{"id":3807,"date":"2022-01-02T09:45:44","date_gmt":"2022-01-02T08:45:44","guid":{"rendered":"https:\/\/sermons.seetal-chile.ch\/?post_type=wpfc_sermon&p=3807"},"modified":"2023-01-07T12:42:30","modified_gmt":"2023-01-07T11:42:30","slug":"creatio-verantwortung-und-hoffnung","status":"publish","type":"wpfc_sermon","link":"https:\/\/sermons.seetal-chile.ch\/fr\/sermons\/creatio-verantwortung-und-hoffnung\/","title":{"rendered":"Crea\u00adtio \u2013 Espoir et responsabilit\u00e9"},"content":{"rendered":"

Apr\u00e8s avoir cr\u00e9\u00e9 le mon\u00adde, Dieu l\u2019a jug\u00e9 tr\u00e8s bon. Et ce, notam\u00adment par\u00adce que les rela\u00adti\u00adons au sein des dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adtes esp\u00e8\u00adces et au-del\u00e0 sont par\u00adfai\u00adte\u00adment har\u00admo\u00adni\u00ads\u00e9es. Lors\u00adque l\u2019hom\u00adme n\u2019a pas tenu comp\u00adte de la seu\u00adle rest\u00adric\u00adtion dans son vas\u00adte espace vital, le mon\u00adde a subi un d\u00e9s\u00e9\u00adqui\u00adlib\u00adre d\u00e9vas\u00adta\u00adteur. En J\u00e9sus-Christ, la recr\u00e9a\u00adti\u00adon com\u00admence avec pour objec\u00adtif que le ciel vien\u00adne sur la terre. Pour les chr\u00e9\u00adti\u00adens, cela signi\u00adfie \u00e0 la fois espoir et responsabilit\u00e9.<\/p>\n

Prend\u00adre du recul per\u00admet de mieux voir. C\u2019est ce qui est arri\u00adv\u00e9 \u00e0 l\u2019as\u00adtro\u00adnau\u00adte alle\u00admand Alex\u00adan\u00adder Gerst. Dans la Sta\u00adti\u00adon spa\u00adtia\u00adle inter\u00adna\u00adtio\u00adna\u00adle, \u00e0 400 km d\u2019alti\u00adtu\u00adde, il a acquis une tou\u00adte nou\u00advel\u00adle visi\u00adon de not\u00adre Terre. Sub\u00adju\u00adgu\u00e9 par sa beau\u00adt\u00e9 et son appa\u00adren\u00adte fra\u00adgi\u00adli\u00adt\u00e9, Gerst est devenu un mili\u00adtant pour une ges\u00adti\u00adon dura\u00adble de la cr\u00e9ation.
\nL\u2019hom\u00adme a\u2011t-il beso\u00adin de ce chan\u00adge\u00adment de per\u00adspec\u00adti\u00adve pour devi\u00adner com\u00adment Dieu voit le mon\u00adde ? Pre\u00adnons le ris\u00adque cet\u00adte ann\u00e9e et essay\u00adons de mett\u00adre l\u2019ob\u00adjec\u00adtif au point afin de gagner un peu plus de la visi\u00adon cr\u00e9\u00ada\u00adtri\u00adce et divi\u00adne. L\u2019ob\u00adjec\u00adtif n\u2019est pas que nous deven\u00adions des mili\u00adtants \u00e9co\u00adlo\u00adgis\u00adtes id\u00e9o\u00adlo\u00adgi\u00adques, mais des \u00eatres humains qui assu\u00adment leur tou\u00adte pre\u00admi\u00e8\u00adre mis\u00adsi\u00adon envers ce monde.
\nLa bon\u00adne cr\u00e9ation
\n\u00abAu com\u00admence\u00adment, Dieu cr\u00e9a le ciel et la terre\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 1,1 NLB<\/span>). La pre\u00admi\u00e8\u00adre cho\u00adse d\u00e9cri\u00adte dans la Bible est l\u2019ac\u00adtion cr\u00e9\u00ada\u00adtri\u00adce de Dieu dans la cr\u00e9a\u00adti\u00adon. De mani\u00e8\u00adre fascinan\u00adte et d\u00e9tail\u00adl\u00e9e, Dieu rem\u00adplit un jour apr\u00e8s l\u2019aut\u00adre de mer\u00adveil\u00adles nais\u00adsan\u00adtes. Par sa paro\u00adle, la cr\u00e9a\u00adti\u00adon se d\u00e9ploie de mani\u00e8\u00adre ima\u00adgi\u00adna\u00adti\u00adve et fan\u00adtas\u00adtique. Pour\u00adquoi cr\u00e9e-t-il enco\u00adre la dix-sep\u00adti\u00e8\u00adme esp\u00e8\u00adce de papil\u00adlon de nuit ? Seu\u00adle une tache sur l\u2019ai\u00adle dif\u00adf\u00e8\u00adre de cel\u00adle de la sei\u00adzi\u00e8\u00adme ! Dieu en a eu envie. De tel\u00adles varia\u00adti\u00adons cr\u00e9a\u00adti\u00adves illustrent la pl\u00e9\u00adni\u00adtu\u00adde divi\u00adne et sa joie de jouer.
\nEt c\u2019\u00e9\u00adtait bien ! Cet\u00adte phra\u00adse r\u00e9son\u00adne com\u00adme un refrain dans le chant de la cr\u00e9a\u00adti\u00adon. Cet\u00adte excla\u00adma\u00adti\u00adon nous fait par\u00adta\u00adger les sen\u00adti\u00adments de Dieu pen\u00addant la cr\u00e9a\u00adti\u00adon. La satis\u00adfac\u00adtion joyeu\u00adse lors\u00adque quel\u00adque cho\u00adse r\u00e9us\u00adsit vrai\u00adment bien. Apr\u00e8s sa der\u00adni\u00e8\u00adre \u0153uvre, le Cr\u00e9\u00ada\u00adteur se reti\u00adre, com\u00adme une cui\u00adsini\u00e8\u00adre en chef qui con\u00adtemp\u00adle avec ent\u00adhousi\u00adas\u00adme son menu gas\u00adtro\u00adno\u00admi\u00adque \u2013 et il s\u2019ex\u00adcla\u00adme : Et voi\u00adl\u00e0, c\u2019est TR\u00c8S<\/span> bon !
\nAu cours des cinq pre\u00admiers jours, Dieu a pro\u00adnon\u00adc\u00e9 six fois un \u00abbien\u00bb. \u00c0 la fin du sixi\u00e8\u00adme jour, le mot est uti\u00adli\u00ads\u00e9 pour la sep\u00adti\u00e8\u00adme fois avec un \u00abtr\u00e8s\u00bb empa\u00adthi\u00adque pour d\u00e9cr\u00adi\u00adre la cr\u00e9a\u00adti\u00adon de Dieu. Dans la cul\u00adtu\u00adre h\u00e9bra\u00ef\u00adque, le chif\u00adfre sept sym\u00adbo\u00adli\u00adse la per\u00adfec\u00adtion et la com\u00adpl\u00e9tu\u00adde. Avec ce \u00abtr\u00e8s bien\u00bb, le scri\u00adbe com\u00admu\u00adni\u00adque la per\u00adfec\u00adtion ain\u00adsi que l\u2019in\u00adter\u00adcon\u00adne\u00adxi\u00adon par\u00adfai\u00adte de la cr\u00e9a\u00adti\u00adon. C\u2019est \u00abtr\u00e8s bien\u00bb par\u00adce que chaque cr\u00e9a\u00adtu\u00adre est uni\u00adque en ter\u00admes de fon\u00adc\u00adtion et d\u2019es\u00adth\u00e9\u00adtique et par\u00adce que les rela\u00adti\u00adons au sein de chaque gen\u00adre et au-del\u00e0 sont par\u00adfai\u00adte\u00adment coor\u00addon\u00adn\u00e9es. Les rela\u00adti\u00adons ent\u00adre les \u0153uvres cr\u00e9\u00ad\u00e9es d\u00e9bor\u00addent de bien-\u00eatre et de richesse.
\nC\u2019est un point essentiel de la pen\u00ads\u00e9e h\u00e9bra\u00ef\u00adque : ce n\u2019est pas seu\u00adle\u00adment l\u2019ob\u00adjet indi\u00advi\u00addu\u00adel qui est tr\u00e8s bon, mais le r\u00e9seau sub\u00adtil, l\u2019in\u00adter\u00adac\u00adtion aiman\u00adte ent\u00adre Dieu et l\u2019hom\u00adme, ent\u00adre les sexes, ent\u00adre les nati\u00adons et ent\u00adre les hom\u00admes et la cr\u00e9ation.
\nUne mau\u00advai\u00adse d\u00e9cision
\nMais quel\u00adle est la pre\u00admi\u00e8\u00adre mis\u00adsi\u00adon ? \u00abSoyez f\u00e9conds et mul\u00adti\u00adpliez-vous, peu\u00adplez la terre et pre\u00adnez-en pos\u00adses\u00adsi\u00adon. Domi\u00adnez les pois\u00adsons de la mer, les oise\u00adaux du ciel et tous les ani\u00admaux de la terre\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 1.28 NLB<\/span>). Prend\u00adre pos\u00adses\u00adsi\u00adon et domi\u00adner \u2013 si l\u2019on prend cela com\u00adme un ord\u00adre de domi\u00adna\u00adti\u00adon domi\u00adnan\u00adte, dans la pra\u00adtique, un court che\u00admin m\u00e8ne \u00e0 l\u2019ex\u00adplo\u00adita\u00adti\u00adon du mon\u00adde cr\u00e9\u00e9. Et cela avec une l\u00e9giti\u00adma\u00adti\u00adon divi\u00adne ! Beau\u00adcoup voi\u00adent ici la raci\u00adne his\u00adto\u00adri\u00adque des id\u00e9es de la cri\u00adse \u00e9co\u00adlo\u00adgi\u00adque. Le mon\u00adde est aujour\u00add\u2019hui dan\u00adge\u00adreu\u00adse\u00adment d\u00e9truit et f\u00e9bri\u00adle\u00adment surchauf\u00adf\u00e9 par\u00adce que l\u2019hom\u00adme l\u2019ex\u00adploi\u00adte. Et cela sans mau\u00advai\u00adse con\u00adsci\u00adence. Le Cr\u00e9\u00ada\u00adteur l\u2019a en effet vou\u00adlu ainsi.
\nDans le deu\u00adxi\u00e8\u00adme r\u00e9cit de la cr\u00e9a\u00adti\u00adon, on peut lire : \u00abL\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel Dieu intro\u00addui\u00adsit l\u2019hom\u00adme dans le jar\u00addin d\u2019\u00c9\u00adden. Il devait le cul\u00adti\u00adver et le gar\u00adder\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 2.15 NLB<\/span>). Il s\u2019a\u00adgit de prend\u00adre soin avec d\u00e9vouement et de fa\u00e7on\u00adner la bon\u00adne cr\u00e9a\u00adti\u00adon de Dieu en la pr\u00e9\u00adser\u00advant. Une bon\u00adne ges\u00adti\u00adon sert et pro\u00adt\u00e8ge le res\u00adte de la cr\u00e9a\u00adti\u00adon. L\u2019hom\u00adme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu et, en tant que tel, il faut aus\u00adsi s\u2019in\u00adspi\u00adrer de son style de ges\u00adti\u00adon, celui d\u2019un bon berger.
\nR\u00e9cem\u00adment, le jour\u00adnal t\u00e9l\u00e9\u00advi\u00ads\u00e9 a mon\u00adtr\u00e9 un repor\u00adta\u00adge bou\u00adle\u00advers\u00adant sur les mon\u00adtagnes de v\u00eate\u00adments \u00e0 Accra, la capi\u00adta\u00adle du Gha\u00adna. Nous, Euro\u00adp\u00e9\u00adens, ache\u00adtons en mas\u00adse des v\u00eate\u00adments neufs \u00e0 bas prix, sou\u00advent fabri\u00adqu\u00e9s par le tra\u00advail des enfants. Lors\u00adque nous les net\u00adto\u00adyons, nous les met\u00adtons dans la coll\u00adec\u00adte de v\u00eate\u00adments usa\u00adg\u00e9s. Ensuite, il y a des gens qui gagn\u00adent de l\u2019ar\u00adgent en exp\u00e9\u00addi\u00adant ces v\u00eate\u00adments par ton\u00adnes en Afri\u00adque. Une gran\u00adde par\u00adtie d\u2019ent\u00adre eux finis\u00adsent sur une mon\u00adtagne de d\u00e9che\u00adts, ce qui pro\u00advo\u00adque une gran\u00adde cri\u00adse \u00e9co\u00adlo\u00adgi\u00adque. Les vaches d\u2019Ac\u00adcra pais\u00adsent sur ces mon\u00adtagnes d\u2019ordures.
\nO\u00f9 est pas\u00ads\u00e9 le \u00abtr\u00e8s bien\u00bb ? L\u2019ex\u00adplo\u00adita\u00adti\u00adon des per\u00adson\u00adnes et des ter\u00adres, la miso\u00adgy\u00adnie, l\u2019ap\u00adpau\u00adv\u00adris\u00adse\u00adment, la des\u00adtruc\u00adtion de l\u2019en\u00advi\u00adron\u00adne\u00adment, l\u2019hu\u00admi\u00adlia\u00adti\u00adon, la dis\u00adpa\u00adri\u00adti\u00adon des esp\u00e8\u00adces, etc. sont pr\u00e9s\u00adents sur tou\u00adtes les cha\u00ee\u00adnes d\u2019information.
\nPour\u00adquoi en est-il ain\u00adsi ? Dieu a pla\u00adc\u00e9 l\u2019hom\u00adme dans l\u2019im\u00admense jar\u00addin d\u2019E\u00adden. L\u2019E\u00adden est peut-\u00eatre aus\u00adsi grand que la Suis\u00adse. Un jar\u00addin plein de pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s d\u2019\u00e9\u00adpanouis\u00adse\u00adment. Dieu don\u00adna \u00e0 l\u2019hom\u00adme un seul com\u00adman\u00adde\u00adment : \u00abIl ordon\u00adna cepen\u00addant \u00e0 l\u2019hom\u00adme : \u00abTu peux man\u00adger n\u2019im\u00adpor\u00adte quel fruit du jar\u00addin, \u00e0 l\u2019ex\u00adcep\u00adti\u00adon des fruits de l\u2019arb\u00adre de la con\u00adnais\u00adsance du bien et du mal. Si tu man\u00adges les fruits de cet arb\u00adre, tu mour\u00adras de tou\u00adte fa\u00e7on\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 2,16s NLB<\/span>). Pr\u00e8s de l\u2019arb\u00adre de la con\u00adnais\u00adsance du bien et du mal, l\u2019hom\u00adme a \u00e9t\u00e9 con\u00adfron\u00adt\u00e9 \u00e0 la ques\u00adti\u00adon sui\u00advan\u00adte : \u00abEst-ce que tu aimes Dieu ? Aimes-tu Dieu ? La con\u00adfi\u00adance et le choix font par\u00adtie des con\u00addi\u00adti\u00adons les plus fon\u00adda\u00admen\u00adta\u00adles d\u2019u\u00adne rela\u00adti\u00adon amou\u00adreu\u00adse adul\u00adte. Pour fai\u00adre court : L\u2019hom\u00adme s\u2019est m\u00e9fi\u00e9 de Dieu et a fait un choix fatal aux con\u00ads\u00e9\u00adquen\u00adces \u00e9ten\u00addues et d\u00e9sastreu\u00adses. La com\u00admun\u00adau\u00adt\u00e9 rompue ent\u00adre les hom\u00admes et Dieu est la rai\u00adson d\u00e9ter\u00admi\u00adnan\u00adte de tou\u00adtes les aut\u00adres rup\u00adtures dans la cr\u00e9a\u00adti\u00adon. En d\u2019au\u00adt\u00adres ter\u00admes, il est impos\u00adsi\u00adble pour l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 de romp\u00adre sa rela\u00adti\u00adon avec un aut\u00adre \u00eatre cr\u00e9\u00e9 sans romp\u00adre sa rela\u00adti\u00adon avec Dieu. Lors\u00adqu\u2019u\u00adne rela\u00adti\u00adon est rompue, les aut\u00adres sont \u00e9ga\u00adle\u00adment d\u00e9truites.
\nNous voy\u00adons \u00e9ga\u00adle\u00adment ce lien chez les pro\u00adp\u00adh\u00e8\u00adtes : \u00ab\u00c9cou\u00adtez la paro\u00adle de l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel, Isra\u00e9\u00adli\u00adtes ! Le Sei\u00adgneur est en pro\u00adc\u00e8s avec les habi\u00adtants du pays. Il vous accu\u00adse : Dans vot\u00adre pays, il n\u2019y a pas de fid\u00e9\u00adli\u00adt\u00e9, pas de com\u00adpas\u00adsi\u00adon, pas m\u00eame de con\u00adnais\u00adsance de Dieu. Vous jurez, vous men\u00adtez, vous ass\u00adas\u00adsi\u00adnez, vous volez, vous com\u00admet\u00adtez l\u2019a\u00addul\u00adt\u00e8re. Les actes san\u00adglants s\u2019en\u00adcha\u00ee\u00adnent les uns apr\u00e8s les aut\u00adres. C\u2019est la rai\u00adson pour laquel\u00adle rien ne pous\u00adse dans vot\u00adre pays. Le pays tout entier est en deuil, et tout ce qui y vit tom\u00adbe mala\u00adde. M\u00eame les ani\u00admaux, les oise\u00adaux et les pois\u00adsons p\u00e9ris\u00adsent\u00bb (Os\u00e9e 4:1\u20133 NLB<\/span>).
\nLa terre devi\u00adent un barom\u00e8t\u00adre de l\u2019\u00e9\u00adtat spi\u00adri\u00adtuel de ses habi\u00adtants. Il appa\u00adra\u00eet clai\u00adre\u00adment que Dieu a cr\u00e9\u00e9 l\u2019hom\u00adme com\u00adme un \u00e9l\u00e9\u00adment d\u2019u\u00adne toi\u00adle fine\u00adment tis\u00ads\u00e9e. Il vit et tis\u00adse son \u00eatre en fon\u00adc\u00adtion de Dieu, de ses sem\u00adbla\u00adbles et de son envi\u00adron\u00adne\u00adment. L\u00e0 o\u00f9 l\u2019hom\u00adme cou\u00adpe cet\u00adte toi\u00adle, tout d\u00e9g\u00e9n\u00e8re.
\nLe n\u00e9o\u00adlo\u00adgis\u00adme g\u00e9nial
\n\u00abCar voi\u00adci que je vais cr\u00e9\u00ader une cho\u00adse nou\u00advel\u00adle, main\u00adten\u00adant elle gran\u00addit, ne la recon\u00adnais\u00adsez-vous pas ?\u00bb (Esa\u00efe 43,19 LUT<\/span>). Tou\u00adte la Bible, depuis l\u2019in\u00adci\u00addent d\u2019E\u00adden jus\u00adqu\u2019\u00e0 l\u2019A\u00adpo\u00adca\u00adlyp\u00adse, par\u00adle du plan de Dieu pour rache\u00adter le mon\u00adde et r\u00e9ta\u00adb\u00adlir la paix ori\u00adgi\u00adnel\u00adle. Le pivot de ce plan est J\u00e9sus-Christ. En lui, Dieu mont\u00adre com\u00adment il a l\u2019in\u00adten\u00adti\u00adon de rache\u00adter sa cr\u00e9a\u00adti\u00adon ima\u00adgi\u00adn\u00e9e avec amour et le cos\u00admos tout entier (cf. Jean 3,16).
\nJ\u00e9sus a lui aus\u00adsi \u00e9t\u00e9 vic\u00adti\u00adme de la vio\u00adlence humaine et d\u2019u\u00adne poli\u00adtique de pou\u00advoir \u00e9go\u00efs\u00adte. Lors\u00adqu\u2019il meurt sur la croix \u00e0 l\u2019\u00e2\u00adge de 33 ans, il se pas\u00adse quel\u00adque cho\u00adse de ful\u00adgu\u00adrant : les ent\u00adrailles de la terre sont secou\u00e9es par un \u00e9nor\u00adme trem\u00adblem\u00adent. Le mon\u00adde cr\u00e9\u00e9 sent en son c\u0153ur que sa re-cr\u00e9a\u00adti\u00adon com\u00admence au Gol\u00adgo\u00adtha. Son corps de r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion est un pre\u00admier \u00e9chan\u00adtil\u00adlon de la nou\u00advel\u00adle cr\u00e9a\u00adti\u00adon. La nou\u00advel\u00adle cr\u00e9a\u00adti\u00adon n\u2019est pas seu\u00adle\u00adment spi\u00adri\u00adtu\u00adel\u00adle et de l\u2019au-del\u00e0, mais mat\u00e9\u00adri\u00adel\u00adle et de ce monde.
\nC\u2019est aus\u00adsi ce que d\u00e9crit Paul : \u00abLe Christ est l\u2019i\u00admage du Dieu invi\u00adsi\u00adble, le pre\u00admier-n\u00e9 avant tou\u00adte cr\u00e9a\u00adti\u00adon. Car en lui ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00ad\u00e9es tou\u00adtes les cho\u00adses qui sont dans les cieux et sur la terre, [\u2026] Et il est avant tou\u00adtes cho\u00adses, et tout sub\u00adsis\u00adte en lui. [\u2026] Il est le com\u00admence\u00adment, le pre\u00admier-n\u00e9 d\u2019ent\u00adre les mor\u00adts, afin d\u2019\u00eat\u00adre le pre\u00admier en tout. Car il a plu \u00e0 Dieu [\u2026] de r\u00e9con\u00adci\u00adlier par lui tou\u00adtes cho\u00adses avec lui, [\u2026] en faisant la paix par son sang sur la croix\u00bb (Colos\u00adsi\u00adens 1,15\u201319 LUT<\/span>).
\nPar J\u00e9sus, tout doit \u00eatre r\u00e9con\u00adci\u00adli\u00e9 avec Dieu. Il n\u2019est pas rare que les \u00e9van\u00adg\u00e9\u00adli\u00adques se moquent de l\u2019en\u00adga\u00adge\u00adment pour la cr\u00e9a\u00adti\u00adon dans son ensem\u00adble. On ne veut en aucun cas \u00eatre mis dans le coin d\u2019u\u00adne acti\u00advis\u00adte com\u00adme Gre\u00adta Thun\u00adberg. Son \u00e9van\u00adgi\u00adle peut \u00eatre pr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9 en quel\u00adques coups de pin\u00adceau : Dieu nous aime, mais nous som\u00admes p\u00e9cheurs. En con\u00ads\u00e9\u00adquence, nous som\u00admes s\u00e9pa\u00adr\u00e9s de Dieu. J\u00e9sus est mort pour pay\u00ader le prix de nos p\u00e9ch\u00e9s. Tout ce que nous devons fai\u00adre, c\u2019est cro\u00adi\u00adre que la mort de J\u00e9sus suf\u00adfit et que nous irons au paradis.
\nUn tel \u00e9van\u00adgi\u00adle est beau\u00adcoup trop court et ne refl\u00e8\u00adte qu\u2019u\u00adne frac\u00adtion de la bon\u00adne nou\u00advel\u00adle. Cet\u00adte pen\u00ads\u00e9e devi\u00adent le ter\u00adreau d\u2019u\u00adne spi\u00adri\u00adtua\u00adli\u00adt\u00e9 de pas\u00adsa\u00adge mal\u00adsai\u00adne. On n\u2019at\u00adtend plus de nou\u00advel\u00adle cr\u00e9a\u00adti\u00adon, mais on se foca\u00adli\u00adse sur l\u2019en\u00adl\u00e8\u00adve\u00adment com\u00adme lib\u00e9\u00adra\u00adti\u00adon r\u00e9demp\u00adtri\u00adce de tout ce qui est cor\u00adpo\u00adrel et ter\u00adrest\u00adre. Celui qui croit ain\u00adsi n\u2019a que fai\u00adre de la cr\u00e9a\u00adti\u00adon. \u00abLais\u00adsez donc. Plus vite la terre pas\u00adse\u00adra, mieux ce sera\u00bb ! Si Dieu veut de tou\u00adte fa\u00e7on d\u00e9trui\u00adre l\u2019uni\u00advers, qu\u2019est-ce que nous devons enco\u00adre nous sou\u00adcier de l\u2019em\u00adprein\u00adte carbone.
\nJ\u00e9sus a appor\u00adt\u00e9 un \u00e9van\u00adgi\u00adle beau\u00adcoup plus \u00ab\u00e9pais\u00bb. Sa mort et sa r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion ont un effet bien plus grand. Tou\u00adte la cr\u00e9a\u00adti\u00adon g\u00e9mit et aspi\u00adre \u00e0 la r\u00e9demp\u00adti\u00adon (Romains 8:22). La force de la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion ne per\u00admet pas seu\u00adle\u00adment de r\u00e9con\u00adci\u00adlier les hom\u00admes avec Dieu, mais aus\u00adsi de r\u00e9ta\u00adb\u00adlir les liens de tou\u00adte la cr\u00e9a\u00adti\u00adon \u2013 et ce, jus\u00adqu\u2019\u00e0 la men\u00adti\u00adon \u00abtr\u00e8s bien\u00bb.
\nL\u2019e\u00adsp\u00e9\u00adrance chr\u00e9\u00adti\u00aden\u00adne en l\u2019a\u00adve\u00adnir n\u2019est pas une r\u00e9duc\u00adtion spi\u00adri\u00adtu\u00adel\u00adle. Bien au con\u00adtrai\u00adre : les chr\u00e9\u00adti\u00adens esp\u00e8\u00adrent et prient pour que le royau\u00adme de Dieu vien\u00adne sur la terre com\u00adme au ciel. Nous atten\u00addons de Dieu qu\u2019il d\u00e9ploie son royau\u00adme ici sur terre. Tout com\u00adme J\u00e9sus, dans son nou\u00adveau corps, \u00e9tait \u00e0 la fois renou\u00advel\u00e9 c\u00e9les\u00adtem\u00adent et visi\u00adblem\u00adent mar\u00adqu\u00e9 par des cica\u00adtri\u00adces, il faut \u00e9ga\u00adle\u00adment pen\u00adser \u00e0 la nou\u00advel\u00adle cr\u00e9a\u00adti\u00adon du mon\u00adde : renou\u00advel\u00e9e en inclu\u00adant tout ce qui s\u2019est pro\u00adduit jus\u00adqu\u2019\u00e0 pr\u00e9\u00adsent. Not\u00adre terre, avec tou\u00adte sa sub\u00ads\u00adtance mat\u00e9\u00adri\u00adel\u00adle, est la mati\u00e8\u00adre pre\u00admi\u00e8\u00adre du royau\u00adme \u00e9ter\u00adnel de Dieu. La cr\u00e9a\u00adti\u00adon, lib\u00e9\u00adr\u00e9e de son carac\u00adt\u00e8re \u00e9ph\u00e9\u00adm\u00e8\u00adre (Romains 8), trouve le lieu \u00e9ter\u00adnel de son exis\u00adtence r\u00e9con\u00adci\u00adli\u00e9e non pas dans le ciel, mais sur la terre ! Dans Apo\u00adca\u00adlyp\u00adse 21, Dieu nous off\u00adre un aper\u00ad\u00e7u impres\u00adsi\u00adon\u00adnant de sa nou\u00advel\u00adle cr\u00e9a\u00adti\u00adon : la nou\u00advel\u00adle J\u00e9ru\u00adsa\u00adlem des\u00adcend sur la terre ! La nou\u00advel\u00adle cr\u00e9a\u00adti\u00adon se d\u00e9roule sous la for\u00adme de noces cos\u00admi\u00adques, au cours des\u00adquel\u00adles le ciel trouve sa place sur la terre.
\n 
\nCrea\u00adtio \u2013 Esp\u00e9\u00adrance et responsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9, tel est le th\u00e8\u00adme de not\u00adre ann\u00e9e. Les per\u00adson\u00adnes qui sont li\u00e9es au Christ et qui vivent leur vie selon ses cri\u00adt\u00e8res esp\u00e8\u00adrent avec con\u00adfi\u00adance en leur pro\u00adpre re-cr\u00e9a\u00adti\u00adon ain\u00adsi qu\u2019en cel\u00adle de la terre enti\u00e8\u00adre. Ils assu\u00adment en out\u00adre la responsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de don\u00adner un visa\u00adge au royau\u00adme des cieux dans ce mon\u00adde. L\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 a re\u00e7u la mis\u00adsi\u00adon de ser\u00advir et de pro\u00adt\u00e9\u00adger la cr\u00e9a\u00adti\u00adon. Si les chr\u00e9\u00adti\u00adens veu\u00adlent rem\u00adplir leur r\u00f4le de nou\u00advel\u00adle huma\u00adni\u00adt\u00e9 en Christ, ils doi\u00advent pla\u00adcer le soin des aut\u00adres et de l\u2019en\u00advi\u00adron\u00adne\u00adment en t\u00eate de leur lis\u00adte de priorit\u00e9s.
\n 
\n 
\nQues\u00adti\u00adons pour les petits groupes
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : Colos\u00adsi\u00adens 1.15\u201319 ; Os\u00e9e 4.1\u20133<\/p>\n

\t\u00c0 quoi se r\u00e9f\u00e8\u00adre, selon la pen\u00ads\u00e9e h\u00e9bra\u00ef\u00adque, le \u00abtr\u00e8s bon\u00bb pro\u00adcla\u00adm\u00e9 avec joie par le Cr\u00e9\u00ada\u00adteur le sixi\u00e8\u00adme jour (Gen\u00e8\u00adse 1.31) ?
\n\tDieu a pos\u00e9 \u00e0 l\u2019hom\u00adme la ques\u00adti\u00adon de savoir s\u2019il l\u2019ai\u00adma\u00adit en lui inter\u00addi\u00ads\u00adant de man\u00adger de l\u2019un des fruits. Essaie de d\u00e9cr\u00adi\u00adre ce contexte !
\n\tQue dit le corps de r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion de J\u00e9sus au sujet de la nou\u00advel\u00adle cr\u00e9ation ?
\n\tCom\u00adment d\u00e9cr\u00adi\u00adrais-tu l\u2019\u00c9\u00advan\u00adgi\u00adle (bon\u00adne nou\u00advel\u00adle) de la Bible en quel\u00adques phrases ?
\n\tCrea\u00adtio \u2013 Esp\u00e9\u00adrance et responsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 : Quel\u00adle est l\u2019e\u00adsp\u00e9\u00adrance des chr\u00e9\u00adti\u00adens ? Quel\u00adle est leur responsabilit\u00e9 ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Apr\u00e8s avoir cr\u00e9\u00e9 le mon\u00adde, Dieu l\u2019a jug\u00e9 tr\u00e8s bon. Et ce, notam\u00adment par\u00adce que les rela\u00adti\u00adons au sein des dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adtes esp\u00e8\u00adces et au-del\u00e0 sont par\u00adfai\u00adte\u00adment har\u00admo\u00adni\u00ads\u00e9es. Lors\u00adque l\u2019hom\u00adme n\u2019a pas tenu comp\u00adte de la seu\u00adle rest\u00adric\u00adtion dans son vas\u00adte espace vital, le mon\u00adde a subi un d\u00e9s\u00e9\u00adqui\u00adlib\u00adre d\u00e9vas\u00adta\u00adteur. En J\u00e9sus-Christ com\u00admence la\u2026<\/p>","protected":false},"author":24,"featured_media":7069,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[81],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-matthias-altwegg","1":"wpfc_sermon_series-creatio","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-3807","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"has-post-thumbnail","8":"hentry","11":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t

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