Bible Tex\u00adte : 1 Jean 4:19\u201321 | Pr\u00e9dicateur\/trice : Bern\u00adhard Hohl | S\u00e9rie : Com\u00adme toi et moi | Nous, les humains, som\u00admes si dif\u00adf\u00e9r\u00adents, tout com\u00adme nous, les chr\u00e9\u00adti\u00adens. Nous avons nos jours. Nous avons nos carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adti\u00adques. Nous avons nos pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adren\u00adces. Nous avons nos atten\u00adtes. Une \u00e9troi\u00adte col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adti\u00adon fra\u00adter\u00adnel\u00adle au sein de l\u2019\u00e9g\u00adli\u00adse est-elle pos\u00adsi\u00adble ? Com\u00admen\u00adtai\u00adre de J\u00e9sus : \u00abTou\u00adtes cho\u00adses sont pos\u00adsi\u00adbles pour celui qui croit !<\/p>\n
Une fil\u00adle s\u2019est un jour expri\u00adm\u00e9e en ces ter\u00admes : \u00abJe suis con\u00adtente d\u2019a\u00advoir mon fr\u00e8\u00adre, m\u00eame si cer\u00adta\u00adins jours, je pour\u00adrais lui tord\u00adre le cou avec le plus grand plai\u00adsir ! Il peut \u00eatre ter\u00adri\u00adblem\u00adent m\u00e9chant et harg\u00adneux. Mais je l\u2019ai\u00adme bien, c\u2019est tout\u00bb. Aujour\u00add\u2019hui, nous ren\u00adcon\u00adtrons trois fr\u00e8\u00adres et s\u0153urs qui s\u2019ap\u00adpr\u00e9\u00adci\u00adent, tir\u00e9s du Nou\u00adveau Tes\u00adta\u00adment, et nous nous deman\u00addons \u00e0 nou\u00adveau : que pou\u00advons-nous obser\u00adver chez eux qui serait pr\u00e9\u00adcieux pour nos rela\u00adti\u00adons fra\u00adter\u00adnel\u00adles dans l\u2019Eg\u00adli\u00adse ? Je me pen\u00adche d\u2019a\u00adbord sur Laza\u00adre, le plus jeu\u00adne des trois. \tAvant de bl\u00e2\u00admer le com\u00adporte\u00adment des aut\u00adres, nous devri\u00adons tou\u00adjours com\u00admen\u00adcer par exami\u00adner not\u00adre pro\u00adpre com\u00adporte\u00adment ! N\u2019au\u00adrait-il pas \u00e9t\u00e9 pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adra\u00adble pour Mar\u00adthe de poser l\u2019\u00e9\u00adplu\u00adcheur de pom\u00admes de terre et d\u2019\u00e9cou\u00adter elle aus\u00adsi, sur\u00adtout main\u00adten\u00adant que J\u00e9sus ne sera bien\u00adt\u00f4t plus par\u00admi eux ! Si, en tant qu\u2019\u00e9\u00adpou\u00adse, tu es irri\u00adt\u00e9e par quel\u00adque cho\u00adse chez ton mari, ne deman\u00adde pas \u00e0 ta copi\u00adne de par\u00adler s\u00e9rieu\u00adse\u00adment avec ton mari ! La m\u00eame cho\u00adse vaut aus\u00adsi pour le mari ! S\u2019il te pla\u00eet, \u00e9parg\u00adne \u00e9ga\u00adle\u00adment aux pas\u00adteurs ou aux mem\u00adbres de la direc\u00adtion de l\u2019\u00e9g\u00adli\u00adse l\u2019at\u00adten\u00adte de remett\u00adre vot\u00adre par\u00adten\u00adaire ou vos enfants \u00e0 leur place \u2013 avant que vous n\u2019ayez vous-m\u00eame abor\u00add\u00e9 le pro\u00adbl\u00e8\u00adme. L\u2019his\u00adtoire de la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion de Laza\u00adre en dit enco\u00adre plus sur Mar\u00adthe et Marie ! L\u2019in\u00adten\u00adti\u00adon d\u2019ap\u00adpe\u00adl\u00ader J\u00e9sus au che\u00advet des malades est une d\u00e9cis\u00adi\u00adon com\u00admu\u00adne des deux s\u0153urs. Mar\u00adta, l\u2019a\u00ee\u00adn\u00e9e, n\u2019a pas d\u00e9ci\u00add\u00e9 tou\u00adte seu\u00adle. C\u2019est beau quand les fr\u00e8\u00adres et s\u0153urs sont d\u2019ac\u00adcord : Main\u00adten\u00adant, nous avons beso\u00adin de la pro\u00adxi\u00admi\u00adt\u00e9 de J\u00e9sus ! Main\u00adten\u00adant, seul J\u00e9sus peut nous aider ! C\u2019est \u00e0 Lui que nous devons par\u00adler, c\u2019est \u00e0 Lui que nous devons nous adresser. Bible Tex\u00adte : 1 Jean 4:19\u201321 | Pr\u00e9dicateur\/trice : Bern\u00adhard Hohl | S\u00e9rie : Com\u00adme toi et moi | Nous, les humains, som\u00admes si dif\u00adf\u00e9r\u00adents, tout com\u00adme nous, les chr\u00e9\u00adti\u00adens. Nous avons nos jours. Nous avons nos carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adti\u00adques. Nous avons nos pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adren\u00adces. Nous avons nos atten\u00adtes. Une \u00e9troi\u00adte col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adti\u00adon fra\u00adter\u00adnel\u00adle au sein de l\u2019\u00e9g\u00adli\u00adse est-elle possible ?<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[35],"wpfc_sermon_series":[63],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-bernhard-hohl","wpfc_sermon_series-wie-du-und-ich","wpfc-sermon-single","post-3011","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nLazarus
\nNous savons tr\u00e8s peu de cho\u00adses sur Laza\u00adre. Appa\u00adrem\u00adment, il n\u2019\u00e9\u00adtait pas chez lui lors de l\u2019\u00e9\u00adv\u00e9\u00adne\u00adment ten\u00addu o\u00f9 J\u00e9sus a ren\u00addu visi\u00adte \u00e0 ses deux s\u0153urs, Mar\u00adthe et Marie. Laza\u00adre n\u2019\u00e9\u00adtait pas un pro\u00adp\u00adh\u00e8\u00adte, ni l\u2019un des 12 disci\u00adples, ni un grand pr\u00eat\u00adre, ni un hom\u00adme remar\u00adquable, ni un fau\u00adteur de trou\u00adbles. Il n\u2019a rien accom\u00adpli ou v\u00e9cu de par\u00adti\u00adcu\u00adlier jus\u00adqu\u2019\u00e0 pr\u00e9\u00adsent. Il n\u2019a rien \u00e0 voir non plus avec le pau\u00advre Laza\u00adre qui appa\u00adra\u00eet dans l\u2019his\u00adtoire de Luc 16 ; au con\u00adtrai\u00adre, not\u00adre Laza\u00adre appar\u00adtient \u00e0 une famil\u00adle ais\u00e9e. Laza\u00adre habi\u00adte \u00e0 B\u00e9tha\u00adnie. On ne peut gu\u00e8\u00adre en dire plus sur lui. Peut-\u00eatre que per\u00adson\u00adne ne l\u2019au\u00adrait con\u00adnu s\u2019il n\u2019a\u00advait pas \u00e9t\u00e9 le fr\u00e8\u00adre de Mar\u00adthe et de Marie. En fait, il s\u2019a\u00adgit d\u2019un incon\u00adnu bibli\u00adque, ce qui a brusquement chan\u00adg\u00e9 avec sa r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion de la mort.
\nCet\u00adte his\u00adtoire pas\u00adsi\u00adon\u00adnan\u00adte vaut la pei\u00adne d\u2019\u00eat\u00adre relue chez soi, dans Jean, cha\u00adpit\u00adre 11. Qu\u2019est-ce qui y est r\u00e9v\u00e9\u00adl\u00e9 au sujet de Laza\u00adre ? J\u00e9sus aime Laza\u00adre. Il l\u2019ai\u00adme bien. C\u2019est men\u00adti\u00adonn\u00e9 deux fois ! Mais J\u00e9sus aime les trois fr\u00e8\u00adres et s\u0153urs : \u00abJ\u00e9sus aima\u00adit Mar\u00adthe, Marie et Laza\u00adre\u00bb (Jean 11,5 NL<\/span>). Mar\u00adthe et Marie aiment \u00e9ga\u00adle\u00adment Laza\u00adre. Lors\u00adqu\u2019il tom\u00adbe gra\u00adve\u00adment mala\u00adde, elles en infor\u00adment imm\u00e9\u00addia\u00adte\u00adment J\u00e9sus. Ce qui est int\u00e9\u00adres\u00adsant, c\u2019est la mani\u00e8\u00adre dont elles le font. Elles ne signalent pas : \u00abJ\u00e9sus, tu dois venir tout de suite, Laza\u00adre est gra\u00adve\u00adment mala\u00adde\u00bb. Leur mes\u00adsa\u00adge est simp\u00adle : \u00abJ\u00e9sus, celui que tu aimes, est mala\u00adde au lit\u00bb !
\nJ\u2019ai\u00adme\u00adrais ins\u00e9\u00adrer une ques\u00adti\u00adon inter\u00adm\u00e9\u00addi\u00adai\u00adre : Com\u00adment for\u00admu\u00adles-tu ton mes\u00adsa\u00adge, ta deman\u00adde \u00e0 J\u00e9sus, lors\u00adqu\u2019il y a quel\u00adque cho\u00adse de tr\u00e8s gra\u00adve et d\u2019ur\u00adgent ? De mani\u00e8\u00adre dra\u00adma\u00adtique ? Ou avec une seu\u00adle phra\u00adse, com\u00adme les deux s\u0153urs ; ou m\u00eame sans mots, en sach\u00adant que J\u00e9sus con\u00adna\u00eet de tou\u00adte fa\u00e7on d\u00e9j\u00e0 par\u00adfai\u00adte\u00adment ta situa\u00adti\u00adon ? J\u00e9sus sait que nous som\u00admes dif\u00adf\u00e9r\u00adents et c\u2019est bien ain\u00adsi. Il est heu\u00adreux que tu t\u2019adres\u00adses \u00e0 lui et que tu lui parles sim\u00adple\u00adment com\u00adme tu en as envie.
\nJ\u00e9sus n\u2019est pas pres\u00ads\u00e9 de rend\u00adre visi\u00adte au mala\u00adde. Il res\u00adte enco\u00adre deux jours l\u00e0 o\u00f9 il est, jus\u00adqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il se met\u00adte en rou\u00adte pour B\u00e9tha\u00adnie. Ent\u00adre-temps, Laza\u00adre est d\u00e9j\u00e0 mort et enter\u00adr\u00e9 dans une tom\u00adbe creu\u00ads\u00e9e dans la roche. Une gran\u00adde pierre est pos\u00e9e devant l\u2019en\u00adtr\u00e9e. Nous con\u00adnais\u00adsons la fin de l\u2019his\u00adtoire : J\u00e9sus le res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adte \u00e0 la vie. On peut se deman\u00adder pour\u00adquoi Laza\u00adre en particulier ?
\nLa r\u00e9pon\u00adse est don\u00adn\u00e9e par J\u00e9sus lui-m\u00eame dans l\u2019his\u00adtoire : il fait ce mira\u00adcle pour glo\u00adri\u00adfier Dieu ! Les nombreu\u00adses per\u00adson\u00adnes en deuil pr\u00e9\u00adsen\u00adtes doi\u00advent fai\u00adre l\u2019exp\u00e9\u00adri\u00adence de Dieu, afin qu\u2019el\u00adles croi\u00adent en lui et croi\u00adent que J\u00e9sus est le Fils de Dieu. Effec\u00adti\u00adve\u00adment, de nombreux Juifs vien\u00adnent \u00e0 cro\u00adi\u00adre en J\u00e9sus, ce qui ne pla\u00eet pas du tout aux grands pr\u00ea\u00adtres. Peu de temps apr\u00e8s ce mira\u00adcle, Mar\u00adthe invi\u00adte \u00e0 nou\u00adveau J\u00e9sus et ses disci\u00adples \u00e0 un repas, o\u00f9 Laza\u00adre est \u00e9ga\u00adle\u00adment assis \u00e0 leur table. De nou\u00adveau, de nombreu\u00adses per\u00adson\u00adnes pas\u00adsent, non seu\u00adle\u00adment par\u00adce qu\u2019el\u00adles veu\u00adlent voir J\u00e9sus, mais aus\u00adsi Laza\u00adre res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9. \u00c0 cet\u00adte occa\u00adsi\u00adon, Marie oint les pieds de J\u00e9sus avec une hui\u00adle tr\u00e8s co\u00fb\u00adteu\u00adse. C\u2019est tout ce que nous savons de Laza\u00adre, par la suite nous n\u2019en\u00adten\u00addrons plus par\u00adler de lui. Il n\u2019est pas devenu un disci\u00adple de rem\u00adpla\u00adce\u00adment de Judas Isca\u00adrio\u00adte. Il n\u2019est pas devenu ap\u00f4t\u00adre, mis\u00adsi\u00adon\u00adn\u00adaire, anci\u00aden dans une \u00e9gli\u00adse, n\u2019a pas \u00e9crit de liv\u00adre biblique\u2026
\nJ\u00e9sus aime Laza\u00adre. J\u00e9sus t\u2019ai\u00adme aus\u00adsi ! Pour\u00adquoi est-ce toi qui es un chr\u00e9\u00adti\u00aden con\u00advain\u00adcu et un enfant de Dieu ? \u00c9ton\u00adne-toi sim\u00adple\u00adment que tu aies pu ouvr\u00adir la por\u00adte de ton c\u0153ur pour lui et sois recon\u00adnais\u00adsant ! Chez nous, c\u2019est sou\u00advent le cas : nous aimons les per\u00adson\u00adnes qui nous sont d\u2019em\u00adbl\u00e9e sym\u00adpa\u00adthi\u00adques ! Et les per\u00adson\u00adnes qui nous sont les plus sym\u00adpa\u00adthi\u00adques sont cel\u00adles dont nous sen\u00adtons qu\u2019el\u00adles nous appr\u00e9\u00adci\u00adent ! Ce n\u2019est pas le cas de J\u00e9sus. Il n\u2019at\u00adtend pas d\u2019\u00eat\u00adre aim\u00e9 en retour pour nous mon\u00adtrer ensuite son amour. \u00abCe n\u2019est pas nous qui avons aim\u00e9 Dieu, mais c\u2019est lui qui nous a aim\u00e9s le pre\u00admier et qui a envoy\u00e9 son Fils pour nous lib\u00e9\u00adrer de nos fau\u00adtes\u00bb (1 Jean 4,10 NL<\/span>). J\u00e9sus nous a aim\u00e9s le pre\u00admier pour nous mon\u00adtrer cet amour et nous en don\u00adner l\u2019exemp\u00adle. Pour que Dieu aime le P\u00e8re et nos fr\u00e8\u00adres et s\u0153urs dans la foi.
\nMar\u00adta et Maria
\nNous les con\u00adnais\u00adsons tous deux pour leur ren\u00adcont\u00adre avec J\u00e9sus, o\u00f9 Marie \u00e9cou\u00adte, cap\u00adti\u00adv\u00e9e, les paro\u00adles de J\u00e9sus, tan\u00addis que Mar\u00adthe s\u2019ef\u00adforce de ser\u00advir les invi\u00adt\u00e9s. Mar\u00adta s\u2019at\u00adtend \u00e0 ce que J\u00e9sus inci\u00adte sa s\u0153ur \u00e0 l\u2019ai\u00adder. Mais J\u00e9sus remet en ques\u00adti\u00adon ses cri\u00adti\u00adques et fait l\u2019\u00e9\u00adlo\u00adge de Marie, qui a pris une meil\u00adleu\u00adre d\u00e9cis\u00adi\u00adon. De cet\u00adte ren\u00adcont\u00adre \u00e0 B\u00e9tha\u00adnie, nous pou\u00advons rete\u00adnir deux cho\u00adses pour not\u00adre \u00eatre ensem\u00adble fra\u00adter\u00adnel dans l\u2019\u00e9glise :<\/p>\n
\n\tTu dev\u00adrais for\u00admu\u00adler tes cri\u00adti\u00adques direc\u00adte\u00adment et non par l\u2019in\u00adter\u00adm\u00e9\u00addi\u00adai\u00adre de tiers ! \u00abJ\u00e9sus, peux-tu s\u2019il te pla\u00eet dire \u00e0 Maria ce qu\u2019il fau\u00addrait fai\u00adre main\u00adten\u00adant\u2026 !\u00bb. Non, direc\u00adte\u00adment : \u00abMarie, tu m\u2019ai\u00adde\u00adras tout \u00e0 l\u2019heu\u00adre, si je m\u2019as\u00adsieds aus\u00adsi main\u00adten\u00adant avec vous ?\u00bb<\/p>\n
\nQue font les deux femmes lors\u00adqu\u2019el\u00adles app\u00adren\u00adnent que J\u00e9sus est en rou\u00adte pour les rejoind\u00adre ? Laza\u00adre est d\u00e9j\u00e0 mort depuis plu\u00ads\u00adieurs jours ! \u00abQuand Mar\u00adthe app\u00adrit que J\u00e9sus venait, elle alla \u00e0 sa ren\u00adcont\u00adre, mais Marie res\u00adta assise dans la mai\u00adson\u00bb (Jean 11,20 LU<\/span>). Cet\u00adte fois-ci, Mar\u00adthe cher\u00adche \u00e0 s\u2019appro\u00adcher de J\u00e9sus. Mar\u00adthe et Marie ren\u00adcont\u00adrent suc\u00adces\u00adsi\u00adve\u00adment J\u00e9sus avec le m\u00eame repro\u00adche et la m\u00eame con\u00adfi\u00adance en son pou\u00advoir de gu\u00e9rir : \u00abSei\u00adgneur, si tu avais \u00e9t\u00e9 ici, mon fr\u00e8\u00adre ne serait pas mort\u00bb.
\n
\nMar\u00adthe ajou\u00adte enco\u00adre, en t\u00e9moignage et avec force : \u00abMais m\u00eame ain\u00adsi, je sais que Dieu te don\u00adnera tout ce que tu lui deman\u00adde\u00adras\u00bb (Jean 11,22). Lors\u00adque J\u00e9sus don\u00adne l\u2019ord\u00adre d\u2019en\u00adle\u00adver la pierre de l\u2019en\u00adtr\u00e9e du tom\u00adbeau, c\u2019est Mar\u00adthe qui frei\u00adne : \u00abNon, nous ne pou\u00advons pas fai\u00adre cela. Au bout de quat\u00adre jours, le corps sent ter\u00adri\u00adblem\u00adent mau\u00advais\u00bb ! J\u00e9sus r\u00e9tor\u00adque : \u00abNe t\u2019ai-je pas dit que si tu crois, tu ver\u00adras la gloire de Dieu ?\u00bb (Jean 11,40 NL<\/span>).
\nNot\u00adre diff\u00e9rence
\nDeux s\u0153urs qui illustrent de mani\u00e8\u00adre tr\u00e8s impres\u00adsi\u00adon\u00adnan\u00adte not\u00adre dif\u00adf\u00e9\u00adrence. Not\u00adre foi est par\u00adfois si gran\u00adde et par\u00adfois si peti\u00adte. Sou\u00advent, nous fai\u00adsons con\u00adfi\u00adance \u00e0 Dieu pour de gran\u00addes cho\u00adses et som\u00admes con\u00advain\u00adcus par des paro\u00adles bibli\u00adques com\u00adme \u00abDieu fait de gran\u00addes cho\u00adses qu\u2019on ne peut son\u00adder, et des mer\u00adveil\u00adles qu\u2019on ne peut comp\u00adter\u00bb (Job 9,10 LU<\/span>). Et sou\u00adda\u00adin, nous nous retrou\u00advons \u00e0 nou\u00adveau au sol, pleins de dou\u00adtes et de ques\u00adti\u00adons. Par\u00adfois, tu sens si bien ce qui est main\u00adten\u00adant pour toi \u2013 et peu de temps apr\u00e8s, tu jet\u00adtes ta lis\u00adte de prio\u00adri\u00adt\u00e9s aux oubli\u00adet\u00adtes. Nous som\u00admes tous dif\u00adf\u00e9r\u00adents, et les chr\u00e9\u00adti\u00adens aus\u00adsi. Nous avons nos jours. Nous avons nos pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adren\u00adces. Nous avons nos pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adren\u00adces. Nous avons nos atten\u00adtes. Nous avons nos pen\u00adchants\u2026 Les plus actifs aime\u00adrai\u00adent par\u00adfois bot\u00adter les fes\u00adses des aut\u00adres. Les uns sont d\u00e9va\u00adst\u00e9s, tan\u00addis que les aut\u00adres ray\u00adon\u00adnent d\u00e9j\u00e0 d\u2019e\u00ads\u00adpoir. Une \u00e9troi\u00adte col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adti\u00adon fra\u00adter\u00adnel\u00adle est-elle pos\u00adsi\u00adble dans l\u2019\u00c9g\u00adli\u00adse ? Le com\u00admen\u00adtai\u00adre de J\u00e9sus \u00e0 ce sujet est le sui\u00advant : \u00abTou\u00adtes cho\u00adses sont pos\u00adsi\u00adbles \u00e0 celui qui croit !
\nNous devons tous res\u00adter con\u00adsci\u00adents que l\u2019ad\u00adver\u00adsaire ne s\u2019at\u00adtaque pas seu\u00adle\u00adment \u00e0 not\u00adre com\u00admu\u00adni\u00adon avec Dieu, mais qu\u2019il veut aus\u00adsi d\u00e9trui\u00adre nos rela\u00adti\u00adons les uns avec les aut\u00adres. Il est tris\u00adte de con\u00adstater que de nombreux fr\u00e8\u00adres et s\u0153urs bio\u00adlo\u00adgi\u00adques sont en d\u00e9s\u00adac\u00adcord ; ne se par\u00adlent plus et ne veu\u00adlent m\u00eame plus se voir. C\u2019est tris\u00adte. C\u2019est enco\u00adre plus tra\u00adgi\u00adque lors\u00adque cela se pro\u00adduit ent\u00adre fr\u00e8\u00adres et s\u0153urs spi\u00adri\u00adtuels. L\u2019A\u00adm\u00e9\u00adri\u00adcai\u00adne Sus\u00adan McHa\u00adle, qui se con\u00adcent\u00adre sur les rela\u00adti\u00adons ent\u00adre fr\u00e8\u00adres et s\u0153urs aux \u00c9tats-Unis, affir\u00adme : \u00abLa rela\u00adti\u00adon ent\u00adre fr\u00e8\u00adres et s\u0153urs est sou\u00advent la rela\u00adti\u00adon la plus dura\u00adble que nous puis\u00adsi\u00adons avoir en tant qu\u2019\u00ea\u00adtres humains. Et une rela\u00adti\u00adon importan\u00adte de sur\u00adcro\u00eet\u00bb, expli\u00adque McHa\u00adle. En effet, les don\u00adn\u00e9es dont elle dis\u00adpo\u00adse \u00e0 ce jour mont\u00adrent que les per\u00adson\u00adnes d\u2019un \u00e2ge avan\u00adc\u00e9 qui se sen\u00adtent enco\u00adre \u00e9troi\u00adte\u00adment li\u00e9es \u00e0 leurs fr\u00e8\u00adres et s\u0153urs sont en meil\u00adleu\u00adre san\u00adt\u00e9. Int\u00e9ressant !
\nTu es en bon\u00adne san\u00adt\u00e9 \u00e0 un \u00e2ge avan\u00adc\u00e9 si tu as enco\u00adre une bon\u00adne rela\u00adti\u00adon avec tes fr\u00e8\u00adres et s\u0153urs bio\u00adlo\u00adgi\u00adques ! Lors\u00adque la Bible nous appel\u00adle \u00e0 aimer not\u00adre pro\u00adchain, cela con\u00adcer\u00adne d\u2019a\u00adbord les par\u00adents les plus pro\u00adches, le fr\u00e8\u00adre ou la s\u0153ur \u2013 pas seu\u00adle\u00adment les fr\u00e8\u00adres et s\u0153urs phy\u00adsi\u00adques, mais aus\u00adsi les fr\u00e8\u00adres et s\u0153urs spi\u00adri\u00adtuels. Dieu appel\u00adle \u00e0 cet amour, mais il nous a tout don\u00adn\u00e9 pour que cela soit pos\u00adsi\u00adble ! Il te per\u00admet ain\u00adsi de viv\u00adre une vie riche\u00adment rem\u00adp\u00adlie, qui ray\u00adon\u00adne de joie ; et une tel\u00adle vie a un effet posi\u00adtif sur ta san\u00adt\u00e9 physique.
\n\u00abAimons par\u00adce qu\u2019il nous a aim\u00e9s le pre\u00admier. Si quel\u00adqu\u2019un dit : \u00abJ\u2019ai\u00adme Dieu\u00bb, mais qu\u2019il d\u00e9tes\u00adte son fr\u00e8\u00adre, c\u2019est un men\u00adteur ; car celui qui n\u2019ai\u00adme pas les hom\u00admes, qu\u2019il voit pour\u00adtant, com\u00adment peut-il aimer Dieu, qu\u2019il n\u2019a jamais vu ? Dieu lui-m\u00eame nous a ordon\u00adn\u00e9 d\u2019ai\u00admer non seu\u00adle\u00adment lui, mais aus\u00adsi not\u00adre pro\u00adchain\u00bb (1 Jean 4.19\u201321 NL<\/span>).
\nLors de la c\u00e9r\u00e9\u00admo\u00adnie de maria\u00adge, les cou\u00adples se pro\u00admet\u00adtent sou\u00advent une rela\u00adti\u00adon pro\u00adfon\u00adde et fid\u00e8\u00adle en dis\u00adant : \u00abOui, avec l\u2019ai\u00adde de Dieu\u00bb. Vis donc les rela\u00adti\u00adons d\u2019Eg\u00adli\u00adse ici par\u00admi nous avec un omni\u00adpr\u00e9\u00adsent : \u00abOui, avec l\u2019ai\u00adde de Dieu\u00bb !
\nAmen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"