Le dou\u00adte peut \u00eatre encou\u00adra\u00adgeant, g\u00eanant ou dan\u00adge\u00adreux \u2013 et m\u00eame \u00eatre uti\u00adli\u00ads\u00e9 com\u00adme une arme. Il n\u2019est donc pas \u00e9ton\u00adnant que le dou\u00adte appa\u00adraisse \u00e9ga\u00adle\u00adment dans la pri\u00e8\u00adre de Fran\u00ad\u00e7ois d\u2019As\u00adsise : \u00abSei\u00adgneur, fais de moi un instru\u00adment de ta paix, afin que j\u2019ap\u00adpor\u00adte la foi l\u00e0 o\u00f9 le dou\u00adte menace\u00bb.<\/p>\n
\u00ab<\/span>Sei\u00adgneur, fais de moi un instru\u00adment de ta paix, afin que j\u2019ap\u00adpor\u00adte la foi l\u00e0 o\u00f9 le dou\u00adte men\u00adace\u00bb. Le simp\u00adle fait que Fran\u00ad\u00e7ois d\u2019As\u00adsise men\u00adti\u00adon\u00adne le dou\u00adte dans sa pri\u00e8\u00adre pro\u00adfon\u00adde mont\u00adre \u00e0 quel point le dou\u00adte est sou\u00advent pro\u00adche de nous. Si l\u2019on tape le mot-cl\u00e9 \u00abdou\u00adte\u00bb dans Goog\u00adle, on arri\u00adve d\u2019a\u00adbord sur la page d\u2019ac\u00adcu\u00adeil des puces de dou\u00adte. Ma pr\u00e9\u00addi\u00adca\u00adti\u00adon de ce matin n\u2019a abso\u00adlu\u00adment rien \u00e0 voir avec cela ! Le dou\u00adte peut \u00eatre un signe d\u2019in\u00adcer\u00adti\u00adtu\u00adde, d\u2019in\u00add\u00e9\u00adcis\u00adi\u00adon, de scep\u00adti\u00adcis\u00adme ou d\u2019h\u00e9\u00adsi\u00adta\u00adti\u00adon ent\u00adre des pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s et des opi\u00adni\u00adons. Le dou\u00adte peut nous para\u00adly\u00adser et m\u00eame, dans cer\u00adtai\u00adnes situa\u00adtions de vie, nous d\u00e9sta\u00adbi\u00adli\u00adser com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment. Per\u00adson\u00adne n\u2019ai\u00adme ces dou\u00adtes ! Ils nous tour\u00admen\u00adtent et nous aimer\u00adi\u00adons nous en d\u00e9bar\u00adras\u00adser le plus vite possible. \tD\u2019au\u00adt\u00adres scep\u00adti\u00adques bibli\u00adques vous vien\u00adnent-ils \u00e0 l\u2019e\u00adsprit ? Com\u00adment Dieu a\u2011t-il r\u00e9a\u00adgi dif\u00adf\u00e9\u00adrem\u00adment \u00e0 leur \u00e9gard ? Le dou\u00adte peut \u00eatre encou\u00adra\u00adgeant, g\u00eanant ou dan\u00adge\u00adreux \u2013 et m\u00eame \u00eatre uti\u00adli\u00ads\u00e9 com\u00adme une arme. Il n\u2019est donc pas \u00e9ton\u00adnant que le dou\u00adte appa\u00adraisse \u00e9ga\u00adle\u00adment dans la pri\u00e8\u00adre de Fran\u00ad\u00e7ois d\u2019As\u00adsise : \u00abSei\u00adgneur, fais de moi un instru\u00adment de ta paix, afin que j\u2019ap\u00adpor\u00adte la foi l\u00e0 o\u00f9 le dou\u00adte men\u00adace\u00bb. \u00abSei\u00adgneur, fais de moi un instru\u00adment de ta paix, que j\u2019ap\u00adpor\u00adte la foi l\u00e0 o\u00f9 le doute\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[35],"wpfc_sermon_series":[72],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-bernhard-hohl","wpfc_sermon_series-metamorphose","wpfc-sermon-single","post-3542","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nQuel\u00adques exemp\u00adles de scep\u00adti\u00adques dans la Bible
\n1) Au para\u00addis d\u00e9j\u00e0, Satan a sem\u00e9 le dou\u00adte dans le c\u0153ur d\u2019A\u00addam et Eve. Selon eux, ce n\u2019est pas ce que Dieu vou\u00adlait dire lors\u00adqu\u2019il leur a dit de ne pas man\u00adger du fruit de l\u2019arb\u00adre au milieu du jar\u00addin d\u2019E\u00adden, sinon ils mour\u00adrai\u00adent. \u00abVous avez cer\u00adtai\u00adne\u00adment mal com\u00adpris Dieu ! Vous n\u2019al\u00adlez pas mour\u00adir, au con\u00adtrai\u00adre, vous serez com\u00adme Dieu\u00bb, leur a\u2011t-il chu\u00adcho\u00adt\u00e9. Et que se pas\u00adse-t-il ? Tous deux man\u00adgent de ce fruit all\u00e9chant.
\n2) Abra\u00adham a re\u00e7u de Dieu une gran\u00adde pro\u00admes\u00adse pour l\u2019a\u00adve\u00adnir, puis, lors de son voya\u00adge en \u00c9gyp\u00adte, il a sou\u00adda\u00adin craint pour sa vie. Il se pour\u00adrait que les \u00c9gyp\u00adti\u00adens me tuent pour me prend\u00adre ma bel\u00adle femme. La m\u00eame peur l\u2019en\u00adva\u00adhit au pays des Phi\u00adlis\u00adtins. Il devi\u00adent un r\u00e9ci\u00addi\u00advis\u00adte du doute !
\n3) Sa femme Sara, apr\u00e8s une longue p\u00e9ri\u00adode d\u2019at\u00adten\u00adte d\u2019u\u00adne des\u00adcen\u00addance, dou\u00adte de la pro\u00admes\u00adse de Dieu et elle don\u00adne Agar, sa ser\u00advan\u00adte, en maria\u00adge \u00e0 Abra\u00adham, qua\u00adsi\u00adment com\u00adme m\u00e8re porteuse.
\n4) Mo\u00ef\u00adse dou\u00adte de ses capa\u00adci\u00adt\u00e9s. Aller voir Pha\u00adraon et lui par\u00adler\u00bb. Fai\u00adre sor\u00adtir le peu\u00adple d\u2019Is\u00adra\u00ebl d\u2019\u00c9\u00adgyp\u00adte ! C\u2019est une tail\u00adle de san\u00adda\u00adle trop gran\u00adde pour moi. Dieu, don\u00adne ce tra\u00advail \u00e0 un aut\u00adre, s\u2019il te pla\u00eet\u00bb !
\n5) Les 12 espi\u00adons qui ont explo\u00adr\u00e9 le pays de Cana\u00adan pro\u00admis par Dieu revi\u00aden\u00adnent et r\u00e9pan\u00addent le dou\u00adte : \u00abLe pays est fer\u00adti\u00adle et magni\u00adfi\u00adque \u2013 mais le peu\u00adple est fort \u2013 nous ne pou\u00advons pas les vain\u00adcre !\u00bb Josu\u00e9 et Caleb \u00e9tai\u00adent les deux seuls \u00e0 \u00eatre con\u00advain\u00adcus que Dieu pou\u00advait les con\u00addui\u00adre dans ce pays. 2 cont\u00adre 10, c\u2019\u00e9\u00adtait pei\u00adne per\u00addue, tout le peu\u00adple s\u2019est tour\u00adn\u00e9 du c\u00f4t\u00e9 des scep\u00adti\u00adques ! Voi\u00adl\u00e0 \u00e0 quel point le dou\u00adte peut \u00eatre contagieux !
\nCon\u00adnais\u00adsons-nous des dou\u00adtes com\u00adme ceux qui appa\u00adrais\u00adsent dans l\u2019An\u00adci\u00aden Tes\u00adta\u00adment ? Des dou\u00adtes sur l\u2019a\u00admour de Dieu ! Dou\u00adtes sur la pro\u00adtec\u00adtion et la pr\u00e9\u00adser\u00adva\u00adti\u00adon de Dieu. Dou\u00adte sur les pro\u00admes\u00adses de Dieu. Dou\u00adte que je puis\u00adse accom\u00adplir la mis\u00adsi\u00adon que Dieu me con\u00adfie. Dou\u00adte que Dieu puis\u00adse r\u00e9a\u00adli\u00adser l\u2019impossible.
\nQuels sont tes dou\u00adtes les plus r\u00e9cents ? Tu deman\u00addes l\u2019a\u00advis de Dieu, mais il ne te don\u00adne pas de r\u00e9pon\u00adse. Tu es mala\u00adde, beau\u00adcoup ont d\u00e9j\u00e0 pri\u00e9 pour toi, mais tu attends tou\u00adjours une am\u00e9\u00adlio\u00adra\u00adti\u00adon. Tu as envoy\u00e9 des mil\u00adliers de can\u00addi\u00adda\u00adtures et tu n\u2019as tou\u00adjours pas trou\u00adv\u00e9 d\u2019em\u00adploi. Tu as des dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s finan\u00adci\u00e8\u00adres et tu te deman\u00addes si tu arri\u00adve\u00adras \u00e0 joind\u00adre les deux bouts ! En lisant la Bible, tu es tom\u00adb\u00e9 sur un pos\u00adte qui t\u2019a fait hoch\u00ader la t\u00eate : \u00abCe n\u2019est pas pos\u00adsi\u00adble, ce n\u2019est pas possible\u00bb !
\nLe dou\u00adte se cache dans de nombreux coins. \u00abO\u00f9 est donc le Dieu bon et aimant ? Pour\u00adquoi n\u2019in\u00adter\u00advi\u00adent-il pas ?\u00bb Les per\u00adson\u00adnes qui che\u00admi\u00adnent avec J\u00e9sus et qui veu\u00adlent viv\u00adre leur vie con\u00adsciem\u00adment avec Dieu sont sou\u00advent con\u00adfron\u00adt\u00e9es \u00e0 des d\u00e9cis\u00adi\u00adons importan\u00adtes. Ils prient pour que Dieu les gui\u00adde. Mais ils dou\u00adtent ensuite : \u00abEst-ce la voix de Dieu que j\u2019ai enten\u00addue ou cel\u00adle d\u2019un aut\u00adre ? Est-ce un signe de Dieu \u2013 ou non ? Que se pas\u00adse-t-il pour que je sois si peu s\u00fbr de moi ? Est-ce que je fais quel\u00adque cho\u00adse de mal ?\u00bb Les ques\u00adti\u00adons con\u00addui\u00adsent sou\u00advent au doute.
\nIl faut aus\u00adsi voir les cho\u00adses : Nous som\u00admes tous dif\u00adf\u00e9r\u00adents. Cer\u00adta\u00adins nagent dans un oc\u00e9\u00adan de dou\u00adtes, tan\u00addis que d\u2019au\u00adt\u00adres les subis\u00adsent com\u00adme de l\u2019eau sur une peau huil\u00e9e. Le dou\u00adte est-il seu\u00adle\u00adment mauvais ?
\nLe dou\u00adte a\u2011t-il du bon ?
\nUn Richard P. Feyn\u00adman a dit : \u00abNous devons abso\u00adlu\u00adment lais\u00adser une place au dou\u00adte, sinon il n\u2019y a pas de pro\u00adgr\u00e8s, pas d\u2019app\u00adren\u00adtis\u00adsa\u00adge. On ne peut rien d\u00e9cou\u00advr\u00adir de nou\u00adveau si on ne pose pas d\u2019a\u00adbord une ques\u00adti\u00adon. Pour poser des ques\u00adti\u00adons, il faut dou\u00adter\u00bb ! L\u2019a\u00advan\u00adta\u00adge du dou\u00adte, c\u2019est qu\u2019il peut nous emp\u00ea\u00adcher de fai\u00adre un faux pas ; il peut nous ori\u00aden\u00adter vers un bon, voi\u00adre un meil\u00adleur che\u00admin ! Il est donc important de ne pas sim\u00adple\u00adment refou\u00adler les dou\u00adtes, mais de les fai\u00adre bouger, de les exami\u00adner et de cher\u00adcher des r\u00e9pon\u00adses ! Mais nous devons veil\u00adler \u00e0 ce qu\u2019ils ne s\u2019ac\u00adcro\u00adchent pas \u00e0 nous com\u00adme des sangsues ! Les per\u00adson\u00adnes fri\u00advo\u00adles, les \u00abtypes faci\u00adles \u00e0 prend\u00adre\u00bb, pour qui le dou\u00adte est plu\u00adt\u00f4t un mot \u00e9tran\u00adger, ris\u00adquent d\u2019ad\u00adh\u00e9\u00adrer sans r\u00e9ser\u00adve aux men\u00adson\u00adges ou aux faus\u00adses pro\u00admes\u00adses. Ils trans\u00admet\u00adtent tout ce qu\u2019ils enten\u00addent dans les m\u00e9di\u00adas sans le v\u00e9ri\u00adfier et s\u00e9dui\u00adsent ain\u00adsi les autres.
\nMais il y a aus\u00adsi des gens qui dou\u00adtent tou\u00adjours, qui remet\u00adtent tout en ques\u00adti\u00adon de mani\u00e8\u00adre cri\u00adtique et qui ne croi\u00adent que ce qu\u2019ils voi\u00adent. Cela les rend aveugles \u00e0 la dimen\u00adsi\u00adon spi\u00adri\u00adtu\u00adel\u00adle. Par\u00adtout, la rai\u00adson et la logi\u00adque se met\u00adtent en tra\u00advers de leur che\u00admin. De tel\u00adles per\u00adson\u00adnes ont du mal \u00e0 s\u2019en\u00adga\u00adger avec Dieu. Elles ont beso\u00adin de preu\u00adves, com\u00adme le disci\u00adple Tho\u00admas, qui n\u2019a pas cru que J\u00e9sus \u00e9tait res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 de la mort. Apr\u00e8s sa r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion, J\u00e9sus s\u2019appro\u00adche de lui et lui mont\u00adre ses mains et ses pieds tran\u00adsper\u00adc\u00e9s. Cela mont\u00adre qu\u2019il tient comp\u00adte de nos dou\u00adtes. J\u00e9sus aime aus\u00adsi ceux qui dou\u00adtent. Nous pou\u00advons nous adress\u00ader \u00e0 lui avec nos dou\u00adtes ; nous pou\u00advons lui deman\u00adder d\u2019\u00eat\u00adre clair et perspicace.
\nLe dou\u00adte n\u2019est pas une rai\u00adson pour jeter la foi par-des\u00adsus bord. Fais plu\u00adt\u00f4t con\u00adfi\u00adance \u00e0 Dieu pour g\u00e9rer tes dou\u00adtes. Il t\u2019ai\u00adde \u00e0 t\u2019ac\u00adcro\u00adcher \u00e0 la foi et \u00e0 lui fai\u00adre con\u00adfi\u00adance. \u00abJe crois, aide mon incr\u00e9\u00addu\u00adli\u00adt\u00e9\u00bb, a deman\u00add\u00e9 un p\u00e8re qui a amen\u00e9 son fils \u00e0 J\u00e9sus pour qu\u2019il le gu\u00e9\u00adris\u00adse. Ou enco\u00adre Jean-Bap\u00adtis\u00adte, empri\u00adson\u00adn\u00e9 par les Romains, a envoy\u00e9 ses disci\u00adples \u00e0 J\u00e9sus en lui deman\u00addant : \u00abEs-tu vrai\u00adment celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un aut\u00adre ?\u00bb Jean est per\u00adple\u00adxe. Tout \u00e0 coup, il y a des dou\u00adtes ! Lors\u00adqu\u2019il a bap\u00adti\u00ads\u00e9 J\u00e9sus au Jour\u00adda\u00adin, il \u00e9tait pour\u00adtant clair com\u00adme de l\u2019eau de roche : \u00abC\u2019est le Mes\u00adsie que j\u2019at\u00adten\u00addais\u00bb. Main\u00adten\u00adant, en pri\u00adson, Jean a de gros dou\u00adtes. Est-ce vrai\u00adment lui \u2013 ou pas ? J\u00e9sus peut fai\u00adre des mira\u00adcles, mais o\u00f9 est mon mira\u00adcle ? Ne dev\u00adrais-je pas d\u00e9j\u00e0 \u00eatre un hom\u00adme lib\u00adre ? Cet\u00adte ques\u00adti\u00adon plei\u00adne de repro\u00adches te sem\u00adble-t-elle fami\u00adli\u00e8\u00adre : \u00abJ\u00e9sus, tu peux bien fai\u00adre des mira\u00adcles, mais o\u00f9 est mon mira\u00adcle ?\u00bb? Si tu n\u2019as aucu\u00adne id\u00e9e de ce qu\u2019est le dou\u00adte et de ce que sont les scep\u00adti\u00adques, tu peux lire la Bible. Tu les y ren\u00adcon\u00adtre\u00adras r\u00e9gu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment. Pour\u00adquoi ? Par\u00adce que la Bible d\u00e9crit des per\u00adson\u00adnes com\u00adme toi et moi !
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\nEn m\u00eame temps, la Bible t\u00e9moi\u00adg\u00adne de la mani\u00e8\u00adre dont Dieu a sou\u00advent fait preuve de pati\u00adence et de com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsi\u00adon \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adgard des scep\u00adti\u00adques. L\u2019his\u00adtoire de G\u00e9d\u00e9\u00adon dans le liv\u00adre des Juges en est un t\u00e9moignage uni\u00adque. Elle vaut la pei\u00adne d\u2019\u00eat\u00adre lue dans le liv\u00adre des Juges, cha\u00adpi\u00adt\u00adres 6 et 7 ! Pour chaque \u00e9tape de sa mis\u00adsi\u00adon, G\u00e9d\u00e9\u00adon avait beso\u00adin d\u2019un signe de Dieu, par\u00adfois m\u00eame de deux. Par\u00adfois, Dieu n\u2019at\u00adten\u00addait m\u00eame pas que G\u00e9d\u00e9\u00adon lui deman\u00adde un signe : il le lui don\u00adnait sans qu\u2019il le deman\u00adde ! Tu as cer\u00adtai\u00adne\u00adment d\u00e9j\u00e0 v\u00e9cu cela : Dieu t\u2019a don\u00adn\u00e9 un signe d\u2019en\u00adcou\u00adra\u00adge\u00adment sans que tu aies pri\u00e9 pour cela ! C\u2019est ain\u00adsi qu\u2019est not\u00adre Dieu fascinant !
\nQu\u2019est-ce qui peut nous aider ?
\nDans le liv\u00adre \u00abJesus unplug\u00adged\u00bb de Rob Bell, j\u2019ai lu qu\u2019u\u00adne parois\u00adse avait orga\u00adni\u00ads\u00e9 une \u00abnuit du dou\u00adte\u00bb. Les gens pou\u00advai\u00adent \u00e9cr\u00adi\u00adre tou\u00adtes leurs ques\u00adti\u00adons et leurs dou\u00adtes sur Dieu et le mon\u00adde, sur J\u00e9sus, sur la Bible et sur la foi sur des bouts de papier et les appor\u00adter \u00e0 l\u2019\u00e9g\u00adli\u00adse. \u00abPour\u00adquoi Dieu laisse-t-il mour\u00adir des gens qui sont enco\u00adre si jeu\u00adnes ? Pour\u00adquoi des per\u00adson\u00adnes croyan\u00adtes meu\u00adrent-elles d\u2019un can\u00adcer ? Pour\u00adquoi Dieu ne me don\u00adne-t-il pas de r\u00e9pon\u00adse\u00bb ? Puis les par\u00adti\u00adci\u00adpan\u00adts ont \u00e9chan\u00adg\u00e9 et pri\u00e9 \u00e0 ce sujet ; indi\u00advi\u00addu\u00adel\u00adle\u00adment ou en groupe.
\nLe pha\u00adri\u00adsi\u00aden Nico\u00add\u00e8\u00adme a lui aus\u00adsi pas\u00ads\u00e9 une nuit de dou\u00adte ! Il s\u2019est lev\u00e9 et est all\u00e9 voir J\u00e9sus au milieu de la nuit ! Fais donc de m\u00eame ! Dans son liv\u00adre, l\u2019au\u00adteur r\u00e9su\u00adme ain\u00adsi le th\u00e8\u00adme du dou\u00adte : \u00abCe qui nous aide \u00e0 avan\u00adcer, c\u2019est la per\u00admis\u00adsi\u00adon d\u2019ex\u00adpri\u00admer nos dou\u00adtes les plus pro\u00adfonds\u00bb. Laisse tes dou\u00adtes s\u2019ex\u00adpri\u00admer ! Ce qui ne nous aide pas, c\u2019est de nous lais\u00adser aller \u00e0 nos dou\u00adtes ! Jac\u00adques est du m\u00eame avis lors\u00adqu\u2019il \u00e9crit dans sa lett\u00adre :\u00bb \u2026celui qui dou\u00adte est sem\u00adbla\u00adble \u00e0 une vague de la mer qui, fou\u00adet\u00adt\u00e9e par le vent, est ent\u00adra\u00ee\u00adn\u00e9e tan\u00adt\u00f4t ici, tan\u00adt\u00f4t l\u00e0. Qu\u2019un tel hom\u00adme ne s\u2019i\u00adma\u00adgi\u00adne pas qu\u2019il obti\u00aden\u00addra quel\u00adque cho\u00adse du Sei\u00adgneur, car il est divi\u00ads\u00e9 au plus pro\u00adfond de lui-m\u00eame, et son incon\u00ads\u00adtance se mani\u00adfes\u00adte dans tout ce qu\u2019il entre\u00adprend\u00bb (Jac\u00adques 1.6\u20138 NG\u00dc<\/span>).
\nJe dois enco\u00adre dire qu\u2019il y a de vrais et de faux scep\u00adti\u00adques ! Les vrais scep\u00adti\u00adques veu\u00adlent s\u2019en d\u00e9bar\u00adras\u00adser ; ils croi\u00adent au chan\u00adge\u00adment, sont ouverts aux r\u00e9pon\u00adses, cher\u00adchent et deman\u00addent des solu\u00adti\u00adons. Les faux scep\u00adti\u00adques s\u2019ac\u00adcro\u00adchent \u00e0 leurs dou\u00adtes com\u00adme \u00e0 une pro\u00adfes\u00adsi\u00adon de foi. Ils ne veu\u00adlent pas se d\u00e9bar\u00adras\u00adser de leurs dou\u00adtes par\u00adce qu\u2019ils jus\u00adti\u00adfi\u00adent ain\u00adsi leur incr\u00e9\u00addu\u00adli\u00adt\u00e9, par exemp\u00adle. Sinon, ils dev\u00adrai\u00adent cro\u00adi\u00adre, mais ils ne veu\u00adlent rien chan\u00adger \u00e0 leur con\u00advic\u00adtion, \u00e0 leur com\u00adporte\u00adment. Tout est \u00abbico bel\u00adlo\u00bb. Pas de pro\u00adbl\u00e8\u00adme ! Mais en fait, ils dev\u00adrai\u00adent se deman\u00adder : quel\u00adle est donc la foi qui se cache der\u00adri\u00e8\u00adre mon incr\u00e9\u00addu\u00adli\u00adt\u00e9, der\u00adri\u00e8\u00adre ma con\u00advic\u00adtion, der\u00adri\u00e8\u00adre mes doutes ?
\nGeorg Chris\u00adtoph Lich\u00adten\u00adberg, un hom\u00adme du 18\u00e8me si\u00e8\u00adcle, a dit : \u00abChez la plu\u00adpart des gens, l\u2019in\u00adcr\u00e9\u00addu\u00adli\u00adt\u00e9 dans une cho\u00adse est fon\u00add\u00e9e sur une foi aveug\u00adle dans une aut\u00adre\u00bb. Ce qui signi\u00adfie en clair : \u00abSi tu ne crois pas en Dieu ou en la Bible, par exemp\u00adle, ce que tu crois est g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment bas\u00e9 sur une foi aveug\u00adle\u00bb. Oui \u2013 qu\u2019est-ce qui nous aide ? La rai\u00adson ? Une volon\u00adt\u00e9 for\u00adte ? Un bon sen\u00adti\u00adment ? Le th\u00e9o\u00adlo\u00adgien Hans K\u00fcng affir\u00adme que la foi n\u2019est pas sim\u00adple\u00adment une affai\u00adre d\u2019in\u00adtel\u00adli\u00adgence, de volon\u00adt\u00e9 ou de sen\u00adti\u00adment, mais que \u00abla foi chr\u00e9\u00adti\u00aden\u00adne est plu\u00adt\u00f4t un aban\u00addon et une con\u00adfi\u00adance abso\u00adlue de tout l\u2019hom\u00adme, de tou\u00adtes les forces de son esprit, dans le mes\u00adsa\u00adge chr\u00e9\u00adti\u00aden et dans celui qui est annon\u00adc\u00e9 par lui\u00bb. Cet aban\u00addon impli\u00adque que nous nous con\u00adfron\u00adti\u00adons patiem\u00adment \u00e0 nos dou\u00adtes, par\u00adce que nous ne les tol\u00e9\u00adrons pas sim\u00adple\u00adment, mais que nous vou\u00adlons les abor\u00adder et nous en d\u00e9bar\u00adras\u00adser avec l\u2019ai\u00adde de Dieu. Les dou\u00adtes en mati\u00e8\u00adre de foi sont aus\u00adsi l\u00e0 pour \u00eatre affron\u00adt\u00e9s ensem\u00adble, pour lut\u00adter avec d\u2019au\u00adt\u00adres et pour les sur\u00admon\u00adter. De bon\u00adnes rela\u00adti\u00adons sont alors uti\u00adles. Ce dont les per\u00adson\u00adnes qui dou\u00adtent ont beso\u00adin, ce sont des nuits \u00e9toil\u00e9es, au cours des\u00adquel\u00adles elles peu\u00advent s\u2019o\u00adri\u00aden\u00adter gr\u00e2ce aux \u00e9toiles.
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\nPaul \u00e9crit dans sa lett\u00adre aux Phil\u00adip\u00adpi\u00adens : \u00abCes \u00e9toi\u00adles, c\u2019est nous ! Dans tout ce que vous fai\u00adtes, gar\u00addez-vous des murm\u00adu\u00adres insa\u00adtis\u00adfaits et des dou\u00adtes m\u00e9fi\u00adants. Alors vot\u00adre vie sera lumi\u00adneu\u00adse et sans d\u00e9faut, et vous bril\u00adle\u00adrez com\u00adme des enfants mod\u00e8\u00adles de Dieu au milieu de ce mon\u00adde cor\u00adrom\u00adpu et sombre, com\u00adme des \u00e9toi\u00adles dans la nuit. Pour cela, vous devez res\u00adter fer\u00adme\u00adment atta\u00adch\u00e9s \u00e0 la paro\u00adle de vie\u00bb (Phil\u00adip\u00adpi\u00adens 2:14\u201316 Hfa) .
\nN\u2019ou\u00adbli\u00adons pas cet\u00adte der\u00adni\u00e8\u00adre phra\u00adse ! Amen !
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\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour les petits groupes
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : Phil\u00adip\u00adpi\u00adens 2.14\u201316<\/p>\n
\n\tRacon\u00adtez-vous les uns aux aut\u00adres les dou\u00adtes plus ou moins importants que vous avez v\u00e9cus ! Com\u00adment vous \u00eates-vous sentis ?
\n\tDe qui dou\u00adtes-tu le plus vite, de Dieu, des aut\u00adres ou de toi-m\u00eame ?
\n\tCom\u00adment g\u00e8res-tu tes dou\u00adtes ? Qu\u2019est-ce qui t\u2019aide ?
\n\tLe dou\u00adte a\u2011t-il des aspects positifs ?
\n\tCom\u00adment peut-on lut\u00adter cont\u00adre le dou\u00adte et \u00abache\u00adver\u00bb les autres ?
\n\tQuel\u00adles sont vos exp\u00e9\u00adri\u00aden\u00adces avec \u00abdeman\u00adder un signe \u00e0 Dieu\u00bb ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"