J\u00e9r\u00e9\u00admie pro\u00adpo\u00adse deux opti\u00adons : deve\u00adnir com\u00adme un bou\u00adquet de gen\u00e9\u00advriers des\u00ads\u00e9\u00adch\u00e9s dans le d\u00e9sert ou com\u00adme un arb\u00adre vigou\u00adreux au bord de l\u2019eau. La direc\u00adtion \u00e0 prend\u00adre d\u00e9pend de la per\u00adson\u00adne sur laquel\u00adle nous nous appuyons. Fai\u00adsons-nous con\u00adfi\u00adance \u00e0 nous-m\u00eames, \u00e0 d\u2019au\u00adt\u00adres per\u00adson\u00adnes ou \u00e0 l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel ? Nous ne pou\u00advons pas deve\u00adnir un arb\u00adre fort par nos pro\u00adpres moy\u00adens, mais par la force de nos d\u00e9cisions.<\/p>\n
\tBio\u00adcli\u00adma\u00adtis\u00ada\u00adti\u00adon : les aut\u00adres aiment \u00eatre en sa pr\u00e9\u00adsence, il y r\u00e8g\u00adne un cli\u00admat agr\u00e9a\u00adble. Les per\u00adson\u00adnes mar\u00adqu\u00e9es par la souf\u00adfrance sont jus\u00adtem\u00adent aus\u00adsi atti\u00adr\u00e9es et trou\u00advent le repos pour leurs \u00e2mes. Une per\u00adson\u00adne for\u00adte com\u00adme un arb\u00adre n\u2019est pas effray\u00e9e par la mort, mais l\u2019af\u00adfron\u00adte avec cou\u00adra\u00adge, cal\u00adme et con\u00adfi\u00adance. J\u2019ai pu le con\u00adstater r\u00e9cem\u00adment avec une per\u00adson\u00adne qui sait que sa vie ne tient plus qu\u2019\u00e0 un fil. \tO\u00f9 vois-tu les dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adces ent\u00adre un buis\u00adson sec et un arb\u00adre vigou\u00adreux \u2013 au sens direct et au sens figur\u00e9 ? J\u00e9r\u00e9\u00admie pro\u00adpo\u00adse deux opti\u00adons : deve\u00adnir com\u00adme un bou\u00adquet de gen\u00e9\u00advriers des\u00ads\u00e9\u00adch\u00e9s dans le d\u00e9sert ou com\u00adme un arb\u00adre vigou\u00adreux au bord de l\u2019eau. La direc\u00adtion \u00e0 prend\u00adre d\u00e9pend de la per\u00adson\u00adne sur laquel\u00adle nous nous appuyons. Fai\u00adsons-nous con\u00adfi\u00adance \u00e0 nous-m\u00eames, \u00e0 d\u2019au\u00adt\u00adres per\u00adson\u00adnes ou \u00e0 l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel ? Nous ne pou\u00advons pas deve\u00adnir un fort par nos pro\u00adpres moyens\u2026<\/p>","protected":false},"author":24,"featured_media":7049,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[81],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-matthias-altwegg","1":"wpfc_sermon_series-creatio","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-6801","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"has-post-thumbnail","8":"hentry","11":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nDiman\u00adche soir der\u00adnier, nous \u00e9ti\u00adons une fois de plus assis sous not\u00adre ceri\u00adsier aux lar\u00adges bran\u00adches. Bien que le sol\u00adeil ait \u00e9t\u00e9 un peu piquant et toxi\u00adque, il fai\u00adsait tr\u00e8s bon sous le ceri\u00adsier bio\u00adcli\u00adma\u00adtique. L\u2019arb\u00adre pro\u00adt\u00e8ge \u00e9ga\u00adle\u00adment not\u00adre mai\u00adson d\u2019u\u00adne surchauf\u00adfe d\u00e9s\u00adag\u00adr\u00e9a\u00adble. De plus, il \u00e9tait for\u00adte\u00adment char\u00adg\u00e9 de fruits. Il suf\u00adfi\u00adsait d\u2019ou\u00advr\u00adir la bou\u00adche pour \u00eatre rass\u00adasi\u00e9. L\u2019arb\u00adre pro\u00adt\u00e8ge not\u00adre mai\u00adson et rend not\u00adre ter\u00adras\u00adse opaque \u00e0 l\u2019ouest. L\u2019arb\u00adre atti\u00adre le regard et vaut son pesant d\u2019or en ter\u00admes d\u2019utilit\u00e9.
\nLa cr\u00e9a\u00adti\u00adon de Dieu four\u00adnit des images pour not\u00adre vie spi\u00adri\u00adtu\u00adel\u00adle. Nous som\u00admes invi\u00adt\u00e9s \u00e0 deve\u00adnir un tel arb\u00adre, com\u00adme not\u00adre cerisier.
\nArbus\u00adte de D\u00fcrrer
\n\u00abAin\u00adsi par\u00adle l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel : Mau\u00addit soit celui qui se d\u00e9tourne de moi et ne comp\u00adte plus que sur les hom\u00admes ou sur sa pro\u00adpre force. Il est com\u00adme un maig\u00adre gen\u00e9\u00advrier dans le d\u00e9sert, qui essaie de pous\u00adser sur un sol sal\u00e9 et st\u00e9\u00adri\u00adle \u2013 il n\u2019au\u00adra pas beau\u00adcoup de chan\u00adce\u00bb (J\u00e9r\u00e9\u00admie 17.5\u20136 NLB<\/span>).
\nLes choix de vie d\u2019un hom\u00adme ont une influence sur sa trans\u00adfor\u00adma\u00adti\u00adon en un pau\u00advre gen\u00e9\u00advrier dans le d\u00e9sert ou en un arb\u00adre vigou\u00adreux sur le rivage. Les cau\u00adses d\u2019u\u00adne tel\u00adle exis\u00adtence mis\u00e9\u00adra\u00adble sont le fait de se d\u00e9tour\u00adner de Dieu et de ne comp\u00adter que sur les hom\u00admes ou sur sa pro\u00adpre force. Depuis le para\u00addis, c\u2019est la ten\u00adta\u00adti\u00adon ori\u00adgi\u00adnel\u00adle de l\u2019hom\u00adme. Adam et Eve se m\u00e9fi\u00adai\u00adent d\u00e9j\u00e0 de Dieu et fai\u00adsai\u00adent davan\u00adta\u00adge con\u00adfi\u00adance \u00e0 leurs pro\u00adpres voies vers le bon\u00adheur. C\u2019est ce qu\u2019on appel\u00adle le p\u00e9ch\u00e9 : pla\u00adcer sa con\u00adfi\u00adance en aut\u00adre cho\u00adse qu\u2019en Dieu.
\nBeau\u00adcoup compt\u00adent sur les gens. L\u2019ex\u00adpres\u00adsi\u00adon con\u00ads\u00adacr\u00e9e dit que celui qui se fie \u00e0 d\u2019au\u00adt\u00adres per\u00adson\u00adnes est aban\u00addon\u00adn\u00e9. De tel\u00adles per\u00adson\u00adnes ori\u00aden\u00adtent leur vie en fon\u00adc\u00adtion des opi\u00adni\u00adons et des phi\u00adlo\u00adso\u00adphies des hom\u00admes. Lors\u00adque les hom\u00admes ont une plus gran\u00adde influence que Dieu sur ma vie, cela se tra\u00adduit par la crain\u00adte des hom\u00admes. Que pen\u00adsent mes col\u00adl\u00e8\u00adgues de tra\u00advail lors\u00adqu\u2019ils app\u00adren\u00adnent que je tutoie J\u00e9sus ? On renon\u00adce \u00e0 ses con\u00advic\u00adtions jus\u00adte pour avoir l\u2019air bien avec les gens. On fait des com\u00adpro\u00admis pour ne pas \u00eatre mis \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adcart par ses amis.
\nD\u2019au\u00adt\u00adres compt\u00adent sur leur pro\u00adpre force. Pen\u00addant de nombreu\u00adses ann\u00e9es de la vie, on se croit invul\u00adn\u00e9\u00adra\u00adble. Il y a une semaine et demie, j\u2019ai re\u00e7u l\u2019ap\u00adpel d\u2019u\u00adne femme dont le mari avait fait un arr\u00eat car\u00addiaque. C\u2019est au plus tard dans ces moments-l\u00e0 que l\u2019on se rend comp\u00adte que chaque souf\u00adfle que nous pre\u00adnons est lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment un don de Dieu. \u00abSi tu leur reti\u00adres le souf\u00adfle, ils meu\u00adrent et retour\u00adnent \u00e0 la pous\u00adsi\u00e8\u00adre\u00bb (Psau\u00adme 104,29b NLB<\/span>). Not\u00adre vie est bien plus fra\u00adgi\u00adle que nous ne le pensons.
\nCelui qui a plus con\u00adfi\u00adance en lui-m\u00eame ou en d\u2019au\u00adt\u00adres per\u00adson\u00adnes qu\u2019en Dieu viv\u00adra une exis\u00adtence mis\u00e9\u00adra\u00adble d\u2019un point de vue spi\u00adri\u00adtuel. Il \u00abessaie de pous\u00adser sur un sol sal\u00e9 et st\u00e9\u00adri\u00adle \u2013 il n\u2019au\u00adra pas beau\u00adcoup de chan\u00adce\u00bb. Une tel\u00adle per\u00adson\u00adne absor\u00adbe tout ce qui pro\u00admet le bon\u00adheur. Elle lui file ent\u00adre les doigts. Au fond, il est tr\u00e8s cen\u00adtr\u00e9 sur lui-m\u00eame. Tout ce qu\u2019u\u00adne tel\u00adle per\u00adson\u00adne peut obte\u00adnir, elle le veut pour elle. Il ne res\u00adte rien pour les aut\u00adres. Elle doit bien voir com\u00adment elle peut sur\u00advi\u00adv\u00adre dans ce d\u00e9sert ari\u00adde. Le nar\u00adcis\u00adsis\u00adme est une vari\u00adan\u00adte de cet\u00adte exis\u00adtence mis\u00e9rable.
\nArb\u00adre vigoureux
\n\u00abMais la b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion vien\u00addra sur celui qui met tou\u00adte son esp\u00e9\u00adrance dans le Sei\u00adgneur et qui lui fait enti\u00e8\u00adre\u00adment con\u00adfi\u00adance. Cet hom\u00adme est com\u00adme un arb\u00adre plan\u00adt\u00e9 sur la rive. Ses raci\u00adn\u00ades sont pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment ancr\u00e9es dans le lit du tor\u00adrent : m\u00eame sous une chaleur tor\u00adri\u00adde et des mois de s\u00e9cher\u00ades\u00adse, son feuil\u00adla\u00adge res\u00adte vert. Ann\u00e9e apr\u00e8s ann\u00e9e, il por\u00adte du fruit en abond\u00adance\u00bb (J\u00e9r\u00e9\u00admie 17:7\u20138 NLB<\/span>).
\nAu path\u00e9\u00adtique buis\u00adson s\u2019op\u00adpo\u00adse un arb\u00adre vigou\u00adreux et sain. Une opti\u00adon pour not\u00adre vie est de deve\u00adnir un arb\u00adre vigou\u00adreux. Un tel arb\u00adre a des r\u00e9ser\u00adves et n\u2019a pas beso\u00adin de tou\u00adte sa s\u00e8ve pour se main\u00adte\u00adnir \u00e0 flot. Ses feuilles sont ver\u00adtes. Ann\u00e9e apr\u00e8s ann\u00e9e, il por\u00adte des fruits en abondance.
\nUne per\u00adson\u00adne qui est deve\u00adnue spi\u00adri\u00adtu\u00adel\u00adle\u00adment un arb\u00adre puis\u00adsant off\u00adre tout ce que not\u00adre ceri\u00adsier est :<\/p>\n
\n\tNour\u00adri\u00adciers : les arbres au bord de l\u2019eau ne sont pas des con\u00adsom\u00adma\u00adteurs finaux, mais ont d\u00e9pas\u00ads\u00e9 le sta\u00adde de l\u2019au\u00adto-envi\u00adron\u00adne\u00adment. Ils devi\u00aden\u00adnent ain\u00adsi eux-m\u00eames une source pour d\u2019au\u00adt\u00adres per\u00adson\u00adnes. J\u00e9sus le d\u00e9crit : \u00ab[\u2026] Si quel\u00adqu\u2019un a soif, qu\u2019il vien\u00adne \u00e0 moi et qu\u2019il boi\u00adve ! Celui qui croit en moi, des fleu\u00adves d\u2019eau vive cou\u00adle\u00adront de ses ent\u00adrailles [\u2026]\u00bb (Jean 7,37\u201338 NLB<\/span>).
\n\tOpaque : ils n\u2019ex\u00adhi\u00adbent pas les fai\u00adbles\u00adses des aut\u00adres par l\u2019i\u00adro\u00adnie, mais font preuve de tact et cou\u00advrent la hon\u00adte des aut\u00adres en leur attri\u00adbuant hon\u00adneur et dignit\u00e9.
\n\tBeau\u00adt\u00e9 : une per\u00adson\u00adne qui est deve\u00adnue un tel arb\u00adre ray\u00adon\u00adne de beau\u00adt\u00e9. Non pas par\u00adce qu\u2019il a la bon\u00adne mas\u00adse, des traits clairs ou un sex-appeal, non, il ray\u00adon\u00adne d\u2019u\u00adne beau\u00adt\u00e9 plus pro\u00adfon\u00adde et plus pure.<\/p>\n
\nTu peux choisir
\n\u00abMais la b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion vien\u00addra sur celui qui met tou\u00adte son esp\u00e9\u00adrance dans l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel et qui lui fait enti\u00e8\u00adre\u00adment con\u00adfi\u00adance\u00bb (J\u00e9r\u00e9\u00admie 17.7 NLB<\/span>). Les con\u00addi\u00adti\u00adons pour qu\u2019u\u00adne per\u00adson\u00adne se tien\u00adne com\u00adme un arb\u00adre vital sont les sui\u00advan\u00adtes : mett\u00adre tou\u00adte son esp\u00e9\u00adrance dans le Sei\u00adgneur et lui fai\u00adre enti\u00e8\u00adre\u00adment confiance.
\nIl y a de nombreu\u00adses ann\u00e9es, j\u2019\u00e9\u00adtais dans le sil\u00adla\u00adge de mon col\u00adl\u00e8\u00adgue gui\u00adde de mon\u00adtagne Mar\u00adtin dans le Val Bre\u00adga\u00adglia pour une escala\u00adde exi\u00adge\u00adan\u00adte. Lors\u00adque je me regar\u00addais, chaque pas repr\u00e9\u00adsen\u00adtait un d\u00e9fi trop important. A gau\u00adche et \u00e0 droi\u00adte, j\u2019a\u00advais l\u2019im\u00adpres\u00adsi\u00adon de des\u00adcend\u00adre pres\u00adque \u00e0 la ver\u00adti\u00adcale sur des cen\u00adtai\u00adnes de m\u00e8tres. Mon espoir \u00e9tait que je puis\u00adse m\u2019assurer aupr\u00e8s de Mar\u00adtin et qu\u2019il me don\u00adne du cou\u00adra\u00adge par son atti\u00adtu\u00adde cal\u00adme, cer\u00adtaine et com\u00adp\u00e9\u00adten\u00adte. Son exp\u00e9\u00adri\u00adence \u00e9tait bas\u00e9e sur le fait qu\u2019il avait d\u00e9j\u00e0 gui\u00add\u00e9 des dizai\u00adnes de cli\u00adents vers les som\u00admets et dans la val\u00adl\u00e9e en tou\u00adte s\u00e9curit\u00e9.
\nLe mot h\u00e9b\u00adreu pour con\u00adfi\u00adance signi\u00adfie s\u2019assurer en. Fai\u00adre enti\u00e8\u00adre\u00adment con\u00adfi\u00adance \u00e0 l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel signi\u00adfie assurer sa vie aupr\u00e8s de Lui. Il est com\u00adp\u00e9\u00adtent, bon, il nous con\u00adna\u00eet et sait ce qu\u2019il peut nous fai\u00adre endu\u00adrer. La vie avec Dieu est une aven\u00adture com\u00adme l\u2019al\u00adpi\u00adnis\u00adme. Assu\u00adr\u00e9s en Dieu, nous pou\u00advons escala\u00adder sans crain\u00adte des rochers que nous n\u2019au\u00adri\u00adons jamais pu gra\u00advir seuls. Et Dieu est bon. Il a d\u00e9j\u00e0 gui\u00add\u00e9 des mil\u00adliers de per\u00adson\u00adnes \u00e0 tra\u00advers la vie en tou\u00adte s\u00e9curit\u00e9.
\nNous ne pou\u00advons pas deve\u00adnir un arb\u00adre sain et fort par nos pro\u00adpres moy\u00adens, mais nous pou\u00advons le deve\u00adnir par la force de nos choix. \u00abAujour\u00add\u2019hui, je vous pro\u00adpo\u00adse de choi\u00adsir ent\u00adre la vie et la mort, ent\u00adre la b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion et la mal\u00e9\u00addic\u00adtion. Le ciel et la terre m\u2019en sont t\u00e9mo\u00adins. Choi\u00adsis\u00adsez donc la vie, afin que vous et vot\u00adre des\u00adcen\u00addance res\u00adtiez en vie\u00bb. (Deu\u00adt\u00e9\u00adro\u00adno\u00adme 30,19 NLB<\/span>). Nous avons le choix. Est-ce que je veux pla\u00adcer ma con\u00adfi\u00adance en Dieu ou en des hom\u00admes ? On ne peut pas exi\u00adger la con\u00adfi\u00adance, il faut l\u2019ac\u00adcor\u00adder \u00e0 quel\u00adqu\u2019un. Si, dans un cou\u00adple, la con\u00adfi\u00adance est bri\u00ads\u00e9e par l\u2019in\u00adfi\u00add\u00e9\u00adli\u00adt\u00e9, il faut beau\u00adcoup de temps et de bon\u00adnes exp\u00e9\u00adri\u00aden\u00adces pour la recon\u00adstrui\u00adre. J\u00e9r\u00e9\u00admie dit au nom de l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel : \u00abMau\u00addit soit celui qui se d\u00e9tourne de moi et ne s\u2019ap\u00adpu\u00adie plus que sur les hom\u00admes ou sur sa pro\u00adpre force\u00bb. Le con\u00adtrai\u00adre est de se tour\u00adner vers Dieu. Enco\u00adre et enco\u00adre. C\u2019est ain\u00adsi que la con\u00adfi\u00adance grandit.
\nCom\u00adment pou\u00advons-nous deve\u00adnir des per\u00adson\u00adnes qui pla\u00adcent tou\u00adte leur con\u00adfi\u00adance en Dieu ? Les Psau\u00admes esquis\u00adsent \u00e9ga\u00adle\u00adment le che\u00admin par lequel un hom\u00adme peut deve\u00adnir un arb\u00adre au bord de l\u2019eau. \u00abHeu\u00adreux celui qui d\u00e9si\u00adre la loi de l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel et qui la m\u00e9di\u00adte jour et nuit\u00bb (Psau\u00adme 1.2 BN<\/span>). Dans la Bible, nous voy\u00adons et exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adtons \u00e0 quel point Dieu est digne de con\u00adfi\u00adance. En Lui, il n\u2019y a pas d\u2019ombre, mais seu\u00adle\u00adment de la lumi\u00e8\u00adre. Per\u00adson\u00adne d\u2019aut\u00adre dans ce mon\u00adde n\u2019est aus\u00adsi fid\u00e8\u00adle, aus\u00adsi bon, aus\u00adsi int\u00e8g\u00adre. Accor\u00adder sa con\u00adfi\u00adance \u00e0 ce Dieu mer\u00adveil\u00adleux ne com\u00adpor\u00adte aucun ris\u00adque. Le b\u00e9n\u00e9\u00adfice est grand : deve\u00adnir com\u00adme un arb\u00adre plan\u00adt\u00e9 pr\u00e8s d\u2019un cours d\u2019eau. En lisant et en m\u00e9ditant la Paro\u00adle de Dieu, not\u00adre con\u00adfi\u00adance en Dieu gran\u00addit. Si l\u2019on lave une chaus\u00adset\u00adte rouge avec une che\u00admi\u00adse blan\u00adche, la che\u00admi\u00adse prend une tein\u00adte rouge. De m\u00eame, lors\u00adque nous lisons et m\u00e2chons la Paro\u00adle de Dieu, Dieu d\u00e9teint sur nous.
\nPeter Hah\u00adne \u00e9crit : \u00abCelui qui s\u2019a\u00adge\u00adnouil\u00adle devant Dieu peut se tenir droit devant les hom\u00admes\u00bb. Celui qui s\u2019ap\u00adpu\u00adie sur Dieu devi\u00adent un arb\u00adre fort qui ne plie pas faci\u00adle\u00adment devant les hom\u00admes. Nous ne pou\u00advons pas deve\u00adnir un arb\u00adre fort par nos pro\u00adpres moy\u00adens, mais par la force de nos d\u00e9cis\u00adi\u00adons. La con\u00ads\u00e9\u00adquence de la con\u00adfi\u00adance en l\u2019hom\u00adme est la peur de l\u2019hom\u00adme. John Beve\u00adre dit \u00e0 ce sujet : \u00abTu ser\u00advi\u00adras ce que tu crains. Si tu crains Dieu, tu le ser\u00advi\u00adras. Si tu crains les hom\u00admes, tu ser\u00advi\u00adras les hom\u00admes. Tu dois choi\u00adsir\u00bb. La d\u00e9cis\u00adi\u00adon nous appartient.
\nOut\u00adre le ceri\u00adsier, il y a une source dans not\u00adre jar\u00addin. De l\u2019eau cris\u00adtal\u00adli\u00adne coule en per\u00adma\u00adnence. Avant chaque repas, nous en rem\u00adplis\u00adsons une cru\u00adche et la savou\u00adrons. Dans la visi\u00adon de la see\u00adtal chi\u00adle, une source est \u00e9ga\u00adle\u00adment au cent\u00adre. J\u00e9sus nous y invi\u00adte : \u00ab[\u2026] Si quel\u00adqu\u2019un a soif, qu\u2019il vien\u00adne \u00e0 moi et qu\u2019il boi\u00adve !\u00bb (Jean 7,37 NLB<\/span>). C\u2019est \u00e0 nous de d\u00e9ci\u00adder si nous vou\u00adlons boi\u00adre \u00e0 la source de J\u00e9sus. L\u2019eau est un sym\u00adbo\u00adle de l\u2019E\u00adsprit Saint (v.39) que re\u00e7oi\u00advent tous ceux qui font con\u00adfi\u00adance \u00e0 J\u00e9sus-Christ. Et cet Esprit pro\u00adduit en nous ce que nous ne pou\u00advons pas fai\u00adre nous-m\u00eames : deve\u00adnir un arb\u00adre vigoureux !
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\nQues\u00adti\u00adons pour les petits groupes
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : J\u00e9r\u00e9\u00admie 17.5\u20138 ; Jean 7.37\u201339<\/p>\n
\n\tEn quoi cela mont\u00adre-t-il que je me fie \u00e0 moi-m\u00eame ou \u00e0 d\u2019au\u00adt\u00adres personnes ?
\n\tQue signi\u00adfie con\u00adcr\u00e8\u00adte\u00adment au quo\u00adti\u00addi\u00aden le fait de s\u2019en remett\u00adre enti\u00e8\u00adre\u00adment \u00e0 l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel et de pla\u00adcer son espoir en Lui ?
\n\tQuel\u00adles sont les con\u00ads\u00e9\u00adquen\u00adces d\u2019u\u00adne tel\u00adle vie ?
\n\tCon\u00adnais-tu des per\u00adson\u00adnes dont tu dirais qu\u2019el\u00adles pos\u00ads\u00e8\u00addent les qua\u00adli\u00adt\u00e9s d\u2019un arb\u00adre fort ? O\u00f9 vois-tu des pr\u00e9\u00admis\u00adses chez toi ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"