{"id":6948,"date":"2022-11-06T09:45:20","date_gmt":"2022-11-06T08:45:20","guid":{"rendered":"https:\/\/sermons.seetal-chile.ch\/?post_type=wpfc_sermon&#038;p=6948"},"modified":"2022-11-05T10:32:31","modified_gmt":"2022-11-05T09:32:31","slug":"der-hoffnungskreislauf","status":"publish","type":"wpfc_sermon","link":"https:\/\/sermons.seetal-chile.ch\/en\/sermons\/der-hoffnungskreislauf\/","title":{"rendered":"The cir\u00adcle of&nbsp;hope"},"content":{"rendered":"<p>Wie kann aus wenig Hoffnung viel Hoffnung werden? Ein Mensch hat durch den Glauben an Jesus Christus Friede mit Gott, Zugang zur Gnade und Hoffnung auf die Herrlichkeit Gottes. Wenn ein solcher Mensch sich den schwierigen Herausforderungen im Leben positiv stellt, setzt sich eine starke Dynamik in Gang, die zu gr\u00f6sserer Hoffnung f\u00fchrt. Diese Hoffnung wird niemals entt\u00e4uscht werden, weil eine Anzahlung daf\u00fcr garantiert.<\/p>\n<p>Mitten in London auf der Nordseite der Themse stehen die Worte \u00abNichts kann uns trennen\u00bb aus R\u00f6mer 8 auf dem Dach einer U-Bahn-Station. Die K\u00fcnstlerin Lakwena Maciver hat eine versteckte und vernachl\u00e4ssigte Dachterrasse \u00fcber der 1870 erbauten U-Bahn-Station Temple in einen lebensbejahenden Ort verwandelt. Die farbenfrohe Installation bedeckt den grauen Beton auf 1400 Quadratmetern. Der Satz \u00abNichts kann uns trennen\u00bb ist eine kraftvolle spirituelle Botschaft mit einer hoffnungsvollen Bedeutung. Die U-Bahnstation heisst Temple, weil sie sich auf einem ehemaligen Grundst\u00fcck der Tempelritter befindet. Ein Tempel ist der Ort, an dem sich Himmel und Erde treffen. Maciver: \u00abMan sagt, dass der Garten Eden der erste Tempel war. Die Geschichte besagt, dass wir aus dem Garten vertrieben wurden und uns seither danach sehnen, den Weg zur\u00fcckzufinden.\u00bb Diese Vorstellung einer unbewussten Sehnsucht nach dem Paradies war der Anstoss f\u00fcr diese \u00f6ffentliche Intervention.<br \/>\nAm letzten Sonntag lernten wir aus dem Leben von Abraham, dass wir dann Wunder erleben, wenn wir hoffnungsvoll leben. Heute geht es um die Frage, wie Hoffnung in uns entstehen und wachsen kann.<br \/>\nHoffnungsvolle Ausgangslage<br \/>\n\u00abDa wir nun gerecht geworden sind durch den Glauben, haben wir Frieden mit Gott durch unsern Herrn Jesus Christus. Durch ihn haben wir auch den Zugang im Glauben zu dieser Gnade, in der wir stehen, und r\u00fchmen uns der Hoffnung auf die Herrlichkeit, die Gott geben wird\u00bb (R\u00f6mer 5,1-2 LUT).<br \/>\nWenn ein Mensch zu einer pers\u00f6nlichen Beziehung mit Jesus Christus findet, ist das, wie wenn ein junger Servicemonteur am ersten Arbeitstag ein Fahrzeug mit den wichtigsten Werkzeugen zum Reparieren einer Waschmaschine erh\u00e4lt. Es kann losgehen!<br \/>\nZur Grundausstattung eines Christen geh\u00f6rt Friede (Shalom)mit Gott. Das ist eine Aussage von unfassbarer Tragweite, gerade f\u00fcr die r\u00f6mischen Christen der damaligen Zeit. In der Stadt waren sie angefeindet und hart verfolgt. Doch wie im Auge eines Hurrikans erfuhren sie \u00fcbernat\u00fcrliche Ruhe und Frieden. Shalom bedeutet eine ausgeglichene vers\u00f6hnte Beziehung mit Gott, ein umfassender Zustand von Gl\u00fcck und Wohlergehen. Es geht ihnen gut.<br \/>\nEin solcher Friede wird an dem Tag freigeschaltet, an dem ein Mensch Ja zu Jesus Christus sagt und sich mit Ihm verbindet. In diesem Frieden haben wir Zugang zu der Gnade. Gnade ist die Gunst, mit der Gott uns ansieht. Wir d\u00fcrfen reingehen in die Gegenwart Gottes und Er tut nicht, was wir eigentlich verdient haben, sondern heisst uns willkommen. \u00abLasst uns deshalb zuversichtlich vor den Thron unseres gn\u00e4digen Gottes treten. Dort werden wir Barmherzigkeit empfangen und Gnade finden, die uns helfen wird, wenn wir sie brauchen\u00bb (Hebr\u00e4er 4,16 NLB). Wir d\u00fcrfen in die Gunst des Vaters eintreten, dort stehen und zuhause sein.<br \/>\nDas ist aber nicht nur ein Jetzt-Zustand, sondern es \u00f6ffnet sich die Zukunft. \u00abWir r\u00fchmen uns der Hoffnung auf die Herrlichkeit, die Gott geben wird.\u00bb R\u00fchmen bedeutet: wir geben an damit, wir freuen uns und machen richtig Propaganda f\u00fcr die Zukunft, die Gott uns schenken will. Herrlichkeit ist in der Bibel immer die Beschreibung f\u00fcr die Wirklichkeit Gottes, wenn Er sich zu erkennen gibt. Hoffnung auf die Herrlichkeit bedeutet, ich gehe in die Zukunft und werde Gott sehen, wie Er ist. Wir haben jetzt ein privilegiertes Leben, wenn wir Frieden mit Gott haben, wenn wir in der Gunst Gottes stehen d\u00fcrfen, zuhause sein d\u00fcrfen, aber das Beste kommt noch. Es gibt eine Hoffnung der Herrlichkeit, darauf gehen wir zu, weil Jesus f\u00fcr uns gestorben und auferstanden ist.<br \/>\nHoffnungsvolle Dynamik<br \/>\nWenn man im Fr\u00fchling mit dem Bike die Saison er\u00f6ffnet, ist man voller Hoffnung auf sch\u00f6ne Ausfahrten. Bereits in den ersten ruppigen Steigungen beginnt diese Hoffnung zu br\u00f6ckeln. Anstatt, dass man \u00abChef\u00bb \u00fcber die Widerst\u00e4nde ist, ist es umgekehrt. Sofort wird einem klar, dass man, um diesen Zustand zu verbessern, noch manchen H\u00fcgeln geduldig erleiden muss. Ja, bei den ersten Ausfahrten tut es weh, man m\u00f6chte aufgeben. Doch wenn man durchh\u00e4lt, wird man st\u00e4rker und belastbarer. Die Hoffnung auf genussvolle und spektakul\u00e4re Rides w\u00e4chst. Hoffnung \u2013 Leiden \u2013 Geduld \u2013 Ausdauer \u2013 mehr Hoffnung und Freude; so sieht der Kreislauf erfolgreichen Bikens aus.<br \/>\nPaulus sieht diese hoffnungsvolle Dynamik generell im Leben: \u00abNicht allein aber das, sondern wir r\u00fchmen uns auch der Bedr\u00e4ngnisse (thlipsis), weil wir wissen, dass Bedr\u00e4ngnis Geduld bringt, Geduld aber Bew\u00e4hrung, Bew\u00e4hrung aber Hoffnung, Hoffnung aber l\u00e4sst nicht zuschanden werden [&#8230;]\u00bb (R\u00f6mer 5,3-5 LUT).<br \/>\nWas nur ist mit Paulus los, dass er sich der Bedr\u00e4ngnisse r\u00fchmt? Und es ist nicht etwa so, dass dieser Mann nicht w\u00fcsste, was Leiden sind! In 2Korinther 11 z\u00e4hlt er auf: Oft ins Gef\u00e4ngnis geworfen, in Lebensgefahr, f\u00fcnfmal neununddreissig Hiebe, dreimal ausgepeitscht, einmal gesteinigt, Schiffbruch, einen Tag und eine Nacht auf dem Meer treibend, unz\u00e4hlige Male in grosser Gefahr, Ersch\u00f6pfung, Schmerzen, schlaflose N\u00e4chte, etc. Warum r\u00fchmt er sich dieser Dinge?<br \/>\nEr sieht ein Trainingspotenzial in den Bedr\u00e4ngnissen! Ich habe mal gelesen, dass schwierige Erfahrungen im Leben uns bitter or better (bitter oder besser) machen. Unser Talkgast Stefan Sch\u00fcpbach erz\u00e4hlte in seinem Steckbrief, dass sie zwei Kinder h\u00e4tten, die beide schon bei Jesus sind. Im pers\u00f6nlichen Gespr\u00e4ch erfuhr ich etwas mehr und sie bezeugten, dass sie diese Erfahrung better gemacht h\u00e4tte. Warum zerbrechen Menschen am Leid und andere wachsen daran? Die F\u00e4higkeit mit schwierigen Lebenssituationen umzugehen, nennt man Resilienz. Die Resilienz ist bei Menschen, die in tragende Gemeinschaften eingebunden sind, h\u00f6her. Das ist ein grosser Vorteil der christlichen Gemeinschaft. Eine Katze, die angefahren wurde, verkriecht sich gerne. Den gleichen Instinkt findet sich auch bei den Menschen. In unserer Bedr\u00e4ngnis ist es entscheidend wichtig, dass wir die Gemeinschaft suchen.<br \/>\nWeiter sagt Paulus, \u00abdass Bedr\u00e4ngnis Geduld bringt\u00bb. Mit dieser Denkweise und dem Eingebunden-Sein in die Gemeinde k\u00f6nnen wir Widerst\u00e4nde im Leben als Trainingsh\u00fcgel betrachten. Unsere Muskeln wachsen und die Standhaftigkeit wird erh\u00f6ht. Bedr\u00e4ngnis im Alltag sollte uns nicht \u00fcberraschen. Jesus hat es angek\u00fcndigt: \u00abIch habe euch das alles gesagt, damit ihr in mir Frieden habt. In der Welt werdet ihr hart bedr\u00e4ngt (thlipsis). Doch ihr braucht euch nicht zu f\u00fcrchten: Ich habe die Welt besiegt\u00bb (Johannes 16,33 NG\u00dc). Leider hat Luther \u00abIn der Welt habt ihr Angst\u00bb \u00fcbersetzt. Viele Christen nehmen dies als Rechtfertigung f\u00fcr ihre \u00c4ngste. Nein, es wird enge Situationen geben, doch f\u00fcrchten sollen wir uns eben gerade nicht. Bedr\u00e4ngnisse sind ruppige H\u00fcgel, die unsere innere Muskulatur st\u00e4rken wollen. Wenn wir uns im Vertrauen auf Gott, eingebunden in die Gemeinschaft, dem Leid stellen, werden wir geduldiger. Geduld bringt Bew\u00e4hrung. Das bedeutet, dass wir z\u00e4her werden und sogar Freude an der Herausforderung bekommen. Menschen, die mit Gott zusammen viele \u00abTrainingsh\u00fcgel\u00bb gemeistert haben, werden zu Vorbildern. Eines meiner Vorbilder ist E.M., der zu meiner Jugendzeit Pastor in Romanshorn war. Dieser Mann musste enorme Schmerzen ertragen und seine Sehkraft ging teilweise gegen Null. Dennoch strahlte er selten gesehener Friede und Freude aus. Er war ein Mann voller Hoffnung.<br \/>\nBew\u00e4hrung f\u00fchrt zu mehr Hoffnung. Das Ziel der ganzen Dynamik ist eine wachsende Hoffnung. Wie kann unsere Hoffnung zunehmen? Wenn wir ein Ja zum Trainingsprogramm mit den ruppigen H\u00fcgeln haben. Wie der Servicemonteur im Laufe seiner Zeit seine Werkzeugkiste individualisiert, erg\u00e4nzt und verbessert, so wird unsere Hoffnung auf die Herrlichkeit Gottes individualisiert, erg\u00e4nzt und verbessert.<br \/>\nLaut Paulus entscheidet sich an unserer Haltung zu den Bedr\u00e4ngnissen im Leben, ob wir in einen Teufelskreis oder in eine Aufw\u00e4rtsspirale der Hoffnung gelangen. Wenn wir sie als ruppiges Trainingsgel\u00e4nde nutzen, werden wir st\u00e4rker und erleben mehr Freude und Hoffnung. Wenn wir uns gegen sie verschliessen bzw. auflehnen, werden wir bitter. Wir Christen k\u00f6nnen einander helfen. Gerade wenn es uns unverdient gut geht, k\u00f6nnen wir anderen helfen, durchzuhalten, denen es nicht gut geht.<br \/>\nHoffnungsvolle Anzahlung<br \/>\nDiesen Herbst verkauften wir unseren Zweitwagen auf Tutti. Da er im Laufe der letzten Jahre den einen oder anderen Kratzer abbekommen hatte, war ich gespannt, ob wir das Auto f\u00fcr den angegebenen Preis verkaufen k\u00f6nnten. Lange meldete sich niemand. Doch pl\u00f6tzlich kam Bewegung ins Spiel. Ein Autoverk\u00e4ufer kam vorbei und bot ohne lange Umschweife per Handschlag einen sehr guten Preis an. W\u00fcrde er das wirklich bezahlen, wenn es drauf ankommt? Als er dann eine 1000er-Note aus der Tasche zog und mir die Note als Anzahlung in die Hand dr\u00fcckte, hatte ich volles Vertrauen, dass die restlichen CHF 7000.- bei der \u00dcbergabe bestimmt folgen werden. Und so war es dann auch.<br \/>\nWarum wusste Paulus, dass \u00abHoffnung aber nicht zuschanden werden l\u00e4sst\u00bb? Weil die Anzahlung gemacht ist: \u00ab[&#8230;] denn die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsre Herzen durch den Heiligen Geist, der uns gegeben ist\u00bb (R\u00f6mer 5,5 LUT). Die Liebe Gottes ist ausgegossen, der Heilige Geist ist uns gegeben. Der Heilige Geist ist wie die Versiegelung unserer Hoffnung. \u00ab[&#8230;] Er hat uns einen Auftrag erteilt und best\u00e4tigt, dass wir zu ihm geh\u00f6ren, indem er uns den Heiligen Geist ins Herz gab. Dieser ist eine Sicherheit f\u00fcr alles, was er uns noch schenken wird\u00bb (2Korinther 1,21f NLB). Menschen, die zu Jesus geh\u00f6ren, erhalten das Geschenk des Heiligen Geistes als Sicherheit f\u00fcr weitere CHF 7000.-. Die g\u00f6ttliche und vollkommene Zahl 7 soll eine symbolische Bedeutung haben. Die Anzahlung des Heiligen Geistes in Form von ausgegossener Liebe ist bereits g\u00f6ttlich. Auf das Vollkommene warten wir und ist Teil unserer Hoffnung auf die Herrlichkeit Gottes.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nDie K\u00fcnstlerin, die das Dach der U-Bahnstation Temple gestaltet hat, schrieb: Nichts kann uns trennen. Ja, nichts kann uns trennen von der Liebe Gottes. Jeder Mensch tr\u00e4gt tief in sich die Sehnsucht nach einer Liebe, die niemals aufh\u00f6rt. Charles de Foucauld sagt: \u00abHoffnung ist nichts anderes als der Glaube an Gottes unendliche Liebe.\u00bb Diese Hoffnung bekommt Nahrung, wenn wir das ruppige Trainingsgel\u00e4nde in unserem Alltag annehmen und es in der Gemeinschaft mit anderen meistern.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nM\u00f6gliche Fragen f\u00fcr die Kleingruppen<br \/>\nBibeltext lesen: R\u00f6mer 5,1-5<\/p>\n<p>\tWas ist die Ausgangslage eines Christen nach R\u00f6mer 1,1-2? Versuche diese mit eigenen Worten zu beschreiben!<br \/>\n\tWelche Bedeutungen haben Bedr\u00e4ngnisse im Leben? Was ist die Gefahr? Was ist das Potenzial?<br \/>\n\tWas f\u00fcr bedr\u00e4ngende Situationen gibt es momentan in deinem Leben? Wie willst du dich ihnen entgegenstellen?<br \/>\n\tBedr\u00e4ngnis \u2013 Geduld \u2013 Bew\u00e4hrung \u2013 Hoffnung; dies beschreibt die Dynamik im Leben eines Christen. Welche Erfahrungen machst du damit?<br \/>\n\tWarum ist es wichtig und hilfreich, wenn die Hoffnung auf die Herrlichkeit w\u00e4chst?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>How can litt\u00adle hope beco\u00adme much hope? A per\u00adson has peace with God, access to grace and hope in the glo\u00adry of God through faith in Jesus Christ. When such a per\u00adson faces the dif\u00adfi\u00adcult chal\u00adlenges in life posi\u00adtively, a powerful dyna\u00admic is set in moti\u00adon that leads to grea\u00adter hope. 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