L\u2019hom\u00adme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu. Il est le reflet de Dieu. Ce sta\u00adtut con\u00adf\u00e8\u00adre \u00e0 l\u2019hom\u00adme une immense responsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9. Mais l\u2019i\u00admage que l\u2019hom\u00adme ren\u00advoie s\u2019ef\u00adfri\u00adte et pr\u00e9\u00adsen\u00adte de puis\u00adsan\u00adtes fis\u00adsu\u00adres. L\u2019hom\u00adme ne par\u00advi\u00adent pas \u00e0 assu\u00admer sa responsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9. Mais il y a de l\u2019e\u00ads\u00adpoir. En J\u00e9sus-Christ se trouve l\u2019i\u00admage par\u00adfai\u00adte de Dieu \u2013 sans aucu\u00adne \u00e9gra\u00adtig\u00adnu\u00adre. Les disci\u00adples de J\u00e9sus peu\u00advent, gr\u00e2ce \u00e0 lui, prend\u00adre part \u00e0 l\u2019i\u00admage par\u00adfai\u00adte de Dieu. Gr\u00e2ce \u00e0 J\u00e9sus-Christ, ils trou\u00advent leur v\u00e9ri\u00adta\u00adble desti\u00adn\u00e9e \u2013 \u00eatre des images de Dieu.<\/p>\n
En 2017, la Con\u00adf\u00e9\u00add\u00e9\u00adra\u00adti\u00adon suis\u00adse a men\u00e9 une enqu\u00eate. Il s\u2019a\u00adgis\u00adsait de savoir com\u00adbien de per\u00adson\u00adnes font l\u2019exp\u00e9\u00adri\u00adence de la soli\u00adtu\u00adde dans leur vie. Les chif\u00adfres qui en sont res\u00adsor\u00adtis sont bou\u00adle\u00advers\u00adants. Sur l\u2019en\u00adsem\u00adble des per\u00adson\u00adnes de 15 ans et plus vivant en Suis\u00adse, 38% se sen\u00adtent seu\u00adles. Il s\u2019a\u00adgit l\u00e0 d\u2019un sen\u00adti\u00adment indi\u00advi\u00addu\u00adel, mais ce chif\u00adfre est tout de m\u00eame bou\u00adle\u00advers\u00adant. Plus d\u2019un tiers des per\u00adson\u00adnes vivant en Suis\u00adse se sen\u00adtent seu\u00adles. La soli\u00adtu\u00adde n\u2019est pas sans poser pro\u00adbl\u00e8\u00adme et peut se mani\u00adfes\u00adter par dif\u00adf\u00e9r\u00adents sym\u00adpt\u00f4\u00admes. Les sym\u00adpt\u00f4\u00admes typi\u00adques sont la ten\u00adsi\u00adon, la ner\u00advo\u00adsi\u00adt\u00e9, l\u2019in\u00adcer\u00adti\u00adtu\u00adde, l\u2019a\u00adgi\u00adta\u00adti\u00adon, la tachy\u00adcar\u00addie, l\u2019anxi\u00e9\u00adt\u00e9, les ver\u00adti\u00adges ou les trou\u00adbles du som\u00admeil. Il est pas\u00adsi\u00adon\u00adnant de con\u00adstater que les per\u00adson\u00adnes \u00e2g\u00e9es ont ten\u00addance \u00e0 se sen\u00adtir moins seu\u00adles. Le sen\u00adti\u00adment de soli\u00adtu\u00adde dimi\u00adnue avec l\u2019\u00e2\u00adge, mais il est tou\u00adjours de 32% chez les plus de 65 ans. Les gens ont beso\u00adin d\u2019un vis-\u00e0-vis. Les \u00eatres humains ont beso\u00adin d\u2019un r\u00e9seau social et de liens avec d\u2019au\u00adt\u00adres per\u00adson\u00adnes. L\u2019\u00eat\u00adre humain a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 en vue d\u2019u\u00adne rela\u00adti\u00adon. Dans la Gen\u00e8\u00adse 1,26\u201327, on trouve l\u2019his\u00adtoire de la cr\u00e9a\u00adti\u00adon de l\u2019hom\u00adme. \u00abAlors Dieu dit : Nous allons cr\u00e9\u00ader des hom\u00admes \u00e0 not\u00adre image, des hom\u00admes sem\u00adbla\u00adbles \u00e0 nous. Ils domi\u00adne\u00adront sur les pois\u00adsons de la mer, sur les oise\u00adaux du ciel, sur tout le b\u00e9tail, sur les b\u00eates sau\u00adva\u00adges et sur tous les rep\u00adti\u00adles. Ain\u00adsi Dieu cr\u00e9a les hom\u00admes \u00e0 son image, \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu il les cr\u00e9a, hom\u00adme et femme il les cr\u00e9a\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 1,26\u201327, NLB<\/span>). \tQue signi\u00adfie pour toi le fait d\u2019\u00eat\u00adre cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu ? O\u00f9 as-tu du mal \u00e0 le cro\u00adi\u00adre ? Pour quel\u00adle raison ? L\u2019hom\u00adme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu. Il est le reflet de Dieu. Ce sta\u00adtut con\u00adf\u00e8\u00adre \u00e0 l\u2019hom\u00adme une immense responsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9. Mais l\u2019i\u00admage que l\u2019hom\u00adme ren\u00advoie s\u2019ef\u00adfri\u00adte et pr\u00e9\u00adsen\u00adte de puis\u00adsan\u00adtes fis\u00adsu\u00adres. L\u2019hom\u00adme ne par\u00advi\u00adent pas \u00e0 assu\u00admer sa responsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9. Mais il y a de l\u2019e\u00ads\u00adpoir. L\u2019i\u00admage par\u00adfai\u00adte se trouve en J\u00e9sus-Christ\u2026<\/p>","protected":false},"author":23,"featured_media":7028,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[79],"wpfc_sermon_series":[81],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-cedric-bruegger","wpfc_sermon_series-creatio","wpfc-sermon-single","post-3839","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\n1. l\u2019hom\u00adme \u2013 image de Dieu
\nL\u2019hom\u00adme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu, com\u00adme Ima\u00adgo Dei. \u00catre \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu signi\u00adfie que l\u2019hom\u00adme a quel\u00adque cho\u00adse de divin en lui. Je suis con\u00advain\u00adcu que c\u2019est l\u00e0 la prin\u00adci\u00adpa\u00adle rai\u00adson pour laquel\u00adle les \u00eatres humains aspi\u00adrent \u00e0 avoir quel\u00adqu\u2019un en face d\u2019eux. Cela se mani\u00adfes\u00adte d\u00e8s le d\u00e9but, lors de la cr\u00e9a\u00adti\u00adon des \u00eatres humains par Dieu. Dieu a cr\u00e9\u00e9 les \u00eatres humains en tant qu\u2019hom\u00adme et femme. Ce n\u2019est que dans cet\u00adte pola\u00adri\u00adt\u00e9 que l\u2019\u00eat\u00adre humain est une image de Dieu. Con\u00adsid\u00e9\u00adrer un hom\u00adme ou une femme pour eux-m\u00eames est impar\u00adfait et ne repr\u00e9\u00adsen\u00adte qu\u2019u\u00adne par\u00adtie de l\u2019i\u00admage de Dieu. Lors\u00adque Dieu a cr\u00e9\u00e9 la terre, l\u2019ex\u00adpres\u00adsi\u00adon \u00abc\u2019\u00e9\u00adtait bien\u00bb ou m\u00eame \u00abc\u2019\u00e9\u00adtait tr\u00e8s bien\u00bb appa\u00adra\u00eet r\u00e9gu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment. Mais ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 un seul moment que l\u2019on trouve l\u2019af\u00adfir\u00adma\u00adti\u00adon que quel\u00adque cho\u00adse n\u2019al\u00adlait pas dans la cr\u00e9a\u00adti\u00adon. \u00abAlors l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel Dieu dit : Il n\u2019est pas bon pour l\u2019hom\u00adme d\u2019\u00eat\u00adre seul. Je vais lui cr\u00e9\u00ader un \u00eatre qui lui con\u00advi\u00aden\u00adne\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 2.18 NLB<\/span>). Ceci fait r\u00e9f\u00e9\u00adrence \u00e0 l\u2019ab\u00adsence de la par\u00adtie f\u00e9mi\u00adni\u00adne. L\u2019\u00eat\u00adre humain n\u2019est qu\u2019en\u00adti\u00e8\u00adre\u00adment \u00e0 son image en tant qu\u2019hom\u00adme et femme et d\u00e9pend de la rela\u00adti\u00adon avec d\u2019au\u00adt\u00adres personnes.
\nMais qu\u2019est-ce qui est divin dans l\u2019e\u00adxis\u00adtence de l\u2019hom\u00adme ? Est-ce la mar\u00adche debout ? Sa capa\u00adci\u00adt\u00e9 \u00e0 pen\u00adser, c\u2019est-\u00e0-dire sa rai\u00adson ? Le pro\u00adbl\u00e8\u00adme de tou\u00adtes ces appro\u00adches est que l\u2019on peut tou\u00adjours trou\u00adver un exemp\u00adle qui s\u2019y oppo\u00adse. Pour moi, la meil\u00adleu\u00adre expli\u00adca\u00adti\u00adon du fait que l\u2019hom\u00adme est \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu se trouve dans la capa\u00adci\u00adt\u00e9 rela\u00adti\u00adon\u00adnel\u00adle de l\u2019hom\u00adme. Cet\u00adte capa\u00adci\u00adt\u00e9 rela\u00adti\u00adon\u00adnel\u00adle ne se situe pas seu\u00adle\u00adment dans les rela\u00adti\u00adons inter\u00adper\u00adson\u00adnel\u00adles, mais bien plus enco\u00adre vis-\u00e0-vis du divin. C\u2019est ce qui carac\u00adt\u00e9\u00adri\u00adse l\u2019hom\u00adme, il peut ado\u00adrer. Mais il peut aus\u00adsi \u00eatre cr\u00e9a\u00adtif. La capa\u00adci\u00adt\u00e9 rela\u00adti\u00adon\u00adnel\u00adle de l\u2019hom\u00adme se mani\u00adfes\u00adte par le fait qu\u2019il est impli\u00adqu\u00e9 dans dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adtes rela\u00adti\u00adons. Il s\u2019a\u00adgit tout d\u2019a\u00adbord des dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adtes g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adti\u00adons, puis des liens avec les aut\u00adres cr\u00e9a\u00adtures. Les ani\u00admaux peu\u00advent tr\u00e8s bien viv\u00adre sans l\u2019hom\u00adme, mais l\u2019hom\u00adme ne peut pas viv\u00adre sans eux. Troi\u00adsi\u00e8\u00adme\u00adment, cet\u00adte int\u00e9\u00adgra\u00adti\u00adon se mani\u00adfes\u00adte dans la rela\u00adti\u00adon ent\u00adre l\u2019hom\u00adme et la femme.
\nDe nos jours, beau\u00adcoup de gens ont du mal \u00e0 cro\u00adi\u00adre \u00e0 une cr\u00e9a\u00adti\u00adon de six jours. Les p\u00e9ri\u00adodes sem\u00adblent trop cour\u00adtes. Ce qui me pas\u00adsi\u00adon\u00adne per\u00adson\u00adnel\u00adle\u00adment dans l\u2019i\u00add\u00e9e de la cr\u00e9a\u00adti\u00adon en six jours, c\u2019est que Dieu a une rela\u00adti\u00adon posi\u00adti\u00adve avec tout ce qu\u2019il dit. Tout ce qui exis\u00adte est vou\u00adlu. Cela inclut les plan\u00adtes, les pay\u00adsa\u00adges entiers, les fleu\u00adves, les mers, les ani\u00admaux et l\u2019hom\u00adme. Au-des\u00adsus de tout cela, il y a un oui. Un oui qui se situe en dehors de ces cho\u00adses elles-m\u00eames. Ce oui a son point d\u2019an\u00adcra\u00adge dans l\u2019a\u00admour cr\u00e9\u00ada\u00adteur de Dieu. Sans cet amour de Dieu, aucu\u00adne vie ne peut na\u00eet\u00adre et se per\u00adp\u00e9\u00adtuer. Ce oui est aus\u00adsi au-des\u00adsus de ta vie. Quel\u00adles que soi\u00adent tes cir\u00adcon\u00ads\u00adtances. Le oui de Dieu est au-des\u00adsus de toi. Ce oui de Dieu ne signi\u00adfie pas qu\u2019il dit oui \u00e0 tout ce qui se pas\u00adse. Mais il est au-des\u00adsus de l\u2019e\u00adxis\u00adtence de chaque cr\u00e9a\u00adtu\u00adre. Oui, tu es vou\u00adlu, tu n\u2019es pas un hasard ou un acci\u00addent, mais tu es cr\u00e9\u00e9 avec amour par Dieu.
\nPour le th\u00e9o\u00adlo\u00adgien Micha\u00adel Herbst, il est cru\u00adcial pour nous, \u00eatres humains, de savoir que nous avons \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00ad\u00e9s \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu. \u00abSavoir sans cer\u00adti\u00adtu\u00adde ne nous aide pas. Nous avons beso\u00adin de savoir avec cer\u00adti\u00adtu\u00adde d\u2019o\u00f9 nous venons, \u00e0 quoi nous ser\u00advons, ce que nous pou\u00advons fai\u00adre et cont\u00adre quoi nous som\u00admes mis en gar\u00adde, et o\u00f9 nous allons lors\u00adque la vie que nous pou\u00advons peser, mesurer et comp\u00adter tou\u00adche \u00e0 sa fin. (\u2026) La r\u00e9pon\u00adse de la foi est la sui\u00advan\u00adte : la cer\u00adti\u00adtu\u00adde vient de la ren\u00adcont\u00adre. Ren\u00adcont\u00adre avec celui qui dit et qui fait. Qui dit : que la lumi\u00e8\u00adre soit, et sa paro\u00adle cr\u00e9e ce qu\u2019el\u00adle dit\u00bb (Micha\u00adel Herbst). Gr\u00e2ce \u00e0 la cer\u00adti\u00adtu\u00adde, le \u00aboui\u00bb \u00e0 sa pro\u00adpre vie se renforce.
\nDu fait que l\u2019hom\u00adme est sem\u00adbla\u00adble \u00e0 Dieu, il re\u00e7oit \u00e9ga\u00adle\u00adment une t\u00e2che responsable dans la cr\u00e9a\u00adti\u00adon de Dieu. L\u2019hom\u00adme doit r\u00e9g\u00adner sur le mon\u00adde. Mais cet\u00adte domi\u00adna\u00adti\u00adon ne doit pas \u00eatre com\u00adpri\u00adse com\u00adme le fait que tout doit \u00eatre au ser\u00advice de l\u2019hom\u00adme. Au con\u00adtrai\u00adre, la domi\u00adna\u00adti\u00adon de l\u2019hom\u00adme sur le mon\u00adde, tel\u00adle que Dieu l\u2019a con\u00ad\u00e7ue, est plei\u00adne d\u2019a\u00admour. Elle s\u2019o\u00adri\u00aden\u00adte vers le bien-\u00eatre des aut\u00adres hom\u00admes et du mon\u00adde dans son ensem\u00adble. Les hom\u00admes ont beso\u00adin de la terre, mais ils n\u2019en abu\u00adsent pas. Ils veu\u00adlent le meil\u00adleur pour la cr\u00e9a\u00adti\u00adon de Dieu et ne sont pas int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9s par leurs pro\u00adpres avantages.
\n2. l\u2019i\u00admage s\u2019ef\u00adfri\u00adte et se fissure !
\nBien que la responsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de l\u2019hom\u00adme pour ce mon\u00adde soit bien con\u00ad\u00e7ue, l\u2019i\u00admage que les hom\u00admes don\u00adnent en tant qu\u2019ad\u00admi\u00adnis\u00adtra\u00adteurs se fis\u00adsu\u00adre puis\u00adsam\u00adment et s\u2019ef\u00adfri\u00adte vio\u00adlem\u00adment. Au lieu de pr\u00e9\u00adser\u00adver le mon\u00adde, l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 exploi\u00adte la terre. L\u2019ir\u00adre\u00adsponsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 des hom\u00admes con\u00adduit \u00e0 ce que la mer\u00adveil\u00adleu\u00adse cr\u00e9a\u00adti\u00adon de Dieu soit d\u00e9tour\u00adn\u00e9e pour ses pro\u00adpres beso\u00adins. Les ani\u00admaux sont \u00e9le\u00adv\u00e9s pour qu\u2019ils pro\u00addui\u00adsent suf\u00adfi\u00adsam\u00adment ou pour qu\u2019ils ser\u00advent de diver\u00adtis\u00adse\u00adment aux hom\u00admes. Les for\u00eats sont d\u00e9f\u00adri\u00adch\u00e9es afin d\u2019offrir suf\u00adfi\u00adsam\u00adment de sur\u00adfaces cul\u00adtiv\u00ada\u00adbles pour l\u2019in\u00addus\u00adtrie ali\u00admen\u00adtai\u00adre. Les mon\u00adtagnes sont enti\u00e8\u00adre\u00adment ras\u00e9es pour obte\u00adnir du char\u00adbon ou d\u2019au\u00adt\u00adres m\u00e9taux. Les d\u00e9che\u00adts sont d\u00e9ver\u00ads\u00e9s direc\u00adte\u00adment dans les rivi\u00e8\u00adres, o\u00f9 ils finis\u00adsent par se retrou\u00adver dans la mer, o\u00f9 ils sont fatals \u00e0 de nombreux ani\u00admaux. Mais l\u2019hom\u00adme n\u2019ex\u00adploi\u00adte pas seu\u00adle\u00adment la terre, il exploi\u00adte aus\u00adsi ses sem\u00adbla\u00adbles. Il exis\u00adte ain\u00adsi des mil\u00adli\u00adons de tra\u00advail\u00adleurs dits bon mar\u00adch\u00e9 dans les pays pau\u00advres, o\u00f9 ils tra\u00advail\u00adlent dans les champs pour un salai\u00adre de mis\u00e8\u00adre, cou\u00adsent des v\u00eate\u00adments dans des ent\u00adre\u00adpri\u00adses \u00e9touf\u00adfan\u00adtes ou extrai\u00adent des m\u00e9taux rares dans les mines. Mais il y a aus\u00adsi de nombreux tra\u00advail\u00adleurs pau\u00advres dans les pays indus\u00adtria\u00adli\u00ads\u00e9s, des enfants qui doi\u00advent con\u00adtri\u00adbuer \u00e0 la sub\u00adsis\u00adtance de leur famil\u00adle. Des femmes con\u00adtrain\u00adtes \u00e0 la prostitution.
\nEn bref, l\u2019hom\u00adme n\u2019as\u00adsu\u00adme pas ses responsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s. Il est donc dif\u00adfi\u00adci\u00adle de cro\u00adi\u00adre que l\u2019hom\u00adme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu. Il n\u2019est donc gu\u00e8\u00adre \u00e9ton\u00adnant que de nombreu\u00adses per\u00adson\u00adnes aient du mal \u00e0 cro\u00adi\u00adre \u00e0 une tel\u00adle affir\u00adma\u00adti\u00adon. Com\u00adment l\u2019hom\u00adme peut-il \u00eatre \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu et pour\u00adtant agir ain\u00adsi ? Notam\u00adment en ce qui con\u00adcer\u00adne les aut\u00adres \u00eatres humains, qui sont aus\u00adsi des images de Dieu ? Une r\u00e9pon\u00adse par\u00adti\u00adel\u00adle r\u00e9si\u00adde dans le fait que l\u2019i\u00admage de Dieu de l\u2019hom\u00adme est fai\u00adte de con\u00adti\u00adnui\u00adt\u00e9 et de rup\u00adtu\u00adre. D\u2019u\u00adne part, l\u2019hom\u00adme est \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu en ce qui con\u00adcer\u00adne sa capa\u00adci\u00adt\u00e9 rela\u00adti\u00adon\u00adnel\u00adle. D\u2019aut\u00adre part, la rup\u00adtu\u00adre r\u00e9si\u00adde dans le fait que l\u2019hom\u00adme a cou\u00adp\u00e9 de lui-m\u00eame la rela\u00adti\u00adon avec Dieu. L\u2019hom\u00adme n\u2019est cer\u00adtes cr\u00e9\u00e9 qu\u2019\u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu, mais il se com\u00adpor\u00adte sou\u00advent com\u00adme s\u2019il \u00e9tait lui-m\u00eame Dieu. Il a lui-m\u00eame cou\u00adp\u00e9 le niveau rela\u00adti\u00adon\u00adnel vers le haut. En tant qu\u2019\u00eat\u00adre humain sans rela\u00adti\u00adon avec le divin, il lui man\u00adque \u00e9ga\u00adle\u00adment la rela\u00adti\u00adon avec ce que signi\u00adfie \u00eatre l\u2019i\u00admage de Dieu. Le fait que l\u2019hom\u00adme soit \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu impli\u00adque aus\u00adsi une gran\u00adde digni\u00adt\u00e9, une l\u00e9giti\u00admi\u00adt\u00e9 et une responsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9. Mais nous, les humains, avons ten\u00addance \u00e0 vou\u00adloir tout fai\u00adre nous-m\u00eames. Ce faisant, nous pas\u00adsons sou\u00advent \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019ob\u00adjec\u00adtif que Dieu avait pour nous. Dans la Bible, ce man\u00adquement \u00e0 l\u2019ob\u00adjec\u00adtif est qua\u00adli\u00adfi\u00e9 de p\u00e9ch\u00e9. L\u2019hom\u00adme peut cr\u00e9\u00ader de nou\u00advel\u00adles cho\u00adses et fai\u00adre preuve de cr\u00e9a\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9. Mais il a aus\u00adsi tou\u00adjours ten\u00addance \u00e0 cher\u00adcher son pro\u00adpre bien et \u00e0 y travailler.
\nOn peut donc dire que la con\u00adti\u00adnui\u00adt\u00e9 de l\u2019i\u00admage de Dieu se trouve dans le oui de Dieu au-des\u00adsus de l\u2019hom\u00adme. La rup\u00adtu\u00adre, quant \u00e0 elle, se mani\u00adfes\u00adte dans la ten\u00addance de l\u2019hom\u00adme \u00e0 pour\u00adsuiv\u00adre ses pro\u00adpres objec\u00adtifs. Cet\u00adte ten\u00adsi\u00adon se retrouve \u00e9ga\u00adle\u00adment chez l\u2019hom\u00adme dans son rap\u00adport au mon\u00adde. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, il doit le pr\u00e9\u00adser\u00adver pour son pro\u00adpre bien, de l\u2019aut\u00adre, il l\u2019uti\u00adli\u00adse pour sur\u00advi\u00adv\u00adre. Dans ce con\u00adtex\u00adte, il peut par\u00adfois pen\u00adcher d\u2019un c\u00f4t\u00e9, mais aus\u00adsi de l\u2019autre.
\n3. l\u2019i\u00admage int\u00adac\u00adte et vivante !
\nCet\u00adte \u00e9nor\u00adme responsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 qui p\u00e8se sur l\u2019hom\u00adme, mais qu\u2019il n\u2019as\u00adsu\u00adme pas, peut con\u00addui\u00adre au d\u00e9se\u00adspoir. Mais il y a de l\u2019e\u00ads\u00adpoir pour tou\u00adte la cr\u00e9a\u00adti\u00adon. L\u2019e\u00ads\u00adpoir r\u00e9si\u00adde en J\u00e9sus-Christ. Il est lui-m\u00eame l\u2019i\u00admage vivan\u00adte et int\u00adac\u00adte de Dieu et, gr\u00e2ce \u00e0 lui, nous pou\u00advons y prend\u00adre part.
\nLa con\u00addi\u00adti\u00adon de l\u2019hom\u00adme, cet\u00adte con\u00adti\u00adnui\u00adt\u00e9 et cet\u00adte rup\u00adtu\u00adre peu\u00advent aus\u00adsi \u00eatre d\u00e9cri\u00adtes com\u00adme suit : \u00abCr\u00e9\u00e9 par Dieu en vue de Dieu, \u00e0 l\u2019i\u00admage de son Cr\u00e9\u00ada\u00adteur, et pour\u00adtant pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment mar\u00adqu\u00e9, d\u00e9fi\u00adgu\u00adr\u00e9, jus\u00adque dans sa vie phy\u00adsi\u00adque, par le p\u00e9ch\u00e9 qui a si vite g\u00e2ch\u00e9 la bon\u00adne \u0153uvre de Dieu, et main\u00adten\u00adant s\u00e9pa\u00adr\u00e9 de Dieu, source de vie\u00bb (Hel\u00admut Egel\u00adkraut). Le p\u00e9ch\u00e9 est le pro\u00adbl\u00e8\u00adme. Il \u00e9loi\u00adg\u00adne l\u2019hom\u00adme de Dieu. Pour\u00adtant, Dieu tient beau\u00adcoup \u00e0 ses cr\u00e9a\u00adtures. Cela lui d\u00e9chi\u00adre le c\u0153ur que ses images ne vivent pas selon leur desti\u00adn\u00e9e. Mais Dieu a une solu\u00adti\u00adon \u00e0 cet\u00adte rup\u00adtu\u00adre : J\u00e9sus-Christ. J\u00e9sus-Christ, vrai Dieu et vrai hom\u00adme, est venu au mon\u00adde pour restau\u00adrer l\u2019i\u00admage. Il l\u2019a fait en allant sur la croix. Sur la croix, il est mort pour tous les objec\u00adtifs man\u00adqu\u00e9s des hom\u00admes, pour tout ce qui est \u00e9go\u00efs\u00adte et pour tou\u00adte la r\u00e9bel\u00adli\u00adon des hom\u00admes. J\u00e9sus-Christ a vu quel\u00adque cho\u00adse en nous, les hom\u00admes, qu\u2019il con\u00adsid\u00e9\u00adrait com\u00adme digne d\u2019a\u00admour. Il l\u2019a vu alors que nous vivi\u00adons enco\u00adre dans l\u2019\u00e9\u00adga\u00adre\u00adment. \u00abChrist est en effet venu \u00e0 une \u00e9po\u00adque o\u00f9 nous \u00e9ti\u00adons enco\u00adre liv\u00adr\u00e9s sans d\u00e9fen\u00adse au p\u00e9ch\u00e9, et il est mort pour nous qui vivi\u00adons sans Dieu\u00bb (Romains 5,6 NLB<\/span>). Les per\u00adson\u00adnes qui accept\u00adent que J\u00e9sus-Christ soit mort pour leurs err\u00adeurs et qui croi\u00adent en lui sont renou\u00advel\u00e9es par Dieu de tel\u00adle sor\u00adte que tous les hom\u00admes recon\u00adnais\u00adsent qu\u2019ils sont \u00e0 l\u2019i\u00admage de leur Cr\u00e9\u00ada\u00adteur (Colos\u00adsi\u00adens 3.10). Cela se mani\u00adfes\u00adte notam\u00adment par le fait qu\u2019ils sont entr\u00e9s \u00e0 nou\u00adveau en rela\u00adti\u00adon avec le divin.
\nCom\u00adment cela se pr\u00e9\u00adsen\u00adte-t-il con\u00adcr\u00e8\u00adte\u00adment ? Com\u00adment se mani\u00adfes\u00adte cet\u00adte capa\u00adci\u00adt\u00e9 rela\u00adti\u00adon\u00adnel\u00adle restau\u00adr\u00e9e de l\u2019\u00eat\u00adre humain ? Je suis pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment con\u00advain\u00adcu que cela se tra\u00adduit par un d\u00e9sir de Dieu. Un hom\u00adme qui est \u00e0 nou\u00adveau ouvert au divin aspi\u00adre \u00e0 en app\u00adrend\u00adre davan\u00adta\u00adge sur lui. Il recher\u00adche dans la paro\u00adle de Dieu l\u2019\u00eat\u00adre qui dit : \u00abTu es \u00e0 mon image\u00bb. Il ado\u00adre Dieu, car il a r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9 que Dieu est enco\u00adre bien plus grand qu\u2019on ne peut l\u2019i\u00adma\u00adgi\u00adner et, en m\u00eame temps, il dit \u00e0 chacun : Tu es ma fil\u00adle bien-aim\u00e9e, mon fils bien-aim\u00e9.
\nJ\u00e9sus-Christ nous a don\u00adn\u00e9 un exemp\u00adle plein d\u2019e\u00ads\u00adpoir de ce que peut \u00eatre la responsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu. Dans sa vie ter\u00adrest\u00adre, J\u00e9sus-Christ s\u2019est occu\u00adp\u00e9 avec amour de tous les hom\u00admes. Il a sou\u00adtenu les mar\u00adginaux, s\u2019est occu\u00adp\u00e9 des veu\u00adves et a pris soin des malades. Il a gu\u00e9\u00adri de nombreu\u00adses per\u00adson\u00adnes et a ens\u00adeig\u00adn\u00e9 \u00e0 ses disci\u00adples \u00e0 quoi devai\u00adent res\u00adsem\u00adbler les rela\u00adti\u00adons ent\u00adre eux. Les actions et les paro\u00adles de J\u00e9sus \u00e9tai\u00adent mar\u00adqu\u00e9es par la pro\u00adfon\u00adde accept\u00ada\u00adti\u00adon du fait que chaque \u00eatre humain est \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu. J\u00e9sus a tout mis en \u0153uvre pour restau\u00adrer l\u2019i\u00admage de Dieu dans l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9. Mais il ne man\u00adquait pas non plus de rap\u00adpe\u00adl\u00ader aux gens leurs err\u00adeurs et de les encou\u00adra\u00adger \u00e0 s\u2019en d\u00e9faire.
\nLes per\u00adson\u00adnes qui sui\u00advent J\u00e9sus-Christ sont sans ces\u00adse mises au d\u00e9fi de se deman\u00adder ce que je peux fai\u00adre de bon pour mon pro\u00adchain, qui est aus\u00adsi l\u2019i\u00admage de Dieu. Ce faisant, ils cou\u00adrent sou\u00advent le ris\u00adque de d\u00e9for\u00admer les paro\u00adles de Dieu et ce qu\u2019il veut d\u2019eux de mani\u00e8\u00adre \u00e0 ce que cela cor\u00adre\u00adspon\u00adde \u00e0 l\u2019i\u00admage des hom\u00admes. Mais c\u2019est une err\u00adeur lour\u00adde de con\u00ads\u00e9\u00adquen\u00adces. Car Dieu n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019i\u00admage des hom\u00admes, mais l\u2019in\u00adver\u00adse. C\u2019est pour\u00adquoi les disci\u00adples de J\u00e9sus doi\u00advent sans ces\u00adse se deman\u00adder ce qu\u2019ils peu\u00advent fai\u00adre pour res\u00adsem\u00adbler davan\u00adta\u00adge \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu. C\u2019est pour\u00adquoi il vaut la pei\u00adne de pas\u00adser beau\u00adcoup de temps avec Dieu. Car plus nous regar\u00addons vers Dieu, plus nous deve\u00adnons sem\u00adbla\u00adbles \u00e0 lui.
\nL\u2019hom\u00adme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu. Il est le reflet de Dieu. Ce sta\u00adtut con\u00adf\u00e8\u00adre \u00e0 l\u2019hom\u00adme une immense responsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9. Mais l\u2019i\u00admage que les hom\u00admes ren\u00advoi\u00adent s\u2019ef\u00adfri\u00adte et pr\u00e9\u00adsen\u00adte de puis\u00adsan\u00adtes fis\u00adsu\u00adres. L\u2019hom\u00adme ne par\u00advi\u00adent pas \u00e0 assu\u00admer sa responsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9. Mais il y a de l\u2019e\u00ads\u00adpoir. En J\u00e9sus-Christ se trouve l\u2019i\u00admage par\u00adfai\u00adte de Dieu \u2013 sans aucu\u00adne \u00e9gra\u00adtig\u00adnu\u00adre. Les disci\u00adples de J\u00e9sus peu\u00advent, gr\u00e2ce \u00e0 lui, prend\u00adre part \u00e0 l\u2019i\u00admage par\u00adfai\u00adte de Dieu. Gr\u00e2ce \u00e0 J\u00e9sus-Christ, ils trou\u00advent leur v\u00e9ri\u00adta\u00adble desti\u00adn\u00e9e \u2013 \u00eatre des images de Dieu.
\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour le petit groupe
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : Gen\u00e8\u00adse 1,26\u201327<\/p>\n
\n\tCom\u00adment se pr\u00e9\u00adsen\u00adtent tes rela\u00adti\u00adons ? Quel\u00adle est ta rela\u00adti\u00adon avec Dieu ? Com\u00adment ent\u00adres-tu en cont\u00adact avec lui ?
\n\tQuel\u00adle est, selon toi, la plus gran\u00adde responsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de l\u2019hom\u00adme ? Dans quel\u00adle mesu\u00adre est-il capa\u00adble de l\u2019assumer ?
\n\tEn quoi vois-tu dans ta vie la con\u00adti\u00adnui\u00adt\u00e9 et la rup\u00adtu\u00adre com\u00adme image de Dieu ?
\n\tDans quel\u00adle mesu\u00adre J\u00e9sus-Christ a\u2011t-il sur\u00admon\u00adt\u00e9 la rup\u00adtu\u00adre ? Quel impact cela a\u2011t-il sur ta vie personnelle ?
\n\tCom\u00adment s\u2019or\u00adga\u00adni\u00adse ta vie de disci\u00adple ? S\u2019o\u00adri\u00aden\u00adte-t-il vers la devi\u00adse \u00abje fa\u00e7on\u00adne Dieu \u00e0 mon image et obti\u00adens ain\u00adsi des responsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s\u00bb ou plu\u00adt\u00f4t \u00abje suis \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu et assu\u00adme ain\u00adsi des responsabilit\u00e9s\u00bb ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"