Bible Tex\u00adte : Gen\u00e8\u00adse 1:27 ; Luc 15:21\u201324 | Pre\u00ada\u00adcher : Mat\u00adthi\u00adas Alt\u00adwegg | S\u00e9rie : Bien\u00adve\u00adnue \u00e0 la mai\u00adson | Dans la para\u00adbo\u00adle de Luc 15, lors\u00adque le fils revint \u00e0 la mai\u00adson apr\u00e8s une longue absence, son p\u00e8re lui offrit un v\u00eate\u00adment magni\u00adfi\u00adque, un anneau au doigt et des chauss\u00adu\u00adres. Il a \u00e9ga\u00adle\u00adment tu\u00e9 le veau gras et orga\u00adni\u00ads\u00e9 une f\u00eate. Tout cela signi\u00adfie que le reven\u00adant s\u2019est vu attri\u00adbuer l\u2019i\u00adden\u00adti\u00adt\u00e9 d\u2019un fils. Les p\u00e8res et les m\u00e8res ont \u00e9ga\u00adle\u00adment pour mis\u00adsi\u00adon de don\u00adner une iden\u00adti\u00adt\u00e9 \u00e0 leurs enfants, et ce \u00e9ga\u00adle\u00adment dans leur sexualit\u00e9.<\/p>\n
\u00ab<\/span>C\u2019est dans la mai\u00adson que doit com\u00admen\u00adcer ce qui doit bril\u00adler dans la patrie\u00bb. Cet\u00adte s\u00e9rie de th\u00e8\u00admes trai\u00adte de l\u2019im\u00adpact de la famil\u00adle sur la vie des indi\u00advi\u00addus et de la soci\u00e9\u00adt\u00e9. Il y a quel\u00adques semain\u00ades, j\u2019ai pr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9 la mani\u00e8\u00adre dont Dieu, en tant que p\u00e8re, trai\u00adte ses enfants. L\u2019un des points \u00e9tait : Dieu en tant que p\u00e8re par\u00adle d\u2019i\u00adden\u00adti\u00adt\u00e9. Les per\u00adson\u00adnes ayant une iden\u00adti\u00adt\u00e9 sai\u00adne sont ce dont le mon\u00adde a beso\u00adin. Par\u00adler d\u2019i\u00adden\u00adti\u00adt\u00e9 est donc l\u2019u\u00adne des plus gran\u00addes t\u00e2ches dans la famil\u00adle et \u00e9quiv\u00adaut \u00e0 don\u00adner de bon\u00adnes raci\u00adn\u00ades aux enfants. \tCom\u00adment d\u00e9cr\u00adi\u00adrais-tu l\u2019ac\u00adcu\u00adeil du fils qui revi\u00adent \u00e0 la mai\u00adson du p\u00e8re ? Que fait (ou ne fait pas) le p\u00e8re ? Bible Tex\u00adte : Gen\u00e8\u00adse 1:27 ; Luc 15:21\u201324 | Pre\u00ada\u00adcher : Mat\u00adthi\u00adas Alt\u00adwegg | S\u00e9rie : Bien\u00adve\u00adnue \u00e0 la mai\u00adson | Dans la para\u00adbo\u00adle de Luc 15, lors\u00adque le fils revint \u00e0 la mai\u00adson apr\u00e8s une longue absence, son p\u00e8re lui offrit un v\u00eate\u00adment magni\u00adfi\u00adque, un anneau au doigt et des chauss\u00adu\u00adres. Il a \u00e9ga\u00adle\u00adment tu\u00e9 le veau gras et orga\u00adni\u00ads\u00e9 une f\u00eate. Tout cela signi\u00adfie que\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[53],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-matthias-altwegg","wpfc_sermon_series-willkommen-daheim","wpfc-sermon-single","post-2583","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nIden\u00adti\u00adt\u00e9 en tant que personne
\nJ\u00e9sus racon\u00adte une para\u00adbo\u00adle dans laquel\u00adle le fils cadet fait une avan\u00adce sur h\u00e9ri\u00adta\u00adge et quit\u00adte sa mai\u00adson ennuyeu\u00adse avec l\u2019ob\u00adjec\u00adtif de pro\u00adfi\u00adter enfin de la vie. Apr\u00e8s quel\u00adque temps, cepen\u00addant, il revi\u00adent chez son p\u00e8re \u00abcom\u00adme un chien bat\u00adtu\u00bb : \u00abSon fils lui dit : \u00abP\u00e8re, j\u2019ai p\u00e9ch\u00e9, cont\u00adre le ciel et aus\u00adsi cont\u00adre toi, et je ne suis plus digne d\u2019\u00eat\u00adre appel\u00e9 ton fils\u00bb. Mais son p\u00e8re dit aux ser\u00advi\u00adteurs : \u00abVite ! Appor\u00adtez les plus beaux v\u00eate\u00adments de la mai\u00adson et habil\u00adlez-le. Allez cher\u00adcher un anneau pour son doigt et des san\u00adda\u00adles pour ses pieds. Et tuez le veau que nous avons eng\u00adrais\u00ads\u00e9 dans l\u2019\u00e9\u00adta\u00adble, car mon fils ici pr\u00e9\u00adsent \u00e9tait mort et il est revenu \u00e0 la vie. Il \u00e9tait per\u00addu, mais main\u00adten\u00adant il est retrou\u00adv\u00e9\u00bb. Et une f\u00eate de joie com\u00admen\u00ad\u00e7a\u00bb (Luc 15,21\u201324 NL<\/span>).
\nLors de ces retrou\u00advail\u00adles, le p\u00e8re ne par\u00adle pas d\u2019a\u00adbord du com\u00adporte\u00adment de son fils, mais de son iden\u00adti\u00adt\u00e9 \u00e0 tra\u00advers des sym\u00adbo\u00adles forts :
\nLe meil\u00adleur v\u00eate\u00adment : en offrant le meil\u00adleur v\u00eate\u00adment, la rela\u00adti\u00adon est r\u00e9ta\u00adb\u00adlie. \u00abJacob aima\u00adit Joseph plus que ses aut\u00adres fils, par\u00adce qu\u2019il lui \u00e9tait n\u00e9 \u00e0 un \u00e2ge avan\u00adc\u00e9. C\u2019est pour\u00adquoi il fit un jour con\u00adfec\u00adtion\u00adner \u00e0 Joseph un v\u00eate\u00adment magni\u00adfi\u00adque\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 37,3 NL<\/span>). Le don d\u2019un v\u00eate\u00adment somp\u00adtueux est l\u2019ex\u00adpres\u00adsi\u00adon de l\u2019a\u00admour pater\u00adnel. Il a \u00e9t\u00e9 fatal \u00e0 Joseph, car il a atti\u00adr\u00e9 la jalou\u00adsie de ses fr\u00e8\u00adres. C\u2019est pour\u00adquoi il fut ven\u00addu par eux en \u00c9gyp\u00adte. Bien des ann\u00e9es plus tard, il y sera fait vice-roi : \u00abLe pha\u00adraon dit \u00e0 Joseph : \u00abPar la pr\u00e9\u00adsen\u00adte, je te don\u00adne auto\u00adri\u00adt\u00e9 sur tou\u00adte l\u2019\u00c9\u00adgyp\u00adte\u00bb. Puis il lui pas\u00adsa au doigt son anneau sigil\u00adlai\u00adre roy\u00adal. Il lui don\u00adna des v\u00eate\u00adments pr\u00e9\u00adcieux et lui pas\u00adsa une cha\u00ee\u00adne d\u2019or au cou\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 41,41f NL<\/span>). L\u2019hom\u00adme qui ne se sen\u00adtait plus assez pr\u00e9\u00adcieux pour \u00eatre appel\u00e9 \u00abfils\u00bb et qui vou\u00adlait ren\u00adtrer chez lui en tant que jour\u00adna\u00adlier, est insti\u00adtu\u00e9 com\u00adme p\u00e8re d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9. Le fait de rev\u00eatir le somp\u00adtueux v\u00eate\u00adment est en out\u00adre l\u2019ex\u00adpres\u00adsi\u00adon du par\u00addon et de la cou\u00adver\u00adtu\u00adre de la hon\u00adte. Dans un tex\u00adte pro\u00adph\u00e9\u00adtique, un ange dit : \u00ab \u00abEnle\u00advez-lui ses v\u00eate\u00adments sales. Et il dit \u00e0 Yes\u00adhoua : \u00abPar ceci, j\u2019ai \u00f4t\u00e9 ton p\u00e9ch\u00e9 et je te fais main\u00adten\u00adant rev\u00eatir des v\u00eate\u00adments de f\u00eate\u00bb \u00bb. (Zacha\u00adrie 3,4 NL<\/span>). Un p\u00e8re par\u00addon\u00adne et cou\u00advre la hon\u00adte. Il est si important que le p\u00e8re et la m\u00e8re cou\u00advrent la fai\u00adbles\u00adse de leurs enfants et n\u2019en rient pas. Le cynis\u00adme met \u00e0 nu.
\nUne bague pour son doigt : le fils qui a dila\u00adpi\u00add\u00e9 tout son h\u00e9ri\u00adta\u00adge est \u00e0 nou\u00adveau d\u00e9si\u00adgn\u00e9 com\u00adme h\u00e9ri\u00adtier. Sans que le bra\u00adve hom\u00adme n\u2019ait eu \u00e0 affirm\u00ader qu\u2019il ne se liv\u00adrerait plus jamais \u00e0 de tel\u00adles tur\u00adpi\u00adtu\u00addes, on lui accor\u00adde \u00e0 nou\u00adveau une con\u00adfi\u00adance tota\u00adle. Il re\u00e7oit \u00e0 nou\u00adveau exac\u00adte\u00adment ce en quoi il vient d\u2019\u00e9\u00adchou\u00ader. Don\u00adnons-nous aus\u00adsi sans ces\u00adse de nou\u00advel\u00adles chan\u00adces \u00e0 nos enfants ? L\u2019his\u00adtoire de Pha\u00adraon et de Joseph nous app\u00adrend que l\u2019an\u00adneau a \u00e9ga\u00adle\u00adment la signi\u00adfi\u00adca\u00adti\u00adon d\u2019u\u00adne trans\u00admis\u00adsi\u00adon de pou\u00advoir. L\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9 du fils est r\u00e9tablie.
\ndes san\u00adda\u00adles pour ses pieds : Les pieds nus signi\u00adfi\u00adent l\u2019a\u00adban\u00addon du droit, la per\u00adte de l\u2019hon\u00adneur ou la cap\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 (2Samuel 15,30). Le fils re\u00e7oit les chauss\u00adu\u00adres du pres\u00adti\u00adge. Sa posi\u00adti\u00adon dans la famil\u00adle est r\u00e9tablie.
\nLe veau gras : \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adpo\u00adque, une famil\u00adle eng\u00adrais\u00adsait un veau pour le cas o\u00f9 des invi\u00adt\u00e9s d\u2019hon\u00adneur se pr\u00e9\u00ads\u00aden\u00adter\u00adai\u00adent de mani\u00e8\u00adre inat\u00adten\u00addue. Le fils d\u00e9bau\u00adch\u00e9 est con\u00adsid\u00e9\u00adr\u00e9 com\u00adme l\u2019in\u00advi\u00adt\u00e9 d\u2019hon\u00adneur. Et c\u2019est la f\u00eate de joie qui com\u00admence. Nos enfants app\u00adren\u00adnent-ils tou\u00adjours qu\u2019ils sont des invi\u00adt\u00e9s d\u2019honneur ?
\nLe fils, qui aurait m\u00e9ri\u00adt\u00e9 une r\u00e9pri\u00adman\u00adde, se voit sim\u00adple\u00adment attri\u00adbuer son iden\u00adti\u00adt\u00e9. Le p\u00e8re lui mont\u00adre de mani\u00e8\u00adre impres\u00adsi\u00adon\u00adnan\u00adte que sa valeur ne d\u00e9pend pas de ses actes, mais de son \u00eatre. Nos enfants doi\u00advent tou\u00adjours app\u00adrend\u00adre qu\u2019ils sont aim\u00e9s incon\u00addi\u00adti\u00adonnel\u00adle\u00adment \u2013 pr\u00e9\u00adcis\u00ad\u00e9\u00adment lors\u00adqu\u2019ils ont \u00e9chou\u00e9 et que leur com\u00adporte\u00adment \u00e9tait insuf\u00adfi\u00adsant. Lors\u00adque nos enfants doi\u00advent s\u2019af\u00adfirm\u00ader dans un envi\u00adron\u00adne\u00adment dif\u00adfi\u00adci\u00adle, Sil\u00advia et moi fai\u00adsons tou\u00adjours la m\u00eame pri\u00e8\u00adre : \u00abP\u00e8re c\u00e9les\u00adte, fais-leur voir qui ils sont devant toi !\u00bb Si les enfants ne savent pas qui ils sont, ils seront le jou\u00adet de leur entou\u00adra\u00adge, ils devront lut\u00adter cont\u00adre l\u2019in\u00adf\u00e9\u00adrio\u00adri\u00adt\u00e9 et, pour en fai\u00adre par\u00adtie, ils devront fai\u00adre des cho\u00adses qui ne cor\u00adre\u00adspon\u00addent pas \u00e0 leurs con\u00advic\u00adtions. Dites sans ces\u00adse \u00e0 vos enfants : \u00abTu es not\u00adre fil\u00adle bien-aim\u00e9e, tu nous plais\u00bb. \u00abTu es not\u00adre fils bien-aim\u00e9, je t\u2019ap\u00adpr\u00e9\u00adcie beau\u00adcoup\u00bb ! Cela leur pro\u00adcu\u00adre des raci\u00adn\u00ades soli\u00addes pour se tenir debout.
\nLes ens\u00adeig\u00adnants ont \u00e9t\u00e9 infor\u00adm\u00e9s que cer\u00adta\u00adins \u00e9l\u00e8\u00adves \u00e9tai\u00adent sur\u00addou\u00e9s. Bien que cela ne soit pas vrai, on a con\u00adsta\u00adt\u00e9 que cet\u00adte \u00e9va\u00adlua\u00adti\u00adon posi\u00adti\u00adve anti\u00adci\u00adp\u00e9e se con\u00adfir\u00admait par la suite. Cela a \u00e9t\u00e9 ren\u00addu pos\u00adsi\u00adble par le fait que l\u2019ens\u00adeig\u00adnant a trans\u00admis ses atten\u00adtes aux \u00e9l\u00e8\u00adves de mani\u00e8\u00adre sub\u00adti\u00adle, par exemp\u00adle par une atten\u00adti\u00adon per\u00adson\u00adnel\u00adle, par le temps d\u2019at\u00adten\u00adte d\u2019u\u00adne r\u00e9pon\u00adse de l\u2019\u00e9\u00adl\u00e8\u00adve, par la fr\u00e9\u00adquence et la force des f\u00e9li\u00adci\u00adta\u00adti\u00adons et des r\u00e9pri\u00adman\u00addes ou par une exi\u00adgence de per\u00adfor\u00admance \u00e9le\u00adv\u00e9e. On appel\u00adle cela l\u2019ef\u00adfet Pyg\u00adma\u00adli\u00adon. Et il joue aus\u00adsi \u00e0 la mai\u00adson. Si nous pen\u00adso\u00adns grand \u00e0 nos enfants, si nous leur attri\u00adbuons la gran\u00adde iden\u00adti\u00adt\u00e9 au nom de J\u00e9sus, ils devi\u00aden\u00addront de plus en plus ce qu\u2019ils sont d\u00e9j\u00e0 \u00e0 nos yeux.
\nIden\u00adti\u00adt\u00e9 en tant que femme ou homme
\n\u00abAin\u00adsi Dieu cr\u00e9a les hom\u00admes \u00e0 son image, \u00e0 l\u2019i\u00admage de Dieu il les cr\u00e9a, hom\u00adme et femme il les cr\u00e9a\u00bb (Gen\u00e8\u00adse 1,27 NL<\/span>). Il y a l\u2019hom\u00adme et la femme. La dif\u00adf\u00e9\u00adrence g\u00e9n\u00e9\u00adtique ent\u00adre l\u2019hom\u00adme et la femme est de 1,5%. Ce n\u2019est pas beau\u00adcoup, mais si l\u2019on con\u00adsid\u00e8\u00adre que la dif\u00adf\u00e9\u00adrence ent\u00adre un hom\u00adme et un sin\u00adge est \u00e9ga\u00adle\u00adment de 1,5%, c\u2019est tout de m\u00eame beau\u00adcoup. M\u00eame si on ne peut pas dire que les femmes sont com\u00adme ceci ou com\u00adme cela, on peut quand m\u00eame par\u00adler de mas\u00adcu\u00adli\u00adni\u00adt\u00e9 et de f\u00e9minit\u00e9.
\nDes \u00e9tu\u00addes appro\u00adfon\u00addies ont \u00e9t\u00e9 men\u00e9es dans 53 pays sur cet\u00adte dif\u00adf\u00e9\u00adrence. Si l\u2019on prend par exemp\u00adle la carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtique phy\u00adsi\u00adque de la tail\u00adle, on con\u00adsta\u00adte que les femmes mesu\u00adrent en moy\u00adenne 165 cm et les hom\u00admes 178 cm. Pour les per\u00adson\u00adnes de plus de 191 cm, il y a enco\u00adre 5% de femmes, et pour les per\u00adson\u00adnes de moins de 152 cm, il n\u2019y a plus que 5% d\u2019hom\u00admes. Le chevau\u00adche\u00adment des deux cour\u00adbes de Gauss est de 50%. Si l\u2019on ajou\u00adte une deu\u00adxi\u00e8\u00adme carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtique phy\u00adsi\u00adque com\u00adme la force mus\u00adcu\u00adlai\u00adre, le chevau\u00adche\u00adment dimi\u00adnue. On a fait de m\u00eame avec de nombreu\u00adses carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adti\u00adques phy\u00adsi\u00adques, psy\u00adchi\u00adques et cogni\u00adti\u00adves et voi\u00adl\u00e0 : des carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adti\u00adques f\u00e9mi\u00adni\u00adnes et mas\u00adcu\u00adli\u00adnes appa\u00adrais\u00adsent clairement :
\nDimen\u00adsi\u00adon de la cor\u00adpo\u00adra\u00adli\u00adt\u00e9 (fem.) : La pro\u00adxi\u00admi\u00adt\u00e9 de la vie, la vul\u00adn\u00e9\u00adra\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9, la fer\u00adti\u00adli\u00adt\u00e9 et la sen\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9. Plus loin : sens de l\u2019es\u00adth\u00e9\u00adtique et de la beau\u00adt\u00e9, importance accor\u00add\u00e9e \u00e0 l\u2019ap\u00adpa\u00adrence ext\u00e9\u00adri\u00adeu\u00adre, plus de trou\u00adbles ali\u00admen\u00adtai\u00adres, don pour l\u2019in\u00adtui\u00adti\u00adon, est davan\u00adta\u00adge con\u00advoi\u00adt\u00e9 sexu\u00adel\u00adle\u00adment, adapt\u00ada\u00adti\u00adon socia\u00adle plus \u00e9le\u00adv\u00e9e \u2013 moins d\u2019af\u00adfir\u00adma\u00adti\u00adon de soi, chaleur psy\u00adchi\u00adque, etc.
\nDimen\u00adsi\u00adon de la cor\u00adpo\u00adra\u00adli\u00adt\u00e9 (masc.) : La force, l\u2019agres\u00adsi\u00advi\u00adt\u00e9, la robust\u00adesse, la con\u00adfi\u00adance en soi et la r\u00e9sis\u00adtance au stress. Plus loin : lan\u00adce plus pr\u00e9\u00adcis\u00ad\u00e9\u00adment et peut mieux \u00e9va\u00adluer les tra\u00adjec\u00adtoires, plus com\u00adp\u00e9\u00adti\u00adtif, plus gran\u00adde affir\u00adma\u00adti\u00adon de soi et domi\u00adnan\u00adce \u2013 moins d\u2019ad\u00adapt\u00ada\u00adti\u00adon socia\u00adle, plus de con\u00adfi\u00adance en soi \u2013 moins d\u2019in\u00adqui\u00e9tu\u00adde, ten\u00addance au nar\u00adcis\u00adsis\u00adme, com\u00admu\u00adni\u00adque plus gros\u00adsi\u00e8\u00adre\u00adment et plus rude\u00adment dans l\u2019en\u00adfan\u00adce, \u00e9va\u00adlue mieux ses capa\u00adci\u00adt\u00e9s, etc.
\nLe p\u00e8re et la m\u00e8re ont des t\u00e2ches dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adtes en mati\u00e8\u00adre d\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adti\u00adon. Une m\u00e8re cou\u00advre davan\u00adta\u00adge les beso\u00adins fon\u00adda\u00admen\u00adtaux des enfants tels que la pro\u00adxi\u00admi\u00adt\u00e9 et la s\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9. Les p\u00e8res ont une gran\u00adde responsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 dans l\u2019initia\u00adli\u00adsa\u00adti\u00adon du sexe des enfants. Nous savons aujour\u00add\u2019hui que l\u2019i\u00adden\u00adti\u00adt\u00e9 sexu\u00adel\u00adle d\u2019un enfant pro\u00advi\u00adent de l\u2019hom\u00adme : il four\u00adnit le chro\u00admo\u00adso\u00adme d\u00e9cisif. La con\u00adfir\u00adma\u00adti\u00adon et la for\u00adma\u00adti\u00adon de not\u00adre iden\u00adti\u00adt\u00e9 et de not\u00adre sexua\u00adli\u00adt\u00e9 \u2013 tant pour les hom\u00admes que pour les femmes \u2013 pas\u00adsent avant tout par le p\u00e8re. Cela ne signi\u00adfie pas que la m\u00e8re ne joue aucun r\u00f4le dans ce pro\u00adces\u00adsus \u2013 bien s\u00fbr qu\u2019el\u00adle en joue un. Mais la con\u00ads\u00adtruc\u00adtion de l\u2019i\u00adden\u00adti\u00adt\u00e9 d\u2019un enfant dans l\u2019af\u00adfir\u00adma\u00adti\u00adon de sa mas\u00adcu\u00adli\u00adni\u00adt\u00e9 ou de sa f\u00e9m\u00adi\u00adni\u00adt\u00e9 pas\u00adse par l\u2019hom\u00adme. C\u2019est ain\u00adsi que Dieu l\u2019a orga\u00adni\u00ads\u00e9. Tu le fais en par\u00adlant dans la vie de tes enfants et en \u00e9ta\u00adblis\u00adsant un lien \u00e9mo\u00adti\u00adon\u00adnel avec tes enfants, en con\u00adstrui\u00adsant une rela\u00adti\u00adon, en app\u00adren\u00adant \u00e0 con\u00adna\u00eet\u00adre leur mon\u00adde et en le com\u00adpren\u00adant. C\u2019est ain\u00adsi que se con\u00adstrui\u00adsent le carac\u00adt\u00e8re et l\u2019i\u00adden\u00adti\u00adt\u00e9. C\u2019est pour\u00adquoi, en l\u2019ab\u00adsence de p\u00e8re, il est important d\u2019im\u00adpli\u00adquer d\u2019au\u00adt\u00adres hommes.
\nExpri\u00admons \u00e0 nos enfants leur iden\u00adti\u00adt\u00e9 d\u2019hom\u00adme et de femme. Une fil\u00adle dev\u00adrait app\u00adrend\u00adre de son p\u00e8re qu\u2019el\u00adle est bel\u00adle. Pour\u00adquoi ne pas ache\u00adter des v\u00eate\u00adments avec sa fil\u00adle et la con\u00adseil\u00adler \u00e0 ce sujet ? Il est \u00e9ga\u00adle\u00adment important que le p\u00e8re ne valo\u00adri\u00adse pas seu\u00adle\u00adment les con\u00adclu\u00adsi\u00adons logi\u00adques, mais aus\u00adsi les intui\u00adti\u00adons. Pour les gar\u00ad\u00e7ons, la com\u00adp\u00e9\u00adti\u00adti\u00adon est importan\u00adte. Ils veu\u00adlent mesurer leurs forces et d\u00e9cou\u00advr\u00adir qu\u2019ils sont forts. R\u00e9cem\u00adment, je suis all\u00e9 voir le film de guer\u00adre \u00abMid\u00adway\u00bb avec mon fils. C\u2019\u00e9\u00adtait une vraie soi\u00adr\u00e9e ent\u00adre hom\u00admes. C\u2019est nor\u00admal qu\u2019un gar\u00ad\u00e7on par\u00adle un peu plus cr\u00fb\u00adment qu\u2019u\u00adne fille.
\nDimen\u00adsi\u00adon de l\u2019\u00e9\u00adtat d\u2019e\u00adsprit (f) : Intel\u00adli\u00adgence \u00e9mo\u00adti\u00adon\u00adnel\u00adle, empa\u00adthie, \u00e9mo\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9, gen\u00adtil\u00adles\u00adse et d\u00e9li\u00adca\u00adtes\u00adse. Plus loin : plus ori\u00aden\u00adt\u00e9 vers le cont\u00adact, main\u00adti\u00adent plus de cont\u00adact visuel, sou\u00adrit plus \u00e0 l\u2019aut\u00adre, lan\u00adga\u00adge plus adap\u00adt\u00e9 \u00e0 l\u2019en\u00adfant, plus de d\u00e9pres\u00adsi\u00adons et de trou\u00adbles anxieux, se sent bien dans une rela\u00adti\u00adon \u00e0 deux, etc.
\nDimen\u00adsi\u00adon de l\u2019\u00e9\u00adtat d\u2019e\u00adsprit (m) : Sta\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 \u00e9mo\u00adti\u00adon\u00adnel\u00adle. Moins d\u2019em\u00adpa\u00adthie, plus d\u2019o\u00adri\u00aden\u00adta\u00adti\u00adon vers les faits, plus de robust\u00adesse \u00e9mo\u00adti\u00adon\u00adnel\u00adle \u2013 moins sen\u00adsi\u00adble et d\u00e9li\u00adcat, moins de trou\u00adbles psy\u00adchi\u00adques affec\u00adtifs, se sen\u00adtent plus \u00e0 l\u2019ai\u00adse en meu\u00adte, etc.
\nIl con\u00advi\u00adent de valo\u00adri\u00adser l\u2019\u00e9\u00admo\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 des fil\u00adles et de ne sur\u00adtout pas les qua\u00adli\u00adfier de \u00absen\u00adsi\u00adti\u00adves\u00bb ou de qua\u00adli\u00adfier leur com\u00adporte\u00adment de \u00abbafouil\u00adleur\u00bb. Les gar\u00ad\u00e7ons, en revan\u00adche, ne sont pas des \u00abpions\u00bb s\u2019ils ne per\u00ad\u00e7oi\u00advent pas imm\u00e9\u00addia\u00adte\u00adment chaque humeur et se d\u00e9pla\u00adcent par\u00adfois de mani\u00e8\u00adre un peu mal\u00adadroi\u00adte dans l\u2019e\u00adspace social.
\nDimen\u00adsi\u00adon de l\u2019in\u00adtellect (f) : Com\u00adp\u00e9\u00adtence socia\u00adle, con\u00adfi\u00adance, pen\u00ads\u00e9e asso\u00adcia\u00adti\u00adve, lan\u00adga\u00adge Poly\u00adva\u00adlence. Plus loin : ori\u00aden\u00adt\u00e9 vers les rela\u00adti\u00adons pro\u00adfes\u00adsi\u00adons ori\u00aden\u00adt\u00e9es vers les per\u00adson\u00adnes, plus dou\u00e9 pour les lan\u00adgues, peut mieux r\u00e9p\u00e9\u00adter le sens d\u2019un tex\u00adte, com\u00admence \u00e0 par\u00adler plus t\u00f4t, con\u00adfi\u00adant \u2013 moins m\u00e9fi\u00adant, moins dys\u00adle\u00adxi\u00adque, plus con\u00adsci\u00aden\u00adcieux, r\u00e9so\u00adlu\u00adti\u00adon de pro\u00adbl\u00e8\u00admes \u00e9mo\u00adti\u00adon\u00adnels, souli\u00adgne plus sou\u00advent com\u00adbien l\u2019in\u00adterlo\u00adcu\u00adteur comp\u00adte pour eux, par\u00adle de sujets sociaux, etc.
\nDimen\u00adsi\u00adon de l\u2019in\u00adtellect (m) : L\u2019ob\u00adjec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9, la capa\u00adci\u00adt\u00e9 \u00e0 sys\u00adt\u00e9\u00adma\u00adtis\u00ader, la pen\u00ads\u00e9e lin\u00e9\u00adai\u00adre, la sp\u00e9\u00adcia\u00adli\u00adsa\u00adti\u00adon, la repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adti\u00adon de l\u2019e\u00adspace, l\u2019abs\u00adtrac\u00adtion. En out\u00adre : int\u00e9\u00adr\u00eat pour l\u2019ob\u00adjet, pen\u00ads\u00e9e lin\u00e9\u00adai\u00adre et r\u00e9so\u00adlu\u00adti\u00adon de pro\u00adbl\u00e8\u00admes cibl\u00e9e et foca\u00adli\u00ads\u00e9e, peut mieux distin\u00adguer l\u2019es\u00adsentiel de l\u2019ac\u00adces\u00adsoire, autis\u00adme et syn\u00addro\u00adme d\u2019Ar\u00adsper\u00adger plus fr\u00e9\u00adquents, deux fois plus de trou\u00adbles du lan\u00adga\u00adge (b\u00e9gai\u00adement), par\u00adle plus de sys\u00adt\u00e8\u00admes que de rela\u00adti\u00adons, etc.
\nQue se pas\u00adse-t-il lors\u00adque les gar\u00ad\u00e7ons refou\u00adlent leur pro\u00adpre mas\u00adcu\u00adli\u00adni\u00adt\u00e9 ? La mas\u00adcu\u00adli\u00adni\u00adt\u00e9 refoul\u00e9e devi\u00adent peu objec\u00adti\u00adve, capri\u00adcieu\u00adse et fai\u00adble com\u00adme un dra\u00adpeau dans le vent. Les femmes se ren\u00addent dans des cen\u00adtres de con\u00adseil et disent : \u00abIl n\u2019est pas assez viril pour moi. C\u2019est un bra\u00adve hom\u00adme, poli\u00adti\u00adquement cor\u00adrect et tout ce qu\u2019on veut, et je l\u2019ai choi\u00adsi pour qu\u2019il soit inof\u00adfen\u00adsif. Mais main\u00adten\u00adant, il est trop inof\u00adfen\u00adsif pour moi\u00bb. La f\u00e9m\u00adi\u00adni\u00adt\u00e9 refoul\u00e9e devi\u00adent indif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adte, fro\u00adide et se fer\u00adme \u00e0 la vie. Mais on peut aus\u00adsi tom\u00adber de che\u00adval de l\u2019aut\u00adre c\u00f4t\u00e9 ! Lors\u00adque les hom\u00admes refou\u00adlent le talent \u00e9tran\u00adger, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019ils trou\u00advent la mas\u00adcu\u00adli\u00adni\u00adt\u00e9 super et la f\u00e9m\u00adi\u00adni\u00adt\u00e9 stu\u00adpi\u00adde, ils devi\u00aden\u00adnent \u00e9mo\u00adti\u00adon\u00adnel\u00adle\u00adment impru\u00addents, sexu\u00adel\u00adle\u00adment d\u00e9s\u00adin\u00adhi\u00adb\u00e9s, vio\u00adlents et ring\u00adards. Lors\u00adque les femmes refou\u00adlent le talent \u00e9tran\u00adger, leurs com\u00adp\u00e9\u00adten\u00adces socia\u00adles se trans\u00adfor\u00adment en intri\u00adgues et en agres\u00adsi\u00adons, leur empa\u00adthie en insta\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 \u00e9mo\u00adti\u00adon\u00adnel\u00adle et leur sens de la vie r\u00e9cla\u00adme en gran\u00adde par\u00adtie de l\u2019at\u00adten\u00adti\u00adon, qu\u2019el\u00adles ten\u00adtent d\u2019ob\u00adte\u00adnir par un com\u00adporte\u00adment exag\u00e9r\u00e9.
\nChers p\u00e8res et m\u00e8res, con\u00adfron\u00adtez-vous con\u00adsciem\u00adment \u00e0 ces dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adces afin de pou\u00advoir par\u00adler \u00e0 vos fils et fil\u00adles de leur iden\u00adti\u00adt\u00e9 d\u2019hom\u00adme ou de femme. Leur dif\u00adf\u00e9\u00adrence est une bon\u00adne cho\u00adse, elle a beso\u00adin de com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsi\u00adon et dev\u00adrait \u00eatre sou\u00adte\u00adnue ver\u00adba\u00adle\u00adment en per\u00adma\u00adnence. Les femmes sont dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adtes. Les hom\u00admes aus\u00adsi. Dieu soit lou\u00e9 ! Tout le mon\u00adde pro\u00adfi\u00adte du fait que les hom\u00admes sont des hom\u00admes et les femmes des femmes. L\u2019\u00e9\u00adros est l\u2019at\u00adtrac\u00adtion incon\u00adsci\u00aden\u00adte des sexes et se nour\u00adrit de la dif\u00adf\u00e9\u00adrence. Le Dr Jean Twen\u00adge, une psy\u00adcho\u00adlo\u00adgue, affir\u00adme que chez les Mil\u00adle\u00adni\u00adals, l\u2019at\u00adt\u00adi\u00adrance ent\u00adre les sexes a dimi\u00adn\u00adu\u00e9. Ils aurai\u00adent moins envie d\u2019a\u00advoir des rela\u00adti\u00adons sexu\u00adel\u00adles et moins de par\u00adten\u00adari\u00adats. L\u2019a\u00adse\u00adxua\u00adli\u00adt\u00e9 serait un nou\u00adveau ph\u00e9\u00adnom\u00e8\u00adne de not\u00adre \u00e9po\u00adque. Dom\u00admage, en fait !
\nApr\u00e8s avoir envoy\u00e9 les 72 disci\u00adples de J\u00e9sus dans les vil\u00adla\u00adges par grou\u00adpes de deux, ils sont reve\u00adnus pleins de joie : \u00abSei\u00adgneur, m\u00eame les d\u00e9mons nous ob\u00e9\u00adis\u00adsent si nous les chas\u00adsons en ton nom !\u00bb (Luc 10,17). Ils se r\u00e9jouis\u00adsai\u00adent de ce qu\u2019ils avai\u00adent fait, de ce qu\u2019ils avai\u00adent accom\u00adpli pour J\u00e9sus. En r\u00e9pon\u00adse, J\u00e9sus les ren\u00advoie \u00e0 leur iden\u00adti\u00adt\u00e9 : \u00abJ\u00e9sus leur r\u00e9pon\u00addit : ne vous r\u00e9jouis\u00adsez pas de ce que des esprits mau\u00advais vous ob\u00e9\u00adis\u00adsent, mais r\u00e9jouis\u00adsez-vous de ce que vos noms sont inscrits dans les cieux\u00bb (20). R\u00e9jouis\u00adsons-nous de not\u00adre sta\u00adtut d\u2019en\u00adfants de Dieu, d\u2019hom\u00admes et de femmes, et non de nos actes ! Cet\u00adte base est pos\u00e9e dans le foyer.
\n
\n
\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour les petits groupes
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : Luc 15,21\u201324 ; Luc 10,17\u201320<\/p>\n
\n\tQue signi\u00adfi\u00adent ces sym\u00adbo\u00adles de la para\u00adbo\u00adle pour not\u00adre rela\u00adti\u00adon avec Dieu et pour not\u00adre com\u00adporte\u00adment avec nos pro\u00adpres enfants ?
\n\tPour\u00adquoi not\u00adre iden\u00adti\u00adt\u00e9 est-elle si importan\u00adte pour une vie heureuse ?
\n\tQuel\u00adle est l\u2019im\u00adportance du p\u00e8re et de la m\u00e8re dans l\u2019initia\u00adli\u00adsa\u00adti\u00adon du gen\u00adre chez les enfants ?
\n\tA quoi faut-il fai\u00adre atten\u00adti\u00adon chez les fil\u00adles ? A quoi faut-il veil\u00adler chez les gar\u00e7ons ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"