La puis\u00adsance de Dieu se mani\u00adfes\u00adte par des mira\u00adcles que nous pou\u00advons per\u00adce\u00advoir avec nos yeux natu\u00adrels. Mais les mira\u00adcles ne sont pas la por\u00adti\u00adon quo\u00adti\u00addi\u00aden\u00adne de la puis\u00adsance de Dieu dont nous avons le plus beso\u00adin. Si nous vou\u00adlons fai\u00adre l\u2019exp\u00e9\u00adri\u00adence de la puis\u00adsance de Dieu de mani\u00e8\u00adre dura\u00adble, pro\u00adfon\u00adde et exis\u00adten\u00adti\u00adel\u00adle, de sor\u00adte que nos sen\u00adti\u00adments, nos pen\u00ads\u00e9es et nos actions en soi\u00adent affec\u00adt\u00e9s, nous devons app\u00adrend\u00adre \u00e0 voir avec nos yeux int\u00e9\u00adri\u00adeurs, avec les yeux du c\u0153ur.<\/p>\n
Le pou\u00advoir signi\u00adfie la liber\u00adt\u00e9 d\u2019ac\u00adtion. Il y a ceux qui d\u00e9ti\u00aden\u00adnent le pou\u00advoir, ceux qui l\u2019e\u00adxer\u00adcent, ceux qui le jouent et ceux qui le pren\u00adnent. Le pou\u00advoir n\u2019a pas bon\u00adne r\u00e9pu\u00adta\u00adti\u00adon. C\u2019est pour\u00adquoi on dit sou\u00advent : le pou\u00advoir pour per\u00adson\u00adne. Nous aimons dire : \u00abLe pou\u00advoir cor\u00adrompt le carac\u00adt\u00e8re\u00bb. Abra\u00adham Lin\u00adcoln \u00e9tait con\u00advain\u00adcu du con\u00adtrai\u00adre : \u00abSi tu veux con\u00adna\u00eet\u00adre le carac\u00adt\u00e8re d\u2019un hom\u00adme, don\u00adne-lui du pou\u00advoir\u00bb. Selon Lin\u00adcoln, le carac\u00adt\u00e8re humain cor\u00adrompt le pou\u00advoir. Le pou\u00advoir ne fait que r\u00e9v\u00e9\u00adler le carac\u00adt\u00e8re. C\u2019est pour\u00adquoi le pou\u00advoir humain est une cho\u00adse si pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adtique. C\u2019est not\u00adre gran\u00adde chan\u00adce que Dieu, dans le meil\u00adleur sens du ter\u00adme, trai\u00adte le pou\u00advoir de mani\u00e8\u00adre inhu\u00admaine. Paul avait le d\u00e9sir ardent que les chr\u00e9\u00adti\u00adens d\u2019\u00c9\u00adp\u00adh\u00e8\u00adse con\u00adnais\u00adsent Dieu et sa puis\u00adsance. C\u2019est pour\u00adquoi il pro\u00adnon\u00adce la pri\u00e8\u00adre pas\u00adsi\u00adonn\u00e9e con\u00adsi\u00adgn\u00e9e en \u00c9ph\u00e9\u00adsi\u00adens 1:17\u201323. \tLa mort : qu\u2019il s\u2019a\u00adgis\u00adse d\u2019un hom\u00adme ou d\u2019un s\u00e9quoia ; tout ce qui vit meurt un jour. La mort a un pou\u00advoir \u00e9nor\u00adme. Elle est si puis\u00adsan\u00adte que les Mexi\u00adcains orga\u00adnis\u00adent une f\u00eate de plu\u00ads\u00adieurs jours pour la san\u00adta muer\u00adta (la mort sacr\u00e9e). Un sque\u00adlet\u00adte est pla\u00adc\u00e9 dans un cer\u00adcu\u00adeil et les gens l\u2019a\u00addo\u00adrent. Ils atten\u00addent de la mort espoir et salut. Pour ces gens, la mort est ce qu\u2019il y a de plus puis\u00adsant. En Occi\u00addent, nous avons ten\u00addance \u00e0 igno\u00adrer la mort. Bien qu\u2019el\u00adle arri\u00adve \u00e0 tout le mon\u00adde, elle est con\u00adsid\u00e9\u00adr\u00e9e com\u00adme un acci\u00addent que l\u2019on peut peut-\u00eatre \u00e9vi\u00adter un jour. \u00abJe prie pour que vous puis\u00adsiez r\u00e9a\u00adli\u00adser \u00e0 quel point sa force est sur\u00adpuis\u00adsan\u00adte et qu\u2019el\u00adle agit en nous, qui cro\u00adyons en lui. C\u2019est cet\u00adte m\u00eame force puis\u00adsan\u00adte qui a res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 Christ d\u2019ent\u00adre les mor\u00adts et lui a don\u00adn\u00e9 la place d\u2019hon\u00adneur \u00e0 la droi\u00adte de Dieu dans les cieux\u00bb (\u00c9ph\u00e9\u00adsi\u00adens 1:19 et sui\u00advants NLB<\/span>). Paul dit : \u00abLa m\u00eame force par laquel\u00adle la mort puis\u00adsan\u00adte a \u00e9t\u00e9 vain\u00adcue agit sur vous. Aupa\u00adra\u00advant, vous \u00e9tiez mor\u00adts vivants, s\u00e9pa\u00adr\u00e9s de Dieu. Main\u00adten\u00adant, vous \u00eates spi\u00adri\u00adtu\u00adel\u00adle\u00adment vivants, reli\u00e9s \u00e0 Dieu. Lors\u00adque vot\u00adre corps se d\u00e9com\u00adpo\u00adse dans le cer\u00adcu\u00adeil, vous \u00eates plus vivants que jamais. Vous \u00eates li\u00e9s \u00e0 lui pour l\u2019\u00e9\u00adter\u00adni\u00adt\u00e9 et vous r\u00e9g\u00adne\u00adrez avec lui ! Nous ne recon\u00adnais\u00adsons cet\u00adte v\u00e9ri\u00adt\u00e9 qu\u2019a\u00advec les yeux du c\u0153ur ! Com\u00adment pou\u00advons-nous fai\u00adre l\u2019exp\u00e9\u00adri\u00adence de la puis\u00adsance de Dieu ? \tJ\u00e9sus dit que tout pou\u00advoir lui a \u00e9t\u00e9 don\u00adn\u00e9 dans le ciel et sur la terre. \u00c0 quoi recon\u00adna\u00eet-on ce pouvoir ? La puis\u00adsance de Dieu se mani\u00adfes\u00adte par des mira\u00adcles que nous pou\u00advons per\u00adce\u00advoir avec nos yeux natu\u00adrels. Mais les mira\u00adcles ne sont pas la por\u00adti\u00adon quo\u00adti\u00addi\u00aden\u00adne de la puis\u00adsance de Dieu dont nous avons le plus beso\u00adin. Si nous vou\u00adlons fai\u00adre l\u2019exp\u00e9\u00adri\u00adence de la puis\u00adsance de Dieu de mani\u00e8\u00adre dura\u00adble, pro\u00adfon\u00adde et exis\u00adten\u00adti\u00adel\u00adle, de sor\u00adte que nos sen\u00adti\u00adments, nos pen\u00ads\u00e9es et nos actions en soi\u00adent affec\u00adt\u00e9s, nous devons app\u00adrend\u00adre \u00e0\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[72],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-matthias-altwegg","wpfc_sermon_series-metamorphose","wpfc-sermon-single","post-3583","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nPour\u00adquoi m\u00e9con\u00adnais\u00adsons-nous si faci\u00adle\u00adment la puis\u00adsance de Dieu ?
\n\u00abQu\u2019il vous ouvre les yeux du c\u0153ur, afin que vous sachiez quel\u00adle esp\u00e9\u00adrance Dieu vous a don\u00adn\u00e9e lors\u00adqu\u2019il vous a appel\u00e9s, quel riche et mer\u00adveil\u00adleux h\u00e9ri\u00adta\u00adge il r\u00e9ser\u00adve \u00e0 ceux qui font par\u00adtie de son peu\u00adple saint, et avec quel\u00adle puis\u00adsance \u00e9cra\u00adsan\u00adte il est \u00e0 l\u2019\u0153u\u00advre par\u00admi nous, les croyants\u00bb (\u00c9ph\u00e9\u00adsi\u00adens 1:18 et sui\u00advants, BN<\/span>). Paul prie pour que les yeux de leur c\u0153ur s\u2019ou\u00advrent \u00e0 l\u2019e\u00adsp\u00e9\u00adrance que Dieu leur a don\u00adn\u00e9e. Il regar\u00adde ain\u00adsi vers le pas\u00ads\u00e9, vers le d\u00e9but de leur foi. De m\u00eame, il jet\u00adte un regard vers l\u2019a\u00adve\u00adnir, vers l\u2019h\u00e9\u00adri\u00adta\u00adge qui est pr\u00eat pour eux. Puis sur la puis\u00adsance et la force \u00e9cra\u00adsan\u00adtes qui agis\u00adsent main\u00adten\u00adant dans le pr\u00e9\u00adsent dans l\u2019\u00c9g\u00adli\u00adse d\u2019\u00c9ph\u00e8se.
\nSi un char pas\u00adsait main\u00adten\u00adant sur la See\u00adtal\u00adstras\u00adse, nous le remar\u00adquer\u00adi\u00adons imm\u00e9\u00addia\u00adte\u00adment. Un char n\u2019est rien com\u00adpa\u00adr\u00e9 \u00e0 la puis\u00adsance de Dieu. Pour\u00adquoi Paul doit-il prier pour que les gens recon\u00adnais\u00adsent une puis\u00adsance aus\u00adsi insai\u00adsissa\u00adble ? Pour\u00adquoi est-elle si faci\u00adle\u00adment m\u00e9connue ?
\nNous ren\u00adcon\u00adtrons le m\u00eame pro\u00adbl\u00e8\u00adme au tout d\u00e9but de la gran\u00adde his\u00adtoire de Dieu avec les hom\u00admes, \u00e0 savoir chez Abra\u00adham et Sarah, les g\u00e9ni\u00adteurs de la foi. Leur vie est mar\u00adqu\u00e9e par une ten\u00adsi\u00adon : d\u2019un c\u00f4t\u00e9, la pro\u00admes\u00adse de Dieu et, de l\u2019aut\u00adre, les cir\u00adcon\u00ads\u00adtances natu\u00adrel\u00adles. Dans un moment fort, Dieu a pro\u00admis \u00e0 Abra\u00adham de fai\u00adre de lui un grand peu\u00adple et \u00e0 Sarah la m\u00e8re de nombreu\u00adses nati\u00adons. Les cir\u00adcon\u00ads\u00adtances ext\u00e9\u00adri\u00adeu\u00adres indi\u00adquent une tou\u00adte aut\u00adre direc\u00adtion. Out\u00adre la st\u00e9\u00adri\u00adli\u00adt\u00e9, l\u2019hor\u00adlo\u00adge bio\u00adlo\u00adgi\u00adque de Sara a expi\u00adr\u00e9 depuis long\u00adtemps. La situa\u00adti\u00adon d\u2019A\u00adbra\u00adham n\u2019est gu\u00e8\u00adre meil\u00adleu\u00adre. Pour\u00adtant, Dieu pro\u00admet enco\u00adre une fois la m\u00eame cho\u00adse \u00e0 Abra\u00adham, qui a main\u00adten\u00adant 99 ans. Peu apr\u00e8s, Dieu rend visi\u00adte \u00e0 Abra\u00adham sous la for\u00adme de trois hom\u00admes. Ils lui disent : \u00abNous revi\u00aden\u00addrons dans un an et Sara aura alors un fils\u00bb. Sara, qui \u00e9tait en train de fai\u00adre des g\u00e2teaux dans la ten\u00adte de la cui\u00adsine, entend cet\u00adte phra\u00adse \u00e0 tra\u00advers la paroi de la ten\u00adte. Elle ne peut pas se rete\u00adnir et se met \u00e0 rire. Elle savait ce qu\u2019il en \u00e9tait : son amen\u00adde\u00adment datait de plu\u00ads\u00adieurs ann\u00e9es. Et de tou\u00adte fa\u00e7on, rien n\u2019al\u00adlait plus ent\u00adre les deux. \u00abL\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel dit \u00e0 Abra\u00adham : Pour\u00adquoi Sara rit-elle, en dis\u00adant : Est-ce que vrai\u00adment j\u2019en\u00adfan\u00adter\u00adais enco\u00adre, main\u00adten\u00adant que je suis vieil\u00adle ? Y aurait-il quel\u00adque cho\u00adse d\u2019im\u00adpos\u00adsi\u00adble \u00e0 l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel ? A cet\u00adte \u00e9po\u00adque, je revi\u00aden\u00addrai vers toi dans l\u2019an\u00adn\u00e9e, et Sara aura un fils. Sara nia, et dit : Je n\u2019ai pas ri, car elle a eu peur. Mais il r\u00e9pon\u00addit : \u00abCe n\u2019est pas vrai, tu as ri\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 18:13\u201315 LUT<\/span>). Sara, une femme craignant Dieu, aurait con\u00adfes\u00ads\u00e9 \u00e0 chaque ser\u00advice reli\u00adgieux : Dieu est tout-puis\u00adsant. Mais au fond de son c\u0153ur, Dieu \u00e9tait petit. Lors\u00adqu\u2019el\u00adle rit, ce qu\u2019il y a au fond d\u2019el\u00adle sort intui\u00adti\u00adve\u00adment d\u2019el\u00adle. Elle attri\u00adbue plus de pou\u00advoir aux cir\u00adcon\u00ads\u00adtances natu\u00adrel\u00adles qu\u2019\u00e0 Dieu. Son bon sens prend le des\u00adsus dans son c\u0153ur. Je com\u00adprends tel\u00adlement bien Sara. Nous aus\u00adsi, nous som\u00admes con\u00adfron\u00adt\u00e9s du matin au soir \u00e0 des cir\u00adcon\u00ads\u00adtances natu\u00adrel\u00adles. Cel\u00adles-ci ont for\u00adg\u00e9 en nous un bon sens sur lequel nous nous appuyons. Mais est-ce tout ?
\nLa ques\u00adti\u00adon cru\u00adcia\u00adle dans la vie de Sara et d\u2019A\u00adbra\u00adham, et dans la n\u00f4t\u00adre \u00e9ga\u00adle\u00adment, est la sui\u00advan\u00adte : Dieu peut-il fai\u00adre ce qu\u2019il pro\u00admet ? Peut-il rend\u00adre l\u2019im\u00adpos\u00adsi\u00adble pos\u00adsi\u00adble ? Est-il au-des\u00adsus des cir\u00adcon\u00ads\u00adtances natu\u00adrel\u00adles ? Est-il tout-puis\u00adsant ? L\u2019his\u00adtoire de Sara nous app\u00adrend que les cir\u00adcon\u00ads\u00adtances natu\u00adrel\u00adles ne sont qu\u2019u\u00adne moi\u00adti\u00e9 de la v\u00e9ri\u00adt\u00e9. Nous avons beso\u00adin d\u2019un \u0153il int\u00e9\u00adri\u00adeur pour voir tou\u00adte la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9. C\u2019est pr\u00e9\u00adcis\u00ad\u00e9\u00adment pour cela que Paul prie pas\u00adsi\u00adonn\u00e9\u00adment. L\u2019\u0153il int\u00e9\u00adri\u00adeur est si faci\u00adle\u00adment satu\u00adr\u00e9 par les yeux ext\u00e9\u00adri\u00adeurs et l\u2019in\u00adtellect. Seul l\u2019\u0153il int\u00e9\u00adri\u00adeur voit Dieu dans sa puis\u00adsance et dans ses pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s illimit\u00e9es.
\nAspi\u00adres-tu aus\u00adsi \u00e0 un r\u00e9veil ? Il y a r\u00e9veil lors\u00adque nous ne m\u00e9con\u00adnais\u00adsons plus la puis\u00adsance de Dieu, mais que nous la recon\u00adnais\u00adsons, et lors\u00adque cet\u00adte recon\u00adnais\u00adsance de la puis\u00adsance de Dieu d\u00e9ter\u00admi\u00adne nos actions, nos pen\u00ads\u00e9es et nos sentiments.
\nCom\u00adment la puis\u00adsance de Dieu agit-elle en nous ?
\nDans le con\u00adtex\u00adte des cour\u00adses de ski, il exis\u00adte un dic\u00adton qui dit que le temps est le chef. Nous savons que Dieu est le chef et qu\u2019il a le pou\u00advoir sur les cir\u00adcon\u00ads\u00adtances natu\u00adrel\u00adles. Il exis\u00adte de nombreu\u00adses preu\u00adves \u00e0 ce sujet. Mais il est enco\u00adre plus important pour nous de savoir que Dieu est \u00e9ga\u00adle\u00adment le chef des cho\u00adses sur\u00adna\u00adtu\u00adrel\u00adles. Trois d\u2019ent\u00adre eux appa\u00adrais\u00adsent dans le texte :<\/p>\n
\n\tLes puis\u00adsances sur\u00adna\u00adtu\u00adrel\u00adles : \u00abMain\u00adten\u00adant, il a \u00e9t\u00e9 \u00e9ta\u00adb\u00adli com\u00adme sou\u00adve\u00adrain sur tout gou\u00adver\u00adne\u00adment tem\u00adpo\u00adrel, tou\u00adte auto\u00adri\u00adt\u00e9, tout pou\u00advoir, tou\u00adte domi\u00adna\u00adti\u00adon, et sur tout le res\u00adte, dans ce mon\u00adde com\u00adme dans le mon\u00adde \u00e0 venir. Dieu a tout sou\u00admis \u00e0 la domi\u00adna\u00adti\u00adon de Christ et a \u00e9ta\u00adb\u00adli Christ com\u00adme Sei\u00adgneur sur l\u2019Eg\u00adli\u00adse\u00bb (Eph\u00e9\u00adsi\u00adens 1.21f NLB<\/span>). Pour la gran\u00adde majo\u00adri\u00adt\u00e9 de la popu\u00adla\u00adti\u00adon ter\u00adrest\u00adre, il est tout \u00e0 fait clair qu\u2019il exis\u00adte des puis\u00adsances sur\u00adna\u00adtu\u00adrel\u00adles com\u00adme les anges et les d\u00e9mons. Ces per\u00adson\u00adnes craign\u00adent les d\u00e9mons et essai\u00adent de les rend\u00adre doux. Pour J\u00e9sus aus\u00adsi, il \u00e9tait clair que ces sph\u00e8\u00adres exis\u00adtaient. Ce n\u2019est pas une bon\u00adne force. Ils veu\u00adlent d\u00e9trui\u00adre les gens. Ils ha\u00efs\u00adsent J\u00e9sus et son \u00e9gli\u00adse, ils ha\u00efs\u00adsent nos maria\u00adges, nos famil\u00adles et tout ce qui est sacr\u00e9 pour nous. La nou\u00advel\u00adle r\u00e9vo\u00adlu\u00adti\u00adon\u00adn\u00adaire est que tou\u00adtes ces puis\u00adsances sont sou\u00admi\u00adses. Satan a per\u00addu son pou\u00advoir. C\u2019est quel\u00adque cho\u00adse que nous ne sen\u00adtons pas et que nous ne voy\u00adons pas avec nos yeux. Mais c\u2019est fait et nous som\u00admes prot\u00e9g\u00e9s !
\n\tLe vide int\u00e9\u00adri\u00adeur : Her\u00adbert Gr\u00f6\u00adne\u00admey\u00ader a com\u00adpo\u00ads\u00e9 les paro\u00adles sui\u00advan\u00adtes dans sa chan\u00adson unbe\u00adwohnt : Je me l\u00e8ve, j\u2019er\u00adre dans la mai\u00adson | Va au fri\u00adgo, ouvre-le | Il est fro\u00adid, il est vide | Je me d\u00e9place dans un espace sans espoir | Je par\u00adle tout seul, je m\u2019en\u00adtends \u00e0 pei\u00adne | Je suis ma radio, \u00e9teins-moi. [\u2026] Le n\u00e9ant est dans chaque d\u00e9tail | En moi, tou\u00adtes les pi\u00e8\u00adces sont libres | Et moi aus\u00adsi. [\u2026] \u00c7a d\u00e9gouli\u00adne dans le c\u0153ur | La t\u00eate non meu\u00adbl\u00e9e et creu\u00adse | Ooh, pas de fleurs \u00e0 la fen\u00eat\u00adre, | La t\u00e9l\u00e9\u00advi\u00adsi\u00adon sans image ni son. | Sans image et sans son. | Je me sens inha\u00adbi\u00adt\u00e9. Se sen\u00adtir inha\u00adbi\u00adt\u00e9 et \u00eatre vide \u00e0 l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adri\u00adeur est une exp\u00e9\u00adri\u00adence fon\u00adda\u00admen\u00adta\u00adle de l\u2019\u00eat\u00adre humain. Lors\u00adque le cal\u00adme revi\u00adent et que l\u2019on se retrouve face \u00e0 soi-m\u00eame, apr\u00e8s la fin de l\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 et le d\u00e9part des amis, nous sen\u00adtons qu\u2019il nous man\u00adque quel\u00adque cho\u00adse. Je suis inha\u00adbi\u00adt\u00e9, je suis vide. Avec sa puis\u00adsance illi\u00admi\u00adt\u00e9e, il sur\u00admon\u00adte not\u00adre vide : \u00abMais l\u2019\u00c9g\u00adli\u00adse est son corps, et elle est rem\u00adp\u00adlie de Christ, qui rem\u00adplit tout de sa pr\u00e9\u00adsence\u00bb (\u00c9ph\u00e9\u00adsi\u00adens 1.23 NLB<\/span>). C\u2019est ain\u00adsi que Dieu agit envers les per\u00adson\u00adnes qui se sen\u00adtent vides. Il trans\u00adfor\u00adme des indi\u00advi\u00addus qui se trou\u00advent quel\u00adque part en une \u00e9gli\u00adse. Il l\u2019ap\u00adpel\u00adle son corps. Il se don\u00adne \u00e0 ce corps com\u00adme chef et y habite.<\/p>\n
\nDieu aurait pu mett\u00adre un b\u00e9b\u00e9 dans le vent\u00adre de Sara en une frac\u00adtion de secon\u00adde. Pas de pro\u00adbl\u00e8\u00adme ! C\u2019est ce que nous appe\u00adlons des mira\u00adcles. Mais les mira\u00adcles ne sont pas la por\u00adti\u00adon quo\u00adti\u00addi\u00aden\u00adne de puis\u00adsance de Dieu dont nous avons le plus beso\u00adin. Les mira\u00adcles sont pour not\u00adre \u0153il natu\u00adrel et Dieu fait de temps en temps un mira\u00adcle. Nous en som\u00admes bou\u00adle\u00adver\u00ads\u00e9s et con\u00advain\u00adcus : c\u2019est la puis\u00adsance de Dieu. Mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment, cet\u00adte con\u00advic\u00adtion ne res\u00adte sou\u00advent pas long\u00adtemps. Lors\u00adque J\u00e9sus \u00e9tait sur cet\u00adte terre, il a fait mira\u00adcle sur mira\u00adcle, mais \u00e0 la fin, per\u00adson\u00adne n\u2019a\u00advait \u00e9t\u00e9 avec Lui.
\nDieu a choi\u00adsi de ne pas fai\u00adre con\u00adstam\u00adment des mira\u00adcles par\u00adce qu\u2019il sait que nous devons fai\u00adre l\u2019exp\u00e9\u00adri\u00adence de sa puis\u00adsance \u00e0 un niveau beau\u00adcoup plus pro\u00adfond que nos yeux ne le per\u00admet\u00adtent. Si nous vou\u00adlons fai\u00adre l\u2019exp\u00e9\u00adri\u00adence de la puis\u00adsance de Dieu de mani\u00e8\u00adre dura\u00adble, pro\u00adfon\u00adde et exis\u00adten\u00adti\u00adel\u00adle, de sor\u00adte que nos sen\u00adti\u00adments, nos pen\u00ads\u00e9es et nos actions en soi\u00adent affec\u00adt\u00e9s, nous devons app\u00adrend\u00adre \u00e0 voir avec nos yeux int\u00e9\u00adri\u00adeurs, avec les yeux du c\u0153ur.
\nLors\u00adque les enfants doi\u00advent ent\u00adra\u00ee\u00adner un \u0153il, l\u2019aut\u00adre est scot\u00adch\u00e9. Not\u00adre \u0153il int\u00e9\u00adri\u00adeur est \u00e9ga\u00adle\u00adment ent\u00adra\u00ee\u00adn\u00e9 lors\u00adque nos yeux natu\u00adrels ne voi\u00adent rien. La Bible appel\u00adle cela la foi. Ne rien voir et cro\u00adi\u00adre quand m\u00eame. Con\u00adfi\u00adance dans des faits invi\u00adsi\u00adbles. L\u2019or\u00adga\u00adne sens\u00adori\u00adel de la foi est le c\u0153ur.
\n\u00c0 la fin de sa vie, J\u00e9sus dit : \u00abQue vot\u00adre c\u0153ur ne se trou\u00adble pas ! Croyez en Dieu et croyez en moi\u00bb ! (Jean 14,1 LUT<\/span>). Le mes\u00adsa\u00adge \u00e0 ses amis \u00e9tait le sui\u00advant : \u00abCe que vos yeux ver\u00adront dans les pro\u00adchains jours ne cor\u00adre\u00adspond pas \u00e0 la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9. Ne soyez pas effray\u00e9s, regar\u00addez avec vot\u00adre c\u0153ur. Croyez en Dieu et en moi. Le bon sens souf\u00adflera aux amis de J\u00e9sus : \u00abC\u2019est la d\u00e9fai\u00adte ! J\u00e9sus est nu sur la croix. Il va rend\u00adre son der\u00adnier souf\u00adfle. C\u2019est la fin !\u00bb Les yeux du c\u0153ur voi\u00adent cela et, en plus, la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 cach\u00e9e. A savoir que sur la croix, J\u00e9sus vain\u00adcra une fois pour tou\u00adtes la mort, le dia\u00adble et le p\u00e9ch\u00e9. J\u00e9sus res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adte d\u2019ent\u00adre les mor\u00adts et rem\u00adpor\u00adte la vic\u00adtoire. Ce triom\u00adphe ne peut \u00eatre vu qu\u2019a\u00advec les yeux int\u00e9rieurs.
\nCom\u00adment pou\u00advons-nous fai\u00adre l\u2019exp\u00e9\u00adri\u00adence de la puis\u00adsance de Dieu dans les situa\u00adtions o\u00f9 nous ne som\u00admes pas t\u00e9mo\u00adins de mira\u00adcles ? En gar\u00addant not\u00adre \u0153il int\u00e9\u00adri\u00adeur fix\u00e9 sur cet\u00adte v\u00e9ri\u00adt\u00e9 : Christ est mort pour nous et il a vain\u00adcu pour nous. Ce faisant, il a tota\u00adle\u00adment sur\u00admon\u00adt\u00e9 nos cir\u00adcon\u00ads\u00adtances natu\u00adrel\u00adles et sur\u00adna\u00adtu\u00adrel\u00adles : La mort, la cul\u00adpa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9, la d\u00e9pen\u00addance, la soli\u00adtu\u00adde, l\u2019\u00e9\u00adloi\u00adg\u00adne\u00adment de Dieu et tou\u00adtes les imper\u00adfec\u00adtions qui sub\u00adsis\u00adtent dans not\u00adre caract\u00e8re.
\n
\nQue vot\u00adre c\u0153ur ne soit pas effray\u00e9 ! Croyez en Dieu et croyez en moi ! Cet\u00adte invi\u00adta\u00adti\u00adon s\u2019adres\u00adse aus\u00adsi \u00e0 toi ! Sau\u00adte par-des\u00adsus l\u2019ombre de ton bon sens limi\u00adt\u00e9 pour fai\u00adre l\u2019exp\u00e9\u00adri\u00adence du Dieu tout-puissant.
\n
\n
\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour les petits groupes
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : \u00c9ph\u00e9\u00adsi\u00adens 1.17\u201323<\/p>\n
\n\tQuel\u00adle \u00e9tait la ten\u00adsi\u00adon avec laquel\u00adle Sara et Abra\u00adham devai\u00adent com\u00adpo\u00adser. O\u00f9 vois-tu une ten\u00adsi\u00adon simi\u00adlai\u00adre dans ta vie ?
\n\tPour\u00adquoi Dieu ne fait-il pas plus de mira\u00adcles dans le domaine naturel ?
\n\tCom\u00adment pou\u00advons-nous exer\u00adcer les yeux de not\u00adre c\u0153ur afin de mieux voir la puis\u00adsance de Dieu ?
\n\t <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"