Pierre dans le \u00abfeu de la croix\u00bb de la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion de J\u00e9sus. Une rup\u00adtu\u00adre qui se ter\u00admi\u00adne par un d\u00e9part.<\/p>\n
\u00ab<\/span>B\u00e9ni soit le Dieu et P\u00e8re de not\u00adre Sei\u00adgneur J\u00e9sus-Christ, car il nous a fait ren\u00ada\u00eet\u00adre dans sa gran\u00adde mis\u00e9\u00adri\u00adcor\u00adde. Main\u00adten\u00adant, nous avons une esp\u00e9\u00adrance vivan\u00adte par\u00adce que J\u00e9sus-Christ est res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 des mor\u00adts\u00bb (1 Pierre 1,3 NL<\/span>). \tPour\u00adquoi Dieu a\u2011t-il fait savoir \u00e0 Pierre en par\u00adti\u00adcu\u00adlier que J\u00e9sus \u00e9tait vivant ? Pierre dans le \u00abfeu de la croix\u00bb de la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion de J\u00e9sus. Une rup\u00adtu\u00adre qui se ter\u00admi\u00adne par un d\u00e9part. \u00abB\u00e9ni soit le Dieu et P\u00e8re de not\u00adre Sei\u00adgneur J\u00e9sus-Christ, car il nous a fait ren\u00ada\u00eet\u00adre dans sa gran\u00adde mis\u00e9\u00adri\u00adcor\u00adde. Main\u00adten\u00adant, nous avons une esp\u00e9\u00adrance vivan\u00adte par\u00adce que J\u00e9sus-Christ est res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 des mor\u00adts\u00bb (1 Pierre 1,3 NL<\/span>). Le matin de P\u00e2ques \u2013 c\u2019\u00e9\u00adtait turbulent\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[35],"wpfc_sermon_series":[72],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-bernhard-hohl","1":"wpfc_sermon_series-metamorphose","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-3444","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"hentry","10":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nLe matin de P\u00e2ques \u2013 c\u2019\u00e9\u00adtait une mati\u00adn\u00e9e mou\u00adve\u00admen\u00adt\u00e9e ! Deux femmes veu\u00adlent enco\u00adre embau\u00admer le corps de J\u00e9sus, mais il n\u2019est plus l\u00e0. Le tom\u00adbeau est vide. Un ange les effraie, mais les \u00e9clai\u00adre ensuite : \u00abJ\u00e9sus est res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 ! Levez-vous ! Dis-le \u00e0 ses disci\u00adples et sur\u00adtout \u00e0 Pierre\u00bb (Marc 16,7). Les femmes cou\u00adrent vers les disci\u00adples avec la bon\u00adne nou\u00advel\u00adle. Plus tard, Pierre et Jean font la cour\u00adse jus\u00adqu\u2019au tom\u00adbeau vide. De m\u00eame pour les deux disci\u00adples d\u2019Em\u00adma\u00ad\u00fcs : apr\u00e8s leur ren\u00adcont\u00adre avec le Res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9, ils revi\u00aden\u00adnent aus\u00adsi vite qu\u2019ils le peu\u00advent \u00e0 J\u00e9ru\u00adsa\u00adlem pour leur racon\u00adter leur exp\u00e9rience.
\n\u00abDis-le \u00e0 ses disci\u00adples et sur\u00adtout \u00e0 Pierre\u00bb a dit l\u2019an\u00adge aux femmes. Je ne sais pas com\u00adment Pierre a pris cet\u00adte remar\u00adque. Mais c\u2019\u00e9\u00adtait un bau\u00adme pour son \u00e2me ! C\u2019\u00e9\u00adtait le mes\u00adsa\u00adge cod\u00e9 : \u00abToi Pierre, je comp\u00adte enco\u00adre sur toi ! Tu es enco\u00adre dans mon \u00e9qui\u00adpe !\u00bb Pierre \u00e9tait cer\u00adtai\u00adne\u00adment g\u00ean\u00e9 apr\u00e8s tout ce qu\u2019il avait fait deux jours aupa\u00adra\u00advant. J\u00e9sus vou\u00adlait lui laver les pieds com\u00adme \u00e0 tous les aut\u00adres ! Seu\u00adle\u00adment il s\u2019y oppo\u00adsait farou\u00adch\u00ade\u00adment : \u00abQuand il arri\u00adva chez Simon Pierre, Pierre lui dit : Sei\u00adgneur, pour\u00adquoi veux-tu me laver les pieds ? J\u00e9sus r\u00e9pon\u00addit : tu ne com\u00adprends pas main\u00adten\u00adant pour\u00adquoi je fais cela ; un jour tu com\u00adpren\u00addras. Non, pro\u00adtes\u00adta Pierre. Tu ne me lave\u00adras jamais les pieds !\u00bb. (Jean 13,6\u20138a NL<\/span>)
\nSe lais\u00adser aider et ser\u00advir par J\u00e9sus n\u2019est pas si simp\u00adle ! Nous le con\u00adsta\u00adtons d\u00e9j\u00e0 chez les plus petits : \u00abNon, maman, tu n\u2019as pas beso\u00adin de m\u2019ai\u00adder, je peux le fai\u00adre moi-m\u00eame ! Covid19 nous a mis un miro\u00adir devant les yeux, sur\u00adtout \u00e0 nous les jeu\u00adnes seni\u00adors : \u00abPer\u00adson\u00adne ne doit fai\u00adre les cour\u00adses pour nous, nous pou\u00advons le fai\u00adre nous-m\u00eames\u00bb ! Que doit-il t\u2019ar\u00adri\u00adver avant que tu n\u2019ac\u00adcep\u00adtes de l\u2019ai\u00adde ? Com\u00adbien de temps te fati\u00adgues-tu avant de te lais\u00adser ser\u00advir ? N\u2019est-ce pas l\u2019or\u00adgu\u00adeil des gens qui s\u2019ex\u00adprime, sur\u00adtout der\u00adri\u00e8\u00adre la con\u00adfes\u00adsi\u00adon \u00abJe n\u2019ai pas beso\u00adin que J\u00e9sus meu\u00adre pour mes \u00e9checs, je les man\u00adge moi-m\u00eame\u00bb. La r\u00e9pon\u00adse que J\u00e9sus don\u00adne \u00e0 Pierre lui fait dress\u00ader l\u2019o\u00adreil\u00adle : \u00abJ\u00e9sus r\u00e9pon\u00addit : Si je ne te lave pas, tu ne m\u2019ap\u00adpar\u00adtiens pas\u00bb. En d\u2019au\u00adt\u00adres ter\u00admes, J\u00e9sus dit : \u00abSi je ne te lave pas, tu ne com\u00adprends pas ce que je vais fai\u00adre pour toi par ma souf\u00adfrance ; alors tu com\u00adprends l\u2019E\u00advan\u00adgi\u00adle, la bon\u00adne nou\u00advel\u00adle d\u2019\u00eat\u00adre lav\u00e9 du p\u00e9ch\u00e9. Par cet acte d\u2019a\u00admour, J\u00e9sus fait com\u00adprend\u00adre \u00e0 ses disci\u00adples juifs qu\u2019ils peu\u00advent oublier une fois pour tou\u00adtes tous les lava\u00adges rituels. Ceux-ci pour\u00adrai\u00adent \u00eatre com\u00adpa\u00adr\u00e9s \u00e0 une sta\u00adti\u00adon de lava\u00adge de voitu\u00adre. Tu peux y pas\u00adser tou\u00adtes les semain\u00ades, mais si tu ne fais rien dans la voitu\u00adre, elle devi\u00adent vite un vrai foutoir.
\nLe disci\u00adple Jean l\u2019a com\u00adpris puis\u00adqu\u2019il \u00e9crit plus tard dans l\u2019u\u00adne de ses let\u00adt\u00adres : \u00abSi, com\u00adme le Christ, nous vivons \u00e0 la lumi\u00e8\u00adre de Dieu, nous som\u00admes en com\u00admu\u00adni\u00adon les uns avec les aut\u00adres, et le sang de J\u00e9sus, son Fils, nous puri\u00adfie de tou\u00adte fau\u00adte. Si nous lui con\u00adfes\u00adsons nos p\u00e9ch\u00e9s, il est fid\u00e8\u00adle et jus\u00adte pour nous par\u00addon\u00adner et nous puri\u00adfier de tout mal\u00bb (1 Jean 1,7+9 NL<\/span>). En lavant les pieds, J\u00e9sus est un mod\u00e8\u00adle pour les disci\u00adples. Sois l\u00e0 pour les aut\u00adres ; enga\u00adge-toi pour les aut\u00adres ; ce que J\u00e9sus fait pour toi, trans\u00admets-le aux aut\u00adres. C\u2019est la con\u00ads\u00e9\u00adquence logi\u00adque du ser\u00advice de J\u00e9sus pour nous. J\u00e9sus est res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 pour qu\u2019il puis\u00adse con\u00adtin\u00aduer \u00e0 viv\u00adre en nous et \u00e0 tra\u00advers nous ! En tant qu\u2019\u00e9g\u00adli\u00adse, nous som\u00admes son corps. En tant que ses disci\u00adples, nous som\u00admes J\u00e9sus en chair et en os (lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment : J\u00e9sus adh\u00e8\u00adre \u00e0 not\u00adre corps\u2026). J\u2019ai l\u2019im\u00adpres\u00adsi\u00adon que plus J\u00e9sus s\u2019appro\u00adchait de sa souf\u00adfrance sur la croix ce soir-l\u00e0, plus ses paro\u00adles aux disci\u00adples deve\u00adnaient importan\u00adtes. Plus il par\u00adlait clai\u00adre\u00adment, com\u00adme lors\u00adqu\u2019ils sont sor\u00adtis au mont des Oli\u00advi\u00aders : \u00abCet\u00adte nuit, vous me quit\u00adte\u00adrez tous, leur dit J\u00e9sus. Mais quand je serai res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 d\u2019ent\u00adre les mor\u00adts, je vous pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00adderai en Galil\u00e9e et vous y rejoin\u00addrai. Pierre affir\u00adma : \u00abM\u00eame si tous te quit\u00adtent, je res\u00adterai avec toi. Pierre, r\u00e9pli\u00adqua J\u00e9sus, je t\u2019assu\u00adre que cet\u00adte nuit m\u00eame, tu me reni\u00ade\u00adr\u00adas trois fois avant que le coq ne chan\u00adte. Non, insis\u00adta Pierre. Pas m\u00eame si je dois mour\u00adir avec toi ! Je ne te reni\u00aderai jamais ! Et tous les aut\u00adres disci\u00adples affir\u00adm\u00e8\u00adrent la m\u00eame cho\u00adse\u00bb (Mat\u00adthieu 26,33\u201335 NL<\/span>).
\nTous les disci\u00adples avai\u00adent cet\u00adte hau\u00adte opi\u00adni\u00adon d\u2019eux-m\u00eames. C\u2019\u00e9\u00adtait un ser\u00adment d\u2019\u00e9\u00adqui\u00adpe ! Mais ils ont tous \u00e9chou\u00e9. Ils ont tous dor\u00admi dans le jar\u00addin de Geth\u00ads\u00e9\u00adma\u00adni pen\u00addant que J\u00e9sus lut\u00adtait avec son p\u00e8re dans la pri\u00e8\u00adre. Et bien\u00adt\u00f4t son \u00e9qui\u00adpe dis\u00adpa\u00adra\u00eet. Judas se sui\u00adci\u00adde, Jean ren\u00adcont\u00adre enco\u00adre bri\u00e8\u00adve\u00adment J\u00e9sus pr\u00e8s de la croix. Pierre se glis\u00adse pru\u00addem\u00adment dans la sc\u00e8\u00adne, mais lors\u00adqu\u2019il est recon\u00adnu, ce que J\u00e9sus lui avait pr\u00e9\u00addit s\u2019ac\u00adcom\u00adplit : Par trois fois, il nie cat\u00e9\u00adgo\u00adri\u00adquement con\u00adna\u00eet\u00adre J\u00e9sus. Puis le coq chan\u00adte ! A ce moment-l\u00e0, Luc men\u00adti\u00adon\u00adne un d\u00e9tail remar\u00adquable dans son \u00e9van\u00adgi\u00adle : \u00abA ce moment-l\u00e0, le Sei\u00adgneur se retour\u00adna et regar\u00adda Pierre\u00bb (Luc 22,61a NL<\/span>). Pierre se sou\u00advint alors imm\u00e9\u00addia\u00adte\u00adment de ce que J\u00e9sus lui avait pr\u00e9\u00addit ! Ce regard ! Ces yeux ! Pierre s\u2019\u00e9\u00adloi\u00adg\u00adne et pleu\u00adre \u00abam\u00e8\u00adre\u00adment\u00bb. Le mot grec \u00abpikros\u00bb signi\u00adfie plus que tris\u00adte : rem\u00adpli de dou\u00adleur, souf\u00adfrant. Pleu\u00adrer jus\u00adqu\u2019\u00e0 en avoir mal. Pierre a \u00e9t\u00e9 con\u00adduit \u00e0 une rup\u00adtu\u00adre tota\u00adle. Peut-\u00eatre que cela te sem\u00adble fami\u00adlier. Peut-\u00eatre que tu as d\u00e9j\u00e0 pleu\u00adr\u00e9 de fa\u00e7on path\u00e9\u00adtique sur toi-m\u00eame. Sur ton \u00e9chec !
\nEt main\u00adten\u00adant, au matin de la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion, tous sont enco\u00adre l\u00e0, sauf un. M\u00eame Pierre est de retour dans l\u2019\u00e9\u00adqui\u00adpe. La rai\u00adson se trouve chez J\u00e9sus. Il a pri\u00e9 pour Pierre et lui a dit : \u00abJ\u2019ai pri\u00e9 pour toi afin que ta foi ne d\u00e9fail\u00adle pas. Si plus tard tu as fait demi-tour et que tu es revenu vers moi, for\u00adti\u00adfie tes fr\u00e8\u00adres\u00bb (Luc 22,32 NL<\/span>). J\u00e9sus se sou\u00adcie de nous, de chacun d\u2019ent\u00adre nous, et je suis con\u00advain\u00adcu qu\u2019il prie de temps en temps pour toi aus\u00adsi. Ce que les disci\u00adples ont v\u00e9cu l\u00e0 nous mont\u00adre que not\u00adre m\u00e9ta\u00admor\u00adpho\u00adse peut par\u00adfois fai\u00adre mal et m\u00eame con\u00addui\u00adre \u00e0 la rup\u00adtu\u00adre. Mais cet\u00adte \u00e9preuve te trans\u00adfor\u00adme, J\u00e9sus te fa\u00e7onne.
\nLa r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion de J\u00e9sus
\nJ\u00e9sus meurt et se rel\u00e8\u00adve le matin de P\u00e2ques. J\u00e9sus est vivant ! J\u00e9sus res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 s\u2019est mon\u00adtr\u00e9 plu\u00ads\u00adieurs fois \u00e0 ses disci\u00adples. Pour les 11 disci\u00adples, ce ne sont pas des retrou\u00advail\u00adles faci\u00adles, mais J\u00e9sus les accu\u00adeil\u00adle avec un shalom de r\u00e9con\u00adci\u00adlia\u00adti\u00adon : \u00abLa paix soit avec vous\u00bb ! Cet\u00adte paix, J\u00e9sus l\u2019a d\u00e9j\u00e0 pro\u00admi\u00adse \u00e0 ses disci\u00adples lors de ses dis\u00adcours d\u2019a\u00addieu : \u00abCe que je vous laisse, c\u2019est la paix : Je vous don\u00adne ma paix \u2013 une paix que le mon\u00adde ne peut pas don\u00adner. Ne lais\u00adsez rien \u00e9bran\u00adler vot\u00adre foi et ne vous d\u00e9cou\u00adra\u00adgez pas\u00bb. (Jean 14, 27 NG\u00dc<\/span>)
\nC\u2019est un peu de per\u00adspec\u00adti\u00adve d\u2019a\u00adve\u00adnir pour nous ! J\u2019i\u00adma\u00adgi\u00adne que lors\u00adque nous nous tien\u00addrons sou\u00adda\u00adin devant J\u00e9sus, nous nous sen\u00adti\u00adrons aus\u00adsi indi\u00adgnes que Pierre \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adpo\u00adque. Mais J\u00e9sus nous accu\u00adeil\u00adlera de la m\u00eame mani\u00e8\u00adre : \u00abLa paix soit avec vous\u00bb. Pour Pierre, la ren\u00adcont\u00adre avec le Res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 au bord de la mer de Galil\u00e9e a ensuite \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s \u00e9mou\u00advan\u00adte. Les disci\u00adples \u00e9tai\u00adent en train de p\u00eacher et, une fois de plus, ils n\u2019a\u00advai\u00adent rien pris. Un hom\u00adme qu\u2019ils ne con\u00adnais\u00adsent pas se tient sur la rive et leur deman\u00adde s\u2019ils ont attra\u00adp\u00e9 quel\u00adque cho\u00adse qu\u2019ils pour\u00adrai\u00adent man\u00adger ensem\u00adble pour le pain. Les disci\u00adples r\u00e9pon\u00addent par la n\u00e9ga\u00adti\u00adve et, sur l\u2019ord\u00adre de l\u2019\u00e9tran\u00adger, ils jet\u00adtent \u00e0 nou\u00adveau le filet. Quand ils se ren\u00addent comp\u00adte qu\u2019ils ont une super pri\u00adse dans le filet, Jean dit \u00e0 Pierre : \u00abC\u2019est le Sei\u00adgneur\u00bb ! Pierre sau\u00adte de la bar\u00adque dans l\u2019eau et veut arri\u00adver le plus vite pos\u00adsi\u00adble sur la rive. J\u00e9sus a d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9\u00adpa\u00adr\u00e9 un feu pour les pois\u00adsons fra\u00eeche\u00adment p\u00each\u00e9s. Le petit d\u00e9jeu\u00adner est remar\u00adqua\u00adblem\u00adent silen\u00adcieux, car per\u00adson\u00adne, pas m\u00eame Pierre, n\u2019o\u00adse deman\u00adder \u00e0 J\u00e9sus s\u2019il est vrai\u00adment leur Sei\u00adgneur et Ma\u00eet\u00adre. Mais en fait, tout le mon\u00adde est con\u00advain\u00adcu qu\u2019il l\u2019est. Rien que le mira\u00adcle et la fa\u00e7on dont il nous sert \u00e0 nouveau.
\nApr\u00e8s le petit d\u00e9jeu\u00adner, J\u00e9sus a l\u2019oc\u00adca\u00adsi\u00adon de poser quel\u00adques ques\u00adti\u00adons per\u00adson\u00adnel\u00adles \u00e0 Pierre : \u00abSimon, fils de Jean (J\u00e9sus s\u2019adres\u00adse \u00e0 lui par son nom d\u2019o\u00adri\u00adgi\u00adne, lais\u00adsant de c\u00f4t\u00e9 Pierre, le roc pour une fois), m\u2019ai\u00admes-tu plus que les aut\u00adres ? Oui, Sei\u00adgneur, tu sais que je t\u2019ai\u00adme ! Alors J\u00e9sus lui dit : \u00abPais mes agneaux\u00bb, puis il deman\u00adde \u00e0 nou\u00adveau : \u00abSimon, fils de Jean, m\u2019ai\u00admes-tu ? Il r\u00e9pond \u00e0 nou\u00adveau : Oui, Sei\u00adgneur, tu sais que je t\u2019ai\u00adme ! Pais mes bre\u00adbis. Pour la troi\u00adsi\u00e8\u00adme fois : Simon, fils de Jean, m\u2019ai\u00admes-tu ? Sei\u00adgneur, tu sais tou\u00adtes cho\u00adses, tu sais que je t\u2019ai\u00adme. Pais mes bre\u00adbis\u00bb. J\u00e9sus a chan\u00adg\u00e9 Pierre. Il n\u2019a plus le ton arro\u00adgant qu\u2019il a sou\u00advent. Il n\u2019a plus beso\u00adin de s\u2019\u00e9\u00adle\u00adver au-des\u00adsus des aut\u00adres et de se distin\u00adguer d\u2019eux. Une con\u00adfi\u00adance nou\u00advel\u00adle et mode\u00ads\u00adte en J\u00e9sus, qui sait tout, bril\u00adle. J\u00e9sus con\u00adclut la con\u00adver\u00adsa\u00adti\u00adon par un appel : Suis-moi ! Pierre vit une deu\u00adxi\u00e8\u00adme voca\u00adti\u00adon. J\u00e9sus ram\u00e8\u00adne son \u00e9qui\u00adpe de la rup\u00adtu\u00adre salu\u00adtai\u00adre \u00e0 sa suite.
\nNous avons tous beau\u00adcoup de rai\u00adsons de nous r\u00e9jouir en ce jour ! Not\u00adre joie de viv\u00adre et de cro\u00adi\u00adre repo\u00adse sur une base soli\u00adde ! Apr\u00e8s tout ce qui s\u2019est pas\u00ads\u00e9 alors en ce matin de P\u00e2ques si signi\u00adfi\u00adca\u00adtif, nous pou\u00advons dire du fond du c\u0153ur : \u00abNous ne pla\u00ad\u00e7ons pas not\u00adre con\u00adfi\u00adance dans l\u2019ef\u00adfort humain, mais nous som\u00admes fiers de ce que le Christ J\u00e9sus a fait pour nous. Mon d\u00e9sir est de con\u00adna\u00eet\u00adre le Christ et d\u2019exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adter dans mon pro\u00adpre corps la force puis\u00adsan\u00adte qui l\u2019a res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9 d\u2019ent\u00adre les mor\u00adts\u00bb. (Phil\u00adip\u00adpi\u00adens 3,3b et 10a NL<\/span>)
\nAmen !
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\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour les petits groupes
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : Jean 21, 3\u201314<\/p>\n
\n\tDe quoi as-tu beso\u00adin avant de deman\u00adder de l\u2019ai\u00adde ext\u00e9rieure ?
\n\tNous som\u00admes ensem\u00adble le corps du Christ dans ce mon\u00adde. Pour\u00adquoi l\u2019ou\u00adbli\u00adons-nous si vite et devons-nous nous le r\u00e9p\u00e9\u00adter sans cesse ?
\n\tAs-tu d\u00e9j\u00e0 v\u00e9cu des rup\u00adtures ? As-tu d\u00e9j\u00e0 pleu\u00adr\u00e9 sur toi-m\u00eame ?
\n\tLa paix soit avec vous \u2013 a dit J\u00e9sus \u00e0 ses disci\u00adples. Que con\u00adti\u00adent cet\u00adte paix ?
\n\tPeux-tu res\u00adsen\u00adtir ce petit d\u00e9jeu\u00adner embar\u00adras\u00adsant et silen\u00adcieux au bord de la mer de Galil\u00e9e ?
\n\tEn pren\u00adant l\u2019exemp\u00adle de la m\u00e9ta\u00admor\u00adpho\u00adse de Pierre, que pou\u00advez-vous rete\u00adnir de la m\u00e9tamorphose ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"