{"id":2412,"date":"2019-08-18T09:45:31","date_gmt":"2019-08-18T07:45:31","guid":{"rendered":"https:\/\/sermons.seetal-chile.ch\/?post_type=wpfc_sermon&p=2412"},"modified":"2019-08-16T13:51:31","modified_gmt":"2019-08-16T11:51:31","slug":"vergiss-die-gastfreundschaft-nicht","status":"publish","type":"wpfc_sermon","link":"https:\/\/sermons.seetal-chile.ch\/fr\/sermons\/vergiss-die-gastfreundschaft-nicht\/","title":{"rendered":"N\u2019ou\u00adb\u00adlie pas l\u2019hospitalit\u00e9"},"content":{"rendered":"

Tex\u00adte bibli\u00adque : H\u00e9b\u00adreux 13.2 | Pre\u00ada\u00adcher : Mat\u00adthi\u00adas Alt\u00adwegg | S\u00e9rie : Bien\u00adve\u00adnue \u00e0 la mai\u00adson | \u00abN\u2019ou\u00adbliez pas de don\u00adner l\u2019hos\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 \u00e0 des \u00e9tran\u00adgers, car c\u2019est ain\u00adsi que cer\u00adta\u00adins ont h\u00e9ber\u00adg\u00e9 des anges sans s\u2019en rend\u00adre comp\u00adte !\u00bb (H\u00e9b\u00adreux 13,2). Le mot grec uti\u00adli\u00ads\u00e9 dans la Bible pour d\u00e9si\u00adgner l\u2019hos\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 signi\u00adfie lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment aimer l\u2019\u00e9tran\u00adger. Une tel\u00adle hos\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 n\u2019est pas seu\u00adle\u00adment de la gas\u00adtro\u00adno\u00admie, mais aus\u00adsi un \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adment spirituel.<\/p>\n

 
\nLe rab\u00adbin Shmu\u00adel de Bry\u00adzov \u00e9tait l\u2019un des hom\u00admes les plus respec\u00adt\u00e9s par sa com\u00admun\u00adau\u00adt\u00e9 has\u00adsi\u00addi\u00adque. Et il \u00e9tait riche. Un jour, un grand grou\u00adpe de com\u00admer\u00ad\u00e7ants arri\u00adva \u00e0 Bry\u00adsow jus\u00adte avant l\u2019au\u00adbe du Sab\u00adbat, si bien qu\u2019ils d\u00e9ci\u00add\u00e8\u00adrent de res\u00adter dans la ville pen\u00addant la f\u00eate. Ils se rend\u00adirent chez Rab\u00adbi Chmouel et deman\u00add\u00e8\u00adrent s\u2019ils pou\u00advai\u00adent s\u00e9jour\u00adner dans sa mai\u00adson et par\u00adta\u00adger le repas du sab\u00adbat avec lui. Rab\u00adbi Shmu\u00adel r\u00e9pon\u00addit qu\u2019il pou\u00advait leur offrir les deux, mais seu\u00adle\u00adment cont\u00adre pai\u00adement, et il men\u00adti\u00adon\u00adna m\u00eame une som\u00adme assez \u00e9le\u00adv\u00e9e qu\u2019ils dev\u00adrai\u00adent pay\u00ader pour leur s\u00e9jour. Les voy\u00ada\u00adge\u00adurs furent d\u00e9con\u00adcer\u00adt\u00e9s qu\u2019un has\u00adsid deman\u00adde de pay\u00ader pour le bien\u00adfait de l\u2019hos\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9, mais com\u00adme ils n\u2019a\u00advai\u00adent pas le choix, ils accep\u00adt\u00e8rent son off\u00adre. Ain\u00adsi, les mar\u00adchands man\u00adg\u00e8\u00adrent et burent \u00e0 sati\u00e9\u00adt\u00e9 pen\u00addant le sab\u00adbat, et deman\u00add\u00e8\u00adrent m\u00eame des vins fins et des plats choi\u00adsis en \u00e9ch\u00adan\u00adge du prix \u00e9le\u00adv\u00e9 qu\u2019ils allai\u00adent devoir pay\u00ader. Ils n\u2019h\u00e9\u00adsi\u00adtaient pas non plus \u00e0 for\u00admu\u00adler tou\u00adtes sor\u00adtes de deman\u00addes sp\u00e9\u00adcia\u00adles. Lors\u00adque le sab\u00adbat fut ter\u00admi\u00adn\u00e9 et que les mar\u00adchands voul\u00adu\u00adrent pour\u00adsuiv\u00adre leur voya\u00adge, ils ent\u00adr\u00e8\u00adrent dans le bureau de Rab\u00adbi Shmu\u00adel pour pay\u00ader la som\u00adme con\u00adve\u00adnue. Mais le rab\u00adbin \u00e9cla\u00adta de rire : \u00abPen\u00adsez-vous que j\u2019ai per\u00addu la rai\u00adson ? Com\u00adment pour\u00adrais-je accep\u00adter de l\u2019ar\u00adgent pour le pri\u00advil\u00e8\u00adge d\u2019offrir l\u2019hos\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 aux voy\u00ada\u00adge\u00adurs ?\u00bb Les mar\u00adchands se regar\u00add\u00e8\u00adrent sans com\u00adprend\u00adre : \u00abAlors pour\u00adquoi nous avez-vous accu\u00adeil\u00adlis \u00e0 la seu\u00adle con\u00addi\u00adti\u00adon que nous vous pay\u00adions cher ?\u00bb Rab\u00adbi Shmu\u00adel expli\u00adqua alors : \u00abJe crai\u00adgnais que vous ne soyez g\u00ean\u00e9s, m\u00eame de man\u00adger suf\u00adfi\u00adsam\u00adment ou de boi\u00adre les meil\u00adleurs vins, si vous ne vous sen\u00adtiez que mes h\u00f4tes. Et \u2013 soyez hon\u00adn\u00eate, n\u2019a\u00advais-je pas raison\u00bb ?
\nCe n\u2019est pas seu\u00adle\u00adment cet humour juif par\u00adti\u00adcu\u00adlier, mais nous aus\u00adsi, les Suis\u00adses, nous pou\u00advons tr\u00e8s bien com\u00adpa\u00adtir. Sous nos lati\u00adtu\u00addes, on n\u2019ai\u00adme pas se fai\u00adre offrir des cadeaux ? On tient par exemp\u00adle des lis\u00adtes minu\u00adti\u00adeu\u00adses de ce que l\u2019on a offert au gar\u00ad\u00e7on pour sa con\u00adfir\u00adma\u00adti\u00adon, et com\u00adbien. Voi\u00adsin M\u00fcl\u00adler, 20 CHF<\/span> et un set de ser\u00advi\u00adet\u00adtes de toi\u00adlet\u00adte bleu fon\u00adc\u00e9 avec le nom de la per\u00adson\u00adne. Lors\u00adque, quel\u00adques ann\u00e9es plus tard, la fil\u00adle du voi\u00adsin M\u00fcl\u00adler fait sa con\u00adfir\u00adma\u00adti\u00adon, un paquet con\u00adten\u00adant un set de ser\u00advi\u00adet\u00adtes de toi\u00adlet\u00adte rose et un mon\u00adtant exact de CHF<\/span> 20.45 arri\u00adve dans la bo\u00ee\u00adte aux let\u00adt\u00adres de la mai\u00adson voi\u00adsi\u00adne (apr\u00e8s cor\u00adrec\u00adtion de l\u2019in\u00adfla\u00adti\u00adon, bien s\u00fbr). Il suf\u00adfit de n\u2019\u00eat\u00adre rede\u00adva\u00adble \u00e0 personne.
\nAujour\u00add\u2019hui, il s\u2019a\u00adgit de l\u2019hos\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9. Et il y a les deux c\u00f4t\u00e9s : Le c\u00f4t\u00e9 de l\u2019h\u00f4\u00adte et le c\u00f4t\u00e9 de l\u2019in\u00advi\u00adt\u00e9. Qu\u2019est-ce qui fait un bon h\u00f4te ? Qu\u2019est-ce qui fait un bon h\u00f4te ? Rab\u00adbi Samu\u00adel r\u00e9pon\u00addrait \u00e0 la deu\u00adxi\u00e8\u00adme ques\u00adti\u00adon : \u00abUn bon h\u00f4te est quel\u00adqu\u2019un qui aime qu\u2019on lui fas\u00adse du bien et qui ne cal\u00adcu\u00adle pas d\u00e9j\u00e0 secr\u00e8\u00adte\u00adment ce qu\u2019il faut pour \u00eatre \u00e0 nou\u00adveau quit\u00adte\u00bb. Et qu\u2019est-ce qui fait alors un bon h\u00f4te ?
\nSois g\u00e9n\u00e9reux
\n\u00abN\u2019ou\u00adbliez pas de don\u00adner l\u2019hos\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 aux \u00e9tran\u00adgers, car c\u2019est ain\u00adsi que cer\u00adta\u00adins ont h\u00e9ber\u00adg\u00e9 des anges sans s\u2019en rend\u00adre comp\u00adte\u00bb. (H\u00e9b\u00adreux 13,2). Pour \u00eatre accu\u00adeil\u00adlant, il faut avoir un grand c\u0153ur. Le mot xeno\u00adphi\u00adlia signi\u00adfie lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment \u00abamour des \u00e9tran\u00adgers\u00bb. L\u2019hos\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 signi\u00adfie \u00eatre aima\u00adble envers les \u00e9tran\u00adgers, ouvr\u00adir son c\u0153ur et sa mai\u00adson aux autres.
\nL\u2019hos\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 ne se mani\u00adfes\u00adte donc pas par la mani\u00e8\u00adre dont j\u2019ac\u00adcu\u00adeil\u00adle mes amis, mais par la mani\u00e8\u00adre dont je trai\u00adte les \u00e9tran\u00adgers. J\u00e9sus dit \u00e0 un h\u00f4te dans une para\u00adbo\u00adle : \u00abSi tu invi\u00adtes des gens \u00e0 man\u00adger \u00e0 midi ou le soir, n\u2019in\u00advi\u00adte pas tes amis, tes fr\u00e8\u00adres, tes par\u00adents ou tes riches voi\u00adsins. Car ils te ren\u00addront la pareil\u00adle en t\u2019in\u00advi\u00adtant eux aus\u00adsi. Invi\u00adte plu\u00adt\u00f4t les pau\u00advres, les estro\u00adpi\u00e9s, les para\u00adly\u00adti\u00adques et les aveugles. \u00c0 la r\u00e9sur\u00adrec\u00adtion de ceux qui craign\u00adent Dieu, tu seras heu\u00adreux, car Dieu te r\u00e9com\u00adpen\u00adse\u00adra d\u2019a\u00advoir invi\u00adt\u00e9 des gens qui ne pou\u00advai\u00adent pas te rend\u00adre la pareil\u00adle\u00bb (Luc 14,12\u201314).
\nC\u2019est sou\u00advent com\u00adme \u00e7a que \u00e7a se pas\u00adse : Fritz m\u2019a invi\u00adt\u00e9 \u00e0 son anni\u00adver\u00adsaire, alors la pro\u00adchai\u00adne fois, je l\u2019in\u00advi\u00adterai aus\u00adsi \u00e0 mon anni\u00adver\u00adsaire. La x\u00e9no\u00adphi\u00adlie, tel\u00adle que la Bible l\u2019en\u00adtend, ne con\u00adsis\u00adte pas seu\u00adle\u00adment \u00e0 entre\u00adte\u00adnir son cer\u00adcle d\u2019a\u00admis, mais va bien au-del\u00e0. Je n\u2019ai que de fai\u00adbles sou\u00adve\u00adnirs de l\u2019\u00e9\u00adpo\u00adque o\u00f9 nous som\u00admes arri\u00adv\u00e9s \u00e0 Seon, il y a 20 ans, en tant que peti\u00adte famil\u00adle \u00e9tran\u00adg\u00e8\u00adre. Mais je me sou\u00advi\u00adens de quel\u00adques per\u00adson\u00adnes qui ont aid\u00e9 \u00e0 d\u00e9m\u00e9\u00adna\u00adger. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s impres\u00adsi\u00adonn\u00e9 lors\u00adque Phil\u00adip\u00adpe E. nous a invi\u00adt\u00e9s, Sil\u00advia et moi, \u00e0 rejoind\u00adre son petit grou\u00adpe lors du pre\u00admier cul\u00adte. Xeno\u00adphi\u00adlia laisse mani\u00adfes\u00adtem\u00adent une impres\u00adsi\u00adon durable.
\nAil\u00adleurs, dans le con\u00adtex\u00adte du juge\u00adment der\u00adnier, J\u00e9sus par\u00adle des \u0153uvres de mis\u00e9\u00adri\u00adcor\u00adde : \u00abJ\u2019\u00e9\u00adtais un \u00e9tran\u00adger, et vous m\u2019a\u00advez invi\u00adt\u00e9 dans vot\u00adre mai\u00adson\u00bb (Mat\u00adthieu 25,35b). Ceux \u00e0 qui il s\u2019adres\u00adsait n\u2019a\u00advai\u00adent pas la moind\u00adre id\u00e9e de ce dont il par\u00adlait. C\u2019est pour\u00adquoi ils deman\u00addent quand cela s\u2019est pas\u00ads\u00e9 ain\u00adsi. J\u00e9sus r\u00e9pond alors : \u00abJe vous assu\u00adre : Dans la mesu\u00adre o\u00f9 vous l\u2019a\u00advez fait pour l\u2019un des plus petits de mes fr\u00e8\u00adres et s\u0153urs, c\u2019est pour moi que vous l\u2019a\u00advez fait !\u00bb (40). L\u2019hos\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 lors du juge\u00adment final se mesu\u00adre \u00e0 la mani\u00e8\u00adre dont nous avons trai\u00adt\u00e9 les plus petits.
\nCes pen\u00ads\u00e9es me met\u00adtent \u00e0 rude \u00e9preuve. Je pas\u00adse men\u00adta\u00adle\u00adment en revue les lis\u00adtes d\u2019in\u00advi\u00adt\u00e9s de mes anni\u00adver\u00adsaires, des soi\u00adr\u00e9es de la Saint-Syl\u00advest\u00adre et des f\u00eates du 1er ao\u00fbt. C\u2019est bien plus pra\u00adtique d\u2019in\u00advi\u00adter des gens qui ont le m\u00eame \u00e9tat d\u2019e\u00adsprit que moi et qui me con\u00adfir\u00adment. L\u2019hos\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9, tel\u00adle que la Bible la con\u00ad\u00e7oit, exi\u00adge un c\u0153ur lar\u00adge et beau\u00adcoup de g\u00e9n\u00e9\u00adro\u00adsi\u00adt\u00e9. Et pour\u00adtant, il est \u00e9vi\u00addent que la x\u00e9no\u00adphi\u00adlie doit fai\u00adre par\u00adtie int\u00e9\u00adgran\u00adte de la vie d\u2019un disci\u00adple. Peu d\u2019ex\u00adhorta\u00adti\u00adons sont aus\u00adsi sou\u00advent r\u00e9p\u00e9\u00adt\u00e9es dans la Bible que cel\u00adle-ci. Pour le choix des anci\u00adens, c\u2019est m\u00eame un cri\u00adt\u00e8re indis\u00adpensable (Tite 1,8). La Bible souli\u00adgne l\u2019im\u00adportance de l\u2019hos\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9. Elle est un moy\u00aden mer\u00adveil\u00adleux de mon\u00adtrer l\u2019a\u00admour de Dieu \u00e0 ceux qui en ont besoin.
\nL\u2019es\u00adsence de l\u2019hos\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 est la ren\u00adcont\u00adre. \u00abOn peut lais\u00adser quel\u00adqu\u2019un ent\u00adrer par la por\u00adte et avoir l\u2019im\u00adpres\u00adsi\u00adon qu\u2019il est res\u00adt\u00e9 dehors. Son corps a pu ent\u00adrer, mais pas son \u00e2me. Il doit aus\u00adsi \u00eatre accu\u00adeil\u00adli spi\u00adri\u00adtu\u00adel\u00adle\u00adment\u00bb (Roma\u00adno Guar\u00addi\u00adni). Cet accu\u00adeil spi\u00adri\u00adtuel se fait dans la par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adti\u00adon mutu\u00adel\u00adle et le par\u00adta\u00adge de nos vies. Au d\u00e9but, nous navi\u00adguons peut-\u00eatre en eaux peu pro\u00adfon\u00addes, nous \u00e9ch\u00adan\u00adge\u00adons des ama\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s et des nou\u00advel\u00adles, nous applau\u00addis\u00adsons un peu \u2013 mais ensuite, la con\u00adver\u00adsa\u00adti\u00adon gagne en pro\u00adfon\u00addeur. Nous par\u00adta\u00adge\u00adons le bon\u00adheur et la souf\u00adfrance de l\u2019aut\u00adre, nous accu\u00adeil\u00adlons ses joies et ses pei\u00adnes. Une vraie ren\u00adcont\u00adre r\u00e9us\u00adsit lors\u00adque tous les par\u00adti\u00adci\u00adpan\u00adts ont de l\u2019e\u00adspace et de l\u2019attention.
\nRen\u00adcont\u00adre avec des anges
\nSa gran\u00adde ent\u00adre\u00adpri\u00adse est au repos. Il fait chaud. Abra\u00adham pro\u00adfi\u00adte d\u2019u\u00adne sies\u00adte bien m\u00e9ri\u00adt\u00e9e \u00e0 l\u2019en\u00adtr\u00e9e de sa ten\u00adte. Ce moment de d\u00e9ten\u00adte est tr\u00e8s important pour son \u00e9qui\u00adlib\u00adre ent\u00adre vie pro\u00adfes\u00adsi\u00adon\u00adnel\u00adle et vie pri\u00adv\u00e9e. Apr\u00e8s une pre\u00admi\u00e8\u00adre sies\u00adte, il aper\u00ad\u00e7oit sou\u00adda\u00adin \u00e0 tra\u00advers ses yeux som\u00adno\u00adlents la sil\u00adhou\u00adet\u00adte de trois hom\u00admes. \u00abLors\u00adqu\u2019il les aper\u00ad\u00e7ut, il se leva, cou\u00adrut \u00e0 leur ren\u00adcont\u00adre et s\u2019in\u00adcli\u00adna pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment devant eux. Mon ma\u00eet\u00adre\u00bb, dit-il, \u00absi tu es gen\u00adtil avec moi, ton ser\u00advi\u00adteur, ne va pas plus loin\u00bb \u00bb (Gen\u00e8\u00adse 18:2 et sui\u00advants). Et voi\u00adl\u00e0 qu\u2019A\u00adbra\u00adham pra\u00adtique l\u2019hos\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 au sens ori\u00aden\u00adtal du ter\u00adme. Il les laisse se repo\u00adser \u00e0 l\u2019ombre de l\u2019arb\u00adre pen\u00addant que ses ser\u00advi\u00adteurs leur lavent les pieds. Sara, l\u2019\u00e9\u00adpou\u00adse, re\u00e7oit l\u2019in\u00ads\u00adtruc\u00adtion de fai\u00adre des galet\u00adtes avec la meil\u00adleu\u00adre fari\u00adne, et l\u2019un des employ\u00e9s doit tuer et pr\u00e9pa\u00adrer un jeu\u00adne veau tendre. \u00abQuand le repas fut pr\u00eat, il prit du beur\u00adre, du lait et de la vian\u00adde r\u00f4tie et le ser\u00advit aux hom\u00admes\u00bb (8). J\u2019i\u00adma\u00adgi\u00adne qu\u2019ils ont d\u00een\u00e9 ensem\u00adble apr\u00e8s le couch\u00ader du sol\u00adeil. Quel effort gigan\u00adtes\u00adque pour trois inconnus !
\nDans la con\u00adver\u00adsa\u00adti\u00adon sui\u00advan\u00adte, il est dit tout \u00e0 coup : \u00abAlors l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel dit \u00e0 Abra\u00adham\u00bb (13). Il est pro\u00adba\u00adble qu\u2019A\u00adbra\u00adham s\u2019a\u00adper\u00ad\u00e7oi\u00adve sou\u00adda\u00adin, com\u00adme des \u00e9cail\u00adles, que l\u2019\u00c9\u00adter\u00adnel en per\u00adson\u00adne lui rend visi\u00adte. \u00abN\u2019ou\u00adbliez pas de don\u00adner l\u2019hos\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 \u00e0 des \u00e9tran\u00adgers, car c\u2019est ain\u00adsi que cer\u00adta\u00adins ont h\u00e9ber\u00adg\u00e9 des anges sans s\u2019en rend\u00adre comp\u00adte\u00bb. (H\u00e9b\u00adreux 13:2).
\nUne id\u00e9e simi\u00adlai\u00adre trans\u00adpa\u00adrais\u00adsait d\u00e9j\u00e0 dans le dis\u00adcours de J\u00e9sus sur le juge\u00adment der\u00adnier men\u00adti\u00adonn\u00e9 plus haut. J\u00e9sus s\u2019i\u00adden\u00adti\u00adfie aux plus petits de ses fr\u00e8\u00adres et s\u0153urs. Ce que nous fai\u00adsons pour eux, nous le fai\u00adsons pour J\u00e9sus. La x\u00e9no\u00adphi\u00adlie rec\u00e8\u00adle donc un \u00e9nor\u00adme potentiel : il se pour\u00adrait que nous regar\u00addi\u00adons direc\u00adte\u00adment un ange ou m\u00eame J\u00e9sus dans les yeux. L\u00e0 o\u00f9 l\u2019on va en visi\u00adte ou l\u00e0 o\u00f9 l\u2019on re\u00e7oit de la visi\u00adte, une dimen\u00adsi\u00adon spi\u00adri\u00adtu\u00adel\u00adle s\u2019ou\u00advre par\u00adfois. Sans le savoir, nous h\u00e9ber\u00adge\u00adons des anges ou deve\u00adnons des anges pour d\u2019au\u00adt\u00adres, c\u2019est-\u00e0-dire des mes\u00adsa\u00adgers uti\u00adles de Dieu. En ren\u00adcon\u00adtrant des amis ou en offrant l\u2019hos\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 \u00e0 des \u00e9tran\u00adgers, nous par\u00adlons cer\u00adtes avec nos voix humain\u00ades. Mais ce qui a \u00e9t\u00e9 dit nous pour\u00adsu\u00adit sou\u00advent long\u00adtemps. Plus nous y r\u00e9fl\u00e9\u00adchis\u00adsons, plus il nous sem\u00adble que Dieu nous a adres\u00ads\u00e9 une parole.
\nJe suis con\u00advain\u00adcu que cela ne se pro\u00adduit pas seu\u00adle\u00adment lors\u00adque nous invi\u00adtons des \u00e9tran\u00adgers chez nous et que nous les accu\u00adeil\u00adlons, mais tout autant lors\u00adque nous ouvrons grand nos c\u0153urs et que nous pre\u00adnons un caf\u00e9 avec une per\u00adson\u00adne que nous ne con\u00adnais\u00adsons pas (bien) enco\u00adre, par exemp\u00adle apr\u00e8s un ser\u00advice religieux.
\nEn savoir plus sur toi
\nLors de leur visi\u00adte, les trois hom\u00admes annon\u00adcent que Sara a don\u00adn\u00e9 nais\u00adsance \u00e0 un fils \u00e0 la m\u00eame \u00e9po\u00adque l\u2019an\u00adn\u00e9e sui\u00advan\u00adte. C\u2019est une annon\u00adce incroya\u00adble. En effet, Sara est d\u00e9j\u00e0 tel\u00adlement fan\u00e9e qu\u2019el\u00adle ne pen\u00adse m\u00eame plus au d\u00e9sir amou\u00adreux, et Abra\u00adham est \u00e9ga\u00adle\u00adment bien trop vieux pour ce gen\u00adre de cho\u00adses (12f). Lors de cet\u00adte visi\u00adte, leur visi\u00adon est embras\u00ads\u00e9e et le cou\u00adple \u00e2g\u00e9 Abra\u00adham et Sara pour\u00adsu\u00adit son che\u00admin avec un nou\u00advel encou\u00adra\u00adge\u00adment. La visi\u00adte les fait avan\u00adcer, car les invi\u00adt\u00e9s expri\u00adment une v\u00e9ri\u00adt\u00e9 qui n\u2019est pas si faci\u00adle \u00e0 dire. Sara a en effet de bon\u00adnes rai\u00adsons de rire \u00e0 l\u2019an\u00adnon\u00adce d\u2019un fils (12). N\u00e9an\u00admo\u00adins, l\u2019in\u00advi\u00adt\u00e9 pro\u00adnon\u00adce cet\u00adte pro\u00admes\u00adse inconcevable.
\nC\u2019est jus\u00adtem\u00adent en nous con\u00adfront\u00adant \u00e0 l\u2019\u00e9tran\u00adger que nous en app\u00adre\u00adnons davan\u00adta\u00adge sur nous-m\u00eames. Lors\u00adque nous ren\u00adcon\u00adtrons des amis, nous \u00e9prou\u00advons de bons sen\u00adti\u00adments, de la con\u00adfir\u00adma\u00adti\u00adon et des tapes dans le dos. Nous en avons beso\u00adin. Dans la ren\u00adcont\u00adre avec l\u2019\u00e9tran\u00adger, nous som\u00admes con\u00adfron\u00adt\u00e9s \u00e0 nos pro\u00adpres sen\u00adti\u00adments, que nous ne savi\u00adons pas du tout \u00eatre en nous. Le phi\u00adlo\u00adso\u00adphe juif Mar\u00adtin Buber dit \u00e0 ce sujet : \u00abC\u2019est au niveau du tu que l\u2019hom\u00adme devi\u00adent le moi\u00bb. Dans la con\u00adfron\u00adta\u00adti\u00adon avec l\u2019aut\u00adre, nous nous recon\u00adnais\u00adsons nous-m\u00eames.
\nChez Jean (cha\u00adpit\u00adre 21), J\u00e9sus, res\u00adsu\u00ads\u00adci\u00adt\u00e9, est l\u2019h\u00f4\u00adte sur\u00adpri\u00adse. Il a vid\u00e9, lav\u00e9 et \u00e9cail\u00adl\u00e9 des pois\u00adsons et fait du feu. Il attend qu\u2019u\u00adne bel\u00adle brai\u00adse se soit for\u00adm\u00e9e et com\u00admence alors lui aus\u00adsi \u00e0 fai\u00adre r\u00f4tir les pois\u00adsons. Son invi\u00adt\u00e9, Pierre, l\u2019att\u00adeint en nageant. Une ren\u00adcont\u00adre pas\u00adto\u00adra\u00adle \u00e9mou\u00advan\u00adte va bien\u00adt\u00f4t avoir lieu. Mais d\u2019a\u00adbord le repas, car l\u2019a\u00admour pas\u00adse par l\u2019es\u00adto\u00admac, c\u2019est bien con\u00adnu\u2026 Apr\u00e8s le repas, J\u00e9sus \u00e9vo\u00adque la tra\u00adh\u00adison de son disci\u00adple. L\u2019h\u00f4\u00adte le fait avec tant de tact que la v\u00e9ri\u00adt\u00e9 est r\u00e9v\u00e9\u00adl\u00e9e et que l\u2019in\u00advi\u00adt\u00e9 res\u00adte pro\u00adt\u00e9\u00adg\u00e9. C\u2019est tou\u00adjours un grand art que de tenir la v\u00e9ri\u00adt\u00e9 dans l\u2019a\u00admour. Selon Paul, c\u2019est une con\u00addi\u00adti\u00adon sine qua non pour res\u00adsem\u00adbler \u00e0 Christ : \u00abAtta\u00adchons-nous plu\u00adt\u00f4t \u00e0 la v\u00e9ri\u00adt\u00e9 avec amour, et deve\u00adnons \u00e0 tous \u00e9gards plus sem\u00adbla\u00adbles \u00e0 Christ, qui est la t\u00eate de son corps \u2013 l\u2019\u00c9g\u00adli\u00adse\u00bb (\u00c9ph\u00e9\u00adsi\u00adens 4.15). Sans v\u00e9ra\u00adci\u00adt\u00e9, nos con\u00adver\u00adsa\u00adti\u00adons devi\u00aden\u00adnent un \u00e9ch\u00adan\u00adge plat de gen\u00adtil\u00adles\u00adses inof\u00adfen\u00adsi\u00adves, sans amour, nous nous les cla\u00adquons au visa\u00adge com\u00adme un chif\u00adfon mouil\u00adl\u00e9. Si les deux sont r\u00e9unis, c\u2019est com\u00adme si nous nous ten\u00addi\u00adons un man\u00adteau chaud dans lequel nous pou\u00advons nous glisser.
\n 
\nIl y a deux semain\u00ades, nous avons accu\u00adeil\u00adli des h\u00f4tes cana\u00addi\u00adens dans not\u00adre mai\u00adson. Ceux-ci nous \u00e9tai\u00adent \u00e9tran\u00adgers \u00e0 plus d\u2019un tit\u00adre : nous ne les avi\u00adons jamais ren\u00adcon\u00adtr\u00e9s, nous ne ma\u00ee\u00adtri\u00adsons pas leur lan\u00adgue et ils ont un aut\u00adre baga\u00adge cul\u00adtu\u00adrel. Au pr\u00e9\u00adalable, nous \u00e9ti\u00adons un peu ner\u00adveux, nous lisi\u00adons des liv\u00adres en ang\u00adlais, nous ran\u00adgi\u00adons not\u00adre chambre et nous ache\u00adti\u00adons des ali\u00adments dont ils raf\u00adfo\u00adlai\u00adent. Aujour\u00add\u2019hui, nous savons : Nous avons accu\u00adeil\u00adli des anges. Les dis\u00adcus\u00adsions avec les deux hom\u00admes ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s inspi\u00adran\u00adtes et, en ce qui con\u00adcer\u00adne mon minis\u00adt\u00e8re de pas\u00adteur, cer\u00adtai\u00adnes con\u00adnais\u00adsances me sont tom\u00adb\u00e9es des yeux com\u00adme des \u00e9cail\u00adles. J\u2019ai app\u00adris des v\u00e9ri\u00adt\u00e9s sur moi-m\u00eame et je vais main\u00adten\u00adant m\u2019at\u00adta\u00adquer \u00e0 des cho\u00adses con\u00adcr\u00e8\u00adtes. \u00abN\u2019ou\u00adbliez pas de don\u00adner l\u2019hos\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 \u00e0 des \u00e9tran\u00adgers, car c\u2019est ain\u00adsi que cer\u00adta\u00adins ont accu\u00adeil\u00adli des anges sans s\u2019en rend\u00adre compte\u00bb.
\n 
\n 
\n 
\nQues\u00adti\u00adons pos\u00adsi\u00adbles pour les petits groupes
\nLire le tex\u00adte bibli\u00adque : Gen\u00e8\u00adse 18,1\u201315<\/p>\n

\tQue com\u00adpre\u00adnais-tu jus\u00adqu\u2019\u00e0 pr\u00e9\u00adsent par hos\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 ? Dans quel\u00adle mesu\u00adre cet\u00adte pr\u00e9\u00addi\u00adca\u00adti\u00adon a\u2011t-elle \u00e9lar\u00adgi ta compr\u00e9hension ?
\n\tT\u2019est-il d\u00e9j\u00e0 arri\u00adv\u00e9, apr\u00e8s une visi\u00adte, de pen\u00adser que tu as accu\u00adeil\u00adli des anges ? Qu\u2019est-ce qui t\u2019a fait pen\u00adser cela ?
\n\tCom\u00adment pas\u00adser de la gen\u00adtil\u00adles\u00adse et des nou\u00advel\u00adles \u00e0 plus de profondeur ?
\n\tQue faut-il pour que tes visi\u00adtes habi\u00adtu\u00adel\u00adles pren\u00adnent une dimen\u00adsi\u00adon spirituelle ?
\n\tAu cours des pro\u00adchai\u00adnes semain\u00ades, essaie de cul\u00adti\u00adver con\u00adsciem\u00adment la x\u00e9no\u00adphi\u00adlie, l\u2019a\u00admour de l\u2019\u00e9tranger !<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tex\u00adte bibli\u00adque : H\u00e9b\u00adreux 13.2 | Pre\u00ada\u00adcher : Mat\u00adthi\u00adas Alt\u00adwegg | S\u00e9rie : Bien\u00adve\u00adnue \u00e0 la mai\u00adson | \u00abN\u2019ou\u00adbliez pas de don\u00adner l\u2019hos\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 \u00e0 des \u00e9tran\u00adgers, car c\u2019est ain\u00adsi que cer\u00adta\u00adins ont h\u00e9ber\u00adg\u00e9 des anges sans s\u2019en rend\u00adre comp\u00adte !\u00bb (H\u00e9b\u00adreux 13,2). Le mot grec uti\u00adli\u00ads\u00e9 dans la Bible pour d\u00e9si\u00adgner l\u2019hos\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 signi\u00adfie lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment aimer l\u2019\u00e9tran\u00adger. Une tel\u00adle hos\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 n\u2019est pas seulement\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[53],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":{"0":"wpfc_preacher-matthias-altwegg","1":"wpfc_sermon_series-willkommen-daheim","2":"wpfc-sermon-single","3":"post-2412","4":"wpfc_sermon","5":"type-wpfc_sermon","6":"status-publish","7":"hentry","10":"wpfc_service_type-gottesdienst"},"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t

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