Dans la para\u00adbo\u00adle du semeur, J\u00e9sus d\u00e9crit une m\u00e9ta\u00admor\u00adpho\u00adse du c\u0153ur. La paro\u00adle de Dieu veut trans\u00adfor\u00admer nos c\u0153urs pour que nous gran\u00addis\u00adsi\u00adons et por\u00adti\u00adons beau\u00adcoup de fruits. Dieu veut nous envoy\u00ader dans ce mon\u00adde com\u00adme ses ambassa\u00addeurs, afin que tous puis\u00adsent d\u00e8s aujour\u00add\u2019hui con\u00adna\u00eet\u00adre la Bon\u00adne Nouvelle.<\/p>\n
La m\u00e9ta\u00admor\u00adpho\u00adse est le th\u00e8\u00adme de l\u2019an\u00adn\u00e9e de la see\u00adtal chi\u00adle et figu\u00adre \u00e9ga\u00adle\u00adment dans le tit\u00adre de la pr\u00e9\u00addi\u00adca\u00adti\u00adon d\u2019aujourd\u2019hui. \tCom\u00adbien de sols\/c\u0153urs y a\u2011t-il dans la para\u00adbo\u00adle du semeur ? Dans la para\u00adbo\u00adle du semeur, J\u00e9sus d\u00e9crit une m\u00e9ta\u00admor\u00adpho\u00adse du c\u0153ur. La paro\u00adle de Dieu veut trans\u00adfor\u00admer nos c\u0153urs afin que nous gran\u00addis\u00adsi\u00adons et por\u00adti\u00adons beau\u00adcoup de fruits. Dieu veut nous envoy\u00ader dans ce mon\u00adde com\u00adme ses ambassa\u00addeurs, afin que tous puis\u00adsent d\u00e8s aujour\u00add\u2019hui con\u00adna\u00eet\u00adre la Bon\u00adne Nou\u00advel\u00adle. La m\u00e9ta\u00admor\u00adpho\u00adse est le th\u00e8\u00adme de l\u2019an\u00adn\u00e9e de la see\u00adtal chi\u00adle et vient aussi\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[73],"wpfc_sermon_series":[72],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-daniel-bieri","1":"wpfc_sermon_series-metamorphose","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-3430","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"hentry","10":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nM\u00e9ta\u00admor\u00adpho\u00adse, le mot grec signi\u00adfie trans\u00adfor\u00adma\u00adti\u00adon. La natu\u00adre illus\u00adtre ce pro\u00adces\u00adsus de trans\u00adfor\u00adma\u00adti\u00adon par l\u2019exemp\u00adle impres\u00adsi\u00adon\u00adnant de la chen\u00adil\u00adle insi\u00adgni\u00adfi\u00adan\u00adte. N\u00e9e com\u00adme un \u00eatre ram\u00adpant, elle se trans\u00adfor\u00adme en un beau papil\u00adlon qui vole gra\u00adcieu\u00adse\u00adment de fleur en fleur. Il n\u2019a plus beso\u00adin de m\u00e2cher p\u00e9ni\u00adblem\u00adent sa nour\u00adri\u00adtu\u00adre, mais il siro\u00adte tout sim\u00adple\u00adment le doux nec\u00adtar des fleurs. Quel\u00adle mer\u00adveil\u00adleu\u00adse transformation !
\nNe serait-ce pas mer\u00adveil\u00adleux si nous aus\u00adsi, en tant qu\u2019\u00ea\u00adtres humains, pou\u00advi\u00adons viv\u00adre une trans\u00adfor\u00adma\u00adti\u00adon aus\u00adsi mer\u00adveil\u00adleu\u00adse ? C\u2019est exac\u00adte\u00adment ce dont il est ques\u00adti\u00adon dans l\u2019his\u00adtoire suivante.
\nJ\u00e9sus s\u2019est ren\u00addu sur les rives du lac de G\u00e9n\u00e9\u00adsa\u00adreth. Voy\u00adant la gran\u00adde foule, il s\u2019as\u00adsit dans une bar\u00adque d\u2019o\u00f9 il lui \u00e9tait pos\u00adsi\u00adble de par\u00adler aux nombreu\u00adses per\u00adson\u00adnes. J\u00e9sus dit : \u00abIl \u00e9tait une fois un pay\u00adsan qui allait semer dans son champ. Une par\u00adtie de la semence est tom\u00adb\u00e9e sur le che\u00admin et les oise\u00adaux l\u2019ont pico\u00adr\u00e9e. Une aut\u00adre par\u00adtie tom\u00adba sur un sol rocail\u00adleux. Ces grai\u00adnes ont pous\u00ads\u00e9 rapi\u00adde\u00adment, mais lors\u00adque le sol\u00adeil de midi a frap\u00adp\u00e9, les plan\u00adtes se sont des\u00ads\u00e9\u00adch\u00e9es. Une aut\u00adre par\u00adtie tom\u00adba dans des buis\u00adsons d\u2019\u00e9\u00adpi\u00adnes et la semence s\u2019\u00e9\u00adtouf\u00adfa. Cer\u00adtai\u00adnes grai\u00adnes, cepen\u00addant, sont tom\u00adb\u00e9es sur un bon sol et ont don\u00adn\u00e9 jus\u00adqu\u2019\u00e0 100 fois plus de fruits.
\nLors\u00adque J\u00e9sus eut fini d\u2019ens\u00adeig\u00adner, les disci\u00adples se deman\u00add\u00e8\u00adrent ce que signi\u00adfi\u00adait cet\u00adte his\u00adtoire. Nous savons ce que fait un semeur, mais pour\u00adquoi nous racon\u00adte-t-il cela ? Ils deman\u00add\u00e8\u00adrent \u00e0 J\u00e9sus et il r\u00e9pondit :
\n\u00abJe vais main\u00adten\u00adant vous expli\u00adquer la para\u00adbo\u00adle du pay\u00adsan qui s\u00e8me la semence\u00bb (Mat\u00adthieu 13:18 NG\u00dc<\/span>).
\nLes para\u00adbo\u00adles sont des r\u00e9cits ima\u00adg\u00e9s que J\u00e9sus a uti\u00adli\u00ads\u00e9s pour don\u00adner aux gens une nou\u00advel\u00adle per\u00adspec\u00adti\u00adve sur la vie quo\u00adti\u00addi\u00aden\u00adne et pour expli\u00adquer son message.
\n\u00abSi quel\u00adqu\u2019un entend le mes\u00adsa\u00adge du royau\u00adme des cieux et ne le com\u00adprend pas, il en est com\u00adme de la semence qui tom\u00adbe sur le che\u00admin. Le malin vient ravir ce qui a \u00e9t\u00e9 sem\u00e9 dans le c\u0153ur de cet hom\u00adme\u00bb (Mat\u00adthieu 13:19 NG\u00dc<\/span>).
\nJ\u00e9sus a essay\u00e9 d\u2019ex\u00adpli\u00adquer cet\u00adte sages\u00adse divi\u00adne de mani\u00e8\u00adre simp\u00adle. Nous, les humains, avec nos pen\u00ads\u00e9es limi\u00adt\u00e9es, avons ten\u00addance \u00e0 ne pas en com\u00adprend\u00adre l\u2019es\u00adsence. C\u2019est un mes\u00adsa\u00adge qui d\u00e9crit un aut\u00adre mon\u00adde, un mes\u00adsa\u00adge du royau\u00adme de Dieu. Pour nous, il sem\u00adble s\u2019a\u00adgir d\u2019un mon\u00adde \u00e0 l\u2019en\u00advers, dans lequel beau\u00adcoup de cho\u00adses sont \u00e9va\u00adlu\u00e9es dif\u00adf\u00e9\u00adrem\u00adment de ce \u00e0 quoi nous som\u00admes habi\u00adtu\u00e9s. Un petit exemp\u00adle : Apr\u00e8s que ses dou\u00adze disci\u00adples se soi\u00adent dis\u00adpu\u00adt\u00e9s pour savoir qui \u00e9tait le plus grand d\u2019ent\u00adre eux, J\u00e9sus a dit : \u00abLe plus grand d\u2019ent\u00adre vous sera vot\u00adre ser\u00advi\u00adteur \u00e0 tous\u00bb (Mat\u00adthieu 23:11). Dans le nou\u00adveau royau\u00adme, le plus grand n\u2019est pas celui qui a le tit\u00adre le plus \u00e9le\u00adv\u00e9 et qui com\u00adman\u00adde \u00e0 tous, mais celui qui aide son prochain.
\nJe ne con\u00adnais per\u00adson\u00adne qui puis\u00adse mieux expli\u00adquer le royau\u00adme des cieux que J\u00e9sus, le roi de ce nou\u00adveau royau\u00adme. Aujour\u00add\u2019hui, nous c\u00e9l\u00e9\u00adbrons le diman\u00adche des Rameaux. La f\u00eate qui com\u00adm\u00e9\u00admo\u00adre l\u2019en\u00adtr\u00e9e triom\u00adpha\u00adle de J\u00e9sus \u00e0 J\u00e9ru\u00adsa\u00adlem. Ses disci\u00adples l\u2019ont c\u00e9l\u00e9\u00adb\u00adr\u00e9 com\u00adme le roi du nou\u00adveau royau\u00adme. Le sau\u00adveur pro\u00admis qui devait lib\u00e9\u00adrer l\u2019\u00c9\u00adtat juif de l\u2019op\u00adpres\u00adsi\u00adon romaine. Mais ils ne com\u00adpre\u00adnaient pas ce que J\u00e9sus leur avait ens\u00adeig\u00adn\u00e9. Lors de son audi\u00adtion, Pila\u00adte ne pou\u00advait pas non plus le com\u00adprend\u00adre et lui deman\u00adda s\u2019il \u00e9tait le nou\u00adveau roi. J\u00e9sus r\u00e9pon\u00addit : \u00ab \u00abSi j\u2019\u00e9\u00adtais un sou\u00adve\u00adrain s\u00e9cu\u00adlier, mon peu\u00adple aurait com\u00adbat\u00adtu pour moi afin que je ne tom\u00adbe pas ent\u00adre les mains des Juifs. Mais mon royau\u00adme est d\u2019u\u00adne tou\u00adte aut\u00adre natu\u00adre. Pila\u00adte lui deman\u00adda alors : \u00abAlors, tu es un roi ? J\u00e9sus r\u00e9pon\u00addit : \u00abOui, tu as rai\u00adson. Je suis un roi. Et c\u2019est pour cela que je me suis fait hom\u00adme et que je suis venu dans ce mon\u00adde, pour lui rend\u00adre t\u00e9moignage de la v\u00e9ri\u00adt\u00e9. Celui qui se laisse gui\u00adder par la v\u00e9ri\u00adt\u00e9 m\u2019\u00e9cou\u00adte\u00bb (Jean 18:36\u201337 HfA). J\u00e9sus a expli\u00adqu\u00e9 qu\u2019il n\u2019\u00e9\u00adtait pas un diri\u00adgeant s\u00e9cu\u00adlier et que son royau\u00adme ne venait pas par la guer\u00adre. Dieu a choi\u00adsi une aut\u00adre voie pour appor\u00adter son royau\u00adme. J\u2019ex\u00adpli\u00adquer\u00adai plus tard de quel\u00adle mani\u00e8re.
\n\u00abUne aut\u00adre par\u00adtie de la semence tom\u00adbe sur un sol rocail\u00adleux. Cela signi\u00adfie que quel\u00adqu\u2019un entend la paro\u00adle et l\u2019ac\u00adcu\u00adeil\u00adle imm\u00e9\u00addia\u00adte\u00adment avec joie, mais que c\u2019est un hom\u00adme insta\u00adble, une plan\u00adte sans raci\u00adn\u00ades. D\u00e8s qu\u2019il est mis en dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 ou m\u00eame per\u00ads\u00e9\u00adcu\u00adt\u00e9 \u00e0 cau\u00adse de la paro\u00adle, il s\u2019en d\u00e9tourne \u00e0 nou\u00adveau\u00bb (Mat\u00adthieu 13.20\u201321 NG\u00dc<\/span>).
\nLe mes\u00adsa\u00adge d\u2019u\u00adne nou\u00advel\u00adle vie avec J\u00e9sus peut sem\u00adbler tr\u00e8s enga\u00adgeant. Mais les chan\u00adge\u00adments et la crois\u00adsance sont sou\u00advent dif\u00adfi\u00adci\u00adles pour les gens et il est tr\u00e8s faci\u00adle de retom\u00adber dans l\u2019an\u00adci\u00aden\u00adne vie.
\n\u00abUne aut\u00adre par\u00adtie de la semence tom\u00adbe dans les buis\u00adsons d\u2019\u00e9\u00adpi\u00adnes. Cela signi\u00adfie que quel\u00adqu\u2019un entend la paro\u00adle, mais que les sou\u00adcis de ce mon\u00adde et les ten\u00adta\u00adti\u00adons de la rich\u00ades\u00adse l\u2019\u00e9\u00adtouf\u00adfent et qu\u2019el\u00adle res\u00adte sans fruit\u00bb (Mat\u00adthieu 13,22 NG\u00dc<\/span>).
\nJe peux tr\u00e8s bien m\u2019i\u00adden\u00adti\u00adfier \u00e0 ce sol, ou plu\u00adt\u00f4t \u00e0 ce c\u0153ur, et je pen\u00adse que je ne suis pas le seul. Le quo\u00adti\u00addi\u00aden peut nous rat\u00adtra\u00adper tr\u00e8s vite, il y a tel\u00adlement de pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s de nous dis\u00adtrai\u00adre. C\u2019est tr\u00e8s faci\u00adle de s\u2019oc\u00adcup\u00ader de tout ce qui est pos\u00adsi\u00adble et impos\u00adsi\u00adble et de pas\u00adser \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du plus important.
\n\u00abCepen\u00addant, une par\u00adtie de la semence tom\u00adbe dans la bon\u00adne terre. Cela signi\u00adfie que quel\u00adqu\u2019un entend la paro\u00adle et la com\u00adprend, puis por\u00adte du fruit \u2013 l\u2019un au cen\u00adtu\u00adple, l\u2019aut\u00adre au soixan\u00adti\u00e8\u00adme, l\u2019aut\u00adre au tren\u00adti\u00e8\u00adme\u00bb (Mat\u00adthieu 13.23 NG\u00dc<\/span>).
\nJ\u00e9sus expli\u00adque que son mes\u00adsa\u00adge sur le royau\u00adme des cieux doit s\u2019en\u00adra\u00adci\u00adner et cro\u00eet\u00adre dans nos c\u0153urs jus\u00adqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il por\u00adte du fruit en abond\u00adance. Les chr\u00e9\u00adti\u00adens ne doi\u00advent pas s\u2019ef\u00adforcer de por\u00adter du fruit. Le fruit pous\u00adse de lui-m\u00eame lors\u00adque la grai\u00adne for\u00adme des raci\u00adn\u00ades soli\u00addes. Les raci\u00adn\u00ades sont le sym\u00adbo\u00adle de not\u00adre lien avec J\u00e9sus-Christ. Il a dit : \u00abJe suis la vigne, et vous \u00eates les sarm\u00adents. Si quel\u00adqu\u2019un demeu\u00adre en moi et que je demeu\u00adre en lui, il por\u00adte beau\u00adcoup de fruit ; sans moi, vous ne pou\u00advez rien fai\u00adre\u00bb (Jean 15,5 NG\u00dc<\/span>).
\nLe plan de Dieu est que nous por\u00adti\u00adons son royau\u00adme dans ce mon\u00adde gr\u00e2ce \u00e0 un c\u0153ur trans\u00adfor\u00adm\u00e9. Dieu a un plan pour not\u00adre vie. Avant de con\u00adna\u00eet\u00adre J\u00e9sus, je sen\u00adtais dans mon c\u0153ur qu\u2019il devait y avoir plus dans la vie que tra\u00advail\u00adler \u2013 man\u00adger \u2013 dorm\u00adir et s\u2019a\u00admu\u00adser pour ensuite mour\u00adir \u00e0 quat\u00adre-ving\u00adts ans. Et c\u2019est ain\u00adsi : Dieu nous don\u00adne une rai\u00adson de viv\u00adre. Il nous a inclus dans son plan. Dieu, dans sa gran\u00addeur, nous a choi\u00adsis, nous les impar\u00adfaits, pour que nous chan\u00adgi\u00adons posi\u00adti\u00adve\u00adment ce mon\u00adde. J\u00e9sus est venu appor\u00adter ce nou\u00adveau royau\u00adme sur cet\u00adte terre. Il n\u2019\u00e9\u00adtait pas entr\u00e9 dans J\u00e9ru\u00adsa\u00adlem avec des armes pour impo\u00adser ce nou\u00adveau r\u00e8g\u00adne par la force. Non, il est venu avec la mer\u00adveil\u00adleu\u00adse nou\u00advel\u00adle de c\u0153urs trans\u00adfor\u00adm\u00e9s. Ceux-ci peu\u00advent appor\u00adter un meil\u00adleur mode de vie dans ce mon\u00adde. Si J\u00e9sus agit dans nos c\u0153urs, alors le nou\u00adveau royau\u00adme est par\u00admi nous.
\n
\nDans un ser\u00admon pro\u00adnon\u00adc\u00e9 au d\u00e9but de l\u2019an\u00adn\u00e9e, le pas\u00adteur Mat\u00adthi\u00adas a dit : \u00abSi tout va bien avec l\u2019hom\u00adme, tout va bien avec le mon\u00adde\u00bb. J\u2019ai\u00adme\u00adrais me ral\u00adli\u00ader \u00e0 ces paro\u00adles et ajou\u00adter. Si c\u2019est vrai avec les c\u0153urs, c\u2019est vrai avec le mon\u00adde. Et Dieu veut appor\u00adter ce mon\u00adde nou\u00adveau sur la terre, ici et maintenant.
\nL\u2019his\u00adtoire du semeur est une para\u00adbo\u00adle par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre. J\u00e9sus ne nous racon\u00adte pas seu\u00adle\u00adment une v\u00e9ri\u00adt\u00e9 du nou\u00adveau royau\u00adme, mais plu\u00ads\u00adieurs aspects de celui-ci. Plus pr\u00e9\u00adcis\u00ad\u00e9\u00adment, il d\u00e9crit un pro\u00adces\u00adsus de trans\u00adfor\u00adma\u00adti\u00adon. On pour\u00adrait aus\u00adsi dire qu\u2019il d\u00e9crit le pro\u00adces\u00adsus d\u2019u\u00adne m\u00e9ta\u00admor\u00adpho\u00adse du c\u0153ur.
\nC\u2019est le nou\u00adveau c\u0153ur auquel nous aspi\u00adrons. Pas un c\u0153ur \u00e9go\u00efs\u00adte, qui se glo\u00adri\u00adfie lui-m\u00eame, qui mar\u00adche sur des cadav\u00adres, qui appor\u00adte la des\u00adtruc\u00adtion et la mort. Non, un c\u0153ur aimant qui don\u00adne, par\u00addon\u00adne et appor\u00adte une vie nou\u00advel\u00adle. J\u00e9sus fait d\u2019u\u00adne pro\u00admes\u00adse de l\u2019An\u00adci\u00aden Tes\u00adta\u00adment une r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9. \u00abJe vous don\u00adner\u00adai un c\u0153ur nou\u00adveau et un esprit nou\u00adveau. Oui, j\u2019\u00f4\u00adterai de vot\u00adre poi\u00adtri\u00adne le c\u0153ur p\u00e9tri\u00adfi\u00e9 et je vous don\u00adner\u00adai un c\u0153ur vivant\u00bb (Ez\u00e9\u00adchiel 36:26 HfA).
\nCom\u00adment met\u00adtons-nous en pra\u00adtique ce que nous avons app\u00adris de J\u00e9sus aujour\u00add\u2019hui ? Dans la para\u00adbo\u00adle du semeur, il s\u2019a\u00adgit d\u2019un c\u0153ur ouvert qui accu\u00adeil\u00adle la paro\u00adle du royau\u00adme des cieux. La paro\u00adle doit \u00eatre sem\u00e9e dans not\u00adre c\u0153ur avant de pou\u00advoir cro\u00eet\u00adre. Je crois qu\u2019il faut plu\u00ads\u00adieurs grai\u00adnes dans not\u00adre c\u0153ur pour qu\u2019el\u00adle puis\u00adse por\u00adter 100 fois plus de fruits. C\u2019est aus\u00adsi un pro\u00adces\u00adsus r\u00e9cur\u00adrent, une crois\u00adsance qui dure tou\u00adte la vie. C\u2019est pour\u00adquoi nous devons semer cet\u00adte grai\u00adne tout au long de not\u00adre vie. J\u00e9sus a dit : \u00abL\u2019hom\u00adme ne vit pas de pain seu\u00adle\u00adment, mais de tou\u00adte paro\u00adle qui sort de la bou\u00adche de Dieu\u00bb (Mat\u00adthieu 4,4 NG\u00dc<\/span>).
\nDans not\u00adre vie, il est important que nous gar\u00addi\u00adons le mes\u00adsa\u00adge divin (les pen\u00ads\u00e9es de Dieu) dans not\u00adre c\u0153ur. J\u2019ai app\u00adris r\u00e9cem\u00adment que nous, les humains, avons chaque jour ent\u00adre 50 et 80 000 pen\u00ads\u00e9es. Mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment, nous avons neuf fois plus de pen\u00ads\u00e9es n\u00e9ga\u00adti\u00adves que de pen\u00ads\u00e9es posi\u00adti\u00adves. C\u2019est la voix dans la t\u00eate, le dia\u00adlo\u00adgue per\u00adma\u00adnent avec soi-m\u00eame, qui r\u00e9son\u00adne com\u00adme une radio dans nos oreil\u00adles tou\u00adte la jour\u00adn\u00e9e. Nous devons choi\u00adsir la bon\u00adne sta\u00adti\u00adon, la bon\u00adne musi\u00adque pour dan\u00adser la vie, car ce n\u2019est qu\u2019ain\u00adsi que nous vivons vraiment.
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\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour les petits groupes
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : Mat\u00adthieu 13.3\u20139 ; 18\u201323<\/p>\n
\n\t\u00c0 quel sol\/c\u0153ur peux-tu t\u2019identifier ?
\n\tQuel gen\u00adre de fruit attend-on d\u2019un chr\u00e9tien ?
\n\tMon fruit est-il authentique ?
\n\t\u00catre chr\u00e9\u00adti\u00aden est-il pour toi un stress ou une lib\u00e9ration ?
\n\tCom\u00adment puis-je entendre le \u00abmes\u00adsa\u00adge du royau\u00adme des cieux\u00bb ? Cite au moins trois moyens.
\n\tDois-je chan\u00adger quel\u00adque cho\u00adse pour avoir r\u00e9gu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment l\u2019oc\u00adca\u00adsi\u00adon d\u2019en\u00adtendre par\u00adler de Dieu ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"