Bible Text : Gen\u00e8\u00adse 16 | Pre\u00ada\u00adcher : Mat\u00adthi\u00adas Alt\u00adwegg | S\u00e9rie : Com\u00adme toi et moi | Hagar a d\u00fb rem\u00adpla\u00adcer Sarah, l\u2019\u00e9\u00adpou\u00adse d\u2019A\u00adbra\u00adham, en tant qu\u2019es\u00adcla\u00adve par\u00adce qu\u2019el\u00adle ne pou\u00advait pas avoir d\u2019en\u00adfants. Lors\u00adqu\u2019el\u00adle fut encein\u00adte, les deux femmes se livr\u00e8\u00adrent \u00e0 un cr\u00ea\u00adpa\u00adge de chi\u00adgnons, si bien que Hagar s\u2019en\u00adfuit dans le d\u00e9sert. L\u00e0, elle ren\u00adcon\u00adtra un ange qui lui ordon\u00adna de s\u2019hu\u00admi\u00adlier et de repar\u00adtir. Hagar appela le Sei\u00adgneur qui lui avait par\u00adl\u00e9 El Roi \u2013 Dieu qui (me) voit. C\u2019est par\u00adce qu\u2019el\u00adle a re\u00e7u l\u2019ap\u00adpro\u00adba\u00adti\u00adon de Dieu qu\u2019el\u00adle a pu retour\u00adner dans le champ de rui\u00adnes \u00e9motionnel.<\/p>\n
\tQue pen\u00adses-tu du com\u00adporte\u00adment d\u2019A\u00adbram et de Sara\u00ef ? Que pen\u00adses-tu d\u2019Agar ? Bible Text : Gen\u00e8\u00adse 16 | Pre\u00ada\u00adcher : Mat\u00adthi\u00adas Alt\u00adwegg | S\u00e9rie : Com\u00adme toi et moi | Hagar a d\u00fb rem\u00adpla\u00adcer Sarah, l\u2019\u00e9\u00adpou\u00adse d\u2019A\u00adbra\u00adham, en tant qu\u2019es\u00adcla\u00adve par\u00adce qu\u2019el\u00adle ne pou\u00advait pas avoir d\u2019en\u00adfants. Lors\u00adqu\u2019el\u00adle fut encein\u00adte, les deux femmes se livr\u00e8\u00adrent \u00e0 un cr\u00ea\u00adpa\u00adge de chi\u00adgnons, si bien que Hagar s\u2019en\u00adfuit dans le d\u00e9sert. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019el\u00adle ren\u00adcon\u00adtra un ange qui\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[63],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-matthias-altwegg","wpfc_sermon_series-wie-du-und-ich","wpfc-sermon-single","post-2865","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nT\u2019es-tu d\u00e9j\u00e0 jur\u00e9 que tu ne revi\u00aden\u00addrais plus jamais \u00e0 cet end\u00adroit ? Peut-\u00eatre \u00e0 un lieu de tra\u00advail o\u00f9 tu as \u00e9t\u00e9 har\u00adcel\u00e9, ou \u00e0 une famil\u00adle hor\u00adri\u00adble o\u00f9 tu as fait du ser\u00advice \u00e0 terre, ou \u00e0 une per\u00adson\u00adne qui t\u2019a pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment bles\u00ads\u00e9 ? Il y a m\u00eame des gens qui ont quit\u00adt\u00e9 leur famil\u00adle avec la d\u00e9ter\u00admi\u00adna\u00adti\u00adon de ne plus jamais avoir de cont\u00adact avec ces per\u00adson\u00adnes. L\u2019ex\u00adpres\u00adsi\u00adon \u00abla nap\u00adpe est rompue\u00bb exprime cet\u00adte d\u00e9cis\u00adi\u00adon d\u00e9finitive.
\nAler\u00adte \u00e0 la garce
\nDans Gen\u00e8\u00adse 16, nous fai\u00adsons la con\u00adnais\u00adsance d\u2019A\u00adgar, une femme qui se trouve dans une situa\u00adti\u00adon sans issue. Sara\u00ef, la femme du patri\u00adar\u00adche Abram, ne par\u00advi\u00adent pas \u00e0 con\u00adce\u00advoir, bien que Dieu lui ait pro\u00admis un enfant. Elle attend et attend enco\u00adre \u2013 et finit par perd\u00adre pati\u00adence. Elle a \u2013 com\u00adme nous si sou\u00advent \u2013 une meil\u00adleu\u00adre id\u00e9e de la mani\u00e8\u00adre dont Dieu peut arri\u00adver \u00e0 ses fins. \u00abAlors Sara\u00ef dit \u00e0 Abram : \u00abLe Sei\u00adgneur ne m\u2019a pas don\u00adn\u00e9 d\u2019en\u00adfants. Couche avec mon escla\u00adve. Peut-\u00eatre que je pour\u00adrai avoir des enfants gr\u00e2ce \u00e0 elle\u00bb. Abram \u00e9tait d\u2019ac\u00adcord\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 16,2 NL<\/span>). Dans les milieux ais\u00e9s de l\u2019\u00e9\u00adpo\u00adque, il \u00e9tait cou\u00adrant qu\u2019u\u00adne \u00e9pou\u00adse, en l\u2019ab\u00adsence d\u2019en\u00adfants, envoie sans h\u00e9si\u00adter une de ses escla\u00adves dans le lit de son mari. Cel\u00adle-ci por\u00adte alors un enfant qui appar\u00adtient \u00e0 sa ma\u00ee\u00adtres\u00adse. Agar, la ser\u00advan\u00adte de Sara, se met \u00e0 sa dis\u00adpo\u00adsi\u00adti\u00adon. Elle tom\u00adbe effec\u00adti\u00adve\u00adment encein\u00adte et devi\u00adent ain\u00adsi m\u00e8re por\u00adteu\u00adse pour Sara et Abraham.
\nSi vous \u00eates fasci\u00adn\u00e9 par les scan\u00adda\u00adles jute\u00adux, vous n\u2019a\u00advez qu\u2019\u00e0 vous tour\u00adner vers la Bible : \u00abAler\u00adte \u00e0 la ziza\u00adnie dans la mai\u00adson d\u2019A\u00adbra\u00adham\u00bb pour\u00adrait \u00eatre le gros tit\u00adre. Il y a beau\u00adcoup d\u00bb \u00bbhuma\u00adni\u00adt\u00e9\u00bb dans les ten\u00adtes du patri\u00adar\u00adche. On sup\u00adpo\u00adse que l\u2019es\u00adcla\u00adve Agar a \u00e9t\u00e9 ramen\u00e9e d\u2019Egyp\u00adte com\u00adme butin apr\u00e8s qu\u2019A\u00adbra\u00adham y ait fait un d\u00e9tour peu glo\u00adrieux. Elle est une mar\u00adgi\u00adna\u00adle. \u00abQuand Agar s\u2019est aper\u00ad\u00e7ue qu\u2019el\u00adle \u00e9tait encein\u00adte, elle a m\u00e9pri\u00ads\u00e9 sa ma\u00ee\u00adtres\u00adse Sara\u00ef\u00bb (V4b NL<\/span>). Avec sa gross\u00ades\u00adse, cet\u00adte femme a tout \u00e0 coup une car\u00adte ma\u00ee\u00adtres\u00adse vis-\u00e0-vis de sa ma\u00ee\u00adtres\u00adse qui, sem\u00adble-t-il, ne tol\u00e8\u00adre pas volon\u00adtiers une con\u00adcur\u00adrence men\u00ada\u00ad\u00e7an\u00adte. Les deux femmes sont com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment d\u00e9pas\u00ads\u00e9es par leur situa\u00adti\u00adon. Les cho\u00adses volent en \u00e9clats ! On peut faci\u00adle\u00adment ima\u00adgi\u00adner les moqueries : Hagar arbo\u00adre fi\u00e8\u00adre\u00adment son vent\u00adre en plei\u00adne crois\u00adsance et lan\u00adce des regards m\u00e9pri\u00adsants \u00e0 Sara\u00ef, du gen\u00adre : \u00abJe peux fai\u00adre ce que tu ne peux pas faire !\u00bb
\n\u00abAlors Sara\u00ef fit un repro\u00adche \u00e0 Abram : \u00abTout cela est de ta fau\u00adte ! Main\u00adten\u00adant que mon escla\u00adve est encein\u00adte, je suis m\u00e9pri\u00ads\u00e9e par elle. Pour\u00adtant, je te l\u2019ai don\u00adn\u00e9e en maria\u00adge. Que le Sei\u00adgneur soit juge ent\u00adre toi et moi ! Abram lui r\u00e9pon\u00addit : \u00abC\u2019est ton escla\u00adve. Fais d\u2019el\u00adle ce que tu veux\u00bb. Mais lors\u00adque Sara\u00ef se mon\u00adtra dure avec elle, Hagar s\u2019en\u00adfuit\u00bb (v.5+6 NL<\/span>). Hagar fait sau\u00adter le fusi\u00adble et prend la fuite. Et c\u2019est l\u00e0 que la situa\u00adti\u00adon devi\u00adent cri\u00adtique : elle a empor\u00adt\u00e9 l\u2019en\u00adfant, l\u2019h\u00e9\u00adri\u00adtier, qui n\u2019est pas \u00e0 elle, mais \u00e0 Abram et Sara\u00ef.
\nExp\u00e9\u00adri\u00adence du d\u00e9sert
\nUne femme qui mar\u00adche \u00e0 une jour\u00adn\u00e9e de rou\u00adte dans ce d\u00e9sert n\u2019a pas l\u2019in\u00adten\u00adti\u00adon de reve\u00adnir. Si Hagar reve\u00adnait, la pei\u00adne de mort l\u2019at\u00adten\u00addait pro\u00adba\u00adblem\u00adent. Non seu\u00adle\u00adment elle a refu\u00ads\u00e9 de tra\u00advail\u00adler, mais elle a aus\u00adsi emme\u00adn\u00e9 son enfant dans l\u2019a\u00adb\u00ee\u00adme. C\u2019en est fini pour elle. Hagar ne s\u2019at\u00adten\u00addait cepen\u00addant pas \u00e0 une cho\u00adse : que Dieu met\u00adte ses doigts dans ce con\u00adflit amer. La ten\u00addres\u00adse avec laquel\u00adle Dieu ren\u00adcont\u00adre Hagar est pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment \u00e9mou\u00advan\u00adte. L\u2019es\u00adcla\u00adve d\u00e9se\u00adsp\u00e9\u00adr\u00e9e a pres\u00adque du mal \u00e0 cro\u00adi\u00adre que ce n\u2019est pas moins que le Dieu d\u2019A\u00adbra\u00adham qui la pour\u00adsu\u00adit et la rat\u00adtra\u00adpe jus\u00adtem\u00adent au plus bas de sa vie. \u00abL\u2019an\u00adge du Sei\u00adgneur trou\u00adva Hagar dans le d\u00e9sert, pr\u00e8s de la source, sur le che\u00admin de Shur\u00bb (v.7 NL<\/span>).
\nLes p\u00e9ri\u00adodes de d\u00e9sert ont quel\u00adque cho\u00adse de par\u00adti\u00adcu\u00adlier. En temps de d\u00e9sert, Dieu fait des cho\u00adses qu\u2019il ne peut pas fai\u00adre au milieu du bruit et des dis\u00adtrac\u00adtions de not\u00adre vie quo\u00adti\u00addi\u00aden\u00adne nor\u00adma\u00adle. Dieu aime ren\u00adcon\u00adtrer les per\u00adson\u00adnes qui se trou\u00advent dans l\u2019a\u00adri\u00addi\u00adt\u00e9 d\u2019un d\u00e9sert. C\u2019est pour\u00adquoi il est si important que nous nous reti\u00adri\u00adons r\u00e9gu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment dans le d\u00e9sert. Nous don\u00adnons ain\u00adsi \u00e0 Dieu la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de tra\u00advail\u00adler sur not\u00adre caract\u00e8re.
\nL\u2019an\u00adge pose une simp\u00adle ques\u00adti\u00adon \u00e0 Hagar sur ord\u00adre de Dieu : \u00abHagar, escla\u00adve de Sara\u00ef, d\u2019o\u00f9 viens-tu et o\u00f9 vas-tu ?\u00bb (v.8a NL<\/span>). N\u2019est-il pas int\u00e9\u00adres\u00adsant de voir le gen\u00adre de ques\u00adti\u00adons que Dieu pose par\u00adfois ? \u00abO\u00f9 es-tu, Adam ?\u00bb, \u00abO\u00f9 est ton fr\u00e8\u00adre, Ca\u00efn ?\u00bb, \u00abQue veux-tu que je fas\u00adse pour toi ?\u00bb, \u00abQue fais-tu ici, Elie ?\u00bb \u2026 Dieu pose des ques\u00adti\u00adons \u2013 non pas par\u00adce qu\u2019il a beso\u00adin d\u2019in\u00adfor\u00adma\u00adti\u00adons, mais par\u00adce que nous avons beso\u00adin d\u2019in\u00adfor\u00adma\u00adti\u00adons sur nous-m\u00eames. Hagar r\u00e9pond elle-m\u00eame \u00e0 la pre\u00admi\u00e8\u00adre ques\u00adti\u00adon : \u00abJe suis en fuite devant ma ma\u00ee\u00adtres\u00adse Sara\u00ef\u00bb (v.8b). Ce qui est int\u00e9\u00adres\u00adsant, c\u2019est ce qui ne figu\u00adre pas dans cet\u00adte r\u00e9pon\u00adse. Si j\u2019\u00e9\u00adtais aus\u00adsi bles\u00ads\u00e9e qu\u2019el\u00adle, j\u2019\u00e9\u00adc\u00adla\u00adte\u00adrais pro\u00adba\u00adblem\u00adent de col\u00e8\u00adre \u00e0 cet end\u00adroit : \u00abCet\u00adte stu\u00adpi\u00adde vache ! Si tu savais com\u00adment elle s\u2019est com\u00adpor\u00adt\u00e9e avec moi ! La cr\u00e9a\u00adtu\u00adre ing\u00adra\u00adte !\u00bb Aucu\u00adne trace de tout cela. Jus\u00adte l\u2019a\u00adveu d\u2019\u00eat\u00adre en fuite. Pas d\u2019ac\u00adcu\u00adsa\u00adti\u00adons, pas d\u2019in\u00adsi\u00adnua\u00adtions, pas d\u2019en\u00advie de se d\u00e9bar\u00adras\u00adser de sa page d\u2019his\u00adtoire, pas de r\u00f4le de vic\u00adti\u00adme. Chez nous, n\u2019est-ce pas tou\u00adjours la fau\u00adte des aut\u00adres ou des circonstances ?
\nDieu ne les plaint pas non plus. Il r\u00e9pond lui-m\u00eame \u00e0 sa deu\u00adxi\u00e8\u00adme ques\u00adti\u00adon : \u00abO\u00f9 vas-tu ?\u00bb: \u00abRetourne vers ta ma\u00ee\u00adtres\u00adse et sou\u00admets-toi \u00e0 elle\u00bb (v.9 NL<\/span>). Pau\u00advre Hagar ! Retour\u00adner dans ce champ de rui\u00adnes \u00e9mo\u00adti\u00adon\u00adnel, retour\u00adner vers un ch\u00e2\u00adti\u00adment immi\u00adnent ? N\u2019est-ce pas plu\u00adt\u00f4t Sara\u00ef qui dev\u00adrait s\u2019hu\u00admi\u00adlier et s\u2019ex\u00adcu\u00adser ? Il n\u2019y a pas de con\u00adsid\u00e9\u00adra\u00adti\u00adon pour les sen\u00adti\u00adments de Hagar. Elle doit sim\u00adple\u00adment fai\u00adre ce qu\u2019il y a \u00e0 fai\u00adre. Ce que Dieu fait subir \u00e0 Hagar n\u2019est pas pour les l\u00e2ches. Com\u00adment a\u2011t-elle pu sup\u00adport\u00ader cela ?
\nRetour
\nLa r\u00e9pon\u00adse se trouve dans le nom qu\u2019el\u00adle don\u00adne \u00e0 Dieu : \u00abEl Roi \u2013 le Dieu qui me voit\u00bb. Elle a regar\u00add\u00e9 dans les yeux de Dieu. Reve\u00adnir en arri\u00e8\u00adre est une gageu\u00adre si nous n\u2019a\u00advons pas ren\u00adcon\u00adtr\u00e9 Dieu aupa\u00adra\u00advant. Celui qui a re\u00e7u de lui pres\u00adti\u00adge et force peut s\u2019hu\u00admi\u00adlier et rele\u00adver des d\u00e9fis inac\u00adcep\u00adta\u00adbles ! El Roi : Il m\u2019a vu \u2013 et je l\u2019ai vu ! Ain\u00adsi, tou\u00adte la situa\u00adti\u00adon s\u2019est transform\u00e9e.
\nC\u2019est \u00e0 cet\u00adte ren\u00adcont\u00adre que Dieu nous invi\u00adte aus\u00adsi. Quel\u00adques mil\u00adliers d\u2019an\u00adn\u00e9es apr\u00e8s Hagar, ce El Roi a re\u00e7u un visa\u00adge : J\u00e9sus-Christ. El Roi, devenu hom\u00adme pour nous. Irr\u00e9\u00adsis\u00adti\u00adble dans son amour. Incon\u00addi\u00adti\u00adonnel dans sa gr\u00e2ce. Dans cet\u00adte his\u00adtoire aus\u00adsi, l\u2019ombre de la venue de J\u00e9sus-Christ se pro\u00adfi\u00adle. Dieu a vu que le v\u00e9ri\u00adta\u00adble pro\u00adbl\u00e8\u00adme d\u2019A\u00adgar n\u2019\u00e9\u00adtait pas le com\u00adporte\u00adment hosti\u00adle de Sara\u00ef, mais la s\u00e9pa\u00adra\u00adti\u00adon ent\u00adre elle et son Cr\u00e9\u00ada\u00adteur. Le sen\u00adti\u00adment d\u2019\u00eat\u00adre igno\u00adr\u00e9e, orphe\u00adli\u00adne, liv\u00adr\u00e9e sans d\u00e9fen\u00adse \u00e0 un destin arbi\u00adtrai\u00adre. Dans le d\u00e9sert, elle fait la gran\u00adde d\u00e9cou\u00adver\u00adte que nous pou\u00advons aus\u00adsi fai\u00adre : Il y a quel\u00adqu\u2019un qui me prend en con\u00adsid\u00e9\u00adra\u00adti\u00adon, dont le d\u00e9sir pour moi est m\u00eame plus pro\u00adfond que mon d\u00e9sir pour lui.
\nEl Roi m\u2019a vu, m\u2019a don\u00adn\u00e9 du pres\u00adti\u00adge. Je peux m\u2019hu\u00admi\u00adlier et regar\u00adder la vie en face. Reve\u00adnir \u00e0 l\u2019en\u00addroit o\u00f9 j\u2019ai \u00e9t\u00e9 bles\u00ads\u00e9 ou abu\u00ads\u00e9, o\u00f9 je me suis ren\u00addu cou\u00adpa\u00adble envers les aut\u00adres, o\u00f9 je me sens d\u00e9pas\u00ads\u00e9. Celui qui a bu de l\u2019eau vive \u00e0 la fon\u00adtaine de Dieu et qui a regar\u00add\u00e9 la croix n\u2019a plus beso\u00adin de se regar\u00adder lui-m\u00eame. C\u2019est un m\u00e9tier dif\u00adfi\u00adci\u00adle que de devoir tou\u00adjours veil\u00adler \u00e0 ce que j\u2019en sois pour mes frais, \u00e0 ce que je sois bien vu. Si j\u2019ai d\u00e9cou\u00advert que Dieu est El Roi, je peux renon\u00adcer. C\u2019est la force de l\u2019\u00c9\u00advan\u00adgi\u00adle qui chan\u00adge la vie. Celui qui a du pres\u00adti\u00adge n\u2019a plus beso\u00adin de se regar\u00adder en face ! Avec la r\u00e9pu\u00adta\u00adti\u00adon de Dieu, tu peux t\u2019hu\u00admi\u00adlier et deman\u00adder par\u00addon, m\u00eame si tu esti\u00admes que l\u2019aut\u00adre est au moins aus\u00adsi cou\u00adpa\u00adble que toi. Tu peux retour\u00adner au tra\u00advail pour lequel tu as dit un jour : \u00abPlus jamais !\u00bb Tu peux ent\u00adrer en cont\u00adact avec des per\u00adson\u00adnes que tu as cou\u00adp\u00e9es ou m\u00e9pri\u00ads\u00e9es pen\u00addant des ann\u00e9es. Tu pour\u00adras peut-\u00eatre m\u00eame te r\u00e9con\u00adci\u00adlier avec ton anci\u00aden conjoint.
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\nLors de cet\u00adte ren\u00adcont\u00adre avec El Roi, Hagar re\u00e7oit une pro\u00admes\u00adse : \u00abJe te don\u00adner\u00adai plus de des\u00adcen\u00addants que tu ne peux en comp\u00adter. Tu auras un fils. Appel\u00adle-le Isma\u00ebl\u00bb (v.10f NL<\/span>). Isma\u00ebl a ensuite \u00e9pou\u00ads\u00e9 une \u00c9gyp\u00adti\u00aden\u00adne. Com\u00adme il est \u00e9ga\u00adle\u00adment le fils d\u2019A\u00adbra\u00adham, un peu\u00adple des\u00adcend \u00e9ga\u00adle\u00adment de lui. L\u2019an\u00adge a pro\u00adph\u00e9\u00adti\u00ads\u00e9 \u00e0 Agar : \u00abTon fils sera indomp\u00adt\u00e9 com\u00adme un \u00e2ne sau\u00adva\u00adge ! Il se dress\u00ade\u00adra cont\u00adre tous et tous seront cont\u00adre lui. Oui, il sera en con\u00adflit avec tous ses fr\u00e8\u00adres\u00bb (v.12 NL<\/span>). Le sujet le plus br\u00fblant en Euro\u00adpe en ce moment est peut-\u00eatre l\u2019is\u00adlam. Je ne veux ni mini\u00admi\u00adser l\u2019is\u00adlam ni mini\u00admi\u00adser les dan\u00adgers r\u00e9els. Mais s\u2019il est vrai que l\u2019is\u00adlam remon\u00adte \u00e0 Isma\u00ebl et Abra\u00adham, la raci\u00adne la plus pro\u00adfon\u00adde de l\u2019is\u00adlam est la peur du rejet. Abra\u00adham s\u2019est com\u00adpor\u00adt\u00e9 pas\u00adsi\u00adve\u00adment et mal envers son pre\u00admier fils et l\u2019a envoy\u00e9 dans le d\u00e9sert (Gen\u00e8\u00adse 21,10ss). Dans les pays isla\u00admi\u00adques, il y a tel\u00adlement de men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 qu\u2019ils pen\u00adsent que l\u2019Oc\u00adci\u00addent veut les ache\u00adver. Il est para\u00addoxal qu\u2019en Occi\u00addent, nous ayons peur d\u2019eux et qu\u2019ils aient peur de nous. La seu\u00adle cho\u00adse qui att\u00adeint, gu\u00e9\u00adrit et trans\u00adfor\u00adme les gens, c\u2019est l\u2019a\u00admour et l\u2019ac\u00adcept\u00ada\u00adti\u00adon. L\u2019is\u00adlam ne con\u00adna\u00eet pas de p\u00e8re-dieu. La con\u00adfes\u00adsi\u00adon de base de l\u2019is\u00adlam est qu\u2019Al\u00adlah est l\u2019u\u00adni\u00adque et qu\u2019il n\u2019en\u00adgend\u00adre pas et n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 engen\u00addr\u00e9. La con\u00adfes\u00adsi\u00adon de J\u00e9sus est : il y a un P\u00e8re. Il nous don\u00adne du pres\u00adti\u00adge, un amour incon\u00addi\u00adti\u00adonnel et une gr\u00e2ce sans limi\u00adte. Cela \u2013 et seu\u00adle\u00adment cela \u2013 gu\u00e9\u00adrit et trans\u00adfor\u00adme un hom\u00adme, de sor\u00adte qu\u2019il peut \u00eatre exi\u00adg\u00e9 de lui qu\u2019il revi\u00aden\u00adne en arri\u00e8\u00adre et s\u2019hu\u00admi\u00adlie. Plus il y a de gens qui font cela, plus cet\u00adte \u00ab\u00e9pi\u00add\u00e9\u00admie\u00bb se pro\u00adpa\u00adge. Un seul acte sera sui\u00advi d\u2019au\u00adt\u00adres, puis d\u2019un aut\u00adre. Cela peut deve\u00adnir une r\u00e9ac\u00adtion en cha\u00ee\u00adne posi\u00adti\u00adve et ain\u00adsi chan\u00adger non seu\u00adle\u00adment toi, mais aus\u00adsi le monde.
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\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour les petits groupes
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : Gen\u00e8\u00adse 16+21<\/p>\n
\n\tQuel est ton com\u00admen\u00adtai\u00adre sur les r\u00e9fle\u00adxi\u00adons sur l\u2019islam ?
\n\tAs-tu d\u00e9j\u00e0 quit\u00adt\u00e9 des per\u00adson\u00adnes, des situa\u00adtions ou des lieux avec la fer\u00adme inten\u00adti\u00adon de ne plus jamais y revenir ?
\n\tQu\u2019est-ce qui t\u2019emp\u00ea\u00adche de revenir ?
\n\tPeut-\u00eatre as-tu d\u2019a\u00adbord beso\u00adin d\u2019u\u00adne exp\u00e9\u00adri\u00adence dans le d\u00e9sert avec le Dieu qui don\u00adne du pres\u00adti\u00adge. Com\u00adment en pro\u00advo\u00adquer une ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"