieu veut tou\u00adte ton ob\u00e9\u00adis\u00adsance ! C\u2019est le th\u00e8\u00adme de la pr\u00e9\u00addi\u00adca\u00adti\u00adon d\u2019au\u00adjour\u00add\u2019hui. Et je crois que l\u2019o\u00adb\u00e9\u00adis\u00adsance est un th\u00e8\u00adme qui a du mal \u00e0 s\u2019im\u00adpo\u00adser, sur\u00adtout dans not\u00adre soci\u00e9\u00adt\u00e9 suis\u00adse actu\u00adel\u00adle. En effet, nous n\u2019a\u00advons jamais gran\u00addi sous une mon\u00adar\u00adchie et la plu\u00adpart des Suis\u00adses ne pen\u00adsent pas que cela puis\u00adse \u00eatre une bon\u00adne cho\u00adse. Non, l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu doit \u00eatre con\u00adsul\u00adt\u00e9 et si plus de 51% sont pour ou cont\u00adre, alors la volon\u00adt\u00e9 du peu\u00adple est repr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9e. Une mon\u00adar\u00adchie, dans laquel\u00adle un sou\u00adve\u00adrain d\u00e9ci\u00adde et les aut\u00adres doi\u00advent ob\u00e9\u00adir, ne peut pas \u00eatre bon\u00adne. En tant que chr\u00e9\u00adti\u00aden, on peut ajou\u00adter : \u00abA moins que ce sou\u00adve\u00adrain ne soit Dieu\u00bb.
\nMais c\u2019est pr\u00e9\u00adcis\u00ad\u00e9\u00adment pour cela que la foi nous met au d\u00e9fi, car la Bible nous par\u00adle d\u2019un Dieu qui dit : vous ne pou\u00advez pas ser\u00advir deux ma\u00ee\u00adtres : Soit vous ser\u00advez Dieu, soit vous vous ob\u00e9\u00adis\u00adsez \u00e0 vous-m\u00eame, soit vous ob\u00e9\u00adis\u00adsez \u00e0 l\u2019ar\u00adgent, soit vous ob\u00e9\u00adis\u00adsez \u00e0 un aut\u00adre dieu.
\nMais nous, les Suis\u00adses, avons un peu de mal avec \u00e7a. Je m\u2019en suis ren\u00addu comp\u00adte l\u2019aut\u00adre jour lors\u00adque j\u2019ai ren\u00adcon\u00adtr\u00e9 mon ami liba\u00adnais pour lire la Bible. Il est enco\u00adre tr\u00e8s jeu\u00adne dans la foi et nous regar\u00addons ensem\u00adble les repentirs\/bus. Une semaine plus tard, il est venu me voir et m\u2019a dit : \u00abH\u00e9, Tinu, je l\u2019ai fait\u00bb. \u00abQuoi donc ?\u00bb lui r\u00e9ponds-je. \u00abJ\u2019ai renon\u00adc\u00e9 \u00e0 ma s\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9 finan\u00adci\u00e8\u00adre et c\u2019est \u00e0 mon tour de me r\u00e9con\u00adci\u00adlier avec mes par\u00adents\u00bb. \u00abDonc pen\u00addant la semaine der\u00adni\u00e8\u00adre\u00bb, \u00abNon, bien s\u00fbr, le jour m\u00eame o\u00f9 tu me l\u2019as dit\u00bb. Vous voyez, apr\u00e8s cet\u00adte exp\u00e9\u00adri\u00adence, j\u2019ai d\u2019a\u00adbord \u00e9t\u00e9 d\u00e9con\u00adcer\u00adt\u00e9e, par\u00adce que je ne suis pas habi\u00adtu\u00e9e \u00e0 une ob\u00e9\u00adis\u00adsance aus\u00adsi rapi\u00adde. Et en m\u00eame temps, \u00e7a me passionne.
\nC\u2019est la rai\u00adson pour laquel\u00adle nous nous y int\u00e9\u00adres\u00adsons main\u00adten\u00adant. Et pour cela, nous allons par\u00adcour\u00adir le tex\u00adte de L\u00e9vi\u00adtique 20 1\u201313.
\n\u00abTou\u00adte l\u2019as\u00adsem\u00adbl\u00e9e des enfants d\u2019Is\u00adra\u00ebl arri\u00adva au d\u00e9sert de Tsin, le pre\u00admier mois, et le peu\u00adple res\u00adta \u00e0 Qadesh. Miryam y mou\u00adrut et y fut enter\u00adr\u00e9e. L\u2019as\u00adsem\u00adbl\u00e9e n\u2019a\u00advait pas d\u2019eau ; c\u2019est pour\u00adquoi elle se ras\u00adsem\u00adbla cont\u00adre Mo\u00ef\u00adse et cont\u00adre Aaron. Le peu\u00adple con\u00adtes\u00adta avec Mo\u00ef\u00adse, et dit : Ah ! si nous avi\u00adons p\u00e9ri, nous aus\u00adsi, lors\u00adque nos fr\u00e8\u00adres p\u00e9ri\u00adrent devant l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel ! Pour\u00adquoi avez-vous amen\u00e9 l\u2019as\u00adsem\u00adbl\u00e9e de l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel dans ce d\u00e9sert pour que nous y mou\u00adri\u00adons, nous et not\u00adre b\u00e9tail ? Pour\u00adquoi nous avez-vous fait mon\u00adter d\u2019\u00c9\u00adgyp\u00adte pour nous ame\u00adner dans ce mau\u00advais end\u00adroit, o\u00f9 l\u2019on ne peut pas semer, o\u00f9 il n\u2019y a ni figu\u00adiers, ni vignes, ni gre\u00adna\u00addi\u00aders, ni m\u00eame d\u2019eau pota\u00adble ? Mo\u00ef\u00adse et Aaron s\u2019\u00e9\u00adloi\u00adgn\u00e8\u00adrent de l\u2019as\u00adsem\u00adbl\u00e9e vers l\u2019en\u00adtr\u00e9e de la ten\u00adte d\u2019as\u00adsi\u00adgna\u00adti\u00adon et tom\u00adb\u00e8\u00adrent sur leur visa\u00adge. Et la gloire de l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel leur appa\u00adrut. L\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel par\u00adla \u00e0 Mo\u00ef\u00adse et dit : Prends la ver\u00adge, ras\u00adsem\u00adble l\u2019as\u00adsem\u00adbl\u00e9e, toi et ton fr\u00e8\u00adre Aaron, et par\u00adle au rocher sous leurs yeux, et il don\u00adnera son eau. Tu leur pro\u00adcu\u00adre\u00adras ain\u00adsi de l\u2019eau du rocher, et tu la don\u00adner\u00adas \u00e0 boi\u00adre \u00e0 l\u2019as\u00adsem\u00adbl\u00e9e et \u00e0 son b\u00e9tail. Mo\u00ef\u00adse alla cher\u00adcher la ver\u00adge devant l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel, com\u00adme il le lui avait ordon\u00adn\u00e9. Mo\u00ef\u00adse et Aaron ras\u00adsem\u00adbl\u00e8\u00adrent l\u2019as\u00adsem\u00adbl\u00e9e devant le rocher, et il leur dit : \u00c9cou\u00adtez donc, vous qui \u00eates rebel\u00adles ! Est-ce que nous vous ferons sor\u00adtir de l\u2019eau de ce rocher ? Mo\u00ef\u00adse leva la main et frap\u00adpa deux fois le rocher avec son b\u00e2ton. Il en sor\u00adtit beau\u00adcoup d\u2019eau, et l\u2019as\u00adsem\u00adbl\u00e9e but, ain\u00adsi que son b\u00e9tail. L\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel dit \u00e0 Mo\u00ef\u00adse et \u00e0 Aaron : Puis\u00adque vous n\u2019a\u00advez pas cru en moi pour me sanc\u00adti\u00adfier aux yeux des enfants d\u2019Is\u00adra\u00ebl, vous ne ferez pas ent\u00adrer cet\u00adte assem\u00adbl\u00e9e dans le pays que je leur ai don\u00adn\u00e9. Ce sont les eaux de Meri\u00adba, o\u00f9 les enfants d\u2019Is\u00adra\u00ebl ont con\u00adtes\u00adt\u00e9 avec l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel et o\u00f9 il s\u2019est mon\u00adtr\u00e9 saint envers eux\u00bb (Exo\u00adde 20:1\u201313 SLT<\/span>).
\nJe crois que lors\u00adqu\u2019on lit le tex\u00adte ain\u00adsi, l\u2019u\u00adne des pre\u00admi\u00e8\u00adres pen\u00ads\u00e9es qui nous vient \u00e0 l\u2019e\u00adsprit est : \u00abQuel dur ch\u00e2\u00adti\u00adment pour Mo\u00ef\u00adse. Il n\u2019a d\u00e9s\u00ado\u00adb\u00e9i qu\u2019u\u00adne seu\u00adle fois et, en con\u00ads\u00e9\u00adquence, il ne peut main\u00adten\u00adant pas ent\u00adrer dans la terre pro\u00admi\u00adse\u00bb. Cela ne veut pas ent\u00adrer dans not\u00adre t\u00eate, et c\u2019est pr\u00e9\u00adcis\u00ad\u00e9\u00adment pour cet\u00adte rai\u00adson que nous devons exami\u00adner le tex\u00adte de plus pr\u00e8s. O\u00f9 nous trou\u00advons-nous dans la Bible ?
\nLe qua\u00adtri\u00e8\u00adme liv\u00adre de Mo\u00ef\u00adse est le qua\u00adtri\u00e8\u00adme des cinq liv\u00adres. Dans le deu\u00adxi\u00e8\u00adme liv\u00adre de Mo\u00ef\u00adse, le peu\u00adple est sor\u00adti d\u2019\u00c9\u00adgyp\u00adte jus\u00adqu\u2019au mont Sina\u00ef, o\u00f9 il con\u00adclut l\u2019al\u00adli\u00adance avec les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes et leur don\u00adne les 10 com\u00adman\u00adde\u00adments. Dans le troi\u00adsi\u00e8\u00adme liv\u00adre de Mo\u00ef\u00adse, les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes restent 1 an au mont Sina\u00ef et app\u00adren\u00adnent ce qu\u2019est une vie sain\u00adte devant Dieu. Et dans le qua\u00adtri\u00e8\u00adme liv\u00adre de Mo\u00ef\u00adse, il est ques\u00adti\u00adon de la con\u00adduite d\u2019Is\u00adra\u00ebl \u00e0 tra\u00advers le d\u00e9sert, du mont Sina\u00ef jus\u00adqu\u2019\u00e0 la fron\u00adti\u00e8\u00adre de Cana\u00adan, au Jour\u00adda\u00adin. Ici, les Isra\u00e9\u00adli\u00adtes ont envoy\u00e9 12 \u00e9clair\u00adeurs pour explo\u00adrer le pays et, com\u00adme ils n\u2019a\u00advai\u00adent plus con\u00adfi\u00adance en Dieu, ils en ont tir\u00e9 la con\u00ads\u00e9\u00adquence que Dieu les a envoy\u00ad\u00e9s dans le d\u00e9sert pen\u00addant 40 ans. 600\u2019000 per\u00adson\u00adnes \u00e9tai\u00adent mor\u00adtes pen\u00addant ces ann\u00e9es per\u00addues. Par le fruit amer de l\u2019in\u00adcr\u00e9\u00addu\u00adli\u00adt\u00e9, tou\u00adte une g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adti\u00adon a \u00e9t\u00e9 mois\u00adson\u00adn\u00e9e en silence. Et main\u00adten\u00adant, le peu\u00adple se trouve \u00e0 nou\u00adveau \u00e0 la fron\u00adti\u00e8\u00adre de la Terre promise.
\nEt que font-ils dans les pre\u00admiers ver\u00adsets ? Ils se ras\u00adsem\u00adblent \u00e0 nou\u00adveau devant Mo\u00ef\u00adse et Aaron et leur font des repro\u00adches \u00e0 cau\u00adse de la p\u00e9nurie d\u2019eau. Ils pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adrerai\u00adent avoir p\u00e9ri dans le d\u00e9sert avec leurs pr\u00e9\u00add\u00e9\u00adces\u00adseurs plu\u00adt\u00f4t que d\u2019a\u00advoir \u00e9t\u00e9 lais\u00ads\u00e9s de c\u00f4t\u00e9 par sa mis\u00e9\u00adri\u00adcor\u00adde. Ils pr\u00e9\u00adf\u00e8\u00adrent \u00e9ga\u00adle\u00adment retour\u00adner en \u00c9gyp\u00adte, un pays qu\u2019ils ne con\u00adnais\u00adsent pas, car ils n\u2019y ont jamais v\u00e9cu.
\nCom\u00adpre\u00adnez-vous que dans ces ver\u00adsets, le peu\u00adple crachait jus\u00adtem\u00adent sur la mis\u00e9\u00adri\u00adcor\u00adde de Dieu ? Pen\u00addant 40 ans, ils ont \u00e9t\u00e9 dans le d\u00e9sert. Une g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adti\u00adon enti\u00e8\u00adre n\u2019a\u00advait pas le droit d\u2019en\u00adtrer dans le pays. Et main\u00adten\u00adant, apr\u00e8s tou\u00adtes ces ann\u00e9es, le peu\u00adple s\u2019est \u00e0 nou\u00adveau rebel\u00adl\u00e9 cont\u00adre Mo\u00ef\u00adse, Aaron et Dieu. Nous pou\u00advons \u00e0 pei\u00adne ima\u00adgi\u00adner la pres\u00adsi\u00adon \u00e0 laquel\u00adle Mo\u00ef\u00adse \u00e9tait con\u00adfron\u00adt\u00e9. Tou\u00adtes les son\u00adnet\u00adtes d\u2019alar\u00adme ont d\u00fb reten\u00adtir chez lui. Un inci\u00addent com\u00adme celui d\u2019il y a 40 ans ne devait en aucun cas se repro\u00addui\u00adre. Ils devai\u00adent imp\u00e9\u00adra\u00adti\u00adve\u00adment r\u00e9a\u00adgir et c\u2019est ce qu\u2019ils ont fait.
\nLa pre\u00admi\u00e8\u00adre cho\u00adse qu\u2019ils font, c\u2019est d\u2019al\u00adler en pr\u00e9\u00adsence de Dieu. Sans h\u00e9si\u00adter, ils se reti\u00adrent de la foule en d\u00e9li\u00adre et se r\u00e9fu\u00adgi\u00adent aupr\u00e8s de Dieu. Il sem\u00adble \u00e9ga\u00adle\u00adment que Mo\u00ef\u00adse et Aaron n\u2019ai\u00adent m\u00eame pas essay\u00e9 de r\u00e9pond\u00adre au peu\u00adple. Ils s\u2019\u00e9\u00adloi\u00adgn\u00e8\u00adrent de l\u2019as\u00adsem\u00adbl\u00e9e et s\u2019a\u00adban\u00addon\u00adn\u00e8\u00adrent au Dieu vivant.
\nDeu\u00adxi\u00e8\u00adme\u00adment, ils ont enten\u00addu ce que Dieu leur deman\u00addait, mais ont ensuite d\u00e9s\u00ado\u00adb\u00e9i. Au lieu de dire \u00e0 la pierre de fai\u00adre cou\u00adler de l\u2019eau, Mo\u00ef\u00adse l\u2019a frap\u00adp\u00e9e deux fois avec son b\u00e2ton. Aupa\u00adra\u00advant, il avait dit : \u00abPour\u00adrons-nous vous pro\u00adcu\u00adrer de l\u2019eau \u00e0 par\u00adtir de ce rocher ?\u00bb (L\u00e9vi\u00adtique 20.10 SLT<\/span>).
\nA ce sta\u00adde, nous som\u00admes ten\u00adt\u00e9s de d\u00e9ter\u00admi\u00adner la gra\u00advi\u00adt\u00e9 de la fau\u00adte com\u00admi\u00adse par Mo\u00ef\u00adse. Mo\u00ef\u00adse a\u2011t-il reti\u00adr\u00e9 la gloire \u00e0 Dieu ou a\u2011t-il trop comp\u00adt\u00e9 sur sa pro\u00adpre force ?
\nLe fait est que nous ne le savons pas. Le tex\u00adte n\u2019en par\u00adle pas pr\u00e9\u00adcis\u00ad\u00e9\u00adment, la seu\u00adle cho\u00adse qu\u2019il dit est : \u00abPar\u00adce que vous n\u2019a\u00advez pas cru en moi\u00bb (Nom\u00adbres 20,12 SLT<\/span>). Et cela a suf\u00adfi \u00e0 Dieu. Car le p\u00e9ch\u00e9 a des cons\u00e9quences.
\nLe p\u00e9ch\u00e9 ent\u00adra\u00ee\u00adne des cons\u00e9quences !
\nEt c\u2019est le pre\u00admier point de ce matin : le p\u00e9ch\u00e9 ent\u00adra\u00ee\u00adne des con\u00ads\u00e9\u00adquen\u00adces. La Bible dit aus\u00adsi que \u00able salai\u00adre que paie le p\u00e9ch\u00e9, c\u2019est la mort\u00bb (Romains 3.23), le salai\u00adre de tout p\u00e9ch\u00e9. Il s\u2019a\u00adgit donc moins de la gra\u00advi\u00adt\u00e9 de l\u2019err\u00adeur de Mo\u00ef\u00adse et d\u2019Aa\u00adron que de la natu\u00adre m\u00eame du p\u00e9ch\u00e9. 
\nEt la Bible mont\u00adre ce trait de carac\u00adt\u00e8re \u00e0 main\u00adtes repri\u00adses. En con\u00ads\u00e9\u00adquence du p\u00e9ch\u00e9, Adam et \u00c8ve doi\u00advent quit\u00adter la pr\u00e9\u00adsence de Dieu. En con\u00ads\u00e9\u00adquence du p\u00e9ch\u00e9, le fils de David doit mour\u00adir apr\u00e8s avoir com\u00admis l\u2019a\u00addul\u00adt\u00e8re et le meurt\u00adre. Ou enco\u00adre, dans le Nou\u00adveau Tes\u00adta\u00adment, la con\u00ads\u00e9\u00adquence du p\u00e9ch\u00e9 est la mort d\u2019Hana\u00adni\u00adas et de Saphi\u00adra apr\u00e8s avoir menti.
\nEt tout com\u00adme l\u2019in\u00adcr\u00e9\u00addu\u00adli\u00adt\u00e9 a emp\u00ea\u00adch\u00e9 le peu\u00adple d\u2019en\u00adtrer dans la Terre pro\u00admi\u00adse 40 ans aupa\u00adra\u00advant, l\u2019in\u00adcr\u00e9\u00addu\u00adli\u00adt\u00e9 emp\u00ea\u00adche main\u00adten\u00adant Mo\u00ef\u00adse d\u2019en\u00adtrer dans le pays. Et l\u2019in\u00adcr\u00e9\u00addu\u00adli\u00adt\u00e9 t\u2019emp\u00ea\u00adche\u00adra aus\u00adsi d\u2019en\u00adtrer dans l\u2019ap\u00adpel de Dieu dans ta vie. Et c\u2019est pr\u00e9\u00adcis\u00ad\u00e9\u00adment pour cela que je vou\u00addrais t\u2019en\u00adcou\u00adra\u00adger ce matin : si tu vois le p\u00e9ch\u00e9 dans ta vie, fais de nou\u00adveau tout ton pos\u00adsi\u00adble pour le chas\u00adser de ta vie. C\u2019est pr\u00e9\u00adcis\u00ad\u00e9\u00adment pour cela que Christ est mort, \u00abafin que not\u00adre natu\u00adre p\u00e9cher\u00ades\u00adse soit ren\u00addue inef\u00adfi\u00adcace et que nous ne soyons plus au ser\u00advice du p\u00e9ch\u00e9\u00bb (Romains 6:6, Bible).
\nDieu veut tou\u00adte ton ob\u00e9issance !
\nEt j\u2019en arri\u00adve ain\u00adsi au deu\u00adxi\u00e8\u00adme point : Dieu veut tou\u00adte ton ob\u00e9\u00adis\u00adsance ! Ce que nous voy\u00adons ici dans le tex\u00adte, c\u2019est un Dieu qui n\u2019est pas int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9 par les demi-mesu\u00adres. Dieu vou\u00adlait l\u2019o\u00adb\u00e9\u00adis\u00adsance tota\u00adle de son peu\u00adple et il vou\u00adlait l\u2019o\u00adb\u00e9\u00adis\u00adsance tota\u00adle de Mo\u00ef\u00adse. Qu\u2019est-ce que cela nous fait quand nous enten\u00addons cela ? Quel\u00adle est ton image de l\u2019o\u00adb\u00e9\u00adis\u00adsance ? Tu pen\u00adses peut-\u00eatre \u00e0 ton p\u00e8re ou \u00e0 ta m\u00e8re qui t\u2019en\u00advoy\u00ada\u00adient dans la chambre et tu devais leur ob\u00e9\u00adir. Ou peut-\u00eatre que tu pen\u00adses \u00e0 un Pou\u00adti\u00adne et \u00e0 la mani\u00e8\u00adre dont tout le mon\u00adde doit lui ob\u00e9\u00adir et qu\u2019il vau\u00addrait mieux se rebel\u00adler cont\u00adre lui. La con\u00adcep\u00adti\u00adon euro\u00adp\u00e9\u00aden\u00adne de l\u2019o\u00adb\u00e9\u00adis\u00adsance a sou\u00advent un arri\u00e8\u00adre-go\u00fbt de fro\u00adideur et d\u2019ab\u00adsence de r\u00e9f\u00e9rence.
\nPour\u00adtant, la Bible d\u00e9crit quel\u00adque cho\u00adse de com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment dif\u00adf\u00e9\u00adrent : J\u00e9sus dit : \u00abSi vous m\u2019ai\u00admez, vous gar\u00adde\u00adrez mes com\u00adman\u00adde\u00adments\u00bb (Jean 14,15 BN<\/span>) ou \u00abSi vous gar\u00addez mes com\u00adman\u00adde\u00adments, vous demeu\u00adre\u00adrez dans mon amour\u00bb (Jean 15,10 BN<\/span>). J\u00e9sus met donc ici l\u2019o\u00adb\u00e9\u00adis\u00adsance et l\u2019a\u00admour sur le m\u00eame plan. Il dit que si nous aimons Dieu, nous serons ob\u00e9\u00adis\u00adsants et, inver\u00adse\u00adment, si nous som\u00admes ob\u00e9\u00adis\u00adsants, cela nous aide\u00adra \u00e0 res\u00adter dans son amour. L\u2019o\u00adb\u00e9\u00adis\u00adsance \u00e0 Dieu est donc abso\u00adlu\u00adment relationnelle.
\nEt ce n\u2019est pas seu\u00adle\u00adment le cas dans le Nou\u00adveau Tes\u00adta\u00adment, mais aus\u00adsi dans l\u2019An\u00adci\u00aden Tes\u00adta\u00adment. En effet, lors\u00adque Dieu a don\u00adn\u00e9 les 10 com\u00adman\u00adde\u00adments aux Isra\u00e9\u00adli\u00adtes sur le mont Sina\u00ef, il leur a d\u00e9cla\u00adr\u00e9 : \u00abJe met\u00adtrai ma demeu\u00adre au milieu de vous, et mon \u00e2me ne vous aura point en hor\u00adreur ; je mar\u00adcher\u00adai au milieu de vous, je serai vot\u00adre Dieu, et vous serez mon peu\u00adple\u00bb (L\u00e9vi\u00adtique 26,11\u201312 SLT<\/span>). Com\u00adpre\u00adnez que les 10 com\u00adman\u00adde\u00adments ne sont pas sim\u00adple\u00adment un moy\u00aden d\u2019o\u00adb\u00e9\u00adir, mais le lien rela\u00adti\u00adon\u00adnel ent\u00adre le peu\u00adple d\u2019Is\u00adra\u00ebl et Dieu. Cela a tou\u00adjours \u00e9t\u00e9 l\u2019id\u00e9e.
\nEt Mo\u00ef\u00adse non plus n\u2019a jamais com\u00adpris cela autre\u00adment, rai\u00adson pour laquel\u00adle il a dit \u00e0 la fin de sa vie : \u00abTu aime\u00adras l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel, ton Dieu, de tout ton c\u0153ur, de tou\u00adte ton \u00e2me et de tou\u00adte ta force\u00bb ! (Deu\u00adt\u00e9\u00adro\u00adno\u00adme 6,5 SLT<\/span>).
\nMAIS<\/span> si nous cro\u00adyons que Dieu veut tout not\u00adre c\u0153ur, tou\u00adte not\u00adre \u00e2me et tou\u00adte not\u00adre force, alors nous devons aus\u00adsi cro\u00adi\u00adre que Dieu veut tou\u00adte not\u00adre ob\u00e9\u00adis\u00adsance. Dieu n\u2019\u00e9\u00adtait pas int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9 par les 90% de Mo\u00ef\u00adse, ni par les 80% de toi. Dieu veut tou\u00adte ton ob\u00e9\u00adis\u00adsance. Si J\u00e9sus n\u2019a\u00advait \u00e9t\u00e9 ob\u00e9\u00adis\u00adsant qu\u2019\u00e0 99%, nous ser\u00adi\u00adons tous perdus. 
\nC\u2019est pour\u00adquoi je vou\u00addrais ce matin te mett\u00adre au d\u00e9fi de chan\u00adger ta com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsi\u00adon de l\u2019o\u00adb\u00e9\u00adis\u00adsance et de la rela\u00adti\u00adon. Ces deux cho\u00adses vont ensem\u00adble, com\u00adme le cou\u00adver\u00adcle sur la casserole.
\nCom\u00adment cet\u00adte ob\u00e9\u00adis\u00adsance peut-elle se d\u00e9ve\u00adlo\u00adp\u00adper dans not\u00adre vie ? En prin\u00adci\u00adpe, nous pou\u00advons fai\u00adre com\u00adme Mo\u00ef\u00adse. En ent\u00adrant dans la pr\u00e9\u00adsence de Dieu (le taber\u00adna\u00adcle), en lisant la paro\u00adle de Dieu (en \u00e9cou\u00adtant la voix de Dieu), en croyant \u00e0 la paro\u00adle de Dieu (con\u00adtrai\u00adre\u00adment \u00e0 Mo\u00ef\u00adse) et en faisant cela. Plus nous cro\u00adyons en la paro\u00adle de Dieu et plus nous la met\u00adtons en pra\u00adtique, plus l\u2019o\u00adb\u00e9\u00adis\u00adsance sera pr\u00e9\u00adsen\u00adte dans not\u00adre vie. Si nous accordons peu de cr\u00e9\u00addit \u00e0 la paro\u00adle de Dieu, nous reste\u00adrons tou\u00adjours d\u00e9sob\u00e9issants.
\n 
\nQues\u00adti\u00adons pour le petit groupe :<\/p>\n

\tLe p\u00e9ch\u00e9 a un carac\u00adt\u00e8re destructeur<\/p>\n

\tQu\u2019en penses-tu ?
\n\tO\u00f9 vois-tu dans ta vie des p\u00e9ch\u00e9s aux\u00adquels tu dois renoncer ?<\/p>\n

\tDans la Bible, l\u2019o\u00adb\u00e9\u00adis\u00adsance et l\u2019a\u00admour sont pla\u00adc\u00e9s sur le m\u00eame plan (cf. Jean 14.15).<\/p>\n

\tO\u00f9 vois-tu enco\u00adre dans la Bible que l\u2019o\u00adb\u00e9\u00adis\u00adsance et l\u2019a\u00admour vont de pair.
\n\tEst-ce que ta per\u00adcep\u00adti\u00adon de l\u2019o\u00adb\u00e9\u00adis\u00adsance a chan\u00adg\u00e9 ? Si oui, d\u00e9cris comment.<\/p>\n

\tNom\u00adme une \u00e9tape con\u00adcr\u00e8\u00adte qui te per\u00admet\u00adtra de gran\u00addir dans l\u2019o\u00adb\u00e9\u00adis\u00adsance au quo\u00adti\u00addi\u00aden au cours de la semaine prochaine.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par\u00adce que Mo\u00ef\u00adse a d\u00e9s\u00ado\u00adb\u00e9i \u00e0 Dieu dans le d\u00e9sert de Tsin et n\u2019a pas fait ce que Dieu lui a deman\u00add\u00e9, il n\u2019a pas pu ent\u00adrer dans la Terre pro\u00admi\u00adse. Cela nous mont\u00adre que Dieu n\u2019est pas int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9 par une ob\u00e9\u00adis\u00adsance par\u00adti\u00adel\u00adle de not\u00adre part, il veut not\u00adre ob\u00e9\u00adis\u00adsance tota\u00adle. Et en Isra\u00ebl com\u00adme en Christ, il est visi\u00adble que l\u2019o\u00adb\u00e9\u00adis\u00adsance n\u2019est pas\u2026<\/p>","protected":false},"author":23,"featured_media":7051,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[],"wpfc_sermon_series":[81],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_sermon_series-creatio","1":"wpfc-sermon-single","2":"post-6841","3":"wpfc_sermon","4":"type-wpfc_sermon","5":"status-publish","6":"has-post-thumbnail","7":"hentry","9":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t

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