Tex\u00adte bibli\u00adque : Luc 1.26\u201345 +2.16\u201320, Jean 2.1\u201310 ; 19.25 | Pre\u00ada\u00adcher : Mat\u00adthi\u00adas Alt\u00adwegg | Series : Bien\u00adve\u00adnue \u00e0 la mai\u00adson | L\u2019Eg\u00adli\u00adse a beso\u00adin des deux, des intro\u00adver\u00adtis et des extra\u00adver\u00adtis, pour pou\u00advoir agir de mani\u00e8\u00adre r\u00e9fl\u00e9\u00adchie ! Deux pr\u00e9\u00addi\u00adca\u00adti\u00adons trai\u00adtent de l\u2019in\u00adter\u00adac\u00adtion ent\u00adre les per\u00adson\u00adnes ayant ces deux ori\u00aden\u00adta\u00adti\u00adons de per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9. Marie, la m\u00e8re de J\u00e9sus, pr\u00e9\u00adsen\u00adte quel\u00adques carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adti\u00adques clai\u00adre\u00adment intro\u00adver\u00adties. Aujour\u00add\u2019hui, les intro\u00adver\u00adtis sont au cent\u00adre de l\u2019at\u00adten\u00adti\u00adon. Ils sont mis au d\u00e9fi de deve\u00adnir des per\u00adson\u00adnes m\u00fbres sur le plan spi\u00adri\u00adtuel et \u00e9motionnel.<\/p>\n
Il y a quat\u00adre semain\u00ades, Debo\u00adra Som\u00admer \u00e9tait par\u00admi nous et a pr\u00ea\u00adch\u00e9 sur le th\u00e8\u00adme \u00abLever le rideau pour les chr\u00e9\u00adti\u00adens silen\u00adcieux\u00bb. Cela fait envi\u00adron un an que je me pen\u00adche sur ce sujet et j\u2019ai le sou\u00adci que la see\u00adtal chi\u00adle devi\u00aden\u00adne un bon foy\u00ader pour tous \u2013 pour les extra\u00adver\u00adtis com\u00adme pour les introvertis. \tEst-ce que tu con\u00adsid\u00e8\u00adres que Marie, la m\u00e8re de J\u00e9sus, est \u00e9ga\u00adle\u00adment plu\u00adt\u00f4t intro\u00adver\u00adtie ? Qu\u2019est-ce qui le prouve ? Dieu a\u2011t-il d\u00e9li\u00adb\u00e9\u00adr\u00e9\u00adment choi\u00adsi une per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 plu\u00adt\u00f4t intro\u00adver\u00adtie pour cet\u00adte mission ? Tex\u00adte bibli\u00adque : Luc 1.26\u201345 +2.16\u201320, Jean 2.1\u201310 ; 19.25 | Pre\u00ada\u00adcher : Mat\u00adthi\u00adas Alt\u00adwegg | Series : Bien\u00adve\u00adnue \u00e0 la mai\u00adson | L\u2019Eg\u00adli\u00adse a beso\u00adin des deux, des intro\u00adver\u00adtis et des extra\u00adver\u00adtis, pour pou\u00advoir agir de mani\u00e8\u00adre r\u00e9fl\u00e9\u00adchie ! Deux pr\u00e9\u00addi\u00adca\u00adti\u00adons trai\u00adtent de l\u2019in\u00adter\u00adac\u00adtion ent\u00adre les per\u00adson\u00adnes ayant ces deux ori\u00aden\u00adta\u00adti\u00adons de per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9. Marie, la m\u00e8re de J\u00e9sus, pr\u00e9\u00adsen\u00adte quel\u00adques carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adti\u00adques clai\u00adre\u00adment intro\u00adver\u00adties. Aujourd\u2019hui,\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[53],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-matthias-altwegg","wpfc_sermon_series-willkommen-daheim","wpfc-sermon-single","post-2522","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nCom\u00adme je suis majo\u00adri\u00adtaire\u00adment intro\u00adver\u00adti, il a tou\u00adjours \u00e9t\u00e9 important pour moi que nos \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments soi\u00adent orga\u00adni\u00ads\u00e9s de mani\u00e8\u00adre \u00e0 ce que les visi\u00adteurs puis\u00adsent se sen\u00adtir 100% en s\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9 \u00e0 tout moment. C\u2019est pour\u00adquoi nous n\u2019in\u00advi\u00adtons pas les gens \u00e0 saluer leur voi\u00adsin et \u00e0 lui fai\u00adre des com\u00adpli\u00adments, \u00e0 prier en grou\u00adpe ou \u00e0 fai\u00adre des inter\u00adviews en salle. Pour moi, ce serait gra\u00adve si je devais r\u00e9pond\u00adre spon\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment \u00e0 une ques\u00adti\u00adon devant tout le mon\u00adde. Je pen\u00adse que nous som\u00admes fon\u00adda\u00admen\u00adta\u00adle\u00adment \u00abintro\u00ads\u00adpec\u00adtifs\u00bb. Et pour\u00adtant, quel\u00adqu\u2019un m\u2019a r\u00e9cem\u00adment dit qu\u2019el\u00adle n\u2019i\u00adrait jamais vers quel\u00adqu\u2019un dans l\u2019in\u00adfo egge. Une aut\u00adre per\u00adson\u00adne tr\u00e8s intro\u00adver\u00adtie m\u2019a dit qu\u2019el\u00adle \u00e9tait si heu\u00adreu\u00adse d\u2019a\u00advoir un bis\u00adt\u00adrot. Elle n\u2019a\u00advait pas beso\u00adin de se m\u00ealer \u00e0 la foule et pou\u00advait repar\u00adtir \u00e0 la fin du cul\u00adte sans \u00eatre inqui\u00e9t\u00e9e.
\nPen\u00addant mes pre\u00admi\u00e8\u00adres ann\u00e9es de pas\u00adto\u00adrat, je me sen\u00adtais mal dans mon intro\u00adver\u00adsi\u00adon. Je por\u00adtais dans mon dos l\u2019i\u00add\u00e9\u00adal selon lequel un pas\u00adteur devait fai\u00adre par\u00adtie d\u2019u\u00adne asso\u00adcia\u00adti\u00adon, au moins des pom\u00adpiers, pour \u00eatre en cont\u00adact avec les gens. Or, pour moi, il est vital de pas\u00adser une soi\u00adr\u00e9e sans ren\u00addez-vous com\u00admun\u00adau\u00adtai\u00adre dans ma \u00abgrot\u00adte\u00bb. C\u2019est le seul moy\u00aden de main\u00adte\u00adnir mon niveau d\u2019\u00e9\u00adner\u00adgie \u00e0 un bon niveau.
\nCom\u00adporte\u00adments des intros
\nUn tr\u00e8s bon exemp\u00adle de per\u00adson\u00adne intro\u00adver\u00adtie est Marie, la m\u00e8re de J\u00e9sus. Elle est enco\u00adre ado\u00adle\u00ads\u00adcen\u00adte lors\u00adqu\u2019un ange vient la voir avec un mes\u00adsa\u00adge de d\u00e9fi : elle serait encein\u00adte du Saint-Esprit et met\u00adtrait au mon\u00adde un gar\u00ad\u00e7on nom\u00adm\u00e9 J\u00e9sus. Il s\u2019a\u00adgi\u00adrait du sau\u00adveur pro\u00admis. Marie accepte.
\nSa r\u00e9pon\u00adse gran\u00addio\u00adse est la sui\u00advan\u00adte : \u00abJe suis la ser\u00advan\u00adte du Sei\u00adgneur et je me plie \u00e0 sa volon\u00adt\u00e9. Que tout ce que tu as dit se r\u00e9a\u00adli\u00adse et m\u2019ar\u00adri\u00adve\u00bb (Luc 1,38 NL<\/span>). Il est bien s\u00fbr g\u00e9ni\u00adal et jus\u00adte qu\u2019u\u00adne per\u00adson\u00adne se dise ser\u00advan\u00adte du Sei\u00adgneur et se plie \u00e0 sa volon\u00adt\u00e9. Dans ce d\u00e9fi extr\u00ea\u00adme\u00adment grand, dire une tel\u00adle cho\u00adse est tout sim\u00adple\u00adment exem\u00adplai\u00adre. Marie prouve ici sa gran\u00adde fid\u00e9\u00adli\u00adt\u00e9 \u00e0 Dieu. Mais chez les intros, les cho\u00adses bas\u00adcu\u00adlent volon\u00adtiers et elles sont par\u00adfois sou\u00admi\u00adses aux hom\u00admes d\u2019u\u00adne mani\u00e8\u00adre peu recom\u00adman\u00adda\u00adble. Il n\u2019est pas rare qu\u2019ils se glis\u00adsent m\u00eame dans un r\u00f4le de vic\u00adti\u00adme et s\u2019a\u00adpi\u00adtoi\u00adent sur leur sort.
\nMais ensuite, Marie quit\u00adte la ville o\u00f9 elle habi\u00adtait et se rend dans un vil\u00adla\u00adge iso\u00adl\u00e9 dans les col\u00adli\u00adnes de Jud\u00e9e. \u00abMarie res\u00adta envi\u00adron trois mois chez \u00c9li\u00adsa\u00adbeth, puis elle retour\u00adna chez elle\u00bb (Luc 1,56 NL<\/span>). Marie prend un temps mort de trois mois chez sa paren\u00adte (pro\u00adba\u00adblem\u00adent sa cou\u00adsi\u00adne) \u00c9li\u00adsa\u00adbeth afin d\u2019as\u00adsi\u00admi\u00adler tou\u00adte l\u2019his\u00adtoire. C\u2019est un com\u00adporte\u00adment typi\u00adque d\u2019u\u00adne per\u00adson\u00adne intro\u00adver\u00adtie. Elle a beso\u00adin de cal\u00adme et de se reti\u00adrer pour r\u00e9fl\u00e9\u00adchir \u00e0 une situa\u00adti\u00adon et y fai\u00adre face.
\nPuis vient le temps de la nais\u00adsance. Marie met J\u00e9sus au mon\u00adde dans une \u00e9ta\u00adble. Les ber\u00adgers revi\u00aden\u00adnent des champs et il est alors \u00e9crit : \u00abLes ber\u00adgers racon\u00adt\u00e8rent \u00e0 tous ce qui \u00e9tait arri\u00adv\u00e9 et ce que l\u2019an\u00adge leur avait dit au sujet de cet enfant. Tous les gens qui entend\u00adirent le r\u00e9cit des ber\u00adgers furent rem\u00adp\u00adlis d\u2019\u00e9\u00adton\u00adnement. Mais Marie gar\u00addait tou\u00adtes ces cho\u00adses dans son c\u0153ur et les m\u00e9di\u00adtait sou\u00advent\u00bb (Luc 2,17\u201319 NL<\/span>). Marie n\u2019\u00e9\u00adc\u00adla\u00adte pas imm\u00e9\u00addia\u00adte\u00adment en cris de joie et ne crie pas \u00abAll\u00e9\u00adluia\u00bb. Elle entend tout et r\u00e9fl\u00e9\u00adchit dans son c\u0153ur. Lors\u00adque, quel\u00adques ann\u00e9es plus tard, J\u00e9sus se per\u00addit dans le temp\u00adle, le tex\u00adte bibli\u00adque dit enco\u00adre : \u00abApr\u00e8s cela, il retour\u00adna avec eux \u00e0 Naza\u00adreth et fut pour eux un fils ob\u00e9\u00adis\u00adsant. Sa m\u00e8re gar\u00addait tou\u00adtes ces cho\u00adses dans son c\u0153ur\u00bb (Luc 2,51 NL<\/span>). Les intro\u00adver\u00adtis r\u00e9fl\u00e9\u00adchis\u00adsent beau\u00adcoup et ont beso\u00adin de temps pour cela. Elles ne mont\u00adrent peut-\u00eatre pas beau\u00adcoup d\u2019\u00e9\u00admo\u00adti\u00adons \u00e0 l\u2019ex\u00adt\u00e9\u00adri\u00adeur, mais il se pas\u00adse \u00e9nor\u00adm\u00e9\u00adment de cho\u00adses dans leur mon\u00adde int\u00e9rieur.
\nLe dan\u00adger des intros, c\u2019est qu\u2019el\u00adles restent \u00e0 pen\u00adser et ne disent pas les cho\u00adses. Mais ce n\u2019est pas le cas de Maria. Elle dit les cho\u00adses, et les dit clai\u00adre\u00adment. Lors des noces de Cana, aux\u00adquel\u00adles sont invi\u00adt\u00e9s J\u00e9sus, ses amis et sa m\u00e8re, cela devi\u00adent \u00e9vi\u00addent. Le vin vient \u00e0 man\u00adquer. C\u2019est plu\u00adt\u00f4t embar\u00adras\u00adsant pour l\u2019h\u00f4\u00adte. Marie fait com\u00adprend\u00adre \u00e0 J\u00e9sus qu\u2019il pour\u00adrait aider dans cet\u00adte situa\u00adti\u00adon. Vient alors une phra\u00adse si simp\u00adle qu\u2019on en oub\u00adlie sou\u00advent la pro\u00adfon\u00addeur. \u00abMais sa m\u00e8re don\u00adna cet ord\u00adre aux ser\u00advi\u00adteurs : \u00abFai\u00adtes tout ce qu\u2019il vous dira\u00bb \u00bb. (Jean 2,5 NL<\/span>). Les intro\u00adver\u00adtis sont des gens qui n\u2019ont pas beso\u00adin de beau\u00adcoup de mots, mais ce qu\u2019ils disent est r\u00e9fl\u00e9\u00adchi et clair. Marie avait gar\u00add\u00e9 et r\u00e9fl\u00e9\u00adchi dans son c\u0153ur \u00e0 tout ce qu\u2019el\u00adle avait vu de J\u00e9sus jus\u00adqu\u2019\u00e0 pr\u00e9\u00adsent. Elle est arri\u00adv\u00e9e \u00e0 la con\u00adclu\u00adsi\u00adon que J\u00e9sus est effec\u00adti\u00adve\u00adment le Sau\u00adveur pro\u00admis, le Fils de Dieu. C\u2019est pour\u00adquoi elle pou\u00advait main\u00adten\u00adant dire clai\u00adre\u00adment : ce qui comp\u00adte vrai\u00adment, c\u2019est que vous \u00e9cou\u00adtiez J\u00e9sus et que vous fas\u00adsiez ce qu\u2019il dit.
\nDans la suite de l\u2019his\u00adtoire, Marie n\u2019ap\u00adpa\u00adra\u00eet plus gu\u00e8\u00adre. La rai\u00adson en est peut-\u00eatre son intro\u00adver\u00adsi\u00adon. Mais \u00e0 la tou\u00adte fin, alors que J\u00e9sus a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9, raill\u00e9 et clou\u00e9 sur la croix, nous la ren\u00adcon\u00adtrons \u00e0 nou\u00adveau. \u00abPr\u00e8s de la croix se tenaient la m\u00e8re de J\u00e9sus et sa s\u0153ur, ain\u00adsi que Marie, la femme de Clo\u00adpas, et Marie de Mag\u00adda\u00adla\u00bb (Jean 19,25 NL<\/span>). Dans cet\u00adte heu\u00adre la plus dif\u00adfi\u00adci\u00adle de J\u00e9sus, ce n\u2019est pas l\u2019ex\u00adtra\u00adver\u00adti Pierre qui est pr\u00e9\u00adsent, mais l\u2019in\u00adtro\u00adver\u00adtie Marie. Elle ne s\u2019en\u00adfuit pas ou ne se cache pas, com\u00adme l\u2019ont fait les aut\u00adres disci\u00adples. Sa foi r\u00e9fl\u00e9\u00adchie, pro\u00adfon\u00adde et sans \u00e9qui\u00advo\u00adque la con\u00adduit \u00e0 endu\u00adrer ici, \u00e0 ce moment pr\u00e9\u00adcis, ces ter\u00adri\u00adbles tourm\u00adents. Elle sera aus\u00adsi l\u2019u\u00adne des pre\u00admi\u00e8\u00adres \u00e0 app\u00adrend\u00adre la r\u00e9surrection.
\nLes intro\u00adver\u00adtis ont pour carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtique de fai\u00adre preuve de beau\u00adcoup de per\u00ads\u00e9\u00adv\u00e9\u00adrance. Une fois qu\u2019ils sont con\u00advain\u00adcus de quel\u00adque cho\u00adse, ils s\u2019y tiennent.
\nD\u00e9fis pour les intros
\nLes intros spi\u00adri\u00adtu\u00adel\u00adle\u00adment et \u00e9mo\u00adti\u00adon\u00adnel\u00adle\u00adment matures quit\u00adtent le r\u00f4le de vic\u00adti\u00adme et pren\u00adnent leurs responsabilit\u00e9s.
\nLes intros imma\u00adtures ont ten\u00addance \u00e0 se reti\u00adrer, vex\u00e9s, lors\u00adqu\u2019ils se sen\u00adtent n\u00e9g\u00adli\u00adg\u00e9s, igno\u00adr\u00e9s et mal accu\u00adeil\u00adlis. Mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment, il est tr\u00e8s faci\u00adle de n\u00e9g\u00adli\u00adger les intros, car ils font tout pour ne pas se fai\u00adre remar\u00adquer \u00e0 tout prix. Si je veux \u00eatre per\u00ad\u00e7ue com\u00adme une intro\u00adver\u00adtie, je dois \u00eatre pr\u00eate \u00e0 quit\u00adter le r\u00f4le de vic\u00adti\u00adme et \u00e0 prend\u00adre mes responsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s. Je dois \u00eatre pr\u00eat \u00e0 quit\u00adter ma cachet\u00adte s\u00fbre dans ma coquil\u00adle et \u00e0 deve\u00adnir visi\u00adble. Ce n\u2019est pas la con\u00adsid\u00e9\u00adra\u00adti\u00adon des extra\u00adver\u00adtis qui don\u00adne de la valeur \u00e0 mon \u00eatre intro\u00adver\u00adti, mais le Cr\u00e9\u00ada\u00adteur en per\u00adson\u00adne. Je suis mer\u00adveil\u00adleu\u00adse\u00adment cr\u00e9\u00e9 tel que je suis. Et je veux me rap\u00adpe\u00adl\u00ader que m\u00eame avec ma natu\u00adre intro\u00adver\u00adtie, je suis mis au d\u00e9fi de ser\u00advir les aut\u00adres avec mes dons.
\nLa semaine der\u00adni\u00e8\u00adre, j\u2019\u00e9\u00adtais \u00e0 la f\u00eate des jubi\u00adlai\u00adres \u00e0 Chrisch\u00ado\u00adna. Lors d\u2019u\u00adne con\u00adver\u00adsa\u00adti\u00adon avec un anci\u00aden cama\u00adra\u00adde de clas\u00adse, je lui ai deman\u00add\u00e9 si ses trois enfants avai\u00adent des cont\u00adacts dans une \u00e9gli\u00adse. Il m\u2019a r\u00e9pon\u00addu par la n\u00e9ga\u00adti\u00adve. Il y avait quel\u00adques per\u00adson\u00adnes domi\u00adnan\u00adtes qui dic\u00adtai\u00adent la mar\u00adche \u00e0 sui\u00adv\u00adre dans le tra\u00advail avec les jeu\u00adnes. Ses enfants sont plu\u00adt\u00f4t cal\u00admes. Lors\u00adque les par\u00adents ont vou\u00adlu abor\u00adder la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adtique avec les respons\u00adables, ils ont \u00e9t\u00e9 infor\u00adm\u00e9s que tout le mon\u00adde avait sa place dans leur tra\u00advail avec les jeu\u00adnes. Il est mani\u00adfes\u00adtem\u00adent tr\u00e8s dif\u00adfi\u00adci\u00adle pour les extra\u00adver\u00adtis d\u2019en\u00adtrer dans le mon\u00adde des intro\u00adver\u00adtis et de les com\u00adprend\u00adre. Com\u00adment nos grou\u00adpes peu\u00advent-ils n\u00e9an\u00admo\u00adins deve\u00adnir un bon end\u00adroit pour les intro\u00adver\u00adtis \u00e9ga\u00adle\u00adment ? D\u2019u\u00adne part, com\u00adme nous l\u2019a\u00advons dit, les intro\u00adver\u00adtis doi\u00advent prend\u00adre des responsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s et app\u00adrend\u00adre \u00e0 prend\u00adre leur place. D\u2019aut\u00adre part, il faut des intros matures qui ont d\u00e9j\u00e0 fait ce pas pour ouvr\u00adir la voie aux aut\u00adres avec com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsi\u00adon et patience.
\nLes intros spi\u00adri\u00adtu\u00adel\u00adle\u00adment et \u00e9mo\u00adti\u00adon\u00adnel\u00adle\u00adment matures appr\u00e9\u00adci\u00adent les points forts des extravertis.
\nPar\u00adfois, j\u2019h\u00e9\u00adsi\u00adte ent\u00adre reg\u00adret\u00adter de ne pas \u00eatre aus\u00adsi extra\u00adver\u00adti que d\u2019au\u00adt\u00adres et leur repro\u00adcher d\u2019\u00eat\u00adre trop bru\u00adyants, h\u00e2tifs et peut-\u00eatre m\u00eame impru\u00addents. Les intro\u00adver\u00adtis r\u00e9fl\u00e9\u00adchis\u00adsent sou\u00advent bien \u00e0 leurs actions et \u00e0 leurs d\u00e9cis\u00adi\u00adons. Il arri\u00adve r\u00e9gu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment qu\u2019un ext\u00adro arri\u00adve et fas\u00adse des pro\u00adpo\u00adsi\u00adti\u00adons intel\u00adli\u00adgen\u00adtes. Con\u00adfron\u00adt\u00e9 \u00e0 de tel\u00adles pro\u00adpo\u00adsi\u00adti\u00adons, je r\u00e9a\u00adgis par\u00adfois de mani\u00e8\u00adre tr\u00e8s fer\u00adm\u00e9e, par\u00adce que tout est bien r\u00e9fl\u00e9\u00adchi et que je sup\u00adpo\u00adse qu\u2019u\u00adne per\u00adson\u00adne extra\u00adver\u00adtie ne pen\u00adse tout sim\u00adple\u00adment pas assez. Pour l\u2019aut\u00adre per\u00adson\u00adne, en revan\u00adche, c\u2019est une preuve sup\u00adp\u00adl\u00e9\u00admen\u00adtai\u00adre que je suis blo\u00adqu\u00e9. Ce qui sem\u00adble impru\u00addent aux yeux des intros en mal d\u2019har\u00admo\u00adnie est, du point de vue des extras, un com\u00adporte\u00adment hon\u00adn\u00eate qui est tout \u00e0 fait appro\u00adpri\u00e9 et m\u00eame urgent. L\u2019\u00c9g\u00adli\u00adse a beso\u00adin des deux pour pou\u00advoir agir de mani\u00e8\u00adre r\u00e9fl\u00e9chie !
\nLes intros spi\u00adri\u00adtu\u00adel\u00adle\u00adment et \u00e9mo\u00adti\u00adon\u00adnel\u00adle\u00adment matures par\u00adt\u00adagent avec respect et don\u00adnent aux extra\u00adver\u00adtis une chan\u00adce de r\u00e9agir.
\nDans le dia\u00adlo\u00adgue pla\u00adto\u00adni\u00adci\u00aden, Socra\u00adte invi\u00adte son interlo\u00adcu\u00adteur \u00e0 \u00abpar\u00adler pour que je te voie\u00bb. Cet\u00adte phra\u00adse rap\u00adpel\u00adle aux intro\u00adver\u00adtis que par\u00adfois, m\u00eame les per\u00adson\u00adnes silen\u00adcieu\u00adses dev\u00adrai\u00adent ouvr\u00adir la bou\u00adche : pour elles-m\u00eames, pour leurs con\u00advic\u00adtions et leurs con\u00adnais\u00adsances, mais aus\u00adsi pour le bien d\u2019au\u00adt\u00adres per\u00adson\u00adnes. Car elles aus\u00adsi ont quel\u00adque cho\u00adse \u00e0 dire. Il est r\u00e9jouis\u00adsant de voir que les extra\u00adver\u00adtis essai\u00adent de fai\u00adre sor\u00adtir les intro\u00adver\u00adtis de leur r\u00e9ser\u00adve. Mais les intro\u00adver\u00adtis dev\u00adrai\u00adent app\u00adrend\u00adre \u00e0 sor\u00adtir de leur r\u00e9ser\u00adve m\u00eame sans invi\u00adta\u00adti\u00adon. J\u2019ai enco\u00adre trop sou\u00advent l\u2019im\u00adpres\u00adsi\u00adon que les per\u00adson\u00adnes de mon entou\u00adra\u00adge \u2013 que ce soit ma femme, mes enfants ou mes col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adteurs \u2013 doi\u00advent remar\u00adquer elles-m\u00eames ce que je pen\u00adse et ce que j\u2019at\u00adtends d\u2019el\u00adles. De m\u00eame, j\u2019ai pris l\u2019ha\u00adbi\u00adtu\u00adde de com\u00admu\u00adni\u00adquer sans mots et j\u2019ai con\u00addi\u00adti\u00adonn\u00e9 tr\u00e8s t\u00f4t dans ma vie la devi\u00adse : \u00abJe vais vous le prouver\u00bb.
\nIci, dans la com\u00admun\u00adau\u00adt\u00e9, il y a des per\u00adson\u00adnes \u00e2g\u00e9es tr\u00e8s silen\u00adcieu\u00adses qui n\u2019e\u00adxi\u00adge\u00adrai\u00adent jamais que je leur ren\u00adde \u00e0 nou\u00adveau visi\u00adte. Je con\u00adsid\u00e8\u00adre com\u00adme un d\u00e9fi le fait de les trai\u00adter sur un pied d\u2019\u00e9\u00adga\u00adli\u00adt\u00e9 avec les aut\u00adres qui se mani\u00adfes\u00adtent et demandent.
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\nLes intros spi\u00adri\u00adtu\u00adel\u00adle\u00adment et \u00e9mo\u00adti\u00adon\u00adnel\u00adle\u00adment m\u00fbres osent la com\u00admu\u00adni\u00adon tout en res\u00adtant fid\u00e8\u00adles \u00e0 elles-m\u00eames.
\nL\u2019in\u00adtro\u00adver\u00adsi\u00adon n\u2019est pas une excu\u00adse du gen\u00adre : \u00abAh, tu sais, je suis intro\u00adver\u00adti, donc je ne peux pas avoir de rela\u00adti\u00adons et je ne peux pas ser\u00advir dans mon \u00e9gli\u00adse\u00bb. L\u2019in\u00adtro\u00adver\u00adsi\u00adon carac\u00adt\u00e9\u00adri\u00adse cer\u00adtes ce que je suis, mais ne d\u00e9ter\u00admi\u00adne pas qui je suis. Les invi\u00adta\u00adti\u00adons de la Bible sont val\u00adables pour tous les \u00eatres humains. Et tant que nous res\u00adpi\u00adrons, nous som\u00admes mis au d\u00e9fi de nous ori\u00aden\u00adter vers J\u00e9sus et de nous lais\u00adser trans\u00adfor\u00admer par lui. Cela impli\u00adque que nous pren\u00adions \u00e0 c\u0153ur ce qui tient \u00e9ga\u00adle\u00adment \u00e0 c\u0153ur \u00e0 Dieu, par exemp\u00adle les rela\u00adti\u00adons et la com\u00admun\u00adau\u00adt\u00e9. Nous som\u00admes appel\u00e9s \u00e0 \u00eatre ensem\u00adble le sel et la lumi\u00e8\u00adre dans ce mon\u00adde (Mat\u00adthieu 5,13s). Ensem\u00adble, nous som\u00admes appel\u00e9s \u00e0 aller dans le mon\u00adde entier et \u00e0 annon\u00adcer la bon\u00adne nou\u00advel\u00adle de J\u00e9sus-Christ (Marc 16,15). Pour beau\u00adcoup, ce th\u00e8\u00adme \u00e9vo\u00adque la dis\u00adtri\u00adbu\u00adti\u00adon de tracts \u00e0 la gare, les op\u00e9\u00adra\u00adti\u00adons de rue ou les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments aux\u00adquels il faut invi\u00adter des per\u00adson\u00adnes distan\u00adtes de l\u2019\u00c9g\u00adli\u00adse. Tout cela est une tor\u00adtu\u00adre pour les per\u00adson\u00adnes intro\u00adver\u00adties et une source de mau\u00advai\u00adse con\u00adsci\u00adence. Nous avons beau\u00adcoup \u00e0 app\u00adrend\u00adre de Marie dans ce domaine. Elle ne fait pas beau\u00adcoup de dis\u00adcours, mais essaie de mett\u00adre les gens en cont\u00adact avec J\u00e9sus. Nous aus\u00adsi, nous ne devri\u00adons pas avoir le sen\u00adti\u00adment de devoir \u00ab\u00e9van\u00adg\u00e9\u00adli\u00adser\u00bb, mais plu\u00adt\u00f4t avoir le d\u00e9sir de mett\u00adre nos amis en cont\u00adact avec J\u00e9sus, par\u00adce que nous les aimons et que nous atten\u00addons que J\u00e9sus puis\u00adse vrai\u00adment les aider. Si nous com\u00adp\u00adre\u00adnons \u00e0 nou\u00adveau l\u2019\u00e9\u00advan\u00adg\u00e9\u00adli\u00adsa\u00adti\u00adon com\u00adme un ser\u00advice plein d\u2019a\u00admour et com\u00adme une mise en cont\u00adact de J\u00e9sus avec nos amis, alors m\u00eame les intro\u00adver\u00adtis peu\u00advent fai\u00adre bouger les cho\u00adses. J\u2019ai le droit de res\u00adter fid\u00e8\u00adle \u00e0 moi-m\u00eame et je n\u2019ai pas beso\u00adin de me cour\u00adber. Je peux assu\u00admer mes limi\u00adtes et mes beso\u00adins. Et j\u2019ai le droit de dire non sans mau\u00advai\u00adse con\u00adsci\u00adence ni expli\u00adca\u00adti\u00adons fall\u00ada\u00adcieu\u00adses. En tant qu\u2019in\u00adtro\u00adver\u00adti, j\u2019ai le droit de res\u00adter invi\u00adsi\u00adble, puis de rede\u00adve\u00adnir con\u00adsciem\u00adment visible.
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\nL\u2019his\u00adtoire de Marie mont\u00adre que Dieu \u00e9crit aus\u00adsi l\u2019his\u00adtoire avec des per\u00adson\u00adnes intro\u00adver\u00adties et que les intros peu\u00advent aus\u00adsi deve\u00adnir des trans\u00adfor\u00adma\u00adteurs du mon\u00adde. L\u2019his\u00adtoire de Marie com\u00admence par la phra\u00adse sui\u00advan\u00adte de l\u2019an\u00adge Gabri\u00adel : \u00abJe te salue ! Tu es com\u00adbl\u00e9e d\u2019u\u00adne gran\u00adde gr\u00e2ce ! Le Sei\u00adgneur est avec toi !\u00bb (Luc 1,28 NL<\/span>). Quel\u00adle que soit ta per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9, Dieu t\u2019a vou\u00adlu ! \u00c0 toi aus\u00adsi, il dit : \u00abJe t\u2019ai fait don de la gr\u00e2ce et je me suis tour\u00adn\u00e9 vers toi\u00bb. Dieu veut t\u2019uti\u00adli\u00adser tel que tu es ! Et en m\u00eame temps, il veut te trans\u00adfor\u00admer \u00e0 son image. Il le fait jus\u00adtem\u00adent aus\u00adsi dans la ren\u00adcont\u00adre avec des per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9s diff\u00e9rentes.
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\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour les petits groupes
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : Luc 1,26\u201345 +2,16\u201320<\/p>\n
\n\tEs-tu satis\u00adfait de ta per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 ? O\u00f9 sou\u00adhai\u00adtes-tu \u00e9lar\u00adgir ton territoire ?
\n\tEs-tu d\u2019ac\u00adcord pour dire que nous som\u00admes \u00abintro\u00ads\u00adpec\u00adtifs\u00bb dans le see\u00adtal chi\u00adle ? Quels argu\u00adments pour\u00adrais-tu avan\u00adcer pour \u00e9tay\u00ader cet\u00adte th\u00e8\u00adse ? Qu\u2019est-ce qui par\u00adle un aut\u00adre langage ?
\n\tPour les extra : com\u00adment pour\u00adrais-tu sou\u00adte\u00adnir effi\u00adca\u00adce\u00adment les per\u00adson\u00adnes intro\u00adver\u00adties dans not\u00adre communaut\u00e9 ?
\n\tPour les intros : Sur lequel des quat\u00adre points men\u00adti\u00adonn\u00e9s veux-tu m\u00fbr\u00adir ? Com\u00adment t\u2019y prends-tu ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"