The goal of fol\u00adlo\u00adwing Jesus is to beco\u00adme more like him. But this goal is never achie\u00adved on earth. I quick\u00adly allow mys\u00adelf to be led astray on this path. We are dis\u00adtrac\u00adted by what is not yet going as we would like. But loo\u00adking back, I can see that a lot has alre\u00ada\u00addy chan\u00adged. On the path of disci\u00adple\u00adship, I repea\u00adted\u00adly encoun\u00adter two chal\u00adlenges. Do I draw con\u00adclu\u00adsi\u00adons about God from the dif\u00adfi\u00adcul\u00adties \u2013 or do I draw con\u00adclu\u00adsi\u00adons about the dif\u00adfi\u00adcul\u00adties from God? Fol\u00adlo\u00adwing Jesus tri\u00ades to choo\u00adse the path that brings ever\u00ady\u00adthing into con\u00adnec\u00adtion with the living God.<\/p>\n
The goal of fol\u00adlo\u00adwing Jesus is to beco\u00adme more like him. Unfort\u00adu\u00adna\u00adte\u00adly, this goal will never be achie\u00adved on this earth. But it is a path with a goal worth stri\u00adving for. The Israe\u00adli\u00adtes were on their way to the Pro\u00admi\u00adsed Land. A place whe\u00adre \u00abmilk and honey\u00bb flow. But befo\u00adre they enter the land, Moses sends twel\u00adve spies into the land. They were to see whe\u00adther the land was real\u00adly as good as God had pro\u00admi\u00adsed them. After their for\u00adty-day explo\u00adra\u00adti\u00adon tour, the men return. Ten of them are afraid, but Caleb and Joshua are not. But the Israe\u00adli\u00adtes let the\u00adse sto\u00adries deter them from their goal. We want to ask our\u00adsel\u00adves the same ques\u00adti\u00adon this mor\u00adning. How can we suc\u00adceed in not being deter\u00adred from our goal of fol\u00adlo\u00adwing Jesus? \tWhich per\u00adspec\u00adti\u00adve cha\u00adrac\u00adte\u00adri\u00adses me more? Do I tend to infer from the dif\u00adfi\u00adcul\u00adties to God or from God to the difficulties? Das Ziel der Jesus\u00adnach\u00adfol\u00adge ist es ihm \u00e4hn\u00adli\u00adcher zu wer\u00adden. Doch die\u00adses Ziel ist auf der Erde nie erreicht. Schnell las\u00adse ich mich auf die\u00adsem Weg vom Ziel abbrin\u00adgen. Uns beirrt dies, was noch nicht wie gew\u00fcnscht l\u00e4uft. Doch beim R\u00fcck\u00adblick sehe ich, dass sich schon eini\u00adges ver\u00ad\u00e4n\u00addert hat. Auf dem Weg der Nach\u00adfol\u00adge begegne\u2026<\/p>","protected":false},"author":23,"featured_media":8070,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[79],"wpfc_sermon_series":[98],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-cedric-bruegger","wpfc_sermon_series-folge-du-mir-nach","wpfc-sermon-single","post-8058","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t
\nFact check
\nZum Beginn die\u00adser Pre\u00addigt wol\u00adlen wir mal ein paar Fak\u00adten che\u00adcken. Gott ver\u00adhiess den Israe\u00adli\u00adten ein Land, in dem \u00abMilch und Honig\u00bb flies\u00adsen. Ein Land vol\u00adler \u00dcber\u00adfluss. Ein Land in dem es von Allem genug gibt. Als die Kund\u00adschaf\u00adter zur\u00fcck\u00adkehr\u00adten, best\u00e4\u00adtig\u00adten sie dies. \u00ab [\u2026] Wir kamen in das Land, in das du uns geschickt hast. Dort flies\u00adsen in der Tat Milch und Honig und das hier sind Fr\u00fcch\u00adte, die dort wach\u00adsen\u00bb (4. Mose 13,27 NLB<\/span>). Sie brach\u00adten Gra\u00adnat\u00ad\u00e4p\u00adfel, Fei\u00adgen und eine Wein\u00adre\u00adbe mit. Die\u00adse Wein\u00adre\u00adbe war so rie\u00adsig, dass zwei Per\u00adso\u00adnen gemein\u00adsam sie tra\u00adgen muss\u00adten (4. Mose 13,23). Gott hat\u00adte sein Ver\u00adspre\u00adchen gehalten.
\nEine wei\u00adte\u00adre Aus\u00adsa\u00adge Got\u00adtes besag\u00adte, dass das Land nicht leer sein wird. \u00abIch wer\u00adde sie nach und nach ver\u00adtrei\u00adben, bis ihr so zahl\u00adreich seid, dass ihr das Land in Besitz neh\u00admen k\u00f6nnt\u00bb (2. Mose 23,30 NLB<\/span>). Die Israe\u00adli\u00adten konn\u00adten in ein gemach\u00adtes Bett stei\u00adgen. Die Fel\u00adder waren gut gepflegt. Die Wein\u00adber\u00adge bereits ange\u00adlegt und die Oli\u00adven\u00adb\u00e4u\u00adme bereits gepflanzt. Vor kur\u00adzem habe ich eine Doku\u00admen\u00adta\u00adti\u00adon gese\u00adhen \u00fcber die USA<\/span>. Dabei ging es um den Homes\u00adtead Act. Die\u00adses Gesetz war ab 1862 in Kraft und erlaub\u00adte es den Sied\u00adlern ein Grund\u00adst\u00fcck von etwa 65 Hektaren abzu\u00adste\u00adcken und die\u00adses zu bewirt\u00adschaf\u00adten. Doch dies war har\u00adte Arbeit. Sie muss\u00adten alles zurecht\u00adma\u00adchen. Doch Gott hat\u00adte es f\u00fcr die Israe\u00adli\u00adten anders vor\u00adge\u00adse\u00adhen. Er woll\u00adte, dass sie sich nicht noch mit dem bereit machen der Fel\u00adder besch\u00e4f\u00adti\u00adgen m\u00fcs\u00adsen, son\u00addern bereits von Anfang an ern\u00adten konn\u00adten. Den\u00adnoch lau\u00adte\u00adte der Bericht der Kund\u00adschaf\u00adter eher nega\u00adtiv. \u00abDoch die Men\u00adschen, die dort leben, sind stark und ihre St\u00e4d\u00adte sind sehr gross und gut befes\u00adtigt; sogar die Ana\u00adki\u00adter haben wir dort gese\u00adhen\u00bb (4. Mose 13,28 NLB<\/span>). Die Ana\u00adki\u00adter gal\u00adten als Rie\u00adsen und so beka\u00admen sie Angst vor ihnen. Doch Gott hat\u00adte sein Ver\u00adspre\u00adchen gehal\u00adten und es soll\u00adte die Israe\u00adli\u00adten nicht erstau\u00adnen, dass dort Men\u00adschen lebten.
\nMoreo\u00adver, the Israe\u00adli\u00adtes had not\u00adhing to fear, as God had alre\u00ada\u00addy led them vic\u00adto\u00adrious\u00adly to this point. When they left Egypt, Pha\u00adraoh fol\u00adlo\u00adwed them short\u00adly after\u00adwards with a lar\u00adge army (Exodus 14). They cha\u00adsed Isra\u00adel, but the cha\u00adri\u00adots and the crew were even\u00adtual\u00adly kil\u00adled. While the Israe\u00adli\u00adtes were tra\u00advel\u00adling, the Ama\u00adle\u00adki\u00adtes atta\u00adcked Isra\u00adel (Exodus 17:8\u201316). Moses went up on a hill and stret\u00adched his arms in the air. Joshua was down in the val\u00adley fight\u00ading. At the end of the day, Isra\u00adel was vic\u00adto\u00adrious. Despi\u00adte all the\u00adse pro\u00admi\u00adses and expe\u00adri\u00aden\u00adces, the Israe\u00adli\u00adtes beca\u00adme afraid. In our disci\u00adple\u00adship, too, we are easi\u00adly dis\u00adtrac\u00adted by things that are not yet going as plan\u00adned. A note\u00adbook for pray\u00ader requests and expe\u00adri\u00aden\u00adces with God can help us not to for\u00adget so quickly.
\n\u00abbut\u00bb
\nIn der Ober\u00adstu\u00adfe hat\u00adte ich einen Leh\u00adrer, wel\u00adcher zum Beginn die\u00adser Schul\u00adzeit ein Blatt ver\u00adteil\u00adte. Dar\u00adauf stand \u00abDie Hum\u00admel ist zu dick f\u00fcr ihre Fl\u00fc\u00adgel\u00adfl\u00e4\u00adche. Sie soll\u00adte eigent\u00adlich nicht flie\u00adgen k\u00f6n\u00adnen. Die Hum\u00admel weiss dies aber nicht und fliegt ein\u00adfach\u00bb. Gewis\u00adse Din\u00adge hal\u00adten uns von der Nach\u00adfol\u00adge ab. So war es auch bei den Kund\u00adschaf\u00adtern. Sie konn\u00adten nicht abstrei\u00adten, dass das Land gran\u00addi\u00ados war und dort wirk\u00adlich \u00abMilch und Honig\u00bb flies\u00adsen. Doch sie beka\u00admen Angst. \u00abAber die ande\u00adren Spio\u00adne wand\u00adten ein: \u2018Wir k\u00f6n\u00adnen nicht gegen sie in den Kampf zie\u00adhen, denn sie sind st\u00e4r\u00adker als wir.\u2019 Und sie stell\u00adten den Israe\u00adli\u00adten das Land, das sie erkun\u00addet hat\u00adten, nega\u00adtiv dar: \u2018Das Land, durch das wir gezo\u00adgen sind, um es zu erkun\u00adden, ver\u00adschlingt sei\u00adne Bewoh\u00adner. Die Men\u00adschen, die wir dort gese\u00adhen haben, sind sehr gross. Sogar die Rie\u00adsen, die Ana\u00adki\u00adter, haben wir gese\u00adhen. Wir kamen uns neben ihnen wie Heu\u00adschre\u00adcken vor, und in ihren Augen waren wir das auch\u2019\u00bb (4. Mose 13,31\u201333 NLB<\/span>). Auf dem Weg der Nach\u00adfol\u00adge wol\u00adlen sich immer wie\u00adder \u00ababer\u00bb ein\u00adschlei\u00adchen. Aber, was ist mit mei\u00adner Fami\u00adlie, wenn\u2026. Aber, was den\u00adken mei\u00adne Freun\u00adde, wenn\u2026. Aber, wie soll ich mir dies leis\u00adten, wenn\u2026. Aber, wie soll ich dies je schaf\u00adfen, wenn\u2026. Aber, aber, aber\u2026. Zehn der zw\u00f6lf Kund\u00adschaf\u00adter lies\u00adsen sich vom \u00ababer\u00bb lei\u00adten. Gott gab dem Stamm\u00adva\u00adter der Israe\u00adli\u00adten eine kraft\u00advol\u00adle Ver\u00adheis\u00adsung. \u00abJa, ich will dir und dei\u00adnen Nach\u00adkom\u00admen das gan\u00adze Land Kana\u00adan, in dem du jetzt als Frem\u00adder lebst, f\u00fcr immer geben. Und ich will ihr Gott sein\u00bb (1. Mose 17,8 NLB<\/span>). Doch sie glaub\u00adten Gott nicht, waren ungl\u00e4u\u00adbig. Der Unglau\u00adbe hat immer ein Cha\u00adrak\u00adte\u00adris\u00adti\u00adkum: er schliesst Gott aus. Die Kund\u00adschaf\u00adter waren ungl\u00e4u\u00adbig, dass Gott sein Ver\u00adspre\u00adchen erf\u00fcl\u00adlen wird. Unglau\u00adbe beginnt mit den Schwie\u00adrig\u00adkei\u00adten und schliesst im bes\u00adten Fall noch auf Gott.
\nCon\u00adnec\u00adting the living God with everything
\nAuf\u00adgrund der Nach\u00adricht der Kund\u00adschaf\u00adter ver\u00adliess auch die rest\u00adli\u00adchen Israe\u00adli\u00adten der Mut. Sie woll\u00adten einen neu\u00aden Anf\u00fch\u00adrer w\u00e4h\u00adlen und zur\u00fcck\u00adkeh\u00adren nach \u00c4gyp\u00adten. Dort kann\u00adten sie es. Zehn der zw\u00f6lf Kund\u00adschaf\u00adter waren nega\u00adtiv ein\u00adge\u00adstellt. Doch zwei reagier\u00adten zuver\u00adsicht\u00adlich. \u00abZwei der Spio\u00adne \u2013 Josua, der Sohn Nuns, und Kaleb, der Sohn Jefun\u00adnes \u2013 zer\u00adris\u00adsen ihre Klei\u00adder und sag\u00adten zu den Israe\u00adli\u00adten: \u2018Das Land, das wir durch\u00adwan\u00addert und aus\u00adge\u00adkund\u00adschaf\u00adtet haben, ist sehr gut. Und wenn der HERR<\/span> uns gut gesinnt ist, wird er uns in die\u00adses Land brin\u00adgen und es uns geben: Es ist ein Land, in dem Milch und Honig \u00fcber\u00adflies\u00adsen. Aber lehnt euch nicht gegen den HERRN<\/span> auf und habt kei\u00adne Angst vor den Bewoh\u00adnern des Lan\u00addes. Sie wer\u00adden eine leich\u00adte Beu\u00adte f\u00fcr uns sein! Sie haben kei\u00adnen Schutz, aber mit uns ist der HERR<\/span>! Habt also kei\u00adne Angst vor ihnen!\u2019\u00bb (4. Mose 14,6\u20139 NLB<\/span>). Josua und Kaleb ver\u00adtrau\u00adten Gott \u2013 sprich sie glaub\u00adten ihm. Der Glau\u00adbe zieht sei\u00adnen R\u00fcck\u00adschluss von Gott aus auf die Schwie\u00adrig\u00adkei\u00adten. In der Bibel haben Namen eine Bedeu\u00adtung. F\u00fcr Kaleb gibt es ver\u00adschie\u00adde\u00adne Bedeu\u00adtun\u00adgen. Zum einen bedeu\u00adtet er \u00abHund\u00bb, zum ande\u00adren aber auch \u00abmit gan\u00adzem Her\u00adzen\u00bb. Dies zeig\u00adte er auch in die\u00adser Situa\u00adti\u00adon. Glau\u00adben heisst, den leben\u00addi\u00adgen Gott mit allem in Ver\u00adbin\u00addung zu brin\u00adgen. Kaleb und Josua brach\u00adten die Bewoh\u00adner des Lan\u00addes mit Gott in Ver\u00adbin\u00addung. Sie waren nicht unwis\u00adsend, nicht gleich\u00adg\u00fcl\u00adtig, nicht sorg\u00adlos, aber sie brach\u00adten den leben\u00addi\u00adgen Gott mit all dem in Verbindung.
\nIm Neu\u00aden Tes\u00adta\u00adment gibt es eine Geschich\u00adte bei der Jesus Chris\u00adtus gebe\u00adten wird zu hei\u00adlen. Ein Vater bringt sein kran\u00adkes Kind zu Jesus. Es ist von einem b\u00f6sen Geist beses\u00adsen und die\u00adser wirft das Kind ins Feu\u00ader oder ins Was\u00adser und ver\u00adsucht es so zu t\u00f6ten. Nach der gan\u00adzen Schil\u00adde\u00adrung bringt der Vater die Bit\u00adte vor \u00abTu etwas, wenn du kannst!\u00bb Nun folgt eine span\u00adnen\u00adde Aus\u00adsa\u00adge von Jesus: \u00abJesus aber sprach zu ihm: Du sagst: Wenn du kannst! Alle Din\u00adge sind m\u00f6g\u00adlich dem, der da glaubt. Sogleich schrie der Vater des Kin\u00addes: Ich glau\u00adbe; hilf mei\u00adnem Unglau\u00adben!\u00bb (Mar\u00adkus 9,23\u201324 LUT<\/span>). Ich glau\u00adbe, hilf mei\u00adnem Unglau\u00adben. Dies klingt nach einem Para\u00addo\u00adxon. Es ist aber eine zwei\u00adfa\u00adche Aus\u00adsa\u00adge. Zum einen: Ich glau\u00adbe. Ich sehe dich als Got\u00adtes Sohn und bin \u00fcber\u00adzeugt, dass du gr\u00f6s\u00adser bist als mei\u00adne Schwie\u00adrig\u00adkei\u00adten. Zum ande\u00adren: Hilf mei\u00adnem Unglau\u00adben: Wenn ich mei\u00adne Umst\u00e4n\u00adde anschaue, dann kann ich nicht f\u00fcr wahr\u00adhal\u00adten, dass jemand mir hier hel\u00adfen kann.
\nHow do I arri\u00adve at such an atti\u00adtu\u00adde to life that con\u00adnects the living God with ever\u00ady\u00adthing? I am con\u00advin\u00adced that I can prac\u00adti\u00adse this to a cer\u00adtain ext\u00adent. This is, for exam\u00adp\u00adle, a mor\u00adning ritu\u00adal that invol\u00adves enga\u00adging with God and try\u00ading to bring the day into con\u00adnec\u00adtion with Him. Becau\u00adse spen\u00adding time with God is the best time to invest. Ano\u00adther is to make spe\u00adcial moments spe\u00adcial and invol\u00adve God.
\nGod pro\u00admi\u00adsed the peo\u00adp\u00adle that they would gra\u00addu\u00adal\u00adly take pos\u00adses\u00adsi\u00adon of the land. This taking pos\u00adses\u00adsi\u00adon litt\u00adle by litt\u00adle is also an image for fol\u00adlo\u00adwing Jesus. The goal is to be like Jesus in ever\u00ady\u00adthing. But I don\u2019t have to be able to do ever\u00ady\u00adthing today. What\u2019s more, this chan\u00adge does\u00adn\u2019t hap\u00adpen on my own initia\u00adti\u00adve, but Jesus brings it about in me. If I let him work on me, he will gra\u00addu\u00adal\u00adly dri\u00adve things out of my life. I will always feel two inner impul\u00adses. Basi\u00adcal\u00adly, I want to get to the pro\u00admi\u00adsed land, i.e. beco\u00adme more like Jesus. Basi\u00adcal\u00adly, howe\u00adver, I also like to go whe\u00adre I know it, so I am afraid of the unknown. The Father\u2019s pray\u00ader \u00abI belie\u00adve, help my unbe\u00adlief\u00bb helps with this.
\nAs a church, we have the visi\u00adon of the Live\u00adstream 500(0). We have the visi\u00adon of rea\u00adching many peo\u00adp\u00adle with our live\u00adstream. The\u00adre are two ways to achie\u00adve this. The first is to assu\u00adme that it is impos\u00adsi\u00adble to con\u00adnect 500 devices. I am the\u00adr\u00ade\u00adfo\u00adre not going to do any\u00adthing. No pray\u00ader for a spe\u00adci\u00adfic per\u00adson, no invi\u00adta\u00adti\u00adon to watch the live\u00adstream and no givea\u00adway. But when I think of God, I rea\u00adli\u00adse that 5,000 devices are not a pro\u00adblem for Him. So I will pray for it, invi\u00adte peo\u00adp\u00adle and give away giveaways.
\nAt the begin\u00adning of the ser\u00advice, we heard the song \u00abPrai\u00adse\u00bb. I would like to end the ser\u00admon with a line from this song. It says \u00abI\u2019ll prai\u00adse when I feel it, and I\u2019ll prai\u00adse when I don\u2019t\u00bb \u00abI prai\u00adse when I feel it, and I prai\u00adse when I don\u2019t\u00bb.
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\nPos\u00adsi\u00adble ques\u00adti\u00adons for the small group
\nRead Bible text: Gene\u00adsis 13:25\u201333, Mark 9:24<\/p>\n
\n\tHow can I achie\u00adve an atti\u00adtu\u00adde to life that con\u00adnects the living God with ever\u00ady\u00adthing? What could help me?
\n\tIn which area of life do I let the \u00abbut\u00bb gui\u00adde me too much?
\n\tWhe\u00adre are the\u00adre are\u00adas whe\u00adre I actual\u00adly want to go to the pro\u00admi\u00adsed land, but am basi\u00adcal\u00adly satis\u00adfied with the sta\u00adtus quo? What would it be like to con\u00adscious\u00adly approach this area with the pray\u00ader \u00abI belie\u00adve, help my unbelief\u00bb?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"