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série : Bienvenue à la maison | Texte biblique : Hébreux 5,11–14, 1Corinthiens 3,1ss
Notre vocation est de grandir spirituellement. Grandir dans la foi équivaut à «se sentir chez soi» dans la maison de Dieu. Dans cette prédication, les différentes phases de croissance seront montrées et tu seras motivé à tendre vers la suivante. Réfléchir et vivre intensément avec la Bible est le facteur le plus puissant de la croissance spirituelle.
La jeune voisine d’Albert Einstein discutait avec lui lors d’une fête. La femme lui demanda : «Que font-ils exactement dans la vie ?«Einstein l’a regardée et lui a dit : «Je me consacre à l’étude de la physique.» Elle répondit, choquée : «Vous étudiez la physique à votre âge ? J’ai terminé mes études il y a un an !»
Dans notre vie avec Jésus, nous identifions-nous plutôt à Einstein ou à notre voisine ? Notre vocation est de grandir spirituellement. Grandir dans la foi équivaut à «devenir plus à l’aise dans la maison de Dieu».
Même un haricot à rame porte en lui le désir de devenir plus grand et de donner des fruits. La croissance se fait automatiquement. Il suffit au jardinier de créer les conditions nécessaires : Arroser, désherber, planter la tige, etc. Il existe de nombreux parallèles avec la vie avec Jésus.
Découvrir Jésus
C’est à ce stade qu’une personne commence à s’intéresser à la foi en Jésus-Christ. De telles personnes croient en Dieu, mais ne sont pas encore sûres du rôle de Jésus-Christ. Pour en savoir plus, elles se rendent régulièrement au culte. Certains font déjà un essai dans un petit groupe. Cependant, Dieu n’est pas encore intégré dans leur quotidien et la Bible semble être insignifiante pour leur propre vie. «Les «découvreurs de Jésus» ne cherchent la direction de Dieu que dans les moments de détresse.
De telles personnes éveillent mon intérêt personnel. Le fait qu’elles assistent régulièrement au culte montre que de nombreux obstacles ont déjà été surmontés sur le chemin qui mène à Jésus. Pour ce groupe, nous voulons former au printemps un petit groupe de démarrage qui se soutiendra mutuellement dans leur voyage de découverte. Il ne serait en effet pas bon qu’ils restent déjà bloqués à ce niveau. Le risque est de développer de bonnes relations sociales au sein de l’église, qui leur suffisent amplement. La question décisive ne porte toutefois pas sur la relation avec les hommes, mais avec Dieu. L’offre de Jésus est la suivante : recevoir le don de la vie éternelle dans une relation personnelle avec Jésus. Un retournement est nécessaire. La graine doit tomber dans le sol pour donner naissance à un haricot à rame. La relation avec Jésus a elle aussi besoin d’un départ pour que le Saint-Esprit puisse commencer son travail en nous.
Quand Jésus dit : «Je vous assure : Celui qui croit en moi a déjà la vie éternelle.»(Jean 6.47), il fait référence à des personnes implantées. Ce n’est pas parce que je suis dans une église que j’ai la «foi». Croire signifie être dans une relation existentielle avec le Père céleste par l’intermédiaire de Jésus-Christ.
Grandir en Christ
Une petite plante a besoin de soins attentifs. Un bébé a besoin de lait au biberon. Il en va de même pour la vie spirituelle : «Vous êtes chrétiens depuis si longtemps que vous êtes censés enseigner aux autres. Au lieu de cela, vous avez besoin de quelqu’un qui vous enseigne à nouveau les bases de la Parole de Dieu. Vous êtes comme des nourrissons qui ne peuvent que boire du lait, mais qui ne peuvent pas manger de nourriture solide. Mais un homme qui se nourrit de lait n’est pas encore très avancé dans la vie et ne comprend pas grand-chose à ce que signifie faire ce qui est juste selon la parole de Dieu.» (Hébreux 5,12f).
Un bébé a besoin de lait parce qu’il ne peut pas encore digérer les aliments solides. Il n’y a rien de choquant ou de suspect à cela. Au contraire, c’est «adorable». Il est tout aussi agréable de voir des personnes commencer leur vie avec Jésus. Ils ont besoin de quelqu’un qui leur prépare et leur donne le biberon de lait. L’Église est la première source de sa croissance. Ils grandissent en participant aux programmes de l’église. Ils ont besoin d’autres chrétiens pour comprendre les thèmes spirituels. Ils font ainsi leurs premières expériences de foi et deviennent actifs dans l’église. De temps en temps, ils lisent la Bible. Dans la plupart des cas, ils vivent encore dans deux mondes : l’église et la vie quotidienne. La mise en pratique de la foi dans la vie quotidienne n’est pas encore à la hauteur.
Le groupe en «phase de lait» est le plus important dans la plupart des communes. C’est aussi très confortable : on a passé la croix et on se trouve maintenant du côté ’sûr», si l’histoire de la vie éternelle avec Dieu est vraie. Le ticket pour le paradis est déjà assuré. Le devoir est accompli, le programme libre moins important.
À ce niveau de croissance, Jésus est considéré comme un moyen qui doit servir nos fins.
Proche du Christ
De nombreux enfants souhaitent avoir un bébé animal, comme un petit lion ou un dinosaure. Les parents doivent alors faire croire aux enfants que le petit animal va devenir un grand animal dangereux. La croissance est prévisible et normale. Il en va de même pour les personnes : Être bébé, c’est bien. Rester bébé, c’est moins bien. Si un enfant a toujours besoin de lait au sein ou au biberon à l’école, il faut faire appel à un psychologue du développement. Même le haricot veut grandir et a besoin d’un bon bâton pour cela.
Paul s’adresse aux chrétiens de Corinthe : «Chers frères, lorsque j’étais avec vous, je ne pouvais pas vous parler comme je l’aurais fait avec des personnes qui ont grandi dans la foi. Je devais vous parler comme si vous apparteniez encore à ce monde ou comme si vous étiez de petits enfants en Christ. J’ai dû vous nourrir de lait plutôt que de nourriture solide que vous n’auriez pas encore pu supporter. Et vous ne pouvez sans doute pas encore les consommer, car vous vous laissez encore dominer par votre ancien moi. Vous êtes jaloux et vous vous disputez» (1Corinthiens 3,1–3).
Les chrétiens de l’église des Corinthiens ne montrent aucun signe de croissance. Ils sont toujours dominés par l’ancien moi, sont jaloux et se disputent entre eux. L’objet de la dispute était de savoir si c’était Paul ou Apollos qui était le meilleur pasteur. Paul répondit : «L’important n’est pas celui qui plante ou arrose, l’important c’est Dieu, car c’est lui qui fait pousser la semence» (7). Même dans notre croissance, nous ne devrions pas nous fier à une église ou à un pasteur, mais uniquement à Dieu. Le jardinier ne peut pas faire pousser ses haricots à rames. De même, Dieu est le seul à pouvoir provoquer la croissance en nous.
Dieu veut nous faire passer de la «croissance en Christ» au niveau «proche de Christ». Des personnes, dans la phase «proche de Christ», ont découvert la Bible comme guide pour la vie. La prière occupe une place centrale dans leur vie. Dans la vie de tous les jours, ils font confiance à Jésus. Ils n’ont pas honte de leur foi. Jésus sort du bâtiment de l’église. On lui fait confiance dans la vie de tous les jours et on se laisse guider par le Saint-Esprit.
En ce qui concerne l’église, c’est une phase critique. Beaucoup sont frustrés par l’église parce qu’ils ne reçoivent plus la «nourriture» dont ils auraient besoin pour continuer à se développer. Certains, insatisfaits, changent d’église. À ce stade, il serait crucial de comprendre que c’est Dieu, et non l’Église, qui fait pousser la graine. La clé consiste à reconnaître, au plus tard maintenant, que l’on doit assumer soi-même la responsabilité de sa «nourriture» et que personne d’autre n’est responsable de ma croissance. Le service religieux ne sert plus à nourrir ces personnes, mais à les affamer. Cela exige une compétence personnelle responsable pour se nourrir soi-même de la parole de Dieu. Il faut réfléchir et vivre intensément avec la Bible, pratiquer quotidiennement des exercices spirituels. C’est pourquoi on dit : «Mais la nourriture solide est pour les adultes qui, par habitude, ont des sens exercés à discerner le bien du mal.» (Hébreux 5.14 ; Elb). Exercer ses sens en réfléchissant intensément et en lisant la Bible fait partie de la phase «proche de Christ».
Ce n’est pas trop fatigant ? Dans le jeu, on disait Mais l’effort n’est pas comparable à la récolte que vous pouvez espérer, cela en vaut vraiment la peine. La confirmation de cette affirmation est fournie par le paragraphe suivant.
Le Christ au centre
Dans cette phase, nous trouvons des personnes pour lesquelles Dieu n’est plus un moyen, mais est devenu le centre. Ils n’utilisent plus Dieu à leurs propres fins, mais vivent dans un dévouement bienfaisant à la cause de Dieu. Ainsi, ils n’essaient plus de faire les choses correctement, mais de faire les bonnes choses. C’est pourquoi tout ce qu’ils font se transforme en or. La croix est grande pour eux ; ils savent que Dieu est puissant dans le faible. Asaf avait cette maturité. Sa déclaration dans le Psaume 73,25 le prouve : «Qui ai-je au ciel en dehors de toi ? Et même sur la terre, je ne désire rien, si je ne sais que toi à mes côtés !» (NGÜ). De telles personnes aiment Dieu plus que tout. Ils cherchent à être reconnus par Dieu et non par les hommes. Ils se sentent vraiment chez eux dans la maison de Dieu et sont très à l’aise.
De tels chrétiens mûrs ne sont pas sollicités par l’église, ils trouvent eux-mêmes la nourriture pour leur vie spirituelle. Malgré cela, ils ne changent plus d’église, car ils veulent s’engager durablement pour le royaume de Dieu. Ils ne rencontrent pas l’église en tant que consommateurs, mais la considèrent comme un lieu de service. Jacob Thiessen verbalise cette attitude : «De plus, on ne vient pas seulement pour consommer ou critiquer. Par sa présence, chaque membre de la communauté assume un service. Celui qui a cette attitude vient au service divin d’une toute autre manière.«Ils peuvent facilement faire abstraction d’une prédication faible, car ils savent que Dieu, qui est responsable de la croissance, peut aussi passer outre le pasteur.
Les personnes centrées sur Christ se réjouissent des changements dans l’église, même si le style ne leur plaît pas personnellement. Ils voient plus loin et veulent être des précurseurs pour la prochaine génération. En tant que pères et mères spirituels, ils accompagnent les bébés ou les jeunes hommes et femmes. Les gens viennent à eux pour les trésors qui sont déposés en eux. «Vous êtes chrétiens depuis si longtemps que vous devriez enseigner les autres.» (Hébreux 5.12).
Il n’y a pas tant de chrétiens que ça qui atteignent ce stade. De nombreux chrétiens de longue date et méritants ont tendance à se retirer au second rang et à laisser le champ libre aux plus jeunes. Les personnes centrées sur Christ restent actives dans un nouveau rôle et veulent s’investir auprès des jeunes. C’est dans cette phase de croissance que se produit la convergence de l’expérience de vie et du développement spirituel. Ils utilisent ce trésor avec sagesse et retenue. Ils ne cherchent jamais à l’imposer aux autres.
Les chrétiens les plus actifs, les plus généreux, les plus engagés et les plus missionnaires sont issus du segment des plus avancés dans la croissance spirituelle. Malgré cela, ils sont toujours conçus pour grandir : Paul était déjà un père spirituel lors de son premier voyage missionnaire, mais il a néanmoins évolué du «plus petit des apôtres» au «plus grand des pécheurs».
Ces conclusions et d’autres sont tirées de la Bible et d’une étude à grande échelle menée auprès de plus de 150 000 personnes. 25% des personnes interrogées ont déclaré que leur croissance spirituelle s’était arrêtée ou étaient insatisfaites du rôle joué par l’église dans leur processus de croissance spirituelle. Notre vocation est de grandir ! L’effort n’est pas comparable à la récolte que nous pouvons espérer, cela en vaut toujours la peine.
Chez le jardinier amateur, la voisine qui regardait par-dessus la clôture a joué un rôle essentiel dans la croissance du haricot à rames. Il est important que nous laissions également les gens regarder par-dessus «notre barrière». Un très bon endroit pour cela, ce sont les petits groupes où l’on se donne le mandat de vous parler dans la vie.
«Mais que ceux qui t’aiment croissent en puissance comme le soleil levant !» (Juges 5,31). La vie d’une personne qui aime Dieu est semblable à un soleil levant. Sa vie se déroule entre le lever et le zénith du soleil. Même lorsque l’homme extérieur est usé et faible, l’homme intérieur continue de croître. Pablo Casals, 95 ans, considéré comme le plus grand violoncelliste que le monde ait jamais connu, avait une attitude exemplaire. Un jeune journaliste lui a demandé un jour : » ?Vous avez 95 ans. Vous êtes considéré comme le meilleur violoncelliste du monde et pourtant vous vous exercez encore six heures par jour. Pourquoi ?» Ce à quoi il a répondu : «Parce que je pense que je fais des progrès.» Nous ne sommes pas encore arrivés au but et nous devrions progresser chaque jour. C’est ainsi que nous deviendrons mûrs en Christ et que nous deviendrons un parfum pour notre entourage.
Questions possibles pour les petits groupes
Lire le texte biblique : Hébreux 5.11–14 ; 1 Corinthiens 3.1–4
- Dans quel domaine du parcours de croissance te situerais-tu ? Pourquoi ?
- Veux-tu grandir dans la foi ? Quel est le prix à payer pour cela ?
- Quel rôle joue la seetal chile dans ton développement ?
- Connais-tu des personnes qui ont Christ au centre de leur vie ? Qu’est-ce que tu ressens ?
- Que signifie le fait que Dieu le fasse grandir pour ta vie ?
