Dans la foi, il nous arri\u00adve de tr\u00e9\u00adbu\u00adcher sur nos pro\u00adpres id\u00e9es. En les g\u00e9rant, nous sen\u00adtons la main de Dieu qui nous transforme.<\/p>\n
\u00ab<\/span>Un jour com\u00adme celui-ci, aus\u00adsi beau qu\u2019au\u00adjour\u00add\u2019hui\u2026 un jour com\u00adme celui-ci ne dev\u00adrait jamais pas\u00adser\u00bb. Il y a eu un jour dans ma vie o\u00f9 j\u2019au\u00adrais pu chan\u00adter cet\u00adte phra\u00adse de tout mon c\u0153ur. Le jour de ma con\u00adver\u00adsi\u00adon ! L\u2019aum\u00f4\u00adnier m\u2019a expli\u00adqu\u00e9, en s\u2019ap\u00adpu\u00adyant sur Esa\u00efe 53, que J\u00e9sus \u00e9tait mort sur la croix pour mes p\u00e9ch\u00e9s et qu\u2019il m\u2019offrait le par\u00addon. J\u2019ai com\u00adpris cela, j\u2019ai fait le vide dans ma vie et j\u2019ai accu\u00adeil\u00adli J\u00e9sus dans ma vie. Fai\u00adre l\u2019exp\u00e9\u00adri\u00adence d\u2019u\u00adne tel\u00adle gr\u00e2ce ; \u00eatre ain\u00adsi d\u00e9char\u00adg\u00e9 de la cul\u00adpa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9, cela a \u00e9t\u00e9 pour moi une \u00e9nor\u00adme remi\u00adse en ques\u00adti\u00adon. C\u2019\u00e9\u00adtait un sen\u00adti\u00adment de joie indescriptible ! \tRacon\u00adtez-vous mutu\u00adel\u00adle\u00adment les \u00abfaus\u00adses id\u00e9es\u00bb que vous avez v\u00e9cues ! Dans la foi, il nous arri\u00adve de tr\u00e9\u00adbu\u00adcher sur nos pro\u00adpres id\u00e9es. En les g\u00e9rant, nous sen\u00adtons la main de Dieu qui nous trans\u00adfor\u00adme. \u00abUn jour aus\u00adsi beau qu\u2019au\u00adjour\u00add\u2019hui\u2026 un jour com\u00adme celui-ci ne dev\u00adrait jamais pas\u00adser\u00bb. Il y a eu un jour dans ma vie o\u00f9 j\u2019au\u00adrais pu chan\u00adter cet\u00adte phra\u00adse de tout mon c\u0153ur. Le jour de ma con\u00adver\u00adsi\u00adon ! Le\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[35],"wpfc_sermon_series":[72],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-bernhard-hohl","wpfc_sermon_series-metamorphose","wpfc-sermon-single","post-3682","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nPeu de temps apr\u00e8s, on m\u2019a retrou\u00adv\u00e9 chez l\u2019aum\u00f4\u00adnier ! Le sen\u00adti\u00adment de bien-\u00eatre avait dispa\u00adru ! La joie exu\u00adb\u00e9\u00adran\u00adte s\u2019est r\u00e9tr\u00e9\u00adcie com\u00adme la mousse dans un ver\u00adre de bi\u00e8\u00adre ! \u00abRegar\u00adde\u00bb, dis\u00adait mon interlo\u00adcu\u00adteur, \u00abla foi est com\u00adme un train : la loco\u00admo\u00adti\u00adve, c\u2019est J\u00e9sus-Christ, il te pr\u00e9\u00adc\u00e8\u00adde ; le wagon de char\u00adbon qui suit, tu peux le compa\u00adrer \u00e0 la paro\u00adle de Dieu, la Bible. C\u2019est l\u00e0 que r\u00e9si\u00adde la force ; ce sont les pro\u00admes\u00adses et les v\u00e9ri\u00adt\u00e9s encou\u00adra\u00adge\u00adan\u00adtes ; sans elles, ta foi s\u2019ar\u00adr\u00eate ! Bien s\u00fbr, les sen\u00adti\u00adments font aus\u00adsi par\u00adtie de la foi. Mais ce wagon, tu le trou\u00adve\u00adras plu\u00adt\u00f4t \u00e0 la fin du cort\u00e8ge\u00bb !
\nAs-tu d\u00e9j\u00e0 d\u00fb cor\u00adri\u00adger des id\u00e9es faus\u00adses dans ta vie de foi ? La Bible reg\u00ador\u00adge d\u2019exemp\u00adles de per\u00adson\u00adnes qui ont d\u00fb le fai\u00adre. Par exemp\u00adle Naa\u00admann, le cen\u00adtu\u00adri\u00adon ara\u00adm\u00e9\u00aden gu\u00e9\u00adri de la l\u00e8p\u00adre par Eli\u00ads\u00e9e (2 Rois 5) ; ou Marie et Mar\u00adthe, les s\u0153urs de Laza\u00adre, mala\u00adde \u00e0 mort. L\u2019exemp\u00adle de Marie, la m\u00e8re de J\u00e9sus, reti\u00adent tout d\u2019a\u00adbord not\u00adre attention.
\nVot\u00adre ren\u00adcont\u00adre avec Dieu
\nElle aus\u00adsi a v\u00e9cu une si bel\u00adle jour\u00adn\u00e9e\u2026 Lors\u00adque l\u2019an\u00adge Gabri\u00adel ren\u00adcont\u00adre Marie \u00e0 Naza\u00adreth et lui annon\u00adce la gross\u00ades\u00adse et la nais\u00adsance de J\u00e9sus, il la salue en dis\u00adant : \u00abJe te salue ! Tu es com\u00adbl\u00e9e d\u2019u\u00adne gran\u00adde gr\u00e2ce ! Le Sei\u00adgneur est avec toi !\u00bb (Luc 1,28 NLB<\/span>). Marie est cho\u00adqu\u00e9e, mais l\u2019an\u00adge l\u2019en\u00adcou\u00adra\u00adge : \u00abN\u2019aie pas peur, Marie, car tu as trou\u00adv\u00e9 gr\u00e2ce aupr\u00e8s de Dieu\u00bb (Luc 1,30 NLB<\/span>). Au d\u00e9but d\u2019u\u00adne vie avec Dieu, l\u2019hom\u00adme ren\u00adcont\u00adre tou\u00adjours la gr\u00e2ce incon\u00addi\u00adti\u00adonnel\u00adle de Dieu. M\u00eame si tu n\u2019as pas ren\u00adcon\u00adtr\u00e9 d\u2019an\u00adge, au d\u00e9but de ta vie avec J\u00e9sus et tout au long de ta vie, cet\u00adte gr\u00e2ce imm\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9e de Dieu t\u2019ac\u00adcom\u00adpa\u00adgne ! Et \u00e0 par\u00adtir du moment o\u00f9 un \u00eatre humain remet sa vie ent\u00adre les mains de Dieu, la r\u00e8g\u00adle est la sui\u00advan\u00adte : \u00abN\u2019aie pas peur, je t\u2019ai rache\u00adt\u00e9. Je t\u2019ai appel\u00e9 par ton nom, tu es \u00e0 moi\u00bb (Esa\u00efe 43,1 NLB<\/span>). L\u2019an\u00adge Gabri\u00adel par\u00adle enco\u00adre \u00e0 Marie d\u2019E\u00adli\u00adsa\u00adbeth, sa paren\u00adte, qui a elle aus\u00adsi v\u00e9cu un mira\u00adcle et est tom\u00adb\u00e9e encein\u00adte \u00e0 un \u00e2ge avan\u00adc\u00e9. Il n\u2019est donc pas \u00e9ton\u00adnant que Marie se met\u00adte imm\u00e9\u00addia\u00adte\u00adment en rou\u00adte vers Eli\u00adsa\u00adbeth. Elles \u00e9ch\u00adan\u00adgent leurs exp\u00e9\u00adri\u00aden\u00adces, se r\u00e9jouis\u00adsent et louent leur Dieu. Ce n\u2019est qu\u2019au bout de trois mois que Marie rent\u00adre chez elle \u2013 et c\u2019est l\u00e0 que les cho\u00adses se g\u00e2tent !
\nUne p\u00e9ri\u00adode de turbulences
\nL\u2019em\u00adper\u00adeur romain ordon\u00adne un recen\u00adse\u00adment de la popu\u00adla\u00adti\u00adon. Cela signi\u00adfie pour Marie, encein\u00adte jus\u00adqu\u2019aux dents, et pour Joseph un voya\u00adge dif\u00adfi\u00adci\u00adle de plus de 100 km jus\u00adqu\u2019\u00e0 Beth\u00adl\u00e9\u00adem, la ville nata\u00adle de Joseph. La nais\u00adsance a lieu \u00e0 l\u2019ex\u00adt\u00e9\u00adri\u00adeur, car l\u2019au\u00adber\u00adge est plei\u00adne \u00e0 craquer. Huit jours plus tard, J\u00e9sus devait \u00eatre cir\u00adcon\u00adcis au temp\u00adle de J\u00e9ru\u00adsa\u00adlem. Enco\u00adre un voya\u00adge ! Je crois que Marie s\u2019i\u00adma\u00adgi\u00adnait que tout serait un peu plus beau. Son mari, le char\u00adpen\u00adtier, con\u00adfec\u00adtion\u00adne un joli petit lit pour le b\u00e9b\u00e9. Elle coud les pre\u00admiers v\u00eate\u00adments et tri\u00adcote de jolies chaus\u00adset\u00adtes\u2026 ! Et main\u00adten\u00adant \u00e7a, \u00eatre con\u00adstam\u00adment en d\u00e9pla\u00adce\u00adment\u2026 Et leurs d\u00e9fis devi\u00aden\u00adnent enco\u00adre plus grands. Ils vivent des visi\u00adtes gui\u00add\u00e9es incompr\u00e9hensibles.
\nDes chem\u00adins incompr\u00e9hensibles
\nLa fuite en \u00c9gyp\u00adte en fait par\u00adtie. Le roi H\u00e9ro\u00adde le Grand se voit men\u00adac\u00e9 par le roi nou\u00adveau-n\u00e9 et veut sup\u00adp\u00adri\u00admer la vie de cet enfant. Joseph re\u00e7oit en r\u00eave l\u2019ord\u00adre de Dieu de s\u2019en\u00adfuir en \u00c9gyp\u00adte avec sa famil\u00adle. C\u2019est ce qu\u2019ils font. Enco\u00adre un voya\u00adge p\u00e9ni\u00adble ! Envi\u00adron\u00adne\u00adment \u00e9tran\u00adger, lan\u00adgue \u00e9tran\u00adg\u00e8\u00adre\u2026 Apr\u00e8s quel\u00adques mois, nou\u00adveau d\u00e9m\u00e9\u00adnage\u00adment, retour \u00e0 Naza\u00adreth ! H\u00e9ro\u00adde le Grand est mort. \u00abPour\u00adquoi de tel\u00adles cir\u00adcon\u00ads\u00adtances ? Cela aurait \u00e9t\u00e9 une peti\u00adte cho\u00adse pour Dieu de pro\u00adt\u00e9\u00adger J\u00e9sus pen\u00addant ces quel\u00adques mois du meur\u00adtrier H\u00e9ro\u00adde ! Qu\u2019est-ce que c\u2019est que \u00e7a ? Cher Dieu, ne pou\u00advait-il vrai\u00adment pas en \u00eatre autre\u00adment ? \u00c9tait-ce vrai\u00adment n\u00e9ces\u00adsaire ?\u00bb Est-ce que tu as d\u00e9j\u00e0 par\u00adl\u00e9 \u00e0 Dieu de cet\u00adte mani\u00e8\u00adre ? Peut-\u00eatre lors d\u2019un licen\u00adcie\u00adment ? Apr\u00e8s un acci\u00addent ? Lors d\u2019u\u00adne mala\u00addie ? Ou peut-\u00eatre que Dieu n\u2019a pas vu que ta mai\u00adson avait \u00e9t\u00e9 cam\u00adbrio\u00adl\u00e9e ou qu\u2019on t\u2019a\u00advait vol\u00e9 beau\u00adcoup de choses ?
\nPro\u00adbl\u00e8\u00admes familiaux
\nDe retour \u00e0 Naza\u00adreth, des pro\u00adbl\u00e8\u00admes fami\u00adliaux ne tar\u00addent pas \u00e0 sur\u00adgir. Com\u00adme chaque ann\u00e9e, la famil\u00adle \u00abJoseph et Marie\u00bb se rend \u00e0 J\u00e9ru\u00adsa\u00adlem pour la f\u00eate de la P\u00e2que. L\u2019a\u00addo\u00adle\u00ads\u00adcent J\u00e9sus est \u00e9ga\u00adle\u00adment de la par\u00adtie. En ren\u00adtrant chez eux apr\u00e8s les f\u00eates, Marie et Joseph remar\u00adquent sou\u00adda\u00adin que J\u00e9sus n\u2019est pas dans le clan des ados. O\u00f9 est J\u00e9sus ? Les par\u00adents retour\u00adnent sans tar\u00adder \u00e0 J\u00e9ru\u00adsa\u00adlem pour le cher\u00adcher. Fina\u00adle\u00adment, ils le trou\u00advent dans le temp\u00adle, au milieu des ens\u00adeig\u00adnants, en plei\u00adne con\u00adver\u00adsa\u00adti\u00adon ani\u00adm\u00e9e ! Marie peut respi\u00adrer, mais elle laisse \u00e9cla\u00adter sa frus\u00adtra\u00adti\u00adon : \u00abMon enfant\u00bb, dit-elle, \u00abcom\u00adment as-tu pu nous fai\u00adre \u00e7a ? Ton p\u00e8re et moi \u00e9ti\u00adons ter\u00adri\u00adblem\u00adent inquiets. Nous t\u2019a\u00advons cher\u00adch\u00e9 par\u00adtout\u00bb. Mais J\u00e9sus r\u00e9pond de mani\u00e8\u00adre vrai\u00adment ado\u00adle\u00ads\u00adcen\u00adte : \u00abPour\u00adquoi m\u2019a\u00advez-vous cher\u00adch\u00e9 ? Vous auriez d\u00fb savoir que j\u2019\u00e9\u00adtais dans la mai\u00adson de mon p\u00e8re\u00bb. Mais ils ne com\u00adpren\u00adnent pas ce qu\u2019il veut dire par l\u00e0. Marie ne peut pas se d\u00e9bar\u00adras\u00adser de cet\u00adte exp\u00e9\u00adri\u00adence sans r\u00e9a\u00adgir. Elle a d\u00fb y r\u00e9fl\u00e9\u00adchir enco\u00adre long\u00adtemps. Marie a d\u00fb app\u00adrend\u00adre \u00e0 prend\u00adre du recul. Et Joseph a d\u00fb prend\u00adre con\u00adsci\u00adence que le v\u00e9ri\u00adta\u00adble p\u00e8re de J\u00e9sus est Dieu au ciel. D\u2019un aut\u00adre c\u00f4t\u00e9, c\u2019\u00e9\u00adtait encou\u00adra\u00adgeant pour Marie et Joseph de savoir qu\u2019il y avait enco\u00adre un P\u00e8re au ciel qui les sur\u00adveil\u00adlait ! \u00catre par\u00adents \u00e0 trois avec le P\u00e8re c\u00e9les\u00adte, ou \u00e0 deux pour les famil\u00adles mono\u00adpa\u00adren\u00adta\u00adles, c\u2019est une gran\u00adde aide et un grand sou\u00adla\u00adge\u00adment ! Cela engend\u00adre une s\u00e9r\u00e9\u00adni\u00adt\u00e9 enga\u00adg\u00e9e ! Prend\u00adre du recul, chan\u00adger d\u2019a\u00advis, l\u00e2cher pri\u00adse \u2013 nous en fai\u00adsons tous l\u2019exp\u00e9\u00adri\u00adence, y com\u00adpris les c\u00e9li\u00adba\u00adtai\u00adres, les jeu\u00adnes et les vieux ! C\u2019est pour\u00adquoi nous avons tous beso\u00adin du P\u00e8re c\u00e9les\u00adte, qui nous sou\u00adti\u00adent de sa main forte !
\nJ\u00e9sus a gran\u00addi, l\u2019a\u00addo\u00adle\u00ads\u00adcent est devenu un adul\u00adte et c\u2019est \u00e0 l\u2019\u00e2\u00adge d\u2019en\u00advi\u00adron 30 ans que com\u00admence son minis\u00adt\u00e8re public. Apr\u00e8s son bap\u00adt\u00ea\u00adme par Jean-Bap\u00adtis\u00adte, c\u2019est par\u00adti ! D\u2019a\u00adpr\u00e8s vous, quel\u00adle a \u00e9t\u00e9 la pre\u00admi\u00e8\u00adre pr\u00e9\u00adoc\u00adcu\u00adpa\u00adti\u00adon de J\u00e9sus ? a) Choi\u00adsir ses 12 disci\u00adples. b) \u00catre ten\u00adt\u00e9 par Satan dans le d\u00e9sert. Ou c) Trans\u00adfor\u00admer l\u2019eau en vin lors d\u2019un maria\u00adge. Selon les trois \u00e9van\u00adgi\u00adles de Mat\u00adthieu, Marc et Luc, J\u00e9sus a d\u2019a\u00adbord \u00e9t\u00e9 ten\u00adt\u00e9 ! Satan vou\u00adlait \u00e9veil\u00adler chez J\u00e9sus des id\u00e9es faus\u00adses : \u00abTu as un \u00e9nor\u00adme trou dans le vent\u00adre, fais donc du pain avec ces pier\u00adres-l\u00e0 ! Main\u00adten\u00adant, regar\u00adde le mon\u00adde d\u2019en haut ! Tant de cho\u00adses bel\u00adles et magni\u00adfi\u00adques \u2013 tout cela est sous ta domi\u00adna\u00adti\u00adon, si tu m\u2019a\u00addo\u00adres ! Aujour\u00add\u2019hui, tu vas fai\u00adre un saut \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adlas\u00adtique sans cor\u00adde depuis le som\u00admet du temp\u00adle ; il est \u00e9crit que les anges te por\u00adte\u00adront sur leurs mains\u00bb. Satan a le g\u00e9nie d\u2019\u00e9\u00adveil\u00adler en nous des id\u00e9es faus\u00adses ! Il est bon que nous ayons cela \u00e0 l\u2019esprit !
\nMais reve\u00adnons aux pro\u00adbl\u00e8\u00admes de la famil\u00adle de J\u00e9sus. Un jour, alors que J\u00e9sus pr\u00ea\u00adchait entou\u00adr\u00e9 de nombreu\u00adses per\u00adson\u00adnes, sa famil\u00adle a vou\u00adlu lui par\u00adler. On lui dit : \u00abTa m\u00e8re, tes fr\u00e8\u00adres et tes s\u0153urs sont dehors et te deman\u00addent. J\u00e9sus r\u00e9pon\u00addit : \u00abQui est ma m\u00e8re ? Qui sont mes fr\u00e8\u00adres ? Puis, regar\u00addant ceux qui \u00e9tai\u00adent assis tout autour de lui, il dit : \u00abCes gens-l\u00e0 sont ma m\u00e8re et mes fr\u00e8\u00adres. Celui qui fait la volon\u00adt\u00e9 de Dieu est mon fr\u00e8\u00adre, ma s\u0153ur et ma m\u00e8re\u00bb (Marc 3:32\u201335 NLB<\/span>). Une fois de plus : prend\u00adre du recul, chan\u00adger d\u2019a\u00advis, l\u00e2cher pri\u00adse \u2013 cela res\u00adtait dif\u00adfi\u00adci\u00adle pour Marie !
\nPlus tard, J\u00e9sus a pr\u00ea\u00adch\u00e9 \u00e0 Naza\u00adreth, sa ville nata\u00adle. Pour les audi\u00adteurs, il \u00e9tait sim\u00adple\u00adment le fils de Marie et de Joseph. Ils \u00e9tai\u00adent impres\u00adsi\u00adonn\u00e9s par sa pr\u00e9\u00addi\u00adca\u00adti\u00adon, mais ils ne pou\u00advai\u00adent pas accep\u00adter le mes\u00adsa\u00adge d\u2019un Naza\u00adr\u00e9\u00aden. J\u00e9sus dit \u00e0 ce sujet : \u00abUn pro\u00adp\u00adh\u00e8\u00adte est v\u00e9n\u00e9\u00adr\u00e9 par\u00adtout, sauf dans sa pro\u00adpre ville nata\u00adle, par ses pro\u00adches et par sa pro\u00adpre famil\u00adle. Par\u00adce qu\u2019ils ne croya\u00adient pas en lui, il ne pou\u00advait pas fai\u00adre de mira\u00adcles chez eux et il ne fai\u00adsait qu\u2019im\u00adpo\u00adser les mains \u00e0 quel\u00adques malades et les gu\u00e9rir. Et il s\u2019\u00e9\u00adton\u00adnait de leur incr\u00e9\u00addu\u00adli\u00adt\u00e9\u00bb (Marc 6,4\u20136 NLB<\/span>). Les gens de Naza\u00adreth \u00e9tai\u00adent tel\u00adlement irri\u00adt\u00e9s par J\u00e9sus qu\u2019ils aurai\u00adent vou\u00adlu le pous\u00adser en bas d\u2019u\u00adne pen\u00adte vers la mort, mais ils n\u2019y sont pas par\u00adve\u00adnus (Luc 4.29\u201330 NLB<\/span>). Une exp\u00e9\u00adri\u00adence embar\u00adras\u00adsan\u00adte pour sa famil\u00adle. Une tel\u00adle cho\u00adse dans not\u00adre vil\u00adla\u00adge ! Marie et les fr\u00e8\u00adres et s\u0153urs de J\u00e9sus ont de plus en plus de mal \u00e0 sup\u00adport\u00ader son atti\u00adtu\u00adde. Tou\u00adjours ces dis\u00adpu\u00adtes avec les plus nota\u00adbles du peu\u00adple. Ce n\u2019est pas pos\u00adsi\u00adble ! Avec le temps, cela les a tel\u00adlement aga\u00adc\u00e9s qu\u2019un jour, ils ont vou\u00adlu emme\u00adner J\u00e9sus de force chez eux. Ils \u00e9tai\u00adent con\u00advain\u00adcus que J\u00e9sus avait per\u00addu la rai\u00adson (Luther : \u00abIl a per\u00addu la rai\u00adson\u2026\u00bb). Dans l\u2019\u00e9\u00advan\u00adgi\u00adle de Jean, nous lisons : \u00abCar m\u00eame ses fr\u00e8\u00adres ne croya\u00adient pas en lui\u00bb (Jean 7,5 NLB<\/span>). Dans la col\u00e8\u00adre, ils se sont reti\u00adr\u00e9s. Pour\u00adtant, ils aurai\u00adent eu tant de rai\u00adsons d\u2019\u00eat\u00adre fiers de J\u00e9sus.
\nNous remar\u00adquons que : Les faus\u00adses id\u00e9es sont un poi\u00adson pour la foi ! Les faus\u00adses atten\u00adtes qui ne sont pas satis\u00adfai\u00adtes atti\u00adsent la col\u00e8\u00adre, voi\u00adre la hai\u00adne. Quand t\u2019es-tu mis en col\u00e8\u00adre pour la der\u00adni\u00e8\u00adre fois cont\u00adre J\u00e9sus ? Peut-\u00eatre par\u00adce qu\u2019a\u00advec lui, tu n\u2019ar\u00adri\u00adves pas \u00e0 con\u00advain\u00adcre tes col\u00adl\u00e8\u00adgues ? Ou par\u00adce que tu ne peux rien fai\u00adre avec ce que J\u00e9sus a dit ? Par\u00adce que tu aime\u00adrais viv\u00adre plus de mira\u00adcles de sa part ? Ou par\u00adce que tu attends plus d\u2019at\u00adten\u00adti\u00adon de sa part ? Il en va de m\u00eame pour nous : nous avons tel\u00adlement de rai\u00adsons d\u2019\u00eat\u00adre fiers de con\u00adna\u00eet\u00adre J\u00e9sus. Nous avons tant de rai\u00adsons d\u2019\u00eat\u00adre fiers d\u2019\u00eat\u00adre des enfants de Dieu. Il est not\u00adre P\u00e8re c\u00e9les\u00adte, \u00e0 qui nous pou\u00advons nous adress\u00ader en dis\u00adant \u00abP\u00e8re\u00bb.
\nOn remar\u00adque alors que pen\u00addant long\u00adtemps, on n\u2019en\u00adtend plus par\u00adler ni de Marie, ni de ses fr\u00e8\u00adres et s\u0153urs ! Marie ne r\u00e9ap\u00adpa\u00adra\u00eet que sur la croix, o\u00f9 J\u00e9sus don\u00adne \u00e0 Jean, son disci\u00adple pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adr\u00e9, la mis\u00adsi\u00adon de prend\u00adre soin de Marie, sa m\u00e8re. C\u2019est l\u00e0 que l\u2019a\u00admour de J\u00e9sus pour sa m\u00e8re s\u2019en\u00adflam\u00adme \u00e0 nou\u00adveau ! Dieu est pour nous la rai\u00adson pour laquel\u00adle nous pou\u00advons ray\u00adon\u00adner de s\u00e9r\u00e9\u00adni\u00adt\u00e9 et de con\u00adfi\u00adance dans not\u00adre \u00e9po\u00adque tur\u00adbu\u00adlen\u00adte et \u00abcovi\u00advan\u00adte\u00bb. Not\u00adre Dieu est tou\u00adjours le Sei\u00adgneur ; le Sei\u00adgneur en tou\u00adte situation !
\nPour finir, la ceri\u00adse sur le g\u00e2teau, pour moi le point cul\u00admi\u00adnant ! Apr\u00e8s l\u2019a\u00ads\u00adcen\u00adsi\u00adon de J\u00e9sus, les disci\u00adples se r\u00e9u\u00adnis\u00adsent r\u00e9gu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment pour prier dans une chambre hau\u00adte, et voi\u00adci ce qu\u2019on y lit : \u00abIls se r\u00e9u\u00adnis\u00adsai\u00adent tous r\u00e9gu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment pour prier, avec Marie, la m\u00e8re de J\u00e9sus, quel\u00adques aut\u00adres femmes et les fr\u00e8\u00adres de J\u00e9sus\u00bb (Actes 1,14 NLB<\/span>).
\nTu trou\u00adve\u00adras les ques\u00adti\u00adons pour les petits grou\u00adpes au verso \ud83d\ude09
\n
\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour les petits groupes
\nLisez ensem\u00adble la pr\u00e9\u00addi\u00adca\u00adti\u00adon de J\u00e9sus \u00e0 Nazareth.
\nLuc 4,16\u201330<\/p>\n
\n\tQuel est le ter\u00adreau des id\u00e9es fausses ?
\n\tUn chr\u00e9\u00adti\u00aden peut-il se mett\u00adre en col\u00e8\u00adre cont\u00adre J\u00e9sus ?
\n\tQuel\u00adles sont les \u00e9tapes pour se d\u00e9fai\u00adre des id\u00e9es fausses ?
\n\tQu\u2019est-ce qui a per\u00admis \u00e0 Marie et \u00e0 Joseph de tra\u00adver\u00adser leur p\u00e9ri\u00adode dif\u00adfi\u00adci\u00adle ? (Recen\u00adse\u00adment, pas de place \u00e0 l\u2019au\u00adber\u00adge, fuite en \u00c9gypte ?)
\n\tQu\u2019est-ce qui t\u2019ai\u00adde beau\u00adcoup dans les moments dif\u00adfi\u00adci\u00adles que tu traverses ?
\n\tCom\u00adment pen\u00adsez-vous que ce hap\u00adpy end g\u00e9ni\u00adal avec les pro\u00adches de J\u00e9sus soit arriv\u00e9 ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"