Bible Tex\u00adte : Gen\u00e8\u00adse 39\u201340 | Pr\u00e9dicateur\/trice : Mat\u00adthi\u00adas Alt\u00adwegg | S\u00e9rie : Com\u00adme toi et moi | Au cours de son par\u00adcours, Joseph a d\u00e9j\u00e0 beau\u00adcoup app\u00adris en mati\u00e8\u00adre de carac\u00adt\u00e8re et de crain\u00adte de Dieu. Les pre\u00admiers suc\u00adc\u00e8s se font sen\u00adtir. Il est enga\u00adg\u00e9 com\u00adme ser\u00advi\u00adteur per\u00adson\u00adnel par un minist\u00adre de Pha\u00adraon. Tout se pas\u00adse bien. Pour\u00adtant, la situa\u00adti\u00adon se d\u00e9gra\u00adde \u00e0 nou\u00adveau. Il est jet\u00e9 en pri\u00adson de mani\u00e8\u00adre tota\u00adle\u00adment injus\u00adte et y est oubli\u00e9. Mais fina\u00adle\u00adment, cela le fait gran\u00addir enco\u00adre plus dans sa desti\u00adn\u00e9e. Il app\u00adrend deux cho\u00adses essen\u00adti\u00adel\u00adles : pla\u00adcer sa con\u00adfi\u00adance en Dieu seul et regar\u00adder ailleurs.<\/p>\n
Joseph \u00e9tait le fils pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adr\u00e9 de son p\u00e8re. Tr\u00e8s t\u00f4t, il a fait un r\u00eave sur sa future desti\u00adn\u00e9e. En che\u00admin, il a v\u00e9cu dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adtes \u00e9preu\u00adves. Il eut onze fr\u00e8\u00adres, con\u00adnut de nombreu\u00adses dis\u00adpu\u00adtes, fail\u00adlit \u00eatre tu\u00e9, puis fut ven\u00addu com\u00adme escla\u00adve \u00e0 Poti\u00adfar en \u00c9gyp\u00adte. Poti\u00adfar \u00e9tait un minist\u00adre du pha\u00adraon et le com\u00adman\u00addant en chef de la gar\u00adde royale. \tMa\u00ee\u00adtri\u00adse de soi : Joseph n\u2019\u00e9\u00adtait pas con\u00adtraint d\u2019as\u00adsou\u00advir imm\u00e9\u00addia\u00adte\u00adment son d\u00e9sir. Un bon ter\u00adrain d\u2019en\u00adtra\u00ee\u00adne\u00adment pour cet\u00adte toni\u00adci\u00adt\u00e9 int\u00e9\u00adri\u00adeu\u00adre est le rap\u00adport \u00e0 la cor\u00adpo\u00adra\u00adli\u00adt\u00e9 dans l\u2019a\u00admi\u00adti\u00e9. Pour\u00adquoi une per\u00adson\u00adne dev\u00adrait-elle fai\u00adre preuve de ma\u00ee\u00adtri\u00adse de soi dans une situa\u00adti\u00adon aus\u00adsi cri\u00adtique, alors que cela n\u2019est pas pos\u00adsi\u00adble dans le cad\u00adre fami\u00adlier d\u2019un par\u00adten\u00adari\u00adat ? Le sage Salo\u00admon dit \u00e0 ce sujet : \u00abUn hom\u00adme sans ma\u00ee\u00adtri\u00adse de soi est aus\u00adsi vul\u00adn\u00e9\u00adra\u00adble qu\u2019u\u00adne ville aux murailles abat\u00adtu\u00ades\u00bb (Pro\u00adver\u00adbes 25,28 NL<\/span>). La crain\u00adte de Dieu : La crain\u00adte de Dieu est la con\u00adnais\u00adsance de qui est Dieu et de qui je suis. La crain\u00adte de Dieu nous emp\u00ea\u00adche de mini\u00admi\u00adser le p\u00e9ch\u00e9. Le p\u00e9ch\u00e9 n\u2019est pas ce que nous fai\u00adsons de mal. Le p\u00e9ch\u00e9, c\u2019est de vou\u00adloir d\u00e9ci\u00adder de not\u00adre vie \u00e0 la place de Dieu. La mani\u00e8\u00adre dont Joseph a lais\u00ads\u00e9 Dieu d\u00e9ci\u00adder de sa vie et a fait preuve d\u2019o\u00adb\u00e9\u00adis\u00adsance lors de cet\u00adte ten\u00adta\u00adti\u00adon d\u00e9li\u00adca\u00adte est magni\u00adfi\u00adque. L\u2019o\u00adb\u00e9\u00adis\u00adsance est le lan\u00adga\u00adge d\u2019a\u00admour de Dieu. \tQu\u2019est-ce que le suc\u00adc\u00e8s ? Dans quel\u00adle mesu\u00adre r\u00e9ussis-tu ? Bible Tex\u00adte : Gen\u00e8\u00adse 39\u201340 | Pr\u00e9dicateur\/trice : Mat\u00adthi\u00adas Alt\u00adwegg | S\u00e9rie : Com\u00adme toi et moi | Au cours de son par\u00adcours, Joseph a d\u00e9j\u00e0 beau\u00adcoup app\u00adris en mati\u00e8\u00adre de carac\u00adt\u00e8re et de crain\u00adte de Dieu. Les pre\u00admiers suc\u00adc\u00e8s se font sen\u00adtir. Il est enga\u00adg\u00e9 com\u00adme ser\u00advi\u00adteur per\u00adson\u00adnel par un minist\u00adre de Pha\u00adraon. Tout se pas\u00adse bien. Pour\u00adtant, la situa\u00adti\u00adon se d\u00e9gra\u00adde \u00e0 nou\u00adveau. Compl\u00e8tement\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[63],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-matthias-altwegg","1":"wpfc_sermon_series-wie-du-und-ich","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-3085","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"hentry","10":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nR\u00e9us\u00adsir en rayonnant
\nEnt\u00adre-temps, le carac\u00adt\u00e8re de Joseph a for\u00adte\u00adment m\u00fbri suite \u00e0 l\u2019hu\u00admi\u00adlia\u00adti\u00adon et aux exp\u00e9\u00adri\u00aden\u00adces dou\u00adlou\u00adreu\u00adses du puits. Pour res\u00adter dans le tableau de Michel-Ange : David se d\u00e9ta\u00adche clai\u00adre\u00adment du bloc de marb\u00adre. Joseph est devenu davan\u00adta\u00adge la per\u00adson\u00adne que Dieu voy\u00ada\u00adit en lui. R\u00e9sul\u00adtat : \u00abLe Sei\u00adgneur aida Joseph et lui per\u00admit de tout r\u00e9us\u00adsir alors qu\u2019il tra\u00advail\u00adlait dans la mai\u00adson de son ma\u00eet\u00adre \u00e9gyp\u00adti\u00aden. Poti\u00adfar remar\u00adqua que le Sei\u00adgneur \u00e9tait avec Joseph et lui accordait le suc\u00adc\u00e8s dans tout ce qu\u2019il entre\u00adpre\u00adnait. C\u2019est pour\u00adquoi il trou\u00adva sa faveur et devint le ser\u00advi\u00adteur per\u00adson\u00adnel de Poti\u00adfar. Tr\u00e8s vite, Poti\u00adfar con\u00adfia \u00e0 Joseph la sur\u00adveil\u00adlan\u00adce de sa mai\u00adson et la ges\u00adti\u00adon de tous ses biens. Depuis ce jour, le Sei\u00adgneur b\u00e9nit Poti\u00adfar pour l\u2019a\u00admour de Joseph. Tous les travaux de la mai\u00adson r\u00e9us\u00adsi\u00adrent, la r\u00e9col\u00adte fut bon\u00adne et son chep\u00adtel ne ces\u00adsa de cro\u00eet\u00adre\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 39,2\u20135 NL<\/span>).
\nLe suc\u00adc\u00e8s n\u2019est pas une gran\u00adde r\u00e9pu\u00adta\u00adti\u00adon, un bon salai\u00adre ou une vil\u00adla chic, mais viv\u00adre dans la desti\u00adn\u00e9e de Dieu pour nous. Le suc\u00adc\u00e8s, c\u2019est quand je tire le meil\u00adleur par\u00adti pos\u00adsi\u00adble de ce que Dieu me don\u00adne. Le mot tra\u00adduit ici par suc\u00adc\u00e8s (v.3) signi\u00adfie aus\u00adsi r\u00e9us\u00adsir ou avoir du suc\u00adc\u00e8s. Joseph mar\u00adchait au pas de son Sei\u00adgneur. J\u00e9sus avait la m\u00eame recet\u00adte de suc\u00adc\u00e8s : \u00abJe vous assu\u00adre : Le Fils ne peut rien fai\u00adre de lui-m\u00eame. Il ne fait que ce qu\u2019il voit fai\u00adre par le P\u00e8re. Tout ce que le P\u00e8re fait, le Fils le fait aus\u00adsi\u00bb (Jean 5,19 NL<\/span>). Sur ce che\u00admin, Joseph a fait l\u2019exp\u00e9\u00adri\u00adence con\u00adcr\u00e8\u00adte de la b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion de Dieu. L\u2019en\u00adsem\u00adble du par\u00adcours de l\u2019en\u00adfant g\u00e2t\u00e9 \u00abSchnu\u00adder\u00adgoof\u00bb jus\u00adqu\u2019\u00e0 sa desti\u00adn\u00e9e a dur\u00e9 bien 20 ans. Nous voy\u00adons ici que les pre\u00admiers suc\u00adc\u00e8s sont appa\u00adrus bien plus t\u00f4t. Dieu veut que nous r\u00e9us\u00adsis\u00adsi\u00adons d\u00e9j\u00e0 dans not\u00adre \u00e9tat pro\u00advi\u00adso\u00adi\u00adre. La mar\u00adche au pas avec Dieu est visi\u00adble : \u00abEt son ma\u00eet\u00adre (Poti\u00adfar) vit que l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel \u00e9tait avec lui\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 39,3 Lut).
\nLe chef voit que l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel \u00e9tait avec lui. Mieux enco\u00adre : \u00ab\u00c0 par\u00adtir de ce jour-l\u00e0, l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel b\u00e9nit Poti\u00adfar \u00e0 cau\u00adse de Joseph\u00bb (v.5 NL<\/span>). B\u00e9ni pour \u00eatre une b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion ! Ce que nous nous som\u00admes fix\u00e9 com\u00adme objec\u00adtif cet\u00adte ann\u00e9e, Joseph le vit. Est-ce que not\u00adre entou\u00adra\u00adge voit que l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel est avec nous ? Ou pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adrons-nous pla\u00adcer la lumi\u00e8\u00adre sous \u00abun vase ren\u00adver\u00ads\u00e9\u00bb (Mat\u00adthieu 5.15) ? \u00abDe m\u00eame, fai\u00adtes bril\u00adler vos bon\u00adnes actions devant les hom\u00admes, afin que tous puis\u00adsent les voir et glo\u00adri\u00adfier vot\u00adre P\u00e8re c\u00e9les\u00adte \u00e0 leur sujet\u00bb (Mat\u00adthieu 5.16 NL<\/span>). Lors\u00adque Mo\u00ef\u00adse a ren\u00adcon\u00adtr\u00e9 Dieu sur le mont Sina\u00ef, son visa\u00adge s\u2019est illu\u00admi\u00adn\u00e9. Il ne l\u2019a pas remar\u00adqu\u00e9 lui-m\u00eame, mais les gens autour de lui l\u2019ont fait. Dieu est com\u00adme le sol\u00adeil, nous som\u00admes com\u00adme la lune. La lune ne peut se refl\u00e9\u00adter que lors\u00adqu\u2019el\u00adle est \u00e9clai\u00adr\u00e9e par le sol\u00adeil. Chaque fois que la Terre se trouve sur l\u2019a\u00adxe ent\u00adre le sol\u00adeil et la lune, il y a une \u00e9clip\u00adse de lune. Les gens autour de nous assis\u00adtent-ils \u00e0 une plei\u00adne lune lumi\u00adneu\u00adse ou plu\u00adt\u00f4t \u00e0 une \u00e9clip\u00adse de lune ? La \u00abterre\u00bb qui peut s\u2019in\u00adter\u00adpo\u00adser pour\u00adrait s\u2019ap\u00adpe\u00adl\u00ader iner\u00adtie, indif\u00adf\u00e9\u00adrence ou \u00e9gocentrisme.
\nIl faut deux cho\u00adses pour \u00eatre une lumi\u00e8\u00adre dans ce mon\u00adde : Se lais\u00adser illu\u00admi\u00adner par Dieu et tour\u00adner not\u00adre visa\u00adge vers les aut\u00adres. Oui, il faut s\u2019in\u00adt\u00e9\u00adres\u00adser \u00e0 la vie, aux suc\u00adc\u00e8s et aux \u00e9checs, de nos voi\u00adsins et de nos col\u00adl\u00e8\u00adgues de tra\u00advail ou d\u2019\u00e9tudes.
\nInte\u00adger par conviction
\nMais Dieu ne s\u2019ar\u00adr\u00eate pas l\u00e0 avec Joseph. Sa foi est bien\u00adt\u00f4t mise \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adpreuve une nou\u00advel\u00adle fois : \u00ab[\u2026] Joseph \u00e9tait un beau jeu\u00adne hom\u00adme. C\u2019est pour\u00adquoi la femme de Poti\u00adfar se mit \u00e0 le con\u00advoi\u00adter et l\u2019in\u00advi\u00adta \u00e0 couch\u00ader avec elle\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 39,6f NL<\/span>). Quel\u00adle ten\u00adta\u00adti\u00adon ! Joseph a \u00e9t\u00e9 ven\u00addu dans un pays \u00e9tran\u00adger, il est loin de sa patrie et de ses pro\u00adches, et voi\u00adl\u00e0 que l\u2019oc\u00adca\u00adsi\u00adon se pr\u00e9\u00adsen\u00adte d\u2019\u00e9\u00adch\u00adap\u00adper \u00e0 cet\u00adte soli\u00adtu\u00adde pour quel\u00adques heu\u00adres. L\u2019off\u00adre d\u2019un \u00abTr\u00f6sch\u00adter\u00adlis\u00bb est pr\u00eate. Le taux de tes\u00adto\u00adst\u00e9\u00adro\u00adne est \u00e9le\u00adv\u00e9. Per\u00adson\u00adne ne le sau\u00adra, et sur\u00adtout pas sa famil\u00adle. Enfin quel\u00adque cho\u00adse pour le moral ! Qui pour\u00adrait r\u00e9sister ?
\nMais Joseph refu\u00adsa : \u00abMon ma\u00eet\u00adre me fait con\u00adfi\u00adance pour tout ce qui con\u00adcer\u00adne sa mai\u00adson. Il n\u2019a pas plus de pou\u00advoir que moi dans cet\u00adte mai\u00adson ! Il ne m\u2019a rien cach\u00e9, sauf toi, car tu es sa femme. Com\u00adment pour\u00adrais-je fai\u00adre une tel\u00adle cho\u00adse ? Ce serait un grand p\u00e9ch\u00e9 cont\u00adre Dieu\u00bb \u00bb (Gen\u00e8\u00adse 39,8f NL<\/span>). Deux cho\u00adses emp\u00ea\u00adchent Joseph d\u2019aspi\u00adrer \u00e0 la joie \u00e0 court ter\u00adme : Le carac\u00adt\u00e8re et la crain\u00adte de Dieu. Le carac\u00adt\u00e8re con\u00adsis\u00adte en la ma\u00ee\u00adtri\u00adse de soi, l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adgri\u00adt\u00e9 et la loyaut\u00e9.<\/p>\n
\n\tInt\u00e9\u00adgri\u00adt\u00e9 et loy\u00adau\u00adt\u00e9 : Joseph avait des prin\u00adcipes de vie qu\u2019il appli\u00adquait m\u00eame dans les plus gran\u00addes ten\u00adta\u00adti\u00adons. La paro\u00adle de Dieu et sa volon\u00adt\u00e9 con\u00adsti\u00adtuai\u00adent un fon\u00adde\u00adment soli\u00adde dans sa vie. L\u2019in\u00adt\u00e9\u00adgri\u00adt\u00e9 est la con\u00adcordance ent\u00adre la con\u00advic\u00adtion int\u00e9\u00adri\u00adeu\u00adre et la mise en \u0153uvre effec\u00adti\u00adve, m\u00eame lors\u00adque la situa\u00adti\u00adon est \u00e9troi\u00adte. La loy\u00adau\u00adt\u00e9 envers le chef \u00e9tait importan\u00adte pour lui, m\u00eame s\u2019il pou\u00advait en tirer une gran\u00adde satis\u00adfac\u00adtion \u00e0 ses d\u00e9pens. Dwight L. Moo\u00addy a dit : \u00abCha\u00adrac\u00adter is what you are in the dark\u00bb. Le carac\u00adt\u00e8re, c\u2019est ce que tu es dans l\u2019ombre quand per\u00adson\u00adne ne regarde.<\/p>\n
\nPri\u00adson\u00adnier apr\u00e8s une err\u00adeur judiciaire
\nLa femme de Poti\u00adfar \u00e9tait frus\u00adtr\u00e9e et d\u00e9\u00e7ue par le refus de Joseph. Elle a donc mis la char\u00adrue avant les b\u0153ufs et a accu\u00ads\u00e9 Joseph de vou\u00adloir la vio\u00adler. \u00abQuand Poti\u00adfar enten\u00addit cela, il fut fou de rage. Il fit jeter Joseph dans la pri\u00adson o\u00f9 \u00e9tai\u00adent enfer\u00adm\u00e9s les pri\u00adson\u00adniers du roi\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 39,19 et suiv. NL<\/span>). Le voi\u00adl\u00e0 donc en pri\u00adson, tota\u00adle\u00adment inno\u00adcent \u2013 com\u00adme l\u2019a \u00e9t\u00e9 Robert DuBo\u00adi\u00adse pen\u00addant 37 ans. DuBo\u00adi\u00adse, aujour\u00add\u2019hui \u00e2g\u00e9 de 56 ans, a \u00e9t\u00e9 con\u00addam\u00adn\u00e9 \u00e0 la pri\u00adson \u00e0 vie en 1983 pour le meurt\u00adre d\u2019u\u00adne jeu\u00adne fil\u00adle de 19 ans. Il est accu\u00ads\u00e9 de l\u2019a\u00advoir vio\u00adl\u00e9e, bat\u00adtue et tu\u00e9e. DuBo\u00adi\u00adse a jur\u00e9 son inno\u00adcence \u2013 en vain. Il a d\u00fb pas\u00adser pr\u00e8s de 40 ans der\u00adri\u00e8\u00adre les bar\u00adreaux. Fin ao\u00fbt, le cau\u00adche\u00admar a sou\u00adda\u00adi\u00adne\u00adment pris fin. Un \u00e9chan\u00adtil\u00adlon d\u2019ADN a prou\u00adv\u00e9 l\u2019in\u00adju\u00ads\u00adti\u00adce. \u00abC\u2019est un sen\u00adti\u00adment de sou\u00adla\u00adge\u00adment \u00e9cra\u00adsant. J\u2019ai pri\u00e9 Dieu chaque jour en esp\u00e9\u00adrant que cela arri\u00adve\u00bb. Devant les jour\u00adna\u00adlis\u00adtes, DuBo\u00adi\u00adse a d\u00e9cla\u00adr\u00e9 qu\u2019il n\u2019a\u00advait aucu\u00adne ran\u00adcu\u00adne envers ceux qui \u00e9tai\u00adent respons\u00adables de cet\u00adte inju\u00ads\u00adti\u00adce. Il ne veut pas char\u00adger son c\u0153ur de hai\u00adne ou d\u2019amertume.
\nJ\u00e9sus aus\u00adsi a \u00e9t\u00e9 con\u00addam\u00adn\u00e9 \u00e0 mort de mani\u00e8\u00adre tota\u00adle\u00adment injus\u00adte. C\u2019est par\u00adce qu\u2019il l\u2019a accep\u00adt\u00e9 sans murm\u00adu\u00adrer que nous pou\u00advons en pro\u00adfi\u00adter. Il s\u2019est tenu dans la fis\u00adsu\u00adre ent\u00adre Dieu et nous, en tant que repr\u00e9\u00adsen\u00adtant de toi et de moi. Il est le pont qui nous per\u00admet d\u2019en\u00adtrer \u00e0 nou\u00adveau dans la plei\u00adne com\u00admu\u00adni\u00adon avec Dieu.
\nCom\u00adme Robert Dubo\u00adi\u00adse, Josef est vic\u00adti\u00adme d\u2019u\u00adne err\u00adeur judi\u00adciai\u00adre. Josef ne se r\u00e9si\u00adgne pas, il se res\u00adsai\u00adsit et r\u00e9us\u00adsit m\u00eame dans ce con\u00adtex\u00adte tr\u00e8s dif\u00adfi\u00adci\u00adle. L\u2019ad\u00admi\u00adnis\u00adtra\u00adteur de la pri\u00adson lui con\u00adfie la sur\u00adveil\u00adlan\u00adce de tous les aut\u00adres d\u00e9te\u00adnus. \u00abL\u2019in\u00adten\u00addant n\u2019a\u00advait plus \u00e0 s\u2019oc\u00adcup\u00ader de rien. Car le Sei\u00adgneur \u00e9tait avec Joseph et fai\u00adsait r\u00e9us\u00adsir tout ce qu\u2019il fai\u00adsait\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 39,23 NL<\/span>). Le bou\u00adlan\u00adger et l\u2019\u00e9\u00adchan\u00adson pur\u00adgent leur pei\u00adne en m\u00eame temps. Tous deux font des r\u00eaves. Joseph inter\u00adpr\u00e8\u00adte les r\u00eaves et annon\u00adce \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adchan\u00adson qu\u2019il sera lib\u00e9\u00adr\u00e9 dans les trois pro\u00adchains jours et r\u00e9ta\u00adb\u00adli dans ses fon\u00adc\u00adtions d\u2019\u00e9\u00adchan\u00adson. Joseph deman\u00adde \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adchan\u00adson d\u2019in\u00adter\u00adc\u00e9\u00adder en sa faveur aupr\u00e8s de Pha\u00adraon. \u00abL\u2019\u00e9\u00adchan\u00adson ne pen\u00adsa plus \u00e0 Joseph, il l\u2019ou\u00adblia\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 40,23 NL<\/span>). Ce n\u2019est que deux ans plus tard, alors que le pha\u00adraon a \u00e9ga\u00adle\u00adment fait un r\u00eave que per\u00adson\u00adne n\u2019a pu inter\u00adpr\u00e9\u00adter, que l\u2019\u00e9\u00adchan\u00adson se sou\u00advi\u00adent de Joseph.
\nTu peux fai\u00adre tout ce qu\u2019il faut dans la vie et avoir des pro\u00adbl\u00e8\u00admes ! Dieu trans\u00adfor\u00adme aus\u00adsi ce fum\u00adier en eng\u00adrais et fait fai\u00adre \u00e0 Joseph un nou\u00adveau grand pas vers sa desti\u00adn\u00e9e. Dans sa r\u00e9us\u00adsi\u00adte, Joseph a mis sa con\u00adfi\u00adance en l\u2019hom\u00adme plu\u00adt\u00f4t qu\u2019en Dieu. \u00abPen\u00adse \u00e0 moi quand tu iras mieux ! Par\u00adle de moi \u00e0 Pha\u00adraon et deman\u00adde-lui de me fai\u00adre sor\u00adtir d\u2019i\u00adci\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 40,14 NL<\/span>). Cela arri\u00adve volon\u00adtiers dans les jeu\u00adnes ann\u00e9es de suc\u00adc\u00e8s. Sou\u00adda\u00adin, on fait con\u00adfi\u00adance \u00e0 ses pro\u00adpres stra\u00adt\u00e9\u00adgies ou \u00e0 cer\u00adtai\u00adnes per\u00adson\u00adnes plu\u00adt\u00f4t qu\u2019\u00e0 Dieu sans restriction.
\nEn cap\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9, Joseph s\u2019est lais\u00ads\u00e9 r\u00e9o\u00adri\u00aden\u00adter vers Dieu. On peut l\u2019en\u00adtendre dans la pr\u00e9\u00adface de l\u2019in\u00adter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adti\u00adon des r\u00eaves de Pha\u00adraon : \u00abIl n\u2019est pas en mon pou\u00advoir de fai\u00adre cela, Majes\u00adt\u00e9, seul Dieu peut le fai\u00adre. Mais il vous annon\u00adcera cer\u00adtai\u00adne\u00adment quel\u00adque cho\u00adse de bon\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 41,16 NL<\/span>). Dieu veut qu\u2019il ne s\u2019a\u00adgis\u00adse plus de moi, mais de Lui. Lors\u00adque Dieu tra\u00advail\u00adle sur not\u00adre carac\u00adt\u00e8re, nous arri\u00advons au point o\u00f9 nous disons avec Jean-Bap\u00adtis\u00adte : \u00abIl doit deve\u00adnir de plus en plus grand et moi de plus en plus petit\u00bb (Jean 3,30 NL<\/span>).
\nDe plus, la cri\u00adse a per\u00admis \u00e0 Joseph de se lib\u00e9\u00adrer enco\u00adre plus de lui-m\u00eame et de por\u00adter un regard plus aigu\u00adi\u00ads\u00e9 sur ses sem\u00adbla\u00adbles. Ain\u00adsi, en pri\u00adson, il par\u00adle au bou\u00adlan\u00adger et \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adchan\u00adson : \u00abLe len\u00adde\u00admain matin, Joseph fut frap\u00adp\u00e9 par l\u2019ex\u00adpres\u00adsi\u00adon abat\u00adtue de leur visa\u00adge\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 40,6 NL<\/span>). S\u2019il se voy\u00ada\u00adit sim\u00adple\u00adment com\u00adme une vic\u00adti\u00adme des cir\u00adcon\u00ads\u00adtances, il n\u2019au\u00adrait pas de regard pour les aut\u00adres. Joseph est d\u00e9sor\u00admais lib\u00adre int\u00e9rieurement.
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\nLa semaine der\u00adni\u00e8\u00adre, lors d\u2019u\u00adne inter\u00adview ici sur sc\u00e8\u00adne, quel\u00adqu\u2019un a r\u00e9pon\u00addu \u00e0 la ques\u00adti\u00adon de savoir pour\u00adquoi elle vivait avec J\u00e9sus : \u00abJ\u00e9sus est la recet\u00adte de mon suc\u00adc\u00e8s\u00bb. Le suc\u00adc\u00e8s, c\u2019est de fai\u00adre con\u00adfi\u00adance \u00e0 J\u00e9sus et de viv\u00adre le quo\u00adti\u00addi\u00aden au m\u00eame ryth\u00adme que lui. C\u2019est par\u00adce que J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 injus\u00adtem\u00adent con\u00addam\u00adn\u00e9 \u2013 com\u00adme Joseph \u2013 que la rela\u00adti\u00adon avec le Cr\u00e9\u00ada\u00adteur est deve\u00adnue pos\u00adsi\u00adble. De tout mon c\u0153ur, je t\u2019in\u00advi\u00adte \u00e0 une vie r\u00e9us\u00adsie. Une vie r\u00e9us\u00adsie ne doit pas \u00eatre con\u00adfon\u00addue avec une vie facile !
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\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour les petits groupes
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : Gen\u00e8\u00adse 39\u201340<\/p>\n
\n\tQue faut-il pour que les gens voi\u00adent que l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel est avec nous ? Quel\u00adles sont tes exp\u00e9\u00adri\u00aden\u00adces \u00e0 ce sujet ?
\n\tJoseph a \u00e9t\u00e9 har\u00adcel\u00e9 par la femme de Poti\u00adfar. Pour\u00adquoi a\u2011t-il r\u00e9sis\u00adt\u00e9 \u00e0 la tentation ?
\n\tQu\u2019est-ce que le carac\u00adt\u00e8re ? Qu\u2019en est-il de ta ma\u00ee\u00adtri\u00adse de soi et de ton int\u00e9grit\u00e9 ?
\n\tQu\u2019est-ce qui t\u2019a tou\u00adch\u00e9 au c\u0153ur dans cet\u00adte pr\u00e9\u00addi\u00adca\u00adti\u00adon ? Qu\u2019ai\u00adme\u00adrais-tu fai\u00adre concr\u00e8tement ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"