{"id":3224,"date":"2020-11-01T09:45:02","date_gmt":"2020-11-01T08:45:02","guid":{"rendered":"https:\/\/sermons.seetal-chile.ch\/?post_type=wpfc_sermon&p=3224"},"modified":"2020-11-01T15:34:43","modified_gmt":"2020-11-01T14:34:43","slug":"hiskia-vorbild-im-vertrauen","status":"publish","type":"wpfc_sermon","link":"https:\/\/sermons.seetal-chile.ch\/fr\/sermons\/hiskia-vorbild-im-vertrauen\/","title":{"rendered":"\u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas \u2013 un mod\u00e8\u00adle de confiance"},"content":{"rendered":"

Le roi \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas avait un h\u00e9ri\u00adta\u00adge extr\u00ea\u00adme\u00adment dif\u00adfi\u00adci\u00adle \u00e0 por\u00adter. Son p\u00e8re avait fait tout ce que l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel avait inter\u00addit. \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas se d\u00e9t\u00adacha de l\u2019his\u00adtoire de sa famil\u00adle et prit sa pro\u00adpre posi\u00adti\u00adon. Il a br\u00fbl\u00e9 tou\u00adtes les ido\u00adles et les usten\u00adsi\u00adles de l\u2019idol\u00e2\u00adtrie dans la val\u00adl\u00e9e du C\u00e9dron et a r\u00e9ta\u00adb\u00adli le cul\u00adte. Ce qui carac\u00adt\u00e9\u00adri\u00adse \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas, c\u2019est sa con\u00adfi\u00adance en Dieu. Cela lui a per\u00admis de r\u00e9us\u00adsir dans tout ce qu\u2019il entre\u00adpre\u00adnait. Alors qu\u2019il \u00e9tait mala\u00adde \u00e0 mort, Dieu lui a accor\u00add\u00e9 15 ann\u00e9es de vie sup\u00adp\u00adl\u00e9\u00admen\u00adtai\u00adres. Cela ne lui a pas r\u00e9us\u00adsi. Il s\u2019est sure\u00adsti\u00adm\u00e9, ce qui a ent\u00adra\u00adv\u00e9 sa con\u00adfi\u00adance en Dieu. Le peu\u00adple d\u2019Is\u00adra\u00ebl a d\u00fb en sup\u00adport\u00ader les con\u00ads\u00e9\u00adquen\u00adces apr\u00e8s sa mort.<\/p>\n

Il vaut la pei\u00adne de prend\u00adre le roi \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas (750\u2013696 av. J.-C.) com\u00adme mod\u00e8\u00adle, car c\u2019\u00e9\u00adtait un hom\u00adme riche. Par \u00abais\u00e9\u00bb, nous enten\u00addons quel\u00adqu\u2019un qui a r\u00e9us\u00adsi et qui est riche. C\u2019\u00e9\u00adtait le cas d\u2019\u00c9\u00adz\u00e9\u00adchi\u00adas. Cepen\u00addant, \u00abriche\u00bb vient du mot h\u00e9b\u00adreu batuach, qui signi\u00adfie \u00abfai\u00adre con\u00adfi\u00adance\u00bb. \u00ab\u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas a fait con\u00adfi\u00adance (batuach) \u00e0 l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel, le Dieu d\u2019Is\u00adra\u00ebl. Ni avant ni apr\u00e8s, il n\u2019y eut dans le pays de Juda de roi qui lui res\u00adsem\u00adbl\u00e2t\u00bb (2 Rois 18,5 NL<\/span>). Se pour\u00adrait-il que les per\u00adson\u00adnes qui font con\u00adfi\u00adance \u00e0 Dieu soi\u00adent des per\u00adson\u00adnes b\u00e9nies ?
\nCon\u00adfi\u00adance cont\u00adre tra\u00addi\u00adti\u00adon familiale
\nLe p\u00e8re d\u2019\u00c9\u00adz\u00e9\u00adchi\u00adas s\u2019ap\u00adpel\u00adait Achaz. Celui-ci a tout essay\u00e9 pour r\u00e9us\u00adsir. Pour cela, il a intro\u00adduit des pra\u00adti\u00adques occul\u00adtes et a sacri\u00adfi\u00e9 \u00e0 dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adtes ido\u00adles. Ent\u00adre aut\u00adres, il a m\u00eame fait br\u00fb\u00adler son fils dans le feu en gui\u00adse de sacri\u00adfice. Lors\u00adqu\u2019il a app\u00adris qu\u2019il y avait une gran\u00adde vague de suc\u00adc\u00e8s \u00e0 Damas, il a fait venir un pr\u00eat\u00adre de l\u00e0-bas, qui devait fabri\u00adquer la m\u00eame divi\u00adni\u00adt\u00e9 \u00e0 J\u00e9ru\u00adsa\u00adlem. Ahaz se pro\u00admet\u00adtait \u00e9ga\u00adle\u00adment le suc\u00adc\u00e8s s\u2019il sacri\u00adfi\u00adait \u00e0 ce dieu fabri\u00adqu\u00e9. Pour don\u00adner \u00e0 cet\u00adte divi\u00adni\u00adt\u00e9 \u00e9tran\u00adg\u00e8\u00adre la place qu\u2019el\u00adle m\u00e9ri\u00adte, il fit recon\u00adstrui\u00adre tou\u00adte la zone du temp\u00adle. Bien qu\u2019il n\u2019ait rien lais\u00ads\u00e9 pas\u00adser, il a essuy\u00e9 d\u00e9fai\u00adte sur d\u00e9fai\u00adte. Il vou\u00adlait en out\u00adre ache\u00adter le grand empire assy\u00adri\u00aden \u00e0 son pro\u00adfit. Pour obte\u00adnir l\u2019ar\u00adgent, il a pil\u00adl\u00e9 l\u2019or et l\u2019ar\u00adgent du temp\u00adle. L\u2019ar\u00adgent avait dispa\u00adru, la paix ne venait pas. Durant cet\u00adte p\u00e9ri\u00adode sombre, m\u00eame le temp\u00adle fut fer\u00adm\u00e9. Le ser\u00advice reli\u00adgieux n\u2019a\u00advait plus lieu, ce qui con\u00adsti\u00adtuait une attaque fron\u00adta\u00adle cont\u00adre la reli\u00adgi\u00adon juive.
\nC\u2019est dans cet\u00adte situa\u00adti\u00adon qu\u2019est n\u00e9 \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas. Il est \u00e9crit \u00e0 son sujet : \u00abD\u00e8s le pre\u00admier mois de son pre\u00admier man\u00addat, \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas fit rou\u00advr\u00adir les por\u00adtes de la mai\u00adson de l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel et les remit en \u00e9tat. [\u2026] Nos anc\u00ea\u00adtres \u00e9tai\u00adent infi\u00add\u00e8\u00adles au Sei\u00adgneur et fai\u00adsai\u00adent ce qui d\u00e9pla\u00eet \u00e0 not\u00adre Dieu. Ils aban\u00addon\u00adn\u00e8\u00adrent le Sei\u00adgneur et son sanc\u00adtuai\u00adre, ils lui tourn\u00e8\u00adrent le dos\u00bb (2 Chro\u00adni\u00adques 29,3+6 NL<\/span>). D\u00e8s le d\u00e9but, il est clair qu\u2019E\u00adz\u00e9\u00adchi\u00adas veut sui\u00adv\u00adre une aut\u00adre voie que cel\u00adle de son p\u00e8re. Sa con\u00adfi\u00adance a com\u00admen\u00adc\u00e9 par se d\u00e9ta\u00adcher de sa famil\u00adle et par romp\u00adre avec le com\u00adporte\u00adment de son p\u00e8re. On remar\u00adque qu\u2019\u00c9\u00adz\u00e9\u00adchi\u00adas n\u2019en\u00adjo\u00adli\u00adve pas les actes de son p\u00e8re et ne les d\u00e9nig\u00adre pas. Il rompt avec lui par\u00adce que c\u2019\u00e9\u00adtait mal. Il y a de faus\u00adses d\u00e9pen\u00addan\u00adces dans les famil\u00adles qui doi\u00advent \u00eatre bri\u00ads\u00e9es. Nous ne devri\u00adons jamais nous cacher der\u00adri\u00e8\u00adre le com\u00adporte\u00adment des par\u00adents. \u00abLes enfants ne sont pas punis pour les p\u00e9ch\u00e9s des par\u00adents, ni les par\u00adents pour les p\u00e9ch\u00e9s des enfants. Les jus\u00adtes sont r\u00e9com\u00adpen\u00ads\u00e9s pour leur jus\u00adti\u00adce, les m\u00e9chants sont punis pour leur impi\u00e9\u00adt\u00e9\u00bb (Ez\u00e9\u00adchiel 18,20 NL<\/span>). Nous ne som\u00admes pas respons\u00adables de ce que nos par\u00adents ont fait, et fina\u00adle\u00adment pas non plus de ce que nos enfants font. Chacun est responsable de sa pro\u00adpre vie et du fait qu\u2019il fas\u00adse ou non cer\u00adtai\u00adnes d\u00e9mar\u00adches. \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas en \u00e9tait con\u00adsci\u00adent et a v\u00e9cu en con\u00ads\u00e9\u00adquence. Il n\u2019est pas rare que nous devi\u00adons fai\u00adre des pas dans not\u00adre famil\u00adle si nous vou\u00adlons gran\u00addir dans la con\u00adfi\u00adance. Il s\u2019a\u00adgit de mett\u00adre de l\u2019ord\u00adre dans les his\u00adtoires de famil\u00adle, de prend\u00adre ses distances par rap\u00adport \u00e0 cer\u00adtai\u00adnes cho\u00adses ou de se d\u00e9ta\u00adcher, par exemp\u00adle, des machi\u00adna\u00adti\u00adons occultes.
\nOut\u00adre la r\u00e9so\u00adlu\u00adti\u00adon, il s\u2019a\u00adgit \u00e9ga\u00adle\u00adment de prend\u00adre une posi\u00adti\u00adon clai\u00adre. Sous Achaz, des mil\u00adliers de per\u00adson\u00adnes sont all\u00e9es \u00e0 la mort dans des guer\u00adres inu\u00adtiles. \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas a pris posi\u00adti\u00adon et a dit : \u00abNous pla\u00ad\u00e7ons \u00e0 nou\u00adveau not\u00adre con\u00adfi\u00adance en Dieu\u00bb. Une gran\u00adde b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion s\u2019est ain\u00adsi r\u00e9pan\u00addue sur tout le peu\u00adple. Pour nous aus\u00adsi, il est important de se posi\u00adti\u00adonner clai\u00adre\u00adment au sein de la famil\u00adle. Une gran\u00adde b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion en d\u00e9coulera.
\nLa con\u00adfi\u00adance exi\u00adge des d\u00e9cis\u00adi\u00adons radicales
\n\u00abIl appela tous les pr\u00ea\u00adtres et les l\u00e9vi\u00adtes et les ras\u00adsem\u00adbla sur la place \u00e0 l\u2019est. Il leur dit : \u00abL\u00e9vi\u00adtes, \u00e9cou\u00adtez-moi ! Puri\u00adfiez-vous afin de pou\u00advoir reprend\u00adre vot\u00adre ser\u00advice ! Puri\u00adfiez aus\u00adsi le temp\u00adle de l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel, le Dieu de vos anc\u00ea\u00adtres, et fai\u00adtes dis\u00adpa\u00adra\u00eet\u00adre du sanc\u00adtuai\u00adre tout ce qui appar\u00adtient \u00e0 l\u2019idol\u00e2\u00adtrie\u00bb \u00bb. (2 Chro\u00adni\u00adques 29.4\u20135 Hfa). \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas d\u00e9ci\u00adda de fai\u00adre \u00e0 nou\u00adveau con\u00adfi\u00adance au Dieu vivant. Cela impli\u00adquait de jeter tou\u00adtes les sale\u00adt\u00e9s dehors. \u00abLes pr\u00ea\u00adtres ent\u00adr\u00e8\u00adrent dans le temp\u00adle et empor\u00adt\u00e8rent dehors, dans le par\u00advis, tout ce qui appar\u00adte\u00adnait \u00e0 l\u2019idol\u00e2\u00adtrie. Les L\u00e9vi\u00adtes pri\u00adrent les objets et les empor\u00adt\u00e8rent hors de la ville, dans la val\u00adl\u00e9e du C\u00e9dron\u00bb (2 Chro\u00adni\u00adques 29,16 Hfa). \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas ne jet\u00adait pas seu\u00adle\u00adment ces usten\u00adsi\u00adles hors du quar\u00adtier du temp\u00adle, mais aus\u00adsi dans la val\u00adl\u00e9e du C\u00e9dron, \u00e0 l\u2019ex\u00adt\u00e9\u00adri\u00adeur de la ville. Con\u00adtrai\u00adre\u00adment \u00e0 cer\u00adta\u00adins de ses pr\u00e9\u00add\u00e9\u00adces\u00adseurs, il a fait le m\u00e9na\u00adge de mani\u00e8\u00adre radi\u00adcale. Il a pro\u00adba\u00adblem\u00adent br\u00fbl\u00e9 les ido\u00adles afin qu\u2019el\u00adles ne puis\u00adsent plus jamais \u00eatre intro\u00addui\u00adtes. Pour \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas, il \u00e9tait clair que de tel\u00adles cho\u00adses n\u2019a\u00advai\u00adent plus leur place. En plus de ce d\u00e9sen\u00adcom\u00adbre\u00adment, il se d\u00e9t\u00adacha \u00e9ga\u00adle\u00adment du roi des Assy\u00adri\u00adens, auquel son p\u00e8re s\u2019\u00e9\u00adtait ven\u00addu. \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas a pris le ris\u00adque de s\u2019op\u00adpo\u00adser \u00e0 cet\u00adte domi\u00adna\u00adti\u00adon mon\u00addia\u00adle bru\u00adta\u00adle. Il a fait con\u00adfi\u00adance \u00e0 l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel et a \u00e9li\u00admi\u00adn\u00e9 tout ce qui fai\u00adsait obs\u00adta\u00adcle \u00e0 cet\u00adte confiance.
\nPar\u00adfois, il faut aus\u00adsi agir de mani\u00e8\u00adre con\u00ads\u00e9\u00adquen\u00adte dans not\u00adre vie, en jetant dans la val\u00adl\u00e9e du Kidron les cho\u00adses qui, dans not\u00adre vie, emp\u00ea\u00adchent le ser\u00advice divin, la con\u00adfi\u00adance en Dieu et la com\u00admu\u00adni\u00adon avec Dieu. Qu\u2019est-ce qui emp\u00ea\u00adche not\u00adre con\u00adfi\u00adance en Dieu ? La con\u00adsom\u00adma\u00adti\u00adon de m\u00e9di\u00adas ? Not\u00adre pro\u00adsp\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9 et not\u00adre rich\u00ades\u00adse ? Not\u00adre r\u00e9pu\u00adta\u00adti\u00adon ? Deman\u00addons donc \u00e0 J\u00e9sus de nous pas\u00adser au cri\u00adble et de nous mon\u00adtrer les cho\u00adses qui r\u00e9dui\u00adsent not\u00adre con\u00adfi\u00adance en lui \u2013 puis jetons tout cela dans la val\u00adl\u00e9e du Kidron !
\n\u00abIl fit d\u00e9trui\u00adre les sanc\u00adtuai\u00adres des hauts lieux, abatt\u00adre les pier\u00adres com\u00adm\u00e9\u00admo\u00adra\u00adti\u00adves et ren\u00adver\u00adser les ido\u00adles d\u2019Astar\u00adt\u00e9. Il bri\u00adsa le ser\u00adpent de bron\u00adze que Mo\u00ef\u00adse avait fabri\u00adqu\u00e9 par\u00adce que le peu\u00adple d\u2019Is\u00adra\u00ebl avait com\u00admen\u00adc\u00e9 \u00e0 l\u2019a\u00addo\u00adrer en br\u00fblant de l\u2019en\u00adcens devant lui. Le ser\u00adpent de bron\u00adze fut appel\u00e9 Nehuschtan\u00bb (2 Rois 18,4 NL<\/span>). En Isra\u00ebl, cer\u00adta\u00adins cul\u00adtes s\u2019\u00e9\u00adtai\u00adent natu\u00adra\u00adli\u00ads\u00e9s et avai\u00adent \u00e0 l\u2019o\u00adri\u00adgi\u00adne un but b\u00e9n\u00e9\u00adfi\u00adque. Le ser\u00adpent de bron\u00adze \u00e9tait tr\u00e8s important apr\u00e8s la sor\u00adtie d\u2019Egyp\u00adte. Le peu\u00adple d\u2019Is\u00adra\u00ebl s\u2019est muti\u00adn\u00e9 et a \u00e9t\u00e9 infi\u00add\u00e8\u00adle, si bien que Dieu a envoy\u00e9 des ser\u00adpents venimeux. Dans l\u2019ur\u00adgence, Mo\u00ef\u00adse a cri\u00e9 \u00e0 Dieu et a re\u00e7u l\u2019ord\u00adre d\u2019\u00e9\u00adri\u00adger un ser\u00adpent de bron\u00adze. Tous ceux qui regar\u00addai\u00adent ce ser\u00adpent \u00e9tai\u00adent gu\u00e9\u00adris (cf. L\u00e9vi\u00adtique 21). C\u2019est le ser\u00adpent de vie que l\u2019on peut voir aujour\u00add\u2019hui pr\u00e8s de chaque phar\u00admacie. Ce ser\u00adpent, qui \u00e9vo\u00adquait un temps fort spi\u00adri\u00adtuel, est devenu un sym\u00adbo\u00adle d\u2019idol\u00e2\u00adtrie, car les gens avai\u00adent oubli\u00e9 qu\u2019il s\u2019a\u00adgis\u00adsait de fai\u00adre con\u00adfi\u00adance au Dieu vivant et non au ser\u00adpent lui-m\u00eame. Les gens ont idol\u00e2\u00adtr\u00e9 le ser\u00adpent en lui don\u00adnant de l\u2019en\u00adcens. J\u2019i\u00adma\u00adgi\u00adne qu\u2019\u00c9\u00adz\u00e9\u00adchi\u00adas a d\u00fb ren\u00adcon\u00adtrer beau\u00adcoup d\u2019op\u00adpo\u00adsi\u00adti\u00adon : \u00abCe ser\u00adpent a sau\u00adv\u00e9 la vie de nos anc\u00ea\u00adtres ! Tu ne peux quand m\u00eame pas le jeter\u00bb.
\nIl y a aus\u00adsi des cho\u00adses pieu\u00adses, reli\u00adgieu\u00adses, qui emp\u00ea\u00adchent not\u00adre con\u00adfi\u00adance en Dieu. Cela peut \u00eatre un pas\u00adteur avec des ser\u00admons inspi\u00adrants sur You\u00adtube, un bon liv\u00adre qui a une fois par\u00adl\u00e9 dans not\u00adre vie, m\u00eame la Bible, si je lui accor\u00adde plus de valeur qu\u2019\u00e0 J\u00e9sus. Nous pla\u00ad\u00e7ons si vite not\u00adre con\u00adfi\u00adance dans un hom\u00adme ou une id\u00e9o\u00adlo\u00adgie plu\u00adt\u00f4t qu\u2019en Dieu. Ces cho\u00adses-l\u00e0 aus\u00adsi doi\u00advent \u00eatre recon\u00adnues et arr\u00ada\u00adch\u00e9es \u00e0 la raci\u00adne. \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas a agi de mani\u00e8\u00adre radi\u00adcale dans ce gen\u00adre de choses.
\nLa bon\u00adne nou\u00advel\u00adle pour nous, c\u2019est que nous n\u2019a\u00advons plus beso\u00adin d\u2019al\u00adler \u00e0 C\u00e9dron. 700 ans apr\u00e8s \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas, il y en a un qui est aus\u00adsi sor\u00adti de la ville. \u00abDe m\u00eame, J\u00e9sus a souf\u00adfert et est mort en dehors des por\u00adtes de la ville, pour sanc\u00adti\u00adfier son peu\u00adple par son sang ver\u00ads\u00e9\u00bb (H\u00e9b\u00adreux 13,12 NL<\/span>). Le m\u00eame prin\u00adci\u00adpe s\u2019ap\u00adpli\u00adque ici : par\u00adce que les ordu\u00adres appar\u00adti\u00aden\u00adnent \u00e0 la por\u00adte de la ville, J\u00e9sus a d\u00fb souf\u00adfrir en dehors de J\u00e9ru\u00adsa\u00adlem. Le p\u00e9ch\u00e9 n\u2019a pas sa place \u00e0 pro\u00adxi\u00admi\u00adt\u00e9 du sanc\u00adtuai\u00adre. J\u00e9sus a empor\u00adt\u00e9 sur la croix tout ce qui tend \u00e0 d\u00e9trui\u00adre not\u00adre con\u00adfi\u00adance en Dieu. Nous par\u00adlons de p\u00e9ch\u00e9. Le p\u00e9ch\u00e9 ne d\u00e9si\u00adgne pas en pre\u00admier lieu une fau\u00adte mora\u00adle, mais le p\u00e9ch\u00e9, c\u2019est lors\u00adque je place ma con\u00adfi\u00adance en aut\u00adre cho\u00adse qu\u2019en le Dieu vivant. J\u00e9sus est mort pour que nous puis\u00adsi\u00adons avoir cet\u00adte rela\u00adti\u00adon de con\u00adfi\u00adance : \u00abSa gr\u00e2ce est si gran\u00adde qu\u2019il a rache\u00adt\u00e9 not\u00adre liber\u00adt\u00e9 par le sang de son Fils, afin que nos p\u00e9ch\u00e9s soi\u00adent par\u00addon\u00adn\u00e9s\u00bb (\u00c9ph\u00e9\u00adsi\u00adens 1,7 NL<\/span>). IL<\/span> est all\u00e9 \u00e0 la croix afin que not\u00adre con\u00adfi\u00adance dans le Dieu vivant puis\u00adse \u00eatre restaur\u00e9e.
\nCon\u00adfi\u00adance cont\u00adre sure\u00adsti\u00adma\u00adti\u00adon de soi
\n\u00abC\u2019est pour\u00adquoi l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel \u00e9tait avec lui et lui accordait le suc\u00adc\u00e8s dans tout ce qu\u2019il entre\u00adpre\u00adnait\u00bb (2 Rois 18,7 NL<\/span>). \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas avait con\u00adfi\u00adance en Dieu et \u00e9tait donc un hom\u00adme ais\u00e9. Apr\u00e8s avoir r\u00e9g\u00adn\u00e9 pen\u00addant 14 ans, il est tom\u00adb\u00e9 mala\u00adde \u00e0 la mort. Il prie : \u00abSou\u00advi\u00adens-toi, Sei\u00adgneur, que je t\u2019ai tou\u00adjours \u00e9t\u00e9 fid\u00e8\u00adle de tout mon c\u0153ur et que j\u2019ai tou\u00adjours fait ce qui te plai\u00adsait. Et \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas pleu\u00adra am\u00e8\u00adre\u00adment\u00bb (2 Rois 20,3 NL<\/span>). Il a alors \u00e9t\u00e9 infor\u00adm\u00e9 par le pro\u00adp\u00adh\u00e8\u00adte Esa\u00efe que l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel ajou\u00adter\u00adait 15 ans \u00e0 sa vie. A par\u00adtir de ce moment, sa devi\u00adse \u00e9tait \u00abun de plus\u00bb. Esa\u00efe a pos\u00e9 une tar\u00adte aux figues sur l\u2019ul\u00adc\u00e8\u00adre et il a \u00e9t\u00e9 gu\u00e9\u00adri. Com\u00adme si la pro\u00adlon\u00adga\u00adti\u00adon de la vie n\u2019\u00e9\u00adtait pas suf\u00adfi\u00adsan\u00adte, \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas se mit \u00e0 exi\u00adger de Dieu un aut\u00adre signe. Pour ce fai\u00adre, Dieu n\u2019est pas seu\u00adle\u00adment inter\u00advenu pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment dans la \u00abbo\u00ee\u00adte \u00e0 mali\u00adces\u00bb, mais aus\u00adsi dans la g\u00e9o\u00adm\u00e9\u00adtrie du ciel. Il chan\u00adgea la direc\u00adtion de la rota\u00adti\u00adon de la terre, de sor\u00adte que l\u2019ombre du cadran solai\u00adre recu\u00adla de dix heures.
\nCes \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments ont sus\u00adci\u00adt\u00e9 un immense int\u00e9\u00adr\u00eat bien au-del\u00e0 des fron\u00adti\u00e8\u00adres du pays. Les gens venaient de par\u00adtout pour admi\u00adrer \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas. \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas sup\u00adport\u00adait mal la c\u00e9l\u00e9\u00adbri\u00adt\u00e9 et four\u00adnis\u00adsait une con\u00adfir\u00adma\u00adti\u00adon du pro\u00adver\u00adbe \u00abL\u2019or\u00adgu\u00adeil pr\u00e9\u00adc\u00e8\u00adde la chu\u00adte\u00bb. Sou\u00adda\u00adin, des phra\u00adses n\u00e9ga\u00adti\u00adves sur \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas appa\u00adrais\u00adsent : \u00abMais \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas n\u2019a pas appr\u00e9\u00adci\u00e9 la bon\u00adt\u00e9 que l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel lui avait t\u00e9moi\u00adg\u00adn\u00e9e, il est devenu arro\u00adgant\u00bb (2 Chro\u00adni\u00adques 32,25 NL<\/span>). Au cours de la gran\u00adde p\u00e9ri\u00adode de pro\u00adsp\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9, \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas ne devint pas seu\u00adle\u00adment de plus en plus riche, mais aus\u00adsi de plus en plus orgu\u00adeil\u00adleux. Il se lais\u00adsait vrai\u00adment admi\u00adrer. Mais ensuite, Esa\u00efe a d\u00fb fai\u00adre la com\u00admu\u00adni\u00adca\u00adti\u00adon sui\u00advan\u00adte sur ord\u00adre de Dieu : \u00abQue le Sei\u00adgneur te dise ceci : les temps vien\u00addront o\u00f9 tout ce que tu pos\u00ads\u00e8\u00addes \u2013 tout ce que tes anc\u00ea\u00adtres ont amas\u00ads\u00e9 jus\u00adqu\u2019\u00e0 aujour\u00add\u2019hui \u2013 sera emme\u00adn\u00e9 \u00e0 Baby\u00adlo\u00adne. Rien ne res\u00adte\u00adra ici, dit le Sei\u00adgneur. Tes pro\u00adpres des\u00adcen\u00addants seront d\u00e9por\u00adt\u00e9s. Ils seront l\u00e0, dans le palais, au ser\u00advice du roi de Baby\u00adlo\u00adne\u00bb (2 Rois 20:16\u201318 NL<\/span>). \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas s\u2019est humi\u00adli\u00e9. La cata\u00adstro\u00adphe annon\u00adc\u00e9e n\u2019est pas annul\u00e9e, mais seu\u00adle\u00adment repor\u00adt\u00e9e \u2013 et ce jus\u00adqu\u2019a\u00adpr\u00e8s la mort d\u2019E\u00adz\u00e9\u00adchi\u00adas. Dieu a\u2011t-il peut-\u00eatre m\u00eame reg\u00adret\u00adt\u00e9 d\u2019a\u00advoir accor\u00add\u00e9 15 ann\u00e9es sup\u00adp\u00adl\u00e9\u00admen\u00adtai\u00adres \u00e0 \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas ? En tout cas, durant cet\u00adte p\u00e9ri\u00adode mar\u00adqu\u00e9e par la pro\u00adsp\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9, le suc\u00adc\u00e8s et l\u2019exauce\u00adment des pri\u00e8\u00adres, il est tom\u00adb\u00e9 dans une sure\u00adsti\u00adma\u00adti\u00adon de lui-m\u00eame qui a tor\u00adpil\u00adl\u00e9 sa con\u00adfi\u00adance en l\u2019\u00c9ternel.
\nLes 14 pre\u00admi\u00e8\u00adres ann\u00e9es de son man\u00addat ont \u00e9t\u00e9 dif\u00adfi\u00adci\u00adles et plei\u00adnes de d\u00e9fis, mais spi\u00adri\u00adtu\u00adel\u00adle\u00adment, c\u2019\u00e9\u00adtait une p\u00e9ri\u00adode de pro\u00adsp\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9. \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas a ser\u00advi Dieu, lui a fait con\u00adfi\u00adance et s\u2019est enti\u00e8\u00adre\u00adment repo\u00ads\u00e9 sur lui. La pro\u00adlon\u00adga\u00adti\u00adon de vie de 15 ans qui lui a \u00e9t\u00e9 offer\u00adte a \u00e9t\u00e9 une p\u00e9ri\u00adode de pro\u00adsp\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9 sur le plan tem\u00adpo\u00adrel, mais sur le plan spi\u00adri\u00adtuel, elle a \u00e9t\u00e9 une p\u00e9ri\u00adode de d\u00e9clin. Lors\u00adque tout se pas\u00adse sans pro\u00adbl\u00e8\u00adme dans not\u00adre vie et que nous avons vrai\u00adment du suc\u00adc\u00e8s, le ris\u00adque est grand d\u2019ou\u00adblier J\u00e9sus. Les ann\u00e9es dif\u00adfi\u00adci\u00adles, au cours des\u00adquel\u00adles nous con\u00adnais\u00adsons des cri\u00adses et des souf\u00adfran\u00adces, sont sou\u00advent tr\u00e8s pr\u00e9\u00adcieu\u00adses sur le plan spirituel.
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\nFai\u00adre con\u00adfi\u00adance au Dieu vivant est la meil\u00adleu\u00adre cho\u00adse que nous puis\u00adsi\u00adons fai\u00adre. Pour cela, nous devons nous d\u00e9ta\u00adcher des \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments de l\u2019his\u00adtoire fami\u00adlia\u00adle et prend\u00adre nous-m\u00eames une posi\u00adti\u00adon clai\u00adre. Il s\u2019a\u00adgit ensuite de fai\u00adre le vide et de se d\u00e9bar\u00adras\u00adser sur la croix de tout ce qui ent\u00adra\u00adve la con\u00adfi\u00adance en Dieu. Celui qui fait ain\u00adsi con\u00adfi\u00adance au Dieu vivant est digne de con\u00adfi\u00adance. C\u2019est bien plus que de la rich\u00ades\u00adse et de l\u2019hon\u00adneur. C\u2019est le suc\u00adc\u00e8s. R\u00e9us\u00adsir, c\u2019est mar\u00adcher au pas de Dieu.
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\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour les petits groupes
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : 2 Chro\u00adni\u00adques 29,1\u201311.15\u201319<\/p>\n

\tQue signi\u00adfie fai\u00adre con\u00adfi\u00adance \u00e0 Dieu ?
\n\t\u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas a v\u00e9cu de mani\u00e8\u00adre radi\u00adcal\u00ade\u00adment dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adte de son p\u00e8re. Y a\u2011t-il aus\u00adsi des inci\u00addents dans ton his\u00adtoire fami\u00adlia\u00adle dont tu dois te d\u00e9tacher ?
\n\tAs-tu pris une posi\u00adti\u00adon clai\u00adre dans ta famil\u00adle en faveur d\u2019u\u00adne vie avec Dieu ? Qu\u2019est-ce qui t\u2019emp\u00ea\u00adche de le faire ?
\n\tQuel\u00adles sont les cho\u00adses dans ta vie qui t\u2019emp\u00ea\u00adchent d\u2019a\u00advoir une rela\u00adti\u00adon avec Dieu ? Qu\u2019est-ce que cela signi\u00adfie aujour\u00add\u2019hui de les br\u00fb\u00adler dans la val\u00adl\u00e9e du C\u00e9dron ?
\n\tQu\u2019est-ce que le p\u00e9ch\u00e9 ? Quel\u00adle d\u00e9fi\u00adni\u00adti\u00adon du p\u00e9ch\u00e9 trouve-t-on dans le sermon ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le roi \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas avait un h\u00e9ri\u00adta\u00adge extr\u00ea\u00adme\u00adment dif\u00adfi\u00adci\u00adle \u00e0 por\u00adter. Son p\u00e8re avait fait tout ce que l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel avait inter\u00addit. \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas se d\u00e9t\u00adacha de l\u2019his\u00adtoire de sa famil\u00adle et prit sa pro\u00adpre posi\u00adti\u00adon. Il a br\u00fbl\u00e9 tou\u00adtes les ido\u00adles et les usten\u00adsi\u00adles de l\u2019idol\u00e2\u00adtrie dans la val\u00adl\u00e9e du C\u00e9dron et a r\u00e9ta\u00adb\u00adli le cul\u00adte. Ce qui carac\u00adt\u00e9\u00adri\u00adse \u00c9z\u00e9\u00adchi\u00adas, c\u2019est sa con\u00adfi\u00adance en Dieu. Gr\u00e2ce \u00e0 cela, il avait\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[63],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-matthias-altwegg","1":"wpfc_sermon_series-wie-du-und-ich","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-3224","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"hentry","10":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t

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