Bible Text : 1 Corin\u00adthiens 1:18 | Pre\u00ada\u00adcher : Bern\u00adhard Hohl | Series : Com\u00adme toi et moi | Pour les uns, absur\u00adde, inu\u00adtile, tout sim\u00adple\u00adment scan\u00adda\u00adleux ; pour les aut\u00adres, base de vie pour leur nou\u00advel\u00adle vie avec Dieu. De plus, nous voy\u00adons Andre\u00adas sur son che\u00admin int\u00e9\u00adres\u00adsant vers la foi.<\/p>\n
Andre\u00adas est assis par terre et se roule une ciga\u00adret\u00adte. Depuis pr\u00e8s de trois semain\u00ades, ce jeu\u00adne hom\u00adme de 18 ans est en rou\u00adte pour un voya\u00adge de d\u00e9cou\u00adver\u00adte de soi. Seul, il a fait l\u2019al\u00adler-retour en mobyl\u00adet\u00adte jus\u00adqu\u2019en Angle\u00adterre, soit 3000 km. Il est main\u00adten\u00adant sur le che\u00admin du retour et fait une pau\u00adse sur un banc ; sa sal\u00ado\u00adpet\u00adte est sale, ses ongles sont noirs et ses longs che\u00adveux sont gras ; il sent mau\u00advais et est fati\u00adgu\u00e9. Per\u00addu dans ses pen\u00ads\u00e9es, il ne remar\u00adque pas qu\u2019un hom\u00adme d\u2019af\u00adfai\u00adres styl\u00e9 d\u2019u\u00adne cin\u00adquan\u00adtaine d\u2019an\u00adn\u00e9es le rejoint sur le banc. Au bout de quel\u00adques minu\u00adtes, cet hom\u00adme se tourne vers lui et lui deman\u00adde : \u00abCon\u00adnais-tu J\u00e9sus ? Andre\u00adas est pour\u00adtant un ath\u00e9e con\u00advain\u00adcu et mis\u00adsi\u00adon\u00adn\u00adaire. Il trouve la croyan\u00adce en Dieu stu\u00adpi\u00adde et tota\u00adle\u00adment absur\u00adde ! L\u00e0 aus\u00adsi, il affi\u00adche un souri\u00adre de piti\u00e9, com\u00adme il le fait sou\u00advent avec ses pieux cama\u00adra\u00addes de clas\u00adse au lyc\u00e9e. Bible Text : 1 Corin\u00adthiens 1:18 | Pre\u00ada\u00adcher : Bern\u00adhard Hohl | Series : Com\u00adme toi et moi | Pour les uns, absur\u00adde, inu\u00adtile, tout sim\u00adple\u00adment scan\u00adda\u00adleux ; pour les aut\u00adres, base de vie pour leur nou\u00advel\u00adle vie avec Dieu. De plus, nous voy\u00adons Andre\u00adas sur son che\u00admin int\u00e9\u00adres\u00adsant vers la foi. Andre\u00adas est assis par terre et roule une ciga\u00adret\u00adte. Depuis\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[35],"wpfc_sermon_series":[63],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-bernhard-hohl","wpfc_sermon_series-wie-du-und-ich","wpfc-sermon-single","post-2812","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nCom\u00adment r\u00e9a\u00adgi\u00adrai\u00adent les gens aujour\u00add\u2019hui si tu leur deman\u00addais : Con\u00adnais-tu J\u00e9sus ? \u00abBien s\u00fbr, je con\u00adnais J\u00e9sus, il est men\u00adti\u00adonn\u00e9 dans la Bible. Nous avons enten\u00addu par\u00adler de lui \u00e0 l\u2019un\u00adti\u00bb, r\u00e9pon\u00addrai\u00adent spon\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment les uns. D\u2019au\u00adt\u00adres serai\u00adent peut-\u00eatre tout de suite \u00e0 180 et dis\u00adpa\u00adra\u00ee\u00adtrai\u00adent. D\u2019au\u00adt\u00adres enco\u00adre souri\u00adrai\u00adent, dou\u00adter\u00adai\u00adent de not\u00adre rai\u00adson et n\u2019au\u00adrai\u00adent sou\u00adda\u00adin plus le temps. Que s\u2019est-il pas\u00ads\u00e9 le Vendre\u00addi saint ? \u2013 serait aus\u00adsi une tel\u00adle ques\u00adti\u00adon pour ent\u00adamer la con\u00adver\u00adsa\u00adti\u00adon. Ce serait d\u00e9j\u00e0 plus dif\u00adfi\u00adci\u00adle ! Vendre\u00addi saint \u2013 un jour sans tra\u00advail \u00e0 savou\u00adrer ! Mais quel est le sens de tout cela ? Aucu\u00adne id\u00e9e ! Le fait m\u00eame d\u2019en par\u00adler est un non-sens total pour la plu\u00adpart des gens. J\u00e9sus meurt sur la croix ! C\u2019est un scan\u00adda\u00adle san\u00adglant ! Une err\u00adeur judi\u00adciai\u00adre ! Vendre\u00addi saint \u2013 il n\u2019y a pas de sens \u00e0 cela ! Paul dit dans la pre\u00admi\u00e8\u00adre lett\u00adre aux Corin\u00adthiens, cha\u00adpit\u00adre 1, ver\u00adset 18 : \u00abJe sais com\u00adbien le mes\u00adsa\u00adge de la croix est insen\u00ads\u00e9 aux oreil\u00adles de ceux qui se per\u00addent. Mais nous, qui som\u00admes sau\u00adv\u00e9s, nous recon\u00adnais\u00adsons dans ce mes\u00adsa\u00adge la puis\u00adsance de Dieu\u00bb. La croix divi\u00adse les esprits. Il y a aus\u00adsi des chr\u00e9\u00adti\u00adens qui ont du mal avec ce jour ! Il y a des com\u00admun\u00adau\u00adt\u00e9s qui ont reti\u00adr\u00e9 leur cul\u00adte du Vendre\u00addi saint de leur pro\u00adgram\u00adme. Ils se con\u00adcent\u00adrent sur P\u00e2ques. Ils pr\u00e9\u00adf\u00e8\u00adrent par\u00adler de la r\u00e9surrection !
\nJ\u00e9sus a essay\u00e9 de pr\u00e9pa\u00adrer les disci\u00adples \u00e0 sa pas\u00adsi\u00adon. La pre\u00admi\u00e8\u00adre fois, Pierre fut hor\u00adri\u00adfi\u00e9 et s\u2019y oppo\u00adsa avec v\u00e9h\u00e9\u00admence : \u00abCela ne doit pas se fai\u00adre, Sei\u00adgneur\u00bb, dit-il. \u00abCela ne doit en aucun cas arri\u00adver\u00bb ! (Mat\u00adthieu 16,23 LU<\/span>) Ce serait g\u00eanant ! Un sau\u00adveur qui doit souf\u00adfrir et mour\u00adir ! De la deu\u00adxi\u00e8\u00adme annon\u00adce, nous lisons que les disci\u00adples ne pou\u00advai\u00adent rien fai\u00adre avec cet\u00adte nou\u00advel\u00adle \u2013 et int\u00e9\u00adres\u00adsant : ils avai\u00adent peur de poser d\u2019au\u00adt\u00adres ques\u00adti\u00adons ! Nous avons par\u00adfois peur de poser d\u2019au\u00adt\u00adres ques\u00adti\u00adons par\u00adce que nous crai\u00adgnons le \u00ab\u00e7a pour\u00adrait bien \u00eatre\u00bb ! La peur de l\u2019in\u00adcon\u00adnu. Ou quand nous ne vou\u00adlons pas con\u00adna\u00eet\u00adre la v\u00e9ri\u00adt\u00e9. J\u00e9sus fait une troi\u00adsi\u00e8\u00adme ten\u00adta\u00adti\u00adve, mais cela ne sert \u00e0 rien : \u00abLes disci\u00adples ne com\u00adpre\u00adnaient rien \u00e0 tout cela. Le sens de ces paro\u00adles leur \u00e9tait cach\u00e9 ; ils ne com\u00adpre\u00adnaient pas ce qu\u2019el\u00adles signi\u00adfi\u00adai\u00adent\u00bb (Luc 18,34 NG\u00dc<\/span>). Apr\u00e8s la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion, \u00e9tait-il plus faci\u00adle de par\u00adler de la croix de J\u00e9sus ? Paul a fait l\u2019exp\u00e9\u00adri\u00adence sui\u00advan\u00adte lors de ses voy\u00ada\u00adges mis\u00adsi\u00adon\u00adn\u00adaires : \u00abLes Juifs deman\u00addent des signes et les Grecs cher\u00adchent la sages\u00adse. Si nous annon\u00ad\u00e7ons le Christ com\u00adme cru\u00adci\u00adfi\u00e9, les Juifs sont indi\u00adgn\u00e9s et les Grecs d\u00e9cla\u00adrent que c\u2019est une absur\u00addi\u00adt\u00e9\u00bb (1 Corin\u00adthiens 1, 22\u201323 NL<\/span>). Pour\u00adquoi cela a\u2011t-il con\u00adtin\u00adu\u00e9 jus\u00adqu\u2019\u00e0 aujour\u00add\u2019hui ? Par\u00adce que J\u00e9sus a contre\u00adcar\u00adr\u00e9 l\u2019i\u00add\u00e9e humaine d\u2019u\u00adne vie vraie et plei\u00adne et l\u2019a pr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9e com\u00adme une impas\u00adse, une fausse rou\u00adte ! Les Juifs pen\u00adsai\u00adent qu\u2019ils \u00e9tai\u00adent assez bons, mais ils aurai\u00adent aim\u00e9 voir un aut\u00adre mira\u00adcle de J\u00e9sus ; et les Grecs cher\u00adchai\u00adent quel\u00adque cho\u00adse d\u2019in\u00adtel\u00adli\u00adgent, un \u00abhip\u00bb intellec\u00adtuel. Et aujour\u00add\u2019hui : les gens n\u2019ont pas beso\u00adin d\u2019un J\u00e9sus qui meurt pour eux. Ils s\u2019en sortent sans. Leurs faux pas, ils les assu\u00adment eux-m\u00eames ! Un Dieu qui sacri\u00adfie son fils pour nous et qui meurt ensuite sur la croix, cou\u00advert de sang, ce n\u2019est pas un Dieu !
\nLa croix de J\u00e9sus divi\u00adse les esprits
\nTout le mon\u00adde se retrouve \u00e0 un moment ou \u00e0 un aut\u00adre sur son che\u00admin de vie au car\u00adre\u00adfour du Vendre\u00addi saint. La croix de J\u00e9sus place les gens \u00e0 un car\u00adre\u00adfour \u2013 o\u00f9 ils doi\u00advent prend\u00adre une d\u00e9cis\u00adi\u00adon. Deux chem\u00adins s\u2019offrent \u00e0 toi, com\u00adme les deux bras d\u2019u\u00adne croix : le che\u00admin avec Dieu ou le che\u00admin sans Dieu ! C\u2019est une d\u00e9cis\u00adi\u00adon de vie ou de mort \u2013 \u00eatre per\u00addu ou sau\u00adv\u00e9 ! Ce qui est fou, c\u2019est qu\u2019au fil du temps, les gens ont trans\u00adfor\u00adm\u00e9 le car\u00adre\u00adfour pr\u00e8s de la croix en un rond-point g\u00e9ant avec des cen\u00adtai\u00adnes de sor\u00adties et de pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s. Il y a des sor\u00adties sur l\u2019\u00e9\u00adso\u00adt\u00e9\u00adris\u00adme, la vie sai\u00adne, le yoga, l\u2019as\u00adtro\u00adlo\u00adgie, le boud\u00addhis\u00adme, la con\u00adfi\u00adance en soi crois\u00adsan\u00adte, l\u2019is\u00adlam, la chir\u00adur\u00adgie esth\u00e9\u00adtique, le chi gong, l\u2019hin\u00addou\u00adis\u00adme, les ban\u00adques, les temp\u00adles de la for\u00adme, mieux dorm\u00adir, le tai chi, la for\u00adme \u00e0 tout \u00e2ge, etc. Il y a sans aucun dou\u00adte de bon\u00adnes off\u00adres. Et les gens font des tours dans cet\u00adte tou\u00adpie et se ser\u00advent au buf\u00adfet pour une vie plei\u00adne et heu\u00adreu\u00adse \u2013 mais restent vides. Ces pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s illi\u00admi\u00adt\u00e9es doi\u00advent-elles main\u00adten\u00adant \u00eatre meil\u00adleu\u00adres, plus sen\u00ads\u00e9es, plus g\u00e9nia\u00adles et plus faci\u00adles \u00e0 com\u00adprend\u00adre que le fait que Dieu nous aime et qu\u2019il veut nous offrir une vie avec un ave\u00adnir et de l\u2019e\u00ads\u00adpoir ? Paul ren\u00adver\u00adse la vapeur deux ver\u00adsets apr\u00e8s not\u00adre tex\u00adte de pr\u00e9\u00addi\u00adca\u00adti\u00adon : \u00abO\u00f9 sont donc les sages, les scri\u00adbes, les bril\u00adlants ora\u00adteurs ? Dieu les a ren\u00addus fous et a d\u00e9voil\u00e9 leur sages\u00adse com\u00adme une absur\u00addi\u00adt\u00e9 inu\u00adtile\u00bb (1 Corin\u00adthiens 1,20 NL<\/span>). Une remar\u00adque inter\u00adm\u00e9\u00addi\u00adai\u00adre : si nous par\u00adlons en ce jour de la folie de la croix, nous devons res\u00adter con\u00adsci\u00adents que d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adpo\u00adque, pas mal de pr\u00ea\u00adtres, de pha\u00adri\u00adsi\u00adens et de scri\u00adbes sont venus \u00e0 la foi. Tout com\u00adme aujour\u00add\u2019hui, de nombreu\u00adses per\u00adson\u00adnes super intel\u00adli\u00adgen\u00adtes par\u00adt\u00adagent leur foi avec nous ! La bon\u00adne nou\u00advel\u00adle de la Bible est-elle si dif\u00adfi\u00adci\u00adle \u00e0 com\u00adprend\u00adre ? Un coup d\u2019\u0153il :
\nDieu aime les gens
\nLe plus important d\u2019a\u00adbord : Dieu aime tout le mon\u00adde ! Il nous a prou\u00adv\u00e9 cet amour avec son fils J\u00e9sus-Christ. J\u00e9sus a pris sur lui la puni\u00adti\u00adon pour nos fau\u00adtes en pren\u00adant le che\u00admin de la croix, pour toi et moi, pour nous tous. Il l\u2019a fait volon\u00adtai\u00adre\u00adment ! J\u00e9sus le dit lui-m\u00eame : \u00abPer\u00adson\u00adne ne me la prend (la vie) ; je la don\u00adne volon\u00adtai\u00adre\u00adment. J\u2019ai le pou\u00advoir de la don\u00adner et j\u2019ai le pou\u00advoir de la rece\u00advoir \u00e0 nou\u00adveau. C\u2019est la mis\u00adsi\u00adon que j\u2019ai re\u00e7ue de mon P\u00e8re\u00bb (Jean 10,18 NG\u00dc<\/span>).
\nLa plan\u00adche devant la t\u00eate
\nIl est tris\u00adte de con\u00adstater qu\u2019il y a com\u00adme un mur ent\u00adre la plu\u00adpart des gens et Dieu. Mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment, beau\u00adcoup de gens ne con\u00adnais\u00adsent jamais l\u2019a\u00admour de Dieu par\u00adce qu\u2019ils l\u2019i\u00adgno\u00adrent. Ils sont Dieu pour eux-m\u00eames. Lors\u00adque la Bible par\u00adle de p\u00e9ch\u00e9, elle ne fait pas d\u2019a\u00adbord r\u00e9f\u00e9\u00adrence \u00e0 not\u00adre d\u00e9fail\u00adlan\u00adce mora\u00adle, mais \u00e0 not\u00adre atti\u00adtu\u00adde arro\u00adgan\u00adte qui con\u00adsis\u00adte \u00e0 s\u2019\u00e9\u00adcar\u00adter de Dieu. La cri\u00adse actu\u00adel\u00adle de Coro\u00adna est pour moi com\u00adme si Dieu secouait les chai\u00adses con\u00adfor\u00adta\u00adbles sur les\u00adquel\u00adles les hom\u00admes sont coin\u00adc\u00e9s et les invi\u00adtait \u00e0 venir \u00e0 lui : \u00abAlors, l\u00e8ve-toi, viens enfin \u00e0 moi\u00bb.
\n
\nLe car\u00adre\u00adfour pr\u00e8s de la croix
\nPar\u00adfois, l\u2019hom\u00adme a beso\u00adin de plu\u00ads\u00adieurs \u00absecous\u00adses\u00bb avant de prend\u00adre la bon\u00adne d\u00e9cis\u00adi\u00adon. Com\u00adme Andre\u00adas, que nous avons ren\u00adcon\u00adtr\u00e9 sur le banc. Il a essay\u00e9 de fai\u00adre com\u00adprend\u00adre \u00e0 l\u2019hom\u00adme \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de lui que la reli\u00adgi\u00adon est une con\u00adne\u00adrie. Mais il se rend comp\u00adte qu\u2019il n\u2019a aucu\u00adne id\u00e9e de ce qu\u2019est la foi chr\u00e9\u00adti\u00aden\u00adne. L\u2019hom\u00adme veut lui offrir un nou\u00adveau tes\u00adta\u00adment. Andre\u00adas, qui n\u2019est pas d\u2019ac\u00adcord au d\u00e9but, pen\u00adse : \u00abOk, je peux le lire\u00bb\u2026 Chez lui, il com\u00admence \u00e0 lire, mais c\u2019est com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment nul pour lui. Il r\u00e9su\u00adme ain\u00adsi ce qu\u2019il a lu : \u00abC\u2019est l\u2019his\u00adtoire de J\u00e9sus qui for\u00adme un grou\u00adpe avec quel\u00adques idi\u00adots, qui \u00e9choue \u00e0 la fin de mani\u00e8\u00adre gran\u00addio\u00adse et qui est cru\u00adci\u00adfi\u00e9\u00bb. Mais il est d\u00e9\u00e7u qu\u2019il y ait quel\u00adque cho\u00adse qui com\u00adble les aut\u00adres, mais qu\u2019il ne puis\u00adse pas y acc\u00e9\u00adder. L\u2019\u00e9\u00adtape sui\u00advan\u00adte con\u00adsis\u00adte \u00e0 prend\u00adre cont\u00adact avec ses cama\u00adra\u00addes de clas\u00adse pieux et bizar\u00adres du Gymi. Ils l\u2019in\u00advi\u00adtent tout de suite au cer\u00adcle bibli\u00adque des jeu\u00adnes, o\u00f9 ils par\u00adlent ensem\u00adble, lisent la Bible, chan\u00adtent et prient. Il y par\u00adti\u00adci\u00adpe plu\u00ads\u00adieurs fois, mais il ne res\u00adsent tou\u00adjours pas la pro\u00adxi\u00admi\u00adt\u00e9 de Dieu. Apr\u00e8s son bac\u00adcalau\u00adr\u00e9at, il fait son ser\u00advice civil dans une mai\u00adson de retrai\u00adte \u2013 l\u00e0, il est \u00e0 nou\u00adveau con\u00adfron\u00adt\u00e9 \u00e0 la foi. Il est \u00e9ton\u00adn\u00e9 par les nombreu\u00adses per\u00adson\u00adnes \u00e2g\u00e9es et am\u00e8\u00adres qui regar\u00addent en arri\u00e8\u00adre sur leur vie et disent : \u00abJ\u2019ai v\u00e9cu \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la plaque. Dans ma vie, j\u2019ai con\u00adstruit sur des cho\u00adses qui ne portent pas\u00bb.
\nN\u2019est-ce pas gra\u00adve si une per\u00adson\u00adne \u00e0 la fin de ta vie doit fai\u00adre une tel\u00adle con\u00adfes\u00adsi\u00adon ?! Cela tou\u00adche le jeu\u00adne hom\u00adme et il se deman\u00adde : qu\u2019est-ce qui por\u00adte vrai\u00adment dans ce mon\u00adde ? Dans cet\u00adte mai\u00adson de retrai\u00adte, il y avait aus\u00adsi une vieil\u00adle femme qui \u00e9tait pieu\u00adse. Elle n\u2019al\u00adlait pas bien. Elle ne pou\u00advait plus se lever, tout au plus s\u2019as\u00adseoir dans son lit. Mais c\u2019\u00e9\u00adtait l\u2019u\u00adne des femmes les plus heu\u00adreu\u00adses et les plus gen\u00adtil\u00adles qu\u2019il ait ren\u00adcon\u00adtr\u00e9es. Elle dis\u00adait tou\u00adjours : \u00abSi le Sei\u00adgneur J\u00e9sus vient me cher\u00adcher un jour, ce sera bien\u00bb ! Quand on ent\u00adrait dans sa chambre, le sol\u00adeil se levait ! Le jeu\u00adne hom\u00adme sen\u00adtait : il y a quand m\u00eame un Dieu. Cet\u00adte femme a quel\u00adque cho\u00adse qui la por\u00adte. Il y a quel\u00adque cho\u00adse qui vaut la pei\u00adne de viv\u00adre. Et il voit com\u00adment l\u2019in\u00adcr\u00e9\u00addu\u00adli\u00adt\u00e9 doit c\u00e9der de plus en plus de place \u00e0 la foi. Un jour, dans le tes\u00adta\u00adment qu\u2019il a re\u00e7u en cadeau, Andre\u00adas tom\u00adbe sur une page o\u00f9 le lec\u00adteur a la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de docu\u00admen\u00adter par \u00e9crit sa d\u00e9cis\u00adi\u00adon de cro\u00adi\u00adre en Dieu de la Bible, avec date et signature.C\u2019est \u00e0 ce moment-l\u00e0 qu\u2019il se d\u00e9ci\u00adde pour J\u00e9sus. Aujour\u00add\u2019hui enco\u00adre, il s\u2019y tient et dit : \u00abJe veux cro\u00adi\u00adre, m\u00eame si des dou\u00adtes sur\u00adgis\u00adsent de temps en temps !\u00bb (tir\u00e9 de : Susan\u00adne Hoch\u00admey\u00ader-Licht\u00adblau, Von Gott ber\u00fchrt, Gerth-Medi\u00aden, ISBN<\/span> 978\u20133\u201195734\u2013625\u20114)
\nVendre\u00addi saint
\nC\u2019est ain\u00adsi que Dieu est ! Not\u00adre mau\u00advai\u00adse con\u00adduite envers Dieu et nos trips d\u2019e\u00adgo ne peu\u00advent pas l\u2019emp\u00ea\u00adcher de mon\u00adtrer son amour aux gens, m\u00eame au 21\u00e8me si\u00e8\u00adcle. Il con\u00adti\u00adnue \u00e0 frap\u00adper aux por\u00adtes des gens et \u00e0 les atti\u00adrer \u00e0 lui \u2013 com\u00adme Andr\u00e9 ! C\u2019est pour\u00adquoi nous tra\u00adver\u00adsons la vie avec les yeux et les oreil\u00adles ouverts, car J\u00e9sus veut peut-\u00eatre t\u2019uti\u00adli\u00adser com\u00adme \u00abcoup de pouce\u00bb pour les aut\u00adres, com\u00adme il l\u2019a fait avec l\u2019hom\u00adme sur le banc, avec les jeu\u00adnes du grou\u00adpe bibli\u00adque ou avec la femme ray\u00adon\u00adnan\u00adte dans la mai\u00adson de retrai\u00adte. Nous som\u00admes b\u00e9nis pour b\u00e9nir les aut\u00adres ! \u00abJe sais com\u00adbien le mes\u00adsa\u00adge de la croix son\u00adne absur\u00adde aux oreil\u00adles de ceux qui se per\u00addent. Mais nous, qui som\u00admes sau\u00adv\u00e9s, recon\u00adnais\u00adsons dans ce mes\u00adsa\u00adge la puis\u00adsance de Dieu\u00bb (1 Corin\u00adthiens 1,18 NL<\/span>). Quel pri\u00advil\u00e8\u00adge, dans ce mon\u00adde secou\u00e9 par Coro\u00adna, d\u2019\u00eat\u00adre chez soi avec Dieu !
\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"