Lors\u00adque les pre\u00admiers hom\u00admes ont d\u00e9ci\u00add\u00e9 de ne pas fai\u00adre con\u00adfi\u00adance \u00e0 Dieu, les rela\u00adti\u00adons fami\u00adlia\u00adles se sont \u00e9ga\u00adle\u00adment bri\u00ads\u00e9es. Dans les maria\u00adges et les famil\u00adles, il y a depuis lors beau\u00adcoup d\u2019\u00e9\u00adchecs et de dou\u00adleurs. D\u00e8s la deu\u00adxi\u00e8\u00adme g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adti\u00adon, un fra\u00adtri\u00adci\u00adde a eu lieu et le meur\u00adtrier a pos\u00e9 la ques\u00adti\u00adon sui\u00advan\u00adte : \u00abDois-je \u00eatre le gar\u00addien de mon fr\u00e8\u00adre ?\u00bb La r\u00e9pon\u00adse est un oui cat\u00e9\u00adgo\u00adri\u00adque. Dieu s\u2019en\u00adga\u00adge pour la r\u00e9con\u00adci\u00adlia\u00adti\u00adon des famil\u00adles. Une con\u00addi\u00adti\u00adon fon\u00adda\u00admen\u00adta\u00adle pour cela est le par\u00addon, qui est m\u00eame capa\u00adble de cou\u00adper la ligne de mal\u00e9\u00addic\u00adtion \u00e0 tra\u00advers les g\u00e9n\u00e9rations.<\/p>\n
Il y a un pro\u00adver\u00adbe qui dit \u00abSous chaque toit, un hic\u00bb. Sou\u00advent, les famil\u00adles sem\u00adblent plu\u00adt\u00f4t par\u00adfai\u00adtes lors\u00adqu\u2019on les obser\u00adve de l\u2019ex\u00adt\u00e9\u00adri\u00adeur. En y regar\u00addant de plus pr\u00e8s, il n\u2019est pas rare que des fis\u00adsu\u00adres et des cassu\u00adres appa\u00adrais\u00adsent. Au cours des der\u00adniers mois de la p\u00e9ri\u00adode de trans\u00adfor\u00adma\u00adti\u00adon, Sil\u00advia et moi avons \u00e9t\u00e9 con\u00adfron\u00adt\u00e9s \u00e0 nos dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adces. Des ten\u00adsi\u00adons importan\u00adtes sont apparues. Pas seu\u00adle\u00adment ent\u00adre nous. R\u00e9cem\u00adment, un hom\u00adme s\u00e9pa\u00adr\u00e9 de sa femme m\u2019a dit que le plus dur pour lui \u00e9tait que per\u00adson\u00adne ne deman\u00adde de ses nou\u00advel\u00adles. Une femme m\u2019a \u00e9crit : \u00abMais c\u2019est peut-\u00eatre aus\u00adsi par\u00adce qu\u2019en tant que quad\u00adra\u00adg\u00e9n\u00adaire c\u00e9li\u00adba\u00adtai\u00adre sans enfant, je n\u2019ai tout sim\u00adple\u00adment ma place nul\u00adle part. En tant que c\u00e9li\u00adba\u00adtai\u00adre, il est sou\u00advent dou\u00adlou\u00adreux pour moi de me retrou\u00adver si seu\u00adle et de devoir fai\u00adre face \u00e0 tous les th\u00e8\u00admes fami\u00adliaux, au maria\u00adge et aux enfants. J\u2019ai l\u2019im\u00adpres\u00adsi\u00adon que quel\u00adque cho\u00adse ne va pas chez moi. [\u2026]\u00bb R\u00e9cem\u00adment, le mot \u00abPf\u00e4\u00adfers\u00bb est appa\u00adru dans une con\u00adver\u00adsa\u00adti\u00adon. Imm\u00e9\u00addia\u00adte\u00adment, un film s\u2019est d\u00e9roul\u00e9 en moi. Il y a une tren\u00adtaine d\u2019an\u00adn\u00e9es, j\u2019y ai emme\u00adn\u00e9 mon jeu\u00adne fr\u00e8\u00adre \u00e0 l\u2019h\u00f4pi\u00adtal psych\u00adia\u00adtri\u00adque pour le d\u00e9sin\u00adto\u00adxi\u00adquer. Il a \u00e9t\u00e9 enfer\u00adm\u00e9 dans une cel\u00adlu\u00adle en caout\u00adchouc et la dou\u00adleur m\u2019est res\u00adt\u00e9e en tra\u00advers de la gor\u00adge com\u00adme une boule. Mon fr\u00e8\u00adre n\u2019\u00e9\u00adtait pas capa\u00adble de sup\u00adport\u00ader la pres\u00adsi\u00adon dans not\u00adre famil\u00adle. Au lieu de se con\u00adstrui\u00adre et de s\u2019en\u00adcou\u00adra\u00adger mutu\u00adel\u00adle\u00adment, nous nous som\u00admes retrou\u00adv\u00e9s dans une com\u00adp\u00e9\u00adti\u00adti\u00adon impi\u00adtoya\u00adble. Son \u00e9ch\u00adapp\u00ada\u00adtoire \u00e9tait la dro\u00adgue. Pour\u00adquoi y a\u2011t-il tant de rup\u00adtures, d\u2019a\u00adbus, de d\u00e9sirs inas\u00adsou\u00advis, de vio\u00adlence et de divorce dans nos familles ? \tO\u00f9 vois-tu dans ton entou\u00adra\u00adge les con\u00ads\u00e9\u00adquen\u00adces de la chu\u00adte de l\u2019hom\u00adme dans les rela\u00adti\u00adons familiales ? Lors\u00adque les pre\u00admiers hom\u00admes ont d\u00e9ci\u00add\u00e9 de ne pas fai\u00adre con\u00adfi\u00adance \u00e0 Dieu, les rela\u00adti\u00adons fami\u00adlia\u00adles se sont \u00e9ga\u00adle\u00adment bri\u00ads\u00e9es. Dans les maria\u00adges et les famil\u00adles, il y a depuis lors beau\u00adcoup d\u2019\u00e9\u00adchecs et de dou\u00adleurs. D\u00e8s la deu\u00adxi\u00e8\u00adme g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adti\u00adon, un fra\u00adtri\u00adci\u00adde a eu lieu et le meur\u00adtrier a pos\u00e9 la ques\u00adti\u00adon sui\u00advan\u00adte : \u00abDois-je \u00eatre le gar\u00addien de mon fr\u00e8\u00adre ?\u00bb La r\u00e9pon\u00adse est\u2026<\/p>","protected":false},"author":24,"featured_media":7042,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[81],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-matthias-altwegg","1":"wpfc_sermon_series-creatio","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-6738","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"has-post-thumbnail","8":"hentry","11":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nA la recher\u00adche de traces
\nCe n\u2019\u00e9\u00adtait pas pr\u00e9\u00advu. Dans la Gen\u00e8\u00adse 1, Dieu a cr\u00e9\u00e9 l\u2019hom\u00adme et la femme \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu. Tous deux avai\u00adent la m\u00eame voca\u00adti\u00adon et la m\u00eame capa\u00adci\u00adt\u00e9 \u00e0 exer\u00adcer la domi\u00adna\u00adti\u00adon. Dans la Gen\u00e8\u00adse 2, les deux indi\u00advi\u00addus ne font plus qu\u2019un. C\u2019est l\u2019exemp\u00adle le plus puis\u00adsant du r\u00e9seau de con\u00adne\u00adxi\u00adons dans la cr\u00e9a\u00adti\u00adon. L\u2019u\u00adni\u00adt\u00e9 de l\u2019hom\u00adme et de la femme est l\u2019i\u00admage impres\u00adsi\u00adon\u00adnan\u00adte de la tri\u00adni\u00adt\u00e9 de Dieu.
\nImm\u00e9\u00addia\u00adte\u00adment apr\u00e8s la chu\u00adte, nous con\u00adsta\u00adtons une d\u00e9for\u00adma\u00adti\u00adon de l\u2019u\u00adni\u00adt\u00e9 fami\u00adlia\u00adle. Les con\u00ads\u00e9\u00adquen\u00adces du fait que les gens ne sont plus sous le shalom de Dieu sont la rup\u00adtu\u00adre de la con\u00adfi\u00adance ent\u00adre l\u2019hom\u00adme et la femme (Gen\u00e8\u00adse 3.12) et la dou\u00adleur lors de l\u2019ac\u00adcouch\u00ade\u00adment (v.16). La femme aspi\u00adre \u00e0 son mari (v.16), mais l\u2019hom\u00adme est foca\u00adli\u00ads\u00e9 sur son tra\u00advail de cul\u00adtu\u00adre de la terre ari\u00adde (v.15+17\u201318). Ce pro\u00adbl\u00e8\u00adme est enco\u00adre bien con\u00adnu aujour\u00add\u2019hui : l\u2019hom\u00adme est foca\u00adli\u00ads\u00e9 sur son tra\u00advail et en tire sa valeur. La femme, dans de nombreux cas, est davan\u00adta\u00adge ax\u00e9e sur la rela\u00adti\u00adon, sur le \u00abtu\u00bb. Ce n\u2019est pas pour rien que le lan\u00adga\u00adge de l\u2019a\u00admour de beau\u00adcoup de femmes est le t\u00eate-\u00e0-t\u00eate et que celui de beau\u00adcoup d\u2019hom\u00admes est la louan\u00adge et la recon\u00adnais\u00adsance. Dans nos rela\u00adti\u00adons fami\u00adlia\u00adles, nous souffrons enco\u00adre aujour\u00add\u2019hui des con\u00ads\u00e9\u00adquen\u00adces de cet\u00adte chute.
\nIl ne faut pas long\u00adtemps pour que le p\u00e9ch\u00e9 des par\u00adents se refl\u00e8\u00adte chez les fils Ca\u00efn et Abel de la g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adti\u00adon sui\u00advan\u00adte. \u00abAu bout d\u2019un cer\u00adtain temps, Ca\u00efn offrit au Sei\u00adgneur une par\u00adtie de sa r\u00e9col\u00adte. Abel aus\u00adsi lui offrit des agneaux pre\u00admier-n\u00e9 de son trou\u00adpeau et de leur graisse\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 4,3s NLB<\/span>). Ensuite, il est dit que Dieu a accep\u00adt\u00e9 le sacri\u00adfice d\u2019A\u00adbel avec beau\u00adcoup d\u2019e\u00adsti\u00adme et n\u2019a pr\u00eat\u00e9 aucu\u00adne atten\u00adti\u00adon au sacri\u00adfice de Ca\u00efn. L\u2019in\u00adter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adti\u00adon la plus per\u00adti\u00adnen\u00adte est qu\u2019A\u00adbel exprime une gran\u00adde con\u00adfi\u00adance en Dieu par son sacri\u00adfice, car il lui off\u00adre ce qu\u2019il a de meil\u00adleur. Il croit que Dieu s\u2019oc\u00adcup\u00adera bien de lui. Ca\u00efn, en revan\u00adche, se r\u00e9ser\u00adve le meil\u00adleur et off\u00adre \u00e0 Dieu ce qui lui res\u00adte. Dieu exprime le fait qu\u2019il n\u2019est pas impres\u00adsi\u00adonn\u00e9 par cet acte. Ca\u00efn inter\u00adpr\u00e8\u00adte ce man\u00adque d\u2019e\u00adsti\u00adme pour son sacri\u00adfice com\u00adme un man\u00adque de recon\u00adnais\u00adsance pour lui en tant que per\u00adson\u00adne. Afin de cla\u00adri\u00adfier ce malen\u00adten\u00addu, Dieu se l\u00e8ve et vient trou\u00adver Ca\u00efn : \u00abSi tu as de bon\u00adnes inten\u00adti\u00adons, tu peux regar\u00adder tout le mon\u00adde en face. Mais si tu pr\u00e9\u00advois de fai\u00adre le mal, le p\u00e9ch\u00e9 te guet\u00adte d\u00e9j\u00e0 \u00e0 ta por\u00adte. Il veut te fai\u00adre tom\u00adber, mais toi, domi\u00adne-le !\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 4,7 Hfa). Dieu invi\u00adte Ca\u00efn \u00e0 mon\u00adtrer son amour et sa con\u00adfi\u00adance en Dieu en sacri\u00adfi\u00adant lui aus\u00adsi les meil\u00adleurs fruits de son champ. Mais mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment, Ca\u00efn mar\u00adche sur les traces de ses par\u00adents en rejetant Dieu et en cher\u00adchant sa pro\u00adpre voie vers la paix.
\nCa\u00efn s\u2019i\u00adma\u00adgi\u00adne en com\u00adp\u00e9\u00adti\u00adti\u00adon avec son fr\u00e8\u00adre et est d\u00e9vo\u00adr\u00e9 par l\u2019en\u00advie et la jalou\u00adsie. C\u2019est pour\u00adquoi il pro\u00adpo\u00adse \u00e0 Abel : \u00abViens, allons ensem\u00adble aux champs !\u00bb (v.8 Hfa). Les deux se met\u00adtent en rou\u00adte et c\u2019est le dra\u00adme fami\u00adli\u00adal : Ca\u00efn tue son fr\u00e8\u00adre. Le p\u00e9ch\u00e9 s\u00e9pa\u00adre. Le p\u00e9ch\u00e9 domi\u00adne Ca\u00efn et con\u00adduit \u00e0 la for\u00adme fina\u00adle de la s\u00e9paration.
\n\u00abL\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel dit \u00e0 Ca\u00efn : O\u00f9 est ton fr\u00e8\u00adre Abel ? Il r\u00e9pon\u00addit : Je ne sais pas ; serai-je le gar\u00addien de mon fr\u00e8\u00adre ?\u00bb (V.9 LUT<\/span>). Rap\u00adpe\u00adlons-nous l\u2019his\u00adtoire de la cr\u00e9a\u00adti\u00adon, dans laquel\u00adle l\u2019hom\u00adme a re\u00e7u la mis\u00adsi\u00adon de gar\u00adder la cr\u00e9a\u00adti\u00adon (Gen\u00e8\u00adse 2.15). Le mot h\u00e9b\u00adreu pour gar\u00addien (shamar) est le m\u00eame et signi\u00adfie pro\u00adt\u00e9\u00adger, prend\u00adre soin, pro\u00admou\u00advoir. Shamar illus\u00adtre ce que signi\u00adfie exer\u00adcer une domination.
\nLe r\u00e9sultat
\nLors\u00adque Dieu a par\u00adl\u00e9 des ido\u00adles, il a don\u00adn\u00e9 l\u2019in\u00ads\u00adtruc\u00adtion sui\u00advan\u00adte : \u00abTu ne les v\u00e9n\u00e9\u00adre\u00adras pas et tu ne te pro\u00adst\u00ader\u00adne\u00adras pas devant elles, car moi, l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux ! Je ne laisse pas impu\u00adnis les p\u00e9ch\u00e9s de ceux qui me ha\u00efs\u00adsent, mais je m\u2019oc\u00adcupe des p\u00e9ch\u00e9s de leurs par\u00adents avec les enfants, jus\u00adqu\u2019\u00e0 la troi\u00adsi\u00e8\u00adme et la qua\u00adtri\u00e8\u00adme g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adti\u00adon. Quant \u00e0 ceux qui m\u2019ai\u00adment et gar\u00addent mes com\u00adman\u00adde\u00adments, je leur ferai gr\u00e2ce jus\u00adqu\u2019\u00e0 la mil\u00adli\u00e8\u00adme g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adti\u00adon\u00bb (Exo\u00adde 20,5\u20136 NLB<\/span>).
\nLe pro\u00adbl\u00e8\u00adme des rup\u00adtures dans les famil\u00adles est qu\u2019el\u00adles se pour\u00adsuivent dans la suc\u00adces\u00adsi\u00adon des g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adti\u00adons. La cr\u00e9a\u00adti\u00adon fon\u00adc\u00adtion\u00adne selon un r\u00e9seau sub\u00adtil de rela\u00adti\u00adons. Cela est d\u00e9j\u00e0 clai\u00adre\u00adment visi\u00adble dans les famil\u00adles ori\u00adgi\u00adnel\u00adles d\u2019A\u00adbra\u00adham, Isaac et Jacob. Ain\u00adsi, nous ren\u00adcon\u00adtrons cer\u00adta\u00adins com\u00adporte\u00adments ali\u00admen\u00adtai\u00adres et cer\u00adtai\u00adnes aberra\u00adti\u00adons sexu\u00adel\u00adles dans tou\u00adtes les g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adti\u00adons. Le ver\u00adset ne doit pas \u00eatre com\u00adpris en pre\u00admier lieu com\u00adme signi\u00adfi\u00adant que Dieu punit les enfants et les petits-enfants, mais que le p\u00e9ch\u00e9 des par\u00adents affec\u00adte leurs enfants jus\u00adqu\u2019\u00e0 la qua\u00adtri\u00e8\u00adme g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adti\u00adon. \u00c0 l\u2019\u00e9\u00adpo\u00adque, un foy\u00ader h\u00e9b\u00adreu comp\u00adtait jus\u00adqu\u2019\u00e0 quat\u00adre g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adti\u00adons, soit ent\u00adre 12 et 15 per\u00adson\u00adnes. L\u2019\u00e9\u00adchec du g\u00e9ni\u00adteur affec\u00adtait tou\u00adte la mai\u00adson. C\u2019est la rai\u00adson pour laquel\u00adle les sch\u00e9\u00admas de p\u00e9ch\u00e9 dans une famil\u00adle se glis\u00adsent \u00e0 tra\u00advers la suc\u00adces\u00adsi\u00adon des g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adti\u00adons ; que ce soit des addic\u00adtions, des abus, un man\u00adque de sou\u00admis\u00adsi\u00adon \u00e0 l\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9, des divorces, etc.
\nL\u2019his\u00adtoire fami\u00adlia\u00adle sui\u00advan\u00adte est un exemp\u00adle de rup\u00adtu\u00adre et de gu\u00e9\u00adri\u00adson : Jacob a eu dou\u00adze fils au total de ses deux femmes, L\u00e9a et Rachel, et de leurs ser\u00advan\u00adtes. Joseph \u00e9tait le pre\u00admier fils de Rachel, la femme pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adr\u00e9e de Jacob. Mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment, elle est d\u00e9c\u00e9\u00add\u00e9e \u00e0 la nais\u00adsance du deu\u00adxi\u00e8\u00adme fils, Ben\u00adja\u00admin. Joseph a donc gran\u00addi dans une famil\u00adle recom\u00adpo\u00ads\u00e9e avec dix beaux-fr\u00e8\u00adres et sans sa pro\u00adpre m\u00e8re. Jacob aima\u00adit Joseph plus que les aut\u00adres fils. Peut-\u00eatre vou\u00adlait-il incon\u00adsciem\u00adment com\u00adpen\u00adser sa bien-aim\u00e9e Rachel. La posi\u00adti\u00adon pri\u00advil\u00e9\u00adgi\u00e9e de Joseph \u00e9tait \u00e9tay\u00e9e par une bel\u00adle et longue robe fabri\u00adqu\u00e9e par Jacob. C\u2019\u00e9\u00adtait un signe sp\u00e9\u00adcial de filia\u00adti\u00adon. Joseph absor\u00adba le trai\u00adte\u00adment sp\u00e9\u00adcial de son p\u00e8re. Les fr\u00e8\u00adres ne sup\u00adport\u00adai\u00adent pas l\u2019a\u00admour de leur p\u00e8re pour Joseph. Apr\u00e8s que Joseph eut \u00e9ga\u00adle\u00adment racon\u00adt\u00e9 ses r\u00eaves sur la fa\u00e7on dont il allait r\u00e9g\u00adner sur ses fr\u00e8\u00adres, une immense hai\u00adne s\u2019enflamma.
\nLors\u00adque l\u2019oc\u00adca\u00adsi\u00adon se pr\u00e9\u00adsen\u00adta dans les champs, loin de son p\u00e8re, ils arr\u00adac\u00adh\u00e8\u00adrent le v\u00eate\u00adment de Joseph et le jet\u00e8rent dans un puits. Ils l\u2019au\u00adrai\u00adent lais\u00ads\u00e9 y mour\u00adir mis\u00e9\u00adra\u00adblem\u00adent, mais ils eurent ensuite l\u2019i\u00add\u00e9e de vend\u00adre Joseph com\u00adme escla\u00adve en \u00c9gyp\u00adte. Ce fut une tra\u00adg\u00e9\u00addie qui pro\u00advo\u00adqua une pro\u00adfon\u00adde d\u00e9chir\u00adure dans le tis\u00adsu fami\u00adli\u00adal et bri\u00adsa le c\u0153ur de Jacob.
\nAujour\u00add\u2019hui enco\u00adre, des famil\u00adles se d\u00e9chi\u00adrent. Il ne res\u00adte que la dou\u00adleur atro\u00adce de la s\u00e9pa\u00adra\u00adti\u00adon. Tout com\u00adme l\u2019u\u00adni\u00adon de deux per\u00adson\u00adnes en une seu\u00adle est une r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 spi\u00adri\u00adtu\u00adel\u00adle, la s\u00e9pa\u00adra\u00adti\u00adon a une por\u00adt\u00e9e spi\u00adri\u00adtu\u00adel\u00adle. Le divorce ent\u00adra\u00ee\u00adne sou\u00advent des bles\u00adsu\u00adres et de la douleur.
\nLa restauration
\nL\u2019his\u00adtoire de Joseph se pour\u00adsu\u00adit en \u00c9gyp\u00adte : \u00abL\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel aida Joseph et lui per\u00admit de tout r\u00e9us\u00adsir pen\u00addant qu\u2019il tra\u00advail\u00adlait dans la mai\u00adson de son ma\u00eet\u00adre \u00e9gyp\u00adti\u00aden\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 39,2 NLB<\/span>). L\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel \u00e9tait avec Joseph. Cet\u00adte phra\u00adse se r\u00e9p\u00e8\u00adte sans ces\u00adse. L\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel \u00e9tait avec Joseph en pri\u00adson. L\u2019E\u00adsprit de Dieu \u00e9tait en Joseph lors\u00adqu\u2019il a inter\u00adpr\u00e9\u00adt\u00e9 les r\u00eaves de Poti\u00adfar et a sau\u00adv\u00e9 l\u2019\u00c9\u00adgyp\u00adte de sept ann\u00e9es de fami\u00adne. Dieu a inci\u00adt\u00e9 Pha\u00adraon \u00e0 com\u00adbler le trou dans l\u2019\u00e2\u00adme de Joseph en lui don\u00adnant un anneau sigil\u00adlai\u00adre, de beaux v\u00eate\u00adments, une femme et un nou\u00adveau nom. Au milieu de sa dou\u00adleur, Joseph a trou\u00adv\u00e9 Dieu et a r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9 que c\u2019\u00e9\u00adtait suf\u00adfi\u00adsant. Il a avan\u00adc\u00e9 avec Dieu et Dieu l\u2019a hono\u00adr\u00e9. C\u2019est un encou\u00adra\u00adge\u00adment important pour tous ceux qui souf\u00adfrent de rup\u00adtures dans leur famil\u00adle. L\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel est avec toi ! Avan\u00adce avec ce Dieu, il te ren\u00addra honneur.
\nQuel\u00adques ann\u00e9es plus tard, l\u2019his\u00adtoire a pris un tour\u00adnant iro\u00adni\u00adque lors\u00adque les fr\u00e8\u00adres sont venus en \u00c9gyp\u00adte pour ache\u00adter du bl\u00e9. La pre\u00admi\u00e8\u00adre fois, ils ne reconn\u00adu\u00adrent pas Joseph. Joseph, quant \u00e0 lui, se lan\u00ad\u00e7a imm\u00e9\u00addia\u00adte\u00adment dans une th\u00e9\u00adra\u00adpie fami\u00adlia\u00adle. L\u2019un des fr\u00e8\u00adres a d\u00fb aller en pri\u00adson en gui\u00adse de cau\u00adti\u00adon. Ce n\u2019est que s\u2019ils am\u00e8\u00adnent la pro\u00adchai\u00adne fois leur plus jeu\u00adne fr\u00e8\u00adre Ben\u00adja\u00admin qu\u2019il sera lib\u00e9\u00adr\u00e9. Cet\u00adte exi\u00adgence a con\u00adfron\u00adt\u00e9 les fr\u00e8\u00adres \u00e0 leur crime pas\u00ads\u00e9. Sur le che\u00admin du retour, ils se sont dit l\u2019un \u00e0 l\u2019aut\u00adre : \u00abTout cela n\u2019est arri\u00adv\u00e9 qu\u2019\u00e0 cau\u00adse de ce que nous avons fait \u00e0 Joseph il y a long\u00adtemps. Nous avons vu sa peur lors\u00adqu\u2019il a implo\u00adr\u00e9 not\u00adre piti\u00e9, mais nous ne l\u2019a\u00advons pas \u00e9cou\u00adt\u00e9. Main\u00adten\u00adant, nous devons en pay\u00ader le prix\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 42,21 NLB<\/span>).
\nPour restau\u00adrer les famil\u00adles, il est n\u00e9ces\u00adsaire d\u2019al\u00adler \u00e0 la source des rup\u00adtures. Lors\u00adque la cul\u00adpa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 est recon\u00adnue, il est pos\u00adsi\u00adble d\u2019ob\u00adte\u00adnir le par\u00addon de Dieu et des hom\u00admes. Un tel pro\u00adces\u00adsus de par\u00addon est la con\u00addi\u00adti\u00adon de la gu\u00e9rison.
\nPlus tard, lors\u00adque Joseph s\u2019est r\u00e9v\u00e9\u00adl\u00e9 \u00e0 ses fr\u00e8\u00adres, il a dit : \u00abJe pren\u00addrai soin de vous, afin que toi et ta famil\u00adle ne tom\u00adbiez pas dans la pau\u00advre\u00adt\u00e9, car il y a enco\u00adre cinq ann\u00e9es de fami\u00adne devant nous\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 45,11 NLB<\/span>). Par ces mots, Joseph a r\u00e9pon\u00addu \u00e0 la ques\u00adti\u00adon de Ca\u00efn : \u00abDois-je \u00eatre le gar\u00addien de mon fr\u00e8\u00adre ?\u00bb La r\u00e9pon\u00adse est oui. Dans nos famil\u00adles, nous som\u00admes shamar (gar\u00addi\u00adens, sou\u00adti\u00adens, ser\u00advi\u00adteurs) les uns pour les autres !
\nJoseph, de par sa posi\u00adti\u00adon au sein du gou\u00adver\u00adne\u00adment, nous mont\u00adre que Dieu a beso\u00adin de per\u00adson\u00adnes plei\u00adnes de foi pour b\u00e9nir la soci\u00e9\u00adt\u00e9, nourr\u00adir les affa\u00adm\u00e9s, h\u00e9ber\u00adger les sans-abri, \u00eatre un p\u00e8re pour les sans-papiers, visi\u00adter les pri\u00adson\u00adniers et b\u00e9nir la nati\u00adon enti\u00e8\u00adre. En tant que per\u00adson\u00adnes ayant des responsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s, nous som\u00admes par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment mis au d\u00e9fi de don\u00adner un visa\u00adge au royau\u00adme des cieux sur terre. \u00abOui, dit Joseph, nous som\u00admes les gar\u00addi\u00adens de not\u00adre fr\u00e8re\u00bb.
\nC\u2019est un mod\u00e8\u00adle spi\u00adri\u00adtuel que les rup\u00adtures d\u2019u\u00adne famil\u00adle se mani\u00adfes\u00adtent \u00e0 nou\u00adveau dans les g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adti\u00adons sui\u00advan\u00adtes. C\u2019est pour\u00adquoi shamar signi\u00adfie aus\u00adsi que nous lib\u00e9\u00adrons nos enfants. Shamar pour\u00adrait signi\u00adfier que nous recher\u00adchons le dia\u00adlo\u00adgue avec nos enfants majeurs, que nous avons une dis\u00adcus\u00adsion ouver\u00adte sur la r\u00e9us\u00adsi\u00adte et l\u2019\u00e9\u00adchec, que nous assu\u00admons not\u00adre cul\u00adpa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 et que nous deman\u00addons par\u00addon. Dans une pri\u00e8\u00adre, la \u00abligne de mal\u00e9\u00addic\u00adtion\u00bb peut \u00eatre inter\u00adrompue et la ligne de b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion ren\u00adfor\u00adc\u00e9e. Le par\u00addon est l\u2019an\u00adti\u00addo\u00adte aux rup\u00adtures dans la famil\u00adle et la base de la gu\u00e9rison.
\nUn \u00e9l\u00e9\u00adment important sur le che\u00admin de la gu\u00e9\u00adri\u00adson est la com\u00admun\u00adau\u00adt\u00e9 des disci\u00adples de J\u00e9sus. J\u00e9sus dit : \u00abCelui qui fait la volon\u00adt\u00e9 de Dieu est mon fr\u00e8\u00adre, ma s\u0153ur et ma m\u00e8re\u00bb (Marc 3,35 NLB<\/span>). Joseph a trou\u00adv\u00e9 une famil\u00adle de sub\u00adsti\u00adtu\u00adti\u00adon chez Pha\u00adraon. Nous pou\u00advons \u00eatre des gar\u00addi\u00adens les uns pour les autres !
\n
\nLe \u00abtr\u00e8s bon\u00bb de la cr\u00e9a\u00adti\u00adon a \u00e9t\u00e9 mis de c\u00f4t\u00e9 par la chu\u00adte. La r\u00e9pon\u00adse de J\u00e9sus \u00e0 cela est son tr\u00e8s bon \u00e9van\u00adgi\u00adle, acquis par la mort et la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion, qui com\u00adprend \u00e9ga\u00adle\u00adment la restau\u00adra\u00adti\u00adon des famil\u00adles d\u00e9trui\u00adtes. \u00abCar vous savez que Dieu ne vous a pas rache\u00adt\u00e9s avec des valeurs p\u00e9riss\u00ada\u00adbles com\u00adme l\u2019ar\u00adgent ou l\u2019or, de vot\u00adre vie ant\u00e9\u00adri\u00adeu\u00adre que vous avez v\u00e9cue com\u00adme des g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adti\u00adons avant vous. Il a pay\u00e9 pour vous avec le sang pr\u00e9\u00adcieux de J\u00e9sus-Christ, qui est devenu l\u2019a\u00adgneau sacri\u00adfi\u00adci\u00adel de Dieu, pur et sans p\u00e9ch\u00e9\u00bb (1 Pierre 1.18f NLB<\/span>). C\u2019est exac\u00adte\u00adment ce qu\u2019a v\u00e9cu mon fr\u00e8\u00adre. Il est lib\u00adre \u2013 pas seu\u00adle\u00adment de la dro\u00adgue, mais il fait l\u2019exp\u00e9\u00adri\u00adence de la mer\u00adveil\u00adleu\u00adse liber\u00adt\u00e9 des enfants de Dieu. Par\u00adce que Dieu n\u2019a pas d\u2019en\u00adfants pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adr\u00e9s, tu peux aus\u00adsi en fai\u00adre l\u2019exp\u00e9rience !
\n
\n
\nQues\u00adti\u00adons pour les petits groupes
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : Exo\u00adde 20.5\u20136 ; Gen\u00e8\u00adse 4.9 ; Gen\u00e8\u00adse 45.11<\/p>\n
\n\tQue signi\u00adfierait \u00eatre le \u00abgar\u00addien de son fr\u00e8re\u00bb ?
\n\tQue faut-il pour que les bles\u00adsu\u00adres fami\u00adlia\u00adles puis\u00adsent \u00eatre gu\u00e9\u00adries et que les \u00ablignes de mal\u00e9\u00addic\u00adtion\u00bb puis\u00adsent \u00eatre s\u00e9pa\u00adr\u00e9es ? Y a\u2011t-il un beso\u00adin \u00e0 cet \u00e9gard dans ta famille ?
\n\tPour\u00adquoi Joseph a\u2011t-il envoy\u00e9 ses fr\u00e8\u00adres chez eux avec l\u2019ord\u00adre de rame\u00adner leur plus jeu\u00adne fr\u00e8re ?
\n\tPour qui pour\u00adrais-tu \u00eatre une s\u0153ur ou un fr\u00e8\u00adre dans la com\u00admun\u00adau\u00adt\u00e9 de l\u2019\u00c9glise ?
\n\tDans la see\u00adtal chi\u00adle, il y a l\u2019\u00e9\u00adqui\u00adpe de men\u00adto\u00adring qui se fera un plai\u00adsir de te sou\u00adte\u00adnir sur le che\u00admin des rela\u00adti\u00adons r\u00e9concili\u00e9es !<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"