Tex\u00adte bibli\u00adque : Eph\u00e9\u00adsi\u00adens 1.3 | Pre\u00ada\u00adcher : Bern\u00adhard Hohl | S\u00e9rie : Com\u00adme toi et moi | Com\u00adment un hom\u00adme de Dieu vit-il au quo\u00adti\u00addi\u00aden sous la b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion de Dieu ? Et s\u2019il est sou\u00adda\u00adin pris \u00e0 par\u00adtie et que la peur s\u2019in\u00adstal\u00adle ? Ce que nous pou\u00advons app\u00adrend\u00adre d\u2019un b\u00e9nis\u00adseur de l\u2019An\u00adci\u00aden Tes\u00adta\u00adment en 2020.<\/p>\n
Abram a envi\u00adron 70 ans lors\u00adqu\u2019il quit\u00adte Ur en Chal\u00add\u00e9e, avec son p\u00e8re T\u00e9rach et sa femme Sara\u00ef qui est st\u00e9\u00adri\u00adle. Son neveu Lot, dont le p\u00e8re est mort pr\u00e9\u00adma\u00adtu\u00adr\u00e9\u00adment, est \u00e9ga\u00adle\u00adment du voya\u00adge. Le but du voya\u00adge est Haran ; soit le long de l\u2019Eu\u00adphra\u00adte, soit le long du Tig\u00adre, sur plus de 1000 km ! (Gen\u00e8\u00adse 11,31) C\u2019est l\u00e0 que le p\u00e8re T\u00e9rach meurt et est enter\u00adr\u00e9 (v 32). A Haran, Dieu appa\u00adra\u00eet \u00e0 Abram et lui dit de par\u00adtir de l\u00e0 avec tous ses biens vers un pays que Dieu lui mon\u00adtrera. Il re\u00e7oit en plus quel\u00adques pro\u00admes\u00adses de b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion : \u00abJe ferai de toi une gran\u00adde nati\u00adon ; je te b\u00e9ni\u00adrai et je te ferai un grand nom ; tu seras une b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion ; je b\u00e9ni\u00adrai ceux qui te b\u00e9niront ; tou\u00adtes les g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adti\u00adons \u00e0 venir sur la terre seront b\u00e9nies par toi\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 12,2ss Lut). Abram part (\u00e0 75 ans), avec sa femme Sara\u00ef, avec Lot, avec tou\u00adte la cara\u00adva\u00adne, avec les ser\u00advi\u00adteurs et les ser\u00advan\u00adtes. Leur desti\u00adna\u00adti\u00adon : le pays de Cana\u00adan ! Apr\u00e8s un voya\u00adge de 600 km, ils att\u00adeig\u00adn\u00adent Sichem. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019A\u00adbra\u00adham re\u00e7oit une aut\u00adre pro\u00admes\u00adse : Dieu lui dit que le pays de Cana\u00adan, o\u00f9 ils sont main\u00adten\u00adant, il le don\u00adnera \u00e0 ses des\u00adcen\u00addants. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019A\u00adbram con\u00adstruit un aut\u00adel \u00e0 Dieu, l\u2019a\u00addo\u00adre et lui off\u00adre des sacri\u00adfices. Mais Abram est atti\u00adr\u00e9 par le pays mon\u00adtagneux, d\u2019o\u00f9 il peut voir tout le pays. Envi\u00adron 30 km plus au sud, dans le pays mon\u00adtagneux ent\u00adre B\u00e9thel et A\u00ef, Abram et son peu\u00adple instal\u00adlent leurs ten\u00adtes pour une longue p\u00e9ri\u00adode. Abram \u00e9ri\u00adge \u00e0 nou\u00adveau un aut\u00adel et y ado\u00adre son Dieu. Com\u00adment gar\u00adder \u00e0 l\u2019e\u00adsprit le don de la b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion de Dieu ?<\/p>\n \u00catre une b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion pour les aut\u00adres \u2013 est-ce que cela te met sous pres\u00adsi\u00adon ? Si oui, pour\u00adquoi ? Si non \u2013 pour\u00adquoi pas ?<\/p>\n Com\u00adment puis-je res\u00adter \u00abflui\u00adde\u00bb en tant que por\u00adteur de b\u00e9n\u00e9dictions ?<\/p>\n Pou\u00advez-vous vous racon\u00adter des flops aus\u00adsi embar\u00adras\u00adsants devant des non-chr\u00e9\u00adti\u00adens que celui qu\u2019A\u00adbram a v\u00e9cu devant Pharaon ?<\/p>\n Pour\u00adquoi Abram s\u2019en est-il sor\u00adti indem\u00adne apr\u00e8s sa gaf\u00adfe devant Dieu ?<\/p>\n Qui peut racon\u00adter une exp\u00e9\u00adri\u00adence de marche ?<\/p>\n Ques\u00adti\u00adon quiz : Quel hom\u00adme de la Bible a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 \u00e0 cau\u00adse de sa femme, qui \u00e9tait tr\u00e8s belle ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tex\u00adte bibli\u00adque : Eph\u00e9\u00adsi\u00adens 1.3 | Pre\u00ada\u00adcher : Bern\u00adhard Hohl | S\u00e9rie : Com\u00adme toi et moi | Com\u00adment un hom\u00adme de Dieu vit-il au quo\u00adti\u00addi\u00aden sous la b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion de Dieu ? Et s\u2019il est sou\u00adda\u00adin pris \u00e0 par\u00adtie et que la peur s\u2019in\u00adstal\u00adle ? Ce que nous pou\u00advons app\u00adrend\u00adre d\u2019un por\u00adteur de b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion de l\u2019An\u00adci\u00aden Tes\u00adta\u00adment en 2020. Abram a envi\u00adron 70 ans lorsque\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[35],"wpfc_sermon_series":[63],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-bernhard-hohl","wpfc_sermon_series-wie-du-und-ich","wpfc-sermon-single","post-2669","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nMain\u00adten\u00adant, per\u00admet\u00adtez-nous de poser une ques\u00adti\u00adon inter\u00adm\u00e9\u00addi\u00adai\u00adre : com\u00adment la b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion de Dieu s\u2019est-elle mani\u00adfes\u00adt\u00e9e jus\u00adqu\u2019\u00e0 pr\u00e9\u00adsent dans la vie d\u2019A\u00adbram ? R\u00e9pon\u00adse : Dieu a choi\u00adsi Abram et l\u2019a appel\u00e9. Il l\u2019ai\u00adme. Il est appr\u00e9\u00adci\u00e9 par Dieu et re\u00e7oit la gran\u00adde mis\u00adsi\u00adon de deve\u00adnir l\u2019an\u00adc\u00eat\u00adre d\u2019un grand peu\u00adple. Dieu lui par\u00adle. Ses des\u00adcen\u00addants pos\u00ads\u00e9\u00adde\u00adront un jour ce grand pays. Abram ne le ver\u00adra plus, mais il peut le con\u00adtemp\u00adler main\u00adten\u00adant. Dieu l\u2019a accom\u00adpa\u00adgn\u00e9 et lui a fait gr\u00e2ce de son long voya\u00adge. Il a pro\u00adt\u00e9\u00adg\u00e9 tou\u00adte la cara\u00adva\u00adne. Abram sait que Dieu est pro\u00adche de lui. Il ent\u00adre\u00adti\u00adent une rela\u00adti\u00adon avec Dieu et il a un lieu d\u2019a\u00addo\u00adra\u00adti\u00adon et de sacri\u00adfice. Com\u00adme Abram, nous som\u00admes nous aus\u00adsi des b\u00e9nis dans la foi en J\u00e9sus-Christ. Si nous nous deman\u00addons main\u00adten\u00adant com\u00adment nous vivons la b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion de Dieu, nous d\u00e9cou\u00advrons des cho\u00adses simi\u00adlai\u00adres \u00e0 cel\u00adles d\u2019A\u00adbram. Paul le r\u00e9su\u00adme ain\u00adsi dans l\u2019\u00e9\u00adp\u00eet\u00adre aux \u00c9ph\u00e9\u00adsi\u00adens : \u00abB\u00e9ni soit Dieu, le P\u00e8re de not\u00adre Sei\u00adgneur J\u00e9sus-Christ ! B\u00e9ni soit-il pour l\u2019abond\u00adance des b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtions spi\u00adri\u00adtu\u00adel\u00adles aux\u00adquel\u00adles nous avons par\u00adti\u00adci\u00adp\u00e9 dans le mon\u00adde c\u00e9les\u00adte gr\u00e2ce \u00e0 Christ\u00bb (\u00c9ph\u00e9\u00adsi\u00adens 1.3 NG\u00dc<\/span>).
\nPaul d\u00e9crit ce que cela impli\u00adque dans ce pre\u00admier cha\u00adpit\u00adre de la lett\u00adre aux Eph\u00e9\u00adsi\u00adens : \u00abNous som\u00admes b\u00e9nis par not\u00adre rela\u00adti\u00adon avec Dieu ; nous avons acc\u00e8s \u00e0 lui ; nous l\u2019a\u00addo\u00adrons et il nous entend ! Dieu nous par\u00adle. Il est avec nous en tout temps et en tout lieu. Il nous accom\u00adpa\u00adgne dans le voya\u00adge de not\u00adre vie. Nous fai\u00adsons l\u2019exp\u00e9\u00adri\u00adence de son amour, de son par\u00addon, de sa r\u00e9demp\u00adti\u00adon ; il nous don\u00adne tou\u00adtes sor\u00adtes de dons, de l\u2019e\u00ads\u00adpoir, du pres\u00adti\u00adge ; nous som\u00admes enfants de Dieu ; nous vivons dans la rich\u00ades\u00adse de sa gr\u00e2ce. Nous som\u00admes infor\u00adm\u00e9s de not\u00adre ave\u00adnir le plus loin\u00adtain\u00bb. En \u00e9cri\u00advant ces lignes, je me suis ren\u00addu comp\u00adte avec effroi que l\u2019on peut s\u2019ha\u00adbi\u00adtuer \u00e0 tout le bien que nous avons en J\u00e9sus-Christ et tra\u00adver\u00adser la jour\u00adn\u00e9e sans r\u00e9fl\u00e9chir.
\n
\nNous fai\u00adsons atten\u00adti\u00adon \u00e0 not\u00adre tenue ; nous pre\u00adnons une dou\u00adche \u00e0 la fran\u00ad\u00e7ai\u00adse avec une eau de toi\u00adlet\u00adte par\u00adce que le temps est comp\u00adt\u00e9 ; nous v\u00e9ri\u00adfi\u00adons que tout est dans le sac \u00e0 dos, la poche ou la che\u00admi\u00adse\u2026 et puis c\u2019est par\u00adti ! Qui pen\u00adse enco\u00adre que nous pou\u00advons abor\u00adder chaque nou\u00advel\u00adle jour\u00adn\u00e9e en \u00e9tant riche\u00adment b\u00e9nis ? B\u00e9nis pour nous-m\u00eames et pour les aut\u00adres. Si Dieu te dit \u00abTu es b\u00e9ni et tu seras une b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion pour les aut\u00adres, c\u2019est ain\u00adsi. Sa paro\u00adle est vraie et valable. Les per\u00adson\u00adnes b\u00e9nies sont gui\u00add\u00e9es par Dieu pour fai\u00adre ce que Dieu veut fai\u00adre en les b\u00e9nis\u00adsant. Celui qui b\u00e9nit est tou\u00adjours Dieu. Fried\u00adrich von Bodel\u00adschwingh a m\u00eame dit un jour : \u00abPer\u00adson\u00adne ne re\u00e7oit une b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion uni\u00adquement pour soi-m\u00eame\u00bb. Elle va tou\u00adjours plus loin, que nous le remar\u00adqui\u00adons ou non. C\u2019est pour\u00adquoi c\u2019est ma pri\u00e8\u00adre : \u00abSei\u00adgneur, pr\u00e9\u00adser\u00adve-moi d\u2019un train-train som\u00adnam\u00adbu\u00adle sous la b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion de Dieu. Je veux \u00eatre \u00e9veil\u00adl\u00e9 pour ta b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion et \u00eatre l\u00e0 pour toi, si tu veux b\u00e9nir les aut\u00adres \u00e0 tra\u00advers moi\u00bb !
\nUne moi\u00adti\u00e9 de v\u00e9ri\u00adt\u00e9 et une moi\u00adti\u00e9 de mensonge
\nEt voi\u00adl\u00e0 que l\u2019his\u00adtoire d\u2019A\u00adbrams devi\u00adent sou\u00adda\u00adin pas\u00adsi\u00adon\u00adnan\u00adte ! Une p\u00e9ri\u00adode de s\u00e9cher\u00ades\u00adse s\u2019a\u00adbat sur le pays. S\u00e9cher\u00ades\u00adse, fami\u00adne\u2026 Est-ce une b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion \u00e0 pr\u00e9\u00adsent ? N\u2019as-tu pas d\u00e9j\u00e0 v\u00e9cu quel\u00adque cho\u00adse de simi\u00adlai\u00adre ? Tu \u00e9tais si pro\u00adche de Dieu. Tu as v\u00e9cu sa pro\u00adxi\u00admi\u00adt\u00e9, sa b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion \u2013 et main\u00adten\u00adant ? Tu ne com\u00adprends plus Dieu et le mon\u00adde ! Com\u00adment r\u00e9a\u00adgi\u00adrais-tu, en tant qu\u2019A\u00adbram, \u00e0 une tel\u00adle d\u00e9cep\u00adti\u00adon Abram ne se pose pas de ques\u00adti\u00adons et d\u00e9ci\u00adde de par\u00adtir en \u00c9gyp\u00adte avec son clan. Il vise un end\u00adroit o\u00f9 il n\u2019y a pas de s\u00e9cher\u00ades\u00adse, mais une terre fer\u00adti\u00adle \u2013 en \u00c9gyp\u00adte, dans la r\u00e9gion du del\u00adta du Nil. C\u2019est aus\u00adsi une b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion qu\u2019il en ait fait l\u2019exp\u00e9\u00adri\u00adence ! Dans le del\u00adta du Nil, la terre a \u00e9t\u00e9 inon\u00add\u00e9e \u00e0 plu\u00ads\u00adieurs repri\u00adses au cours des si\u00e8\u00adcles, ce qui a per\u00admis la for\u00adma\u00adti\u00adon d\u2019un sol boueux et fer\u00adti\u00adle. Les ren\u00adde\u00adments de l\u2019ag\u00adri\u00adcul\u00adtu\u00adre \u00e9tai\u00adent \u00e9nor\u00admes dans cet\u00adte r\u00e9gion ! Le bl\u00e9 et l\u2019or\u00adge, les ver\u00adgers et les vignes, les figu\u00adiers, \u00e9tai\u00adent abond\u00adants. Cet\u00adte r\u00e9gion offrait \u00e9ga\u00adle\u00adment des p\u00e2tur\u00adages pour les bovins. Les pha\u00adraons s\u2019in\u00adstal\u00adlai\u00adent volon\u00adtiers dans cet\u00adte r\u00e9gion pres\u00adque para\u00addi\u00adsiaque. Mais Abram n\u2019a qu\u2019un seul pro\u00adbl\u00e8\u00adme : il a une tr\u00e8s bel\u00adle femme ! ( !) Il se pour\u00adrait que Sara\u00ef \u00e9veil\u00adle la con\u00advoi\u00adti\u00adse des \u00c9gyp\u00adti\u00adens et qu\u2019ils le tuent et lui pren\u00adnent sa femme. Il dit \u00e0 Sara\u00ef : \u00abDis que tu es ma s\u0153ur, afin que je sois heu\u00adreux \u00e0 cau\u00adse de toi et que je vive \u00e0 cau\u00adse de toi\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 12:13 Lut). Dis que tu es ma s\u0153ur, et nous serons mieux, toi et moi\u2026 Com\u00adment cela te sem\u00adble-t-il en tant qu\u2019\u00e9\u00adpou\u00adse ? Cela ne te sem\u00adble-t-il pas impie et \u00e9go\u00efs\u00adte de la part d\u2019A\u00adbram ? Abram veut ent\u00adrer en \u00c9gyp\u00adte avec une demi-v\u00e9ri\u00adt\u00e9 et un demi-men\u00adson\u00adge. En effet, Abram et Sara\u00ef avai\u00adent le m\u00eame p\u00e8re, mais pas la m\u00eame m\u00e8re.
\nCe qui devait arri\u00adver arri\u00adva : le pha\u00adraon fut frap\u00adp\u00e9 par la beau\u00adt\u00e9 de Sara\u00ef et ordon\u00adna spon\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment \u00e0 ses hom\u00admes \u00abAmen\u00adez-moi la s\u0153ur d\u2019A\u00adbram\u00bb ! En \u00e9ch\u00adan\u00adge, Abram re\u00e7ut des mou\u00adtons, des b\u0153ufs, des \u00e2nes, des cha\u00admeaux et, en plus, des ser\u00advi\u00adteurs et des ser\u00advan\u00adtes. Mais la joie du pha\u00adraon devant la beau\u00adt\u00e9 de Sara\u00ef ne dure qu\u2019un instant. Lui-m\u00eame et tou\u00adte l\u2019\u00e9\u00adqui\u00adpe de la cour tom\u00adbent gra\u00adve\u00adment malades. Pha\u00adraon com\u00adprend qu\u2019il s\u2019a\u00adgit l\u00e0 d\u2019un signe sur\u00adna\u00adtu\u00adrel. Cet\u00adte femme doit \u00eatre pro\u00adt\u00e9\u00adg\u00e9e par un Dieu tout-puis\u00adsant ! Il con\u00advo\u00adque Abram et lui fait de gra\u00adves repro\u00adches : \u00abPour\u00adquoi m\u2019as-tu fait \u00e7a ? Pour\u00adquoi ne m\u2019as-tu pas dit qu\u2019el\u00adle \u00e9tait ta femme et non ta s\u0153ur ? Voi\u00adl\u00e0 que tu as retrou\u00adv\u00e9 ta femme, prends-la et va-t\u2019en\u00bb ! Il est embar\u00adras\u00adsant qu\u2019un hom\u00adme d\u2019\u00c9\u00adtat s\u00e9cu\u00adlier doi\u00adve mett\u00adre ain\u00adsi \u00e0 mal un hom\u00adme de Dieu. Il est frap\u00adpant de con\u00adstater que Dieu ne dit rien sur le com\u00adporte\u00adment dou\u00adteux du p\u00e8re de la tri\u00adbu du peu\u00adple de Dieu. Il a peut-\u00eatre pen\u00ads\u00e9 qu\u2019A\u00adbram et Sara\u00ef avai\u00adent d\u00e9j\u00e0 app\u00adris leur le\u00e7on. Pour finir en beau\u00adt\u00e9, le pha\u00adraon envoie ses hom\u00admes avec Abram pour le pro\u00adt\u00e9\u00adger avec ses biens et lui fai\u00adre pas\u00adser la fron\u00adti\u00e8\u00adre. Avec Abram et sa cara\u00adva\u00adne, la mala\u00addie dis\u00adpa\u00adra\u00eet aus\u00adsi \u00e0 la cour du pha\u00adraon. Ils retour\u00adnent \u00e0 B\u00e9thel, o\u00f9 ils avai\u00adent d\u00e9j\u00e0 dres\u00ads\u00e9 leurs ten\u00adtes \u00e0 l\u2019al\u00adler. L\u00e0, pr\u00e8s de l\u2019aut\u00adel qu\u2019il avait alors con\u00adstruit. Et de nou\u00adveau, il prie Dieu, son Seigneur.
\nL\u2019exp\u00e9\u00adri\u00adence d\u2019A\u00adbram en \u00c9gyp\u00adte nous remet en ques\u00adti\u00adon. Ne cou\u00adrons-nous pas sou\u00advent le ris\u00adque, tout com\u00adme Abram, d\u2019a\u00advoir recours \u00e0 des demi-v\u00e9ri\u00adt\u00e9s dans des situa\u00adtions d\u00e9li\u00adca\u00adtes. Pour ne pas perd\u00adre un emploi ; ou une demi-v\u00e9ri\u00adt\u00e9 dans une lett\u00adre de can\u00addi\u00adda\u00adtu\u00adre, que nous obten\u00adions l\u2019em\u00adploi ; pour ne pas perd\u00adre des amis, nous fai\u00adsons des com\u00adpro\u00admis ; pour ne pas avoir l\u2019air stu\u00adpi\u00adde devant les aut\u00adres en tant que chr\u00e9\u00adti\u00adens, nous tra\u00adves\u00adtis\u00adsons not\u00adre opi\u00adni\u00adon en un demi-men\u00adson\u00adge\u2026 etc. C\u2019est un peu Abram \u2013 com\u00adme toi et moi \u2013 n\u2019est-ce pas ? Qu\u2019est-ce que nous ne fai\u00adsons pas de mal quand la peur nous sai\u00adsit ? La peur est la pire des con\u00adseil\u00adl\u00e8\u00adres ! Il faut redou\u00adbler de pru\u00addence. Quel\u00adqu\u2019un a dit un jour : \u00abLa peur est un trou\u00adble rela\u00adti\u00adon\u00adnel ! C\u2019\u00e9\u00adtait le cas d\u2019A\u00adbram dans sa rela\u00adti\u00adon avec Dieu \u00e0 ce moment-l\u00e0. Ce trou\u00adble pour\u00adrait aus\u00adsi exis\u00adter chez nous ! La peur de ne pas \u00eatre \u00e0 la hauteur de Dieu ou la peur de fran\u00adchir des \u00e9tapes dans la foi qui nous met\u00adtent \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adpreuve \u00e9gra\u00adtig\u00adn\u00adent not\u00adre rela\u00adti\u00adon avec Dieu. Cela se pro\u00adduit aus\u00adsi dans nos rela\u00adti\u00adons avec les non-chr\u00e9\u00adti\u00adens, lors\u00adque nous avons peur de pas\u00adser pour des idi\u00adots ou d\u2019\u00eat\u00adre ridi\u00adcu\u00adli\u00ads\u00e9s. La peur peut sur\u00adve\u00adnir lors\u00adque tu as un pro\u00adbl\u00e8\u00adme rela\u00adti\u00adon\u00adnel avec toi-m\u00eame. Nous som\u00admes b\u00e9nis dans l\u2019a\u00admour de Dieu. C\u2019est pour\u00adquoi Paul est en droit de deman\u00adder : \u00abQu\u2019est-ce qui peut enco\u00adre nous s\u00e9pa\u00adrer du Christ et de son amour ? La d\u00e9tres\u00adse ? La peur ? La per\u00ads\u00e9\u00adcu\u00adti\u00adon ? La faim ? Les pri\u00adva\u00adtions ? Dan\u00adger de mort\u00bb ? (Romains 8.35 NG\u00dc<\/span>)
\nJe r\u00e9sume
\nCom\u00adment viv\u00adre en tant que per\u00adson\u00adnes b\u00e9nies par Dieu ? Il ne s\u2019a\u00adgit pas de ce que tu fais, mais de ce que tu es. Dieu a dit \u00e0 Abram : \u00abTu seras une b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion ! Et \u00eatre, c\u2019est tout aut\u00adre cho\u00adse qu\u2019\u00adac\u00adcom\u00adplir, tra\u00advail\u00adler, etc., mais \u00eatre signi\u00adfie tout sim\u00adple\u00adment \u00eatre \u2013 lais\u00adser Dieu fai\u00adre ! Il se peut que tu sois une b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion pour les aut\u00adres sans m\u00eame t\u2019en rend\u00adre compte !
\nUn vieux pro\u00adver\u00adbe est com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la plaque : \u00abS\u2019a\u00adgi\u00adter appor\u00adte la b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion ! Ce n\u2019est 100%ig pas vrai. Se remuer s\u2019ap\u00adpli\u00adque lors\u00adque Dieu te don\u00adne un ord\u00adre par\u00adce qu\u2019il veut fai\u00adre quel\u00adque cho\u00adse avec toi ; com\u00adme pour Abram. Dieu a don\u00adn\u00e9 l\u2019ord\u00adre \u00e0 Abram : \u00abVa\u00bb ! Et Abram part, sans h\u00e9si\u00adter ni dou\u00adter. Com\u00adbien de fois, dans l\u2019An\u00adci\u00aden Tes\u00adta\u00adment, Dieu a\u2011t-il don\u00adn\u00e9 aux pro\u00adp\u00adh\u00e8\u00adtes et aux pr\u00ea\u00adtres l\u2019ord\u00adre de mar\u00adcher : Va ! M\u00eame \u00e0 des per\u00adson\u00adnes indi\u00advi\u00addu\u00adel\u00adles. Com\u00adbien de fois, dans le Nou\u00adveau Tes\u00adta\u00adment, J\u00e9sus a\u2011t-il mis ces mots dans sa bou\u00adche : \u00abVa\u00bb ou \u00abVa\u00bb : Va te r\u00e9con\u00adci\u00adlier avec ton fr\u00e8\u00adre\u2026 Fais un deu\u00adxi\u00e8\u00adme kilo\u00adm\u00e8t\u00adre avec ton fr\u00e8\u00adre\u2026 Va dans ta chambre quand tu pries\u2026 Pas\u00adse la por\u00adte \u00e9troi\u00adte\u2026 Va vend\u00adre ce que tu as et don\u00adne-le aux pau\u00advres\u2026 Va vers tou\u00adtes les nati\u00adons et fais-en des disci\u00adples. Bap\u00adti\u00adse-les\u2026 enseigne-les\u2026
\nJe ne sais pas o\u00f9 et quand le Sei\u00adgneur te dira la semaine pro\u00adchai\u00adne : Va-t\u2019en ! Je ne sais pas o\u00f9 et quand Dieu te lais\u00adse\u00adra deve\u00adnir une b\u00e9n\u00e9\u00addic\u00adtion pour les aut\u00adres. Tu n\u2019as pas non plus beso\u00adin de le savoir, sois et res\u00adte sim\u00adple\u00adment l\u00e0 pour Lui !
\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour les petits groupes
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : Gen\u00e8\u00adse 12, 1\u201320 <\/p>\n