Bible Text : 2 Corin\u00adthiens 4.3\u20137 | Pre\u00ada\u00adcher : Bern\u00adhard Hohl | Series : Bien\u00adve\u00adnue \u00e0 la mai\u00adson | Pour\u00adquoi avons-nous tant de mal \u00e0 par\u00adler de J\u00e9sus et de not\u00adre foi dans un envi\u00adron\u00adne\u00adment s\u00e9cu\u00adlier ? Quel\u00adle est la meil\u00adleu\u00adre fa\u00e7on de le fai\u00adre ? Qu\u2019est-ce qui pour\u00adrait m\u2019ai\u00adder ? Pas de ser\u00admon, mais une injec\u00adtion de motivation !<\/p>\n
\tAvant de con\u00adfes\u00adser, il faut recon\u00adna\u00eet\u00adre ! Avant que tu puis\u00adses bril\u00adler, il faut d\u2019a\u00adbord que tu le com\u00adpren\u00adnes. Fais l\u2019ef\u00adfort de com\u00adprend\u00adre J\u00e9sus et ses paro\u00adles, que tu les aies en toi ! Lors\u00adque J\u00e9sus deman\u00adda aux disci\u00adples qui il \u00e9tait selon eux, Pierre r\u00e9pon\u00addit : \u00abTu es le Mes\u00adsie, le Fils du Dieu vivant\u00bb ! Ne par\u00adle que de ce que tu as compris. \tLa ceri\u00adse sur le g\u00e2teau vient main\u00adten\u00adant \u00e0 la fin : Dans l\u2019\u00e9\u00adp\u00eet\u00adre aux H\u00e9b\u00adreux, nous lisons : \u00abAin\u00adsi donc, J\u00e9sus et tous ceux qu\u2019il sanc\u00adti\u00adfie ont le m\u00eame P\u00e8re. C\u2019est pour\u00adquoi J\u00e9sus n\u2019a pas hon\u00adte de les appe\u00adl\u00ader ses fr\u00e8\u00adres\u00bb (H\u00e9b\u00adreux 2,11 NL<\/span>). Et \u00e9ga\u00adle\u00adment dans l\u2019\u00e9\u00adp\u00eet\u00adre aux H\u00e9b\u00adreux, quel\u00adques cha\u00adpi\u00adt\u00adres plus loin : \u00abMais ils cher\u00adchai\u00adent un lieu meil\u00adleur, une patrie dans les cieux. C\u2019est pour\u00adquoi Dieu n\u2019a pas hon\u00adte d\u2019\u00eat\u00adre appel\u00e9 leur Dieu, car il leur a b\u00e2ti une ville dans le ciel\u00bb (H\u00e9b\u00adreux 11,16 ). J\u00e9sus n\u2019a pas hon\u00adte de nous appe\u00adl\u00ader ses fr\u00e8\u00adres et s\u0153urs ! Le P\u00e8re c\u00e9les\u00adte n\u2019a pas non plus hon\u00adte lors\u00adque nous lui disons \u00abTu es mon p\u00e8re\u00bb !<\/p>\n Amen ! \tMat\u00adthieu 10.32\u201333 par\u00adle de J\u00e9sus qui ne nous con\u00adfes\u00adse pas non plus \u00abdevant le P\u00e8re c\u00e9les\u00adte\u00bb, si\u2026 En revan\u00adche, Luc 12.8\u20139 dit \u00abdevant les anges\u00bb \u2013 une contradiction ? Bible Text : 2 Corin\u00adthiens 4.3\u20137 | Pre\u00ada\u00adcher : Bern\u00adhard Hohl | Series : Bien\u00adve\u00adnue \u00e0 la mai\u00adson | Pour\u00adquoi avons-nous tant de mal \u00e0 par\u00adler de J\u00e9sus et de not\u00adre foi dans un envi\u00adron\u00adne\u00adment la\u00efc ? Quel\u00adle est la meil\u00adleu\u00adre fa\u00e7on de le fai\u00adre ? Qu\u2019est-ce qui pour\u00adrait m\u2019ai\u00adder ? Pas de remon\u00adtran\u00adces, mais une injec\u00adtion de moti\u00adva\u00adti\u00adon ! \u00abMais celui qui a hon\u00adte de moi et de mes paroles\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[35],"wpfc_sermon_series":[53],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-bernhard-hohl","wpfc_sermon_series-willkommen-daheim","wpfc-sermon-single","post-2432","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\n\u00abMais qui\u00adcon\u00adque aura hon\u00adte de moi et de mes paro\u00adles, le Fils de l\u2019hom\u00adme aura hon\u00adte de lui, quand il vien\u00addra dans sa gloire et dans cel\u00adle du P\u00e8re et des saints anges\u00bb (Luc 9:26 Lu).
\nLors\u00adque not\u00adre retar\u00adda\u00adtai\u00adre Ben\u00adja\u00admin devait se rend\u00adre chez le den\u00adtis\u00adte \u00e0 l\u2019\u00e2\u00adge de 12 ans, il a dit : \u00abMaman, tu dois venir, mais gell tu prends un bus avant moi\u00bb. Il avait hon\u00adte de voy\u00ada\u00adger dans le m\u00eame bus que sa m\u00e8re \u00e2g\u00e9e d\u2019\u00e0 pei\u00adne plus de 50 ans, il se pour\u00adrait bien qu\u2019u\u00adne ou un col\u00adl\u00e8\u00adgue de clas\u00adse soit dans le m\u00eame bus. Lors\u00adque maman a r\u00e9tor\u00adqu\u00e9 : \u00abAlors tu peux y aller tout seul !\u00bb, il a c\u00e9d\u00e9, a trot\u00adt\u00e9 \u00e0 une distance de s\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9 der\u00adri\u00e8\u00adre ma femme jus\u00adqu\u2019\u00e0 l\u2019ar\u00adr\u00eat de bus, a voy\u00ada\u00adg\u00e9 dans le m\u00eame bus qu\u2019el\u00adle, mais \u00e9tait assis quel\u00adques rangs der\u00adri\u00e8\u00adre sa maman ! Bien s\u00fbr, il y avait aus\u00adsi des r\u00e9uni\u00adons de par\u00adents \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adco\u00adle. Avant l\u2019u\u00adne d\u2019ent\u00adre elles, not\u00adre fils a d\u00e9cla\u00adr\u00e9 : \u00abJe vais aller seul \u00e0 cet\u00adte r\u00e9uni\u00adon, la ma\u00ee\u00adtres\u00adse a dit que les deux par\u00adents ne devai\u00adent pas for\u00adc\u00e9\u00adment venir\u00bb. Nous y som\u00admes all\u00e9s quand m\u00eame ! Ce n\u2019est pas faci\u00adle quand les enfants ne sou\u00adti\u00aden\u00adnent pas leurs par\u00adents ! Ce n\u2019est pas faci\u00adle quand les enfants ne sou\u00adti\u00aden\u00adnent pas leurs fr\u00e8\u00adres et s\u0153urs, par exemp\u00adle quand l\u2019un d\u2019ent\u00adre eux est l\u00e9g\u00e8\u00adre\u00adment ou gra\u00adve\u00adment han\u00addi\u00adca\u00adp\u00e9. Il n\u2019est pas non plus faci\u00adle pour les enfants de Dieu de ne pas sou\u00adte\u00adnir leurs fr\u00e8\u00adres et s\u0153urs ! Et com\u00adment cela se pas\u00adse-t-il pour not\u00adre P\u00e8re c\u00e9les\u00adte si nous ne pou\u00advons pas le recon\u00adna\u00eet\u00adre par\u00adtout et si nous nous y d\u00e9ro\u00adbons ? Lors\u00adque tu vas au cul\u00adte, au glow ou au cer\u00adcle de mai\u00adson, \u00e0 une soi\u00adr\u00e9e de pri\u00e8\u00adre, parles-tu clai\u00adre\u00adment devant les aut\u00adres, ou as-tu sim\u00adple\u00adment \u00abquel\u00adque cho\u00adse qui ne va pas\u00bb ou \u00abes-tu occu\u00adp\u00e9\u00bb devant tes col\u00adl\u00e8\u00adgues ? Je me suis par\u00adfois sur\u00adpri\u00adse \u00e0 r\u00e9a\u00adgir ainsi ! \ud83d\ude0a
\nEnco\u00adre un exemp\u00adle o\u00f9 je ne suis pas du tout \u00e0 l\u2019ai\u00adse : au prin\u00adtemps, nous avons visi\u00adt\u00e9 en grou\u00adpe l\u2019ex\u00adpo\u00adsi\u00adti\u00adon \u00abFake. Tou\u00adte la v\u00e9ri\u00adt\u00e9\u00bb. Au d\u00e9but, une dame nous a intro\u00adduits dans le sujet. Elle a com\u00admen\u00adc\u00e9 par nous deman\u00adder \u00abQu\u2019est-ce que la v\u00e9ri\u00adt\u00e9 ?\u00bb et nous a invi\u00adt\u00e9s \u00e0 expri\u00admer nos opi\u00adni\u00adons. J\u2019ai tout de suite pen\u00ads\u00e9 \u00e0 J\u00e9sus, qui a dit de lui-m\u00eame \u00abJe suis la v\u00e9ri\u00adt\u00e9\u00bb, mais je n\u2019ai pas trou\u00adv\u00e9 la bou\u00adche ni le cou\u00adra\u00adge de fai\u00adre r\u00e9f\u00e9\u00adrence \u00e0 J\u00e9sus. \u00abShame on you, Ber\u00adni !\u00bb Com\u00adme j\u2019en ai eu hon\u00adte par la suite et com\u00adme je me suis aus\u00adsi \u00e9ner\u00adv\u00e9 ! Nous nous som\u00admes pro\u00adba\u00adblem\u00adent tous \u00e9ner\u00adv\u00e9s cont\u00adre une lan\u00adgue boi\u00adteu\u00adse, lors\u00adque nous avons man\u00adqu\u00e9 de dire quel\u00adque cho\u00adse sur J\u00e9sus dans une situa\u00adti\u00adon par\u00adfai\u00adte, pres\u00adque uni\u00adque. En fait, il s\u2019a\u00adgit d\u2019u\u00adne affai\u00adre tr\u00e8s s\u00e9rieu\u00adse, lors\u00adque J\u00e9sus dit aus\u00adsi dans l\u2019\u00e9\u00advan\u00adgi\u00adle de Mat\u00adthieu : \u00abCelui donc qui me con\u00adfes\u00adse\u00adra devant les hom\u00admes, je le con\u00adfes\u00adse\u00adrai aus\u00adsi devant mon P\u00e8re qui est dans les cieux. Mais celui qui me reni\u00ade\u00adra devant les hom\u00admes, je le reni\u00aderai aus\u00adsi devant mon P\u00e8re qui est dans les cieux\u00bb (Mat\u00adthieu 10, 32\u201333 Lu). Sur la base de ces tex\u00adtes bibli\u00adques et d\u2019au\u00adt\u00adres simi\u00adlai\u00adres, je sou\u00adhai\u00adte poser une pre\u00admi\u00e8\u00adre question :
\nPour\u00adquoi avons-nous tant de mal \u00e0 par\u00adler de J\u00e9sus et de not\u00adre foi en lui dans un envi\u00adron\u00adne\u00adment s\u00e9culier ?
\nDans son liv\u00adre \u00abUne \u00e8re s\u00e9cu\u00adli\u00e8\u00adre\u00bb, le phi\u00adlo\u00adso\u00adphe Charles Tay\u00adlor se deman\u00adde : \u00abPour\u00adquoi, dans not\u00adre soci\u00e9\u00adt\u00e9 occi\u00adden\u00adta\u00adle, il \u00e9tait par exemp\u00adle pra\u00adti\u00adquement impos\u00adsi\u00adble de ne pas cro\u00adi\u00adre en Dieu en 1500, alors qu\u2019en l\u2019an 2000, cela sem\u00adble non seu\u00adle\u00adment faci\u00adle, mais car\u00adr\u00e9\u00adment incon\u00adtournable pour beau\u00adcoup\u00bb ? Not\u00adre soci\u00e9\u00adt\u00e9 est deve\u00adnue de plus en plus s\u00e9cu\u00adli\u00e8\u00adre au cours des der\u00adniers si\u00e8\u00adcles, sur\u00adtout dans le 1er et le 2e mon\u00adde. Aujour\u00add\u2019hui, Dieu et la foi ont de moins en moins d\u2019in\u00adfluence dans tous les domain\u00ades de not\u00adre vie, ou on peut m\u00eame dire \u00abinfluence per\u00adtur\u00adba\u00adtri\u00adce\u00bb. C\u2019est pour\u00adquoi nous ne som\u00admes pas \u00e9ton\u00adn\u00e9s d\u2019\u00eat\u00adre expo\u00ads\u00e9s \u00e0 une per\u00ads\u00e9\u00adcu\u00adti\u00adon des chr\u00e9\u00adti\u00adens sans pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00addent dans le mon\u00adde. Il n\u2019est heu\u00adreu\u00adse\u00adment pas enco\u00adre inter\u00addit chez nous de cro\u00adi\u00adre en Dieu et en sa paro\u00adle, mais cela devi\u00adent de plus en plus dif\u00adfi\u00adci\u00adle. Bien qu\u2019au\u00adjour\u00add\u2019hui enco\u00adre, un nombre rela\u00adti\u00adve\u00adment important de per\u00adson\u00adnes croi\u00adent de mani\u00e8\u00adre tra\u00addi\u00adti\u00adonnel\u00adle et fr\u00e9\u00adquen\u00adtent une \u00e9gli\u00adse quel\u00adcon\u00adque, une rela\u00adti\u00adon per\u00adson\u00adnel\u00adle avec Dieu est \u00e9tran\u00adg\u00e8\u00adre \u00e0 beau\u00adcoup. La s\u00e9cu\u00adla\u00adri\u00adsa\u00adti\u00adon g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle a dilu\u00e9 les anci\u00aden\u00adnes croyan\u00adces. Tay\u00adlor dit dans son liv\u00adre que le s\u00e9cu\u00adla\u00adris\u00adme moder\u00adne est pri\u00adson\u00adnier d\u2019un sch\u00e9\u00adma de pen\u00ads\u00e9e qui sou\u00admet tout ce qui est sur\u00adna\u00adtu\u00adrel \u00e0 un mon\u00adde tran\u00ads\u00adcen\u00addant \u00e0 sa pro\u00adpre per\u00adcep\u00adti\u00adon. Selon la devi\u00adse : \u00abJe d\u00e9ter\u00admi\u00adne moi-m\u00eame qui je suis et qui je serai un jour. Je d\u00e9ci\u00adde moi-m\u00eame de ce qui a du sens et de ce qui n\u2019en a pas. Je n\u2019ai pas non plus beso\u00adin de deman\u00adder \u00e0 des ins\u00adtances ext\u00e9\u00adri\u00adeu\u00adres \u00e0 moi com\u00adment je dois viv\u00adre\u00bb. Mais : si quel\u00adqu\u2019un, en pri\u00adson de ce sch\u00e9\u00adma de pen\u00ads\u00e9e, devait enco\u00adre avoir une peti\u00adte por\u00adte ouver\u00adte pour Dieu, alors ce Dieu doit avant tout \u00eatre l\u00e0 pour fai\u00adre le bien et emp\u00ea\u00adcher le mal. Dieu n\u2019est jamais un sujet, mais apr\u00e8s chaque cata\u00adstro\u00adphe natu\u00adrel\u00adle, apr\u00e8s chaque atten\u00adtat ter\u00adro\u00adris\u00adte, on se deman\u00adde : \u00abPour\u00adquoi Dieu a\u2011t-il per\u00admis cela ? O\u00f9 \u00e9tait Dieu ? S\u2019il y avait un Dieu, il dev\u00adrait \u00eatre uti\u00adle pour nous, les hom\u00admes\u00bb ! Et main\u00adten\u00adant, nous, les chr\u00e9\u00adti\u00adens, nous venons par\u00adler du p\u00e9ch\u00e9 et de la cul\u00adpa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9, bien gar\u00adnis de pas\u00adsa\u00adges bibli\u00adques\u2026 nous nous ext\u00ada\u00adsi\u00adons devant not\u00adre Sau\u00adveur et R\u00e9demp\u00adteur qui, dans sa gr\u00e2ce, nous off\u00adre une vie nou\u00advel\u00adle\u2026 Mais peut-on enco\u00adre par\u00adler de la Bible, de Dieu et de J\u00e9sus avec les gens aujour\u00add\u2019hui ? Nous r\u00e9pon\u00addons avec con\u00advic\u00adtion \u00aboui\u00bb, la ques\u00adti\u00adon est la suivante :
\nQuel\u00adle est la meil\u00adleu\u00adre fa\u00e7on de proc\u00e9der ?
\nNos cir\u00adcon\u00ads\u00adtances actu\u00adel\u00adles sont par\u00adfai\u00adte\u00adment d\u00e9cri\u00adtes par Paul dans la deu\u00adxi\u00e8\u00adme lett\u00adre aux Corin\u00adthiens : \u00abSi la bon\u00adne nou\u00advel\u00adle que nous annon\u00ad\u00e7ons appa\u00adra\u00eet \u00e0 quel\u00adqu\u2019un com\u00adme der\u00adri\u00e8\u00adre un voi\u00adle, cela mont\u00adre seu\u00adle\u00adment qu\u2019il est per\u00addu. Satan, le dieu de ce mon\u00adde, a tel\u00adlement aveugl\u00e9 les pen\u00ads\u00e9es des non-croyants qu\u2019ils ne peu\u00advent pas per\u00adce\u00advoir la lumi\u00e8\u00adre glo\u00adrieu\u00adse du mes\u00adsa\u00adge. Ain\u00adsi, not\u00adre mes\u00adsa\u00adge con\u00adcer\u00adnant la gloire du Christ, qui est l\u2019i\u00admage de Dieu, leur res\u00adte incom\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsi\u00adble\u00bb (2 Corin\u00adthiens 4:3\u20134 NL<\/span>). C\u2019est la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 et elle nous fait mal, \u00e0 nous chr\u00e9\u00adti\u00adens : si tu veux r\u00e9pond\u00adre de J\u00e9sus, on peut rem\u00adpla\u00adcer le mot \u00abr\u00e9pond\u00adre de J\u00e9sus\u00bb par souf\u00adfrir, sup\u00adport\u00ader ou endu\u00adrer pour J\u00e9sus. Nous en fai\u00adsons actu\u00adel\u00adle\u00adment l\u2019exp\u00e9\u00adri\u00adence, car not\u00adre com\u00adporte\u00adment en tant que chr\u00e9\u00adti\u00adens est con\u00addam\u00adnable selon les \u00abcri\u00adt\u00e8res moraux\u00bb de nos adver\u00adsaires : par exemp\u00adle lors\u00adque nous nous oppo\u00adsons \u00e0 l\u2019a\u00advor\u00adte\u00adment ; lors\u00adque nous vou\u00adlons r\u00e9ser\u00adver le ter\u00adme de maria\u00adge \u00e0 la rela\u00adti\u00adon ent\u00adre un hom\u00adme et une femme ; ou lors\u00adque nous nous oppo\u00adsons \u00e0 ce que les cou\u00adples homo\u00adse\u00adxu\u00adels puis\u00adsent adop\u00adter des enfants. C\u2019est l\u00e0 que nous pas\u00adsons mal ! Mais cela ne chan\u00adge rien au fait que nous som\u00admes ce que J\u00e9sus a fait de nous, c\u2019est-\u00e0-dire le sel de la terre et la lumi\u00e8\u00adre dans ce mon\u00adde ! Il a beso\u00adin de nous ! Si nous n\u2019e\u00adxis\u00adti\u00adons pas ; si vous tous n\u2019e\u00adxis\u00adtiez pas avec vot\u00adre foi et vot\u00adre esp\u00e9\u00adrance, ce mon\u00adde serait lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment \u00abtris\u00adte com\u00adme le ciel\u00bb !
\nNous som\u00admes et res\u00adtons les enfants bien-aim\u00e9s de not\u00adre P\u00e8re c\u00e9les\u00adte. J\u00e9sus habi\u00adte dans nos c\u0153urs par le Saint-Esprit. En lui, nous avons l\u2019e\u00ads\u00adpoir d\u2019un ave\u00adnir uni\u00adque apr\u00e8s not\u00adre dis\u00adpa\u00adri\u00adti\u00adon. L\u2019ou\u00adra\u00adgan anti\u00adch\u00adr\u00e9\u00adti\u00aden actuel de niveau 5 ne peut rien d\u00e9trui\u00adre de nos soli\u00addes piliers de la foi chr\u00e9\u00adti\u00aden\u00adne ! Ce ne serait pas la pre\u00admi\u00e8\u00adre temp\u00eate que J\u00e9sus aurait apai\u00ads\u00e9e ! C\u2019est en son pou\u00advoir ! Paul a dit dans l\u2019\u00e9\u00adp\u00eet\u00adre aux Corin\u00adthiens : \u00ab\u2026 chacun peut voir que not\u00adre force vient enti\u00e8\u00adre\u00adment de Dieu et n\u2019est pas la n\u00f4t\u00adre\u00bb. Il en va de m\u00eame pour nous en tant que sel et lumi\u00e8\u00adre. C\u2019est le Sei\u00adgneur qui fait de toi une lumi\u00e8\u00adre et un sel. Pour une ville situ\u00e9e sur une mon\u00adtagne, il est dif\u00adfi\u00adci\u00adle de res\u00adter cach\u00e9. Et J\u00e9sus, qui a allu\u00adm\u00e9 la lumi\u00e8\u00adre en toi, ne te place pas non plus sous un r\u00e9ci\u00adpi\u00adent, non, tu es pour J\u00e9sus une lam\u00adpe \u00e0 pied \u2013 ou un lam\u00adpad\u00adai\u00adre ! Et non pas une \u00e9tin\u00adcel\u00adle de stu\u00adpi\u00addi\u00adt\u00e9 ! Fon\u00adda\u00admen\u00adta\u00adle\u00adment, nous devons gar\u00adder \u00e0 l\u2019e\u00adsprit : Nous n\u2019a\u00advons pas \u00e0 nous d\u00e9fend\u00adre ou \u00e0 jus\u00adti\u00adfier Dieu. Il le fait lui-m\u00eame. Tu ne peux pas non plus con\u00adver\u00adtir quel\u00adqu\u2019un, c\u2019est le Saint-Esprit qui doit le fai\u00adre sur ord\u00adre du Dieu sou\u00adve\u00adrain. L\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel dit : \u00abJe ferai gr\u00e2ce \u00e0 qui je ferai gr\u00e2ce, et j\u2019au\u00adrai com\u00adpas\u00adsi\u00adon de qui j\u2019au\u00adrai com\u00adpas\u00adsi\u00adon\u00bb (Exo\u00adde 33:19).
\nL\u2019in\u00adter\u00adac\u00adtion ent\u00adre nous, les hom\u00admes, dans not\u00adre recher\u00adche de Dieu, et la bien\u00adveil\u00adlan\u00adce de Dieu, est un grand mys\u00adt\u00e8re. Pour\u00adquoi est-ce que c\u2019est toi qui as pu com\u00adprend\u00adre J\u00e9sus et ce qu\u2019il a fait pour toi ? C\u2019est un mys\u00adt\u00e8re ! C\u2019est ce qui a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s bien expri\u00adm\u00e9 dans les t\u00e9moign\u00adages des bap\u00adti\u00ads\u00e9s lors de la der\u00adni\u00e8\u00adre ren\u00adcont\u00adre ! Mais il y avait aus\u00adsi tou\u00adjours des per\u00adson\u00adnes croyan\u00adtes qui ont t\u00e9moi\u00adg\u00adn\u00e9 de leur foi et l\u2019ont v\u00e9cue de mani\u00e8\u00adre authen\u00adtique. Ils ont accom\u00adpa\u00adgn\u00e9 patiem\u00adment et avec amour leurs amis en recher\u00adche ! \u00abCelui qui me con\u00adfes\u00adse\u00adra devant les hom\u00admes, je le con\u00adfes\u00adse\u00adrai aus\u00adsi devant mon P\u00e8re qui est dans les cieux\u2026\u00bb. A pro\u00adpos du ter\u00adme \u00abcon\u00adfes\u00adser\u00bb. Qu\u2019y a\u2011t-il dans ce mot ? Le mot grec \u00abhomo\u00adlo\u00adgeo\u00bb con\u00adti\u00adent deux mots que nous con\u00adnais\u00adsons d\u00e9j\u00e0. \u00abHomo\u00bb signi\u00adfie \u00ab\u00e9gal\u00bb. Et dans le mot logeo, il y a \u00ablogos\u00bb, la paro\u00adle. Un cer\u00adtain Mon\u00adsieur Baa\u00adder, qui s\u2019est don\u00adn\u00e9 la pei\u00adne de tra\u00addui\u00adre le Codex Sinai\u00adti\u00adcus, a cr\u00e9\u00e9 \u00e0 par\u00adtir de cet\u00adte poi\u00adg\u00adn\u00e9e grec\u00adque le ver\u00adbe alle\u00admand \u00abgleich\u00adwor\u00adten\u00bb = par\u00adler de la m\u00eame mani\u00e8\u00adre. Les paro\u00adles que nous pro\u00adno\u00adn\u00ad\u00e7ons sur J\u00e9sus et la foi doi\u00advent cor\u00adre\u00adspond\u00adre aux paro\u00adles que tu as re\u00e7ues de lui en toi et aus\u00adsi aux paro\u00adles que tu as re\u00e7ues de la Bible, la Paro\u00adle de Dieu. Si J\u00e9sus est pour toi le che\u00admin, la v\u00e9ri\u00adt\u00e9 et la vie, ton dis\u00adcours sur J\u00e9sus cor\u00adre\u00adspond \u00e0 cet\u00adte v\u00e9ri\u00adt\u00e9, m\u00eame si tu as beso\u00adin d\u2019au\u00adt\u00adres mots. Pour con\u00adclure, je te pose \u00e0 nou\u00adveau la ques\u00adti\u00adon sui\u00advan\u00adte : quel\u00adle est la meil\u00adleu\u00adre fa\u00e7on de con\u00adfes\u00adser J\u00e9sus devant les autres ?
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\n\tPar\u00adle sim\u00adple\u00adment de ce que tu as com\u00adpris de J\u00e9sus et de ce que tu as v\u00e9cu per\u00adson\u00adnel\u00adle\u00adment avec lui. Tu es alors pres\u00adque s\u00fbr d\u2019a\u00advoir des oreil\u00adles atten\u00adti\u00adves. Mais si tu veux don\u00adner un cours de reli\u00adgi\u00adon \u00e0 ton interlo\u00adcu\u00adteur ou lui fai\u00adre un ser\u00admon, la con\u00adver\u00adsa\u00adti\u00adon se ter\u00admi\u00adne g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment plus vite que tu ne le souhaites.
\n\tTu es tou\u00adjours \u00e0 la place qui t\u2019est assi\u00adgn\u00e9e, sel et lumi\u00e8\u00adre pour J\u00e9sus. Peu impor\u00adte que tu sois intro\u00adver\u00adti ou extra\u00adver\u00adti, que tu aies le c\u0153ur sur la main ou au bout des doigts \u2013 m\u00eame en tant que nou\u00advel\u00adle cr\u00e9a\u00adti\u00adon, tu es tou\u00adjours toi \u2013 et c\u2019est tou\u00adjours J\u00e9sus qui est \u00e0 la man\u0153u\u00advre ! Plus tu te r\u00e9jou\u00adis d\u2019ap\u00adpar\u00adte\u00adnir \u00e0 Dieu, plus tu ray\u00adon\u00adnes de cet\u00adte joie.
\n\tEt n\u2019ou\u00adb\u00adlie jamais : si tu es chr\u00e9\u00adti\u00aden, tu as v\u00e9cu la cho\u00adse la plus importan\u00adte et la meil\u00adleu\u00adre qu\u2019un \u00eatre humain puis\u00adse viv\u00adre ! Alors, les aut\u00adres peu\u00advent pen\u00adser que tu as l\u2019air stu\u00adpi\u00adde main\u00adten\u00adant, mais ils se trompent !
\n\tJe sais qu\u2019il est dif\u00adfi\u00adci\u00adle de viv\u00adre en tant que chr\u00e9\u00adti\u00aden dans un envi\u00adron\u00adne\u00adment aus\u00adsi s\u00e9cu\u00adlier et cont\u00adre natu\u00adre. Mais nous avons les uns les aut\u00adres ! Nous pou\u00advons nous encou\u00adra\u00adger et nous rele\u00adver mutu\u00adel\u00adle\u00adment ! C\u2019est bien et nous en avons beso\u00adin ! Nous avons beso\u00adin du wel\u00adco\u00adme home !<\/p>\n
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\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour les petits groupes<\/p>\n
\n\tRacon\u00adtez-vous mutu\u00adel\u00adle\u00adment vos \u00abexp\u00e9\u00adri\u00aden\u00adces de confesseur\u00bb !
\n\tCom\u00adment \u00e9vi\u00adter d\u2019\u00eat\u00adre musel\u00e9 par l\u2019e\u00adsprit du temps ?
\n\tCom\u00adment le fait que nous n\u2019ayons aucu\u00adne rai\u00adson d\u2019a\u00advoir hon\u00adte en tant que chr\u00e9\u00adti\u00adens dans le mon\u00adde s\u00e9cu\u00adlier peut-il nous aider con\u00adcr\u00e8\u00adte\u00adment \u00e0 d\u00e9fend\u00adre not\u00adre foi ?
\n\tSi J\u00e9sus et le P\u00e8re c\u00e9les\u00adte n\u2019ont pas hon\u00adte de nous, chr\u00e9\u00adti\u00adens d\u00e9fec\u00adtueux, dans quel cas ne nous con\u00adfes\u00adse\u00adra-t-il pas ?
\n\tQuel est l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat de ce mon\u00adde impie si nous som\u00admes mal\u00adgr\u00e9 tout lumi\u00e8\u00adre et sel ; si nous r\u00e9pan\u00addons une bon\u00adne odeur pour J\u00e9sus ; si nous som\u00admes une lett\u00adre que les aut\u00adres peu\u00advent lire, etc.
\n\tAs-tu des fr\u00e8\u00adres et s\u0153urs en la foi qui prient pour ton t\u00e9moignage et vice versa ?
\n\tPeux-tu avouer sans hon\u00adte que tu fais par\u00adtie du see\u00adtal chi\u00adle ? Et aus\u00adsi \u00e0 tou\u00adtes les per\u00adson\u00adnes qui vont et vien\u00adnent \u00e9ga\u00adle\u00adment ici ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"